இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் தஹஜ்ஜுத் தொழுகைக்காக எழுந்ததும், கூறுவார்கள்: அல்லாஹும்ம லக்கல்-ஹம்த். அன்த்த கய்யூமுஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ளி வமன் ஃபீஹின்ன. வலக்கல்-ஹம்த், லக்க முல்குஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ளி வமன் ஃபீஹின்ன. வலக்கல்-ஹம்த், அன்த்த நூருஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ளி. வ லக்கல்-ஹம்த், அன்த்தல்-ஹக்கு வ வஃதுக்கல்-ஹக்கு, வ லிகாஉக்க ஹக்கு, வ கவ்லுக்க ஹக்கு, வல்-ஜன்னத்து ஹக்கு வன்-னாரு ஹக்கு வன்-நபிய்யூன ஹக்கு. வ முஹம்மதுன், ஸல்லல்-லாஹு அலைஹி வஸல்லம், ஹக்கு, வஸ்-ஸாஅத்து ஹக்கு. அல்லாஹும்ம அஸ்லம்து லக்க வபிக்க ஆமன்து, வ அலைக்க தவக்கல்து, வ இலைக்க அனப்து வ பிக்க ஃகாஸம்து, வ இலைக்க ஹாக்கம்து ஃபஃக்பிர் லீ மா கத்தம்து வமா அக்ஃகர்த்து வமா அஸ்ரர்த்து வமா அஃலன்து, அன்த்தல்-முகத்திமு வ அன்த்தல்-முஅக்ஃகிரு, லா இலாஹ இல்லா அன்த்த (அல்லது லா இலாஹ ஃகைருக்க). (யா அல்லாஹ்! எல்லாப் புகழும் உனக்கே. நீ வானங்களையும் பூமியையும், அவற்றில் உள்ள யாவற்றையும் நிலைநிறுத்துபவன். எல்லாப் புகழும் உனக்கே; வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சியும், அவற்றில் உள்ள யாவற்றின் ஆட்சியும் உனக்கே உரியது. எல்லாப் புகழும் உனக்கே; நீ வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஒளி. எல்லாப் புகழும் உனக்கே; நீ வானங்கள் மற்றும் பூமியின் அரசன்; எல்லாப் புகழும் உனக்கே; நீயே சத்தியம், உன் வாக்குறுதியும் சத்தியமே, உன்னை சந்திப்பதும் சத்தியமே, உன் வாக்கும் சத்தியமே, சுவர்க்கமும் சத்தியமே, நரகமும் சத்தியமே, மேலும் அனைத்து நபிமார்களும் (அலை) சத்தியமானவர்கள்; முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் சத்தியமானவர்கள், மேலும் மறுமை நாளும் சத்தியமே. யா அல்லாஹ்! நான் உனக்கே கீழ்ப்படிகிறேன்; உன்னையே நான் விசுவாசிக்கிறேன், உன்னையே நான் சார்ந்திருக்கிறேன். உன்னிடமே நான் மீளுகிறேன், உன் உதவியாலேயே நான் (என் எதிரிகளான நிராகரிப்பாளர்களுடன்) வழக்காடுகிறேன், உன்னையே நான் (எங்களுக்கிடையில் தீர்ப்பளிக்க) நடுவராக ஆக்குகிறேன். தயவுசெய்து என் முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்களையும்; நான் இரகசியமாகச் செய்ததையும் வெளிப்படையாகச் செய்ததையும் மன்னிப்பாயாக. நீயே முற்படுத்துபவன், நீயே பிற்படுத்துபவன். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாரும் இல்லை.)

சுஃப்யான் அவர்கள் கூறினார்கள், அப்துல் கரீம் அபூ உமையா அவர்கள் மேற்கண்டவற்றுடன் சேர்த்துக் கூறினார்கள், 'வலா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை).

ஸாலிமின் தந்தை (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில், யார் கனவு கண்டாலும் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் விவரிப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் விவரிப்பதற்காக ஒரு கனவைக் காண வேண்டும் என்ற ஆசை எனக்கு இருந்தது. நான் அப்போது வளர்ந்த ஒரு வாலிபனாக இருந்தேன், நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் பள்ளிவாசலில் உறங்குவது வழக்கம். கனவில், இரண்டு வானவர்கள் என்னைப் பிடித்து, ஒரு கட்டப்பட்ட கிணற்றைப் போல சுற்றிலும் கட்டப்பட்டிருந்ததும், அதில் இரண்டு கம்பங்கள் இருந்ததும், மேலும் அதில் இருந்த மக்கள் எனக்கு அறிமுகமானவர்களாகவும் இருந்த நரகத்திற்கு என்னை அழைத்துச் சென்றதை நான் கண்டேன். நான், "நரகத்திலிருந்து அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்" என்று கூறத் தொடங்கினேன். பிறகு நான் மற்றொரு வானவரைச் சந்தித்தேன், அவர் என்னிடம் பயப்பட வேண்டாம் என்று கூறினார். நான் அந்தக் கனவை ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் விவரித்தேன், அவர்கள் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்துல்லாஹ் ஒரு நல்ல மனிதர். அவர் தஹஜ்ஜுத் தொழுதால் நன்றாக இருக்கும் என்று நான் விரும்புகிறேன்." அதன்பிறகு அப்துல்லாஹ் (அதாவது ஸாலிமின் தந்தை) (ரழி) அவர்கள் இரவில் சிறிதளவே உறங்கலானார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதினொரு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள்; அதுவே அவர்களுடைய தொழுகையாக இருந்தது. அவர்கள் தலையை உயர்த்துவதற்கு முன்பு ஒருவர் ஐம்பது வசனங்களை (குர்ஆனிலிருந்து) ஓதக்கூடிய அளவுக்கு ஸஜ்தாவை நீட்டுவார்கள். ஃபஜ்ர் தொழுகைக்கு முன்பு அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் (ஸுன்னத்) தொழுவார்கள்; பிறகு தொழுகை அறிவிப்பாளர் வந்து தொழுகையைப் பற்றி அவர்களுக்கு அறிவிக்கும் வரை அவர்களுடைய வலது பக்கத்தில் சாய்ந்து படுப்பார்கள்.

ஜுன்தப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டு, ஓர் இரவு அல்லது இரண்டு இரவுகளுக்கு (தஹஜ்ஜுத் தொழுகைக்காக) எழுந்திருக்கவில்லை.

ஜுன்தப் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சிறிது காலம் வரவில்லை. எனவே குறைஷிப் பெண்களில் ஒருத்தி, "அவருடைய ஷைத்தான் அவரைக் கைவிட்டுவிட்டான்" என்று கூறினாள். ஆகவே வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது: "முற்பகல் மீது சத்தியமாக, மேலும் இரவின் மீது சத்தியமாக அது அமைதியாக இருக்கும் போது! (நபியே!) உம்முடைய இறைவன் உம்மைக் கைவிடவுமில்லை; அவன் உம்மை வெறுக்கவுமில்லை." (93:1-3)

உம் ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஓர் இரவு நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து கூறினார்கள், "சுப்ஹானல்லாஹ்! அல்லாஹ் இன்று இரவு எத்தனை சோதனைகளை இறக்கியிருக்கிறான், மேலும் எத்தனை பொக்கிஷங்கள் இறக்கப்பட்டுள்ளன (வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன). சென்று, இந்த இருப்பிடங்களில் உறங்கும் பெண்மணிகளை (தொழுகைக்காக) எழுப்புங்கள். ஒருவேளை இவ்வுலகில் நன்கு ஆடை அணிந்த ஒருவர் மறுமையில் ஆடையின்றி இருக்கலாம்."

`அலி பின் அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

ஒரு இரவு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடமும், நபியின் மகளான ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடமும் வந்து, "(இரவில்) நீங்கள் தொழ மாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்) அவர்களே! எங்கள் ஆன்மாக்கள் அல்லாஹ்வின் கைகளில் உள்ளன, மேலும் அவன் எங்களை எழுப்ப விரும்பினால், அவன் எங்களை எழுப்புவான்." நான் அவ்வாறு கூறியபோது, அவர்கள் (ஸல்) எதுவும் கூறாமல் எங்களை விட்டுச் சென்றார்கள், மேலும் அவர்கள் (ஸல்) தங்கள் தொடையில் அடித்துக்கொண்டு, "மனிதனோ எல்லாவற்றையும் விட அதிகமாகத் தர்க்கம் செய்பவனாக இருக்கிறான்." (18:54) என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஒரு நல்ல செயலைச் செய்ய அவர்கள் விரும்பியபோதிலும், மக்கள் அதன்படி செயல்படத் தொடங்கிவிடுவார்களோ என்றும், அது அவர்களுக்குக் கட்டாயமாக்கப்பட்டுவிடுமோ என்றும் அஞ்சி, அதைச் செய்வதை விட்டுவிடுவார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒருபோதும் ளுஹா தொழுகையைத் தொழுததில்லை, ஆனால் நான் அதைத் தொழுகிறேன்.

முஃமின்களின் தாயார் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு நாள் இரவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜிதில் தொழுகை நடத்தினார்கள்; மக்களும் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து தொழுதார்கள். அடுத்த இரவும் அவர்கள் தொழுகை நடத்தினார்கள்; மேலும் அதிகமான மக்கள் திரண்டார்கள். மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது இரவுகளில் இன்னும் அதிகமான மக்கள் திரண்டார்கள்; ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடம் வரவில்லை. காலையில் அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் செய்துகொண்டிருந்ததை நான் பார்த்தேன்; அது (அதாவது தொழுகை) உங்கள் மீது கடமையாக்கப்பட்டுவிடுமோ என்ற அச்சத்தைத் தவிர வேறெதுவும் உங்களிடம் வருவதிலிருந்து என்னைத் தடுக்கவில்லை." மேலும் அது ரமளான் மாதத்தில் நிகழ்ந்தது.

அல்-முகீரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையில்) நிற்பார்கள் அல்லது அவர்களின் இரண்டு பாதங்களும் அல்லது கால்களும் வீங்கும் வரை தொழுவார்கள். (அவர்கள் ஏன் இத்தகைய தாங்க முடியாத தொழுகையை நிறைவேற்றுகிறார்கள் என்று) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள், "நான் நன்றியுள்ள அடிமையாக இருக்க வேண்டாమా?" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் விருப்பமான தொழுகை தாவூத் (அலை) அவர்களின் தொழுகையாகும், மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் விருப்பமான நோன்புகள் தாவூத் (அலை) அவர்களின் நோன்புகளாகும். அவர் இரவில் பாதி நேரம் உறங்குவார்கள், பின்னர் இரவில் மூன்றில் ஒரு பங்கு நேரம் தொழுவார்கள், மீண்டும் அதில் ஆறில் ஒரு பங்கு நேரம் உறங்குவார்கள், மேலும் ஒரு நாள் விட்டு ஒரு நாள் நோன்பு நோற்பார்கள்."

மஸ்ரூக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு மிகவும் விருப்பமான செயல் எது என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "தொடர்ந்து செய்யப்படும் ஒரு செயல்" என்று கூறினார்கள். நான் மேலும், "அவர்கள் (இரவில் தொழுகைக்காக) எப்போது எழுவார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "சேவல் கூவும் சப்தத்தைக் கேட்டு அவர்கள் எழுவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அல்-அஷ்அத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் சேவல் கூவும் சப்தத்தைக் கேட்டதும் தொழுகைக்காக எழுவார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
என் வீட்டில் அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்)) இரவின் கடைசி நேரத்தை உறங்காமல் கழித்ததில்லை.

கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களும் ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்களும் ஒன்றாக ஸஹர் உணவு உட்கொண்டார்கள். அவர்கள் அதை முடித்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஃபஜ்ர்) தொழுகைக்காக நின்றார்கள் மேலும் அதைத் தொழுதார்கள்."

நாங்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டோம், "அவர்கள் ஸஹர் முடிப்பதற்கும் காலைத் தொழுகையை ஆரம்பிப்பதற்கும் இடையில் எவ்வளவு இடைவெளி இருந்தது?" அனஸ் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அது ஒருவர் குர்ஆனின் ஐம்பது வசனங்களை ஓதுவதில் எடுக்கும் நேரத்திற்கு சமமாக இருந்தது."

அபூ வாயில் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓர் இரவு நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் தஹஜ்ஜுத் தொழுதேன். அவர்கள் (ஸல்) எனக்கு ஒரு தீய எண்ணம் தோன்றும் வரை (தொழுகையில்) நின்றுகொண்டே இருந்தார்கள்." நாங்கள், "அந்தத் தீய எண்ணம் யாது?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள் (அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள், "நான் அமர்ந்து, நபி (ஸல்) அவர்களை (அவர்கள் நின்றுகொண்டிருக்கும் நிலையிலேயே) விட்டுவிட வேண்டும் என்பதே அது."

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தஹஜ்ஜுத் தொழுகைக்காக எழுந்திருக்கும்போதெல்லாம், அவர்கள் தங்களின் வாயை (மற்றும் பற்களை) மிஸ்வாக்கால் சுத்தம் செய்வார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருவர் கூறினார், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இரவுத் தொழுகை எப்படி?"

அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், "(இரவுத் தொழுகை) இரண்டிரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழப்படும். நீங்கள் ஃபஜ்ர் நெருங்கிவிட்டதாக அஞ்சும்போது, ஒரு ரக்அத் வித்ராகத் தொழுங்கள்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் தொழுகை பதின்மூன்று ரக்அத்களாக இருந்தது, அதாவது இரவுத் தொழுகை.

மஸ்ரூக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இரவுத் தொழுகையைப் பற்றி கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அது ஃபஜ்ர் தொழுகையின் இரண்டு ரக்அத்கள் (அதாவது சுன்னா) தவிர்த்து, ஏழு, ஒன்பது அல்லது பதினோரு ரக்அத்களாக இருந்தது" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், வித்ரையும் ஃபஜ்ர் தொழுகையின் இரண்டு ரக்அத்கள் (சுன்னா)வையும் உள்ளடக்கிய பதின்மூன்று ரக்அத்களை இரவுத் தொழுகையாகத் தொழுவார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

சில சமயங்களில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பல நாட்களுக்கு) நோன்பு நோற்காமல் இருந்துவிடுவார்கள்; எந்த அளவிற்கென்றால், ‘அவர்கள் அந்த மாதம் நோன்பு நோற்கவே மாட்டார்கள்’ என்று நாங்கள் எண்ணிவிடுவோம். மேலும், சில சமயங்களில் அவர்கள் (பல நாட்களுக்குத்) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்பார்கள்; எந்த அளவிற்கென்றால், ‘அவர்கள் அந்த மாதம் முழுவதும் நோன்பை விடவே மாட்டார்கள்’ என்று நாங்கள் எண்ணிவிடுவோம். மேலும் (இரவில் அவர்களின் தொழுகை மற்றும் உறக்கத்தைப் பொறுத்தவரை), நீங்கள் அவர்களை இரவில் தொழும்போது காண விரும்பினால், அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருப்பதைக் காண்பீர்கள்; அவர்கள் உறங்கும்போது காண விரும்பினால், அவர்கள் உறங்கிக்கொண்டிருப்பதைக் காண்பீர்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “உங்களில் எவரேனும் தூங்கும்போது ஷைத்தான் அவரது பின்னங்கழுத்துப் பகுதியில் மூன்று முடிச்சுகளைப் போடுகிறான். ஒவ்வொரு முடிச்சிலும் ‘இரவு நீண்டது, எனவே தூங்கிக்கொண்டிரு’ என்று அவன் ஓதி ஊதுகிறான். ஒருவர் விழித்தெழுந்து அல்லாஹ்வை நினைவுகூரும்போது, ஒரு முடிச்சு அவிழ்கிறது; மேலும் அவர் உளூச் செய்யும்போது, இரண்டாவது முடிச்சு அவிழ்கிறது, மேலும் அவர் தொழும்போது மூன்றாவது முடிச்சு அவிழ்கிறது, அவர் காலையில் சுறுசுறுப்புடனும் நல்ல மனதுடனும் எழுகிறார்; இல்லையெனில் அவர் சோம்பேறியாகவும் தீய எண்ணங்கொண்ட மனதுடனும் எழுகிறார்.”

ஸமுரா பின் ஜுன்தப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், தாம் கண்ட ஒரு கனவை விவரிக்கும்போது கூறினார்கள், "கல்லால் எவருடைய தலை நசுக்கப்பட்டுக் கொண்டிருந்ததோ, அவர் குர்ஆனைக் கற்று, அதன்படி செயல்படாதவராகவும், கடமையான தொழுகைகளைப் புறக்கணித்து உறங்கியவராகவும் இருந்தார்."

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் ஒரு மனிதரைப் பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டது. மேலும், அவர் காலை வரை தூங்கிக்கொண்டிருந்ததாகவும், தொழுகைக்கு எழவில்லை என்றும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டது.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஷைத்தான் அவனுடைய காதுகளில் சிறுநீர் கழித்துவிட்டான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நம்முடைய இறைவன் — அவன் பாக்கியமிக்கவனாகவும் உயர்ந்தவனாகவும் இருக்கிறான் — ஒவ்வொரு இரவும், இரவின் கடைசி மூன்றில் ஒரு பகுதி எஞ்சியிருக்கும்போது, நமக்கு அருகிலுள்ள வானத்திற்கு இறங்கி வந்து, 'என்னிடம் பிரார்த்திப்பவர் எவரேனும் இருக்கிறாரா? நான் அவரது பிரார்த்தனைக்கு பதிலளிக்கிறேன். என்னிடம் (தன் தேவைகளைக்) கேட்பவர் எவரேனும் இருக்கிறாரா? நான் அவருக்கு (அவர் கேட்பதை) கொடுக்கிறேன். என்னிடம் பாவ மன்னிப்புக் கோருபவர் எவரேனும் இருக்கிறாரா? நான் அவரை மன்னிக்கிறேன்' என்று கூறுகிறான்."

அல்-அஸ்வத் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் இரவுத் தொழுகை எப்படிப்பட்டது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இரவின் ஆரம்பத்தில் உறங்குவார்கள்; பின்னர் அதன் கடைசிப் பகுதியில் எழுந்து தொழுவார்கள்; பின்னர் தம் படுக்கைக்குத் திரும்புவார்கள். முஅத்தின் அவர்கள் அதான் சொன்னதும், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எழுவார்கள். அவர்களுக்குக் குளிக்க வேண்டிய தேவை இருந்தால் குளிப்பார்கள்; இல்லையென்றால் உளூச் செய்துகொள்வார்கள்; பின்னர் (தொழுகைக்காக) வெளியே செல்வார்கள்."

அபூ ஸலமா பின் அப்துர் ரஹ்மான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "ரமலான் மாதத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகை எப்படி இருக்கும்?" என்று கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமலானிலோ அல்லது மற்ற மாதங்களிலோ ஒருபோதும் பதினொரு ரக்அத்களை விட அதிகமாக தொழுததில்லை; அவர்கள் நான்கு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள் -- அவற்றின் அழகையும் நீளத்தையும் பற்றி என்னிடம் கேட்காதீர்கள், பின்னர் நான்கு ரக்அத்கள், அவற்றின் அழகையும் நீளத்தையும் பற்றி என்னிடம் கேட்காதீர்கள், பின்னர் மூன்று ரக்அத்கள் தொழுவார்கள்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நீங்கள் வித்ர் தொழுகையை தொழுவதற்கு முன் உறங்குவீர்களா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஓ ஆயிஷா! என் கண்கள் உறங்குகின்றன, ஆனால் என் இதயம் விழித்திருக்கிறது'!" என்று பதிலளித்தார்கள்."

`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`நபி (ஸல்) அவர்கள் வயதான பிறகு தவிர, இரவுத் தொழுகையில் அமர்ந்த நிலையில் குர்ஆனை ஓதுவதை நான் பார்த்ததில்லை; அவர்கள் அமர்ந்த நிலையில் ஓதும்போது, மேலும் சூராவிலிருந்து முப்பது அல்லது நாற்பது வசனங்கள் மீதமிருக்கும்போது, அவர்கள் எழுந்து நின்று அவற்றை ஓதி, பின்னர் ருகூஃ செய்வார்கள்.`

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஃபஜ்ர் தொழுகையின்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பிலால் (ரழி) அவர்களிடம், "நீர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு நீர் செய்த மிகச் சிறந்த செயலைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள், ஏனெனில் சொர்க்கத்தில் எனக்கு முன்னால் உமது காலடி ஓசையை நான் கேட்டேன்" என்று கேட்டார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள், "குறிப்பிட்டுச் சொல்லும்படியான எந்தச் செயலையும் நான் செய்யவில்லை, பகலிலோ இரவிலோ நான் உளூச் செய்யும்போதெல்லாம், அந்த உளூவிற்குப் பிறகு எனக்காக விதிக்கப்பட்டிருந்த அளவு நான் தொழுதேன் என்பதைத் தவிர" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்

ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தபோது, அதன் இரு தூண்களுக்கிடையே ஒரு கயிறு தொங்கிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். அவர்கள், “இது என்ன கயிறு?” என்று கூறினார்கள். மக்கள், “இந்தக் கயிறு ஸைனப் (ரழி) அவர்களுக்கானது. அவர்கள் சோர்வடையும்போது, தொழுகையில் தொடர்ந்து நிற்பதற்காக இதைப் பிடித்துக் கொள்வார்கள்.” என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், “இதைப் பயன்படுத்தாதீர்கள். கயிற்றை அகற்றி விடுங்கள். நீங்கள் சுறுசுறுப்பாக உணரும் வரை தொழ வேண்டும், நீங்கள் சோர்வடையும்போது, உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள்” என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பனீ அஸத் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் என்னுடன் அமர்ந்திருந்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் வீட்டிற்கு வந்து, “இவர் யார்?” என்று கேட்டார்கள். நான், “இவர் இன்னார். இவர் இரவில் உறங்குவதில்லை, ஏனெனில் இவர் தொழுகையில் ஈடுபட்டிருக்கிறார்” என்று கூறினேன். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அதிருப்தியுடன் கூறினார்கள்: “உங்களால் இயன்ற (நல்ல) செயல்களைச் செய்யுங்கள். ஏனெனில் நீங்கள் நற்செயல்கள் செய்வதில் சோர்வடையும் வரை அல்லாஹ் நற்கூலி வழங்குவதில் சோர்வடைவதில்லை.”

`அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னு அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், "`அப்துல்லாஹ்வே! இரவில் தொழுது வந்து, பின்னர் இரவுத் தொழுகையை விட்டுவிட்ட இன்னாரைப் போன்று நீர் ஆகிவிட வேண்டாம்."

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், "நீங்கள் இரவு முழுவதும் ஸலாத் தொழுவதாகவும், பகலில் ஸவ்ம் நோற்பதாகவும் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது."

நான் கூறினேன், "ஆம், நான் அவ்வாறே செய்கிறேன்."

அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் அவ்வாறே செய்தால், உங்கள் பார்வை பலவீனமடைந்துவிடும், நீங்களும் பலவீனமடைந்துவிடுவீர்கள்."

சந்தேகமின்றி, உங்கள் உடலுக்கு உங்கள் மீது உரிமை உண்டு, உங்கள் குடும்பத்திற்கும் உங்கள் மீது உரிமை உண்டு. எனவே, சில நாட்கள் ஸவ்ம் நோறுங்கள், சில நாட்கள் அதை நோற்காதீர்கள், சிறிது நேரம் ஸலாத் தொழுங்கள், பின்னர் உறங்குங்கள்."

உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் இரவில் எழுந்து, 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு லஹுல் முல்க்கு, வலஹுல் ஹம்து வஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர். அல்ஹம்துலில்லாஹ் வ சுப்ஹானல்லாஹி வ லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வல்லாஹு அக்பர் வ லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்.' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. அவனுக்கே ஆட்சியும், அவனுக்கே எல்லாப் புகழும் உரியன. அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றலுடையவன். எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே. எல்லாத் துதிகளும் அல்லாஹ்வுக்கே. மேலும் வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, மேலும் அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன். மேலும் அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி தீமையிலிருந்து விலகும் ஆற்றலும் இல்லை, நன்மை செய்யும் சக்தியும் இல்லை) என்று கூறி, பின்னர், 'அல்லாஹும்ம இஃக்பிர்லீ' (யா அல்லாஹ்! என்னை மன்னித்தருள்வாயாக) என்று கூறினாலோ, அல்லது (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தனை செய்தாலோ, அவருக்கு பதிலளிக்கப்படும்; மேலும் அவர் உளூச் செய்து (தொழுதால்), அவருடைய தொழுகை ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் சகோதரர், அதாவது `அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹா (ரழி) அவர்கள்` (தமது கவிதைகளில்) ஆபாசமானவற்றைக் கூறுவதில்லை: ‘எங்களிடையே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இருக்கின்றார்கள், அவர்கள் விடியும்போது அவனுடைய வேதத்தை ஓதுகின்றார்கள். நாங்கள் குருடர்களாக இருந்த பின்னர், அவர்கள் எங்களுக்கு நேர்வழியைக் காட்டினார்கள். அவர்கள் எதைக் கூறினாலும் அது உண்மையாகிவிடும் என்று நாங்கள் நம்புகின்றோம். மேலும் அவர்கள் தங்கள் இரவுகளை அவர்களது விலாப்பகுதிகள் படுக்கையைத் தொடாத வகையில் கழிக்கின்றார்கள். இணைவைப்பாளர்கள் ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் இருந்தபோது.’"

நாஃபிஉ அறிவித்தார்கள்:

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில், ஒரு பட்டுத் துணி என் கையில் இருப்பதாகவும், அது நான் விரும்பிய சொர்க்கத்தின் எந்தப் பகுதிக்கும் என்னுடன் பறந்து செல்வதாகவும் நான் கனவு கண்டேன். இரண்டு நபர்கள் (அதாவது வானவர்கள்) என்னிடம் வந்து என்னை நரகத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல விரும்புவது போலவும் நான் கண்டேன். பின்னர் ஒரு வானவர் எங்களைச் சந்தித்து, என்னிடம் பயப்பட வேண்டாம் என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் என்னை விட்டுவிடும்படி அவர்களிடம் கூறினார்கள். ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் என்னுடைய கனவுகளில் ஒன்றை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் விவரித்தார்கள், மேலும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்துல்லாஹ் ஒரு நல்ல மனிதர். அவர் இரவுத் தொழுகையை (தஹஜ்ஜுத்) தொழுதால் நன்றாயிருக்கும்!" எனவே அந்த நாளுக்குப் பிறகு அப்துல்லாஹ் (பின் உமர்) (ரழி) அவர்கள் தஹஜ்ஜுத் தொழுகையைத் தொழ ஆரம்பித்தார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) ரமலான் மாதத்தின் 27 ஆம் தேதி (லைலத்துல் கத்ர்) இருப்பதாக தங்கள் கனவுகளை அவர்களிடம் கூறுவார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் கனவுகள் ரமளானின் கடைசி பத்து இரவுகளில் ஒத்திருப்பதை நான் காண்கிறேன், எனவே அதைத் தேடுபவர் ரமளானின் கடைசி பத்து இரவுகளில் அதைத் தேடட்டும்."

`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இஷா தொழுகையைத் தொழுதார்கள் (பின்னர் தஹஜ்ஜுத் நேரத்தில் எழுந்து) எட்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள், பின்னர் உட்கார்ந்த நிலையில் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள். பின்னர் அவர்கள் (ஃபஜ்ர் தொழுகையின்) அதானுக்கும் இகாமத்திற்கும் இடையில் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள், அவற்றை அவர்கள் ஒருபோதும் விட்டதில்லை.`

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையின் இரண்டு ரக்அத் (சுன்னா) தொழுத பிறகு, தங்களது வலது பக்கத்தில் படுத்துக் கொள்வார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஃபஜ்ர் தொழுகையின் சுன்னத்தைத் தொழுத பிறகு, நபி (ஸல்) அவர்கள் நான் விழித்திருந்தால் என்னிடம் பேசுவார்கள்; இல்லையென்றால் அவர்கள் இகாமத் (ஃபஜ்ர் தொழுகைக்காக) சொல்லப்படும் வரை படுத்துக் கொள்வார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ரக்அத் (சுன்னத்) தொழுத பிறகு, நான் விழித்திருந்தால் என்னிடம் பேசுவார்கள்; இல்லையெனில் அவர்கள் படுத்துக்கொள்வார்கள்.

`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையின் இரண்டு ரக்அத் (சுன்னா) தொழுகையை விட வேறு எந்த நவாஃபிலையும் அதிக பேணுதலுடனும் வழமையாகவும் தொழுததில்லை.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவுத் தொழுகையில் பதின்மூன்று ரக்அத்கள் தொழுவார்கள். மேலும், காலைத் தொழுகைக்கான அதானைக் கேட்டதும், அவர்கள் சுருக்கமாக இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகைக்கு முன் இரண்டு ரக்அத்‌களை மிகவும் இலகுவாக தொழுவார்கள், நான் அவர்கள் அல்-ஃபாத்திஹா ஓதினார்களா (இல்லையா) என்று ஆச்சரியப்படுவேன்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், குர்ஆனின் சூராக்களை எங்களுக்கு அவர்கள் கற்றுக் கொடுத்ததைப் போலவே, எல்லா விஷயங்களிலும் இஸ்திகாரா (இஸ்திகாரா என்பது எந்தவொரு காரியம் அல்லது செயல் குறித்தும் சரியான வழியைத் தனக்குக் காட்டுமாறு அல்லாஹ்விடம் கேட்பதாகும்) செய்யும் முறையை எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுப்பார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் ஏதேனும் ஒரு காரியத்தைச் செய்ய நினைத்தால், அவர் கடமையான தொழுகைகள் அல்லாத இரண்டு ரக்அத்கள் தொழ வேண்டும், மேலும் (தொழுத பின்னர்) கூற வேண்டும்: -- 'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்தகீருக்க பி இல்மிக்க, வ அஸ்தக்திருக்க பி குத்ரத்திக்க, வ அஸ்அலுக்க மின் ஃபழ்லிக்கல் அழீம். ஃபஇன்னக்க தக்திரு வலா அக்திரு, வ தஃலமு வலா அஃலமு, வ அன்த அல்லாமுல் குயூப். அல்லாஹும்ம, இன் குன்த தஃலமு அன்ன ஹாதல்-அம்ர கைருன் லீ ஃபீ தீனீ வ மஆஷீ வஆகிபத்தி அம்ரீ (அல்லது ஆஜிலி அம்ரீ வ ஆஜிலிஹி) ஃபக்துர்ஹு லீ வ யஸ்ஸிர்ஹு லீ ஸும்ம பாரிக் லீ ஃபீஹி. வ இன் குன்த தஃலமு அன்ன ஹாதல்-அம்ர ஷர்ருன் லீ ஃபீ தீனீ வ மஆஷீ வ ஆகிபத்தி அம்ரீ (அல்லது ஃபீ ஆஜிலி அம்ரீ வ ஆஜிலிஹி) ஃபஸ்ரிஃப்ஹு அன்னீ வஸ்ரிஃப்னீ அன்ஹு. வக்துர் லியல்-கைர ஹைஸு கான ஸும்ம அர்ழினீ பிஹி.' (யா அல்லாஹ்! உன்னுடைய அறிவிலிருந்து நான் வழிகாட்டுதல் தேடுகிறேன், மேலும் உன்னுடைய வல்லமையிலிருந்து சக்தி தேடுகிறேன், மேலும் உன்னுடைய மாபெரும் அருளை நான் கேட்கிறேன். நீ ஆற்றல் உள்ளவன், நான் ஆற்றலற்றவன். நீ அறிபவன், நான் அறியாதவன், மேலும் நீ மறைவானவற்றை அறிபவன். யா அல்லாஹ்! இந்த காரியம் என் மார்க்கத்திற்கும், என் வாழ்வாதாரத்திற்கும், என் மறுமைக்கும் --(அல்லது கூறினார்கள்: என் உடனடி மற்றும் பிற்காலத் தேவைகளுக்கு இது சிறந்தது எனில்)-- நன்மையானது என்று நீ அறிந்தால், அப்போது அதை எனக்கு விதித்துவிடு, மேலும் அதை எனக்கு எளிதாக்கித் தா, பின்னர் அதில் எனக்கு பரக்கத் செய். மேலும் இந்த காரியம் என் மார்க்கத்திற்கும், என் வாழ்வாதாரத்திற்கும், என் மறுமைக்கும் --(அல்லது கூறினார்கள்: என் உடனடி மற்றும் பிற்காலத் தேவைகளுக்கு இது மோசமானது எனில்)-- தீங்கானது என்று நீ அறிந்தால், அப்போது அதை என்னிடமிருந்து அகற்றிவிடு, மேலும் என்னையும் அதிலிருந்து அகற்றிவிடு. மேலும் எனக்கு எது நல்லதோ அதை எனக்கு விதித்துவிடு, மேலும் அதில் என்னைத் திருப்தியடையச் செய்)." நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், பின்னர் அந்த நபர் தனது தேவையைக் குறிப்பிட வேண்டும் (கூற வேண்டும்).

அபூ கத்தாதா பின் ரபி அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் ஒரு பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தால், அவர் இரண்டு ரக்அத் தொழுகையை நிறைவேற்றும் வரை அமர வேண்டாம்."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இமாமாக நின்று இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள், பின்னர் சென்றுவிட்டார்கள்.

`அப்துல்லாஹ் பின் `உமர் அபு (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் லுஹர் தொழுகைக்கு முன் இரண்டு ரக்அத்களும், லுஹர் தொழுகைக்குப் பின் இரண்டு ரக்அத்களும், ஜும்ஆ, மஃக்ரிப், மற்றும் இஷா தொழுகைகளுக்குப் பிறகும் தலா இரண்டு ரக்அத்களும் தொழுதேன்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குத்பா (சொற்பொழிவு) நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது, கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் இமாம் குத்பா (சொற்பொழிவு) நிகழ்த்திக் கொண்டிருக்கும்போதோ அல்லது அதற்காக (குத்பா நிகழ்த்துவதற்காக) அவர் வந்துவிட்டிருக்கும்போதோ வந்தால், அவர் இரண்டு ரக்அத் தொழுகையை நிறைவேற்றட்டும்."

முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருவர் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் இல்லத்திற்கு வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கஅபாவிற்குள் நுழைந்துவிட்டார்கள் என்று அவர்களிடம் தெரிவித்தார். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் கஅபாவின் முன்னால் சென்றேன், அங்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கஅபாவிலிருந்து வெளியேறிவிட்டதைக் கண்டேன். மேலும், கஅபாவின் வாசலருகே பிலால் (ரழி) அவர்கள் நின்றுகொண்டிருப்பதையும் கண்டேன்." நான் கேட்டேன், 'ஓ பிலால் (ரழி) அவர்களே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கஅபாவிற்குள் தொழுதார்களா?'" பிலால் (ரழி) அவர்கள் 'ஆம்' என பதிலளித்தார்கள். நான், 'எங்கே (அவர்கள் தொழுதார்கள்)?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், '(அவர்கள்) இந்த இரு தூண்களுக்கு இடையில் (தொழுதார்கள்). பின்னர் அவர்கள் வெளியே வந்து கஅபாவின் முன்னால் இரண்டு ரக்அத் தொழுதார்கள்' என்று பதிலளித்தார்கள்."

அபூ அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு இரண்டு ரக்அத் துஹா தொழுகையை (சூரிய உதயத்திற்குப் பின் நண்பகலுக்கு முன் தொழப்படும் தொழுகை) தொழுமாறு அறிவுறுத்தினார்கள்."

இத்பான் (பின் மாலிக்) (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "சூரிய உதயத்திற்குப் பின் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் என்னிடம் வந்தார்கள். நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் அணிவகுத்து நின்று இரண்டு ரக்அத் தொழுதோம்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் லுஹர் தொழுகைக்கு முன் இரண்டு ரக்அத்களும், லுஹர் தொழுகைக்குப் பின் இரண்டு ரக்அத்களும்; அவ்வாறே மஃரிப், இஷா மற்றும் ஜும்ஆ தொழுகைகளுக்குப் பின்னரும் (தலா) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதேன். மஃரிப் மற்றும் இஷாத் தொழுகைகளுக்குப் பின்னரான (அந்த இரண்டு ரக்அத்களை) அன்னார் (ஸல்) தமது இல்லத்தில் தொழுதார்கள். என் சகோதரி ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ருக்குப் பின் (சுன்னத்தான) சுருக்கமான இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள் என என்னிடம் கூறினார்கள். மேலும், அது நான் ஒருபோதும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் செல்லாத நேரமாகும்."

அம்ர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அபூ அஷ்-ஷஃதா ஜாபிர் அவர்கள், “நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், ‘நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (லுஹர் மற்றும் அஸர் தொழுகைகளை) எட்டு ரக்அத்கள் சேர்த்தும், (மஃரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளை) ஏழு ரக்அத்கள் சேர்த்தும் தொழுதேன்’ என்று கூறுவதைக் கேட்டேன்” என்று சொல்வதைக் கேட்டேன். பிறகு நான், “ஓ அபூ அஷ்-ஷஃதா அவர்களே! அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) லுஹரைத் தாமதப்படுத்தியும் அஸரை முன்கூட்டியும் தொழுதிருக்க வேண்டும்; இஷாவை முன்கூட்டியும் மஃரிபைத் தாமதப்படுத்தியும் தொழுதிருக்க வேண்டும் என்று நான் கருதுகிறேன்” என்று கூறினேன். அபூ அஷ்-ஷஃதா அவர்கள், “நானும் அவ்வாறே கருதுகிறேன்” என்று கூறினார்கள். (ஹதீஸ் எண் 518, பாகம் 1 ஐப் பார்க்கவும்).

முவர்ரிக் அறிவித்தார்கள்:
நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் "நீங்கள் ளுஹா தொழுகையை தொழுவீர்களா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள் இல்லை என்று பதிலளித்தார்கள். நான் மேலும், "உமர் (ரழி) அவர்கள் அதைத் தொழுவார்களா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள் (இப்னு உமர் (ரழி)) இல்லை என்று பதிலளித்தார்கள். நான் மீண்டும், "அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அதைத் தொழுவார்களா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள் இல்லை என்று பதிலளித்தார்கள். நான் மீண்டும், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தொழுவார்களா?" என்று கேட்டேன். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், "அவர்கள் (நபி (ஸல்)) அதைத் தொழுததாக நான் நினைக்கவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்துர் ரஹ்மான் பின் அபீ லைலா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

உம்மு ஹானி (ரழி) அவர்கள் மட்டுமே நபி (ஸல்) அவர்கள் ழுஹா தொழுகையை தொழுதுகொண்டிருந்ததை தாம் பார்த்ததாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்.

அவர்கள் கூறினார்கள், "மக்கா வெற்றியின் நாளன்று, நபி (ஸல்) அவர்கள் எனது வீட்டிற்குள் பிரவேசித்து, குளித்து, எட்டு ரக்அத்கள் (ழுஹா தொழுகையை) தொழுதார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வளவு சுருக்கமாகத் தொழுததை நான் பார்த்ததே இல்லை; ஆயினும், அவர்கள் ருகூவையும் ஸஜ்தாவையும் முழுமையாகச் செய்தார்கள்."

`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் லுஹா தொழுகையை தொழுவதை ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை; என்றாலும், நான் அதை எப்போதும் தொழுவேன்.`

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: எனது நண்பர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) எனக்கு மூன்று காரியங்களைச் செய்யுமாறு அறிவுரை கூறினார்கள், அவற்றை நான் மரணிக்கும் வரை கைவிடமாட்டேன்; அவையாவன: ஒவ்வொரு மாதமும் மூன்று நாட்கள் நோன்பு நோற்பது, ளுஹா தொழுகையைத் தொழுவது, மற்றும் உறங்குவதற்கு முன் வித்ர் தொழுவது.

அனஸ் பின் ஸிரீன் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன்: "மிகவும் பருமனாக இருந்த ஒரு அன்சாரி தோழர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'என்னால் உங்களுடன் தொழுகைக்கு வர இயலவில்லை' என்று கூறினார்கள். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக உணவு தயாரித்து, அவர்களைத் தம் இல்லத்திற்கு அழைத்தார்கள். அவர் ஒரு பாயின் ஒரு பக்கத்தைத் தண்ணீரால் கழுவினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அதன் மீது இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்." இன்னாரின் மகன் இன்னார், அல்-ஜாரூத்தின் மகன், அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ளுஹா தொழுகையை வழக்கமாக தொழுவார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் (ளுஹா தொழுகையை) அன்றைய தினத்தைத் தவிர வேறு எந்த நாளிலும் தொழுது நான் பார்த்ததில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து பத்து ரக்அத்கள் நஃபில்களை நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்: லுஹர் தொழுகைக்கு முன் இரண்டு ரக்அத்கள், அதன்பின் இரண்டு ரக்அத்கள்; மஃரிப் தொழுகைக்குப் பின் அவர்களின் வீட்டில் இரண்டு ரக்அத்கள், மற்றும் இஷா தொழுகைக்குப் பின் அவர்களின் வீட்டில் இரண்டு ரக்அத்கள், மற்றும் ஃபஜ்ர் தொழுகைக்கு முன் இரண்டு ரக்அத்கள். அந்த நேரத்தில் நபி (ஸல்) அவர்களின் வீட்டிற்கு யாரும் நுழைய மாட்டார்கள்.

ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், அதான் சொல்பவர் அதான் சொன்ன பிறகும், பொழுது விடிந்த பிறகும் நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள் என்று.

ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் லுஹர் தொழுகைக்கு முன் நான்கு ரக்அத்களையும், ஃபஜ்ர் தொழுகைக்கு முன் இரண்டு ரக்அத்களையும் ஒருபோதும் விட்டதில்லை.

`அப்துல்லாஹ் அல்-முஸனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “மஃரிப் (கட்டாய) தொழுகைக்கு முன் தொழுங்கள்.” அவர்கள் (அதை மூன்று முறை கூறினார்கள்), மேலும் மூன்றாவது முறை அவர்கள் கூறினார்கள், “யார் அதை நிறைவேற்ற விரும்புகிறாரோ, அவர் அவ்வாறு செய்யலாம்.” மக்கள் அதை ஒரு சுன்னத்தாக எடுத்துக்கொள்வதை அவர்கள் விரும்பாததால் அவ்வாறு கூறினார்கள்.

மர்தத் பின் அப்துல்லாஹ் அல்-யஸனீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் உக்பா பின் ஆமிர் அல்-ஜுஹனீ (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, "அபூ தமீம் அவர்கள் மஃரிப் தொழுகைக்கு முன் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவது ஆச்சரியமாக இல்லையா?" என்று கேட்டேன். உக்பா (ரழி) அவர்கள், "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் அவ்வாறு செய்து வந்தோம்" என்று கூறினார்கள். நான் அவரிடம், "இப்போது அதைத் தொழுவதிலிருந்து உங்களைத் தடுப்பது எது?" என்று கேட்டேன். அவர், "வியாபாரம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மஹ்மூத் பின் அர்-ரபி அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவருடைய (மஹ்மூத் (ரழி) அவர்களின்) வீட்டில் இருந்த ஒரு கிணற்றிலிருந்து தண்ணீரை எடுத்து, ஒரு வாய் அளவு நீரை இவருடைய (மஹ்மூத் (ரழி) அவர்களின்) முகத்தில் தெளித்ததையும் அவர் (மஹ்மூத் (ரழி)) நினைவுகூர்ந்தார்கள். மஹ்மூத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பத்ருப் போரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் கலந்துகொண்ட இத்பான் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: "நான் பனீ சலீம் கிளையினரான என் மக்களுக்கு தொழுகை நடத்துபவனாக இருந்தேன். எனக்கும் அம்மக்களுக்கும் இடையே ஒரு பள்ளத்தாக்கு இருந்தது. மழை பெய்யும்போதெல்லாம், அதைக் கடந்து அவர்களின் பள்ளிவாசலுக்குச் செல்வது எனக்குக் கடினமாக இருக்கும். ஆகவே, நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, 'எனக்கு பார்வைக் குறைபாடு உள்ளது. மழைக்காலத்தில் எனக்கும் என் மக்களுக்கும் இடையிலுள்ள பள்ளத்தாக்கில் வெள்ளம் பெருக்கெடுத்து ஓடும். அப்போது அதைக் கடந்து செல்வது எனக்குக் கடினமாகிவிடுகிறது. தாங்கள் என் வீட்டிற்கு வந்து ஓரிடத்தில் தொழுதால், அந்த இடத்தை நான் தொழும் இடமாக ஆக்கிக்கொள்வேன் என்று விரும்புகிறேன்' என்று கூறினேன்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நான் அவ்வாறே செய்வேன்' என்று கூறினார்கள். ஆகவே, (மறுநாள்) காலையில் சூரியன் நன்கு உதித்த பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் என் வீட்டிற்கு வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உள்ளே வர என்னிடம் அனுமதி கேட்டார்கள், நானும் அவர்களை அனுமதித்தேன். அவர்கள் அமர்வதற்கு முன்பாக, 'உங்கள் வீட்டில் நாங்கள் எங்கே தொழ வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் தொழ வேண்டும் என்று நான் விரும்பிய இடத்தை நான் சுட்டிக்காட்டினேன். ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக எழுந்து நின்று தக்பீர் கூறி தொழுகையைத் தொடங்கினார்கள். நாங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் வரிசையாக நின்றோம். அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது, தஸ்லீமுடன் முடித்தார்கள். நாங்களும் அவர்களுடன் தஸ்லீம் சொன்னோம். நான் அவர்களுக்காகத் தயாரித்திருந்த 'கஸீர்' என்ற உணவிற்காக அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்தினேன்.--('கஸீர்' என்பது பார்லி மாவு மற்றும் இறைச்சி சூப்பிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு வகை உணவாகும்)-- அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் வீட்டில் இருப்பதாக அண்டை வீட்டாருக்கு செய்தி கிடைத்ததும், வீட்டில் ஏராளமான ஆண்கள் கூடும் வரை அவர்கள் வந்து குவிந்தார்கள். அவர்களில் ஒருவர், 'மாலிக்கிற்கு என்ன ஆயிற்று, நான் அவரைப் பார்க்கவில்லையே?' என்று கேட்டார். அவர்களில் மற்றொருவர், 'அவர் ஒரு நயவஞ்சகர், அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் அவர் நேசிப்பதில்லை' என்று பதிலளித்தார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'இப்படிச் சொல்லாதீர்கள். அவர், 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை' என்று அல்லாஹ்வின் திருப்திக்காக மட்டுமே கூறியதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?' என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர், 'அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் நன்கறிவார்கள்; ஆனால், அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நயவஞ்சகர்களுக்கு உதவுவதையும் அவர்களுடன் பேசுவதையும் தவிர வேறு எதையும் நாங்கள் அவரிடம் கண்டதில்லை' என்று பதிலளித்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'சந்தேகമില്ല, எவர் 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை' என்று கூறி, அதன் மூலம் அல்லாஹ்வின் திருப்தியை நாடுகிறாரோ, அவரை அல்லாஹ் நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றுவான்' என்று பதிலளித்தார்கள்." மஹ்மூத் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: "இந்த அறிவிப்பை நான் சிலரிடம் தெரிவித்தேன். அவர்களில் ஒருவர் அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்கள். அவர் (அபூ அய்யூப் (ரழி)) மரணமடைந்த போரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழராக இருந்தார்கள். மேலும் ரோமானியப் பிரதேசத்தில் யஸீத் பின் முஆவியா அவர்களின் தலைவராக இருந்தார். அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்கள் இந்த அறிவிப்பை மறுத்து, 'நீங்கள் கூறியதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எப்போதாவது கூறியிருப்பார்களா என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள். அது என் மனதை மிகவும் உறுத்தியது, அந்தப் புனிதப் போரில் நான் உயிருடன் இருந்தால், (மதீனாவிற்குச் சென்று) இத்பான் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் இன்னும் தன் மக்களின் பள்ளிவாசலில் வசித்து வருகிறார்களா என்று கேட்பேன் என்று அல்லாஹ்விடம் நான் சபதம் செய்தேன். ஆகவே, நான் திரும்பி வந்தபோது, ஹஜ் அல்லது உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்து, பின்னர் மதீனாவை அடையும் வரை என் பயணத்தைத் தொடர்ந்தேன். நான் பனீ சலீம் கிளையினரிடம் சென்றேன். அங்கு இத்பான் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள், அப்போது வயதான பார்வையற்ற மனிதராக இருந்தபோதிலும், தன் மக்களுக்கு தொழுகை நடத்திக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், நான் அவர்களுக்கு சலாம் கூறி, என்னை அறிமுகப்படுத்திக்கொண்டு, பின்னர் அந்த அறிவிப்பைப் பற்றிக் கேட்டேன். அவர்கள் அந்த அறிவிப்பை முதல் முறை அறிவித்த அதே முறையில் மீண்டும் கூறினார்கள்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் தொழுகைகளில் சிலவற்றை உங்கள் வீடுகளில் தொழுங்கள், மேலும் அவற்றை (உங்கள் வீடுகளை) கப்ருகளாக ஆக்கிவிடாதீர்கள்."