ஜுன்தப் பின் சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் 'ஈத் அல்-அள்ஹா' அன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர்கள் (ஈத் தொழுகையை) தொழுது முடித்துவிட்டு திரும்பி வராத நிலையில், அவர்கள் தொழுகையை முடிப்பதற்கு முன்பே அறுக்கப்பட்டிருந்த பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் இறைச்சியை அவர்கள் கண்டார்கள். அப்பொழுது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: தனது தொழுகைக்கு முன்போ அல்லது நமது தொழுகைக்கு ('ஈத்) முன்போ தனது பலிப்பிராணியை அறுத்தவர், அதற்குப் பதிலாக வேறொன்றை அறுக்கட்டும், இன்னும், யார் அறுக்கவில்லையோ, அவர் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி அறுக்கட்டும்.

ஜுன்தப் பின் சுஃப்யான் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஈத் அல்-அள்ஹா (பெருநாள்) அன்று இருந்தேன்.

அவர்கள் மக்களுடன் தொழுகையை நிறைவேற்றி முடித்த பின்பு, (தொழுகைக்கு முன்பே) குர்பானி ஆடுகள் அறுக்கப்பட்டிருந்ததை அவர்கள் கண்டார்கள். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்:

"யார் தொழுகைக்கு முன்னர் குர்பானிப் பிராணியை அறுத்துவிட்டாரோ அவர் அதற்குப் பதிலாக இன்னொரு ஆட்டை அறுக்கட்டும். இன்னும் யார் (குர்பானி) அறுக்கவில்லையோ, அவர் அல்லாஹ்வின் திருநாமத்தைக் கூறி அறுக்கட்டும்."

இந்த ஹதீஸ் இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வரிசையுடன் அல்-அஸ்வத் பின் கைஸ் அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஜுன்தப் அல்-பஜலீ (ரழி) அறிவித்தார்கள்: தியாகத் திருநாளில் (துல்ஹஜ் 10-ஆம் நாள்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஈத்) தொழுகை தொழுவதையும் பின்னர் அவர்கள் சொற்பொழிவு ஆற்றுவதையும் நான் கண்டேன், மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: எவர் (ஈத்) தொழுகைக்கு முன் (பிராணியை) அறுத்துப் பலியிட்டாரோ, அவர் அதற்குப் பதிலாக மீண்டும் (பலியிட) வேண்டும், மேலும் எவர் (பிராணியை) அறுத்துப் பலியிடவில்லையோ, அவர் அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறி அதை அறுக்க வேண்டும்.

இந்த ஹதீஸ் ஷுஃபா (அவர்கள்) அவர்களிடமிருந்து, மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அல்-பரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

என்னுடைய மாமா அபூ புர்தா (ரழி) ('ஈத்) தொழுகைக்கு முன்பு தமது பிராணியை அறுத்துப் பலியிட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்: அது (இறைச்சிக்காக அறுக்கப்பட்ட) ஓர் ஆடு (அழ்ஹா நாளில் கொடுக்கப்படும் பலியாகாது). அவர் (அபூ புர்தா (ரழி)) கூறினார்கள்: என்னிடம் ஆறு மாத ஆட்டுக்குட்டி ஒன்று உள்ளது. அப்போது அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்)) கூறினார்கள்: அதை அறுத்துப் பலியிடுங்கள், ஆனால், அது உங்களைத் தவிர வேறு எவருக்கும் செல்லுபடியாகாது, பின்னர் கூறினார்கள்: யார் ('ஈத்) தொழுகைக்கு முன்பு (பிராணியை) அறுத்துப் பலியிட்டாரோ, அவர் உண்மையில் தமக்காகவே அதை அறுத்தவராவார், யார் தொழுகைக்குப் பின்னால் அறுத்துப் பலியிட்டாரோ, அவருடைய பலியிடும் கிரியை பூர்த்தியாகிவிட்டது மேலும், அவர் உண்மையில் முஸ்லிம்களின் மார்க்க நடைமுறையைப் பின்பற்றிவிட்டார்.

அல்-பராஃ இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அவர்களின் மாமா அபூ புர்தா இப்னு நியார் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது பிராணியை அறுத்துப் பலியிடுவதற்கு முன்பே தமது பிராணியை அறுத்துப் பலியிட்டு விட்டார்கள். அதன்பேரில் அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, இது இறைச்சிக்குரிய நாள், மேலும் (அதற்காக ஏங்கி, உடனடியாகப் பயன்படுத்தாமல் இருப்பது) விரும்பத்தக்கதல்ல, எனவே நான் எனது குடும்பத்தினருக்கும், அண்டை வீட்டாருக்கும், என் உறவினர்களுக்கும் உணவளிப்பதற்காக எனது பிராணியை பலியிடுவதில் விரைந்தேன். அதன்பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: மீண்டும் உமது குர்பானியை நிறைவேற்றுவீராக. அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, என்னிடம் ஒரு வயதுக்குட்பட்ட ஒரு சிறிய பால் ஆடு உள்ளது, அது (இறைச்சி மட்டும் பெறக்கூடிய) இரண்டு காய்ந்த ஆடுகளை விடச் சிறந்தது. அதன்பேரில் அவர்கள் கூறினார்கள்: அது உமது சார்பாக இரண்டு பலி பிராணிகளை விடச் சிறந்தது, மேலும் ஆறு மாதங்களுக்குக் குறைவான ஆட்டின் பலி, உமது (பலிக்குப்) பிறகு வேறு எவருடைய சார்பாகவும் பலியாக ஏற்றுக் கொள்ளப்படாது.

அல்-பராஉ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்நாளில் (நஹ்ருடைய) உரை நிகழ்த்தினார்கள், அதில் அவர்கள் கூறினார்கள்: உங்களில் எவரும் அவர் அந்த ('ஈத்) தொழுகையை முடிக்கும் வரை பிராணிகளைப் பலியிட வேண்டாம்.

அப்போது என்னுடைய தாய்மாமன் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, இது இறைச்சிக்குரிய நாள், ஆகவே (என் குடும்பத்தினரை ஏக்க நிலையில் வைத்திருப்பது) விரும்பத்தக்கதல்ல.

ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அவ்வாறே உள்ளது.

அல்-பரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:
எவர் நமது தொழுகையைப் போன்று தொழுகிறாரோ மேலும் நமது கிப்லாவை (தொழுகையில்) முன்னோக்குகிறிறாரோ மேலும் நாம் குர்பானி கொடுப்பது போன்று (பிராணிகளை) குர்பானி கொடுக்கிறாரோ, அவர் தொழுகையை முடிக்கும் வரை (குர்பானிக்காக பிராணியை) அறுக்கக் கூடாது. அப்போது என்னுடைய மாமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் என் மகனுக்காக பிராணியை குர்பானி கொடுத்துவிட்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இது நீர் உமது குடும்பத்தினருக்காக அவசரப்பட்டு செய்த காரியம் ஆகும். அவர் (ரழி) கூறினார்கள்: என்னிடம் இரண்டு ஆடுகளை விடச் சிறந்த ஓர் ஆடு இருக்கிறது. அப்போது அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: அதையே குர்பானி கொடுங்கள், அதுவே சிறந்தது.

அல்-பராஃ இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
நாம் (ஈதுல் அழ்ஹா) நாளன்று நமது காரியங்களைத் துவங்கும் முதல் (செயல்), நாம் தொழுகையை நிறைவேற்றுவதாகும். பிறகு நாம் திரும்பி வந்து பிராணிகளை அறுத்துப் பலியிடுவோம்; யார் அவ்வாறு செய்தாரோ அவர் உண்மையில் நமது சுன்னாவை (நடைமுறையை)ப் பின்பற்றியவராவார். மேலும் (அந்நாளில் ஈத் தொழுகைக்கு முன் பிராணியை) அறுத்தவரோ, அவருக்கு (அந்த பிராணியை அறுத்தது) அவரது குடும்பத்திற்கான இறைச்சியைப் பெறுவதற்காகவே ஆகும், மேலும் அதில் குர்பானி என்ற எதுவும் இல்லை. அபூ புர்தா இப்னு நியார் (ரழி) அவர்கள்தான் (ஈத் தொழுகைக்கு முன் பிராணியை) அறுத்திருந்தார்கள். அவர் கூறினார்கள்: என்னிடம் ஒரு வருடத்திற்கும் குறைவான வயதுடைய ஒரு சிறிய ஆட்டுக்குட்டி உள்ளது, ஆனால் அது ஒரு வருடத்திற்கும் அதிகமான வயதுடையதை விட சிறந்தது. அதன் பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அதை அறுப்பீராக, ஆனால் அது உமக்குப்பிறகு வேறு எவருக்கும் (குர்பானியாக) போதுமானதாக ஆகாது.

இது போன்ற ஹதீஸ் அல்-பராஉ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து வேறொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நஹ்ர் தினத்தில் ('ஈத்) தொழுகைக்குப் பிறகு எங்களுக்கு உரையாற்றினார்கள். ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அவ்வாறே உள்ளது.

அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நஹ்ர் தினத்தன்று எங்களிடம் உரையாற்றினார்கள், மேலும் கூறினார்கள்: ('ஈத்) தொழுகையை முடிக்கும் வரை யாரும் பிராணியை அறுத்துப் பலியிடக் கூடாது.

ஒருவர் கூறினார்: என்னிடம் ஒரு வயதுக்குட்பட்ட, இரண்டு கொழுத்த ஆடுகளை விடச் சிறந்த ஒரு பால் ஆடு உள்ளது.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அதை அறுத்துப் பலியிடுங்கள், உங்களுக்குப் பிறகு, ஒரு வயதுக்குட்பட்ட எந்த ஆடும் பலியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது.

அல்-பராஉ இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அபூபுர்தா (ரழி) அவர்கள் (பெருநாள்) தொழுகைக்கு முன்பு ஒரு பிராணியைக் குர்பானியாக அறுத்தார்கள். அதன் பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அதற்குப் பதிலாக வேறொன்றை அறுப்பீராக (ஏனெனில் அது உங்களைக் குர்பானியின் கடமையிலிருந்து விடுவிக்காது). அதன் பேரில் அவர் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்). என்னிடம் ஆறு மாதங்களுக்கும் குறைவான ஆட்டுக்குட்டியைத் தவிர வேறெதுவும் இல்லை. ஷுஃபா (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) கூறினார்கள்: நான் நினைக்கிறேன், அவர் (அல்-பராஉ இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்களும்) 'மேலும் அது ஒரு வயது ஆட்டை விடச் சிறந்தது' என்று கூறினார்கள். அதன் பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அதை அதற்குப் பதிலாக ஆக்குவீராக (அதை அறுப்பீராக), ஆனால் அது உமக்குப்பின் வேறு எவருக்கும் (குர்பானியாக) போதுமானதாக இருக்காது.

ஷுஃபா அவர்கள் வழியாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் இந்த ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால், அது அந்தச் சந்தேகத்தை (அவரின் கூற்றில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது) குறிப்பிடவில்லை.

அதாவது, (ஓராண்டு நிறையாத ஆடு) ஓராண்டுக்கு மேற்பட்ட ஆட்டை விடச் சிறந்ததாகும்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நஹ்ர் (தியாகம்) நாளில் கூறினார்கள்:
('ஈத்) தொழுகைக்கு முன் (பலியிடும் பிராணியை) அறுத்தவர், அதை மீண்டும் செய்ய வேண்டும் (அதாவது, மற்றொரு பிராணியை பலியிட வேண்டும்). அப்போது ஒருவர் எழுந்து நின்று கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, அது இறைச்சி அதிகம் விரும்பப்படும் நாள், மேலும் அவர் தனது அண்டை வீட்டாரின் தேவையையும் குறிப்பிட்டார், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை உறுதிப்படுத்தியிருக்கலாம். அவர் ('ஈத் தொழுகைக்கு முன் பிராணியை பலியிட்டவர்) கூறினார்: என்னிடம் ஒரு வயதுக்குட்பட்ட ஆடு ஒன்று உள்ளது மேலும் அது இரண்டு கொழுத்த ஆடுகளை விட எனக்கு மிகவும் பிடித்திருக்கிறது; அதை நான் பலியிடலாமா? அவர் (ஸல்) அவ்வாறு செய்ய அவருக்கு அனுமதித்தார்கள். அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்: இந்த அனுமதி அவரைத் தவிர வேறு யாருக்கும் வழங்கப்பட்டதா இல்லையா என்று எனக்குத் தெரியாது. பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ஆட்டுக்கிடாக்களின் பக்கம் திரும்பினார்கள். மேலும் அவர் (ஸல்) அவற்றை அறுத்தார்கள், மேலும் மக்கள் ஆடுகளிடம் வந்து, அவற்றை தங்களுக்குள் (பலியிடுவதற்காக) பங்கிட்டுக் கொண்டார்கள்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஈது தொழுகையை நிறைவேற்றி, பின்னர் உரை நிகழ்த்தி, கட்டளையிட்டார்கள்:

எவர் தொழுகைக்கு முன்னர் பிராணியை அறுத்தாரோ, அவர் (பலியாக மற்றுமொரு பிராணியை) அறுக்க வேண்டும்.

ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அப்படியே உள்ளது.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'ஈதுல் அழ்ஹா' நாளில் எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள். அவர்கள் இறைச்சியின் வாசனையை நுகர்ந்தார்கள், மேலும் ('ஈத் தொழுகைக்கு முன் பிராணிகளை) அறுப்பதிலிருந்து அவர்களைத் தடுத்து, இவ்வாறு கூறினார்கள்: எவர் ('ஈத் தொழுகைக்கு முன்) பிராணிகளை அறுத்தாரோ, அவர் மீண்டும் அறுக்க வேண்டும் (ஏனெனில் அது ஒரு பலியாக செல்லுபடியாகாது).

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"முதிர்ந்த பிராணியை மாத்திரமே பலியிடுங்கள், அது உங்களுக்குக் கடினமாக இருந்தால் தவிர, அப்படியானால் (ஓராண்டுக்கு குறைவாக இருந்தாலும், ஆனால் ஆறு மாதங்களுக்கு மேற்பட்ட வயதுடைய) ஒரு செம்மறியாட்டுக் கடாவைப் பலியிடுங்கள்."

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தியாகத் திருநாளில் மதீனாவில் எங்களுக்கு பெருநாள் தொழுகையை நடத்தினார்கள். சிலர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஏற்கெனவே குர்பானி (பலி) கொடுத்துவிட்டார்கள் என்ற எண்ணத்தில் அவர்களுக்கு (ஸல்) முன்பாகவே தங்கள் பிராணிகளை அறுத்துவிட்டனர். அதன்பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: யார் அவர்களுக்கு (ஸல்) முன்பாக தங்கள் பிராணிகளை அறுத்திருந்தார்களோ, அவர்கள் அவற்றுக்குப் பதிலாக வேறு பிராணிகளை அறுக்க வேண்டும். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது பிராணியை) அறுப்பதற்கு முன்பு அவர்கள் பிராணியை அறுக்கக் கூடாது.

உக்பา பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) தமது தோழர்களுக்கு (ரழி) மத்தியில் விநியோகிப்பதற்காக ஆடுகளை அன்பளிப்புகளாகக் கொடுத்தார்கள். அவர்கள் (ரழி) அவற்றை அறுத்துப் பலியிட்டார்கள்; ஆனால், ஓர் ஆண்டு வயதுடைய ஆட்டுக்குட்டி ஒன்று மீதமிருந்தது. (ஒருவர்) அதுபற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார். அப்போது, அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்:

நீர் அதை அறுத்துப் பலியிடுவீராக.

ஆமிர் அல்-ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ('ஈதுல் அழ்ஹா'வில் நாங்கள் பலியிடுவதற்காக) எங்களுக்கு மத்தியில் குர்பானி பிராணிகளை பங்கிட்டு வழங்கினார்கள். எனவே நாங்கள் அவற்றை பலியிட்டோம். என் பங்கில் ஒரு வருடத்திற்கும் குறைவான வயதுடைய ஆட்டுக்குட்டி ஒன்று கிடைத்தபோது, நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களே, என் பங்கில் ஒரு (ஜதாஆ) ஆட்டுக்குட்டி கிடைத்துள்ளது' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), 'அதனைப் பலியிடுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் உக்பா பின் ஆமிர் அல்ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் வழியாக, சிறிய வாசக மாற்றத்துடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கொம்புகளுள்ள, கருமை கலந்த வெண்மை நிறமுடைய இரண்டு செம்மறி ஆட்டுக்கடாக்களை, அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரைச் சொல்லியும், தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர்) கூறியும், தமது திருக்கரங்களால் அறுத்துப் பலியிட்டார்கள். தமது பாதத்தை அவற்றின் பக்கவாட்டில் (அவற்றை அறுக்கும்போது) வைத்துக்கொண்டார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், கொம்புகளுடைய, கறுப்புத் திட்டுகள் கலந்த வெண்ணிறமான இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களை குர்பானி கொடுத்தார்கள்.

அவர் மேலும் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது திருக்கரத்தால் அவற்றை அறுத்து பலியிடுவதையும், அவற்றின் விலாப் புறங்களின் மீது தமது பாதத்தை வைத்துக்கொண்டு, அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரை உச்சரித்து தக்பீர் கூறியதையும் கண்டேன்.

ஷுஃபா அறிவித்தார்கள்:

கத்தாதா அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கொம்புகளுள்ள செம்மறியாட்டுக் கடாக்களை அறுத்துப் பலியிட்டார்கள்; அதுபோலவும்" என்று அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறத் தாம் கேட்டதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள். நான் கேட்டேன்: நீங்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து கேட்டீர்களா? அவர் கூறினார்கள்: ஆம்.

இந்த ஹதீஸ் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் வழியாக, சிறிய வாசக மாற்றத்துடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தாம் பலியிடுவதற்காக, கருப்பு கால்கள், கருப்பு வயிறு மற்றும் கண்களைச் சுற்றிலும் கருப்பு (வட்டங்கள்) கொண்ட ஒரு ஆட்டுக்கிடாயைத் தன்னிடம் கொண்டுவருமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

பெரிய கத்தியை என்னிடம் கொடுங்கள், பின்னர் கூறினார்கள்: அதை ஒரு கல்லில் கூர்மையாக்குங்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அதைச் செய்தார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை (கத்தியை) எடுத்து, பின்னர் ஆட்டுக்கிடாயையும் எடுத்தார்கள்; அவர்கள் அதை தரையில் கிடத்தி, பின்னர் அதைப் பலியிட்டார்கள், கூறினார்கள்: பிஸ்மில்லாஹ், அல்லாஹும்ம தகப்பல் மின் முஹம்மதின் வ ஆலி முஹம்மதின், வ மின் உம்மத்தி முஹம்மதின் (அல்லாஹ்வின் பெயரால், "ஓ அல்லாஹ், முஹம்மது (ஸல்) சார்பாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர் சார்பாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் உம்மத்தினர் சார்பாகவும் இந்த பலியை ஏற்றுக்கொள்வாயாக").

ராஃபிஉ பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், நாங்கள் நாளை எதிரியைச் சந்திக்கவிருக்கிறோம், ஆனால் எங்களிடம் கத்திகள் இல்லை. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இரத்தத்தை ஓடச் செய்யும் (கத்திகளைப் பெறுவதற்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்வதில்) விரைவுபடுத்துங்கள் அல்லது கவனமாக இருங்கள், (அதனுடன்) அல்லாஹ்வின் பெயரும் ஓதப்பட வேண்டும். பிறகு உண்ணுங்கள், ஆனால் பல் அல்லது நகத்தால் (அறுக்கப்பட்டதை) அல்ல. மேலும் நான் உங்களுக்குச் சொல்லப் போகிறேன் ஏன் பல்லாலும் எலும்பாலும் பிராணியை அறுப்பது அனுமதிக்கப்படவில்லை; மேலும் நகத்தைப் பொறுத்தவரை, அது ஒரு எலும்பு, மேலும் எலும்பு அபிசீனியர்களின் கத்தியாகும். அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்: போரில் கிடைத்த பொருட்களாக ஒட்டகங்களும் ஆடுகளும் எங்களுக்குக் கிடைத்தன, அவற்றில் ஒரு ஒட்டகம் முரட்டுத்தனமாகிவிட்டது. (எங்களில்) ஒருவர் அதை அம்பினால் தாக்கினார், அது அதனைக் கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டு வந்தது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த ஒட்டகம் காட்டு விலங்குகளைப் போல முரட்டுத்தனமாகிவிட்டது, எனவே, எந்தவொரு பிராணியும் முரட்டுத்தனமாக மாறுவதை நீங்கள் கண்டால், அதற்கும் இதேபோலச் செய்யுங்கள்.

ரஃபி இப்னு கதீஜ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் திஹாமாவில் உள்ள துல்ஹுலைஃபாவில் இருந்தபோது, நாங்கள் ஆடுகளையும் ஒட்டகங்களையும் கைப்பற்றினோம். (எங்களில்) சிலர் அவசரப்பட்டு (ஆடுகள் மற்றும் ஒட்டகங்களின் இறைச்சியை) தங்கள் மண்பானைகளில் வேக வைத்தனர். பின்னர் அவர்கள் (ஸல்) கட்டளையிட்டார்கள், மேலும் அவை கவிழ்க்கப்பட்டன; பின்னர் அவர்கள் (ஸல்) ஒரு ஒட்டகத்திற்குப் பத்து ஆடுகளைச் சமமாக்கினார்கள்.

ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அப்படியே உள்ளது.

ராஃபிஉ பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்கள், அவர்களின் பாட்டனார் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களே, நாங்கள் நாளை எதிரியைச் சந்திக்கவிருக்கிறோம், ஆனால் எங்களிடம் நீண்ட கத்திகள் இல்லை, அவ்வாறாயின், நாங்கள் அவற்றை நாணலின் தோலால் அறுக்கலாமா? ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அவ்வாறே உள்ளது. (இறுதியில் உள்ள வார்த்தைகள்): "ஒரு ஒட்டகம் மிரண்டு ஓடியது (எங்கள் கட்டுப்பாட்டை மீறிவிட்டது). நாங்கள் அம்புகளால் அதைத் தாக்கினோம் அது கீழே விழும் வரை."

இந்த ஹதீஸ் ஸயீத் பின் மஸ்ரூக் அவர்களிடமிருந்து அதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன், சொற்களில் சிறிய மாற்றத்துடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ராஃபிஉ பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களே, நாங்கள் நாளை எதிரியை சந்திக்கப் போகிறோம். மேலும் எங்களிடம் பெரிய கத்திகள் இல்லை. ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அப்படியே உள்ளது, ஆனால் (பின்வரும்) இந்த விவரம் (மற்ற அறிவிப்புகளில்) குறிப்பிடப்படவில்லை: மக்கள் விரைந்தார்கள், அவர்கள் மண்பானைகளில் (இறைச்சியை) வேக வைத்தார்கள். அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கட்டளையிட்டார்கள், மேலும் அவை கவிழ்க்கப்பட்டன, மேலும் அறிவிப்பாளர் முழு நிகழ்வையும் விவரித்தார்கள்.

அபூ உபைது அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஈத் பெருநாள் அன்று அலீ இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர்கள் குத்பா (சொற்பொழிவு) நிகழ்த்துவதற்கு முன்பு ஈத் தொழுகையைத் தொடங்கினார்கள், மேலும் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நமது குர்பானி பிராணிகளின் இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் உண்பதை நமக்குத் தடை விதித்தார்கள்.

இப்னு அஸ்ஹர் அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான அபூ உபைத் அவர்கள், தாம் உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களுடன் ஈத் (தொழுகை) தொழுததாகவும், பின்னர் அலீ இப்னு அபூ தாலிப் (ரழி) அவர்களுடன் ஈத் (தொழுகை) தொழுததாகவும் அறிவித்தார்கள். அவர் (அறிவிப்பாளர் மேலும்) அறிவித்தார்கள்:

அவர் எங்களுக்கு குத்பா (சொற்பொழிவு) நிகழ்த்துவதற்கு முன்பு தொழுகை நடத்தினார்கள், பின்னர் மக்களிடம் உரையாற்றி கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களது பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் இறைச்சியை மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் உண்பதை உங்களுக்குத் தடை செய்துள்ளார்கள், எனவே அதை உண்ணாதீர்கள்.

இந்த ஹதீஸ் ஸுஹ்ரீ அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் தம்முடைய குர்பானி பிராணியின் இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் உண்ண வேண்டாம்."

இந்த ஹதீஸ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் மூலமாக, மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குர்பானி பிராணிகளின் இறைச்சியை மூன்று (நாட்களுக்கு) மேல் உண்ணுவதை தடைவிதித்தார்கள் என்று அறிவித்தார்கள். ஸாலிம் (இப்னு உமரின் மகன்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் குர்பானி பிராணிகளின் இறைச்சியை மூன்று (நாட்களுக்கு) மேல் உண்ணவில்லை. இப்னு அபூ உமர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "மூன்று நாட்களுக்கு மேல்."

அப்துல்லாஹ் இப்னு வாகித் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் உண்ண (மக்களுக்குத்) தடுத்தார்கள். அப்துல்லாஹ் இப்னு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அதை அம்ராவிடம் குறிப்பிட்டேன், அதற்கு அவர்கள் (அம்ரா) கூறினார்கள்: அவர் (அப்துல்லாஹ் இப்னு வாகித்) உண்மையையே கூறியுள்ளார்கள், ஏனெனில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில், ஈத் அல்-அழ்ஹா அன்று பாலைவனத்து மக்களில் உள்ள ஏழைகள் (நகரங்களுக்கு) வருவார்கள். இதன்பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: மூன்று (நாட்களுக்குப்) போதுமான (இறைச்சியை) உங்களுடன் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், அதிலிருந்து மீதமுள்ளதை தர்மம் செய்து விடுங்கள். இதற்குப் பிறகு, அவர்கள் (முஸ்லிம்கள்) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களே, மக்கள் தங்கள் பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் (தோல்களைக்) கொண்டு தண்ணீர்ப் பைகளைச் செய்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் அவற்றிலிருந்து கொழுப்பை உருக்குகிறார்கள். அதற்கு அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: சரி, அதனால் என்ன? அவர்கள் கூறினார்கள்: தாங்கள் மூன்று (நாட்களுக்கு) மேல் பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் இறைச்சியை உண்ண (எங்களுக்குத்) தடை விதித்தீர்கள். அதற்கு அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: (இறைச்சி பெறுவதற்காக இந்த சமயத்தில் நகரங்களுக்குத்) திரண்டு வந்த அந்த (ஏழை) மக்களுக்காகவே நான் உங்களுக்குத் தடை விதித்தேன். ஆனால் இப்போது (இந்த நிலைமை சீரடைந்துவிட்டதால்) நீங்கள் உண்ணலாம், சேமித்து வைக்கலாம் மற்றும் தர்மம் செய்யலாம்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் இறைச்சியை மூன்று (நாட்களுக்கு) மேல் உண்பதற்குத் தடை விதித்தார்கள்; ஆனால் பின்னர் (அவர்கள்) கூறினார்கள்:
உண்ணுங்கள், எதிர்காலத் தேவைக்காக எடுத்து வைத்துக் கொள்ளுங்கள், மேலும் அதனைச் சேமித்து வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் மினாவில் மூன்று நாட்களுக்கு மேல் எங்கள் குர்பானிப் பிராணிகளின் இறைச்சியை உண்ணவில்லை. பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உண்ணுங்கள், மேலும் அதை (பயணத்திற்கான) சேமிப்பாக ஆக்கிக்கொள்ளுங்கள்" என்று கூறி எங்களுக்கு அனுமதித்தார்கள். நான் அதா அவர்களிடம், "நாங்கள் மதீனாவிற்கு வரும் வரை" என்று ஜாபிர் (ரழி) அவர்களும் கூறினார்களா எனக் கேட்டேன். அவர் கூறினார்கள்: ஆம்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் உண்டதில்லை, ஆனால் பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை பயணத்திற்கான உணவாக எடுத்துச் செல்லவும் மேலும் (மூன்று நாட்களுக்கு மேல்) அதை உண்ணவும் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் நாங்கள் (பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் இறைச்சியிலிருந்து எங்கள் பயணத்திற்கான) பயண உணவை மதீனாவிற்கு எடுத்துச் சென்றோம்.

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

மதீனாவின் மக்களே, பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் உண்ணாதீர்கள். இப்னுல் முஸன்னா அவர்கள் கூறினார்கள்: மூன்று நாட்கள். நபித்தோழர்கள் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) முறையிட்டார்கள், தங்களுக்கு (உணவளிக்க வேண்டிய) பிள்ளைகளும் பணியாளர்களும் இருப்பதாக. அப்போது அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: உண்ணுங்கள், மற்றவர்களுக்கும் உணவளியுங்கள், மேலும் சேமித்து வையுங்கள், மேலும் அதை உணவுப் பொருளாக ஆக்கிக்கொள்ளுங்கள்.

சலமா இப்னுல் அக்வா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: உங்களில் யார் (பிராணியை) அறுத்துப் பலியிடுகிறாரோ, மூன்றாவது நாளின் காலையில் அவரது வீட்டில் (அதன் இறைச்சியிலிருந்து) எதுவும் மீதம் இருக்கக்கூடாது. அடுத்த ஆண்டு வந்தபோது, அவர்கள் (அவரது தோழர்கள் (ரழி)) கேட்டார்கள்: சென்ற ஆண்டு நாங்கள் செய்ததைப் போலவே இந்த ஆண்டும் நாங்கள் செய்ய வேண்டுமா? அதற்கு அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: அவ்வாறு செய்யாதீர்கள், ஏனெனில் அது மக்கள் (வறுமையின் காரணமாக) மிகவும் சிரமப்பட்ட ஒரு ஆண்டாக இருந்தது. அதனால் (இறைச்சி) அவர்களிடையே விநியோகிக்கப்பட வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன்.

ஸவ்பான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது குர்பானி பிராணியை அறுத்து பலியிட்டார்கள், பிறகு கூறினார்கள்:

"ஸவ்பானே, இதன் இறைச்சியைப் பயணத்திற்காகப் பதப்படுத்துங்கள்." மேலும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்து சேரும் வரை அந்த இறைச்சியை அவர்களுக்குத் தொடர்ந்து கொடுத்துக் கொண்டிருந்தேன்.

இந்த ஹதீஸ் முஆவியா பின் ஸாலிஹ் (அவர்கள்) வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான தௌபான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஹஜ்ஜத்துல் வதாஃ (பிரியாவிடை ஹஜ்) சந்தர்ப்பத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: இறைச்சியைப் பயன்படுத்தக்கூடியதாக ஆக்குங்கள். எனவே நான் அதை (அவர்களுக்காக) பயன்படுத்தக்கூடியதாக ஆக்கினேன், மேலும் அவர்கள் மதீனாவை அடையும் வரை அதைத் தொடர்ந்து உண்டார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் யஹ்யா பின் ஹம்ஸா அவர்களின் வாயிலாக அதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவர்கள் ‘ஹஜ்ஜத்துல் வதாஃ சந்தர்ப்பத்தில்’ என்று கூறவில்லை.

அப்துல்லாஹ் இப்னு புரைதா அவர்கள் தம் தந்தை புரைதா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள்:

கப்ருகளை சந்திப்பதை நான் உங்களுக்குத் தடை செய்திருந்தேன், ஆனால் (இப்போது) நீங்கள் அவற்றைச் சந்திக்கலாம். மேலும், பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு (உண்பதை) நான் உங்களுக்குத் தடை செய்திருந்தேன், ஆனால் இப்போது நீங்கள் விரும்பும் வரை அதை வைத்துக் கொள்ளுங்கள். உலர்ந்த தோல் பைகளில் (தயாரிக்கப்பட்டதைத்) தவிர, நபீத் பானத்தை உபயோகிப்பதை நான் உங்களுக்குத் தடை செய்திருந்தேன். இப்போது (எந்தப் பாத்திரத்திலும் தயாரிக்கப்பட்ட நபீதை) அருந்துங்கள், ஆனால் அது போதை தரும் பொருளாக மாறும் போது அருந்தாதீர்கள்.

இப்னு புரைதா அவர்கள், தம் தந்தையார் புரைதா (ரழி) அவர்கள் வழியாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:

நான் உங்களுக்குத் தடை விதித்திருந்தேன். ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அவ்வாறே உள்ளது.

அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(ஃபரா மற்றும் அதீரா எனும் பலி) (இஸ்லாத்தில் அங்கீகாரம்) இல்லை.

இப்னு ராஃபி அவர்கள் தமது அறிவிப்பில், ஃபரா என்பது ஒட்டகத்தின் முதல் ஈன்ற குட்டி ஆகும் என்று கூடுதலாகச் சேர்த்தார்கள்.

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

உங்களில் ஒருவர் குர்பானி கொடுக்க நாடி (துல்ஹஜ்) மாதத்தில் நுழைந்தால், அவர் தமது முடியையோ, நகங்களையோ வெட்ட வேண்டாம். சில (அறிஞர்கள்) இந்த ஹதீஸை மர்ஃபூஃ இல்லை எனக் கருதுவதாக சுஃப்யான் அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆனால் நான் இதனை மர்ஃபூஃ (அதாவது, நபி (ஸல்) அவர்கள் வரை அறிவிப்பாளர் தொடர் சென்றடைவது) என்றே கருதுகிறேன்.

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

உங்களில் எவரேனும் குர்பானி கொடுக்க விரும்பினால், அவர் தமது முடியை வெட்ட வேண்டாம் அல்லது நகங்களை வெட்ட வேண்டாம்.

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நேரடியாக (இச்சொற்களை) அறிவித்தார்கள்:

யாரிடமாவது (ஈத் அல்-அள்ஹா அன்று) பலியிடுவதற்காக ஒரு பலியிடப்படும் பிராணி இருந்து, அவர் துல் ஹிஜ்ஜாவின் முதல் நாட்களில் நுழைந்துவிட்டால், அவர் தமது முடியை வெட்டவோ நகங்களை வெட்டவோ கூடாது.

இந்த ஹதீஸ் 'அம்ர் இப்னு முஸ்லிம் அவர்கள் வாயிலாக, இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
யாரிடம் குர்பானி கொடுப்பதற்காக ஒரு பிராணி இருக்கிறதோ, (அதை அவர்) குர்பானியாகக் கொடுக்க எண்ணுகிறாரோ, மேலும் அவர் துல்ஹஜ் மாதத்தை அடைந்தால், அவர் அந்தப் பிராணியை குர்பானி கொடுக்கும் வரை தமது முடியை வெட்டவோ, நகங்களை வெட்டவோ கூடாது.

அம்ர் இப்னு முஸ்லிம் இப்னு அம்மார் அல்-லைஸி அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் ஈதுல் அள்ஹாவுக்குச் சற்று முன்பு ஒரு குளியலறையில் இருந்தபோது, அங்குள்ளவர்களில் சிலர் முடி அகற்றும் இரசாயனப் பொருட்களைக் கொண்டு முடிகளை அகற்ற முயன்றார்கள். அப்போது அந்தக் குளியலறையின் உரிமையாளர்களில் சிலர் (அல்லது அங்கு அமர்ந்திருந்தவர்களில் சிலர்) ஸயீத் இப்னு முஸய்யிப் அவர்கள் அதை அங்கீகரிக்கவில்லை அல்லது அதைத் தடை செய்தார்கள் என்று கூறினார்கள். பிறகு நான் ஸயீத் இப்னு முஸய்யிப் அவர்களைச் சந்தித்து, அதுபற்றி அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'என் சகோதரர் மகனே! இது மறக்கப்பட்டு, கைவிடப்பட்ட ஹதீஸ் ஆகும்.' என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியாரான உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலே அறிவிக்கப்பட்டவாறு கூறியதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்.

அம்ர் இப்னு முஸ்லிம் அல்-ஜுன்தனீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள், இப்னு முஸய்யிப் அவர்கள் தன்னிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் தான் அதனை அவருக்கு மேலே விவரிக்கப்பட்டவாறு அறிவித்திருந்தார்கள் என்று கூறியிருந்தார்கள்.

அபூ துஃபைல் ஆமிர் இப்னு வாஸிலா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அலீ இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தேன், அப்போது ஒருவர் அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு இரகசியமாக என்ன கூறினார்கள்?" என்று கேட்டார்.

அதன் பிறகு அலீ (ரழி) அவர்கள் கோபமுற்று, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடமிருந்து மறைத்து எனக்கு இரகசியமாக எதையும் கூறவில்லை; அவர்கள் எனக்கு நான்கு விஷயங்களைக் கூறினார்கள் என்பதைத் தவிர" என்று கூறினார்கள்.

அவர், "நம்பிக்கையாளர்களின் தளபதியே, அவை யாவை?" என்று கேட்டார்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "தன் தந்தையைச் சபித்தவனை அல்லாஹ் சபித்தான்; அல்லாஹ் அல்லாத மற்றவர்களுக்காகப் பலியிட்டவனை அல்லாஹ் சபித்தான்; மேலும் (மார்க்கத்தில்) ஒரு புதுமையைப் புகுத்துபவனுக்கு இடமளிப்பவனை அல்லாஹ் சபித்தான்; மேலும் நிலத்தின் மினாராக்களை (எல்லைக் கோடுகளை) மாற்றியவனை அல்லாஹ் சபித்தான்."

அபூ துஃபைல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு இரகசியமாகத் தெரிவித்த ஏதேனும் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி எங்களுக்கு அறிவியுங்கள்' என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: மக்களிடமிருந்து மறைத்து எனக்கு எதையும் அவர்கள் இரகசியமாகத் தெரிவிக்கவில்லை. ஆயினும், அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்: அல்லாஹ் அல்லாத வேறு எவருக்காகவேனும் அறுத்துப் பலியிடுபவனை அல்லாஹ் சபித்தான்; மேலும் (மார்க்கத்தில்) புதுமையை உருவாக்குபவனுக்கு அடைக்கலம் கொடுப்பவனையும் சபித்தான்; மேலும் தன் பெற்றோரைச் சபிப்பவனையும் அல்லாஹ் சபித்தான்; மேலும் (தனக்குச் சொந்தமான நிலத்தின்) எல்லைக் கோடுகளை மாற்றுபவனையும் அல்லாஹ் சபித்தான்.

அபூ துஃபைல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அலீ (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மற்றவர்களிடமிருந்து மறைத்து வைத்திருந்த) ஒரு விஷயத்தை (உங்களுக்கு மட்டும்) வெளிப்படுத்தி ஏதேனும் சிறப்புக் கவனம் காட்டினார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பொதுமக்களுக்கு வெளிப்படுத்தாத எந்த (இரகசிய) விஷயத்தையும் (எங்களுக்கு மட்டும் வெளிப்படுத்துவதற்காக) எங்களைத் தனிமைப்படுத்தவில்லை, (ஆனால் சில விஷயங்கள்) என் வாளின் உறையில் இருக்கின்றன. அவர்கள் அதில் இருந்த எழுதப்பட்ட பத்திரத்தை வெளியே எடுத்தார்கள், அதில் (இவ்வாறு குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது): அல்லாஹ் அல்லாத மற்றவர்களுக்காகப் பலியிடுபவனை அல்லாஹ் சபித்தான்; மேலும், நிலத்தின் (எல்லைக்கோடுகளைக் குறிக்கும்) எல்லை அடையாளங்களைத் திருடியவனை அல்லாஹ் சபித்தான்; மேலும், தன் தந்தையைச் சபித்தவனை அல்லாஹ் சபித்தான்; மேலும், (மார்க்கத்தில்) ஒரு புதுமையைப் புகுத்துபவருக்கு இடமளித்தவனை அல்லாஹ் சபித்தான்.