صحيح البخاري

72. كتاب الذبائح والصيد

ஸஹீஹுல் புகாரி

72. வேட்டையாடுதல், அறுத்தல்

باب التَّسْمِيَةِ عَلَى الصَّيْدِ
வேட்டையாடும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுதல்
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ قَالَ ‏"‏ مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْهُ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهْوَ وَقِيذٌ ‏"‏‏.‏ وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ، فَإِنَّ أَخْذَ الْكَلْبِ ذَكَاةٌ، وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ أَوْ كِلاَبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَهُ مَعَهُ، وَقَدْ قَتَلَهُ، فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ ‏"‏‏.‏
அதீ பின் ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மிஃராத் (அதாவது கூர்மையான முனையுள்ள மரக்கட்டை அல்லது வேட்டையாடுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் கூர்மையான இரும்புத் துண்டு பொருத்தப்பட்ட மரக்கட்டை) கொண்டு கொல்லப்பட்ட பிராணியைப் பற்றி கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "அந்தப் பிராணி அதன் கூர்மையான முனையால் கொல்லப்பட்டிருந்தால், அதை உண்ணுங்கள், ஆனால் அது அதன் தண்டுப் பகுதியால், அதன் அகன்ற பக்கத்தால் அடிபட்டு கொல்லப்பட்டிருந்தால் அந்தப் பிராணி (உண்ணுவதற்கு ஹராம்) ஏனெனில் அது அடித்துக் கொல்லப்பட்டுள்ளது." நான் அவர்களிடம் பயிற்சியளிக்கப்பட்ட வேட்டை நாயால் கொல்லப்பட்ட பிராணியைப் பற்றி கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "அந்த வேட்டை நாய் உங்களுக்காக பிராணியைப் பிடித்தால், அதை உண்ணுங்கள், ஏனெனில் வேட்டை நாயால் பிராணியைக் கொல்வது, அதை அறுப்பதற்கு சமம். ஆனால் உங்கள் வேட்டை நாயுடனோ அல்லது நாய்களுடனோ வேறு ஒரு நாயைக் கண்டால், அது உங்கள் நாயுடன் வேட்டையில் பங்குகொண்டு அதைக் கொன்றிருக்கலாம் என்று நீங்கள் அஞ்சினால், அப்பொழுது நீங்கள் அதை உண்ணக்கூடாது, ஏனெனில் நீங்கள் உங்கள் நாயின் மீது மாத்திரமே (அதை அனுப்பும்போது) அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லியிருக்கிறீர்கள், ஆனால் வேறு எந்த நாயின் மீதும் (அல்லாஹ்வின் பெயரை) நீங்கள் சொல்லவில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب صَيْدِ الْمِعْرَاضِ
மிஃராத் கொன்ற விலங்கு
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ ‏"‏ إِذَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، فَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ، فَلاَ تَأْكُلْ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ أُرْسِلُ كَلْبِي‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ، فَكُلْ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ فَإِنْ أَكَلَ قَالَ ‏"‏ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّهُ لَمْ يُمْسِكْ عَلَيْكَ، إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى آخَرَ ‏"‏‏.‏
`ஆதி பின் ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மிஃராட் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் வேட்டைப் பிராணியை அதன் கூரிய முனையால் தாக்கினால், அதை உண்ணுங்கள். ஆனால், மிஃராட் அதன் தடியால், அதாவது அதன் அகன்ற பக்கத்தால் தாக்கினால், அதை உண்ணாதீர்கள். ஏனெனில், அது ஒரு மரக்கட்டையால் அடித்துக் கொல்லப்பட்டிருக்கிறது. (அதாவது ஹராம்)." நான் கேட்டேன், "நான் எனது பயிற்றுவிக்கப்பட்ட வேட்டை நாயை ஒரு பிராணியின் மீது ஏவினால் (என்ன செய்வது)?" அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் உங்கள் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட வேட்டை நாயை ஒரு பிராணியின் மீது ஏவி, அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறினால், நீங்கள் உண்ணலாம்." நான் கேட்டேன், "அந்த வேட்டை நாய் அந்தப் பிராணியில் இருந்து தின்றால் (என்ன செய்வது)?" அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்படியானால் நீங்கள் அதிலிருந்து உண்ணக்கூடாது. ஏனெனில், அந்த வேட்டை நாய் தனக்காகவே அந்தப் பிராணியை வேட்டையாடியிருக்கிறது, உங்களுக்காக அல்ல." நான் கேட்டேன், "சில சமயங்களில் நான் எனது நாயை அனுப்புகிறேன், பின்னர் அதனுடன் வேறு ஒரு நாயையும் காண்கிறேன் (அப்போது என்ன செய்வது)?" அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "அந்தப் பிராணியை உண்ணாதீர்கள். ஏனெனில், நீங்கள் உங்கள் நாயின் மீது மட்டுமே அல்லாஹ்வின் பெயரைக் குறிப்பிட்டிருக்கிறீர்கள், மற்றதன் மீது அல்ல."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا أَصَابَ الْمِعْرَاضُ بِعَرْضِهِ
அல்-மிஃராதின் அகலமான பக்கத்தால் கொல்லப்பட்ட விலங்கு
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نُرْسِلُ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ كُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ وَإِنْ قَتَلْنَ قَالَ ‏"‏ وَإِنْ قَتَلْنَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ وَإِنَّا نَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ كُلْ مَا خَزَقَ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ ‏"‏‏.‏
அதீ பின் ஹாத்திம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் கேட்டேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நாங்கள் பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட எங்கள் வேட்டை நாய்களை ஒரு பிராணியை வேட்டையாட அனுப்புகிறோமே?" அவர்கள் கூறினார்கள், "அவை உங்களுக்காக வேட்டையாடுவதை உண்ணுங்கள்." நான் கேட்டேன், "அவை (பிராணியைக்) கொன்றிருந்தாலுமா?" அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'அவை (பிராணியைக்) கொன்றிருந்தாலும் சரியே.' நான் கேட்டேன், 'நாங்கள் மிஃராத் எனும் கருவியாலும் (பிராணியை) அடிக்கிறோமே?' அவர்கள் கூறினார்கள், "மிஃராத் அதன் உடலைத் துளைத்துக் கொல்லும் பிராணியை உண்ணுங்கள், ஆனால் மிஃராதின் அகலமான பக்கத்தால் அடித்துக் கொல்லப்பட்ட பிராணியை உண்ணாதீர்கள்.''

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب صَيْدِ الْقَوْسِ
வில்லால் வேட்டையாடுவது பற்றி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ الْكِتَابِ، أَفَنَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ وَبِأَرْضِ صَيْدٍ، أَصِيدُ بِقَوْسِي وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ، وَبِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ، فَمَا يَصْلُحُ لِي قَالَ ‏ ‏ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَهَا فَلاَ تَأْكُلُوا فِيهَا، وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَاغْسِلُوهَا وَكُلُوا فِيهَا، وَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ غَيْرَ مُعَلَّمٍ فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஸஃலபா அல்-குஷனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் கேட்டேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நாங்கள் வேதக்காரர்கள் ஆளும் ஒரு தேசத்தில் வாழ்கிறோம்; நாங்கள் அவர்களுடைய பாத்திரங்களில் உணவு உண்ணலாமா? அந்த தேசத்தில் வேட்டைப் பிராணிகள் ஏராளமாக உள்ளன, மேலும் நான் எனது வில்லாலும், எனது பயிற்சி அளிக்கப்படாத வேட்டை நாயாலும், எனது பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட வேட்டை நாயாலும் வேட்டையாடுகிறேன். அப்படியானால், நான் உண்பதற்கு ஹலாலானது எது?"

அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், "வேதக்காரர்களைப் பற்றி நீங்கள் குறிப்பிட்டதைப் பொறுத்தவரை, அவர்களுடைய பாத்திரங்களைத் தவிர வேறு பாத்திரங்கள் உங்களுக்குக் கிடைத்தால், அவர்களுடைய பாத்திரங்களில் உண்ணாதீர்கள், ஆனால் அவர்களுடைய பாத்திரங்களைத் தவிர வேறு எதுவும் உங்களுக்குக் கிடைக்காவிட்டால், அவர்களுடைய பாத்திரங்களைக் கழுவிவிட்டு அதில் உண்ணுங்கள். நீங்கள் அல்லாஹ்வின் திருநாமத்தைக் கூறி உங்கள் வில்லால் ஒரு பிராணியை வேட்டையாடினால், அதை உண்ணுங்கள். மேலும் நீங்கள் அல்லாஹ்வின் திருநாமத்தைக் கூறி உங்கள் பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட வேட்டை நாயால் எதையாவது வேட்டையாடினால், அதை உண்ணுங்கள், மேலும் நீங்கள் உங்கள் பயிற்சி அளிக்கப்படாத வேட்டை நாயால் எதையாவது வேட்டையாடி (அது இறப்பதற்கு முன் அதைப் பிடித்து) அதை அறுத்தால், அதை உண்ணுங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْخَذْفِ وَالْبُنْدُقَةِ
அல்-கத்ஃப் மற்றும் அல்-புன்துகா
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ـ وَاللَّفْظُ لِيَزِيدَ ـ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يَخْذِفُ فَقَالَ لَهُ لاَ تَخْذِفْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْخَذْفِ ـ أَوْ كَانَ يَكْرَهُ الْخَذْفَ ـ وَقَالَ ‏ ‏ إِنَّهُ لاَ يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ وَلاَ يُنْكَى بِهِ عَدُوٌّ، وَلَكِنَّهَا قَدْ تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ ‏ ‏‏.‏ ثُمَّ رَآهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَخْذِفُ فَقَالَ لَهُ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ‏.‏ أَوْ كَرِهَ الْخَذْفَ، وَأَنْتَ تَخْذِفُ لاَ أُكَلِّمُكَ كَذَا وَكَذَا‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் முஃகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள் ஒரு மனிதர் தம் இரு விரல்களால் (ஏதோ ஒன்றின் மீது) கவண் கல் எறிந்துகொண்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். அவரிடம், "கவண் கல் எறியாதே. ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கவண் கல் எறிவதைத் தடை செய்துள்ளார்கள் அல்லது அவர்கள் அதை வெறுப்பவர்களாக இருந்தார்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: "கவண் கல் எறிவதால் எந்தப் பிராணியையும் வேட்டையாட முடியாது; எந்த எதிரியையும் கொல்லவோ (அல்லது காயப்படுத்தவோ) முடியாது. ஆனால், அது பல்லை உடைத்துவிடலாம் அல்லது கண்ணைப் பறித்துவிடலாம்."

அதன்பிறகு, அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் மீண்டும் அந்த மனிதர் கவண் கல் எறிவதைக் கண்டார்கள். அவர்கள் அவரிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இவ்வாறாக) கவண் கல் எறிவதைத் தடை செய்தார்கள் அல்லது வெறுத்தார்கள் என்று நான் உனக்குச் சொல்கிறேன், ஆனாலும் நீ கவண் கல் எறிகிறாயே! நான் உன்னுடன் இத்தனை இத்தனை காலம் பேசமாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ
(செல்லப்பிராணி) நாய்
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ مَاشِيَةٍ أَوْ ضَارِيَةٍ، نَقَصَ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطَانِ ‏ ‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "காவல் நாயாகவோ அல்லது வேட்டை நாயாகவோ அல்லாத ஒரு (செல்லப்) பிராணியான நாயை எவர் வளர்க்கிறாரோ, அவருடைய நற்செயல்களிலிருந்து தினமும் இரண்டு கீராத் குறைக்கப்படும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ سَمِعْتُ سَالِمًا، يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبٌ ضَارٍ لِصَيْدٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ ‏ ‏‏.‏
`அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன், "யாரேனும் வேட்டைக்காகவோ, அல்லது கால்நடைகளைப் பாதுகாப்பதற்காகவோ அல்லாமல் ஒரு நாயை வளர்த்தால், அவருடைய நற்செயல்களுக்கான நன்மையிலிருந்து ஒவ்வொரு நாளும் இரண்டு கீராத்துகள் குறைக்கப்படும்."`

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ ضَارٍ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் கால்நடைகளைப் பாதுகாப்பதற்காகவோ அல்லது வேட்டையாடுவதற்காகவோ இல்லாமல் ஒரு நாயை வளர்த்தால், அவருடைய நற்செயல்கள் (அதன் நன்மையில்) ஒரு நாளைக்கு இரண்டு கீராத்துகள் குறையும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا أَكَلَ الْكَلْبُ
ஒரு வேட்டை நாய் (வேட்டையாடிய விலங்கை) சாப்பிட்டால்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ إِنَّا قَوْمٌ نَصِيدُ بِهَذِهِ الْكِلاَبِ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ، فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ، وَإِنْ قَتَلْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِنْ خَالَطَهَا كِلاَبٌ مِنْ غَيْرِهَا فَلاَ تَأْكُلْ ‏ ‏‏.‏
அதீ பின் ஹாத்திம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன். "நாங்கள் இந்த நாய்களின் உதவியுடன் வேட்டையாடுகிறோம்." அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் ஒரு பிராணியைப் பிடிப்பதற்காக உங்கள் பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட நாய்களை அவிழ்த்துவிட்டு, அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி (அனுப்பினால்), அந்த நாய்கள் உங்களுக்காகப் பிடித்துக் கொண்டுவருவதை நீங்கள் உண்ணலாம், அவை அப்பிராணியைக் கொன்றிருந்தாலும் சரியே. ஆனால், அந்த நாய் (பிடித்த பிராணியில்) சிறிதேனும் தின்றுவிட்டால், நீங்கள் அதை உண்ண வேண்டாம்; ஏனெனில், அப்போது அந்த நாய் தனக்காகவே அப்பிராணியைப் பிடித்திருக்கக் கூடும். உங்களுடைய நாயுடன் வேறு நாய்களும் சேர்ந்து அந்தப் பிராணியை வேட்டையாடியிருந்தால், நீங்கள் அதை உண்ண வேண்டாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الصَّيْدِ إِذَا غَابَ عَنْهُ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً
வேட்டைக்காரர் ஒரு விலங்கை அடித்தாலும், அதை இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்கள் வரை பிடிக்காவிட்டால்
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ فَأَمْسَكَ وَقَتَلَ، فَكُلْ، وَإِنْ أَكَلَ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِذَا خَالَطَ كِلاَبًا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهَا فَأَمْسَكْنَ وَقَتَلْنَ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَ، وَإِنْ رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَوَجَدْتَهُ بَعْدَ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، لَيْسَ بِهِ إِلاَّ أَثَرُ سَهْمِكَ، فَكُلْ، وَإِنْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلاَ تَأْكُلْ ‏ ‏‏.‏
அதீ பின் ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் ஒரு வேட்டைப் பிராணியின் மீது உங்கள் வேட்டை நாயை ஏவி, அதை அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரைக் கூறி, அந்த நாய் அந்தப் பிராணியைப் பிடித்துக் கொன்றால், அப்போது நீங்கள் அதை உண்ணலாம். ஆனால், அந்த நாய் அதிலிருந்து (சிறிது) தின்றுவிட்டால், அப்போது நீங்கள் அதை உண்ணக்கூடாது; ஏனெனில் அந்த நாய் தனக்காகவே அதைப் பிடித்துள்ளது. மேலும், உங்கள் நாயுடன் மற்ற நாய்களும் சேர்ந்து, அவற்றை அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் திருப்பெயர் கூறப்படாமல், அவை ஒரு பிராணியைப் பிடித்துக் கொன்றால், நீங்கள் அதை உண்ணக்கூடாது; ஏனெனில் அவற்றில் எது அதைக் கொன்றது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. நீங்கள் ஒரு வேட்டைப் பிராணியின் மீது அம்பெய்து, பின்னர் இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு அது இறந்த நிலையில் கண்டெடுக்கப்பட்டு, உங்கள் அம்பினால் ஏற்பட்ட காயத்தைத் தவிர வேறு எந்த அடையாளமும் அதில் இல்லையென்றால், அப்போது நீங்கள் அதை உண்ணலாம். ஆனால், அந்தப் பிராணி தண்ணீரில் இறந்த நிலையில் கண்டெடுக்கப்பட்டால், அப்போது அதை உண்ணாதீர்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَقَالَ عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَقْتَفِرُ أَثَرَهُ الْيَوْمَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ، ثُمَّ يَجِدُهُ مَيِّتًا وَفِيهِ سَهْمُهُ قَالَ ‏ ‏ يَأْكُلُ إِنْ شَاءَ ‏ ‏‏.‏
மேலும் `அதி பின் ஹாதிம் (ரழி)` அவர்களும் அறிவித்துள்ளார்கள்: அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள், "ஒரு வேட்டைக்காரன் ஒரு வேட்டைப் பிராணியின் மீது அம்பை எறிந்து, இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்கள் அதைப் பின்தொடர்ந்த பிறகு, அது இறந்து கிடப்பதையும், அவனது அம்பு இன்னமும் அதன்மீது இருப்பதையும் கண்டால், (அதை அவன் உண்ணலாமா)?" நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அவன் விரும்பினால் உண்ணலாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَجَدَ مَعَ الصَّيْدِ كَلْبًا آخَرَ
யாராவது வேட்டையாடிய விலங்குடன் வேறொரு வேட்டை நாயைக் கண்டால்
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرْسِلُ كَلْبِي وَأُسَمِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ، فَأَخَذَ فَقَتَلَ فَأَكَلَ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ إِنِّي أُرْسِلُ كَلْبِي أَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ، لاَ أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَهُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ ‏"‏‏.‏ وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ ‏"‏ إِذَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ، فَكُلْ، وَإِذَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ، فَإِنَّهُ وَقِيذٌ، فَلاَ تَأْكُلْ ‏"‏‏.‏
அதீ பின் ஹாத்திம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களே! நான் ஒரு வேட்டைப் பிராணியைப் பிடிக்க எனது வேட்டை நாயை அவிழ்த்து விடுகிறேன்; அதை அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரையும் குறிப்பிடுகிறேன்." நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் ஒரு வேட்டைப் பிராணியைப் பிடிக்க உங்கள் வேட்டை நாயை அவிழ்த்துவிட்டு, அதை அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரையும் குறிப்பிட்டு, அந்த நாய் அந்தப் பிராணியைப் பிடித்துக் கொன்று அதிலிருந்து சாப்பிட்டால், நீங்கள் அதிலிருந்து சாப்பிடக்கூடாது. ஏனெனில், அது தனக்காகவே அதைக் கொன்றிருக்கிறது." நான் கூறினேன், "சில நேரங்களில் நான் ஒரு வேட்டைப் பிராணியைப் பிடிக்க எனது வேட்டை நாயை அனுப்பும்போது, அதனுடன் மற்றொரு நாயையும் காண்கிறேன். அவற்றில் எது அந்தப் பிராணியைப் பிடித்தது என்று எனக்குத் தெரியாது." அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் அதிலிருந்து சாப்பிடக்கூடாது, ஏனெனில் உங்கள் சொந்த நாயை அனுப்பும்போது மட்டுமே அல்லாஹ்வின் பெயரை நீங்கள் கூறினீர்கள்; மற்ற நாயின் மீது (அதை) நீங்கள் குறிப்பிடவில்லை." பிறகு நான் அவர்களிடம் மிஃராத் (அதாவது, வேட்டையாடப் பயன்படும், கூர்முனை கொண்ட மரக்கட்டை அல்லது கூர்மையான இரும்பு முனை பதிக்கப்பட்ட மரக்கட்டை) கொண்டு வேட்டையாடப்பட்ட பிராணியைப் பற்றிக் கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "அந்தப் பிராணி அதன் கூரிய முனையால் கொல்லப்பட்டால், நீங்கள் அதிலிருந்து சாப்பிடலாம்; ஆனால் அது அதன் அகன்ற பக்கத்தால் (தண்டு) கொல்லப்பட்டால், நீங்கள் அதிலிருந்து சாப்பிடக்கூடாது. ஏனெனில், அப்போது அது ஒரு மரக்கட்டையால் அடித்துக் கொல்லப்பட்ட பிராணியைப் போன்றது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا جَاءَ فِي التَّصَيُّدِ
வேட்டையாடுதல் பற்றி கூறப்பட்டுள்ளவை
حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنِي ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ إِنَّا قَوْمٌ نَتَصَيَّدُ بِهَذِهِ الْكِلاَبِ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ، فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ، إِلاَّ أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ، فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِنْ خَالَطَهَا كَلْبٌ مِنْ غَيْرِهَا، فَلاَ تَأْكُلْ ‏ ‏‏.‏
அதீ பின் ஹாத்திம் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன், "நாங்கள் இந்த நாய்களுடன் வேட்டையாடுகிறோம்." அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் உங்களின் பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட நாய்களை ஒரு வேட்டைப் பிராணியின் பின்னால் அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொன்னால், அவை உங்களுக்காகப் பிடிப்பதை நீங்கள் உண்ணலாம். ஆனால், அந்த நாய் வேட்டைப் பிராணியிலிருந்து தின்றுவிட்டால், நீங்கள் அதிலிருந்து உண்ணக்கூடாது; ஏனெனில், அந்த நாய் தனக்காகவே அதைப் பிடித்தது என்று நான் அஞ்சுகிறேன். மேலும் (வேட்டையின்போது) உங்களின் நாய்களுடன் மற்றொரு நாய் சேர்ந்துகொண்டால், நீங்கள் அந்த வேட்டைப் பிராணியை உண்ணக்கூடாது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ حَيْوَةَ،‏.‏ وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ، عَائِذُ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ الْكِتَابِ، نَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ، وَأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي، وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ، وَالَّذِي لَيْسَ مُعَلَّمًا، فَأَخْبِرْنِي مَا الَّذِي يَحِلُّ لَنَا مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏ ‏ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكَ بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ الْكِتَابِ، تَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ، فَلاَ تَأْكُلُوا فِيهَا، وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَاغْسِلُوهَا ثُمَّ كُلُوا فِيهَا، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكَ بِأَرْضِ صَيْدٍ، فَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، ثُمَّ كُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، ثُمَّ كُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ مُعَلَّمًا فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ، فَكُلْ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஸஃலபா அல்-குஷனீ (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நாங்கள் வேதக்காரர்களின் தேசத்தில் வாழ்கிறோம், மேலும் நாங்கள் அவர்களுடைய பாத்திரங்களில் உணவருந்துகிறோம், மேலும் அந்த தேசத்தில் வேட்டைப் பிராணிகள் உள்ளன, நான் எனது வில்லினாலும், பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட அல்லது பயிற்சி அளிக்கப்படாத வேட்டை நாய்களினாலும் வேட்டையாடுகிறேன்; தயவுசெய்து அவற்றில் எங்களுக்கு ஹலாலானது (அனுமதிக்கப்பட்டது) எது என்று கூறுங்கள்." அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், "நீங்கள் வேதக்காரர்களின் தேசத்தில் வாழ்வதாகவும், அவர்களுடைய பாத்திரங்களில் உண்பதாகவும் கூறுவதைப் பொறுத்தவரை, அவர்களுடைய பாத்திரங்களைத் தவிர வேறு பாத்திரங்கள் உங்களுக்குக் கிடைத்தால், அவர்களுடைய பாத்திரங்களில் உண்ணாதீர்கள், ஆனால் வேறு பாத்திரங்கள் உங்களுக்குக் கிடைக்கவில்லை என்றால், அவர்களுடைய பாத்திரங்களைக் கழுவிவிட்டு அவற்றில் உண்ணுங்கள். நீங்கள் வேட்டைப் பிராணிகள் உள்ள தேசத்தில் இருப்பதாகக் கூறுவதைப் பொறுத்தவரை, உங்கள் வில்லினால் நீங்கள் எதையாவது வேட்டையாடினால், வேட்டையாடும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரை நீங்கள் குறிப்பிட்டிருந்தால், அப்போது நீங்கள் (அந்த வேட்டைப் பிராணியை) உண்ணலாம். மேலும் உங்கள் பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட வேட்டை நாயினால் எதையாவது வேட்டையாடினால், அதை வேட்டைக்கு அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரை நீங்கள் குறிப்பிட்டிருந்தால் அப்போது நீங்கள் (அந்த வேட்டைப் பிராணியை) உண்ணலாம். ஆனால் உங்கள் பயிற்சி அளிக்கப்படாத வேட்டை நாயினால் எதையாவது வேட்டையாடி, அது இறப்பதற்கு முன்பு உங்களால் அதை அறுக்க முடிந்தால், நீங்கள் அதை உண்ணலாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَسَعَوْا عَلَيْهَا حَتَّى لَغِبُوا، فَسَعَيْتُ عَلَيْهَا حَتَّى أَخَذْتُهَا، فَجِئْتُ بِهَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ، فَبَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِوَرِكِهَا وَفَخِذَيْهَا فَقَبِلَهُ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் மர்ருழ்-ழஹ்ரான் என்னுமிடத்தில் ஒரு முயலை அது குதிக்க ஆரம்பிக்கும் வரை கிளப்பினோம். என் தோழர்கள் (ரழி) சோர்வடையும் வரை அதனைத் துரத்தினார்கள். ஆனால், நான் ஒருவன் மட்டுமே அதன் பின்னே ஓடி, அதைப் பிடித்து, அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர் (அபூ தல்ஹா (ரழி)) அதன் இரண்டு கால்களையும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள், அவற்றை நபி (ஸல்) அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ، وَهْوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ، فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا، فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ، ثُمَّ سَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطًا، فَأَبَوْا فَسَأَلَهُمْ رُمْحَهُ فَأَبَوْا فَأَخَذَهُ ثُمَّ شَدَّ عَلَى الْحِمَارِ، فَقَتَلَهُ فَأَكَلَ مِنْهُ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَى بَعْضُهُمْ، فَلَمَّا أَدْرَكُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ ‏ ‏‏.‏
அபூ கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை அவர்கள் (மக்காவிற்குச் செல்லும் வழியில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவிற்குச் செல்லும் வழியில் சிறிது தூரம் சென்றிருந்தபோது, அபூ கத்தாதா (ரழி) அவர்களும், இஹ்ராம் அணிந்திருந்த நபி (ஸல்) அவர்களின் சில தோழர்களும் (ரழி), நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்தங்கிவிட்டார்கள்; அபூ கத்தாதா (ரழி) அவர்களோ இஹ்ராம் நிலையில் இருக்கவில்லை. அபூ கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் ஒரு காட்டுக் கழுதையைக் கண்டு, தமது குதிரையில் ஏறி, தம் தோழர்களிடம் (ரழி) ஒரு சாட்டையைக் கொடுக்குமாறு கேட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் தமது ஈட்டியைக் கொடுக்குமாறு அவர்களிடம் கேட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். பிறகு அவர்களே அதை எடுத்துக்கொண்டு அந்தக் காட்டுக் கழுதையைத் தாக்கி அதைக் கொன்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் (ரழி) சிலர் அதை உண்டார்கள், ஆனால் மற்ற சிலர் உண்ண மறுத்துவிட்டார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்தபோது அதுபற்றி அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "அது அல்லாஹ் உங்களுக்கு அளித்த உணவாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏ هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَىْءٌ ‏ ‏‏.‏
அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(மேற்கூறப்பட்ட அதே ஹதீஸ் தான், ஆனால் அவர்கள் கூடுதலாகக் கூறினார்கள்); நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதன் இறைச்சியில் ஏதேனும் உங்களிடம் மீதம் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب التَّصَيُّدِ عَلَى الْجِبَالِ
மலைகளில் வேட்டையாட
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ، حَدَّثَهُ عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ وَأَنَا رَجُلٌ حِلٌّ عَلَى فَرَسٍ، وَكُنْتُ رَقَّاءً عَلَى الْجِبَالِ، فَبَيْنَا أَنَا عَلَى ذَلِكَ إِذْ رَأَيْتُ النَّاسَ مُتَشَوِّفِينَ لِشَىْءٍ، فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ، فَإِذَا هُوَ حِمَارُ وَحْشٍ فَقُلْتُ لَهُمْ مَا هَذَا قَالُوا لاَ نَدْرِي‏.‏ قُلْتُ هُوَ حِمَارٌ وَحْشِيٌّ‏.‏ فَقَالُوا هُوَ مَا رَأَيْتَ‏.‏ وَكُنْتُ نَسِيتُ سَوْطِي فَقُلْتُ لَهُمْ نَاوِلُونِي سَوْطِي‏.‏ فَقَالُوا لاَ نُعِينُكَ عَلَيْهِ‏.‏ فَنَزَلْتُ فَأَخَذْتُهُ، ثُمَّ ضَرَبْتُ فِي أَثَرِهِ، فَلَمْ يَكُنْ إِلاَّ ذَاكَ، حَتَّى عَقَرْتُهُ، فَأَتَيْتُ إِلَيْهِمْ فَقُلْتُ لَهُمْ قُومُوا فَاحْتَمِلُوا‏.‏ قَالُوا لاَ نَمَسُّهُ‏.‏ فَحَمَلْتُهُ حَتَّى جِئْتُهُمْ بِهِ، فَأَبَى بَعْضُهُمْ، وَأَكَلَ بَعْضُهُمْ، فَقُلْتُ أَنَا أَسْتَوْقِفُ لَكُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَدْرَكْتُهُ فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ لِي ‏"‏ أَبَقِيَ مَعَكُمْ شَىْءٌ مِنْهُ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ كُلُوا فَهْوَ طُعْمٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ ‏"‏‏.‏
அபூ ഖதாദ (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் மக்காவுக்கும் மதீனாவுக்கும் இடையே (ஒரு பயணத்தில்) இருந்தேன், மேலும் அவர்கள் அனைவரும், (அதாவது நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் (ரழி)) இஹ்ராம் நிலையில் இருந்தார்கள், நான் அந்த நிலையில் இருக்கவில்லை. நான் என் குதிரையில் சவாரி செய்துகொண்டிருந்தேன், மேலும் நான் மலைகள் ஏறுவதில் பிரியமுடையவனாக இருந்தேன். அவ்வாறு நான் செய்துகொண்டிருந்தபோது, மக்கள் ஏதோ ஒன்றைப் பார்த்துக்கொண்டிருப்பதை நான் கவனித்தேன். அது என்னவென்று பார்க்க நான் சென்றேன், பார்த்தால், அது ஒரு காட்டுக் கழுதை. நான் என் தோழர்களிடம் (ரழி) கேட்டேன், "அது என்ன?" அவர்கள் கூறினார்கள், "எங்களுக்குத் தெரியாது." நான் சொன்னேன், "அது ஒரு காட்டுக் கழுதை." அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் பார்த்ததுதான் அது." நான் என் சாட்டையை விட்டுவிட்டிருந்தேன், அதனால் நான் அவர்களிடம் சொன்னேன், "என் சாட்டையை என்னிடம் கொடுங்கள்." அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள் அதில் உங்களுக்கு உதவ மாட்டோம் (காட்டுக் கழுதையை வேட்டையாடுவதில்)." நான் கீழே இறங்கி, என் சாட்டையை எடுத்து, (என் குதிரையில்) அந்த மிருகத்தைத் துரத்தினேன், அதை நான் கொல்லும் வரை நிறுத்தவில்லை. நான் அவர்களிடம் சென்று சொன்னேன், "வாருங்கள், இதைத் தூக்குங்கள்!" ஆனால் அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள் இதைத் தொடக்கூட மாட்டோம்." இறுதியில் நான் மட்டுமே அதைத் தூக்கி அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர்களில் சிலர் அதைச் சாப்பிட்டார்கள், மேலும் சிலர் அதைச் சாப்பிட மறுத்தார்கள். நான் (அவர்களிடம்) சொன்னேன், "நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இதைப் பற்றி (உங்களுக்காக) கேட்பேன்." நான் நபி (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்தபோது, நான் அவர்களிடம் முழு கதையையும் சொன்னேன். அவர்கள் (ஸல்) என்னிடம் கேட்டார்கள், "அதிலிருந்து ஏதாவது உங்களிடம் மீதம் இருக்கிறதா?" நான் சொன்னேன், "ஆம்." அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், "சாப்பிடுங்கள், ஏனெனில் அது அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கிய ஓர் உணவு."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ‏}‏
"உங்களுக்கும் உங்கள் பயணிகளுக்கும் உணவாக பயன்படுத்துவதற்காக கடல் வேட்டையாடுதலும் அதன் உணவும் உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது..."
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ غَزَوْنَا جَيْشَ الْخَبَطِ وَأُمِّرَ أَبُو عُبَيْدَةَ فَجُعْنَا جُوعًا شَدِيدًا فَأَلْقَى الْبَحْرُ حُوتًا مَيِّتًا لَمْ يُرَ مِثْلُهُ يُقَالُ لَهُ الْعَنْبَرُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ نِصْفَ شَهْرٍ فَأَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ فَمَرَّ الرَّاكِبُ تَحْتَهُ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் ஒரு போருக்காகப் புறப்பட்டோம், அந்தப் படைக்கு கபத் படை என்று பெயரிடப்பட்டது, மேலும் அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் எங்கள் தளபதியாக இருந்தார்கள். நாங்கள் கடுமையான பசியால் பீடிக்கப்பட்டோம். பிறகு, கடல் அல்-அன்பர் என்றழைக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய இறந்த மீனை வெளியே எறிந்தது, அதுபோன்று ஒருபோதும் காணப்படாத (ஒன்றாகும்). நாங்கள் அதிலிருந்து அரை மாதம் உண்டோம், பிறகு அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் அதன் எலும்புகளில் ஒன்றை எடுத்தார்கள் (மற்றும் அதை ஒரு வளைவாக அமைத்தார்கள்) அதன் கீழ் ஒரு சவாரியாளர் எளிதாகக் கடந்து செல்லும்படி.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ بَعَثَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَمِائَةِ رَاكِبٍ وَأَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ نَرْصُدُ عِيرًا لِقُرَيْشٍ فَأَصَابَنَا جُوعٌ شَدِيدٌ حَتَّى أَكَلْنَا الْخَبَطَ، فَسُمِّيَ جَيْشَ الْخَبَطِ وَأَلْقَى الْبَحْرُ حُوتًا يُقَالُ لَهُ الْعَنْبَرُ فَأَكَلْنَا نِصْفَ شَهْرٍ وَادَّهَنَّا بِوَدَكِهِ حَتَّى صَلَحَتْ أَجْسَامُنَا قَالَ فَأَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ ضِلَعًا مِنْ أَضْلاَعِهِ فَنَصَبَهُ فَمَرَّ الرَّاكِبُ تَحْتَهُ، وَكَانَ فِينَا رَجُلٌ فَلَمَّا اشْتَدَّ الْجُوعُ نَحَرَ ثَلاَثَ جَزَائِرَ، ثُمَّ ثَلاَثَ جَزَائِرَ، ثُمَّ نَهَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், குறைஷிகளின் ஒரு வியாபாரக் கூட்டத்தைப் பதுங்கியிருந்து தாக்குவதற்காக அபூ உபைதா (ரழி) அவர்களின் தலைமையில் முந்நூறு வீரர்களைக் கொண்ட ஒரு படைப்பிரிவாக எங்களை அனுப்பினார்கள். ஆனால், நாங்கள் கடுமையான பசியால் பீடிக்கப்பட்டோம், அதனால் நாங்கள் கபத் (பாலைவனப் புதர்கள்) உண்டோம், எனவே எங்கள் படை கபத் படை என்று அழைக்கப்பட்டது. பின்னர் கடல் அல்-அன்பர் என்றழைக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய மீனை வெளியேற்றியது, நாங்கள் அதிலிருந்து அரை மாதம் உண்டோம், எங்கள் உடல்கள் ஆரோக்கியமடையும் வரை அதன் கொழுப்பை எங்கள் உடல்களில் தேய்த்தோம். பிறகு அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் அதன் விலா எலும்புகளில் ஒன்றை எடுத்து, அதை தரையில் நட்டு வைத்தார்கள், ஒரு குதிரை வீரர் அதன் கீழ் கடந்து சென்றார். பசி கடுமையாகியபோது எங்களில் ஒருவர் மூன்று ஒட்டகங்களை அறுத்தார்கள், மேலும் மூன்று ஒட்டகங்களை அறுத்தார்கள், ஆனால் அதன்பிறகு அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் அவ்வாறு செய்வதை அவருக்குத் தடைசெய்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب أَكْلِ الْجَرَادِ
வெட்டுக்கிளிகளை உண்பது
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَوْ سِتًّا، كُنَّا نَأْكُلُ مَعَهُ الْجَرَادَ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَإِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى سَبْعَ غَزَوَاتٍ‏.‏
இப்னு அபூஅவ்பா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஆறு அல்லது ஏழு கஸவாக்களில் கலந்துகொண்டோம், மேலும் நாங்கள் அவர்களுடன் வெட்டுக்கிளிகளை சாப்பிட்டு வந்தோம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب آنِيَةِ الْمَجُوسِ وَالْمَيْتَةِ
மஜூசிகளின் பாத்திரங்கள் மற்றும் (இறந்த விலங்குகளின்) மாமிசம் உண்பது
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَنَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ، وَبِأَرْضِ صَيْدٍ، أَصِيدُ بِقَوْسِي، وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ، وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكَ بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ فَلاَ تَأْكُلُوا فِي آنِيَتِهِمْ، إِلاَّ أَنْ لاَ تَجِدُوا بُدًّا، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا بُدًّا فَاغْسِلُوهَا وَكُلُوا، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ بِأَرْضِ صَيْدٍ، فَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ، فَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ، فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ، فَكُلْهُ ‏ ‏‏.‏
அபூ தஃலபா அல்-குஷனீ (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நாங்கள் வேதக்காரர்களின் பூமியில் வாழ்கிறோம், மேலும் நாங்கள் அவர்களுடைய பாத்திரங்களில் உணவு உண்கிறோம், மேலும் அந்தப் பூமியில் வேட்டைப் பிராணிகள் உள்ளன, மேலும் நான் எனது வில்லாலும், எனது பயிற்சியளிக்கப்பட்ட வேட்டை நாயாலும், எனது பயிற்சியளிக்கப்படாத வேட்டை நாயாலும் வேட்டையாடுகிறேன்" என்று கூறினேன்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் வேதக்காரர்களின் பூமியில் இருப்பதாகக் கூறியதைப் பொறுத்தவரை, வேறு வழி இல்லாதபட்சத்தில் தவிர, அவர்களுடைய பாத்திரங்களில் நீங்கள் சாப்பிட வேண்டாம்; அப்படி வேறு வழியில்லையெனில், அந்தப் பாத்திரங்களைக் கழுவிவிட்டு அவற்றில் சாப்பிடுங்கள். நீங்கள் வேட்டைப் பிராணிகள் உள்ள பூமியில் இருப்பதாகக் கூறியதைப் பொறுத்தவரை, உங்கள் வில்லால் எதையேனும் வேட்டையாடினால், அல்லாஹ்வின் பெயரை வேட்டையாடும் போது கூறிவிட்டு உண்ணுங்கள்; உங்கள் பயிற்சியளிக்கப்பட்ட வேட்டை நாயால் எதையேனும் வேட்டையாடினால், அதை அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறிவிட்டு உண்ணுங்கள்; உங்கள் பயிற்சியளிக்கப்படாத வேட்டை நாயால் எதையேனும் வேட்டையாடி, அதை உயிருடன் பிடித்தால், அதை அறுத்து, அதிலிருந்து நீங்கள் உண்ணலாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ لَمَّا أَمْسَوْا يَوْمَ فَتَحُوا خَيْبَرَ أَوْقَدُوا النِّيرَانَ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَلَى مَا أَوْقَدْتُمْ هَذِهِ النِّيرَانَ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَهْرِيقُوا مَا فِيهَا، وَاكْسِرُوا قُدُورَهَا ‏"‏‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ نُهَرِيقُ مَا فِيهَا وَنَغْسِلُهَا‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوْ ذَاكَ ‏"‏‏.‏
ஸலமா பின் அல்-அக்வா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
கைபர் வெற்றி கொள்ளப்பட்ட நாளின் மாலையில், படையினர் (சமைப்பதற்காக) நெருமூட்டினர். நபி (ஸல்) அவர்கள், “எதற்காக இந்த நெருப்பை மூட்டியிருக்கிறீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “நாட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியை சமைப்பதற்காக” என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “சமையல் பாத்திரங்களில் உள்ளதை எறிந்துவிட்டு, பாத்திரங்களை உடைத்துவிடுங்கள்” என்று கூறினார்கள். மக்களில் ஒருவர் எழுந்து, “சமையல் பாத்திரங்களில் உள்ளதை எறிந்துவிட்டு, பின்னர் பாத்திரங்களை (உடைப்பதற்கு பதிலாக) கழுவலாமா?” என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், “ஆம், நீங்கள் இரண்டில் எதையும் செய்யலாம்.” என்றார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب التَّسْمِيَةِ عَلَى الذَّبِيحَةِ وَمَنْ تَرَكَ مُتَعَمِّدًا
விலங்கைக் கொல்லும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுதல்
حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ، فَأَصَبْنَا إِبِلاً وَغَنَمًا، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ، فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا الْقُدُورَ، فَدُفِعَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنَ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ، فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ، وَكَانَ فِي الْقَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا نَدَّ عَلَيْكُمْ فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا ‏"‏‏.‏ قَالَ وَقَالَ جَدِّي إِنَّا لَنَرْجُو ـ أَوْ نَخَافُ ـ أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا، وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى، أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلْ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْهُ، أَمَّا السِّنُّ عَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ ‏"‏‏.‏
ரஃபி இப்னு கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் துல்-ஹுலைஃபாவில் இருந்தோம், அங்கே மக்கள் கடுமையான பசியால் பீடிக்கப்பட்டிருந்தார்கள்.

பின்னர் நாங்கள் போரில் கிடைத்த ஒட்டகங்களையும் ஆடுகளையும் போர்ச் செல்வமாகப் பெற்றோம் (அவற்றை அறுத்தோம்).

நபி (ஸல்) அவர்கள் எல்லா மக்களுக்கும் பின்தங்கி இருந்தார்கள்.

மக்கள் விரைந்து சமையல் பாத்திரங்களை (சமைப்பதற்காக) வைத்தார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அங்கு வந்து சமையல் பாத்திரங்களைக் கவிழ்த்துவிடுமாறு கட்டளையிட்டார்கள்.

பின்னர் அவர்கள் பத்து ஆடுகளை ஒரு ஒட்டகத்திற்குச் சமமாகக் கருதி பிராணிகளைப் பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள்.

ஒட்டகங்களில் ஒன்று தப்பியோடியது, மக்களிடம் சில குதிரைகள் இருந்தன.

அவர்கள் ஒட்டகத்தைத் துரத்தினார்கள் ஆனால் அவர்கள் சோர்வடைந்தார்கள், அப்போது ஒரு மனிதர் அம்பினால் அதை எய்தார், அதன் மூலம் அல்லாஹ் அதை நிறுத்தினான்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இந்தப் பிராணிகளில் சில காட்டு மிருகங்களைப் போல முரட்டுத்தனமானவை, எனவே அவற்றில் ஒன்று உங்களிடமிருந்து தப்பியோடினால், இந்த முறையில் அதை நடத்துங்கள்."

நான் கூறினேன், "நாளை நாங்கள் எதிரியைச் சந்திப்போம் என்று நம்புகிறோம், அல்லது அஞ்சுகிறோம், எங்களிடம் கத்திகள் இல்லை, (எங்கள் பிராணிகளை) பிரம்புகளால் அறுக்கலாமா?"

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "கொல்லும் கருவி இரத்தம் பீறிட்டு வெளியேறச் செய்தால், அல்லாஹ்வின் பெயர் குறிப்பிடப்பட்டால், (அறுக்கப்பட்ட பிராணியிலிருந்து) உண்ணுங்கள்."

"ஆனால் பல்லாலோ அல்லது நகத்தாலோ அறுக்காதீர்கள்."

"நான் உங்களுக்குக் காரணம் கூறுகிறேன்: பல் என்பது ஒரு எலும்பு, நகம் என்பது எத்தியோப்பியர்களின் கத்தி."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَالأَصْنَامِ
அன்-நுஸுப் மற்றும் சிலைகளுக்காக பலியிடப்பட்ட விலங்குகள்
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ـ يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ ـ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحٍ، وَذَاكَ قَبْلَ أَنْ يُنْزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوَحْىُ، فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُفْرَةً فِيهَا لَحْمٌ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ إِنِّي لاَ آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ، وَلاَ آكُلُ إِلاَّ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ‏.‏
`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்கள் ஸைத் பின் `அம்ர் நுஃபைல் அவர்களை பல்தஹ் என்ற இடத்திற்கு அருகில் சந்தித்தார்கள். இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படுவதற்கு முன்பு நடந்த நிகழ்வாகும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இணைவைப்பாளர்களால் தங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட) இறைச்சி நிறைந்த ஒரு தட்டை ஸைத் பின் `அம்ர் அவர்களிடம் கொடுத்தார்கள், ஆனால் ஸைத் அவர்கள் அதை சாப்பிட மறுத்துவிட்டார்கள். பின்னர் (இணைவைப்பாளர்களிடம்) கூறினார்கள், "நீங்கள் உங்கள் கல்தூண்களில் (அன்ஸாப்) அறுப்பவற்றை நான் உண்பதில்லை; அறுக்கும் போது அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்பட்டவற்றைத் தவிர வேறு எதையும் நான் உண்பதில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏
"எனவே அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி அறுங்கள்."
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ، قَالَ ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُضْحِيَّةً ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا أُنَاسٌ قَدْ ذَبَحُوا ضَحَايَاهُمْ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَآهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ قَدْ ذَبَحُوا قَبْلَ الصَّلاَةِ فَقَالَ ‏ ‏ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى، وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ حَتَّى صَلَّيْنَا فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ ‏ ‏‏.‏
ஜுன்துப் பின் சுஃப்யான் அல்-பஜலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் நாங்கள் சில பிராணிகளை குர்பானி கொடுத்தோம். சிலர் (ஈத்) தொழுகைக்கு முன்னர் தங்களுடைய குர்பானிகளை அறுத்துவிட்டனர், அதனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தொழுகையை முடித்தபோது, அவர்கள் தொழுகைக்கு முன்னர் தங்கள் குர்பானிகளை அறுத்துவிட்டதை அவர்கள் கண்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் தொழுகைக்கு முன்னர் (தம் குர்பானியை) அறுத்தாரோ, அவர் அதற்குப் பதிலாக (மற்றொரு குர்பானியை) அறுக்கட்டும்; மேலும், நாம் தொழுது முடிக்கும் வரை யார் இன்னும் அதை அறுக்கவில்லையோ, அவர் அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லி (அதை) அறுக்கட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا أَنْهَرَ الدَّمَ مِنَ الْقَصَبِ وَالْمَرْوَةِ وَالْحَدِيدِ
இரத்தத்தை பீறிட்டு வெளியேற்றும் கருவிகள்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، سَمِعَ ابْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، يُخْبِرُ ابْنَ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا بِسَلْعٍ، فَأَبْصَرَتْ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا مَوْتًا، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا، فَقَالَ لأَهْلِهِ لاَ تَأْكُلُوا حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْأَلَهُ، أَوْ حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْهِ مَنْ يَسْأَلُهُ‏.‏ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْ بَعَثَ إِلَيْهِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِأَكْلِهَا‏.‏
கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்களுடைய ஓர் அடிமைப் பெண் ஸில்ஆ (மதீனாவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு மலை) எனும் இடத்தில் சில ஆடுகளை மேய்த்து வந்தாள். அவளுடைய ஆடுகளில் ஒன்று இறக்கும் தறுவாயில் இருந்ததைக் கண்டதும், அவள் ஒரு கல்லை உடைத்து அதைக் கொண்டு (அந்த ஆட்டை) அறுத்தாள். கஅப் (ரழி) அவர்கள் தம் குடும்பத்தாரிடம், “நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று (இது குறித்துக்) கேட்கும் வரை, அல்லது (அவர்களிடம் இது குறித்துக்) கேட்க ஒருவரை நான் அனுப்பும் வரை (அதிலிருந்து) உண்ணாதீர்கள்” என்று கூறினார்கள். ஆகவே, அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (நேரில்) சென்றார்கள் அல்லது (கேட்பதற்காக) ஒருவரை அனுப்பினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை(ச் சாப்பிட) அவர்களுக்கு அனுமதி அளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سَلِمَةَ أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ، أَنَّ جَارِيَةً، لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِالْجُبَيْلِ الَّذِي بِالسُّوقِ وَهْوَ بِسَلْعٍ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا، فَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

கஅப் (ரழி) அவர்களுக்கு ஒரு அடிமைப் பெண் இருந்தார். அவர், சந்தைக்கு அருகில் அமைந்துள்ள "ஸ்ல்ஆ" என்றழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய மலையில் கஅப் (ரழி) அவர்களின் ஆடுகளை மேய்த்து வந்தார்.

ஒருமுறை ஒரு ஆடு இறக்கும் தருவாயில் இருந்தது, அதனால் அவர் ஒரு கல்லை உடைத்து, அதைக் கொண்டு அதை அறுத்தார்.

அவர்கள் அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தபோது, அவர் (ஸல்) அதை உண்ண அவர்களுக்கு அனுமதி அளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ لَنَا مُدًى‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلْ، لَيْسَ الظُّفُرَ وَالسِّنَّ، أَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ، وَأَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ ‏"‏‏.‏ وَنَدَّ بَعِيرٌ فَحَبَسَهُ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ لِهَذِهِ الإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا هَكَذَا ‏"‏‏.‏
ராஃபிஉ பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர் கூறினார்கள், "யாஅல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எங்களிடம் கத்தி இல்லை."

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "கொல்லும் கருவி இரத்தத்தைப் பீறிட்டு வெளியேற்றினால், அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்பட்டிருந்தால், (அறுக்கப்பட்ட பிராணியிலிருந்து) உண்ணுங்கள்."

"ஆனால் நகத்தாலோ பல்லாலோ அறுக்காதீர்கள், ஏனெனில் நகம் என்பது அபிசீனியர்களின் கத்தியாகும், மேலும் பல் என்பது எலும்பாகும்."

திடீரென்று ஒரு ஒட்டகம் ஓடிப்போனது, அது (ஒரு அம்பினால்) நிறுத்தப்பட்டது.

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இந்த ஒட்டகங்களில் சில காட்டு மிருகங்களைப் போல முரட்டுத்தனமானவை உள்ளன; எனவே அவற்றில் ஒன்று உங்களிடமிருந்து ஓடிப்போய், உங்களால் அதைப் பிடிக்க முடியாவிட்டால், அதை இந்த முறையில் கையாளுங்கள் (அதாவது, அதை அம்பினால் எய்யுங்கள்)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب ذَبِيحَةِ الْمَرْأَةِ وَالأَمَةِ
ஒரு பெண்மணியால் அறுக்கப்பட்ட விலங்கு
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً، ذَبَحَتْ شَاةً بِحَجَرٍ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَ بِأَكْلِهَا‏.‏ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ يُخْبِرُ عَبْدَ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبٍ بِهَذَا‏.‏
கஅப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு பெண்மணி ஒரு கல்லைக் கொண்டு ஓர் ஆட்டை அறுத்தாள், பின்னர் அது குறித்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது, மேலும் அதை உண்பதற்கு அவர்கள் அனுமதித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ ـ أَوْ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا بِسَلْعٍ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ مِنْهَا، فَأَدْرَكَتْهَا فَذَبَحَتْهَا بِحَجَرٍ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ كُلُوهَا ‏ ‏‏.‏
முஆத் பின் ஸஅத் (ரழி) அல்லது ஸஅத் பின் முஆத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

கஅப் (ரழி) அவர்களின் ஓர் அடிமைப் பெண் ஸல்ஃ (மலை) எனும் இடத்தில் சில ஆடுகளை மேய்த்து வந்தாள். ஒருமுறை அவளுடைய ஆடுகளில் ஒன்று சாகும் தறுவாயில் இருந்தது. அவள் (அது இறப்பதற்கு முன்) அதை அடைந்து, ஒரு கல்லால் அதை அறுத்தாள். நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (இது குறித்து) வினவப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், “அதனை உண்ணுங்கள்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لاَ يُذَكَّى بِالسِّنِّ وَالْعَظْمِ وَالظُّفُرِ
பல், எலும்பு அல்லது நகத்தால் அறுக்கக்கூடாது என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ كُلْ ـ يَعْنِي ـ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ إِلاَّ السِّنَّ وَالظُّفُرَ ‏ ‏‏.‏
ராபிஃ பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரத்தத்தை வெளியேற்றும் (எந்தக் கருவியைக் கொண்டும்) அறுக்கப்பட்டதை உண்ணுங்கள்; பல்லாலோ அல்லது நகத்தாலோ அறுக்கப்பட்டதைத் தவிர."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب ذَبِيحَةِ الأَعْرَابِ وَنَحْوِهِمْ
பெதுயின்கள் அல்லது அவர்களைப் போன்றவர்கள் அறுத்த விலங்குகள்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ قَوْمًا، قَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِاللَّحْمِ لاَ نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لاَ فَقَالَ ‏ ‏ سَمُّوا عَلَيْهِ أَنْتُمْ وَكُلُوهُ ‏ ‏‏.‏ قَالَتْ وَكَانُوا حَدِيثِي عَهْدٍ بِالْكُفْرِ‏.‏ تَابَعَهُ عَلِيٌّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ‏.‏ وَتَابَعَهُ أَبُو خَالِدٍ وَالطُّفَاوِيُّ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு கூட்டத்தினர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "சிலர் எங்களுக்கு இறைச்சி கொண்டு வருகிறார்கள், ஆனால் அந்தப் பிராணியை அறுக்கும்போது அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரித்தார்களா இல்லையா என்று எங்களுக்குத் தெரியாது" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரித்து உண்ணுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அந்த மக்கள் சமீபத்தில்தான் இஸ்லாத்தை தழுவியிருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب ذَبَائِحِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَشُحُومِهَا مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ وَغَيْرِهِمْ
வேத நூலாரால் (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள்) அறுக்கப்பட்ட விலங்குகள்
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مُحَاصِرِينَ قَصْرَ خَيْبَرَ، فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ فِيهِ شَحْمٌ، فَنَزَوْتُ لآخُذَهُ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ‏.
அப்துல்லாஹ் பின் முகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:

நாங்கள் கைபர் கோட்டையை முற்றுகையிட்டிருந்தபோது, யாரோ ஒருவர் கொழுப்பு நிரம்பிய தோல் பை ஒன்றை எறிந்தார், நான் அதை எடுப்பதற்காக முன்னே சென்றேன், ஆனால், நான் திரும்பிப் பார்த்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்களைக் கண்டேன், மேலும் அவர்களின் சமక్షத்தில் நான் வெட்கப்பட்டு (அதை எடுக்கவில்லை).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا نَدَّ مِنَ الْبَهَائِمِ فَهْوَ بِمَنْزِلَةِ الْوَحْشِ
எந்த வீட்டு விலங்கு ஓடிவிட்டாலும், அதை காட்டு விலங்கைப் போல நடத்த வேண்டும்
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لاَقُو الْعَدُوِّ غَدًا، وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدًى فَقَالَ ‏"‏ اعْجَلْ أَوْ أَرِنْ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلْ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُحَدِّثُكَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ ‏"‏‏.‏ وَأَصَبْنَا نَهْبَ إِبِلٍ وَغَنَمٍ فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ لِهَذِهِ الإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَإِذَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا شَىْءٌ، فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا ‏"‏‏.‏
ராஃபிஉ பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நாங்கள் நாளை எதிரியைச் சந்திக்கப் போகிறோம், மேலும் எங்களிடம் கத்திகள் இல்லை." அவர்கள் கூறினார்கள், "(பிராணியை அறுப்பதில்) விரைவுபடுத்துங்கள். அறுக்கும் கருவி இரத்தத்தை வெளியேற்றினால், மேலும் அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்பட்டால், (அறுக்கப்பட்ட பிராணியிலிருந்து) உண்ணுங்கள். ஆனால் பல்லாலோ அல்லது நகத்தாலோ அறுக்காதீர்கள். நான் உங்களுக்குக் காரணம் கூறுகிறேன்: பல்லைப் பொறுத்தவரை, அது ஒரு எலும்பு; நகத்தைப் பொறுத்தவரை, அது எத்தியோப்பியர்களின் கத்தி."

பின்னர் நாங்கள் சில ஒட்டகங்களையும் ஆடுகளையும் போரில் கிடைத்த பொருட்களாகப் பெற்றோம், அவற்றில் ஒரு ஒட்டகம் ஓடிவிட்டது, அப்போது ஒரு மனிதர் அதன் மீது அம்பெய்து அதை நிறுத்தினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இந்த ஒட்டகங்களில் சில காட்டு மிருகங்களைப் போல முரட்டுத்தனமானவை உள்ளன, எனவே அவற்றில் ஒன்று (ஓடிப்போய்) உங்களைச் சோர்வடையச் செய்தால், அதை இந்த முறையில் கையாளுங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب النَّحْرِ وَالذَّبْحِ
அன்-நஹ்ர் மற்றும் அத்-தப்ஹ்
حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ، امْرَأَتِي عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا فَأَكَلْنَاهُ‏.‏
அஸ்மா பின்த் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் நாங்கள் ஒரு குதிரையை நஹ்ர் செய்து உண்டோம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، سَمِعَ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ ذَبَحْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ فَأَكَلْنَاهُ‏.‏
அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் நாங்கள் மதீனாவில் இருந்தபோது, நாங்கள் ஒரு குதிரையை (தப்ஹ் மூலம்) அறுத்துப் பலியிட்டோம், மேலும் நாங்கள் அதை உண்டோம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا فَأَكَلْنَاهُ‏.‏ تَابَعَهُ وَكِيعٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامٍ فِي النَّحْرِ‏.‏
அஸ்மா பின்த் அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நாங்கள் ஒரு குதிரையை நஹ்ர் செய்து அதை உண்டோம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الْمُثْلَةِ وَالْمَصْبُورَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ
அல்-முத்லா, அல்-மஸ்புரா மற்றும் முஜத்தமா
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَنَسٍ عَلَى الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ، فَرَأَى غِلْمَانًا ـ أَوْ فِتْيَانًا ـ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا‏.‏ فَقَالَ أَنَسٌ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ‏.‏
ஹிஷாம் பின் ஸைத் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நானும் அனஸ் (ரழி) அவர்களும் அல்-ஹகம் பின் அய்யூப் அவர்களிடம் சென்றோம்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள், சில சிறுவர்கள் கட்டப்பட்டிருந்த ஒரு கோழியின் மீது அம்பெய்வதைக் கண்டார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “கட்டப்பட்ட அல்லது அடைத்து வைக்கப்பட்ட பிராணிகள் மீது அம்பெய்வதை நபி (ஸல்) அவர்கள் தடை விதித்துள்ளார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَغُلاَمٌ مِنْ بَنِي يَحْيَى رَابِطٌ دَجَاجَةً يَرْمِيهَا، فَمَشَى إِلَيْهَا ابْنُ عُمَرَ حَتَّى حَلَّهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ بِهَا وَبِالْغُلاَمِ مَعَهُ فَقَالَ ازْجُرُوا غُلاَمَكُمْ عَنْ أَنْ يَصْبِرَ هَذَا الطَّيْرَ لِلْقَتْلِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُصْبَرَ بَهِيمَةٌ أَوْ غَيْرُهَا لِلْقَتْلِ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள் யஹ்யா பின் ஸஈத் அவர்களிடம் சென்றபோது, யஹ்யாவின் மகன்களில் ஒருவர் ஒரு கோழியைக் கட்டிவைத்து அதன் மீது (அம்பெய்வதற்காகக்) குறிபார்த்துக் கொண்டிருந்தார். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அதனருகில் சென்று அதை அவிழ்த்துவிட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் அதையும் அந்தச் சிறுவனையும் (தம்மிடம்) கொண்டு வந்து கூறினார்கள்: "உங்கள் சிறுவர்கள் பறவைகளைக் கொல்வதற்காக அவற்றைக் கட்டிவைப்பதைத் தடுங்கள், ஏனெனில் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு விலங்கையோ அல்லது மற்ற உயிரினங்களையோ கட்டிவைத்த பிறகு கொல்வதைத் தடுத்திருப்பதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَمَرُّوا بِفِتْيَةٍ أَوْ بِنَفَرٍ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا، فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا عَنْهَا، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَنْ فَعَلَ هَذَا إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ مَنْ فَعَلَ هَذَا‏.‏
تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ مَثَّلَ بِالْحَيَوَانِ‏.‏ وَقَالَ عَدِيٌّ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தபோது, ஒரு கோழியைக் கட்டி வைத்து அதன் மீது அம்பெய்யத் தொடங்கியிருந்த சில இளைஞர்கள் குழுவைக் கடந்து சென்றோம். அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களைக் கண்டதும், அதைக் கைவிட்டுவிட்டு கலைந்து சென்றனர். அதற்கு இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், "இதைச் செய்தது யார்? இவ்வாறு செய்தவரை நபி (ஸல்) அவர்கள் சபித்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு பிராணியை முத்லா (அதாவது, அது உயிருடன் இருக்கும்போதே அதன் உறுப்புகளையோ அல்லது அதன் உடலின் வேறு சில பாகங்களையோ வெட்டுவது) செய்தவரை நபி (ஸல்) அவர்கள் சபித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு யஸீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்-நுஹ்பா மற்றும் அல்-முத்லாவைத் தடை விதித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الدَّجَاجِ
கோழி இறைச்சி
حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ يَعْنِي الأَشْعَرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ دَجَاجًا‏.‏
அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் கோழி இறைச்சி சாப்பிடுவதைப் பார்த்தேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَهْدَمٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ هَذَا الْحَىِّ مِنْ جَرْمٍ إِخَاءٌ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ جَالِسٌ أَحْمَرُ فَلَمْ يَدْنُ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ ادْنُ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْهُ‏.‏ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُهُ أَكَلَ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ، فَحَلَفْتُ أَنْ لاَ آكُلَهُ‏.‏ فَقَالَ ادْنُ أُخْبِرْكَ ـ أَوْ أُحَدِّثْكَ ـ إِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ، فَوَافَقْتُهُ وَهْوَ غَضْبَانُ، وَهْوَ يَقْسِمُ نَعَمًا مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ فَاسْتَحْمَلْنَاهُ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا، قَالَ ‏"‏ مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنَهْبٍ مِنْ إِبِلٍ فَقَالَ ‏"‏ أَيْنَ الأَشْعَرِيُّونَ أَيْنَ الأَشْعَرِيُّونَ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَأَعْطَانَا خَمْسَ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى، فَلَبِثْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ، فَقُلْتُ لأَصْحَابِي نَسِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمِينَهُ، فَوَاللَّهِ لَئِنْ تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمِينَهُ لاَ نُفْلِحُ أَبَدًا‏.‏ فَرَجَعْنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا اسْتَحْمَلْنَاكَ، فَحَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا فَظَنَنَّا أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ هُوَ حَمَلَكُمْ، إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَتَحَلَّلْتُهَا ‏"‏‏.‏
ஸஹ்தம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தோம். எங்களுக்கும் ஜர்ம் கோத்திரத்தினருக்கும் இடையே நல்லுறவு இருந்தது. அபூ மூஸா (ரழி) அவர்களுக்கு கோழிக்கறி அடங்கிய ஒரு தட்டு வழங்கப்பட்டது. அங்கிருந்த மக்களிடையே சிவந்த முகமுடைய ஒருவர் அமர்ந்திருந்தார், அவர் உணவின் அருகே வரவில்லை. அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் (அவரிடம்), "வாருங்கள் (சாப்பிடுங்கள்), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதை (அதாவது கோழிக்கறியை) சாப்பிடுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். அவர், "அது (கோழி) ஏதோ (அழுக்கான) ஒன்றைச் சாப்பிடுவதை நான் பார்த்தேன், அன்று முதல் நான் அதை வெறுத்துவிட்டேன், மேலும் அதை நான் சாப்பிட மாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்திருக்கிறேன்" என்றார். அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள், "வாருங்கள், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன் (அல்லது விவரிக்கிறேன்). ஒருமுறை நான் அல்-அஷ்அரீன் குழுவினருடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன், அவர்கள் கோபமாக இருந்தபோது அவர்களைச் சந்தித்தேன், அப்போது அவர்கள் சில சதகா ஒட்டகங்களைப் பங்கிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். நாங்கள் சவாரி செய்ய ஒட்டகங்களைக் கேட்டோம், ஆனால் அவர்கள் எங்களுக்கு எந்த ஒட்டகங்களையும் கொடுக்க மாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்தார்கள், மேலும் 'உங்களுக்கு சவாரி செய்ய என்னிடம் எதுவும் இல்லை' என்றும் கூறினார்கள். இதற்கிடையில் சில போர்ச்செல்வ ஒட்டகங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டன, அவர்கள் இரண்டு முறை, 'அல்-அஷ்அரீன்கள் எங்கே?' என்று கேட்டார்கள். எனவே அவர்கள் எங்களுக்கு பெரிய திமில்களுடன் கூடிய ஐந்து வெள்ளை ஒட்டகங்களைக் கொடுத்தார்கள். நாங்கள் (சிறிது தூரம் சென்ற பிறகு) சிறிது நேரம் தங்கினோம், பின்னர் நான் என் தோழர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் சத்தியத்தை மறந்துவிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர்களின் சத்தியத்தை நினைவூட்டவில்லை என்றால், நாம் ஒருபோதும் வெற்றி பெற மாட்டோம்." என்றேன். எனவே நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் உங்களிடம் சவாரி செய்ய ஒட்டகங்களைக் கேட்டோம், ஆனால் நீங்கள் எங்களுக்கு எந்த ஒட்டகங்களையும் கொடுக்க மாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்தீர்கள்; நீங்கள் உங்கள் சத்தியத்தை மறந்துவிட்டீர்கள் என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம்" என்றோம். அவர்கள், 'அல்லாஹ் தான் உங்களுக்கு சவாரி செய்ய ஒட்டகங்களைக் கொடுத்தான். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ் நாடினால், நான் ஒரு சத்தியம் செய்து, பின்னர் அதைவிடச் சிறந்த ஒன்றைக் கண்டால், நான் சிறந்ததைச் செய்து என் சத்தியத்திற்குப் பரிகாரம் செய்வேன்.' "

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لُحُومِ الْخَيْلِ
குதிரை இறைச்சி
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلْنَاهُ‏.‏
அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நாங்கள் ஒரு குதிரையை அறுத்து அதை உண்டோம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ، وَرَخَّصَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ‏.‏
ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
கைபர் போர் நாளன்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழுதை இறைச்சியை தடை செய்தார்கள் மற்றும் குதிரை இறைச்சியை உண்ண அனுமதித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ
கழுதைகளின் இறைச்சி
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ، وَنَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கைபர் போரின் நாளில் கழுதைகளின் இறைச்சியை தடைசெய்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ‏.‏ تَابَعَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ‏.‏ وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمٍ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கழுதை இறைச்சியை உண்பதை தடை விதித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُتْعَةِ عَامَ خَيْبَرَ وَلُحُومِ حُمُرِ الإِنْسِيَّةِ‏.‏
`அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:`

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் போரின் ஆண்டில் முத்ஆ திருமணத்தையும் கழுதை இறைச்சியை உண்பதையும் தடை விதித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ، وَرَخَّصَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கைபர் போர் நடந்த நாளில் கழுதை இறைச்சி உண்பதை தடைசெய்தார்கள், மேலும் குதிரை இறைச்சி உண்பதை அனுமதித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيٌّ، عَنِ الْبَرَاءِ، وَابْنِ أَبِي أَوْفَى، رضى الله عنهم قَالاَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ‏.‏
அல்-பராஃ (ரழி) மற்றும் இப்னு அபீ அவ்ஃபா (ரழி) ஆகியோர் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கழுதை இறைச்சியை உண்பதை தடைசெய்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا ثَعْلَبَةَ قَالَ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ‏.‏ تَابَعَهُ الزُّبَيْدِيُّ وَعُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ‏.‏ وَقَالَ مَالِكٌ وَمَعْمَرٌ وَالْمَاجِشُونُ وَيُونُسُ وَابْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ‏.‏
அபு தஃலபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழுதை இறைச்சியை உண்பதைத் தடுத்தார்கள்.

அஸ்-ஸுஹ்ரி அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கோரைப் பற்கள் உள்ள விலங்குகளை உண்பதைத் தடுத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُ جَاءٍ فَقَالَ أُكِلَتِ الْحُمُرُ، ثُمَّ جَاءَهُ جَاءٍ فَقَالَ أُكِلَتِ الْحُمُرُ‏.‏ ثُمَّ جَاءَهُ جَاءٍ فَقَالَ أُفْنِيَتِ الْحُمُرُ‏.‏ فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى فِي النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، فَإِنَّهَا رِجْسٌ‏.‏ فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ وَإِنَّهَا لَتَفُورُ بِاللَّحْمِ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "கழுதைகள் (அறுக்கப்பட்டு) உண்ணப்பட்டுவிட்டன" என்று கூறினார்.

மற்றொருவர் வந்து, "கழுதைகள் அழிக்கப்பட்டுவிட்டன" என்று கூறினார்.

அதன்பேரில் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு அறிவிப்பாளரை மக்களுக்கு, ‘அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களும் கழுதைகளின் இறைச்சியை நீங்கள் உண்பதை உங்களுக்குத் தடை செய்துள்ளார்கள், ஏனெனில் அது அசுத்தமானது’ என்று அறிவிக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள்.

ஆகவே, பானைகள் தலைகீழாகக் கவிழ்க்கப்பட்டன, அவற்றில் (கழுதைகளின்) இறைச்சி கொதித்துக் கொண்டிருந்தபோது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ حُمُرِ الأَهْلِيَّةِ فَقَالَ قَدْ كَانَ يَقُولُ ذَاكَ الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ عِنْدَنَا بِالْبَصْرَةِ، وَلَكِنْ أَبَى ذَاكَ الْبَحْرُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَرَأَ ‏{‏قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا‏}‏
அம்ர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் ஜாபிர் பின் ஸைத் அவர்களிடம், “மக்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழுதை இறைச்சியை உண்பதைத் தடைசெய்தார்கள் என்று கூறுகிறார்கள்” என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்-ஹகம் பின் அம்ர் அல்-கிஃபாரி (ரழி) அவர்கள் எங்களுடன் இருந்தபோது அவ்வாறு கூறுவார்கள், ஆனால் மாபெரும் மார்க்க அறிஞரான இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் ஒரு இறுதித் தீர்ப்பை வழங்க மறுத்துவிட்டு, இவ்வாறு ஓதினார்கள்:-- ‘(நபியே!) நீர் கூறுவீராக: எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டதில், தானாகச் செத்தவை, ஓட்டப்பட்ட இரத்தம், அல்லது பன்றி இறைச்சி ஆகியவற்றைத் தவிர, புசிக்க விரும்புபவருக்குத் தடை செய்யப்பட்ட எதையும் நான் காணவில்லை...’ (6:145)”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
கோரைப் பற்களைக் கொண்ட கொடிய விலங்குகளின் இறைச்சி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ‏.‏ تَابَعَهُ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَالْمَاجِشُونُ عَنِ الزُّهْرِيِّ‏.‏
அபூ ஸஃலபா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கோரைப் பற்களுடைய விலங்குகளின் இறைச்சியை உண்பதை தடை செய்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب جُلُودِ الْمَيْتَةِ
இறந்த விலங்குகளின் தோல்
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ ‏"‏ هَلاَّ اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا ‏"‏‏.‏ قَالُوا إِنَّهَا مَيِّتَةٌ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا ‏"‏‏.‏
`அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ்` (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செத்துப்போன ஒரு ஆட்டின் அருகே கடந்து சென்றார்கள். (மக்களிடம்) கூறினார்கள், "நீங்கள் ஏன் அதன் தோலைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளவில்லை?"

அதற்கு அவர்கள், "ஆனால் அது செத்துவிட்டதே," என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர் (ஸல்) அவர்கள், "அதனை உண்பது மட்டும்தான் தடுக்கப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلاَنَ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَنْزٍ مَيْتَةٍ فَقَالَ ‏ ‏ مَا عَلَى أَهْلِهَا لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு செத்த ஆட்டைக் கடந்து சென்றார்கள், மேலும் கூறினார்கள், "அதன் உரிமையாளர்கள் அதன் தோலிலிருந்து பயனடைந்தால் எந்தக் குற்றமும் இல்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْمِسْكِ
கஸ்தூரி
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَا مِنْ مَكْلُومٍ يُكْلَمُ فِي اللَّهِ إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكَلْمُهُ يَدْمَى، اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் பாதையில் காயப்பட்ட எவரும் மறுமை நாளில் தனது காயத்திலிருந்து இரத்தம் சொட்டச் சொட்ட வருவார். தனது காயத்திலிருந்து வெளியேறும் இரத்தம் நிறத்தில் இரத்தமாக இருக்கும், ஆனால் அதன் மணம் கஸ்தூரியின் மணமாக இருக்கும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالسَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً ‏ ‏‏.‏
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நல்ல இறையச்சமுள்ள ஒரு தோழருக்கும் ஒரு தீய தோழருக்கும் உதாரணமாவது, கஸ்தூரியைச் சுமந்து செல்பவரும், உலைத் துருத்தியை ஊதுபவரும் ஆவர். கஸ்தூரியைச் சுமந்து செல்பவர் ஒன்று உமக்கு சிறிது வாசனைத் திரவியத்தை அன்பளிப்பாகத் தருவார், அல்லது நீர் அவரிடமிருந்து சிறிதை வாங்குவீர், அல்லது அவரிடமிருந்து உமக்கு நறுமணம் கிடைக்கும், ஆனால் உலைத் துருத்தியை ஊதுபவரோ ஒன்று உமது ஆடைகளை எரித்துவிடுவார் அல்லது அவரிடமிருந்து உமக்கு துர்நாற்றம் வீசும்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الأَرْنَبِ
முயல்
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا وَنَحْنُ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغَبُوا، فَأَخَذْتُهَا فَجِئْتُ بِهَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا، فَبَعَثَ بِوَرِكَيْهَا ـ أَوْ قَالَ بِفَخِذَيْهَا ـ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَبِلَهَا‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
ஒருமுறை நாங்கள் மர்ருழ்-ழஹ்ரான் என்ற இடத்தில் ஒரு முயலைக் கிளப்பினோம். மக்கள் அதை அவர்கள் சோர்வடையும் வரை துரத்தினார்கள். பிறகு நான் அதைப் பிடித்து அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம் கொண்டு சென்றேன். அவர் அதை அறுத்து, பிறகு அதன் இரண்டு இடுப்புத் துண்டுகளையும் (அல்லது கால்களையும்) நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த அன்பளிப்பை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الضَّبِّ
மஸ்டிகியூர்
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الضَّبُّ لَسْتُ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ ‏ ‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) கூறினார்கள், "நான் உடும்பு உண்பதில்லை, ஆனால் நான் அதை உண்பதைத் தடைசெய்வதில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ مَيْمُونَةَ فَأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ أَخْبِرُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ‏.‏ فَقَالُوا هُوَ ضَبٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَرَفَعَ يَدَهُ، فَقُلْتُ أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ‏ ‏ لاَ، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ ‏ ‏‏.‏ قَالَ خَالِدٌ فَاجْتَرَرْتُهُ فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ‏.‏
காலித் பின் அல்-வலீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் மைமூனா (ரழி) அவர்களின் வீட்டிற்குள் நுழைந்தோம். பொரிக்கப்பட்ட உடும்பு ஒன்று பரிமாறப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அதை உண்பதற்காக) தங்கள் கரத்தை நீட்டினார்கள். ஆனால் அங்கிருந்த ஒரு பெண்மணி, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உண்ணவிருப்பது என்னவென்று அவர்களுக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது உடும்பு" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் தங்கள் கரத்தை இழுத்துக்கொண்டார்கள். அப்போது நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது ஹராமா (தடுக்கப்பட்டதா)?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை. ஆனால், இது என் சமூகத்தாரின் பூமியில் காணப்படாத ஒன்று. அதனால் நான் இதை விரும்புவதில்லை" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, நான் அந்த உடும்பை என் பக்கம் இழுத்து அதை உண்டேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَقَعَتِ الْفَأْرَةُ فِي السَّمْنِ الْجَامِدِ أَوِ الذَّائِبِ
திடமான அல்லது திரவமான வெண்ணெய்க் கொழுப்பில் எலி விழுந்தால்
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُحَدِّثُهُ عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ فَأْرَةً، وَقَعَتْ، فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْهَا فَقَالَ ‏ ‏ أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ ‏ ‏‏.‏ قِيلَ لِسُفْيَانَ فَإِنَّ مَعْمَرًا يُحَدِّثُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ‏.‏ قَالَ مَا سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ إِلاَّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مِرَارًا‏.‏
மைமூனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு எலி நெய்யில் விழுந்து இறந்துவிட்டது. நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அதுபற்றி கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் கூறினார்கள், "அந்த எலியையும், அதனைச் சுற்றியிருந்த நெய்யையும் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, மீதமுள்ள நெய்யை (அஸ்-ஸம்ன்) உண்ணுங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الدَّابَّةِ، تَمُوتُ فِي الزَّيْتِ وَالسَّمْنِ وَهْوَ جَامِدٌ أَوْ غَيْرُ جَامِدٍ، الْفَأْرَةِ أَوْ غَيْرِهَا قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِفَأْرَةٍ مَاتَتْ فِي سَمْنٍ، فَأَمَرَ بِمَا قَرُبَ مِنْهَا فَطُرِحَ ثُمَّ أُكِلَ، عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ‏.‏
அஸ்-ஸுஹ்ரீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

திடமான அல்லது திரவ எண்ணெய் அல்லது நெய்யில் விழுந்துவிட்ட ஒரு பிராணி, உதாரணமாக எலி, அல்லது வேறு ஏதேனும் பிராணியைப் பற்றி: ஒரு எலி நெய்யில் இறந்துவிட்டது என்றும், அதன் பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதற்கு அருகிலுள்ள நெய்யை எறிந்துவிடும்படியும், மீதமுள்ள நெய்யை உண்ணலாம் என்றும் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَتْ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ فَأْرَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ فَقَالَ ‏ ‏ أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ ‏ ‏‏.‏
மைமூனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம், நெய்யில் விழுந்து (இறந்துவிட்ட) ஒரு எலியைப் பற்றி கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், "அந்த எலியையும், அதைச் சுற்றியுள்ள நெய்யின் பகுதியையும் எறிந்து விடுங்கள், மீதமுள்ளதை உண்ணுங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْوَسْمِ وَالْعَلَمِ فِي الصُّورَةِ
முகங்களில் முத்திரை குத்துதல்
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُعْلَمَ الصُّورَةُ،‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُضْرَبَ‏.‏ تَابَعَهُ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْعَنْقَزِيُّ عَنْ حَنْظَلَةَ وَقَالَ تُضْرَبُ الصُّورَةُ‏.‏
சாலிம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் பிராணிகளின் முகத்தில் சூடு போடுவதை விரும்பவில்லை. இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (பிராணிகளை) முகத்தில் அடிப்பதைத் தடை செய்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِأَخٍ لِي يُحَنِّكُهُ، وَهْوَ فِي مِرْبَدٍ لَهُ، فَرَأَيْتُهُ يَسِمُ شَاةً ـ حَسِبْتُهُ قَالَ ـ فِي آذَانِهَا‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் என்னுடைய சகோதரர் ஒருவரை அவருக்கு தஹ்னீக் செய்வதற்காக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்து வந்தேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களுடைய ஆட்டுத்தொழுவம் ஒன்றில் இருந்தபோது, அவர்கள் ஒரு ஆட்டிற்கு சூடு போடுவதை நான் கண்டேன். (துணை அறிவிப்பாளர் கூறினார்கள்: அனஸ் (ரழி) அவர்கள், அதன் காதில் சூடு போட்டதாகக் கூறியதாக நான் எண்ணுகிறேன்.)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا أَصَابَ قَوْمٌ غَنِيمَةً فَذَبَحَ بَعْضُهُمْ غَنَمًا أَوْ إِبِلاً بِغَيْرِ أَمْرِ أَصْحَابِهِمْ لَمْ تُؤْكَلْ
போரில் கிடைத்த கொள்ளைப் பொருட்களிலிருந்து தோழர்களின் (ரழி) அனுமதியின்றி ஆடுகளையோ ஒட்டகங்களையோ அறுப்பது
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّنَا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا، وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلُوا، مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ وَلاَ ظُفُرٌ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفْرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ ‏"‏‏.‏ وَتَقَدَّمَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَأَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي آخِرِ النَّاسِ فَنَصَبُوا قُدُورًا فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ وَقَسَمَ بَيْنَهُمْ وَعَدَلَ بَعِيرًا بِعَشْرِ شِيَاهٍ، ثُمَّ نَدَّ بَعِيرٌ مِنْ أَوَائِلِ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ خَيْلٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا فَعَلَ مِنْهَا هَذَا فَافْعَلُوا مِثْلَ هَذَا ‏"‏‏.‏
ராஃபிஉ பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினேன், "நாளை நாங்கள் எதிரியைச் சந்திக்கவிருக்கிறோம், மேலும் (அறுப்பதற்கு) எங்களிடம் கத்திகள் இல்லை." அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், "அதன் இரத்தத்தை வெளியேற்றும் எதனைக் கொண்டு பிராணியை நீங்கள் அறுத்தாலும், மேலும் அதை அறுக்கும்போது அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்பட்டால், அதிலிருந்து உண்ணுங்கள், கொல்லும் கருவி பல்லாகவோ அல்லது நகமாகவோ இல்லாத பட்சத்தில். நான் உங்களுக்குக் காரணம் கூறுகிறேன்: பல்லை பொறுத்தவரை, அது ஒரு எலும்பு; மேலும் நகத்தைப் பொறுத்தவரை, அது அபிசீனியர்களின் கத்தி." மக்களில் விரைவானவர்கள் போரில் கிடைத்த பொருட்களைப் பெற்றார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்குப் பின்னால் இருந்தபோது. எனவே அவர்கள் சமையல் பாத்திரங்களை நெருப்பில் வைத்தார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் சமையல் பாத்திரங்களைக் கவிழ்த்துவிடும்படி உத்தரவிட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் (ஸல்) (போரில் கிடைத்த பொருட்களை) அவர்களுக்கு மத்தியில் பங்கிட்டார்கள், ஒரு ஒட்டகத்தை பத்து ஆடுகளுக்குச் சமமாகக் கருதி. பிறகு, மக்களின் முதல் குழுவைச் சேர்ந்த ஒரு ஒட்டகம் ஓடிப்போனது, மேலும் அவர்களிடம் குதிரைகள் இல்லை, எனவே ஒரு மனிதர் அதன் மீது அம்பெய்தார், அதன் மூலம் அல்லாஹ் அதை நிறுத்தினான். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இந்த பிராணிகளில் சில காட்டு மிருகங்களைப் போல முரட்டுத்தனமானவை உள்ளன. எனவே, அவற்றில் ஏதேனும் இதுபோல ஓடிப்போனால், இப்படிச் செய்யுங்கள் (அதன் மீது அம்பெய்யுங்கள்)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
بَابُ إِذَا نَدَّ بَعِيرٌ لِقَوْمٍ فَرَمَاهُ بَعْضُهُمْ بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ فَأَرَادَ إِصْلاَحَهُمْ فَهْوَ جَائِزٌ
ஓடிப்போன ஒட்டகத்தைக் கொல்வதற்கு.
حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَنَدَّ بَعِيرٌ مِنَ الإِبِلِ ـ قَالَ ـ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ، قَالَ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ لَهَا أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَكُونُ فِي الْمَغَازِي وَالأَسْفَارِ فَنُرِيدُ أَنْ نَذْبَحَ فَلاَ تَكُونُ مُدًى قَالَ ‏"‏ أَرِنْ مَا نَهَرَ ـ أَوْ أَنْهَرَ ـ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلْ، غَيْرَ السِّنِّ وَالظُّفُرِ، فَإِنَّ السِّنَّ عَظْمٌ، وَالظُّفُرَ مُدَى الْحَبَشَةِ ‏"‏‏.‏
ராஃபி இப்னு கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, ஒட்டகங்களில் ஒன்று தப்பி ஓடியது. ஒரு மனிதர் அதன் மீது அம்பெய்து அதை நிறுத்தினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “இந்த ஒட்டகங்களில் சில காட்டு மிருகங்களைப் போல மூர்க்கமானவை. எனவே, அவற்றில் ஒன்று தப்பி ஓடி, உங்களால் அதைப் பிடிக்க முடியாவிட்டால், இதுபோலச் செய்யுங்கள் (அம்பினால் எய்யுங்கள்).” நான் கேட்டேன், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! சில சமயங்களில் நாங்கள் போர்களில் அல்லது பயணங்களில் இருக்கும்போது (விலங்குகளை) அறுக்க விரும்புகிறோம், ஆனால் எங்களிடம் கத்திகள் இருப்பதில்லை.” அவர்கள் கூறினார்கள், “கவனியுங்கள்! இரத்தத்தை வெளியேற்றும் எதனைக் கொண்டும் நீங்கள் பிராணியை அறுத்து, அறுக்கும்போது அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்பட்டால், அதிலிருந்து உண்ணுங்கள். ஆனால், அறுக்கும் கருவி பல்லாகவோ அல்லது நகமாகவோ இருக்கக்கூடாது. ஏனெனில், பல் என்பது எலும்பு, நகம் என்பது அபிசீனியர்களின் கத்தியாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح