ஸஹீஹுல் புகாரி

நபியின் மனைவி ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு முஸ்லிமுக்கு ஏற்படும் எந்த ஒரு துன்பமானாலும் சரி, ஒரு முள் குத்துவதாக இருந்தாலும் சரி, அதன் மூலம் அல்லாஹ் அவருக்குப் பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்யாமல் இருப்பதில்லை (அதாவது, அவரது பாவங்களை அழித்துவிடுகிறான்)."

அபூ சயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) மற்றும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) ஆகியோர் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு முஸ்லிமுக்கு ஏற்படும் களைப்பு, நோய், கவலை, துக்கம், துன்பம், மன உளைச்சல் – அவருக்கு ஒரு முள் தைப்பதன் வேதனையாக இருந்தாலும் சரியே – இவற்றுள் எது ஏற்பட்டாலும், அதன் மூலம் அல்லாஹ் அவருடைய பாவங்களில் சிலவற்றை நீக்குகிறான்.

நம்பிக்கையாளரின் உதாரணமாவது, ஒரு பசுமையான இளநாற்றைப் போன்றதாகும்; அதனை காற்று சில சமயம் வளைக்கும், மற்றும் சில சமயம் நிமிர்த்தும். மேலும், நயவஞ்சகனின் உதாரணமாவது, ஒரு தேவதாரு மரத்தைப் போன்றதாகும்; அது (எந்தச் சலனமும் இன்றி) நேராகவே நிற்கும்; இறுதியில் ஒரேயடியாக வேரோடு சாய்ந்து விழும் வரை.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஓர் இறைநம்பிக்கையாளரின் உதாரணம், பயிரின் இளம் கன்றைப் போன்றதாகும். காற்று எங்கிருந்து வந்தாலும் அது அதைச் சாய்த்துவிடுகிறது. அது நிமிர்ந்து நிற்கும்போதெல்லாம், சோதனைகளால் (மீண்டும் மீண்டும்) சாய்க்கப்படுகிறது. ஆனால், ஒரு தீயவனின் உதாரணம் கேதுரு மரத்தைப் போன்றதாகும். அது கடினமாகவும், நேராகவும் (அசைவின்றி) நிற்கிறது. அல்லாஹ் நாடும்போது அதை (வேரோடு) முறித்துவிடும் வரை (அது அப்படியே இருக்கும்).'

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் ஒருவருக்கு நன்மை நாடினால், அவரை (சோதனைகளால்) பீடிப்பான்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஏற்பட்ட வலியை விடக் கடுமையான வலியை (அனுபவித்த) வேறு எவரையும் நான் கண்டதில்லை.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களை அவர்களின் நோயின் போது சந்தித்தேன். அவர்கள் கடுமையான காய்ச்சலால் அவதிப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். நான் கூறினேன்: 'நிச்சயமாக நீங்கள் கடுமையான காய்ச்சலால் அவதிப்படுகிறீர்கள்.' (அப்போது நான் மேலும் கூறினேன்:) 'அது உங்களுக்கு இரு மடங்கு நற்கூலி கிடைப்பதால்தான் (இவ்வளவு கடுமையாக இருக்கிறதோ)?'

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆம், எந்தவொரு முஸ்லிமுக்கும் ஏதேனும் ஒரு துன்பம் ஏற்பட்டால், ஒரு மரத்தின் இலைகள் உதிர்வதைப் போல அல்லாஹ் அவனுடைய பாவங்களை அகற்றிவிடுகிறான்.'

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தபோது (அதன் வேதனையுடன்) நான் அவர்களிடம் சென்றேன். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! தங்களுக்குக் கடுமையான காய்ச்சல் இருக்கிறதே!" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், உங்களில் இருவருக்கு ஏற்படும் காய்ச்சலைப் போன்று எனக்குக் காய்ச்சல் ஏற்படுகிறது" என்றார்கள். "தங்களுக்கு இரு மடங்கு நற்கூலி கிடைக்கும் என்பதாலா?" என்று நான் கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆம், அவ்வாறேதான். ஒரு முஸ்லிமுக்கு ஒரு முள் தைத்தாலோ அல்லது அதைவிடப் பெரிய துன்பம் ஏதேனும் நேர்ந்தாலோ, மரம் தன் இலைகளை உதிர்ப்பது போல் அல்லாஹ் அதன் மூலம் அவருடைய பாவங்களை உதிர்த்துவிடுகிறான்."

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "பசித்தவருக்கு உணவளியுங்கள் (அவர்களின் பசியைப் போக்குங்கள்), நோயாளியை நலம் விசாரியுங்கள் (அவர்களுக்கு ஆறுதல் அளியுங்கள்), மேலும் கைதிகளை விடுவியுங்கள் (அவர்களை அடிமைத்தனம் அல்லது சிறையிலிருந்து மீட்டு சுதந்திரமாக்குங்கள்)."

அல்-பரா பின் ஆஸிப் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு ஏழு காரியங்களைச் செய்யுமாறு கட்டளையிட்டார்கள்; மேலும் ஏழு காரியங்களைச் செய்ய வேண்டாமெனத் தடை விதித்தார்கள். தங்க மோதிரம், பட்டு அணிவது, தீபாஜ் (மெல்லிய பட்டுத் துணி), இஸ்தப்ரக் (தடித்த பட்டுத் துணி), கஸ்ஸீ (பட்டு கலந்த ஆடை) மற்றும் மீஸரா (பட்டுத் திண்டு அல்லது பட்டு சேணம்) ஆகியவற்றை எங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள். மேலும், ஜனாஸாவைப் பின்தொடர்ந்து செல்லவும், நோயாளியை நலம் விசாரிக்கவும், ஸலாமைப் பரப்பவும் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருமுறை நான் நோய்வாய்ப்பட்டேன். நபி (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் என்னை நலம் விசாரிக்க நடந்தே வந்தார்கள்; அப்போது நான் சுயநினைவின்றி இருப்பதைக் கண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்தார்கள்; பின்னர் (அவர்கள் உளூச் செய்த) தண்ணீரை என் மீது ஊற்றினார்கள். நான் சுயநினைவு பெற்றதும் நபி (ஸல்) அவர்களைக் கண்டேன். நான் கேட்டேன், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எனது சொத்துக்களை நான் என்ன செய்வது? எனது சொத்துக்களை நான் எவ்வாறு பங்கிடுவது (அல்லது நிர்வகிப்பது)?” வாரிசுரிமை குறித்த இறைவசனம் அருளப்படும் வரை அவர்கள் எனக்குப் பதிலளிக்கவில்லை.

அத்தா பின் அபீ ரபாஹ் அறிவித்தார்:
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) என்னிடம், "சொர்க்கவாசிகளில் ஒரு பெண்மணியை நான் உங்களுக்குக் காட்டட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம்" என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்தக் கறுப்பு நிறப் பெண்மணி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'எனக்கு வலிப்பு நோய் வந்துவிடுகிறது, மேலும் என் உடல் ஆடை விலகிவிடுகிறது; எனவே, எனக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்' என்று கூறினார்." நபி (ஸல்) அவர்கள் (அப்பெண்மணியிடம்), "நீ விரும்பினால், பொறுமையாக இரு, உனக்கு சொர்க்கம் கிடைக்கும்; நீ விரும்பினால், உன்னை குணப்படுத்த நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்வேன்" என்று கூறினார்கள். அப்பெண்மணி, "நான் பொறுமையாக இருப்பேன்" என்று கூறி, மேலும், "ஆனால் என் உடல் ஆடை விலகிவிடுகிறது, ஆகவே, என் உடல் ஆடை விலகாமல் இருக்க அல்லாஹ்விடம் எனக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்" என்று கூறினார். எனவே அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அப்பெண்மணிக்காக (அவர் ஆடை விலகாமல் இருக்க) பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

(மற்றொரு அறிவிப்பில்,) அத்தா (பின் அபீ ரபாஹ்) கூறினார்: அவர் (அத்தா) அந்த உம் ஸஃபர் (என்ற) உயரமான, கறுப்பு நிறப் பெண்மணியை கஃபாவின் திரையைப் பிடித்துக் கொண்டிருந்தபோது கண்டார்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "அல்லாஹ் கூறினான்: 'நான் எனது அடியானை அவனுக்குப் பிரியமான இரண்டைக் கொண்டு (அதாவது, அவனது இரு கண்களைக் கொண்டு) சோதிக்கும்போது, அவன் பொறுமை காத்தால், அவற்றுக்கு ஈடாக நான் அவனுக்கு சுவர்க்கத்தை வழங்குவேன்.'"

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுக்கும் பிலால் (ரழி) அவர்களுக்கும் காய்ச்சல் கண்டது. நான் அவ்விருவரிடமும் சென்று, "என் தந்தையே! நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்? பிலால்! நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?" என்று விசாரித்தேன். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுக்குக் காய்ச்சல் வரும்போதெல்லாம், அவர்கள் (பின்வரும் கவிதை வரிகளை) கூறுவார்கள்:

"ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் குடும்பத்தாருடன் காலைப் பொழுதை அடைகிறான்;
மரணமோ அவனது செருப்பு வாரை விட அவனுக்கு மிக அருகில் இருக்கிறது."

பிலால் (ரழி) அவர்களைவிட்டுக் காய்ச்சல் நீங்கும்போதெல்லாம், அவர்கள் (பின்வரும் கவிதை வரிகளை) ஓதுவார்கள்:

"என்னைச் சுற்றி இத்கிர், ஜலீல் (ஆகிய மக்காவின் நறுமணப் புற்கள்) இருக்க, ஒரு பள்ளத்தாக்கில் ஓர் இரவு தங்கியிருக்க மாட்டேனா!
ஒரு நாள் நான் மஜின்னாவின் (மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள) நீரை அருந்த மாட்டேனா!
ஷாமா, தஃபில் (ஆகிய மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள மலைகள்) எனக்குத் தென்படாதா!"

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று (அவர்களின் நிலை குறித்து) தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தித்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! நாங்கள் மக்காவை நேசிப்பது போல் அல்லது அதைவிட அதிகமாக மதீனாவை எங்கள் நேசத்திற்குரியதாக ஆக்குவாயாக. யா அல்லாஹ்! அதை (மதீனாவை) ஆரோக்கியமானதாக ஆக்குவாயாக! மேலும் எங்களுக்காக அதன் முத்திலும் ஸாவிலும் (அளவைகளிலும்) பரக்கத் செய்வாயாக! மேலும் அதன் காய்ச்சலை (மதீனாவிலிருந்து) அகற்றி, அதை அல்-ஜுஹ்ஃபாவில் (சென்று) ஆக்குவாயாக!"

உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: (ஒருமுறை) நானும், ஸஅத் (ரழி) அவர்களும், உபை (பின் கஅப்) (ரழி) அவர்களும் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களின் மகளார் ஒருவர், நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் செய்தி அனுப்பினார்: 'என் மகள் (மரணத்தின்) விளிம்பில் இருக்கிறாள் (அல்லது இறக்கும் தறுவாயில் இருக்கிறாள்); எனவே எங்களிடம் வாருங்கள்.'

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு ஸலாம் கூறி (பதிலனுப்பி)விட்டு, பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

**"இன்ன லில்லாஹி மா அகத, வமா அஃதா, வகுல்லு ஷையின் இந்தஹு முஸம்மா. ஃபல்தஹ்தஸிப் வல்தஸ்பிர்."**

(இதன் பொருள்: 'அல்லாஹ் எதை எடுத்தாலும் அது அவனுக்கே உரியது; அவன் எதைக் கொடுத்தாலும் அதுவும் அவனுக்கே உரியது. அவனிடத்தில் ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட தவணை உண்டு. எனவே, அவள் (அல்லாஹ்வின்) நற்கூலியை எதிர்பார்த்துப் பொறுமையாக இருக்கட்டும்.')

அவர் மீண்டும் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமிட்டுக் கெஞ்சி, (கட்டாயம்) வருமாறு ஒரு செய்தியை அனுப்பினார். ஆகவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்தார்கள். நாங்களும் எழுந்தோம்.

அந்தக் குழந்தை, அதன் மூச்சு சீரற்று இருந்த நிலையில், நபி (ஸல்) அவர்களின் மடியில் வைக்கப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்களின் கண்களிலிருந்து கண்ணீர் வழிந்தோடியது. ஸஅத் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது என்ன?' என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இது கருணை. அல்லாஹ் தன் அடியார்களில் தான் நாடியவர்களின் உள்ளங்களில் இதை வைத்திருக்கிறான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தன் அடியார்களில் இரக்கமுள்ளவர்கள் மீது மட்டுமே கருணை காட்டுகிறான்' என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த ஒரு கிராமவாசியை (நலம் விசாரிப்பதற்காக) சந்திக்கச் சென்றார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நோயாளியை நலம் விசாரிக்கச் சென்றால், அவரிடம், **"லா பஃஸ, தஹூருன் இன்ஷா அல்லாஹ்"** (கவலைப்படாதீர்கள்! அல்லாஹ் நாடினால் இது (உங்களின் பாவங்களைத்) தூய்மைப்படுத்தக் கூடியதாகும்) என்று கூறுவார்கள்.

(நபி (ஸல்) அவர்களின் வார்த்தைகளைக் கேட்ட) அந்த கிராமவாசி, "(இது) தூய்மைப்படுத்தக்கூடியது என்றா (கூறுகிறீர்கள்)? அப்படியல்ல! மாறாக, இது ஒரு முதியவரின் மீது கொதித்தெழும் காய்ச்சலாகும்; இது அவரை மண்ணறைக்குச் (மரணம் நோக்கி) இட்டுச் செல்லும்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால், ஆம் (உமது விருப்பப்படியே அது அவ்வாறே ஆகட்டும்)" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு யூதச் சிறுவன் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்து வந்தான். அவன் நோய்வாய்ப்பட்டான். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அவனிடம், "இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அவனும் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டான்.

சயீத் பின் அல்-முஸய்யப் அவர்கள் தம் தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: அபூதாலிபுக்கு மரண வேளை நெருங்கியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் சென்றார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் நோயுற்றிருந்தபோது, மக்கள் (சிலர்) அவர்களை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்தவாறே அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். மக்களோ நின்றுகொண்டு தொழுதார்கள். எனவே 'அமருங்கள்' என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்குச் சைகை செய்தார்கள். தொழுகையை முடித்ததும் கூறினார்கள்: "இமாம் நியமிக்கப்பட்டிருப்பதெல்லாம் அவரைப் பின்பற்றுவதற்காகவே. ஆகவே, அவர் ருகூஃ செய்யும்போது நீங்களும் ருகூஃ செய்யுங்கள். அவர் (தலையை) உயர்த்தும்போது நீங்களும் உயர்த்துங்கள். அவர் அமர்ந்து தொழுதால் நீங்களும் அமர்ந்தே தொழுங்கள்."

அபூ அப்துல்லாஹ் அவர்கள் கூறினார்கள்; அல்-ஹுமைதீ அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த ஹதீஸ் (இதிலுள்ள சட்டம்) மாற்றப்பட்டுவிட்டது. ஏனெனில், நபி (ஸல்) அவர்கள் இறுதியாகத் தொழுதபோது அவர்கள் அமர்ந்து தொழ, மக்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்றே தொழுதார்கள்."

ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் மக்காவில் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் செல்வத்தை விட்டுச் செல்கிறேன்; ஆனால் எனக்கு ஒரேயொரு மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. எனவே, என் செல்வத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை (தர்மத்திற்காக) வஸிய்யத் (மரண சாசனம்) செய்யலாமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் "இல்லை" என்றார்கள். "நான் பாதியை வஸிய்யத் செய்யலாமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கும் அவர்கள் "இல்லை" என்றார்கள். "நான் மூன்றில் ஒரு பங்கை வஸிய்யத் செய்யலாமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "மூன்றில் ஒரு பங்கு (ஆகட்டும்); அந்த மூன்றில் ஒரு பங்கே அதிகம் தான்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர்கள் தங்கள் கரத்தை என் நெற்றியில் வைத்து, பிறகு என் முகத்திலும் வயிற்றிலும் தடவி, **"அல்லாஹும்மஷ்ஃபி ஸஅ(த்)தன், வஅத்மிம் லஹு ஹிஜ்ரதஹு"** (யா அல்லாஹ்! ஸஅத்துக்கு குணமளிப்பாயாக! மேலும் அவரது ஹிஜ்ரத்தை முழுமையாக்குவாயாக!) என்று பிரார்த்தித்தார்கள். (அப்போதிருந்து) இப்போது வரை என் ஈரலில் அவர்களின் கரத்தின் குளிர்ச்சியை நான் உணர்வதைப் போன்றே உள்ளது.

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கடுமையான) நோயால் அவதிப்பட்டுக் கொண்டிருந்தபோது நான் அவர்களைச் சந்தித்தேன். நான் என் கையால் அவர்களைத் தொட்டு, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! உங்களுக்குக் கடுமையான நோயாக (காய்ச்சலாக) இருக்கிறதே" என்று கூறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆம், உங்களில் இரு மனிதர்களுக்கு ஏற்படும் (கடுமையான) நோயைப் (காய்ச்சலைப்) போன்று எனக்கும் இருக்கிறது." நான் கூறினேன், "அது உங்களுக்கு இரு மடங்கு நற்கூலி கிடைப்பதற்காகத்தான் (என்று நான் புரிந்துகொண்டேன்)." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆம்." பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எந்தவொரு முஸ்லிமுக்கு நோய் அல்லது அதைத் தவிர வேறு ஏதேனும் துன்பம் ஏற்பட்டாலும், ஒரு மரம் தன் இலைகளை உதிர்ப்பது போல் அல்லாஹ் அவனுடைய பாவங்களை அவனை விட்டும் அகற்றிவிடுகிறான்."

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் நோயுற்றிருந்தபோது அவர்களைச் சந்தித்தேன். அவர்கள் கடுமையான உடல்நலக்குறைவால் (காய்ச்சலால்) பாதிக்கப்பட்டிருந்தபோது அவர்களைத் தொட்டேன். நான் அவர்களிடம், 'நிச்சயமாக நீங்கள் கடுமையான உடல்நலக்குறைவால் (காய்ச்சலால்) பாதிக்கப்பட்டிருக்கிறீர்கள். இது உங்களுக்கு இரு மடங்கு நற்கூலி கிடைப்பதற்காகவா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம். எந்தவொரு முஸ்லிமுக்கும் ஏதேனும் துன்பம் ஏற்பட்டால், மரத்திலிருந்து இலைகள் உதிர்வதைப் போன்று அவருடைய பாவங்கள் உதிர்க்கப்படும்' என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) ஒரு நோயுற்ற மனிதரை நலம் விசாரிக்க அவரிடம் சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம், "**லா பஸ்ஸ, தஹூருன் இன்ஷா அல்லாஹ்**" (கவலைப்படாதீர்கள், அல்லாஹ் நாடினால், (இந்த நோய் உங்களை) தூய்மைப்படுத்தக்கூடியதாகும்) என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர் கூறினார், "இல்லை, இது ஒரு காய்ச்சல்தான், அது ஒரு வயதான மனிதனுக்குள் கொதித்துக்கொண்டிருக்கிறது; மேலும் அது அவரை அவரது கல்லறைக்கு அனுப்பிவிடும்." அதற்கு, நபி (ஸல்) கூறினார்கள், "அப்படியானால், (அது) அவ்வாறேதான்."

உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபதகிய்யா (வகையைச் சார்ந்த) தடித்த விரிப்புடன் கூடிய சேணம் பூட்டப்பட்ட ஒரு கழுதையின் மீது சவாரி செய்தார்கள். அவர்கள் என்னைத் தங்களுக்குப் பின்னால் ஏற்றிக்கொண்டு ஸஃத் பின் உபாதா (ரழி) அவர்களை (நலம்) விசாரிக்கச் சென்றார்கள். இது பத்ருப் போருக்கு முன்பாக நிகழ்ந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் (செல்லும் வழியில்) அப்துல்லாஹ் பின் உபைய் பின் சலூல் இருந்த ஒரு சபையைக் கடந்து சென்றார்கள். இது அப்துல்லாஹ் (பின் உபைய்) இஸ்லாத்தை ஏற்பதற்கு முன்பாக நிகழ்ந்தது. அந்தச் சபையில் முஸ்லிம்களும், இணைவைப்பாளர்களான சிலை வணங்கிகளும், யூதர்களும் கலந்து இருந்தனர். அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹா (ரழி) அவர்களும் அந்தச் சபையில் இருந்தார்கள்.

கழுதையின் மூலம் கிளப்பப்பட்ட புழுதி அந்தச் சபையை மூடியபோது, அப்துல்லாஹ் பின் உபைய் தனது மேலாடையால் தனது மூக்கை மூடிக்கொண்டு, "எங்கள் மீது புழுதியைக் கிளப்பாதீர்கள் (அல்லது எங்களைத் தொந்தரவு செய்யாதீர்கள்)" என்று கூறினான். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கு சலாம் கூறி, (வாகனத்தை) நிறுத்தி, கீழே இறங்கினார்கள். பிறகு அவர்கள் அவர்களை அல்லாஹ்வின் பக்கம் அழைத்தார்கள்; மேலும் திருக்குர்ஆனை அவர்களுக்கு ஓதிக் காட்டினார்கள். அதைக் கேட்ட அப்துல்லாஹ் பின் உபைய், "ஓ மனிதரே! நீர் கூறுவது உண்மையாக இருந்தால், அதைவிட சிறந்தது வேறெதுவுமில்லை. (எனினும்) எங்கள் சபையில் அதனால் எங்களுக்குத் தொல்லை கொடுக்காதீர். மாறாக, உமது இருப்பிடத்திற்குத் திரும்பிச் செல்லும்; யாராவது உம்மிடம் வந்தால், அவருக்கு எடுத்துச் சொல்லும்" என்று கூறினான்.

அதைக் கேட்ட அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹா (ரழி) அவர்கள், "நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அவர் கூறியதற்கு மாறாக,) தங்களது போதனைகளை எங்கள் அவைகளுக்குக் கொண்டு வாருங்கள். ஏனெனில் நாங்கள் அதை விரும்புகிறோம்" என்று கூறினார்கள். அதனால் முஸ்லிம்களும், இணைவைப்பாளர்களும், யூதர்களும் ஒருவரையொருவர் ஏசிக் கொள்ள ஆரம்பித்து, (கிட்டத்தட்ட) சண்டையிட்டுக் கொள்ளும் நிலைக்கு ஆளானார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை அமைதிப்படுத்திக் கொண்டே இருந்தார்கள்; இறுதியாக அவர்கள் அமைதியடைந்தனர்.

அதன் பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களது வாகனத்தில் ஏறி, ஸஃத் பின் உபாதா (ரழி) அவர்களிடம் செல்லும் வரை பயணித்தார்கள். (அவரைச் சந்தித்ததும்) அவரிடம், "ஓ ஸஃத்! அபூ ஹுபாப் (அதாவது அப்துல்லாஹ் பின் உபைய்) என்ன கூறினான் என்பதை நீர் கேட்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஸஃத் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவனை மன்னித்து விடுங்கள்; பொருட்படுத்தாதீர்கள். ஏனெனில் அல்லாஹ் தங்களுக்கு எதைக் கொடுத்தானோ அதைத் தெளிவாகக் கொடுத்துள்ளான். இந்த ஊர் மக்கள் ஒருமனதாக அவனுக்கு முடிசூட்டி, அவன் தலையில் தலைப்பாகையை வைத்து (அவனைத் தங்கள் தலைவனாக்கத்) தீர்மானித்திருந்தனர். ஆனால் அல்லாஹ் தங்களுக்கு அருளிய சத்தியத்தின் மூலம் அதைத் தடுத்துவிட்டபோது, அது அவனுக்குப் பொறாமையை ஏற்படுத்திவிட்டது. அதுவே தாங்கள் கண்ட விதத்தில் அவன் நடந்து கொள்ளக் காரணமாக அமைந்தது" என்று கூறினார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் (நான் நோயுற்றிருந்தபோது) என்னைப் பார்க்க வந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் கோவேறு கழுதையின் மீதோ அல்லது (சாதாரண) குதிரையின் மீதோ சவாரி செய்யவில்லை.

கஃப் பின் உஜ்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் நான் ஒரு (சமையல்) பாத்திரத்தின் கீழ் நெருப்பை மூட்டிக்கொண்டிருந்தபோது என்னைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்கள், "உங்கள் தலையில் உள்ள பேன்கள் உங்களைத் தொந்தரவு செய்கின்றனவா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம்" என்றேன். எனவே அவர்கள் ஒரு நாவிதரை அழைத்து (என் தலையை) மழிக்கச் சொல்லி, அதற்காகப் பரிகாரம் செய்யுமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள் (ஏனெனில் நான் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்தேன்).

அல்-காசிம் பின் முஹம்மது அறிவிக்கிறார்கள்:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "வாரஃஸாஹ்! (ஓ, என் தலையே!)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் உயிருடன் இருக்கும்போதே அது (உன் மரணம்) நிகழ்ந்தால், நான் உனக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருவேன்; மேலும் உனக்காகப் பிரார்த்திப்பேன்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "வா துக்லியாஹ்! (என்னே எனக்கு வந்த இழப்பு/துயரம்!) அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, தாங்கள் என் மரணத்தை விரும்புவதாகவே நான் கருதுகிறேன்; அவ்வாறு நடந்தால், அன்றைய தினத்தின் இறுதியில் உங்கள் துணைவியருள் ஒருவருடன் நீங்கள் (மணம் முடித்து) தாம்பத்திய உறவு கொள்வீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இல்லை, நான்தான் 'வாரஃஸாஹ்! (ஓ என் தலையே!)' என்று சொல்ல வேண்டும். (ஆட்சி குறித்து) சொல்பவர்கள் எதையேனும் சொல்லிவிடக் கூடும்; அல்லது விரும்புபவர்கள் (தவறானதை) விரும்பக்கூடும் என்பதற்காக, நான் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுக்கும், அவருடைய மகனுக்கும் ஆளனுப்பி, (அவருக்கு ஆட்சியுரிமை வழங்கி) உறுதிமொழி அளிக்க நாடினேன். ஆனால் பின்னர் நான், 'அல்லாஹ்வும் (அபூபக்கரைத் தவிர வேறொருவரை) ஏற்கமாட்டான்; முஃமின்களும் (அதைத்) தடுத்துவிடுவார்கள்' என்று (எனக்குள்ளேயே) கூறிக்கொண்டேன்."

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் (கடுமையான) காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தபோது அவர்களைச் சந்தித்தேன். நான் அவர்களைத் தொட்டு, "நிச்சயமாக உங்களுக்குக் கடுமையான காய்ச்சல் இருக்கிறதே!" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், உங்களில் இரண்டு மனிதர்களுக்கு ஏற்படும் காய்ச்சலைப் போன்று (எனக்கு இருக்கிறது)" என்று கூறினார்கள். (நான்) "அப்படியானால் உங்களுக்கு இரண்டு மடங்கு நற்கூலி கிடைக்குமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், எந்தவொரு முஸ்லிமுக்கும் நோய் அல்லது வேறு ஏதேனும் துன்பம் (சிரமம்) ஏற்பட்டால், ஒரு மரம் தன் இலைகளை உதிர்த்துவிடுவது போல் அல்லாஹ் அவனுடைய பாவங்களை அகற்றிவிடுகிறான்" என்று கூறினார்கள்.

ஸஃது (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஹஜ்ஜத்துல் வதாஃ (நபி (ஸல்) அவர்களின் இறுதி ஹஜ்) சமயத்தில் எனது நோய் தீவிரமடைந்திருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான் அவர்களிடம் கூறினேன், "நான் எவ்வளவு நோயுற்றிருக்கிறேன் என்பதை தாங்கள் பார்க்கிறீர்கள். என்னிடம் அதிக செல்வம் இருக்கிறது, ஆனால் எனக்கு ஒரு மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. எனது சொத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?" அவர்கள் கூறினார்கள், "இல்லை." நான் கேட்டேன், "அதில் பாதியையா?" அவர்கள் கூறினார்கள், "இல்லை." நான் கேட்டேன், "மூன்றில் ஒரு பங்கையா?" அவர்கள் கூறினார்கள், "மூன்றில் ஒரு பங்கு என்பது மிக அதிகம், ஏனெனில், உங்களது வாரிசுகளை மற்றவர்களிடம் கையேந்தும் ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதை விட, அவர்களைச் செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வதே சிறந்தது. அல்லாஹ்வின் திருப்தியை நாடி நீங்கள் எதைச் செலவு செய்தாலும் அதற்காக உங்களுக்கு நிச்சயம் நற்கூலி வழங்கப்படும்; உங்களது மனைவியின் வாயில் நீங்கள் ஊட்டும் உணவுக்காகவும் கூட (உங்களுக்கு நற்கூலி உண்டு)."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (இறுதி) மரணம் நெருங்கியபோது, வீட்டில் உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரழி) உட்பட ஆண்கள் சிலர் இருந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "வாருங்கள்! (எழுதும் பொருட்களைக் கொண்டு வாருங்கள்!) உங்களுக்கு நான் ஒரு ஆவணத்தை (அல்லது வழிகாட்டுதலை) எழுதித் தருகிறேன்; அதற்குப் பிறகு நீங்கள் வழிதவறமாட்டீர்கள்" என்றார்கள். அதற்கு உமர் (ரழி), "நபி (ஸல்) அவர்கள் கடுமையான நோயின் பிடியில் (வேதனையில்) இருக்கிறார்கள். உங்களிடம் குர்ஆன் உள்ளது. நமக்கு அல்லாஹ்வின் வேதமே போதுமானது" என்றார். வீட்டிலிருந்தவர்கள் கருத்து வேறுபட்டு தமக்கிடையே சர்ச்சை செய்துகொண்டனர். அவர்களில் சிலர், "கிட்ட வாருங்கள்; நபி (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு ஒரு ஆவணத்தை (அல்லது வழிகாட்டுதலை) எழுதித் தரட்டும்; அதற்குப் பிறகு நீங்கள் வழிதவறமாட்டீர்கள்" என்று கூறினர். மற்றும் சிலர் உமர் (ரழி) சொன்னதையே சொன்னார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் வீண் பேச்சுகளும் (சப்தங்களும்) கருத்து வேறுபாடுகளும் அதிகமானபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எழுந்து செல்லுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

உபைதுல்லாஹ் கூறினார்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கு அந்த ஆவணத்தை (அல்லது வழிகாட்டுதலை) எழுதிக் கொடுப்பதற்குத் தடையாகவும், அவர்களுடைய கருத்து வேறுபாடும் இரைச்சலும் அமைந்ததே சோகங்களுக்கெல்லாம் பெரும் சோகமாகும்" என்று கூறுவார்கள்.

அஸ்-ஸாஇப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: (நான் சிறுவனாக இருந்தபோது,) என் மாமி என்னை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என் சகோதரி மகன் (மருமகன்) நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளார்" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் என் தலையைத் தடவி, எனக்கு பரக்கத் (அருள்வளம்) செய்யுமாறு பிரார்த்தித்தார்கள். பிறகு அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள்; நான் அவர்களின் உளூவிலிருந்து (மீதமிருந்த) தண்ணீரைக் குடித்தேன். பின்னர் நான் அவர்களின் முதுகுக்குப் பின்னால் நின்று, அவர்களின் தோள்களுக்கு இடையில் ஒரு கூடாரத்தின் பொத்தானைப் போன்று இருந்த "காத்தம் அந்-நுபுவ்வஹ்" (நபித்துவத்தின் முத்திரை)யைக் கண்டேன்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரும் தமக்கு ஏற்பட்ட ஒரு துன்பத்தின் காரணமாக மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம். ஆனால், (மரணத்தைப் பற்றி) அவ்வாறு (ஒரு விருப்பத்தை) வெளிப்படுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டால், அவர் இவ்வாறு கூறட்டும்:

'அல்லாஹும்ம அஹ்யினீ மா கானதில் ஹயாது கைரன் லீ, வதவப்பனீ இதா கானதில் வஃபாது கைரன் லீ'

(பொருள்: 'அல்லாஹ்வே! என் வாழ்வு எனக்குச் சிறந்ததாக இருக்கும் வரை என்னை வாழ வைப்பாயாக! மேலும் இறப்பு எனக்குச் சிறந்ததாக இருந்தால் என்னை இறக்கச் செய்வாயாக!')"

கைஸ் இப்னு அபீ ஹாஸிம் அவர்கள் கூறினார்கள்:
நாங்கள் கப்பாப் (ரழி) அவர்களை (அவர் நோயுற்றிருந்தபோது) நலம் விசாரிக்கச் சென்றோம். அன்னார் (தம் உடலில்) ஏழு முறை சூடு போட்டிருந்தார்கள். அப்போது அன்னார் கூறினார்கள்: “நமக்கு முன்னால் சென்றுவிட்ட நம் தோழர்கள், உலகம் (அவர்களின் நற்கூலியில்) எதையும் குறைத்துவிடாத நிலையில் சென்றுவிட்டார்கள். ஆனால் நாமோ (ஏராளமான செல்வத்தை) அடைந்துள்ளோம்; அதை இந்த மண்ணில் (கட்டிடங்கள் கட்டுவதில்) இடுவதைத் தவிர (வேறெதற்கும்) அதற்கான இடத்தை நாங்கள் காணவில்லை. மரணத்திற்காகப் பிரார்த்திப்பதை விட்டும் நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களைத் தடுத்திருக்காவிட்டால், நான் அதற்காகப் பிரார்த்தித்திருப்பேன்.”

பிறகு மற்றொரு முறை நாங்கள் அவரிடம் சென்றோம்; அப்போது அவர் தனக்காக ஒரு சுவரைக் கட்டிக்கொண்டிருந்தார். அப்போது அவர், “ஒரு முஸ்லிம், இந்த மண்ணில் (கட்டிடத்தில்) இடுவதைத் தவிர, தான் செலவு செய்யும் ஒவ்வொன்றுக்கும் (மறுமையில்) கூலி வழங்கப்படுகிறார்” என்று கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எவருடைய செயலும் அவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழைவிப்பதில்லை" என்று கூறக் கேட்டேன். அவர்கள் (நபித்தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்களுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, நானும்தான்; அல்லாஹ் தனது அருளாலும் கருணையாலும் என்னை அரவணைத்துக் கொண்டாலே தவிர (நானும் சொர்க்கம் செல்ல முடியாது). ஆகவே, நீங்கள் நேர்மையாகச் செயல்படுங்கள்; (இலக்கை) நெருங்கிச் செயல்படுங்கள்; உங்களில் எவரும் மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம். ஏனெனில், அவர் நன்மை செய்பவராயின் (உயிர் வாழ்வதால்) நன்மையை அதிகப்படுத்திக்கொள்ளலாம்; தீமை செய்பவராயின் அவர் (பாவத்திலிருந்து) மீட்சி பெறலாம்" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் என் மீது சாய்ந்திருந்த நிலையில், (தமது இறுதி நேரத்தில்) 'யா அல்லாஹ்! என்னை மன்னிப்பாயாக! என் மீது கருணை புரிவாயாக! மேலும் என்னை மிக உயர்ந்த தோழர்களுடன் (வானவர்கள், நபிமார்கள், உண்மையாளர்கள், தியாகிகள் மற்றும் நல்லோர்கள் ஆகியோரின் கூட்டத்துடன்) சேர்த்துவிடுவாயாக!' என்று பிரார்த்திப்பதைக் கேட்டேன்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நோயாளியைச் சந்திக்கச் சென்றாலோ அல்லது ஒரு நோயாளி அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டாலோ (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

**"அத்ஹிபில் பஃஸ ரப்பன் னாஸ், இஷ்ஃபி வ அன்தஷ் ஷாஃபி, லா ஷிஃபாஅ இல்லா ஷிஃபாஉக, ஷிஃபாஅன் லா யுஹாதிரு ஸகமன்"**

(பொருள்: "மக்களின் இறைவனே! துன்பத்தை நீக்குவாயாக! குணப்படுத்துவாயாக! நீயே குணமளிப்பவன். உன் நிவாரணத்தைத் தவிர வேறு நிவாரணம் இல்லை; எந்த நோயையும் விட்டுவைக்காத ஒரு நிவாரணத்தை (அருள்வாயாக).")

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நோயுற்றிருந்தபோது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் உளூ செய்து, என் மீது (தண்ணீரை) ஊற்றினார்கள் (அல்லது 'அவர் மீது ஊற்றுங்கள்' என்று கூறினார்கள்). நான் சுயநினைவுக்கு வந்தபோது, "எனக்கு வாரிசாக 'கலாலா'வைத் (தந்தை மற்றும் பிள்ளை இல்லாதவர்) தவிர வேறு யாரும் இல்லை; எனவே வாரிசுரிமை (பங்கீடு) எவ்வாறு?" என்று கேட்டேன். அப்போது வாரிசுரிமைச் சட்ட வசனம் அருளப்பெற்றது.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவுக்கு) வந்தடைந்தபோது, அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்கும் பிலால் (ரழி) அவர்களுக்கும் காய்ச்சல் ஏற்பட்டது. நான் அவர்களிடம் சென்று, "என் தந்தையே! நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்? பிலால் அவர்களே! நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்குக் காய்ச்சல் ஏற்படும் போதெல்லாம், "ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் குடும்பத்தாருடன் காலையை அடைகிறான் (அதாவது, உயிருடன் இருக்கிறான்); ஆனால் மரணமோ அவனது செருப்பு வாரை விட அவனுக்கு மிக அருகில் இருக்கிறது" என்று கூறுவார்கள்.

பிலால் (ரழி) அவர்களுக்குக் காய்ச்சல் நீங்கியதும், தம் குரலை உயர்த்தி (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:
"இத்கிர், ஜலீல் (ஆகிய நறுமணப் புற்கள் நிறைந்த) ஒரு பள்ளத்தாக்கில் ஓர் இரவேனும் நான் தங்குவேனா?
மஜின்னாவின் நீர்நிலைகளுக்கு ஒரு நாள் நான் செல்வேனா?
ஷாமா, தஃபீல் (ஆகிய மலைகள்) எனக்குத் தென்படுமா?"

ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று (அவர்களின் நிலையை) தெரிவித்தேன். அப்போது அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தித்தார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம ஹப்ப்பிப் இலைனல் மதீனத க-ஹுப்பினா மக்கத அவ் அஷத், வ ஸஹ்ஹிஹ்ஹா, வ பாரிக் லனா ஃபீ ஸாஇஹா வ முத்திஹா, வன்குல் ஹும்மாஹா ஃபஜ்அல்ஹா பில்-ஜுஹ்ஃபா."**

(பொருள்: "யா அல்லாஹ்! நாங்கள் மக்காவை நேசிப்பதைப் போன்று அல்லது அதைவிட அதிகமாக மதீனாவை எங்கள் நேசத்திற்குரியதாக ஆக்குவாயாக! மேலும், அதை ஆரோக்கியமானதாக ஆக்குவாயாக! அதனுடைய 'ஸாஉ'விலும் 'முத்'திலும் (தானிய அளவைகளிலும்) எங்களுக்கு நீ பரக்கத் செய்வாயாக! அதன் காய்ச்சலை இடமாற்றி, 'அல்-ஜுஹ்ஃபா'வில் ஆக்குவாயாக!")