அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தனக்கு கட்டளையிடப்பட்டதை மனமுவந்து கொடுக்கும் நேர்மையான பொருளாளர், தர்மம் செய்யும் இருவரில் ஒருவர் ஆவார், (இரண்டாமவர் உரிமையாளர்)."

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அஷ்அரீ கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு ஆண்களுடன் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். நான் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "அவர்கள் வேலை தேடுகிறார்கள் என்பது எனக்குத் தெரியாது" என்று கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, நமது பதவிகளுக்கு, ஆர்வத்துடன் அதைக் கோரும் எவரையும் நாம் நியமிப்பதில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் எந்த ஒரு நபியையும் ஆடு மேய்ப்பவராக இல்லாமல் அனுப்பவில்லை." அவர்களுடைய தோழர்கள் (ரழி) அவர்கள் அவர்களிடம் கேட்டார்கள், "நீங்களும் அவ்வாறே செய்தீர்களா?" நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "ஆம், நான் மக்கா நகர மக்களின் ஆடுகளை சில கீராத்துகளுக்காக மேய்த்துக் கொண்டிருந்தேன்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் பனீ அத்-தைல் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவரும், பனீ அபூ பின் அதீ கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவருமான ஒரு (இணைவைப்பாளரான) மனிதரை வழிகாட்டியாக நியமித்தார்கள். அவர் ஒரு தேர்ந்த வழிகாட்டியாக இருந்தார்; மேலும் அவர் அல்-ஆஸ் பின் வாயில் கோத்திரத்தாருடன் தாம் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய சத்தியப் பிரமாண உடன்படிக்கையை முறித்திருந்தார்; மேலும் அவர் குறைஷி இணைவைப்பாளர்களின் மார்க்கத்தில் இருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் அவர் மீது நம்பிக்கை வைத்திருந்தார்கள்; மேலும் தங்கள் பயண ஒட்டகங்களை அவரிடம் கொடுத்தார்கள்; மேலும் மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு அவற்றை தவ்ர் குகைக்குக் கொண்டு வருமாறு அவரிடம் கூறினார்கள். அவ்வாறே, அவர் மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு அவர்களுடைய இரண்டு பயண ஒட்டகங்களையும் அவர்களிடம் கொண்டு வந்தார்; மேலும் அவர்கள் இருவரும் (நபி (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும்) ஆமிர் பின் ஃபுஹைரா (ரழி) அவர்களுடனும், தங்களை மக்காவிற்குக் கீழ்ப்புறமாக கடற்கரைக்குச் செல்லும் சாலையின் வழியாக வழிநடத்திச் சென்ற தைலீ வழிகாட்டியுடனும் புறப்பட்டார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(நபியின் மனைவி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் பனீ-அத்-தீல் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த, இணைவைப்பாளராக (குறைஷி இணைவைப்பாளர்களின் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுபவராக) இருந்த ஒரு மனிதரை ஒரு சிறந்த வழிகாட்டியாக வாடகைக்கு அமர்த்தினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் அவருக்குத் தங்களுடைய இரண்டு பயண ஒட்டகங்களைக் கொடுத்தார்கள் மேலும் அவரிடமிருந்து மூன்றாவது நாள் காலையில் தௌர் குகைக்குத் தங்களுடைய பயண ஒட்டகங்களைக் கொண்டு வருமாறு ஒரு வாக்குறுதியைப் பெற்றார்கள்.

யஃலா பின் உமைய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஜைஷ்-அல்-உஸ்ரா (தபூக் போர்) வில் போரிட்டேன், என் கருத்தின்படி அதுவே என் செயல்களில் மிகச் சிறந்தது. பிறகு என்னிடம் ஒரு வேலையாள் இருந்தார், அவர் ஒருவருடன் சண்டையிட்டார், அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரின் விரலைக் கடித்து வெட்டினார், அதனால் அவரது (கடித்தவரின்) பல் விழுந்துவிட்டது. பிறகு அவர் (பல் இழந்தவர்) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (புகாருடன்) சென்றார், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த வழக்கைத் தள்ளுபடி செய்தார்கள் மேலும் அந்தப் புகார்தாரரிடம், ""ஒரு ஆண் ஒட்டகம் (கடிப்பது) போல, அவர் தன் விரலை உங்கள் வாயில் வைத்து, நீங்கள் அதைப் பற்றிக் கடித்துத் துண்டிப்பதற்காக விட்டுவிடுவார் என்று நீங்கள் எதிர்பார்த்தீர்களா?"" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு ஜுரைஜ் (ரழி) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் அபூ முலைக்கா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அவருடைய பாட்டனாரிடமிருந்தும் இதே போன்ற ஒரு சம்பவத்தை அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர் இன்னொரு மனிதரின் கையைக் கடித்தார், அதனால் அவரது (கடித்தவரின்) பல் விழுந்துவிட்டது, ஆனால் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் (உடைந்த பல்லுக்காக) அவருக்கு நஷ்டஈடு பெற உரிமை இல்லை என்று தீர்ப்பளித்தார்கள்.

உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் இருவரும் (மூஸா (அலை) மற்றும் அல்-கதிர்) விழப்போகும் நிலையில் இருந்த ஒரு சுவரை அடையும் வரை சென்றார்கள்."

சஅத் (ரழி) ?? அல்லது சயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "(அல்-கதிர் அவர்கள் சுட்டிக்காட்டினார்கள்) தம் கைகளால் (சுவரை நோக்கி), பின்னர் அவர்கள் தம் கைகளை உயர்த்தினார்கள், அந்தச் சுவர் நிமிர்ந்துவிட்டது."

யஃலா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "சயீத் (ரழி) ?? அல்லது சஅத் (ரழி) அவர்கள், 'அவர் (கதிர் அவர்கள்) அதன் மீது தம் கையைத் தடவினார்கள், அது நிமிர்ந்துவிட்டது' என்று கூறினார்கள் என நான் நினைக்கிறேன்."

(மூஸா (அலை) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்), "நீங்கள் விரும்பியிருந்தால், இதற்காகக் கூலியைப் பெற்றிருக்கலாமே."

சயீத் (ரழி) ?? அல்லது சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "உணவு வாங்குவதற்கான கூலி."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களின் உதாரணமும், இரண்டு வேதக்காரர்களின் (அதாவது யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள்) உதாரணமும், ஒரு மனிதரின் உதாரணத்தைப் போன்றது. அவர் சில தொழிலாளர்களை வேலைக்கு அமர்த்தி, 'ஒரு கீராத்திற்கு காலையிலிருந்து மதியம் வரை எனக்காக யார் வேலை செய்வார்கள்?' என்று அவர்களிடம் கேட்டார். யூதர்கள் ஏற்றுக்கொண்டு அந்த வேலையைச் செய்தார்கள். பிறகு அவர், 'ஒரு கீராத்திற்கு மதியத்திலிருந்து அஸர் தொழுகை வரை எனக்காக யார் வேலை செய்வார்கள்?' என்று கேட்டார். கிறிஸ்தவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டு அந்த வேலையை நிறைவேற்றினார்கள். பிறகு அவர், 'இரண்டு கீராத்துகளுக்கு அஸரிலிருந்து சூரியன் மறையும் வரை எனக்காக யார் வேலை செய்வார்கள்?' என்று கூறினார். நீங்கள், முஸ்லிம்கள், அந்த சலுகையை ஏற்றுக்கொண்டீர்கள். யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் கோபமடைந்து, 'நாங்கள் ஏன் அதிகமாக வேலை செய்து குறைந்த கூலியைப் பெற வேண்டும்?' என்று கூறினார்கள். (அல்லாஹ்) கூறினான், 'நான் உங்கள் உரிமையில் எதையாவது குறைத்தேனா?' அவர்கள் இல்லை என்று பதிலளித்தார்கள். அவன் கூறினான், 'இது என்னுடைய அருள், நான் விரும்பியவர்களுக்கு அதை வழங்குகிறேன்.'"

`அப்துல்லாஹ் பின் `உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களுடைய உதாரணமும், யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களுடைய உதாரணமும், ஒரு மனிதர் சில தொழிலாளர்களை வேலைக்கு அமர்த்தியதற்கு ஒப்பானது. அவர் (அந்த மனிதர்) அவர்களிடம், 'நண்பகல் வரை எனக்காக யார் ஒரு கீராத் வீதம் வேலை செய்வீர்கள்?' என்று கேட்டார். யூதர்கள் ஒரு கீராத் வீதம் அந்த வேலையைச் செய்தார்கள்; பின்னர் கிறிஸ்தவர்கள் அஸ்ர் தொழுகை வரை ஒரு கீராத் வீதம் அந்த வேலையைச் செய்தார்கள்; இப்போது நீங்கள் முஸ்லிம்கள் அஸ்ர் தொழுகையிலிருந்து சூரியன் மறையும் வரை இரண்டு கீராத் வீதம் வேலை செய்கிறீர்கள். யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் கோபமடைந்து, 'நாங்கள் அதிகம் வேலை செய்கிறோம், ஆனால் எங்களுக்குக் குறைவாகவே ஊதியம் வழங்கப்படுகிறது' என்று கூறினார்கள். முதலாளி (அல்லாஹ்) அவர்களிடம், 'நான் உங்கள் உரிமையில் எதையாவது பறித்துக் கொண்டேனா?' என்று கேட்டான். அவர்கள் இல்லை என்று பதிலளித்தார்கள். அவன் (அல்லாஹ்) கூறினான், 'அது என்னுடைய அருட்கொடை, நான் விரும்பியவர்களுக்கு அதை வழங்குகிறேன்.' "

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் கூறினான், 'மறுமை நாளில் மூன்று வகையான மக்களுக்கு நான் எதிரியாக இருப்பேன்: -1. என் பெயரால் உடன்படிக்கை செய்து, பின்னர் துரோகம் இழைக்கிறவன்; -2. சுதந்திரமான ஒரு மனிதனை விற்று, அதன் கிரயத்தைச் சாப்பிடுகிறவன்; மற்றும் -3. ஒரு தொழிலாளியை வேலைக்கு அமர்த்தி, அவனிடமிருந்து முழுமையாக வேலை வாங்கிக்கொண்டு, அவனது உழைப்புக்குரிய கூலியை அவனுக்குக் கொடுக்காதவன்.'"

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "முஸ்லிம்கள், யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் உதாரணமாவது, ஒரு மனிதர் குறிப்பிட்ட கூலிக்காக காலை முதல் இரவு வரை தனக்காக வேலை செய்ய வேலையாட்களை நியமித்த உதாரணத்தைப் போன்றது. அவர்கள் நண்பகல் வரை வேலை செய்தார்கள், பின்னர் கூறினார்கள், 'எங்களுக்காக நீங்கள் நிர்ணயித்த உங்கள் பணம் எங்களுக்குத் தேவையில்லை, நாங்கள் செய்தவை அனைத்தும் ரத்து செய்யப்படட்டும்.' அந்த மனிதர் அவர்களிடம் கூறினார், 'வேலையை விட்டுவிடாதீர்கள், ஆனால் மீதமுள்ளதை முடித்துவிடுங்கள், உங்கள் முழு கூலியையும் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்.' ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டு சென்றுவிட்டார்கள். அந்த மனிதர் அவர்களுக்குப் பிறகு மற்றொரு குழுவினரை வேலைக்கு அமர்த்தி, அவர்களிடம் கூறினார், 'நாளின் மீதிப் பகுதியை முடியுங்கள், முதல் குழுவினருக்கு நான் நிர்ணயித்த கூலி உங்களுடையதாக இருக்கும்.' எனவே, அவர்கள் அஸர் தொழுகை நேரம் வரை வேலை செய்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள் செய்தவை ரத்து செய்யப்படட்டும், நீங்கள் எங்களுக்கு வாக்குறுதியளித்த கூலியை நீங்களே வைத்துக்கொள்ளுங்கள்." அந்த மனிதர் அவர்களிடம் கூறினார், 'மீதமுள்ள வேலையை முடியுங்கள், நாளினுடைய கொஞ்ச நேரமே மீதமுள்ளது,' ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். அதன்பிறகு அவர் நாளின் மீதமுள்ள நேரத்திற்கு வேலை செய்ய மற்றொரு குழுவினரை நியமித்தார், அவர்கள் நாளின் மீதமுள்ள நேரம் சூரியன் மறையும் வரை வேலை செய்தார்கள், மேலும் அவர்கள் முந்தைய இரண்டு குழுக்களின் கூலியையும் பெற்றார்கள். ஆகவே, அது அந்த மக்களின் (முஸ்லிம்கள்) உதாரணமும், அவர்கள் மனமுவந்து ஏற்றுக்கொண்ட இந்த ஒளியின் (வழிகாட்டல்) உதாரணமும் ஆகும்."

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: "உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்தவர்களில் மூன்று நபர்கள் ஒரு பயணமாகப் புறப்பட்டுச் சென்றார்கள். இரவு நேரத்தில் ஒரு குகையை அடைந்து அதற்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது மலையிலிருந்து ஒரு பெரிய பாறை உருண்டு வந்து குகையின் வாயிலை அடைத்துவிட்டது. அவர்கள் (ஒருவருக்கொருவர்) கூறினார்கள்: ‘நீங்கள் (அல்லாஹ்வுக்காக மட்டும்) செய்த நற்செயல்களைக் கூறி அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்வதைத் தவிர வேறு எதுவும் இந்தப் பாறையிலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்றாது.’ ஆகவே, அவர்களில் ஒருவர் கூறினார்: ‘யா அல்லாஹ்! எனக்கு வயதான பெற்றோர்கள் இருந்தார்கள். அவர்களுக்கு முன்பாக என் குடும்பத்தினருக்கு (மனைவி, பிள்ளைகள் போன்றோருக்கு) நான் ஒருபோதும் பால் கொடுத்ததில்லை. ஒரு நாள், தற்செயலாக நான் தாமதமாகிவிட்டேன், அவர்கள் உறங்கிவிட்டிருந்தபோது நான் தாமதமாக (இரவில்) வந்தேன். நான் அவர்களுக்காக ஆட்டிலிருந்து பால் கறந்து, அந்தப் பாலை அவர்களிடம் கொண்டு சென்றேன், ஆனால் அவர்கள் உறங்கிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். அவர்களுக்கு முன்பாக என் குடும்பத்தினருக்குப் பால் கொடுப்பதை நான் விரும்பவில்லை. நான் அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தேன், பால் கிண்ணம் என் கையில் இருந்தது, விடியும் வரை அவர்கள் எழுவதற்காக நான் காத்துக்கொண்டே இருந்தேன். பிறகு அவர்கள் எழுந்து பாலை அருந்தினார்கள். யா அல்லாஹ்! நான் இதை உனக்காக மட்டுமே செய்திருந்தால், இந்தப் பாறையால் ஏற்பட்ட இந்த நெருக்கடியான நிலையிலிருந்து எங்களை விடுவிப்பாயாக.’ ஆகவே, பாறை சிறிதளவு நகர்ந்தது, ஆனால் அவர்களால் வெளியே வர முடியவில்லை."

நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: “இரண்டாவது நபர் கூறினார்: ‘யா அல்லாஹ்! எனக்கு ஒரு மாமன் மகள் இருந்தாள், அவள் எனக்கு எல்லோரையும் விட மிகவும் பிரியமானவளாக இருந்தாள். நான் அவளுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ள விரும்பினேன், ஆனால் அவள் மறுத்துவிட்டாள். பின்னர், ஒரு பஞ்ச காலத்தில் அவள் மிகவும் கஷ்டப்பட்டாள், அவள் என்னிடம் வந்தாள். அவள் என் ஆசைக்கு இணங்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் நான் அவளுக்கு நூற்றி இருபது தீனார்களைக் கொடுத்தேன், அவளும் சம்மதித்தாள். நான் என் ஆசையை நிறைவேற்ற முற்பட்டபோது, அவள் கூறினாள்: முறையான திருமணம் மூலமாக அன்றி என் கற்பை நீ மீறுவது உனக்கு ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது) ஆகும். ஆகவே, அவளுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்வது பாவம் என்று நான் கருதி, அவள் எனக்கு எல்லோரையும் விட மிகவும் பிரியமானவளாக இருந்தபோதிலும் அவளை விட்டுவிட்டேன், மேலும் நான் அவளுக்குக் கொடுத்த தங்கத்தையும் விட்டுவிட்டேன். யா அல்லாஹ்! நான் இதை உனக்காக மட்டுமே செய்திருந்தால், தற்போதைய இந்த ஆபத்திலிருந்து எங்களை விடுவிப்பாயாக.’ ஆகவே, பாறை இன்னும் சிறிதளவு நகர்ந்தது, ஆனால் அவர்களால் அங்கிருந்து வெளியே வர முடியவில்லை."

நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: “பின்னர் மூன்றாவது நபர் கூறினார்: ‘யா அல்லாஹ்! நான் சில தொழிலாளர்களை வேலைக்கு அமர்த்தினேன், அவர்களில் ஒருவரைத் தவிர மற்ற அனைவருக்கும் அவர்களின் கூலியைக் கொடுத்தேன். அந்த ஒருவர் தன் கூலியைப் பெறாமல் சென்றுவிட்டார். நான் அவருடைய கூலியை முதலீடு செய்தேன், அதன் மூலம் எனக்கு மிகுந்த செல்வம் கிடைத்தது. (பின்னர் சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு) அவர் என்னிடம் வந்து கூறினார்: ஓ அல்லாஹ்வின் அடிமையே! என் கூலியை எனக்குக் கொடுங்கள். நான் அவரிடம் கூறினேன்: நீங்கள் பார்க்கும் இந்த ஒட்டகங்கள், மாடுகள், ஆடுகள் மற்றும் அடிமைகள் அனைத்தும் உங்களுடையவை. அவர் கூறினார்: ஓ அல்லாஹ்வின் அடிமையே! என்னைப் பரிகசிக்காதீர்கள். நான் கூறினேன்: நான் உங்களைப் பரிகசிக்கவில்லை. ஆகவே, அவர் அந்த மந்தை முழுவதையும் ஓட்டிச் சென்றார், எதையும் விட்டுவைக்கவில்லை. யா அல்லாஹ்! நான் இதை உனக்காக மட்டுமே செய்திருந்தால், தற்போதைய இந்தத் துன்பத்திலிருந்து எங்களை விடுவிப்பாயாக.’ ஆகவே, அந்தப் பாறை முழுவதுமாக நகர்ந்தது, அவர்கள் நடந்து வெளியேறினார்கள்.

அபூ மய்யித் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை தர்மம் செய்யுமாறு கட்டளையிட்டபோதெல்லாம், நாங்கள் சந்தைக்குச் சென்று சுமை தூக்கும் தொழிலாளர்களாக வேலை செய்து ஒரு முத் (இரண்டு கைப்பிடி அளவு) (உணவுப் பொருளை) சம்பாதிப்போம்; ஆனால் இப்போது எங்களில் சிலரிடம் ஒரு லட்சம் திர்ஹம்கள் அல்லது தீனார்கள் உள்ளன.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஷகீக் அவர்கள் கூறினார்கள், “(எங்களில் சிலர்) என்று சொல்வதன் மூலம் அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் தன்னையே குறிப்பிட்டார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்.”

தாவூஸ் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (வழியில்) வணிகக் குழுக்களைச் சந்திப்பதைத் தடை செய்தார்கள், மேலும் எந்தவொரு நகரவாசியும் ஒரு கிராமவாசி சார்பாக பொருட்களை விற்க அனுமதிக்கப்பட மாட்டார் என்றும் கட்டளையிட்டார்கள்."

நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன், "அவர்கள் கூறியதன் அர்த்தம் என்ன, 'எந்தவொரு நகரவாசியும் ஒரு கிராமவாசி சார்பாக பொருட்களை விற்க அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்.' "

அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அவர் அவருக்காக தரகராகப் பணியாற்றக் கூடாது."

கப்பாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஒரு கொல்லராக இருந்து, அல்-ஆஸ் பின் வாயில் என்பவருக்குச் சில வேலைகள் செய்து கொடுத்தேன். என் வேலைக்காக அவர் எனக்குப் பணம் தர வேண்டியிருந்தபோது, அந்தத் தொகையைக் கேட்பதற்காக நான் அவரிடம் சென்றேன். அவர், "நீர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை நிராகரித்தால் தவிர உமக்கு நான் பணம் தரமாட்டேன்" என்று கூறினார். நான், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நீர் இறந்து, பின்னர் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்படும் வரை நான் ஒருபோதும் அவ்வாறு செய்யமாட்டேன்" என்று கூறினேன். அவர், "நான் இறந்து, என் மரணத்திற்குப் பிறகு மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்படுவேனா?" என்று கேட்டார். நான், "ஆம்" என்றேன். அவர், "அங்கு எனக்கு சொத்துகளும் சந்ததிகளும் இருக்கும். அப்போது நான் உமக்குச் சேர வேண்டியதைத் தருவேன்" என்று கூறினார். பின்னர் அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்: 'நம்முடைய வசனங்களை நிராகரித்துவிட்ட ஒருவனை நீர் பார்த்தீரா? ஆயினும், "நிச்சயமாக எனக்குச் செல்வமும் சந்ததியும் வழங்கப்படும்" என்று கூறுகிறானே?' (19:77)

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் சிலர் ஒரு பயணம் மேற்கொண்டார்கள்; (இரவில்) அவர்கள் சில அரபுக் கோத்திரத்தினரைச் சென்றடைந்தார்கள். அவர்கள் அந்தக் கோத்திரத்தாரிடம் தங்களை விருந்தினர்களாக உபசரிக்கக் கேட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். அப்போது அந்தக் கோத்திரத்தின் தலைவரை ஒரு பாம்பு கடித்துவிட்டது (அல்லது தேள் கொட்டிவிட்டது), அவர்கள் அவருக்கு சிகிச்சை அளிக்க தங்களால் இயன்றவரை முயற்சி செய்தார்கள், ஆனால் அது பயனளிக்கவில்லை. அவர்களில் சிலர் (மற்றவர்களிடம்), "அவருக்கு எதுவும் பலனளிக்கவில்லை, இரவில் இங்கு தங்கியிருந்த மக்களிடம் நீங்கள் செல்வீர்களா? ஒருவேளை அவர்களில் சிலரிடம் (சிகிச்சைக்கு) ஏதேனும் இருக்கலாம்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் குழுவிடம் சென்று, "எங்கள் தலைவர் பாம்பினால் கடிக்கப்பட்டுள்ளார் (அல்லது தேளினால் கொட்டப்பட்டுள்ளார்), நாங்கள் எல்லாவற்றையும் முயற்சி செய்துவிட்டோம், ஆனால் அவருக்குப் பலனளிக்கவில்லை. உங்களிடம் (பயனுள்ளதாக) ஏதேனும் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்களில் ஒருவர் பதிலளித்தார், "ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! என்னால் ஒரு ருகியா ஓத முடியும். ஆனால், நீங்கள் எங்களை உங்கள் விருந்தினர்களாக ஏற்க மறுத்துவிட்டதால், நீங்கள் எங்களுக்கு அதற்குக் கூலியை நிர்ணயித்தால் அன்றி நான் உங்களுக்காக அந்த ருகியாவை ஓத மாட்டேன்." அவர்கள் ஒரு ஆட்டு மந்தையை அவர்களுக்குக் கூலியாகக் கொடுக்க ஒப்புக்கொண்டார்கள். அவர்களில் ஒருவர் பின்னர் சென்று (ஸூரத்துல் ஃபாத்திஹா): 'எல்லாப் புகழும் அகிலத்தாரின் இறைவனுக்கே' என்று ஓதி அந்தத் தலைவரின் மீது ஊதினார். உடனே அவர், ஒரு சங்கிலியிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது போலாகி, பூரண நலமடைந்து, எழுந்து நடக்க ஆரம்பித்தார்; நோயின் எந்த அறிகுறியும் அவரிடம் தென்படவில்லை. அவர்கள் ஒப்புக்கொண்ட கூலியை அவர்களுக்குக் கொடுத்தார்கள். பிறகு, அவர்களில் சிலர் (அதாவது, நபித்தோழர்கள்) தாங்கள் சம்பாதித்ததைப் தங்களுக்குள் பங்கிட்டுக் கொள்ளலாமா என்று கேட்டார்கள். ஆனால், ருகியா ஓதியவர், "நாம் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று இந்த முழு விவரத்தையும் அவர்களிடம் கூறி, அவர்களின் உத்தரவு வரும்வரை இதை பங்கிட வேண்டாம்" என்று கூறினார். எனவே, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று நடந்ததை விவரித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஸூரத்துல் ஃபாத்திஹா ருகியாவாக ஓதப்படுகிறது என்பதை நீங்கள் எப்படி அறிந்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். பிறகு அவர்கள், "நீங்கள் செய்தது சரிதான். (நீங்கள் சம்பாதித்ததை) பங்கிடுங்கள், எனக்கும் அதில் ஒரு பங்கை ஒதுக்குங்கள்" என்று கூறினார்கள். அதைக் கேட்டு நபி (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்தார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ தைபா அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு இரத்தம் எடுத்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு ஒன்று அல்லது இரண்டு ஸாஃ உணவுப் பொருட்கள் கொடுக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள். மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருடைய எஜமானர்களிடம் அவருடைய வரியைக் குறைக்குமாறு பரிந்துரை செய்தார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜாமா செய்யப்பட்டபோது, தமக்கு ஹிஜாமா செய்த மனிதருக்குக் கூலியைக் கொடுத்தார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜாமா செய்யப்பட்டபோது, அவர்களுக்கு ஹிஜாமா செய்த மனிதருக்கு அவரது கூலியை வழங்கினார்கள். அது விரும்பத்தகாததாக இருந்திருந்தால், அவர்கள் அவருக்கு வழங்கியிருக்க மாட்டார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜாமா செய்துகொள்வார்கள்; மேலும், யாருடைய கூலியையும் அவர்கள் ஒருபோதும் பிடித்து வைத்ததில்லை.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், இரத்தம் குத்தி எடுக்கும் தொழிலைச் செய்து வந்த ஓர் அடிமையை ஆளனுப்பி வரவழைத்தார்கள். அவர், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு இரத்தம் குத்தி எடுத்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், அவருக்கு ஒரு ஸாவு அல்லது இரண்டு ஸாக்கள், அல்லது ஒரு முத் அல்லது இரண்டு முத்துகள் உணவுப் பொருள் கூலியாகக் கொடுக்கப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார்கள், மேலும் அவருடைய எஜமானர்களிடம் அவருடைய வரியைக் குறைக்குமாறு வேண்டுகோள் விடுத்தார்கள்:

அபூ மஸ்ஊத் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாயின் விலையையும், விபச்சாரியின் வருமானத்தையும், குறி சொல்பவன் பெறும் கட்டணத்தையும் ஹராம் என்று கருதினார்கள்.

அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் அடிமைப் பெண்களின் (விபச்சாரம் மூலம் கிடைக்கும்) வருமானத்தைத் தடைசெய்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பிராணிகளின் கலவிக்கு விலை வாங்குவதை தடை செய்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் நிலத்தை யூதர்களுக்கு அதில் வேலை செய்வதற்கும் பயிரிடுவதற்கும் அதன் விளைச்சலில் பாதியை எடுத்துக்கொள்வதற்கும் கொடுத்தார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நிலம் (அதன் விளைச்சலில்) ஒரு குறிப்பிட்ட பங்கிற்குக் குத்தகைக்கு விடப்பட்டு வந்தது." நாஃபிவு அவர்கள் அந்தப் பங்கின் அளவைக் குறிப்பிட்டார்கள், ஆனால் நான் அதை மறந்துவிட்டேன். ராஃபிஉ பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் பண்ணைகளை குத்தகைக்கு விடுவதைத் தடை செய்தார்கள்." உபைதுல்லாஹ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நாஃபிவு அவர்கள் கூறினார்கள்: இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: (கைபரின் ஒப்பந்தம் தொடர்ந்தது) உமர் (ரழி) அவர்கள் யூதர்களை (கைபரிலிருந்து) வெளியேற்றும் வரை.