நாஃபிஃ அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறுவார்கள்:

"முஸ்லிம்கள் அல்-மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அவர்கள் ஒன்று கூடி தொழுகைக்கான நேரத்தை அறிந்துகொள்ள முயற்சிப்பார்கள், மேலும் தொழுகைக்காக யாரும் அழைப்பு விடுக்கவில்லை. ஒரு நாள் அவர்கள் அது பற்றி பேசினார்கள்; அவர்களில் சிலர், 'கிறிஸ்தவர்களைப் போல நாம் ஒரு மணியைப் பயன்படுத்துவோம்' என்று கூறினார்கள்; மற்றவர்கள், 'இல்லை, யூதர்களிடம் இருப்பது போல ஒரு கொம்பைப் பயன்படுத்துவோம்' என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தொழுகை நேரத்தை அறிவிக்க நீங்கள் ஏன் ஒரு மனிதரை அனுப்பக் கூடாது?' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஓ பிலால், எழுந்து தொழுகைக்கான அழைப்பைக் கொடுங்கள்.'"

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பிலால் (ரழி) அவர்களுக்கு அதானின் வாசகங்களை இரண்டு முறையும், இகாமத்தின் வாசகங்களை ஒரு முறையும் கூறுமாறு கட்டளையிட்டார்கள்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில், பாங்கின் வாசகங்கள் இரண்டு இரண்டு முறையும், இகாமத்தின் வாசகங்கள் ஒரு முறையும் கூறப்பட்டன; 'கத் காமதிஸ் ஸலாஹ், கத் காமதிஸ் ஸலாஹ் (தொழுகை ஆரம்பித்துவிட்டது, தொழுகை ஆரம்பித்துவிட்டது)' என்று கூறுவதைத் தவிர."

அபூ மஹ்தூரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை அமர வைத்து, அதானை எழுத்துக்கு எழுத்தாக அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள். (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள், "அது எங்களுடைய இந்த அதானைப் போன்றது". நான் கூறினேன்¹:

"அதை எனக்கு ஓதிக் காட்டுங்கள்." அவர் கூறினார்கள், "அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்), அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) - இருமுறை. அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) - இருமுறை. பின்னர், அவரைச் சுற்றியிருந்தவர்கள் கேட்கக்கூடிய அளவில் மெல்லிய குரலில் கூறினார்கள்: அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) - இருமுறை. அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) - இருமுறை, ஹய்ய அலஸ் ஸலாஹ் (தொழுகையின் பக்கம் வாருங்கள்) - இருமுறை, ஹய்ய அலல் ஃபலாஹ் (வெற்றியின் பக்கம் வாருங்கள்) - இருமுறை, அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை).

1. இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடமிருந்து இதைக் கேட்டவரும், யாரிடமிருந்து அந்-நஸாயீ அவர்கள் இதை அறிவிக்கிறார்களோ அந்த பிஷ்ர் பின் முஆத் (ரழி) அவர்களே, அதானைத் தமக்கு ஓதிக் காட்டும்படி கேட்பவர்.

அபூ மஹ்தூரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமக்கு பத்தொன்பது வாசகங்கள் கொண்ட அதானையும், பதினேழு வாசகங்கள் கொண்ட இகாமத்தையும் கற்றுக் கொடுத்தார்கள். பிறகு அபூ மஹ்தூரா (ரழி) அவர்கள் அவற்றை பத்தொன்பது என்றும் பதினேழு என்றும் எண்ணினார்கள்.

அபூ மஹ்தூரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு அதானைக் கற்றுக் கொடுத்துவிட்டு கூறினார்கள்: 'அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்; அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்; அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ், அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்; வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்)'. பிறகு அதை மீண்டும் கூறிவிட்டுச் சொன்னார்கள்: 'அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்; அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ், அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ்; ஹய்ய அலஸ்-ஸலாஹ், ஹய்ய அலஸ்-ஸலாஹ்; ஹய்ய அலல்-ஃபலாஹ், ஹய்ய அலல்-ஃபலாஹ்; அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்; லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; தொழுகையின் பக்கம் வாருங்கள், தொழுகையின் பக்கம் வாருங்கள்; வெற்றியின் பக்கம் வாருங்கள், வெற்றியின் பக்கம் வாருங்கள்; அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்; வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை)'."

அபூ மஹ்தூரா (ரழி) அவர்களின் பராமரிப்பில், அவர்கள் இவரை அஷ்-ஷாம் செல்வதற்கு தயார்படுத்தும் வரை, ஓர் அனாதையாக இருந்த அப்துல்லாஹ் பின் முஹைரிஸ், தமக்கு அறிவித்ததாக அப்துல்-அஜீஸ் பின் அப்துல்-மலிக் பின் அபூ மஹ்தூரா அறிவித்தார்கள்:

அவர் கூறினார்: "நான் அபூ மஹ்தூரா (ரழி) அவர்களிடம், 'நான் அஷ்-ஷாமிற்குச் செல்கிறேன், நீங்கள் எவ்வாறு அதான் கூறுகிறீர்கள் என்று என்னிடம் கேட்கப்படுமோ என அஞ்சுகிறேன்' என்றேன்." அதற்கு அபூ மஹ்தூரா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், "நான் ஒரு கூட்டத்தினருடன் வெளியே சென்றேன், நாங்கள் ஹுனைனுக்குச் செல்லும் வழியில் ஓரிடத்தில் இருந்தோம், அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹுனைனிலிருந்து திரும்பி வந்து கொண்டிருந்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை வழியில் ஓரிடத்தில் சந்தித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முன்னிலையில் அவர்களுடைய முஅத்தின் தொழுகைக்காக அதான் கூறினார்.

நாங்கள் முஅத்தினின் குரலைக் கேட்டோம், நாங்கள் அதைப் பற்றி (அதான் பற்றி) கவலைப்படாமல், அதனைக் கேலி செய்தும், নকল செய்தும் கத்த ஆரம்பித்தோம்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாங்கள் கத்துவதைக் கேட்டார்கள், எனவே அவர்கள் சிலரை அனுப்பி, எங்களைத் தங்களுக்கு முன் கொண்டுவந்து நிறுத்தினார்கள்.

அவர்கள், 'யாருடைய குரலை நான் இவ்வளவு சத்தமாகக் கேட்டேன்?' என்று கேட்டார்கள்.

மக்கள் அனைவரும் என்னைக் கை காட்டினார்கள், அவர்கள் உண்மையே சொன்னார்கள்.

அவர்கள் மற்ற அனைவரையும் அனுப்பிவிட்டு, என்னை அங்கே இருக்கச் செய்து, என்னிடம், 'எழுந்து நின்று தொழுகைக்காக அதான் சொல்' என்று கூறினார்கள்.

நான் எழுந்து நின்றேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு அதானைத் தாங்களே கற்றுக் கொடுத்தார்கள்.

அவர்கள் கூறினார்கள், 'இவ்வாறு சொல்: 'அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்; அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்; அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ், அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ் (அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன்; அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்).'

பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பிறகு மீண்டும் உரத்த குரலில் சொல்: அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்; அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ், அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ்; ஹய்ய அலஸ்-ஸலாஹ், ஹய்ய அலஸ்-ஸலாஹ்; ஹய்ய அலல்-ஃபலாஹ், ஹய்ய அலல்-ஃபலாஹ்; அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்; லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; தொழுகையின் பக்கம் வாருங்கள், தொழுகையின் பக்கம் வாருங்கள்; வெற்றியின் பக்கம் வாருங்கள், வெற்றியின் பக்கம் வாருங்கள்; அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன்; அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை).'

பிறகு நான் அதான் சொல்லி முடித்ததும் அவர்கள் என்னை அழைத்து, சிறிதளவு வெள்ளி இருந்த ஒரு பொட்டலத்தை எனக்குக் கொடுத்தார்கள்.

நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, மக்காவில் அதான் சொல்பவனாக என்னை ஆக்குங்கள்' என்று கூறினேன்.

அவர்கள், 'அவ்வாறே செய்யும்படி நான் உனக்குக் கட்டளையிடுகிறேன்' என்று கூறினார்கள்.

"பிறகு நான் மக்காவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆளுநராக இருந்த அத்தாப் பின் அஸீத் (ரழி) அவர்களிடம் வந்தேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கட்டளையின் பேரில் அவருடன் தொழுகைக்காக அதான் சொன்னேன்."

அபூ மஹ்தூரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹுனைனிலிருந்து புறப்பட்டபோது, அவர்களைப் பின்தொடர முயன்ற மக்காவாசிகளில் பத்து பேர் கொண்ட குழுவில் நான் பத்தாவது நபராக இருந்தேன். நாங்கள் அவர்கள் தொழுகைக்காக அதான் சொல்வதை கேட்டோம், நாங்கள் அவர்களைக் கேலி செய்யும் விதமாக அதானைத் திரும்பச் சொல்ல ஆரம்பித்தோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'இவர்களில் அழகான குரல் உடைய ஒருவரின் அதானை நான் கேட்டேன்' என்று கூறினார்கள். அவர்கள் எங்களுக்காக ஆளனுப்பினார்கள், நாங்கள் ஒவ்வொருவராக அதான் சொன்னோம், அவர்களில் நான் கடைசியாக இருந்தேன். நான் அதான் சொன்னபோது, அவர்கள், 'இங்கே வா' என்று கூறினார்கள். அவர்கள் என்னை தங்களுக்கு முன்னால் அமர்த்தி, என் முன்நெற்றியைத் தடவி, மூன்று முறை எனக்காக துஆ செய்தார்கள், பிறகு, 'புனித ஆலயத்தில் சென்று அதான் சொல்' என்று கூறினார்கள். நான் கேட்டேன்: 'எப்படி, அல்லாஹ்வின் தூதரே?' அவர்கள் நீங்கள் இப்போது அதான் சொல்வது போல் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்: 'அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்; அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்; அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ், அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ்; அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்; அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ், அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ்; ஹய்ய அலஸ்-ஸலாஹ், ஹய்ய அலஸ்-ஸலாஹ்; ஹய்ய அலல்-ஃபலாஹ், ஹய்ய அலல்-ஃபலாஹ்; அஸ்ஸலாத்து கைருன் மினன்-நவ்ம், அஸ்ஸலாத்து கைருன் மினன்-நவ்ம்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்; வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; தொழுகையின் பக்கம் வாருங்கள், தொழுகையின் பக்கம் வாருங்கள்; வெற்றியின் பக்கம் வாருங்கள், வெற்றியின் பக்கம் வாருங்கள்; உறக்கத்தை விட தொழுகை மேலானது, உறக்கத்தை விட தொழுகை மேலானது)' - அஸ்-ஸுப்ஹ் (ஃபஜ்ர்) தொழுகையின் முதல் (அதானில்). மேலும், ஒவ்வொரு வரியையும் இரண்டு முறை சொல்லும் இகாமத்தையும் அவர்கள் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்: 'அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், (அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்), அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்; அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ், அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ்; ஹய்ய அலஸ்-ஸலாஹ், ஹய்ய அலஸ்-ஸலாஹ்; ஹய்ய அலல்-ஃபலாஹ், ஹய்ய அலல்-ஃபலாஹ்; கத் காமதிஸ்-ஸலாஹ், கத் காமதிஸ்-ஸலாஹ், அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்); வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; தொழுகையின் பக்கம் வாருங்கள், தொழுகையின் பக்கம் வாருங்கள்; வெற்றியின் பக்கம் வாருங்கள், வெற்றியின் பக்கம் வாருங்கள்; தொழுகை ஆரம்பித்துவிட்டது, தொழுகை ஆரம்பித்துவிட்டது, அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்; வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை)."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) இப்னு ஜுரைஜ் கூறினார்கள்: ''உஸ்மான் இந்த முழு அறிவிப்பையும் தனது தந்தை மற்றும் உம்மு அப்துல்-மாலிக் பின் அபீ மஹ்தூரா ஆகியோரிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள், மேலும் அவர்கள் அதை அபூ மஹ்தூரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து கேட்டதாக (கூறினார்கள்).

தயவுசெய்து உங்கள் உரையை வழங்கவும். நான் அதை விதிமுறைகளின்படி மாற்றத் தயாராக இருக்கிறேன்.

மாலிக் இப்னு ஹுவைரிஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் என்னுடைய உறவினர் ஒருவருடன் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன்" – மற்றொரு அறிவிப்பில், "என் தோழர் ஒருவருடன்" என்று கூறினார்கள் – "மேலும், அவர்கள் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள்: 'நீங்கள் இருவரும் பயணம் செய்யும்போது, அதான் மற்றும் இகாமத் சொல்லுங்கள், உங்களில் வயதில் மூத்தவர் தொழுகையை நடத்தட்டும்.'"

மாலிக் பின் அல்-ஹுவைரித் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தோம். நாங்கள் சம வயதுடைய இளைஞர்களாக இருந்தோம். அவர்கள் எங்களை இருபது நாட்கள் தங்களுடன் தங்க வைத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிகவும் இரக்கமும் கருணையும் மிக்கவர்களாக இருந்தார்கள். நாங்கள் எங்கள் குடும்பத்தினரை பிரிந்து வாடுகிறோம் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்; நாங்கள் விட்டு வந்த எங்கள் குடும்பத்தினரைப் பற்றி எங்களிடம் கேட்டார்கள், எனவே நாங்கள் அவர்களிடம் கூறினோம். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்கள் குடும்பத்தினரிடம் திரும்பிச் செல்லுங்கள், அவர்களுடன் தங்கி, அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள். தொழுகை நேரம் வந்ததும் அவர்களுக்கு அறிவியுங்கள்; உங்களில் ஒருவர் அதன் சொல்லட்டும், உங்களில் வயதில் மூத்தவர் தொழுகையை வழிநடத்தட்டும்.'

ஐயூப், அபூ கிலாபா வழியாக அம்ர் பின் ஸலமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது:

"அபூ கிலாபா அவர்கள் என்னிடம் (ஐயூபிடம்) கூறினார்கள்: அவர் (அம்ர் (ரழி)) இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார், நீங்கள் அவரைச் சந்திக்க விரும்புகிறீர்களா?" நான் அவரைச் சந்தித்து, அவரிடம் கேட்டேன், அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: "மக்கா வெற்றி கொள்ளப்பட்டபோது, எல்லா மக்களும் தங்கள் இஸ்லாத்தை அறிவிக்க விரைந்தனர். என் தந்தை எங்கள் கிராமத்து மக்களின் இஸ்லாத்தை அறிவிப்பதற்காகச் சென்றார்கள், அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது நாங்கள் அவர்களைப் பார்க்கச் சென்றோம், அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து தான் உங்களிடம் வந்துள்ளேன்'. அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'இந்தந்த நேரத்தில் இந்தந்த தொழுகையைத் தொழுங்கள், இந்தந்த நேரத்தில் இந்தந்த தொழுகையைத் தொழுங்கள். தொழுகைக்கான நேரம் வந்ததும், உங்களில் ஒருவர் அதான் சொல்லட்டும், உங்களில் குர்ஆனை அதிகம் அறிந்தவர் தொழுகைக்குத் தலைமை தாங்கட்டும்.'"

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பிலால் (ரழி) அவர்கள் இரவில் அதான் கூறுகிறார்கள், எனவே இப்னு உம்மி மக்தூம் (ரழி) அவர்கள் அதான் கூறும் வரை உண்ணுங்கள், பருகுங்கள்."

சலீம் (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை (ரழி) வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பிலால் (ரழி) அவர்கள் இரவில் அதான் சொல்வார், எனவே, இப்னு உம்மி மக்தூம் (ரழி) அவர்கள் அதான் சொல்வதை நீங்கள் கேட்கும் வரை உண்ணுங்கள், பருகுங்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பிலால் (ரழி) அவர்கள் இரவில் அதான் கூறுவார். எனவே, இப்னு உம்மி மக்தூம் (ரழி) அவர்கள் அதான் கூறும் வரை உண்ணுங்கள், பருகுங்கள்.' அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவ்விரண்டுக்கும் இடையில், ஒருவர் கீழே இறங்கி மற்றவர் மேலே ஏறுவதற்கு ஆகும் நேரத்தை தவிர வேறு இடைவெளி இருக்கவில்லை."

குபைப் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களின் தந்தையின் சகோதரியான உனைஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இப்னு உம்மி மக்தூம் (ரழி) அவர்கள் அதான் சொல்லும்போது, உண்ணுங்கள், பருகுங்கள்; பிலால் (ரழி) அவர்கள் அதான் சொல்லும்போது, உண்ணாதீர்கள், பருகாதீர்கள்.'"

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"பிலால் (ரழி) அவர்கள் இரவில் அதான் கூறுவது, தூங்குபவர்களை எழுப்புவதற்கும், கியாம் தொழுபவர்கள் திரும்புவதற்காகவும்தான்.1 அது இப்படி இருக்கிறது என்று கூறுவதற்கல்ல."

ஃபஜ்ருடைய உதயம் இப்படி இருக்காது. 2

1 அதாவது முடிப்பது. அஷ்-ஷவ்கானி அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தூக்கத்திற்குத் திரும்புவது அல்லது தொழுவதிலிருந்து உட்காருவதற்குத் திரும்புவது' நைல் அல்-அவ்தார்.

2 மேலேயும் கீழேயுமான ஒரு அசைவைக் கொண்டு சுட்டிக்காட்டினார்கள். உண்மையான ஃபஜ்ர் வலமிருந்து இடமாக இருக்கும்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஸுப்ஹுடைய நேரம் பற்றிக் கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், வைகறை புலர்ந்ததும் அதான் சொல்லுமாறு பிலால் (ரழி) அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். பிறகு அடுத்த நாள், அவர்கள் நன்கு வெளிச்சம் வரும் வரை ஃபஜ்ரைத் தாமதப்படுத்தி, பின்னர் பிலால் (ரழி) அவர்களிடம் அதான் சொல்லுமாறு கூறி, அவர்கள் தொழுதார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"இதுதான் தொழுகையின் நேரமாகும்."

அவ்ன் இப்னு அபீ ஜுஹைஃபா அவர்கள் தனது தந்தை (அபூ ஜுஹைஃபா (ரழி)) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
"நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன். பிலால் (ரழி) அவர்கள் வெளியே வந்து அதான் கூறினார்கள். அவர்கள் தனது அதானில், வலப்புறமும் இடப்புறமும் திரும்பியவாறு, இவ்வாறு செய்ய ஆரம்பித்தார்கள்."

அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபீ ஸஃஸஆ அல்-அன்சாரீ அல்-மாஸினீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அவர்களின் தந்தை அவர்களிடம், அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் தன்னிடம் கூறியதாகத் தெரிவித்தார்கள்:

"நீங்கள் ஆடுகளையும் பாலைவனத்தையும் நேசிப்பதை நான் காண்கிறேன். நீங்கள் உங்கள் ஆடுகளுடனோ அல்லது பாலைவனத்திலோ இருக்கும்போது தொழுகைக்காக அதான் கூறினால், உங்கள் குரலை உயர்த்துங்கள். ஏனெனில், முஅத்தினின் குரல் எட்டும் தூரம் வரை அதைக் கேட்கும் மனிதரோ, ஜின்னோ அல்லது வேறு எந்தப் பொருளோ மறுமை நாளில் அவருக்காக சாட்சி கூறாமல் இருக்காது." அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதை நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாயிலிருந்து கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

"முஅத்தின் அவரது குரல் எட்டும் தூரம் வரை மன்னிக்கப்படுவார், மேலும் ஈரமான மற்றும் உலர்ந்த ஒவ்வொரு பொருளும் அவருக்காக சாட்சி கூறும்."

அல்-பரா பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வும் அவனுடைய வானவர்களும் முன் வரிசைகள் மீது ஸலவாத் கூறுகிறார்கள், மேலும் முஅத்தின் அவருடைய குரல் எட்டும் தூரம் வரை மன்னிக்கப்படுவார், அவரைக் கேட்கும் ஈரமான அல்லது காய்ந்த அனைத்தும் அவர் சொல்வதை உறுதிப்படுத்தும், மேலும் அவருடன் தொழுபவர்களின் நற்கூலியைப் போன்ற ஒரு நற்கூலி அவருக்கும் உண்டு."

அபூ மஹ்தூரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக அதான் கூறுபவனாக இருந்தேன். ஃபஜ்ருடைய முதல் அதானில் நான் கூறுவேன்: 'ஹய்ய அலல் ஃபலாஹ், அஸ்ஸலாத்து கைருன் மினன் நவ்ம், அஸ்ஸலாத்து கைருன் மினன் நவ்ம், அல்லாஹு அக்பர் அல்லாஹு அக்பர், லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (வெற்றிக்கு வாருங்கள், தூக்கத்தை விட தொழுகை மேலானது, தூக்கத்தை விட தொழுகை மேலானது, அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை).'"

சுஃப்யான் அவர்கள் இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் இதே போன்ற ஒரு செய்தியை அறிவித்தார்கள். (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) (அபூ) அப்துர்-ரஹ்மான் (அன்-நஸாயீ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அவர் அபூ ஜஃபர் அல்-ஃபர்ரா அல்ல."

அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்கள், பிலால் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

"அதானின் இறுதி வார்த்தைகள்: 'அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்; லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்; அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை.)'"

அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பிலால் (ரழி) அவர்களின் அதானின் இறுதி வார்த்தைகள்: 'அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்; லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை.)'"

(மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர்) இப்ராஹீம் அவர்கள், அல்அஸ்வத் அவர்கள் வழியாக இதே போன்ற அறிவிப்பு.

முஹாரிப் பின் திஸார் கூறினார்கள்:
"அதானின் இறுதி வார்த்தைகள்: 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை)' என்று அபூ மஹ்தூரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அல்-அஸ்வத் பின் யஸீத் (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்."

அம்ர் இப்னு அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"தகீஃப் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் எங்களிடம் கூறினார், அவர் ஒரு பயணத்தின் போது, மழை பெய்த ஓர் இரவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அறிவிப்பாளர், 'ஹய்ய அலஸ் ஸலாஹ், ஹய்ய அலல் ஃபலாஹ், ஸல்லூ ஃபீ ரிஹாலிகும் (தொழுகையின் பக்கம் வாருங்கள், வெற்றியின் பக்கம் வாருங்கள், உங்கள் இருப்பிடங்களிலேயே தொழுது கொள்ளுங்கள்)' என்று கூறுவதை கேட்டதாக."

நாஃபிஉ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு குளிரான, காற்று வீசும் இரவில் தொழுகைக்காக அதான் (பாங்கு) கூறினார்கள். மேலும் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் இருக்கும் இடத்திலேயே தொழுது கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் நபி (ஸல்) அவர்கள், குளிரான மற்றும் மழை பெய்யும் இரவாக இருந்தால், 'உங்கள் இருப்பிடங்களிலேயே தொழுது கொள்ளுங்கள்' என்று கூறுமாறு முஅத்தினுக்கு (பாங்கு சொல்பவருக்கு) கட்டளையிடுவார்கள்."

ஜஃபர் பின் முஹம்மது அவர்கள் தனது தந்தையிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள், ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அரஃபாவை அடையும் வரை பயணம் செய்தார்கள், அங்கு நமிரா என்ற இடத்தில் அவர்களுக்காகக் கூடாரம் அமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார்கள், எனவே அவர்கள் அங்கே தங்கினார்கள். பிறகு, சூரியன் உச்சி சாய்ந்தபோது அவர்கள் கஸ்வாவை1 அழைத்தார்கள், மேலும் அது அவர்களுக்காக சேணமிடப்பட்டது. பிறகு, அவர்கள் பள்ளத்தாக்கின் அடிவாரத்தை அடைந்தபோது மக்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள். பிறகு பிலால் (ரழி) அவர்கள் அதான் கூறினார்கள், பிறகு அவர் இகாமத் கூற ளுஹர் தொழுதார்கள், பிறகு அவர் இகாமத் கூற அஸர் தொழுதார்கள், அவற்றுக்கு இடையில் வேறு எந்த தொழுகையையும் அவர்கள் தொழவில்லை."

1 நபி (ஸல்) அவர்களின் வாகனமாக இருந்த ஒரு பெண் ஒட்டகத்தின் பெயர்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-முஸ்தலிஃபாவை அடையும் வரை புறப்பட்டுச் சென்றார்கள். அங்கு அவர்கள் மஃரிபையும் இஷாவையும் ஒரு பாங்கு, இரண்டு இகாமத்துகளுடன் தொழுதார்கள். அவ்விரண்டுக்கும் இடையில் அவர்கள் வேறு எந்தத் தொழுகையையும் தொழவில்லை."

ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களைப் பற்றிக் கூறினார்கள்:

"நாங்கள் அவர்களுடன் (இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுடன்) ஜம்வு (முஸ்தலிஃபா) எனும் இடத்தில் இருந்தோம். அவர்கள் அதான் சொன்னார்கள், பிறகு இகாமத் சொன்னார்கள், பின்னர் எங்களுக்கு மஃரிப் தொழுகையை நடத்தினார்கள். பிறகு அவர்கள், 'தொழுகை' என்று கூறி, எங்களுக்கு இஷாவை இரண்டு ரக்அத்துகளாகத் தொழுகை நடத்தினார்கள். நான், 'இது என்ன தொழுகை?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'இப்படித்தான் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இந்த இடத்தில் தொழுதேன்' என்று கூறினார்கள்."

ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது: அவர்கள் மஃரிப் மற்றும் இஷாவை ஜம்உவில் (முஸ்தலிஃபாவில்) ஒரே இகாமத்துடன் தொழுதார்கள், பின்னர் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அவ்வாறு செய்ததாக அவர்கள் அறிவித்தார்கள், மேலும் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு செய்ததாக அறிவித்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், தாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஜம்உவில் ஒரு இகாமத்துடன் தொழுததாக அறிவித்தார்கள்.

ஸாலிம் அவர்கள், தம் தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்-முஸ்தலிஃபாவில் (மஃக்ரிப்பையும் இஷாவையும்) சேர்த்துத் தொழுதார்கள். மேலும், அவ்விரண்டில் ஒவ்வொன்றையும் ஓர் இகாமத்துடன் தொழுதார்கள்; அவ்விரண்டிற்கும் முன்னரோ பின்னரோ எந்த ஒரு உபரியான தொழுகையையும் அவர்கள் தொழவில்லை.

அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபீ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தை (அபூ ஸயீத்) (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்-கந்தக் (அகழ்) போரின் நாளில், சூரியன் மறையும் வரை இணைவைப்பாளர்கள் எங்களை லுஹர் தொழ விடாமல் தடுத்து விட்டனர்; இது போர் தொடர்பான வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படுவதற்கு முன்பாகும். பின்னர், வல்லமையும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ், "போரில் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு அல்லாஹ்வே போதுமானவன்" 1 என்ற வசனத்தை அருளினான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பிலால் (ரழி) அவர்களிடம் லுஹர் தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு கட்டளையிட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் அதை உரிய நேரத்தில் தொழுவதைப் போன்றே தொழுதார்கள். பின்னர் அவர்கள் அஸர் தொழுகைக்காக இகாமத் கூறினார்கள், மேலும் அதை உரிய நேரத்தில் தொழுவதைப் போன்றே தொழுதார்கள். பின்னர் அவர்கள் மஃரிப் தொழுகைக்காக அதான் (பாங்கு) கூறினார்கள், மேலும் அதை உரிய நேரத்தில் தொழுதார்கள்."

1 அல்-அஹ்ஸாப் 33:25.

அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்-கந்தக் அகழ் போரின்போது, இணைவைப்பாளர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களை நான்கு தொழுகைகளைத் தொழவிடாமல் தடுத்துவிட்டார்கள். எனவே, அவர்கள் பிலால் (ரழி) அவர்களை அதன் சொல்லுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். பிறகு இகாமத் சொல்லச் செய்து லுஹர் தொழுதார்கள், பிறகு இகாமத் சொல்லச் செய்து அஸர் தொழுதார்கள், பிறகு இகாமத் சொல்லச் செய்து மஃரிப் தொழுதார்கள், பிறகு இகாமத் சொல்லச் செய்து இஷா தொழுதார்கள்.'"

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நாங்கள் ஒரு போரில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, இணைவைப்பாளர்கள் எங்களை லுஹர், அஸர், மஃக்ரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளைத் தொழவிடாமல் தடுத்துவிட்டார்கள். இணைவைப்பாளர்கள் சென்றுவிட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு அறிவிப்பாளருக்கு லுஹர் தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு கட்டளையிட்டார்கள், நாங்கள் தொழுதோம். பின்னர் அவர் அஸருக்காக இகாமத் சொன்னார், நாங்கள் தொழுதோம். மேலும் அவர் மஃக்ரிபுக்காக இகாமத் சொன்னார், நாங்கள் தொழுதோம். மேலும் அவர் இஷாவுக்காக இகாமத் சொன்னார், நாங்கள் தொழுதோம். பின்னர் நாங்கள் எங்களுக்குள் பேசிக்கொண்டோம்: 'பூமியில் உங்களைத் தவிர, சர்வ வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்ந்து கொண்டிருக்கும் வேறு எந்தக் கூட்டமும் இல்லை.'"

முஆவியா பின் ஹுதைஜ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் தொழுதார்கள், தொழுகையில் ஒரு ரக்அத் மீதமிருக்கும் போதே தஸ்லிம் கூறிவிட்டார்கள். ஒரு மனிதர் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்று, 'தாங்கள் தொழுகையில் ஒரு ரக்அத்தை மறந்துவிட்டீர்கள்!' என்று கூறினார். எனவே, அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குத் திரும்பி வந்து, பிலால் (ரழி) அவர்களிடம் தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு கூறி, பிறகு மக்களுக்கு ஒரு ரக்அத் தொழுவித்தார்கள். நான் அதைப் பற்றி மக்களிடம் சொன்னேன், அதற்கு அவர்கள் என்னிடம், 'அந்த மனிதர் யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'இல்லை, நான் அவரைப் பார்த்தாலன்றித் தெரியாது' என்று சொன்னேன். பிறகு, அவர் என்னைக் கடந்து சென்றார், நான், 'இவர் தான் அவர்' என்று சொன்னேன். அவர்கள், 'இவர் தல்ஹா பின் உபய்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள்' என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் ருபய்யிஆ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அதான் சொல்லும் சத்தத்தைக் கேட்டு, அவர் சொன்னதைப் போலவே நபியவர்களும் கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"இவர் ஒரு ஆடு மேய்ப்பவர் அல்லது தன் குடும்பத்தை விட்டுப் பிரிந்த ஒரு மனிதர்." எனவே அவர்கள் பார்த்தபோது, அவர் ஒரு ஆடு மேய்ப்பவராக இருந்தார்.

உக்பா பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'மலையுச்சியில் இருக்கும் ஓர் ஆட்டு இடையன் தொழுகைக்காக அதான் சொல்லி, தொழுவதைக்கண்டு உங்கள் இறைவன் (அல்லாஹ்) மகிழ்ச்சியடைகிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ‘என்னுடைய இந்த அடியானைப் பாருங்கள்; இவன் தொழுகைக்காக அதானும் இகாமத்தும் சொல்லி, எனக்கு அஞ்சுகிறான். நான் என் அடியானை மன்னித்துவிட்டேன், மேலும் அவனை சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்துவிட்டேன்.’”

ரிஃபாஆ பின் ராஃபி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக வரிசையில் அமர்ந்திருந்தபோது. இந்த ஹதீஸ். 1

1இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன், அத்-திர்மிதி அவர்கள் இதனை (எண் 302) பதிவு செய்துள்ளார்கள் மற்றும் அன்-நஸாயீ அவர்கள் அல்-குப்ராவில் (எண் 1631) பதிவு செய்துள்ளார்கள். இது தவறாகத் தொழுத மனிதரைப் பற்றிய அறிவிப்பாகும், அதில், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு அறிவுறுத்தினார்கள்:

"பின்னர் தஷஹ்ஹுத் ஓதுங்கள், பின்னர் இகாமத் சொல்லுங்கள்." அதான் கூறுவதுதான் இங்கு தஷஹ்ஹுத் என்பதன் பொருள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அன்-நஸாயீ அவர்கள் இந்த ஹதீஸை வெவ்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களுடன் (1054, 1137, 1314, 1315) பதிவு செய்துள்ளார்கள். அத்-திர்மிதி அவர்களும், மற்றும் நூலாசிரியர் அல்-குப்ராவிலும் அறிவித்த வாசகத்தில், நூலாசிரியர் இந்த அத்தியாயத்தில் குறிப்பிட்ட விஷயம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அன்-நஸாயீ அவர்கள் இந்த நூலில் மேற்கோள் காட்டியுள்ள மற்ற பதிப்புகளில் அது குறிப்பிடப்படவில்லை. ஆகவே, அத்-திர்மிதி அவர்களும், மற்றும் அவரே அல்-குப்ராவிலும் அறிவித்த அதே பதிப்பைக் குறிப்பிடும் வகையில், அவர் ஹதீஸிற்கான அறிவிப்பாளர் தொடரை இங்கே அறிவித்தது போல உள்ளது, ஆனால் அவர் உண்மையான வாசகத்தை இங்கே அறிவிக்க விரும்பவில்லை. அபூ தாவூத் அவர்களும் அதான் மற்றும் இகாமத் கூறுவதற்கான கட்டளையுடன், வேறுபட்ட அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக இதனை அறிவித்துள்ளார்கள் (எண் 861). மேலும், தவறாகத் தொழுதவரின் ஹதீஸில் இது கட்டளையிடப்பட்டுள்ளதால், அதான் மற்றும் இகாமத் ஆகியவை கட்டாயக் கடமை என்ற கருத்துக்குப் பயன்படுத்தப்படும் ஆதாரங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.

ஜாமிஆ பள்ளிவாசலின் முஅத்தினான அபூ அல்-முஸன்னா அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் அதானைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில், அதானின் வாசகங்கள் இரண்டு இரண்டு தடவைகளும், இகாமத்தின் வாசகங்கள் ஒரு தடவையும் கூறப்பட்டன. ஆனால், நீங்கள் கத் காமதிஸ்-ஸலாஹ் (தொழுகை ஆரம்பித்துவிட்டது) என்ற வாசகத்தை இரண்டு தடவைகள் கூற வேண்டும். நாங்கள் 'தொழுகை ஆரம்பித்துவிட்டது' என்பதைக் கேட்டதும், வுழூ செய்து கொண்டு தொழுகைக்குப் புறப்படுவோம்.'"

மாலிக் பின் அல்-ஹுவைரிஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கும் என்னுடைய தோழர் ஒருவருக்கும் கூறினார்கள்: 'தொழுகைக்கான நேரம் வந்ததும், உங்கள் இருவர் அதான் சொல்லுங்கள், பின்னர் உங்கள் இருவர் இகாமத் சொல்லுங்கள், பிறகு உங்களில் ஒருவர் தொழுகையை வழிநடத்தட்டும்.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தொழுகைக்காக பாங்கு சொல்லப்பட்டால், அந்த அழைப்பைக் கேட்காதவாறு ஷைத்தான் சப்தமாக காற்றை வெளியேற்றியபடி புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். பாங்கு சொல்லி முடிந்ததும், அவன் திரும்பி வருகிறான். மேலும் இகாமத் சொல்லப்பட்டால், அவன் மீண்டும் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். அது முடிந்ததும், அவன் மீண்டும் திரும்பி வந்து (தொழும்) மனிதருக்கும் அவரது உள்ளத்திற்கும் இடையில் குறுக்கிட்டு, அவரிடம், 'இன்ன இன்ன விஷயங்களை நினைத்துப்பார், இன்ன இன்ன விஷயங்களை நினைத்துப்பார்' என்று - அவர் அதுவரை நினையாதிருந்த விஷயங்களை - அவர் எத்தனை (ரக்அத்கள்) தொழுதார் என்பதை அறியாத நிலைக்கு ஆளாகும் வரை கூறுகிறான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"(தொழுகைக்கான) அழைப்பிலும், முதல் வரிசையிலும் உள்ள (நன்மை) என்னவென்பதை மக்கள் அறிந்திருந்தால், அவற்றைப் பெறுவதற்காக சீட்டுக் குலுக்குவதைத் தவிர வேறு வழி அவர்களுக்குக் கிடைக்கவில்லையென்றால், அதற்காக அவர்கள் சீட்டுக் குலுக்கியிருப்பார்கள். தொழுகைக்கு முன்கூட்டியே வருவதில் உள்ள (நன்மை) என்னவென்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தால், அதில் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் முந்தியிருப்பார்கள். மேலும், இஷா மற்றும் சுப்ஹுத் தொழுகையில் உள்ள (நன்மை) என்னவென்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தால், அவர்கள் தவழ்ந்தாவது (அத்தொழுகைகளுக்கு) வந்திருப்பார்கள்."

உத்மான் பின் அபில் ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னை என் சமூகத்தாருக்கு இமாமாக ஆக்குங்கள்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'நீர் அவர்களின் இமாம் ஆவீர். எனவே, அவர்களில் மிகவும் பலவீனமானவரைக் கருத்தில் கொண்டு, தனது அதானுக்காக எந்தக் கூலியையும் பெற்றுக்கொள்ளாத ஒரு முஅத்தினைத் தெரிவு செய்வீராக' என்று கூறினார்கள்."

அபூ சயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் அழைப்பொலியைக் கேட்கும்போது, முஅத்தின் கூறுவதை நீங்களும் கூறுங்கள்."

அன்-நஸ்ர் பின் சுஃப்யான் அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். பிலால் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து நின்று பாங்கு சொன்னார்கள். அவர் (பாங்கு சொல்லி) முடித்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் முஅத்தின் கூறுவதைப் போன்றே உறுதியான நம்பிக்கையுடன் கூறுகிறாரோ, அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்.'"

முஜம்மி இப்னு யஹ்யா அல்-அன்சாரி அவர்கள் கூறியதாவது:

"நான் அபூ உமாமா இப்னு சஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது முஅத்தின் அதான் கூறினார். அவர் (முஅத்தின்) 'அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்' என்று கூற, இவரும் (அபூ உமாமா அவர்களும்) இரண்டு முறை தக்பீர் கூறினார்கள். பிறகு அவர் 'அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூற, இவரும் அந்த சாட்சியத்தை இரண்டு முறை மொழிந்தார்கள். பிறகு அவர் 'அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல்லாஹ்' என்று கூற, இவரும் அந்த சாட்சியத்தை இரண்டு முறை மொழிந்தார்கள். பிறகு இவர் (அபூ உமாமா) கூறினார்: 'இதைத்தான் முஆவியா இப்னு அபீ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கூற்றிலிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்.'"

அபூ உமாமா பின் சஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“முஆவியா (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், முஅத்தின் கூறுவதைக் கேட்டபோது, அவர் கூறுவதையே திரும்பக் கூறுவதை நான் கேட்டேன்.’”

அல்கமா பின் வக்காஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் முஆவியா (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தேன், அப்போது முஅத்தின் அதான் கூறினார். முஆவியா (ரழி) அவர்கள், முஅத்தின் கூறியதைப் போலவே கூறினார்கள். ஆனால் அவர் 'ஹய்ய அலஸ்-ஸலாஹ் (தொழுகைக்கு வாருங்கள்)' என்று கூறியபோது, அவர்கள் 'லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர ஆற்றலும் இல்லை, சக்தியும் இல்லை)' என்று கூறினார்கள்; அவர் 'ஹய்ய அலல்-ஃபலாஹ் (வெற்றியின் பால் வாருங்கள்)' என்று கூறியபோது, 'லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர ஆற்றலும் இல்லை, சக்தியும் இல்லை)' என்று கூறினார்கள். அதற்குப் பிறகு, முஅத்தின் கூறியதைப் போலவே அவர்கள் கூறினார்கள், பின்னர், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறே கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள்."

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'நீங்கள் முஅத்தினைக் கேட்கும்போது, அவர் கூறுவதைப் போன்றே நீங்களும் கூறுங்கள், மேலும் என் மீது ஸலாத் சொல்லுங்கள். ஏனெனில், யார் என் மீது ஒரு முறை ஸலாத் சொல்கிறாரோ, அல்லாஹ் அவர் மீது பத்து முறை ஸலாத் சொல்கிறான். பின்னர், அல்லாஹ்விடம் எனக்காக அல்-வஸீலாவைக் கேளுங்கள். அது சொர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு பதவியாகும். அதை அல்லாஹ்வின் அடியார்களில் ஒருவர் மட்டுமே அடைவார். மேலும், அந்த ஒருவராக நான் இருப்பேன் என்று நான் நம்புகிறேன். யார் எனக்காக அல்-வஸீலாவைக் கேட்பாரோ, அவருக்கு எனது பரிந்துரை கிடைக்கும்.'"

சஃத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"யார் முஅத்தின் சொல்வதைக் கேட்கும் போது, 'அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, வ அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு, ரழித்து பில்லாஹி ரப்பன், வ பில் இஸ்லாமி தீனன், வ பி முஹம்மதின் ரசூலா (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை என்றும், மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடியாரும் தூதருமாவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; அல்லாஹ்வை இரட்சகனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைத் தூதராகவும் நான் பொருந்திக் கொண்டேன்)' என்று கூறுகிறாரோ, அவரது பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் பாங்கு சப்தத்தைக் கேட்டதும், “அல்லாஹும்ம ரப்ப ஹாதிஹித் தஃவதித் தாம்மஹ், வஸ்ஸலாத்தில் காயிமஹ், ஆத்தி முஹம்மதனில் வஸீலத்த வல் ஃபளீலத்த, வப்அஸ்ஹு மகாமன் மஹ்மூதன் அல்லதீ வஅத்தஹு (யா அல்லாஹ்! இந்த முழுமையான அழைப்பிற்கும், நிலைநிறுத்தப்படவிருக்கும் தொழுகைக்கும் உரியவனே! முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு வஸீலா எனும் (பரிந்துரை செய்யும்) அந்தஸ்தையும், ஃபளீலா எனும் சிறப்பையும் வழங்குவாயாக! மேலும், நீ அவர்களுக்கு வாக்களித்த ‘மகாமே மஹ்மூத்’ எனும் புகழுக்குரிய இடத்தில் அவர்களை எழுப்புவாயாக!)” என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு மறுமை நாளில் என்னுடைய பரிந்துரை கிடைக்கும்.'"

அப்துல்லாஹ் இப்னு முகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒவ்வொரு இரண்டு அதான்களுக்கும் 1 இடையில் ஒரு தொழுகை உண்டு, ஒவ்வொரு இரண்டு அதான்களுக்கும் இடையில் ஒரு தொழுகை உண்டு, ஒவ்வொரு இரண்டு அதான்களுக்கும் இடையில் ஒரு தொழுகை உண்டு, விரும்பியவருக்காக.'

1அதாவது, அதானுக்கும் இகாமத்திற்கும் இடையில்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

முஅத்தின் அதான் சொல்லும்போது, நபிகளாரின் (ஸல்) தோழர்களில் (ரழி) சிலர் எழுந்து (மஸ்ஜிதில் உள்ள) தூண்களை நோக்கி விரைந்து சென்று, நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வரும்வரை தொழுவார்கள்; அவர்கள் அப்படித்தான் இருந்தார்கள். அவர்கள் மஃக்ரிப் தொழுகைக்கு முன் தொழுவார்கள், மேலும் அதானுக்கும் இகாமத்திற்கும் இடையில் எதுவும் இருக்கவில்லை.

அஷ்அஸ் இப்னு அபீ அஷ்-ஷஃஸா அவர்கள் தமது தந்தை கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

"பாங்கு சொல்லப்பட்ட பிறகு, ஒரு மனிதர் மஸ்ஜிதைக் கடந்து அதிலிருந்து வெளியேறியபோது நான் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களைப் பார்த்தேன். அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த மனிதர் நிச்சயமாக அபூ அல்-காஸிம் (ஸல்) அவர்களுக்கு மாறுசெய்துவிட்டார்.'"

அபூ சக்ரா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அபூ அஷ்-ஷஃதா அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு மனிதர் பாங்கு சொல்லப்பட்ட பிறகு மஸ்ஜிதை விட்டு வெளியேறினார், அப்போது அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த மனிதர் நிச்சயமாக அபுல் காசிம் (ஸல்) அவர்களுக்கு மாறு செய்துவிட்டார்.'"

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இஷாத் தொழுகையை முடித்ததற்கும் ஃபஜ்ருக்கும் இடைப்பட்ட நேரத்தில், நபி (ஸல்) அவர்கள் பதினொரு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள்; ஒவ்வொரு இரண்டு ரக்அத்களுக்கும் பிறகு தஸ்லீம் கூறுவார்கள், பின்னர் வித்ரை ஒரு ரக்அத்தாகத் தொழுவார்கள். உங்களில் ஒருவர் ஐம்பது வசனங்களை ஓதுவதற்கு ஆகும் நேரம் அளவிற்கு அவர்கள் சஜ்தா செய்வார்கள், பிறகு அவர்கள் தலையை உயர்த்துவார்கள். முஅத்தின் ஃபஜ்ர் தொழுகைக்கான அதானை முடித்து, அதிகாலைப் பொழுதை அவர் கண்டதும், அவர்கள் சுருக்கமாக இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள், பிறகு அவருடன் (முஅத்தினுடன்) வெளியே செல்வார்கள்." இந்த அறிவிப்பாளர்களில் சிலர் (இப்னு அபி திஃப், யூனுஸ் மற்றும் அம்ர் பின் அல்-ஹாரித்) ஹதீஸில் மற்றவர்களால் குறிப்பிடப்படாத சில சொற்றொடர்களைச் சேர்த்துள்ளனர்.

மக்ரமா பின் சுலைமான் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் அடிமையாக இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட குறைப் அவர்கள், தன்னிடம் கூறினார்கள்:

"நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் எவ்வாறு தொழுதார்கள்?' அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர்கள் வித்ருடன் சேர்த்து பதினொரு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள், பிறகு நான் அவர்களின் குறட்டைச் சத்தத்தைக் கேட்கும் அளவிற்கு அவர்கள் ஆழ்ந்து உறங்கினார்கள், பின்னர் பிலால் (ரழி) அவர்கள் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தொழுகை!" என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் எழுந்து சுருக்கமாக இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது, பின்னர் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள், மேலும் அவர்கள் உளூச் செய்யவில்லை.'"

அப்துல்லாஹ் பின் அபீ கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தை (அபூ கத்தாதா (ரழி)) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டால், நான் வெளியே வருவதை நீங்கள் பார்க்கும் வரை எழுந்து நிற்க வேண்டாம்.'