سنن أبي داود

8. كتاب الوتر

சுனன் அபூதாவூத்

8. தொழுகை (கிதாபுஸ் ஸலாத்): வித்ர் பற்றிய விரிவான சட்டங்கள்

باب اسْتِحْبَابِ الْوِتْرِ
வித்ர் தொழுகையை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்ற பரிந்துரை
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ‏ ‏ ‏.‏
அலி (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குர்ஆனுடையவர்களே! வித்ரைத் தொழுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒற்றையானவன் (வித்ர்); அவன் ஒற்றையானதை நேசிக்கிறான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ زَادَ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ مَا تَقُولُ فَقَالَ ‏ ‏ لَيْسَ لَكَ وَلاَ لأَصْحَابِكَ ‏ ‏ ‏.‏
மேற்கூறப்பட்ட இந்த அறிவிப்பு, அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் வழியாகவும் இதே கருத்தில் வேறு அறிவிப்பாளர் தொடரில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அறிவிப்பில் கூடுதலாக இடம்பெற்றுள்ளது:

ஒரு கிராமவாசி, “நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?” என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், “இது உங்களுக்காகவும் இல்லை, உங்களுடைய தோழர்களுக்காகவும் இல்லை” என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ، - قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْعَدَوِيُّ - قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَمَدَّكُمْ بِصَلاَةٍ وَهِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ وَهِيَ الْوِتْرُ فَجَعَلَهَا لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ ‏ ‏ ‏.‏
காரிஜா இப்னு ஹுதாஃபா அல்-அதவீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து கூறினார்கள்: அல்லாஹ் உயர்ரக ஒட்டகங்களை விட உங்களுக்குச் சிறந்த ஒரு கூடுதல் தொழுகையை உங்களுக்கு வழங்கியுள்ளான். அதுதான் வித்ர் தொழுகை. அதை இஷா தொழுகைக்கும் ஃபஜ்ர் உதயமாவதற்கும் இடையில் அல்லாஹ் உங்களுக்காக ஏற்படுத்தியுள்ளான்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
باب فِيمَنْ لَمْ يُوتِرْ
வித்ர் தொழாதவர் குறித்து
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَتَكِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا ‏ ‏‏.‏
புரைதா இப்னு அல்-ஹஸீப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: “வித்ரு (தொழுவது) உண்மையானதாகும்; எனவே, யார் வித்ரு தொழவில்லையோ அவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர். வித்ரு உண்மையானதாகும்; எனவே, யார் வித்ரு தொழவில்லையோ அவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர். வித்ரு உண்மையானதாகும்; எனவே, யார் வித்ரு தொழவில்லையோ அவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ بَنِي كِنَانَةَ يُدْعَى الْمُخْدَجِيَّ سَمِعَ رَجُلاً، بِالشَّامِ يُدْعَى أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ إِنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ ‏.‏ قَالَ الْمُخْدَجِيُّ فَرُحْتُ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ عُبَادَةُ كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ ‏ ‏ ‏.‏
உப்பாதா இப்னு அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு முஹைரீஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்: பனூ கினானாவைச் சேர்ந்த அல்-மக்தஜீ என்று அழைக்கப்படும் ஒருவர், ஷாம் (சிரியா) தேசத்தில் அபூமுஹம்மது என்பவர், "வித்ரு தொழுகை வாஜிப் (கடமை) ஆகும்" என்று கூறுவதைக் கேட்டார்.

அல்-மக்தஜீ கூறினார்: நான் உப்பாதா இப்னு அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று (இது குறித்து) அவருக்குத் தெரிவித்தேன்.

அதற்கு உப்பாதா (ரழி) கூறினார்கள்: "அபூமுஹம்மது பொய் உரைத்துவிட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டுள்ளேன்: 'அல்லாஹ் தன் அடியார்கள் மீது ஐந்து தொழுகைகளைக் கடமையாக்கியுள்ளான். எவர் அவற்றை (முறையாக) நிறைவேற்றி, அவற்றின் உரிமையை இலேசாகக் கருதி அவற்றில் எதையும் வீணடிக்காமல் இருக்கிறாரோ, அவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழைவிக்க அல்லாஹ்விடம் அவருக்கு ஒரு வாக்குறுதி உண்டு. எவர் அவற்றை நிறைவேற்றவில்லையோ அவருக்கு அல்லாஹ்விடம் எந்த வாக்குறுதியும் இல்லை. அவன் நாடினால் அவரைத் தண்டிப்பான்; அவன் நாடினால் அவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழைவிப்பான்'."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب كَمِ الْوِتْرُ
வித்ர் எத்தனை ரக்அத்கள் கொண்டது?
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ بِأُصْبُعَيْهِ هَكَذَا مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

பாலைவனவாசி ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இரவுத் தொழுகை பற்றி கேட்டார். அவர்கள் தங்களின் இரண்டு விரல்களால், 'இப்படி இரண்டிரண்டாக' என சைகை செய்தார்கள். வித்ர் என்பது இரவின் இறுதியில் தொழப்படும் ஒரு ரக்அத் ஆகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنِي قُرَيْشُ بْنُ حَيَّانَ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ وَائِلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاَثٍ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ ‏ ‏ ‏.‏
அபூஅய்யூப் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: வித்ருத் தொழுகை ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் மீதும் கடமையாகும். எனவே, ஐந்து ரக்அத்துகள் வித்ருத் தொழ விரும்புகிறவர் அவ்வாறே தொழுதுகொள்ளட்டும்; மூன்று ரக்அத்துகள் தொழ விரும்புகிறவர் அவ்வாறே தொழுதுகொள்ளட்டும்; மேலும், ஒரு ரக்அத் தொழ விரும்புகிறவர் அவ்வாறே தொழுதுகொள்ளட்டும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب مَا يُقْرَأُ فِي الْوِتْرِ
வித்ர் தொழுகையில் என்ன ஓத வேண்டும்
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ، - وَهَذَا لَفْظُهُ - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، وَزُبَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِـ ‏{‏ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ‏}‏ وَ ‏{‏ قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ‏}‏ وَاللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ ‏.‏
உபய் இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "{ஸப்பிகிஸ்ம ரப்பி(க்)கல் அஃலா}", "{குல் லில்லதீன கஃபரூ}" மற்றும் "{வல்லாஹுல் வாஹிதுஸ் ஸமத்}" ஆகியவற்றை ஓதி வித்ரு தொழுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ بِأَىِّ شَىْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الثَّالِثَةِ بِـ ‏{‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏}‏ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ ‏.‏
அப்துல் அஜீஸ் இப்னு ஜுரைஜ் கூறினார்கள்:
நான் நம்பிக்கையாளர்களின் தாயான ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ரு தொழுகையில் எதனை ஓதுவார்கள்?" என்று கேட்டேன். (அதற்கு அவர்கள், உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அறிவித்த செய்தியின் கருத்தைப் போன்றே பதிலளித்தார்கள்).

மேலும் இந்த அறிவிப்பில்: "மூன்றாவது ரக்அத்தில் அவர்கள் 'குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்' மற்றும் 'அல்-முஅவ்விதத்தைன்' (பாதுகாப்புத் தேடும் இரு அத்தியாயங்கள்) ஆகியவற்றை ஓதுவார்கள்" என்று கூடுதலாக உள்ளது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ
விட்ர் தொழுகையின் போது குனூத்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ، قَالَ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رضى الله عنهما عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي الْوِتْرِ قَالَ ابْنُ جَوَّاسٍ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ إِنَّكَ تَقْضِي وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ وَإِنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ ‏ ‏ ‏.‏
அல்-ஹஸன் இப்னு அலீ (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ரின் போது நான் சொல்வதற்காகச் சில வார்த்தைகளை எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள். (இப்னு ஜவ்வாஸ் அவர்களின் அறிவிப்பில்: 'வித்ரின் குனூத்தில்' என்று உள்ளது.) அவை:

"அல்லாஹும்மஹ்தினீ ஃபீமன் ஹதைத்த, வஆஃபினீ ஃபீமன் ஆஃபைத்த, வதவல்லனீ ஃபீமன் தவல்லைத்த, வபாரிக் லீ ஃபீமா அஃத்தைத்த, வகினீ ஷர்ர மா களைத்த, இன்னக தக்ளீ வலா யுக்ளா அலைக்க, வஇன்னஹு லா யதில்லு மன் வாலைத்(த), வலா யஇஸ்ஸு மன் ஆதைத்(த), தபாரக்த ரப்பனா வதஆலைத்த."

(பொருள்: "யா அல்லாஹ், நீ யாருக்கு நேர்வழி காட்டினாயோ அவர்களுடன் எனக்கும் நேர்வழி காட்டுவாயாக! நீ யாருக்குப் பாதுகாப்பு அளித்துள்ளாயோ அவர்களுடன் எனக்கும் பாதுகாப்பு அளிப்பாயாக! நீ யாரைப் பொறுப்பேற்றுக்கொண்டாயோ அவர்களுடன் என்னையும் பொறுப்பேற்றுக்கொள்வாயாக! நீ எனக்கு வழங்கியவற்றில் பரக்கத் செய்வாயாக! நீ விதித்தவற்றின் தீங்கிலிருந்து என்னைக் காப்பாயாக! நிச்சயமாக, நீயே தீர்ப்பளிக்கிறாய்; உனக்கு எதிராகத் தீர்ப்பளிக்கப்படுவதில்லை. நிச்சயமாக, நீ யாரை நேசனாக்கிக் கொண்டாயோ அவர் இழிவடைய மாட்டார்; நீ யாரைப்பகைத்துக் கொண்டாயோ அவர் கண்ணியம் பெறமாட்டார். எங்கள் இறைவா, நீயே பாக்கியம் மிக்கவன்; உயர்ந்தவன்.")

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِي آخِرِهِ قَالَ هَذَا يَقُولُ فِي الْوِتْرِ فِي الْقُنُوتِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَقُولُهُنَّ فِي الْوِتْرِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو الْحَوْرَاءِ رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ ‏.‏
மேற்கூறப்பட்ட இந்த ஹதீஸ், அபூ இஸ்ஹாக் (ரஹ்) அவர்களால் இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடனும் இதே கருத்திலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஹதீஸின் இறுதியில் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"இவர் வித்ரில் குனூத்தின்போது ஓதுவார்." (முந்தைய அறிவிப்பில் உள்ளதைப் போன்று) "நான் அவற்றை வித்ரில் ஓதுகிறேன்" என்பதை இவர்கள் குறிப்பிடவில்லை.

அபூ தாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அபுல் ஹவ்ராவின் பெயர் ரபிஆ பின் ஷைபான் என்பதாகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هِشَامٌ أَقْدَمُ شَيْخٍ لِحَمَّادٍ وَبَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ قَالَ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ - يَعْنِي فِي الْوِتْرِ - قَبْلَ الرُّكُوعِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى عِيسَى بْنُ يُونُسَ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَىٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ وَرُوِيَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَذْكُرِ الْقُنُوتَ وَلاَ ذَكَرَ أُبَيًّا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الأَعْلَى وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ وَسَمَاعُهُ بِالْكُوفَةِ مَعَ عِيسَى بْنِ يُونُسَ وَلَمْ يَذْكُرُوا الْقُنُوتَ وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ وَشُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَلَمْ يَذْكُرَا الْقُنُوتَ وَحَدِيثُ زُبَيْدٍ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ وَشُعْبَةُ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ كُلُّهُمْ عَنْ زُبَيْدٍ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمُ الْقُنُوتَ إِلاَّ مَا رُوِيَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ زُبَيْدٍ فَإِنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثِهِ إِنَّهُ قَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَيْسَ هُوَ بِالْمَشْهُورِ مِنْ حَدِيثِ حَفْصٍ نَخَافُ أَنْ يَكُونَ عَنْ حَفْصٍ عَنْ غَيْرِ مِسْعَرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَيُرْوَى أَنَّ أُبَيًّا كَانَ يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ‏.‏
அலி இப்னு அபூதாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வித்ரு தொழுகையின் இறுதியில் பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பி-ரிளாக்க மின் ஸகத்திக்க, வபி-முஆஃபாத்திக்க மின் உகூபத்திக்க, வ-அவூது பிக்க மின்க்க, லா-உஹ்ஸீ ஸனாஅன் அலைக்க, அன்த கமா அஸ்னைத்த அலா நஃப்சிக்க."**

பொருள்: **"யா அல்லாஹ்! உன் கோபத்திலிருது உன் திருப்பொருத்தத்தைக் கொண்டும், உனது தண்டனையிலிருந்து உனது மன்னிப்பைக் கொண்டும் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். உன்னிடமிருந்து உன்னிடமே நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். உன்னைப்பற்றிய புகழுரைகளை என்னால் கணக்கிட முடியாது. நீ உன்னைப்பற்றிப் புகழ்ந்துரைத்தது போன்றே நீ இருக்கிறாய்."**

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஹிஷாம் என்பவர் ஹம்மாத் அவர்களின் ஷைக்களில் (ஆசிரியர்களில்) மிகவும் மூத்தவர் ஆவார். யஹ்யா இப்னு மயீன் அவர்கள், "ஹம்மாத் இப்னு ஸலமாவைத் தவிர வேறு எவரும் இவரிடமிருந்து (ஹிஷாமிடமிருந்து) அறிவிக்கவில்லை" என்று கூறியதாக எனக்குச் செய்தி கிடைத்தது.

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஈஸா இப்னு யூனுஸ், ஸயீத் இப்னு அபீ அரூபா வழியாகவும், அவர் கதாதா வழியாகவும், அவர் ஸயீத் இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்ஸா வழியாகவும், அவர் தன் தந்தை வழியாகவும் உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ரு தொழுகையில் ருகூவுக்க்கு முன்பு குனூத் ஓதுவார்கள்."

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஈஸா இப்னு யூனுஸ் இந்த ஹதீஸை ஃபித்ர் இப்னு கலீஃபா > ஸுபைத் > ஸயீத் இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்ஸா > அவரது தந்தை > உபை (ரழி) வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இது போன்றே அறிவித்துள்ளார். மேலும் ஹஃப்ஸ் இப்னு கியாஸ் > மிஸ்அர் > ஸுபைத் > ஸயீத் இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்ஸா > அவரது தந்தை > உபை இப்னு கஅப் (ரழி) வழியாகவும், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ரு தொழுகையில் ருகூவுக்க்கு முன்பு குனூத் ஓதுவார்கள்" என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: கதாதாவிடமிருந்து ஸயீத் அறிவித்த ஹதீஸை, யஸீத் இப்னு ஸுரைஃ என்பவர் ஸயீத் > கதாதா > அஸ்ரா > ஸயீத் இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்ஸா > அவரது தந்தை வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள். (ஆனால்) இதில் குனூத்தையோ அல்லது உபை (ரழி) அவர்களின் பெயரையோ அவர் குறிப்பிடவில்லை. இவ்வாறே அப்துல் அஃலா மற்றும் முஹம்மது இப்னு பிஷ்ர் அல்-அப்தீ ஆகியோரும் இதனை அறிவித்துள்ளனர். (இவர்கள் அறிவித்த செய்தியை) கூஃபாவில் ஈஸா இப்னு யூனுஸுடன் (இணைந்து) கேட்டனர். இவர்களும் குனூத்தை (தங்கள் அறிவிப்பில்) குறிப்பிடவில்லை. மேலும், ஹிஷாம் அத்-தஸ்துவாயீ மற்றும் ஷுஅபா ஆகியோரும் இதனை கதாதாவிடமிருந்து அறிவித்துள்ளனர்; இவர்களும் குனூத்தை குறிப்பிடவில்லை.

மேலும் ஸுபைதின் ஹதீஸை சுலைமான் அல்-அஃமஷ், ஷுஅபா, அப்துல் மலிக் இப்னு அபீ சுலைமான் மற்றும் ஜரீர் இப்னு ஹாஸிம் ஆகியோர் ஸுபைத் வழியாக அறிவித்துள்ளனர். இவர்களில் எவரும் குனூத்தை குறிப்பிடவில்லை; மிஸ்அர் > ஸுபைத் வழியாக ஹஃப்ஸ் இப்னு கியாஸ் அறிவித்ததைத் தவிர. அவர் தனது ஹதீஸில், "(நபி (ஸல்) அவர்கள்) ருகூவுக்க்கு முன்பு குனூத் ஓதுவார்கள்" என்று கூறியுள்ளார்.

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இது ஹஃப்ஸின் ஹதீஸ்களில் பிரபலமானதல்ல. மிஸ்அரைத் தவிர்த்து வேறு ஒருவர் வழியாக ஹஃப்ஸ் இதை அறிவித்திருக்கலாம் என்று நாம் அஞ்சுகிறோம் (சந்தேிக்கிறோம்).

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: உபை (இப்னு கஅப்) (ரழி) அவர்கள் ரமளான் மாதத்தின் (இரண்டாம்) பாதியில் குனூத் ஓதுபவர்களாக இருந்தார்கள் என்றும் அறிவிக்கப்படுகிறது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ بَعْضِ، أَصْحَابِهِ أَنَّ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ، أَمَّهُمْ - يَعْنِي فِي رَمَضَانَ - وَكَانَ يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ الآخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ‏.‏
முஹம்மத் அவர்கள் தனது சில தோழர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: "உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் ரமழான் மாதத்தில் (மக்களுக்குத்) தொழுகை நடத்தினார்கள். அவர்கள் ரமழானின் கடைசிப் பாதியில் குனூத் ஓதுவார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، جَمَعَ النَّاسَ عَلَى أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ فَكَانَ يُصَلِّي لَهُمْ عِشْرِينَ لَيْلَةً وَلاَ يَقْنُتُ بِهِمْ إِلاَّ فِي النِّصْفِ الْبَاقِي فَإِذَا كَانَتِ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ تَخَلَّفَ فَصَلَّى فِي بَيْتِهِ فَكَانُوا يَقُولُونَ أَبَقَ أُبَىٌّ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الَّذِي ذُكِرَ فِي الْقُنُوتِ لَيْسَ بِشَىْءٍ وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ يَدُلاَّنِ عَلَى ضَعْفِ حَدِيثِ أُبَىٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ فِي الْوِتْرِ ‏.‏
அல்-ஹஸன் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
உமர் இப்னுல் கத்தாப் (ரழி) அவர்கள், மக்களை உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்களுக்குப் பின்னால் ஒன்றுதிரட்டினார்கள். உபை (ரழி) அவர்கள் மக்களுக்கு இருபது இரவுகள் தொழுவிப்பார்கள். (ரமளான் மாதத்தின்) மீதமுள்ள பாதியில் தவிர (வேறெப்பொழுதும்) அவர்களுடன் குனூத் ஓதமாட்டார்கள். கடைசிப் பத்து நாட்கள் வந்ததும், அவர்கள் (ஜமாஅத்திற்கு வராமல்) பின்தங்கி, தமது வீட்டில் தொழுதுகொள்வார்கள். (அதனால்) மக்கள், "உபை ஓடிவிட்டார்" என்று கூறுவார்கள்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: குனூத் தொடர்பாக குறிப்பிடப்பட்டவை எதுவும் ஆதாரப்பூர்வமானவை அல்ல என்பதை இது காட்டுகிறது. மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் வித்ரில் குனூத் ஓதினார்கள் என்று உபை (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸாக அறிவிக்கப்படும் செய்தி பலவீனமானது என்பதை இந்த இரண்டு ஹதீஸ்களும் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
باب فِي الدُّعَاءِ بَعْدَ الْوِتْرِ
வித்ர் தொழுகைக்குப் பிறகு பிரார்த்தனை செய்தல்
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ الأَيَامِيِّ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ فِي الْوِتْرِ قَالَ ‏ ‏ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ ‏ ‏ ‏.‏
உபய் இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ர் தொழுகையில் ஸலாம் கொடுத்ததும், "சுப்ஹானல் மலிக்கில் குத்தூஸ்" என்று கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ، مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْمَدَنِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّهِ إِذَا ذَكَرَهُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ சயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யாரேனும் வித்ரு தொழுகையைத் தொழாமல் உறங்கிவிட்டாலோ அல்லது அதை மறந்துவிட்டாலோ, நினைவு வந்ததும் அதைத் தொழுதுகொள்ளட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب فِي الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ
தூங்குவதற்கு முன் வித்ர் தொழுகையுடன் தொழுதல்
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، - مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ فِي سَفَرٍ وَلاَ حَضَرٍ رَكْعَتَىِ الضُّحَى وَصَوْمِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ وَأَنْ لاَ أَنَامَ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
என் தோழர் (அதாவது நபி (ஸல்) அவர்கள்), நான் பயணத்திலோ அல்லது ஊரில் தங்கியிருக்கும்போதோ கைவிடாத மூன்று நடைமுறைகளான, முற்பகலில் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவது, ஒவ்வொரு மாதமும் மூன்று நாட்கள் நோன்பு நோற்பது, மற்றும் வித்ர் தொழுத பின்னரே உறங்குவது ஆகியவற்றைக் கடைப்பிடிக்குமாறு எனக்கு அறிவுறுத்தினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் ق, "பயணத்திலும் அல்ல, ஊரிலும் அல்ல" என்ற வார்த்தைகள் இல்லாமல் (அல்பானி)
صحيح ق دون قوله في سفر ولا حضر (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ السَّكُونِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ ‏"‏ أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثٍ لاَ أَدَعُهُنَّ لِشَىْءٍ أَوْصَانِي بِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَلاَ أَنَامُ إِلاَّ عَلَى وِتْرٍ وَبِسُبْحَةِ الضُّحَى فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ ‏.‏
அபூ தர்தா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
என் உற்ற நண்பரான (அதாவது, நபி (ஸல்) அவர்கள்), நான் ஒருபோதும் கைவிடாத மூன்று செயல்களை எனக்கு உபதேசித்தார்கள்: ஒவ்வொரு மாதமும் மூன்று நாட்கள் நோன்பு நோற்பது, வித்ருத் தொழுத பின்னரேயன்றி உறங்காமல் இருப்பது, பயணத்திலும் ஊரிலிருக்கும் போதும் முற்பகல் நேரத்தில் உபரியான தொழுகையைத் தொழுவது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ், ஊரிலிருக்கும்போதும் பயணத்திலிருக்கும்போதும் என்ற அவரது கூற்றைத் தவிர (அல்பானி)
صحيح دون قوله في الحضر والسفر (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِي بَكْرٍ ‏"‏ مَتَى تُوتِرُ ‏"‏ قَالَ أُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ‏.‏ وَقَالَ لِعُمَرَ ‏"‏ مَتَى تُوتِرُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ آخِرَ اللَّيْلِ ‏.‏ فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ ‏"‏ أَخَذَ هَذَا بِالْحَزْمِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ لِعُمَرَ ‏"‏ أَخَذَ هَذَا بِالْقُوَّةِ ‏"‏ ‏.‏
அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் எப்போது வித்ரு தொழுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "நான் இரவின் முற்பகுதியில் வித்ரு தொழுகிறேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் எப்போது வித்ரு தொழுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "இரவின் கடைசிப் பகுதியில்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பிறகு அவர்கள் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம், "இவர் பேணுதலைக் கடைப்பிடித்துள்ளார்" என்றும், உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "இவர் வலிமையைக் கடைப்பிடித்துள்ளார்" என்றும் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب فِي وَقْتِ الْوِتْرِ
வித்ர் தொழுகையின் நேரம்
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَتَى كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كُلَّ ذَلِكَ قَدْ فَعَلَ أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَوَسَطَهُ وَآخِرَهُ وَلَكِنِ انْتَهَى وِتْرُهُ حِينَ مَاتَ إِلَى السَّحَرِ ‏.‏
மஸ்ரூக் கூறினார்கள்:
நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வித்ருத் தொழுகையை எப்போது தொழுவார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "இரவின் முற்பகுதியிலும், நள்ளிரவிலும், அதன் பிற்பகுதியிலும் என இவையனைத்திலும் அவர்கள் வித்ருத் தொழுதுள்ளார்கள். ஆனால், அவர்கள் மரணிக்கும்போது அவர்களது வித்ருத் தொழுகை விடியலுக்குச் சற்று முன்பான நேரம் (ஸஹர்) வரை சென்றடைந்தது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:

காலை நேரத்திற்கு முன்பாக வித்ருத் தொழுகையை நிறைவேற்ற விரையுங்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ رُبَّمَا أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ مِنْ آخِرِهِ ‏.‏ قُلْتُ كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَتُهُ أَكَانَ يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ أَمْ يَجْهَرُ قَالَتْ كُلَّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا أَسَرَّ وَرُبَّمَا جَهَرَ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ غَيْرُ قُتَيْبَةَ تَعْنِي فِي الْجَنَابَةِ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அபூ கைஸ் கூறினார்கள்:
நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுத வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: சில சமயங்களில் அவர்கள் இரவின் ஆரம்பப் பகுதியிலும், சில சமயங்களில் அதன் கடைசிப் பகுதியிலும் வித்ரு தொழுவார்கள். நான் கேட்டேன்: அவர்கள் குர்ஆனை எப்படி ஓதுவார்கள்? அவர்கள் குர்ஆனை மெதுவாகவா அல்லது சத்தமாகவா ஓதுவார்கள்? அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: அவர்கள் இரண்டு விதமாகவும் செய்வார்கள். சில சமயங்களில் மெதுவாகவும், சில சமயங்களில் சத்தமாகவும் ஓதுவார்கள், சில சமயங்களில் குளித்துவிட்டு உறங்குவார்கள், சில சமயங்களில் உளூச் செய்துவிட்டு உறங்குவார்கள்.

அபூ தாவூத் கூறினார்கள்: குதைபாவைத் தவிர மற்ற அறிவிப்பாளர்கள் கூறினார்கள்: இது பெருந்துடக்கின் (ஜனாபத்) காரணமாக அவர்கள் குளித்ததைக் குறிக்கிறது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

இரவில் உங்கள் கடைசித் தொழுகையை வித்ராக ஆக்கிக்கொள்ளுங்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب فِي نَقْضِ الْوِتْرِ
வித்ர் தொழுகையை ரத்து செய்வது குறித்து
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ زَارَنَا طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ فِي يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ وَأَمْسَى عِنْدَنَا وَأَفْطَرَ ثُمَّ قَامَ بِنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَأَوْتَرَ بِنَا ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدِهِ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا بَقِيَ الْوِتْرُ قَدَّمَ رَجُلاً فَقَالَ أَوْتِرْ بِأَصْحَابِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ ‏ ‏ ‏.‏
கய்ஸ் இப்னு தல்க் அவர்கள் கூறினார்கள்:
ரமழான் மாதத்தில் ஒரு நாள் தல்க் இப்னு அலி (ரழி) அவர்கள் எங்களிடம் வருகை தந்தார்கள். அவர்கள் மாலை வரை எங்களுடன் தங்கியிருந்து, நோன்பு திறந்தார்கள். பிறகு அந்த இரவில் எங்களுடன் நின்று (வணங்கி), எங்களுக்கு வித்ரு தொழுகை நடத்தினார்கள். பிறகு அவர்கள் தமது பள்ளிவாசலுக்குச் சென்று அங்குள்ள தம் தோழர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். வித்ரு தொழுகை மீதமிருந்தபோது, அவர்கள் ஒருவரை முன்னிறுத்தி, "உங்கள் தோழர்களுக்கு வித்ரு தொழுகையை நடத்துங்கள்; ஏனெனில் 'ஓர் இரவில் இரண்டு வித்ருகள் இல்லை' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب الْقُنُوتِ فِي الصَّلَوَاتِ
பிற தொழுகைகளில் குனூத்
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ - حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ وَاللَّهِ لأُقَرِّبَنَّ بِكُمْ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ وَصَلاَةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَصَلاَةِ الصُّبْحِ فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ الْكَافِرِينَ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையைப் போன்றே உங்களுக்கு நான் தொழுது காட்டுவேன்."

(அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் ளுஹர், இஷா மற்றும் ஃபஜ்ர் தொழுகைகளின் கடைசி ரக்அத்தில் குனூத் ஓதுவார்கள். (அதில்) இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்காகப் பிரார்த்திப்பார்கள்; இறைமறுப்பாளர்களைச் சபிப்பார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالُوا، كُلُّهُمْ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْنُتُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ زَادَ ابْنُ مُعَاذٍ وَصَلاَةِ الْمَغْرِبِ ‏.‏
அல்-பரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையில் குனூத் ஓதுவார்கள். இப்னு முஆத் அவர்களின் அறிவிப்பில் "மஃக்ரிப் தொழுகையிலும்" என்பது கூடுதலாக இடம்பெற்றுள்ளது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةِ الْعَتَمَةِ شَهْرًا يَقُولُ فِي قُنُوتِهِ ‏"‏ اللَّهُمَّ نَجِّ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ اللَّهُمَّ نَجِّ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ اللَّهُمَّ نَجِّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمْ يَدْعُ لَهُمْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏"‏ وَمَا تَرَاهُمْ قَدْ قَدِمُوا ‏"‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'அத்தமா' (இஷா) தொழுகையில் ஒரு மாத காலம் குனூத் ஓதினார்கள். தமது குனூத்தில் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம நஜ்ஜி அல்வலீத் இப்னல் வலீத், அல்லாஹும்ம நஜ்ஜி ஸலமா இப்ன ஹிஷாம், அல்லாஹும்ம நஜ்ஜி அல்முஸ்தழ்அஃபீன மினல் முஃமினீன். அல்லாஹும்மஷ்துத் வத்அத்தக அலா முளர், அல்லாஹும்மஜ்அல்ஹா அலைஹிம் ஸினீன கஸினீ யூஸுஃப்"**

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! வலீத் இப்னு வலீத் அவர்களையும், ஸலமா இப்னு ஹிஷாம் அவர்களையும், பலவீனமான இறைநம்பிக்கையாளர்களையும் காப்பாற்றுவாயாக; யா அல்லாஹ்! முளர் கூட்டத்தாரை கடுமையாகப் பிடிப்பாயாக; யா அல்லாஹ்! யூசுஃப் (அலை) காலத்தில் ஏற்பட்ட பஞ்சம் போன்றதொரு பஞ்சத்தை அவர்களுக்கு ஏற்படுத்துவாயாக).

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு நாள் காலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யவில்லை. எனவே நான் அதைப் பற்றி அவர்களிடம் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் (ஊர்) வந்துவிட்டதை நீர் பார்க்கவில்லையா?" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ். முஸ்லிம், புகாரி. "ஃபޛகரத்" என்ற சொல் இல்லாமல் (அல்பானி)
صحيح م خ دون قوله فذكرت (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَصَلاَةِ الصُّبْحِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ إِذَا قَالَ ‏ ‏ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ‏ ‏ ‏.‏ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் தொடர்ச்சியாக லுஹர், அஸ்ர், மக்ரிப், இஷா மற்றும் ஃபஜ்ர் ஆகிய ஒவ்வொரு தொழுகையின் இறுதியிலும் குனூத் ஓதினார்கள். கடைசி ரக்அத்தில் "ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்" என்று கூறியதும், பனூ சுலைம் குலத்தைச் சேர்ந்த ரிஅல், தக்வான் மற்றும் உஸய்யா ஆகிய கூட்டத்தினருக்கு எதிராகப் பிரார்த்தித்தார்கள்; அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்றவர்கள் "ஆமீன்" கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حسن (الألباني)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سُئِلَ هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ فَقَالَ نَعَمْ ‏.‏ فَقِيلَ لَهُ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ قَالَ بَعْدَ الرُّكُوعِ ‏.‏ قَالَ مُسَدَّدٌ بِيَسِيرٍ ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ருத் தொழுகையில் (குனூத்) ஓதினார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். "ருகூவிற்கு முன்பா? அல்லது ருகூவிற்குப் பிறகா?" என்று அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ருகூவிற்குப் பிறகு" என்று கூறினார்கள்.
முஸத்தத் (ரஹ்) அவர்கள், "சிறிது நேரம்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا ثُمَّ تَرَكَهُ ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாத காலம் (தொழுகையில்) பிரார்த்தனை ஓதினார்கள், பின்னர் அதை விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ، صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْغَدَاةِ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَامَ هُنَيَّةً ‏.‏
முஹம்மத் பின் ஸீரீன் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழுத ஒருவர் எனக்கு அறிவித்தார்: அவர்கள் (ஸல்) இரண்டாவது ரக்அத்திலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தியபோது, சிறிது நேரம் நின்றார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب فِي فَضْلِ التَّطَوُّعِ فِي الْبَيْتِ
வீட்டில் கூடுதலான தொழுகைகளை நிறைவேற்றுவதன் சிறப்பு
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ - عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ قَالَ احْتَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ حُجْرَةً فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُصَلِّي فِيهَا قَالَ فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلاَتِهِ - يَعْنِي رِجَالاً - وَكَانُوا يَأْتُونَهُ كُلَّ لَيْلَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَنَحْنَحُوا وَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ وَحَصَبُوا بَابَهُ - قَالَ - فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُغْضَبًا فَقَالَ ‏ ‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا زَالَ بِكُمْ صَنِيعُكُمْ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنْ سَتُكْتَبَ عَلَيْكُمْ فَعَلَيْكُمْ بِالصَّلاَةِ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ خَيْرَ صَلاَةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் இப்னு ஸாபித் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் ஒரு அறையை அமைத்துக் கொண்டார்கள். அவர்கள் இரவில் வெளியே வந்து அங்கே தொழுவார்கள். மக்களும் அவருடன் சேர்ந்து தொழுதனர். அவர்கள் ஒவ்வொரு இரவும் வருவார்கள். (இறுதியில்) ஒரு நாள் இரவு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடம் வெளியே வரவில்லை. ஆகவே அவர்கள் செருமினார்கள்; தங்கள் குரல்களை உயர்த்தினார்கள்; மேலும் அவரது கதவின் மீது கூழாங்கற்களை எறிந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கோபத்துடன் வெளியே வந்து கூறினார்கள்: "மக்களே! இது உங்களுக்குக் கடமையாக்கப்பட்டுவிடுமோ என்று நான் நினைக்கும் வரை நீங்கள் இச்செயலைத் தொடர்ந்து செய்து கொண்டிருந்தீர்கள். எனவே, உங்கள் தொழுகைகளை உங்கள் வீடுகளில் தொழுங்கள். ஏனெனில் கடமையான தொழுகையைத் தவிர, ஒரு மனிதன் தன் வீட்டில் தொழுவதே சிறந்த தொழுகையாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ اجْعَلُوا فِي بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلاَتِكُمْ وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

உங்கள் தொழுகைகளில் சிலவற்றை உங்கள் வீடுகளில் தொழுங்கள்; அவற்றை கப்ருகளாக ஆக்கிவிடாதீர்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيٍّ الأَزْدِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ طُولُ الْقِيَامِ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ فَأَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ جُهْدُ الْمُقِلِّ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ فَأَىُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ فَأَىُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ فَأَىُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ قَالَ ‏"‏ مَنْ أُهْرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ ‏"‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு ஹப்ஷீ அல்-கத்அமீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "செயல்களில் சிறந்தது எது?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "(தொழுகையில்) நீண்ட நேரம் நிற்பது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

"தர்மங்களில் சிறந்தது எது?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "குறைந்த வசதியுடையவர் (சிரமப்பட்டு) அளிக்கும் தர்மம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

"ஹிஜ்ரத் (துறத்தல்) செய்வதில் சிறந்தது எது?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ் தனக்குத் தடுத்தவற்றைத் துறந்துவிடுவது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

"ஜிஹாதில் (அறப்போரில்) சிறந்தது எது?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "இணைவைப்பாளர்களுக்கு எதிராகத் தன் செல்வத்தாலும், தன் உயிராலும் போரிடுவது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

"கொல்லப்படுதலில் (வீர மரணத்தில்) கண்ணியமிக்கது எது?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் பாதையில்) எவருடைய இரத்தம் சிந்தப்பட்டு, அவருடைய குதிரையும் வெட்டப்படுகிறதோ அவரே" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்பானி)
صحيح بلفظ أي الصلاة (الألباني)
باب الْحَثِّ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ
இரவுத் தொழுகையை நிறைவேற்ற ஊக்குவித்தல்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، حَدَّثَنَا الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏ رَحِمَ اللَّهُ رَجُلاً قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّتْ فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ رَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ ‏ ‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“இரவில் எழுந்து தொழுது, தன் மனைவியையும் எழுப்பி, அவரும் தொழுதார்; அவர் மறுத்தால் அவரின் முகத்தில் தண்ணீரைத் தெளித்தார். இத்தகைய மனிதருக்கு அல்லாஹ் அருள் புரிவானாக! (அவ்வாறே) இரவில் எழுந்து தொழுது, தன் கணவரை எழுப்பி, அவரும் தொழுதார்; அவர் மறுத்தால் அவரின் முகத்தில் தண்ணீரைத் தெளித்தார். இத்தகைய பெண்ணுக்கு அல்லாஹ் அருள் புரிவானாக!”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் ஸஹீஹ் (அல்பானி)
حسن صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي، هُرَيْرَةَ قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ جَمِيعًا كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஸஈத் (ரழி); அபூஹுரைரா (ரழி) ஆகியோர் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒருவர் இரவில் எழுந்து, தன் மனைவியையும் எழுப்பி, இருவரும் சேர்ந்து இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதால், அவர்கள் அல்லாஹ்வை அதிகம் திக்ரு செய்யும் (நினைவுகூரும்) ஆண்களிலும் பெண்களிலும் பதிவு செய்யப்படுகிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب فِي ثَوَابِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
குர்ஆனை ஓதுவதற்கான நற்பலன்கள் குறித்து
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ ‏ ‏ ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உங்களில் சிறந்தவர், குர்ஆனைக் கற்று, அதைப் பிறருக்குக் கற்பிப்பவரே ஆவார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ أُلْبِسَ وَالِدَاهُ تَاجًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ضَوْؤُهُ أَحْسَنُ مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ فِي بُيُوتِ الدُّنْيَا لَوْ كَانَتْ فِيكُمْ فَمَا ظَنُّكُمْ بِالَّذِي عَمِلَ بِهَذَا ‏ ‏ ‏.‏
முஆத் அல்-ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

யார் குர்ஆனை ஓதி, அதிலுள்ளவற்றின்படி செயல்படுகிறாரோ, மறுமை நாளில் அவருடைய பெற்றோருக்கு ஒரு கிரீடம் அணிவிக்கப்படும். இந்த உலகத்து வீடுகளில் சூரியன் உங்களுக்கிடையில் இருந்தால்கூட, அதன் ஒளியானது சூரியனின் ஒளியை விட சிறந்ததாக இருக்கும். அப்படியென்றால், இதன்படி செயல்பட்டவரைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ فَلَهُ أَجْرَانِ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனை ஓதுவதில் தேர்ச்சி பெற்றவர், கண்ணியமிக்க, நல்லோர்களான (இறை)த் தூதர்களுடன் இருப்பார். மேலும், குர்ஆனை ஓதும்போது சிரமப்பட்டு, அது அவருக்குக் கடினமாக இருந்தால், அவருக்கு இரண்டு மடங்கு கூலி உண்டு."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ تَعَالَى يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் வீடுகளில் ஒன்றான (பள்ளிவாசலில்) ஒரு கூட்டத்தினர் ஒன்று கூடி, அல்லாஹ்வின் வேதத்தை ஓதி, அதைத் தங்களுக்குள் ஒருவருக்கொருவர் படித்துக் கொடுக்கும்போது, அவர்கள் மீது அமைதி (சகீனா) இறங்குகிறது, (இறை) கருணை அவர்களைச் சூழ்ந்து கொள்கிறது, வானவர்கள் அவர்களைச் சூழ்ந்து கொள்கிறார்கள், மேலும் அல்லாஹ் தன்னிடம் இருப்பவர்களிடம் அவர்களைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறான்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَىِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ فَقَالَ ‏"‏ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى بُطْحَانَ أَوِ الْعَقِيقِ فَيَأْخُذَ نَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ زَهْرَاوَيْنِ بِغَيْرِ إِثْمٍ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلاَ قَطْعِ رَحِمٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا كُلُّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَتَعَلَّمَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ وَإِنْ ثَلاَثٌ فَثَلاَثٌ مِثْلُ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الإِبِلِ ‏"‏ ‏.‏
உக்பா இப்னு ஆமிர் அல்-ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நாங்கள் ஸுஃப்பாவில் இருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வெளியே வந்து, "உங்களில் யார் காலையில் புத்ஹான் அல்லது அல்-அகீக் என்ற இடத்திற்குச் சென்று, உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ்வுக்குப் பாவம் செய்யாமலும், உறவுகளைத் துண்டிக்காமலும், பெரிய திமில்களுடைய கொழுத்த இரண்டு பெண் ஒட்டகங்களைக் கொண்டு வர விரும்புகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் (மக்கள்) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் அனைவரும் அதை விரும்புகிறோம்." அவர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் ஒவ்வொரு நாளும் காலையில் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்று, உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ்வின் வேதத்திலிருந்து இரண்டு வசனங்களைக் கற்றால், அது அவருக்கு இரண்டு பெண் ஒட்டகங்களை விடச் சிறந்ததாகும்; மேலும் மூன்று வசனங்கள் அவருக்கு மூன்று பெண் ஒட்டகங்களை விடச் சிறந்ததாகும்; அவ்வாறே அவற்றின் எண்ணிக்கையிலான ஒட்டகங்களை விடவும் (சிறந்ததாகும்)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب فَاتِحَةِ الْكِتَابِ
ஃபாதிஹதுல் கிதாப் (நூலின் துவக்கம்)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ ‏{‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‏}‏ أُمُّ الْقُرْآنِ وَأُمُّ الْكِتَابِ وَالسَّبْعُ الْمَثَانِي ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்” (எல்லாப் புகழும் அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே) என்பது குர்ஆனின் தாய் (உம்முல் குர்ஆன்), வேதத்தின் தாய் (உம்முல் கிதாப்) மற்றும் திரும்பத் திரும்ப ஓதப்படும் ஏழு வசனங்கள் (அஸ்ஸப்வுல் மஸானீ) ஆகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَدَعَاهُ قَالَ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ قَالَ فَقَالَ ‏"‏ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ‏}‏ لأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ أَوْ فِي الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ شَكَّ خَالِدٌ ‏"‏ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْلَكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ‏{‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‏}‏ وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي الَّتِي أُوتِيتُ وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ ‏"‏ ‏.‏
அபூ ஸயீத் இப்னு அல் முஅல்லா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றார்கள்; அப்போது என்னை அழைத்தார்கள். நான் தொழுது முடித்துவிட்டு அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள், "நான் உன்னை அழைத்தபோது, எனக்குப் பதிலளிக்காமல் இருக்க உன்னைத் தடுத்தது எது?" என்று கேட்டார்கள். நான் "நான் தொழுதுகொண்டிருந்தேன்" என்றேன்.

அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ் (குர்ஆனில்), **'யா அய்யுஹல்லதீன ஆமனூ இஸ்தஜீபூ லில்லாஹி வலிர்ரஸூலி இதா தஆக்கும் லிமா யுஹ்யீக்கும்'** (நம்பிக்கை கொண்டோரே! உங்களுக்கு உயிர் அளிக்கக்கூடியதின் பக்கம் அல்லாஹ்வும், அவனுடைய தூதரும் உங்களை அழைக்கும்போது, அவர்களுக்குப் பதிலளியுங்கள்) என்று கூறவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.

மேலும், "நான் பள்ளிவாசலை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்பு, குர்ஆனிலிருந்து - அல்லது குர்ஆனில் உள்ள (அறிவிப்பாளர் காலித் சந்தேகப்பட்டார்) - மகத்தான அத்தியாயத்தை நிச்சயமாக நான் உனக்குக் கற்றுத் தருகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

(நாங்கள் வெளியேறும் தறுவாயில்) நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் கூறியது (வாக்குறுதி)...?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "**'அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்'** (என்று தொடங்கும் அத்தியாயம்)தான் அது. அதுவே எனக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள, 'திரும்பத் திரும்ப ஓதப்படும் ஏழு வசனங்களும்' (அஸ்ஸப்வுல் மஸானீ), மகத்தான குர்ஆனும் ஆகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب مَنْ قَالَ هِيَ مِنَ الطُّوَلِ
அது (அல்-ஃபாதிஹா) 'நீண்ட' சூராக்களில் ஒன்று என்று யார் கூறினாரோ அவர்
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أُوتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي الطُّوَلِ وَأُوتِيَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ سِتًّا فَلَمَّا أَلْقَى الأَلْوَاحَ رُفِعَتْ ثِنْتَانِ وَبَقِيَ أَرْبَعٌ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு திரும்பத் திரும்ப ஓதப்படும் ஏழு நீண்ட அத்தியாயங்கள் வழங்கப்பட்டன, அதேசமயம் மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு ஆறு வழங்கப்பட்டன. அவர்கள் அந்தப் பலகைகளை எறிந்தபோது, அவற்றில் இரண்டு திரும்பப் பெறப்பட்டு, நான்கு மீதமிருந்தன.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب مَا جَاءَ فِي آيَةِ الْكُرْسِيِّ
ஆயத்துல் குர்ஸி (பாதுகாப்பு வசனம்) பற்றி அறிவிக்கப்பட்டுள்ளவை
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَبَا الْمُنْذِرِ أَىُّ آيَةٍ مَعَكَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ أَعْظَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَبَا الْمُنْذِرِ أَىُّ آيَةٍ مَعَكَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ أَعْظَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ ‏{‏ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ‏}‏ قَالَ فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ ‏"‏ لِيَهْنِ لَكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ الْعِلْمُ ‏"‏ ‏.‏
உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூ அல்-முன்திர் அவர்களே! உங்களிடமுள்ள அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் எந்த வசனம் மிகவும் மகத்தானது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்" என்று பதிலளித்தேன். அவர்கள் மீண்டும், "அபூ அல்-முன்திர் அவர்களே! உங்களிடமுள்ள அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் எந்த வசனம் மிகவும் மகத்தானது?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அல்லாஹு லாயிலாஹ இல்லா ஹுவல் ஹய்யுல் கைய்யூம்" என்று பதிலளித்தேன். அதைக் கேட்டதும் அவர்கள் என் மார்பில் தட்டிவிட்டு, "அபூ அல்-முன்திர் அவர்களே! இந்த அறிவு உங்களுக்கு இனிமையானதாக அமையட்டும்!" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب فِي سُورَةِ الصَّمَدِ
சூரத் அஸ்-ஸமத் (அல்-இக்லாஸ்) பற்றி
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَجُلاً، سَمِعَ رَجُلاً، يَقْرَأُ ‏{‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏}‏ يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَكَانَ الرَّجُلُ يَتَقَالُّهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

ஒரு மனிதர், மற்றொரு மனிதர் **"குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்"** (நபியே! நீர் கூறுவீராக: அவன் அல்லாஹ், ஒருவன்) என்று ஓதுவதைச் செவியுற்றார். அவர் அதைத் திரும்பத் திரும்ப ஓதிக் கொண்டிருந்தார். மறுநாள் காலை விடிந்ததும், அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, அதைப் பற்றி அவர்களிடம் குறிப்பிட்டார். அந்த மனிதர் அதை (அந்த அத்தியாயத்தை) குறைவாக மதிப்பிட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! இது குர்ஆனின் மூன்றில் ஒரு பகுதிக்குச் சமமாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ
மூஅவ்விதாதைன் பற்றி
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ، مَوْلَى مُعَاوِيَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ كُنْتُ أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاقَتَهُ فِي السَّفَرِ فَقَالَ لِي ‏"‏ يَا عُقْبَةُ أَلاَ أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا ‏"‏ ‏.‏ فَعَلَّمَنِي ‏{‏ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ‏}‏ وَ ‏{‏ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ‏}‏ قَالَ فَلَمْ يَرَنِي سُرِرْتُ بِهِمَا جِدًّا فَلَمَّا نَزَلَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ صَلَّى بِهِمَا صَلاَةَ الصُّبْحِ لِلنَّاسِ فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الصَّلاَةِ الْتَفَتَ إِلَىَّ فَقَالَ ‏"‏ يَا عُقْبَةُ كَيْفَ رَأَيْتَ ‏"‏ ‏.‏
உக்பா இப்னு ஆமிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் ஒரு பயணத்தின் போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பெண் ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் சென்று கொண்டிருந்தேன். அவர்கள் என்னிடம், "உக்பாவே! ஓதப்பட்டவற்றிலேயே மிகச் சிறந்த இரண்டு சூராக்களை நான் உமக்குக் கற்றுத் தர வேண்டாமா?" என்று கேட்டார்கள். பிறகு, **"குல் அஊது பிரப்பில் ஃபலக்"** மற்றும் **"குல் அஊது பிரப்பின் நாஸ்"** ஆகியவற்றை எனக்குக் கற்றுக்கொடுத்தார்கள். நான் அவற்றின் மீது அதிக மகிழ்ச்சியடைந்ததாக அவர்கள் காணவில்லை.

அவர்கள் சுபுஹ் தொழுகைக்காக இறங்கியபோது, மக்களுக்கு அத்தொழுகையில் அவ்விரண்டையும் ஓதினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், என் பக்கம் திரும்பி, "உக்பாவே! (இப்போது) நீர் எப்படிப் பார்த்தீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْجُحْفَةِ وَالأَبْوَاءِ إِذْ غَشِيَتْنَا رِيحٌ وَظُلْمَةٌ شَدِيدَةٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ بِـ ‏{‏ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ‏}‏ وَ ‏{‏ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ‏}‏ وَيَقُولُ ‏ ‏ يَا عُقْبَةُ تَعَوَّذْ بِهِمَا فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَؤُمُّنَا بِهِمَا فِي الصَّلاَةِ ‏.‏
உக்பா இப்னு ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அல்-ஜுஹ்ஃபாவுக்கும் அல்-அப்வாவுக்கும் இடையில் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, ஒரு காற்றும் கடுமையான இருளும் எங்களைச் சூழ்ந்து கொண்டது. உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், **“அவூது பிரப்பில் ஃபலக்”** மற்றும் **“அவூது பிரப்பின் னாஸ்”** என்று ஓதிப் பாதுகாப்புத் தேடத் தொடங்கினார்கள்.

மேலும் அவர்கள், “உக்பாவே! இவ்விரண்டைக் கொண்டு பாதுகாப்புக் கோருவீராக! ஏனெனில் பாதுகாப்புக் கோருவோர் எவரும் இவ்விரண்டிற்கும் நிகரானவற்றைக் கொண்டு பாதுகாப்புக் கோரியதில்லை” என்று கூறினார்கள்.

மேலும் அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும்போதும் இவ்விரண்டையும் ஓதுவதை நான் செவியுற்றேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب اسْتِحْبَابِ التَّرْتِيلِ فِي الْقِرَاءَةِ
தர்தீலுடன் (குர்ஆனை) ஓத பரிந்துரைக்கப்படும் முறை
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னுல் ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: குர்ஆனின் தோழரிடம், 'ஓதுவீராக, ஏறுவீராக, மேலும் உலகில் நீர் நிதானமாக ஓதியதைப் போன்றே (இங்கும்) நிதானமாக ஓதுவீராக. ஏனெனில், நீர் ஓதும் கடைசி வசனத்தில் உமது தங்குமிடம் அமையும்' என்று கூறப்படும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் ஸஹீஹ் (அல்பானி)
حسن صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ يَمُدُّ مَدًّا ‏.‏
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் குர்ஆன் ஓதுதல் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் (நீட்ட வேண்டிய இடங்களில்) நீட்டி ஓதுவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ عَنْ قِرَاءَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَلاَتِهِ فَقَالَتْ وَمَا لَكُمْ وَصَلاَتَهُ كَانَ يُصَلِّي وَيَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى ثُمَّ يُصَلِّي قَدْرَ مَا نَامَ ثُمَّ يَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى حَتَّى يُصْبِحَ وَنَعَتَتْ قِرَاءَتَهُ فَإِذَا هِيَ تَنْعَتُ قِرَاءَتَهُ حَرْفًا حَرْفًا ‏.‏
யஃலா பின் மம்லக் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது:

நான் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஓதுதல் மற்றும் தொழுகையைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “அவர்களுடைய தொழுகைக்கும் உங்களுக்கும் என்ன சம்பந்தம்? அவர்கள் (சிறிது நேரம்) தொழுவார்கள்; பின்னர் தான் தொழுத அளவிற்கு உறங்குவார்கள்; பிறகு தான் உறங்கிய அளவிற்குத் தொழுவார்கள்; பின்னர் தான் தொழுத அளவிற்கு உறங்குவார்கள். இவ்வாறு விடியும்வரை (செய்வார்கள்)” என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் ஓதுதலைப் பற்றி விவரித்தார்கள். அவ்வாறு விவரிக்கும்போது, ஒவ்வொரு எழுத்தையும் மிகத் தெளிவாக உச்சரித்து ஓதியதாக விவரித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ يَقْرَأُ بِسُورَةِ الْفَتْحِ وَهُوَ يُرَجِّعُ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு முகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மக்கா வெற்றியின் போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் ஒட்டகத்தின் மீது அமர்ந்து, ‘ஸூரா அல்ஃபத்ஹ்’ அத்தியாயத்தை ஓதிக்கொண்டிருந்ததை நான் கண்டேன். அப்போது அவர்கள் (தம் குரலை அசைத்து) ராகமிட்டு ஓதிக் கொண்டிருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ ‏ ‏ ‏.‏
அல்-பரா இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: உங்கள் குரல்களால் குர்ஆனை அழகுபடுத்துங்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، بِمَعْنَاهُ أَنَّ اللَّيْثَ، حَدَّثَهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، - وَقَالَ يَزِيدُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ، قُتَيْبَةُ هُوَ فِي كِتَابِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ ‏ ‏ ‏.‏
சஃத் இப்னு அபீவக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“குர்ஆனை இராகத்துடன் ஓதாதவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ‏.‏
ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இது போன்றே கூறினார்கள்."

حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ مَرَّ بِنَا أَبُو لُبَابَةَ فَاتَّبَعْنَاهُ حَتَّى دَخَلَ بَيْتَهُ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَإِذَا رَجُلٌ رَثُّ الْبَيْتِ رَثُّ الْهَيْئَةِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ لاِبْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَرَأَيْتَ إِذَا لَمْ يَكُنْ حَسَنَ الصَّوْتِ قَالَ يُحَسِّنُهُ مَا اسْتَطَاعَ ‏.‏
அபூலுபாபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உபைதுல்லாஹ் இப்னு யஸீத் அவர்கள் கூறினார்கள்: அபூலுபாபா (ரழி) அவர்கள் எங்களைக் கடந்து சென்றார்கள், அவர்கள் தங்களின் வீட்டிற்குள் நுழையும் வரை நாங்கள் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்றோம், நாங்களும் அதனுள் நுழைந்தோம்.

அங்கே பாழடைந்த வீட்டிலும், ஏழ்மையான நிலையிலும் ஒரு மனிதர் இருந்தார். அவர் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'குர்ஆனை இராகத்துடன் ஓதாதவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.

நான் (அறிவிப்பாளர் அப்துல்ஜப்பார்) இப்னு அபீமுலைக்கா அவர்களிடம் கேட்டேன்: அபூமுஹம்மத் அவர்களே, ஒருவருக்கு இனிமையான குரல் இல்லையென்றால் என்ன செய்வது? அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அவரால் முடிந்தவரை இனிமையான குரலில் ஓத வேண்டும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் ஸஹீஹ் (அல்பானி)
حسن صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، قَالَ قَالَ وَكِيعٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ يَعْنِي يَسْتَغْنِي بِهِ ‏.‏
வகீஃ மற்றும் இப்னு உயைனா ஆகியோர் கூறினார்கள்: அதாவது, அவர் அதைக் கொண்டு தன்னிறைவு அடைவார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் மக்தூஃ (அல்-அல்பானி)
صحيح مقطوع (الألباني)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مَالِكٍ، وَحَيْوَةُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ், அழகிய குரலில் குர்ஆனை உரத்த குரலில் ஓதும் ஒரு நபிக்குச் செவியேற்பதைப் போன்று வேறு எதற்கும் அவன் செவியேற்றதில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب التَّشْدِيدِ فِيمَنْ حَفِظَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ
யார் குர்ஆனை மனனமிட்டு பின்னர் அதை மறந்துவிட்டாரோ அவருக்கான கடுமையான கண்டனம்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَا مِنِ امْرِئٍ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ يَنْسَاهُ إِلاَّ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَجْذَمَ ‏ ‏ ‏.‏
சஃது இப்னு உபாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: எந்தவொரு மனிதரும் குர்ஆனை ஓதி, பின்னர் அதை மறந்துவிட்டால், அவர் நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் அங்கஹீனமான நிலையில் (அல்லது வெறுங்கையுடன், அல்லது எந்தவிதமான சாக்குப்போக்கும் இல்லாமல்) அல்லாஹ்வை சந்திப்பார்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَنِيهَا فَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْرَأْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِي ‏"‏ اقْرَأْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَرَأْتُ فَقَالَ ‏"‏ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏
உமர் இப்னுல் கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஹிஷாம் இப்னு ஹகீம் இப்னு ஹிஸாம், ஸூரத்துல் ஃபுர்கானை நான் ஓதும் முறைக்கு மாற்றமான முறையில் ஓதுவதை நான் கேட்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை எனக்கு ஓதக் கற்றுக் கொடுத்திருந்தார்கள். ஆகவே, நான் (தொழுகையிலேயே) அவசரப்படலானேன். பிறகு அவர் (தொழுது) திரும்பும் வரை நான் அவருக்கு அவகாசம் அளித்தேன். பிறகு நான் அவருடைய மேலாடையைக் கழுத்தில் பிடித்து, அவரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன்.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எனக்கு ஓதக் கற்றுக் கொடுத்த முறைக்கு மாற்றமான முறையில் இவர் ஸூரத்துல் ஃபுர்கானை ஓதுவதை நான் கேட்டேன்" என்று கூறினேன்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் "ஓதுவீராக" என்றார்கள். நான் அவரை ஓதக் கேட்ட அதே முறையில் அவர் ஓதினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "இப்படித்தான் இது அருளப்பட்டது" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு என்னிடம் "ஓதுவீராக" என்றார்கள். நான் ஓதினேன். அப்போது அவர்கள் "இப்படித்தான் இது அருளப்பட்டது" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, "நிச்சயமாக இந்தக் குர்ஆன் ஏழு முறைகளில் (ஹுரூஃப்) அருளப்பட்டுள்ளது. ஆகவே, அதிலிருந்து உங்களுக்கு எளிதானதை ஓதிக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ إِنَّمَا هَذِهِ الأَحْرُفُ فِي الأَمْرِ الْوَاحِدِ لَيْسَ تَخْتَلِفُ فِي حَلاَلٍ وَلاَ حَرَامٍ ‏.‏
ஸுஹ்ரீ அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக இந்த ஓதுதல் முறைகள் ஒரே விஷயத்தைச் சார்ந்தவையாகும்; ஹலால் (அனுமதிக்கப்பட்டது), ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது) ஆகியவற்றில் இவை வேறுபடுவதில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் மக்தூஃ (அல்-அல்பானி)
صحيح مقطوع (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يَا أُبَىُّ إِنِّي أُقْرِئْتُ الْقُرْآنَ فَقِيلَ لِي عَلَى حَرْفٍ أَوْ حَرْفَيْنِ فَقَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي قُلْ عَلَى حَرْفَيْنِ ‏.‏ قُلْتُ عَلَى حَرْفَيْنِ ‏.‏ فَقِيلَ لِي عَلَى حَرْفَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ ‏.‏ فَقَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي قُلْ عَلَى ثَلاَثَةٍ ‏.‏ قُلْتُ عَلَى ثَلاَثَةٍ ‏.‏ حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ ثُمَّ قَالَ لَيْسَ مِنْهَا إِلاَّ شَافٍ كَافٍ إِنْ قُلْتَ سَمِيعًا عَلِيمًا عَزِيزًا حَكِيمًا مَا لَمْ تَخْتِمْ آيَةَ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ أَوْ آيَةَ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ ‏ ‏ ‏.‏
உபைய் இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உபைய்யே, குர்ஆனை ஓதுமாறு எனக்குக் கூறப்பட்டது. மேலும் என்னிடம், 'ஒரு வகையிலா அல்லது இரு வகைகளிலா?' என்று கேட்கப்பட்டது. என்னுடன் வந்த வானவர், 'இரு வகைகளில் என்று கூறுங்கள்' என்றார். நான், 'இரு வகைகளில்' என்று கூறினேன். மீண்டும் என்னிடம், 'இரு வகைகளிலா அல்லது மூன்று வகைகளிலா?' என்று கேட்கப்பட்டது. இந்த விஷயம் ஏழு வகைகள் வரை சென்றது. பிறகு அவர் கூறினார்: 'ஒவ்வொரு வகையும் போதுமானதும், ஆரோக்கியமளிக்கக் கூடியதுமாகும். நீங்கள் 'அனைத்தையும் கேட்பவன், அனைத்தையும் அறிந்தவன்' என்று கூறினாலும் அல்லது அதற்குப் பதிலாக 'யாவற்றையும் மிகைத்தவன், மகா ஞானமுடையவன்' என்று கூறினாலும் சரியே. நீங்கள் தண்டனை பற்றிய ஒரு வசனத்தைக் கருணையைக் கொண்டும், கருணை பற்றிய ஒரு வசனத்தைத் தண்டனையைக் கொண்டும் முடிக்காத வரை இது செல்லும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ عِنْدَ أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ عَلَى حَرْفٍ ‏.‏ قَالَ ‏ ‏ أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ إِنَّ أُمَّتِي لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ ‏ ‏ ‏.‏ ثُمَّ أَتَاهُ ثَانِيَةً فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَأَيُّمَا حَرْفٍ قَرَءُوا عَلَيْهِ فَقَدْ أَصَابُوا ‏.‏
உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பனூ ஃகிஃபார் (குலத்தாரின்) நீர்நிலைக்கு அருகே இருந்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம் ஜிப்ரீல் (அலை) வந்து, "நிச்சயமாக அல்லாஹ், தங்களின் உம்மத்தினருக்கு (குர்ஆனை) ஒரு 'ஹர்ஃப்' (வட்டார மொழி வழக்கு) அடிப்படையில் ஓதித்தருமாறு தங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறான்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், **"அஸ்அலுல்லாஹ முஆஃபாதஹு வ மக்ஃபிரதஹு"** (நான் அல்லாஹ்விடம் அவனது பாதுகாப்பையும் மன்னிப்பையும் வேண்டுகிறேன்); நிச்சயமாக என் உம்மத்தினருக்கு அதற்குச் சக்தியில்லை" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர் (ஜிப்ரீல்) இரண்டாவது முறையாக வந்து, ஏழு 'ஹர்ஃப்'களை எட்டும் வரை இது போன்றே (கூறிக்) கொண்டிருந்தார். (இறுதியாக) அவர் கூறினார்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ், தங்களின் உம்மத்தினருக்கு (குர்ஆனை) ஏழு 'ஹர்ஃப்'களில் ஓதித்தருமாறு தங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறான். எனவே, அவர்கள் எந்த 'ஹர்ஃபில்' ஓதினாலும், அவர்கள் சரியானதையே செய்தவர்களாவர்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب الدُّعَاءِ
பிரார்த்தனை (துஆ) குறித்து
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ يُسَيْعٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ ‏{‏ قَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ‏}‏ ‏ ‏ ‏.‏
அன்-நுஃமான் இப்னு பஷீர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பிரார்த்தனை (துஆ) என்பதே வணக்கமாகும்."
(பின்னர் அவர்கள் ஓதிக் காட்டினார்கள்:)

"வக்கால ரப்புகுமுத் ஊனீ அஸ்தஜிப் லக்கும்"

(பொருள்: "உங்கள் இறைவன் கூறினான்: என்னிடம் கேளுங்கள்; நான் உங்களுக்கு பதிலளிப்பேன்" - அல்குர்ஆன் 40:60).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ أَبِي نُعَامَةَ، عَنِ ابْنٍ لِسَعْدٍ، أَنَّهُ قَالَ سَمِعَنِي أَبِي، وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ، إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَنَعِيمَهَا وَبَهْجَتَهَا وَكَذَا وَكَذَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَسَلاَسِلِهَا وَأَغْلاَلِهَا وَكَذَا وَكَذَا فَقَالَ يَا بُنَىَّ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ ‏ ‏ ‏.‏ فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ إِنْ أُعْطِيتَ الْجَنَّةَ أُعْطِيتَهَا وَمَا فِيهَا مِنَ الْخَيْرِ وَإِنْ أُعِذْتَ مِنَ النَّارِ أُعِذْتَ مِنْهَا وَمَا فِيهَا مِنَ الشَّرِّ ‏.‏
ஸஃது இப்னு அபீவக்காஸ் (ரலி) அவர்களின் மகன் கூறியதாவது:

நான்,
**"அல்லாஹும்ம, இன்னீ அஸ்அலுக்கல் ஜன்னத, வநயீமஹா, வபஹ்ஜதஹா, வகதா வகதா; வஅஊது பிக மினன் நாரி, வஸலாஸிலிஹா, வஅக்லாலிஹா, வகதா வகதா"**
(யா அல்லாஹ்! நான் உன்னிடம் சுவர்க்கத்தையும், அதன் இன்பங்களையும், அதன் அழகையும், இன்னின்னவற்றையும் கேட்கிறேன்; மேலும் நரகத்திலிருந்தும், அதன் சங்கிலிகளிலிருந்தும், அதன் விலங்குகளிலிருந்தும், இன்னின்னவற்றிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்)
என்று பிரார்த்திப்பதை என் தந்தை (ஸஃது) கேட்டார்கள்.

அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் அருமை மகனே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், **'பிரார்த்தனையில் வரம்பு மீறும் ஒரு கூட்டத்தினர் தோன்றுவார்கள்'** என்று கூற நான் கேட்டுள்ளேன். நீ அவர்களில் ஒருவராக ஆகிவிடாதே. (ஏனெனில்) உனக்கு சுவர்க்கம் வழங்கப்பட்டால், அதில் உள்ள நன்மைகளுடன் அது உனக்கு வழங்கப்படும்; நீ நரகத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டால், அதில் உள்ள தீமைகளிலிருந்து நீ பாதுகாக்கப்படுவாய்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் ஸஹீஹ் (அல்பானி)
حسن صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ، عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَدْعُو فِي صَلاَتِهِ لَمْ يُمَجِّدِ اللَّهَ تَعَالَى وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَجِلَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ ‏"‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ رَبِّهِ جَلَّ وَعَزَّ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شَاءَ ‏"‏ ‏.‏
ஃபழாலா பின் உபைது (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஒருவர் தொழுகையில் பிரார்த்தனை செய்வதைக் கேட்டார்கள். அவர் (அதில்) அல்லாஹ்வை மேன்மைப்படுத்தவில்லை; நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்தும் சொல்லவில்லை.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவர் அவசரப்பட்டுவிட்டார்."
பிறகு அவரை அழைத்து, அவரிடமோ அல்லது வேறு ஒருவரிடமோ கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தொழுதால், அவர் முதலில் தம் இறைவனைப் புகழ்ந்தும், அவனைப் போற்றியும் (பிரார்த்தனையை) ஆரம்பிக்கட்டும். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்துச் சொல்லட்டும். அதற்குப் பின் அவர் விரும்பும் எதற்கும் பிரார்த்தனை செய்யட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) முழுமையான பிரார்த்தனைகளை விரும்பினார்கள்; மற்றவற்றை கைவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ لاَ مُكْرِهَ لَهُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களில் ஒருவர் (தன் பிரார்த்தனையில்), 'அல்லாஹ்வே, நீ நாடினால் என்னை மன்னிப்பாயாக, நீ நாடினால் என் மீது கருணை காட்டுவாயாக' என்று கூற வேண்டாம். மாறாக, கேட்பதில் உறுதியாக இருக்கட்டும், ஏனெனில் யாரும் அவனை நிர்ப்பந்திக்க முடியாது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் அவசரப்பட்டு, 'நான் பிரார்த்தனை செய்தேன்; ஆனால் எனக்குப் பதில் அளிக்கப்படவில்லை' என்று கூறாத வரையில், அவரது பிரார்த்தனைக்குப் பதில் அளிக்கப்படுகிறது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيْمَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ تَسْتُرُوا الْجُدُرَ مَنْ نَظَرَ فِي كِتَابِ أَخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَإِنَّمَا يَنْظُرُ فِي النَّارِ سَلُوا اللَّهَ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ وَلاَ تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا فَإِذَا فَرَغْتُمْ فَامْسَحُوا بِهَا وُجُوهَكُمْ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ كُلُّهَا وَاهِيَةٌ وَهَذَا الطَّرِيقُ أَمْثَلُهَا وَهُوَ ضَعِيفٌ أَيْضًا ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: சுவர்களைத் திரையிட்டு மறைக்காதீர்கள். தன் சகோதரனின் அனுமதியின்றி அவனுடைய கடிதத்தைப் பார்ப்பவன் நரக நெருப்பைப் பார்க்கிறான்.

உங்கள் உள்ளங்கைகளால் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்; உங்கள் கைகளின் புறப்பகுதியால் அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யாதீர்கள். நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்து முடித்ததும், உங்கள் முகங்களை அவைகளால் துடைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸ் முஹம்மத் இப்னு கஅப் அவர்கள் வழியாக வெவ்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; அவையனைத்தும் பலவீனமானவை. நான் அறிவித்த அறிவிப்பாளர் தொடர் அவற்றில் சிறந்ததாகும்; ஆனால் அதுவும் பலவீனமானதுதான்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ، قَالَ قَرَأْتُهُ فِي أَصْلِ إِسْمَاعِيلَ - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ - حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ عَنْ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا أَبُو ظَبْيَةَ أَنَّ أَبَا بَحْرِيَّةَ السَّكُونِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ مَالِكِ بْنِ يَسَارٍ السَّكُونِيِّ ثُمَّ الْعَوْفِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ وَلاَ تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ لَهُ عِنْدَنَا صُحْبَةٌ يَعْنِي مَالِكَ بْنَ يَسَارٍ ‏.‏
மாலிக் இப்னு யஸார் அஸ்-ஸகூனி அல்-அவ்ஃபி (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் கேட்கும்போது, உங்கள் உள்ளங்கைகளால் கேளுங்கள், உங்கள் புறங்கைகளால் கேட்காதீர்கள்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: அறிவிப்பாளர் சுலைமான் இப்னு அப்துல் ஹமீத் அவர்கள் கூறினார்கள்: எங்களைப் பொறுத்தவரை மாலிக் இப்னு யஸார் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர் ஆவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் ஸஹீஹ் (அல்பானி)
حسن صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو هَكَذَا بِبَاطِنِ كَفَّيْهِ وَظَاهِرِهِمَا ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது உள்ளங்கைகளாலும், அவற்றின் புறப்பகுதிகளாலும் இவ்வாறாகப் பிரார்த்தனை செய்வதை நான் கண்டேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்: ‘தன் புறங்கைகளைத் தன் முகத்தை நோக்கியும், உள்ளங்கைகளைப் பூமியை நோக்கியும் ஆக்கினார்’ என்ற வாசகத்தில் (அல்பானி)
صحيح بلفظ جعل ظاهر كفيه مما يلي وجهه وباطنهما مما يلي الأرض (الألباني)
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى، - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مَيْمُونٍ صَاحِبَ الأَنْمَاطِ - حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا ‏ ‏ ‏.‏
சல்மான் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக உங்கள் இறைவன் பாக்கியமும் உயர்வும் மிக்கவனாகவும், நாணமுடையவனாகவும், கண்ணியமிக்கவனாகவும் இருக்கிறான். தன் அடியான் அவனிடம் தன் இரு கைகளையும் உயர்த்தினால், அவற்றை வெறுமையாகத் திருப்புவதற்கு அவன் வெட்கப்படுகிறான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، - يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ - حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ الْمَسْأَلَةُ أَنْ تَرْفَعَ، يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ أَوْ نَحْوَهُمَا وَالاِسْتِغْفَارُ أَنْ تُشِيرَ بِأُصْبُعٍ وَاحِدَةٍ وَالاِبْتِهَالُ أَنْ تَمُدَّ يَدَيْكَ جَمِيعًا ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(இறைவனிடம் தேவையைக்) கேட்பது என்பது, உங்கள் கைகளை உங்கள் தோள்களுக்கு நேராக அல்லது அவற்றுக்குச் சமீபமாக உயர்த்துவதாகும்; பாவமன்னிப்புக் கோருவது என்பது, ஒரு விரலால் சுட்டிக்காட்டுவதாகும்; (இறைவனிடம்) மன்றாடுவது என்பது, உங்கள் இரு கைகளையும் நீட்டுவதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ وَالاِبْتِهَالُ هَكَذَا وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَجَعَلَ ظُهُورَهُمَا مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ ‏.‏
அப்பாஸ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் மஃபாத் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"இப்திஹால் (எனும் பணிவான பிரார்த்தனை) என்பது இது போன்றதாகும்." (என்று கூறி,) அவர் தனது இரு கைகளையும் உயர்த்தி, தம் கைகளின் வெளிப்புறத்தைத் (புறங்கையைத்) தமது முகத்திற்கு நேராக ஆக்கினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَخِيهِ، إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏.‏
மேற்கூறப்பட்ட ஹதீஸ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களாலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதேப் போன்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ ‏.‏
யஸீத் இப்னு ஸயீத் அல்-கிந்தீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தனை செய்தால், அவர்கள் தங்கள் கைகளை உயர்த்தி, தங்கள் கைகளால் முகத்தைத் தடவிக் கொள்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ بِالاِسْمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ‏ ‏ ‏.‏
புரைதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர் இவ்வாறு கூறுவதைக் கேட்டார்கள்:

**“அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க அன்னீ அஷ்ஹது அன்னக்க அன்தல்லாஹு லா இலாஹ இல்லா அன்த, அல்-அஹதுஸ் ஸமது, அல்லதீ லம் யலித் வலம் யூலத், வலம் யகுன் லஹு குஃபுவன் அஹத்.”**

(பொருள்: "யா அல்லாஹ்! நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்; உன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; நீயே அல்லாஹ்; நீ ஒருவன்; தேவைகளற்றவன்; நீ யாரையும் பெறவில்லை; நீ யாராலும் பெறப்படவுமில்லை; உனக்கு நிகராக ஒருவரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்.")

(இதைக் கேட்ட) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நீர் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் கேட்டுள்ளீர். அப்பெயரைக் கொண்டு கேட்கப்பட்டால் அவன் கொடுக்கிறான்; அப்பெயரைக் கொண்டு பிரார்த்திக்கப்பட்டால் அவன் பதிலளிக்கிறான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ ‏ ‏ لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ ‏ ‏ ‏.‏
மேற்கூறப்பட்ட இந்த ஹதீஸ், மாலிக் இப்னு மிஃக்வல் அவர்களால் வேறுபட்ட அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அறிவிப்பில்: "நிச்சயமாக நீர் அல்லாஹ்வின் மகத்தான பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் கேட்டுள்ளீர்" என்று கூடுதலாக இடம்பெற்றுள்ளது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيُّ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حَفْصٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَخِي أَنَسٍ - عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا وَرَجُلٌ يُصَلِّي ثُمَّ دَعَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ يَا حَىُّ يَا قَيُّومُ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் தொழுது கொண்டிருந்தார். பிறகு அவர், **"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க பிஅன்ன லகல் ஹம்(த்), லாயிலாஹ இல்லா அன்த்த அல்மன்னான், பதீஉஸ் ஸமாவாதி வல்அர்ள், யா தல்ஜலாலி வல்இக்ராம், யா ஹய்யு யா கையூம்"** என்று பிரார்த்தனை செய்தார்.

(இதன் பொருள்: யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக புகழனைத்தும் உனக்கே உரியது என்பதைக் கொண்டு நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். உன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை. நீயே பேருபகாரம் செய்பவன்; வானங்களையும் பூமியையும் முன்மாதிரியின்றிப் படைத்தவன்; மகத்துவமும் கண்ணியமும் உடையவனே! என்றென்றும் உயிருடன் இருப்பவனே! நிலையானவனே!)

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சத்தியமாக இவர் அல்லாஹ்வின் மகத்தான பெயரைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்துள்ளார். அந்தப் பெயரைக் கொண்டு (அவன்) அழைக்கப்பட்டால் அவன் பதிலளிக்கிறான்; மேலும் அந்தப் பெயரைக் கொண்டு கேட்கப்பட்டால் அவன் கொடுக்கிறான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ ‏{‏ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ‏}‏ وَفَاتِحَةُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ ‏{‏ الم * اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ‏}‏ ‏.‏
அஸ்மா பின்த் யஸீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் மிக மகத்தான திருநாமம் (இஸ்முல் அஃலம்) இந்த இரண்டு வசனங்களில் உள்ளது: {வ இலாஹுக்கும் இலாஹுன் வாஹித், லாயிலாஹ இல்லா ஹுவ, அர்ரஹ்மானுர் ரஹீம்} மற்றும் ஸூரா ஆல் இம்ரானின் ஆரம்பத்தில் உள்ள {அலிஃப். லாம். மீம். அல்லாஹு லாயிலாஹ இல்லா ஹுவல் ஹய்யுல் கய்யூம்}."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حسن (الألباني)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سُرِقَتْ مِلْحَفَةٌ لَهَا فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى مَنْ سَرَقَهَا فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لاَ تُسَبِّخِي عَنْهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ لاَ تُسَبِّخِي أَىْ لاَ تُخَفِّفِي عَنْهُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
தம்முடைய போர்வை ஒன்று திருடப்பட்டுவிட்டது. உடனே அவர்கள் அதைத் திருடியவரை சபிக்கத் தொடங்கினார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவருக்கு (பாவத்தை) இலேசாக்கி விடாதீர்கள்."

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'லா தஸ்பிகீ அன்ஹு' (لاَ تُسَبِّخِي عَنْهُ) என்பதற்கு "அவருக்கு (பாவச் சுமையை) இலேசாக்காதீர்கள்" என்று பொருளாகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، - رضى الله عنه - قَالَ اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْعُمْرَةِ فَأَذِنَ لِي وَقَالَ ‏"‏ لاَ تَنْسَنَا يَا أُخَىَّ مِنْ دُعَائِكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ كَلِمَةً مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا الدُّنْيَا قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ لَقِيتُ عَاصِمًا بَعْدُ بِالْمَدِينَةِ فَحَدَّثَنِيهِ وَقَالَ ‏"‏ أَشْرِكْنَا يَا أُخَىَّ فِي دُعَائِكَ ‏"‏ ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் உம்ரா செய்வதற்காக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அனுமதி கேட்டேன். அவர்கள் எனக்கு அனுமதியளித்து, "என் அன்புச் சகோதரரே! உமது பிரார்த்தனையில் எங்களையும் மறந்துவிடாதீர்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் அவர்கள் (உமர் (ரழி)) கூறினார்கள்: "அவர்கள் (நபி (ஸல்)) ஒரு வார்த்தையைக் கூறினார்கள்; அதற்குப் பகரமாக இந்த உலகமே எனக்குக் கிடைத்தாலும் (அது) எனக்கு மகிழ்ச்சி அளித்திருக்காது."

அறிவிப்பாளர் ஷுஅபா கூறினார்கள்: நான் பின்னர் மதீனாவில் ஆஸிமைச் சந்தித்தேன். அவர் இந்த ஹதீஸை எனக்கு அறிவித்து, "என் அன்புச் சகோதரரே! உமது பிரார்த்தனையில் எங்களையும் சேர்த்துக் கொள்வீராக" என்று (நபி (ஸல்) கூறியதாகச்) சொன்னார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ مَرَّ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَدْعُو بِأُصْبُعَىَّ فَقَالَ ‏ ‏ أَحِّدْ أَحِّدْ ‏ ‏ ‏.‏ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ ‏.‏
சஅத் இப்னு அபீவக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் என்னுடைய இரண்டு விரல்களால் சுட்டிக்காட்டி பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர்கள், "ஒன்றாக்குவீராக! ஒன்றாக்குவீராக!" என்று கூறி, ஆள்காட்டி விரலால் சைகை செய்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب التَّسْبِيحِ بِالْحَصَى
கற்களைக் கொண்டு அத்-தஸ்பீஹ் (அல்லாஹ்வை துதித்தல்)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلاَلٍ، حَدَّثَهُ عَنْ خُزَيْمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهَا، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ وَبَيْنَ يَدَيْهَا نَوًى أَوْ حَصًى تُسَبِّحُ بِهِ فَقَالَ ‏"‏ أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا أَوْ أَفْضَلُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الأَرْضِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ بَيْنَ ذَلِكَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلُ ذَلِكَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلُ ذَلِكَ ‏.‏ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مِثْلُ ذَلِكَ ‏.‏ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ مِثْلُ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏
சஃத் இப்னு அபீவக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(ஒருமுறை) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பெண்ணிடம் சென்றார்கள். அப்பெண்ணுக்கு முன்னால் பேரீச்சம் பழக் கொட்டைகள் அல்லது கூழாங்கற்கள் இருந்தன; அவற்றைக் கொண்டு அவர் தஸ்பீஹ் செய்து கொண்டிருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதைவிட உனக்கு எளிதான ஒன்றை - அல்லது சிறந்த ஒன்றை - நான் உனக்கு அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். பிறகு கூறினார்கள்:

"வானத்தில் அவன் படைத்தவற்றின் எண்ணிக்கையளவு 'சுப்ஹானல்லாஹ் (அல்லாஹ் தூயவன்)';
பூமியில் அவன் படைத்தவற்றின் எண்ணிக்கையளவு 'சுப்ஹானல்லாஹ்';
அவற்றுக்கு இடையில் அவன் படைத்தவற்றின் எண்ணிக்கையளவு 'சுப்ஹானல்லாஹ்';
அவன் படைப்பவற்றின் எண்ணிக்கையளவு 'சுப்ஹானல்லாஹ்';
அதே எண்ணிக்கையில் 'அல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்)';
அதே எண்ணிக்கையில் 'அல்ஹம்துலில்லாஹ் (புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே)';
அதே எண்ணிக்கையில் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை)';
அதே எண்ணிக்கையில் 'லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ் (அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி பாவத்திலிருந்து விலகவோ, நன்மை செய்யவோ ஆற்றலும் இல்லை)'."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ حُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ، عَنْ يُسَيْرَةَ، أَخْبَرَتْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُنَّ أَنْ يُرَاعِينَ بِالتَّكْبِيرِ وَالتَّقْدِيسِ وَالتَّهْلِيلِ وَأَنْ يَعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاَتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ ‏.‏
யுஸைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர்), தக்தீஸ் (சுப்ஹானல்லாஹ்), தஹ்லீல் (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்) ஆகியவற்றைக் கூறுவதைக் கடைபிடிக்குமாறும், அவற்றை விரல் நுனிகளால் கணக்கிடுமாறும் கட்டளையிட்டார்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக அவை (மறுமையில்) கேள்வி கேட்கப்படுபவையாகவும், பேசவைக்கப்படுபவையாகவும் இருக்கின்றன.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حسن (الألباني)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، - فِي آخَرِينَ - قَالُوا حَدَّثَنَا عَثَّامٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ قَالَ ابْنُ قُدَامَةَ - بِيَمِينِهِ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தஸ்பீஹ் எண்ணுவதை நான் பார்த்தேன்."
இப்னு குதாமா (ரஹ்) அவர்கள், "தமது வலது கரத்தால்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِ جُوَيْرِيَةَ - وَكَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ فَحَوَّلَ اسْمَهَا - فَخَرَجَ وَهِيَ فِي مُصَلاَّهَا وَرَجَعَ وَهِيَ فِي مُصَلاَّهَا فَقَالَ ‏"‏ لَمْ تَزَالِي فِي مُصَلاَّكِ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ لَوَزَنَتْهُنَّ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ‏"‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (தமது மனைவியாரான) ஜுவைரிய்யா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து வெளியே சென்றார்கள் - முன்னர் அவரது பெயர் ‘பர்ரா’ என்று இருந்தது; அதை நபியவர்கள் (ஜுவைரிய்யா என) மாற்றினார்கள். நபியவர்கள் வெளியே சென்றபோது அவர் தமது தொழுமிடத்தில் இருந்தார்; நபியவர்கள் திரும்பி வந்தபோதும் அவர் தமது தொழுமிடத்தில் இருந்தார்.

நபியவர்கள், “உனது இந்தத் தொழுமிடத்திலேயே நீ (தொடர்ந்து) இருந்தாயா?” என்று கேட்டார்கள். அவர், “ஆம்” என்றார். அதற்கு நபியவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் உன்னை விட்டுச் சென்றதிலிருந்து நான்கு வார்த்தைகளை மூன்று முறை கூறியுள்ளேன். நீ (இதுவரை) கூறியவற்றுடன் அவற்றை எடைபோட்டால், அவையே கனமானவையாக இருக்கும். (அவை):

**‘சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி, அதத கல்கிஹி, வரிளா நஃப்ஸிஹி, வஸினத அர்ஷிஹி, வமிதாத கலிமாதிஹி’**

(பொருள்: அல்லாஹ் தூயவன்; அவனது படைப்புகளின் எண்ணிக்கை அளவிலும், அவனது திருப்திக்கு ஏற்பவும், அவனது அரியாசனத்தின் எடை அளவிலும், அவனது வார்த்தைகளின் மை (விரிவின்) அளவிலும் அவனது புகழைக் கொண்டு அவனைத் துதிக்கிறேன்).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَصْحَابُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَلَهُمْ فُضُولُ أَمْوَالٍ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا وَلَيْسَ لَنَا مَالٌ نَتَصَدَّقُ بِهِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا أَبَا ذَرٍّ أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تُدْرِكُ بِهِنَّ مَنْ سَبَقَكَ وَلاَ يَلْحَقُكَ مَنْ خَلْفَكَ إِلاَّ مَنْ أَخَذَ بِمِثْلِ عَمَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ تُكَبِّرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتَحْمَدُهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتُسَبِّحُهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتَخْتِمُهَا بِلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ‏"‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூதர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! செல்வந்தர்கள் நன்மைகளைத் தட்டிச் சென்றுவிட்டார்கள். நாங்கள் தொழுவது போலவே அவர்களும் தொழுகிறார்கள்; நாங்கள் நோன்பு நோற்பது போலவே அவர்களும் நோன்பு நோற்கிறார்கள். (மேலும்) அவர்களிடம் உபரியான செல்வம் உள்ளது; அதை அவர்கள் தர்மம் செய்கிறார்கள். ஆனால் எங்களிடம் தர்மம் செய்யக்கூடிய செல்வம் இல்லை."

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அபூதர் அவர்களே! உங்களை முந்திச் சென்றவர்களை நீங்கள் அடைந்துகொள்ளவும், உங்களுக்குப் பின்னால் வருபவர்கள் உங்களை எட்ட முடியாமல் இருக்கவும், உங்களைப் போன்று அமல் செய்பவரைத் தவிர வேறு எவரும் உங்களது சிறப்பை அடைய முடியாமல் இருக்கவும் வழிவகுக்கும் சில வார்த்தைகளை நான் உங்களுக்குக் கற்றுத்தரட்டுமா?"

அதற்கு அவர், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றார்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒவ்வொரு தொழுகைக்குப் பின்னரும் முப்பத்து மூன்று முறை 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்று கூறுங்கள்; முப்பத்து மூன்று முறை 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே) என்று கூறுங்கள்; முப்பத்து மூன்று முறை 'சுப்ஹானல்லாஹ்' (அல்லாஹ் தூயவன்) என்று கூறுங்கள். மேலும், 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வலஹுல் ஹம்து வஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்' என்பதைக் கொண்டு (இதை) முடியுங்கள். (இதைச் செய்பவருக்கு) அவருடைய பாவங்கள் கடலின் நுரையைப் போன்று இருந்தாலும் மன்னிக்கப்படும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ், ஆனால் 'அவருக்கு மன்னிக்கப்பட்டது...' என்பது இடையில் சேர்க்கப்பட்டதாகும் (அல்பானி)
صحيح لكن قوله غفرت له ... مدرج (الألباني)
باب مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا سَلَّمَ
ஒரு நபர் தஸ்லீம் கூறும்போது என்ன சொல்ல வேண்டும்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ وَرَّادٍ، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَىُّ شَىْءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاَةِ فَأَمْلاَهَا الْمُغِيرَةُ عَلَيْهِ وَكَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ‏ ‏ ‏.‏
அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

முஆவியா (ரழி) அவர்கள் அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்களுக்குக் கடிதம் எழுதினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் ஸலாம் கொடுக்கும்போது என்ன கூறுவார்கள்?"

அல்-முகீரா (ரழி) அவர்கள் அதைச் (தம் எழுத்தரிடம்) சொல்லச்சொல்லி முஆவியா (ரழி) அவர்களுக்குப் பதில் எழுதினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்:

**'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்க்கு வ லஹுல் ஹம்ஹு, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர். அல்லாஹும்ம லா மானிஅ லிமா அஃதைத்த, வ லா முஃதிய லிமா மனஃத்த, வ லா யன்ஃபவு தல் ஜத்தி மின்கல் ஜத்.'**

(இதன் பொருள்: அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு இணை யாரும் இல்லை; அவனுக்கே ஆட்சி அதிகாரம் உரியது; அவனுக்கே புகழ் அனைத்தும் உரியது; மேலும் அவன் எல்லாவற்றின் மீதும் ஆற்றல் உள்ளவன். யா அல்லாஹ்! நீ கொடுப்பதைத் தடுப்பவர் யாரும் இல்லை; நீ தடுத்ததைக் கொடுப்பவர் யாரும் இல்லை. மேலும், மதிப்புடைய எவருக்கும் அவருடைய மதிப்பு உன்னிடத்தில் எந்தப் பலனையும் அளிக்காது.)"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلاَةِ يَقُولُ ‏ ‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ أَهْلُ النِّعْمَةِ وَالْفَضْلِ وَالثَّنَاءِ الْحَسَنِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் மிம்பரில் நின்று கொண்டு பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையிலிருந்து திரும்பியதும் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்க்கு வ லஹுல் ஹம்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர். லா இலாஹ இல்லல்லாஹு முக்லிஸீன லஹுத்-தீன வ லவ் கரிஹல் காஃபிரூன். அஹ்லுன்-நிஅமதி வல்-ஃபழ்லி வத்-தனாயில் ஹஸன். லா இலாஹ இல்லல்லாஹு முக்லிஸீன லஹுத்-தீன வ லவ் கரிஹல் காஃபிரூன்.'

(இதன் பொருள்: அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை. அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. அவனுக்கே ஆட்சியதிகாரம் உரியது. அவனுக்கே புகழனைத்தும் உரியது. அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுடையவன். அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை. (இறை)மறுப்பாளர்கள் வெறுத்த போதிலும், நாங்கள் அவனுக்கே கலப்பற்ற முறையில் அடிபணிந்து வழிபடுகிறோம். (அவனே) அருட்கொடைக்கும், மேன்மைக்கும், அழகிய புகழுக்கும் உரியவன். அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை. (இறை)மறுப்பாளர்கள் வெறுத்த போதிலும், நாங்கள் அவனுக்கே கலப்பற்ற முறையில் அடிபணிந்து வழிபடுகிறோம்.)"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يُهَلِّلُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الدُّعَاءِ زَادَ فِيهِ ‏ ‏ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ لاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ ‏ ‏ ‏.‏ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ ‏.‏
அபூ அஸ்ஸுபைர் அவர்கள் கூறினார்கள்:

அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்குப் பிறகும் தஹ்லீல் (ல இலாஹ இல்லல்லாஹ்) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ள) இதே போன்ற ஒரு துஆவைக் குறிப்பிட்டு, அதில் பின்வருமாறு அதிகப்படுத்தினார்கள்:

**"வலா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ், லா இலாஹ இல்லல்லாஹு, லா நஅபுது இல்லா இய்யாஹு, லஹுன் நிஃமத்து"**

(இதன் பொருள்: அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை; அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; அவனையே நாங்கள் வணங்குகிறோம்; அருட்கொடை அவனுக்கே உரியது).

பிறகு அறிவிப்பாளர் ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதியை அறிவித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ், மேலும் ஹதீஸின் தொடர்ச்சியை அறிவித்தார் (அல்பானீ)
صحيح وساق بقية الحديث (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، - وَهَذَا حَدِيثُ مُسَدَّدٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ دَاوُدَ الطُّفَاوِيَّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مُسْلِمٍ الْبَجَلِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَقَالَ سُلَيْمَانُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي دُبُرِ صَلاَتِهِ ‏"‏ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّكَ أَنْتَ الرَّبُّ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ أَنَا شَهِيدٌ أَنَّ الْعِبَادَ كُلَّهُمْ إِخْوَةٌ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ اجْعَلْنِي مُخْلِصًا لَكَ وَأَهْلِي فِي كُلِّ سَاعَةٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ اسْمَعْ وَاسْتَجِبِ اللَّهُ أَكْبَرُ الأَكْبَرُ اللَّهُمَّ نُورَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏"‏ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ‏"‏ ‏.‏ ‏"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ الأَكْبَرُ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ اللَّهُ أَكْبَرُ الأَكْبَرُ ‏"‏ ‏.‏
ஸைத் இப்னு அர்கம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வரும் துஆவைக்) கூறுவதை நான் கேட்டேன். (அறிவிப்பாளர் சுலைமான் அவர்களின் அறிவிப்பில்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் தொழுகைக்குப் பிறகு கூறுவார்கள் என்றுள்ளது):

**"அல்லாஹும்ம ரப்பனா வ ரப்ப குல்லி ஷையின், அனா ஷஹீதுன் அன்னக அன்த்தர் ரப்பு வஹ்தக லா ஷரீக லக. அல்லாஹும்ம ரப்பனா வ ரப்ப குல்லி ஷையின், அனா ஷஹீதுன் அன்ன முஹம்மதன் அப்துக வ ரஸுலுக. அல்லாஹும்ம ரப்பனா வ ரப்ப குல்லி ஷையின், அனா ஷஹீதுன் அன்னல் இபாத குல்லஹும் இக்வஹ். அல்லாஹும்ம ரப்பனா வ ரப்ப குல்லி ஷையின், இஜ்அல்னீ முக்லிஸன் லக வ அஹ்லீ ஃபீ குல்லி ஸாஅத்தின் ஃபித் துன்யா வல் ஆகிரஹ், யா தல் ஜலாலி வல் இக்ராம். இஸ்மஃ வஸ்தஜிப். அல்லாஹு அக்பர் அல்-அக்பர். அல்லாஹும்ம நூரஸ் ஸமாவாத்தி வல் அர்ழ்."**

பொருள்: "யா அல்லாஹ்! எங்கள் இறைவா! ஒவ்வொரு பொருளின் இறைவா! நிச்சயமாக நீயே இறைவன்; தனித்தவன்; உனக்கு யாதொரு இணையுமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். யா அல்லாஹ்! எங்கள் இறைவா! ஒவ்வொரு பொருளின் இறைவா! நிச்சயமாக முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் உன்னுடைய அடியாரும் உன்னுடைய தூதருமாவார்கள் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். யா அல்லாஹ்! எங்கள் இறைவா! ஒவ்வொரு பொருளின் இறைவா! நிச்சயமாக அடியார்கள் அனைவரும் (ஒருவருக்கொருவர்) சகோதரர்கள் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். யா அல்லாஹ்! எங்கள் இறைவா! ஒவ்வொரு பொருளின் இறைவா! என்னையும் என் குடும்பத்தினரையும் இம்மையிலும் மறுமையிலும் ஒவ்வொரு நேரத்திலும் உனக்காகவே இஃக்லாஸுடன் (மனத்தூய்மையுடன்) இருப்பர்களாக ஆக்குவாயாக. கண்ணியமும் மகத்துவமும் உடையவனே! (என் பிரார்த்தனையை) செவியேற்பாயாக; பதிலளிப்பாயாக. அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், மிகப் பெரியவன். யா அல்லாஹ்! வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஒளியே!"

அறிவிப்பாளர் சுலைமான் இப்னு தாவூத் அவர்கள் (தம் அறிவிப்பில், 'வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஒளியே' என்பதற்குப் பகரமாக) **"ரப்பஸ் ஸமாவாத்தி வல் அர்ழ்"** (வானங்கள் மற்றும் பூமியின் இறைவா) என்றும், (துஆவின் இறுதியில்) **"அல்லாஹு அக்பர் அல்-அக்பர்; ஹஸ்பியல்லாஹு வ நிஃமல் வகீல்; அல்லாஹு அக்பர் அல்-அக்பர்"** (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், மிகப் பெரியவன்; அல்லாஹ் எனக்குப் போதுமானவன், அவனே சிறந்த பாதுகாவலன்; அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், மிகப் பெரியவன்) என்றும் கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاَةِ قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ‏ ‏ ‏.‏
அலி இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையிலிருந்து ஸலாம் கொடுக்கும்போது பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:

**"அல்லாஹும்மக்ஃபிர் லீ மா கத்தம்(த்)து, வமா அக்கர்(த்)து, வமா அஸ்ரர்(த்)து, வமா அஃலன்(த்)து, வமா அஸ்ரப்(த்)து, வமா அன்(த்)த அஃலமு பிஹி மின்னீ. அன்(த்)தல் முகத்திமு வஅன்(த்)தல் முஅக்கி(று)ரு லாயிலாஹ இல்லா அன்(த்)த."**

பொருள்: "இறைவா! நான் முற்படுத்திய (முந்தைய)தையும், நான் பிற்படுத்திய (பிந்தைய)தையும், நான் இரகசியமாகச் செய்ததையும், நான் வெளிப்படையாகச் செய்ததையும், நான் வரம்பு மீறிச் செய்ததையும், என்னை விட நீ எதைப்பற்றி நன்கு அறிந்திருக்கிறாயோ அதையும் எனக்கு மன்னித்தருள்வாயாக! நீயே முற்படுத்துபவன், நீயே பிற்படுத்துபவன். உன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ طُلَيْقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو ‏ ‏ رَبِّ أَعِنِّي وَلاَ تُعِنْ عَلَىَّ وَانْصُرْنِي وَلاَ تَنْصُرْ عَلَىَّ وَامْكُرْ لِي وَلاَ تَمْكُرْ عَلَىَّ وَاهْدِنِي وَيَسِّرْ هُدَاىَ إِلَىَّ وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَىَّ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي لَكَ شَاكِرًا لَكَ ذَاكِرًا لَكَ رَاهِبًا لَكَ مِطْوَاعًا إِلَيْكَ مُخْبِتًا أَوْ مُنِيبًا رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَاغْسِلْ حَوْبَتِي وَأَجِبْ دَعْوَتِي وَثَبِّتْ حُجَّتِي وَاهْدِ قَلْبِي وَسَدِّدْ لِسَانِي وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்வார்கள்:

**"ரப்பி அஇன்னீ வலா துஇன் அலய்ய, வன்ஸுர்னீ வலா தன்ஸுர் அலய்ய, வம்குர் லீ வலா தம்குர் அலய்ய, வஹ்தினீ வயஸ்ஸிர் ஹுதாய இலய்ய, வன்ஸுர்னீ அலா மன் பகா அலய்ய. அல்லாஹும்மஜ்அல்னீ லக ஷாகிரன், லக தாகிரன், லக ராஹிபன், லக மித்வாஅன், இலைக்க முஹ்பிதன் அவ் முனீபா. ரப்பி தகப்பல் தவ்பதீ, வக்ஸில் ஹவ்பதீ, வ அஜிப் தஃவதீ, வ தப்பித் ஹுஜ்ஜதீ, வஹ்தி கல்பீ, வ சத்தித் லிசானீ, வஸ்லுல் ஸஹீமத கல்பீ."**

(இதன் பொருள்): "என் இறைவா! எனக்கு உதவி செய்வாயாக, எனக்கு எதிராக உதவி செய்யாதே; எனக்கு வெற்றியைத் தருவாயாக, எனக்கு எதிராக வெற்றியைத் தராதே; எனக்காகத் திட்டமிடுவாயாக, எனக்கு எதிராகத் திட்டமிடாதே; எனக்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக, மேலும் என் நேர்வழியை எனக்கு எளிதாக்குவாயாக; எனக்கு அநீதி இழைப்பவர்களுக்கு எதிராக எனக்கு வெற்றியைத் தருவாயாக.

யா அல்லாஹ்! உனக்கு நன்றி செலுத்துபவனாகவும், உன்னை நினைவு கூர்பவனாகவும், உனக்கு அஞ்சுபவனாகவும், உனக்குக் கீழ்ப்படிந்து நடப்பவனாகவும், உனக்கு முன் பணிவுள்ளவனாகவும், (உன்னிடம்) மீள்பவனாகவும் என்னை ஆக்குவாயாக.

என் இறைவா! என் தவ்பாவை (பாவமன்னிப்பை) ஏற்றுக்கொள்வாயாக, என் பாவங்களைக் கழுவுவாயாக, என் பிரார்த்தனைக்கு பதிலளிப்பாயாக, என் ஆதாரத்தை உறுதிப்படுத்துவாயாக, என் இதயத்திற்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக, என் நாவை உண்மையாக்குவாயாக, என் நெஞ்சிலுள்ள கெட்ட எண்ணங்களை அகற்றுவாயாக."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ ‏"‏ وَيَسِّرِ الْهُدَى إِلَىَّ ‏"‏ ‏.‏ وَلَمْ يَقُلْ ‏"‏ هُدَاىَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعَ سُفْيَانُ مِنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالُوا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ حَدِيثًا ‏.‏
சுஃப்யான் (ரஹ்) அவர்கள், அம்ர் பின் முர்ரா (ரஹ்) வழியாக (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ள) அதே அறிவிப்பாளர் தொடருடனும், அதே கருத்துடனும் அறிவிக்கிறார்கள். அதில் அவர், **“வ யஸ்ஸிரில் ஹுதா இலய்ய” (மேலும் நேர்வழியை எனக்கு எளிதாக்குவாயாக)** என்று கூறினார். **“ஹுதாய” (எனது நேர்வழி)** என்று கூறவில்லை.

அபூதாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: சுஃப்யான் அவர்கள் அம்ர் பின் முர்ராவிடமிருந்து பதினெட்டு ஹதீஸ்களைச் செவியுற்றார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَلَّمَ قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸலாம் கொடுத்ததும், "அல்லாஹும்ம அன்(த்)தஸ் ஸலாம், வமின்கஸ் ஸலாம், தபாரக்(த்)த யா தல்ஜலாலி வல்இக்ராம்" (இறைவா! நீயே சாந்தியளிப்பவன்; உன்னிடமிருந்தே சாந்தி ஏற்படுகிறது. மகத்துவமும் கண்ணியமும் உடையவனே! நீ பாக்கியமிக்கவன்) என்று கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنْ صَلاَتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ ‏ ‏ ‏.‏ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عَائِشَةَ رضى الله عنها ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையான ஸவ்பான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், மூன்று முறை பாவமன்னிப்புக் கோரி, "அல்லாஹும்ம..." என்று கூறுவார்கள். பின்னர் அறிவிப்பாளர், ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸில் உள்ள கருத்தைப் போன்றே இதனையும் குறிப்பிட்டார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب فِي الاِسْتِغْفَارِ
மன்னிப்பு கோருதல் பற்றி
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ الْعُمَرِيُّ، عَنْ أَبِي نُصَيْرَةَ، عَنْ مَوْلًى، لأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَا أَصَرَّ مَنِ اسْتَغْفَرَ وَإِنْ عَادَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً ‏ ‏ ‏.‏
அபூபக்கர் அஸ்-சித்தீக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: பாவமன்னிப்பு கோருகிறவர், ஒரு நாளில் எழுபது முறை தன் பாவத்திற்குத் திரும்பினாலும், அவர் பாவத்தில் நிலைத்திருப்பவர் அல்லர்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ الأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ، - قَالَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي وَإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏ ‏ ‏.‏
அல்-அஃகர்ர் அல்-முஸனீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் (இந்த ஹதீஸின் முஸத்தத் அவர்களின் அறிவிப்பில், அவர் நபியின் தோழர் என்று கூறப்பட்டுள்ளது):

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக என் உள்ளம் திரையிடப்படுகிறது. மேலும், நான் ஒவ்வொரு நாளும் நூறு முறை அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏ ‏ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَىَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரே அமர்வில் நூறு முறை (பின்வருமாறு) கூறுவதைக் கணக்கிடுவோம்:

**'ரப்பி ஃபிர்லீ, வதுப் அலய்ய, இன்னக அன்த்தத் தவ்வாபுர் ரஹீம்'**

(பொருள்: என் இறைவா! என்னை மன்னித்தருள்வாயாக; என் பாவமன்னிப்பை (தவ்பாவை) ஏற்றுக்கொள்வாயாக; நிச்சயமாக நீயே பாவமன்னிப்பை அதிகம் ஏற்பவனும், பெருங்கருணையாளனும் ஆவாய்)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الشَّنِّيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ بِلاَلَ بْنَ يَسَارِ بْنِ زَيْدٍ، مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُنِيهِ عَنْ جَدِّي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ ‏ ‏ ‏.‏
நபியவர்களின் அடிமையான ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
எவரேனும் **"அஸ்தக்ஃபிருல்லாஹல் லதீ லாயிலாஹ இல்லா ஹுவல் ஹய்யுல் கய்யூமு வஅதூபு இலைஹி"** (பொருள்: வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை; அவன் நித்திய ஜீவன்; நிலையானவன். அத்தகைய அல்லாஹ்விடம் நான் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன்; மேலும் அவனிடமே நான் மீளுகிறேன்) என்று கூறினால், அவர் போர்க்களத்தில் இருந்து தப்பி ஓடியவராக இருந்தாலும் மன்னிக்கப்படுவார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: யார் ஒருவர் தொடர்ச்சியாக பாவமன்னிப்பு கோருகிறாரோ, அவருக்கு ஒவ்வொரு துன்பத்திலிருந்தும் ஒரு வெளியேறும் வழியையும், ஒவ்வொரு கவலையிலிருந்தும் ஒரு நிவாரணத்தையும் அல்லாஹ் ஏற்படுத்துவான். மேலும், அவர் கணக்கிடாத இடத்திலிருந்து அவருக்கு வாழ்வாதாரத்தையும் வழங்குவான்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، ح وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - الْمَعْنَى - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًا أَىُّ دَعْوَةٍ كَانَ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ قَالَ كَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا ‏ ‏ اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ‏ ‏ ‏.‏ وَزَادَ زِيَادٌ وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدَعْوَةٍ دَعَا بِهَا وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ دَعَا بِهَا فِيهَا ‏.‏
கதாதா அவர்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அதிகமாக எந்த துஆவை ஓதுவார்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அதிகமாக ஓதும் துஆ:
**'அல்லாஹும்ம ரப்பனா ஆத்தினா ஃபித் துன்யா ஹஸனதன், வஃபில் ஆகிரதி ஹஸனதன், வகினா அதாபன் நார்'**
(பொருள்: அல்லாஹ்வே! எங்கள் இறைவா! எங்களுக்கு இவ்வுலகில் நன்மையை வழங்குவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மேலும் நரக நெருப்பின் தண்டனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுவாயாக!)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஸியாதின் அறிவிப்பில் கூடுதலாக வருவது: அனஸ் (ரழி) அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்ய விரும்பும்போது, இந்த துஆவை ஓதுவார்கள். அவர்கள் வேறு ஏதேனும் துஆவை ஓதும்போது, அதனுடன் இந்த துஆவையும் சேர்த்துக்கொள்வார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ صَادِقًا بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ ‏ ‏ ‏.‏
ஸஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: யாரேனும் ஒருவர் உண்மையான உள்ளத்தோடு அல்லாஹ்விடம் தியாக மரணத்தைக் கேட்டால், அவர் தமது படுக்கையில் இறந்த போதிலும், தியாகிகளின் அந்தஸ்துகளை அல்லாஹ் அவரை அடையச் செய்வான்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الأَسَدِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ كُنْتُ رَجُلاً إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي وَإِذَا حَدَّثَنِي أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ - رضى الله عنه - أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ‏ ‏ ‏.‏ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ ‏{‏ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ ‏}‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ‏.‏
அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் (எத்தகைய) ஒரு மனிதனாக இருந்தேன் என்றால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் ஒரு ஹதீஸைச் செவியுற்றால், அல்லாஹ் நாடிய அளவுக்கு அதன் மூலம் எனக்குப் பயனளிப்பான். ஆனால், நபித்தோழர்களில் ஒருவர் எனக்கு (ஒரு ஹதீஸை) அறிவித்தால், நான் அவரிடம் சத்தியம் செய்யும்படி கேட்பேன். அவர் எனக்குச் சத்தியம் செய்து தந்தால், நான் அவரை நம்புவேன்.

(இந்நிலையில்) அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் எனக்கு ஒரு செய்தியை அறிவித்தார்கள் - அபூபக்ர் உண்மையையே சொல்வார் - அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்:
"எந்த ஒரு அடியாரேனும் ஒரு பாவத்தைச் செய்துவிட்டு, பின்னர் அழகிய முறையில் உளூச் செய்து, பிறகு நின்று இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது, பின்னர் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோரினால், அல்லாஹ் அவரை மன்னிக்காமல் இருப்பதில்லை."

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வசனத்தை ஓதினார்கள்:
**"வல்லதீன இதா ஃபஅலூ ஃபாஹிஷதன் அவ் ளலமூ அன்ஃபுஸஹும் த(த்)கரூல்லாஹ..."**
(இதன் பொருள்: "மேலும், அவர்கள் மானக்கேடான ஏதேனும் ஒரு செயலைச் செய்துவிட்டாலும், அல்லது தமக்குத்தாமே தீங்கிழைத்துக் கொண்டாலும், உடனே அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்ந்து..." - அல்குர்ஆன் 3:135).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ، يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِهِ وَقَالَ ‏"‏ يَا مُعَاذُ وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لاَ تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ تَقُولُ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ ‏"‏ ‏.‏ وَأَوْصَى بِذَلِكَ مُعَاذٌ الصُّنَابِحِيَّ وَأَوْصَى بِهِ الصُّنَابِحِيُّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏.‏
முஆத் இப்னு ஜபல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனது கையைப் பிடித்துக்கொண்டு, "முஆத் அவர்களே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நிச்சயமாக நான் உங்களை நேசிக்கிறேன். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நிச்சயமாக நான் உங்களை நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, "முஆத் அவர்களே! நான் உங்களுக்கு உபதேசிக்கிறேன்; ஒவ்வொரு தொழுகையின் இறுதியிலும் பின்வரும் வார்த்தைகளைச் சொல்வதை நீங்கள் விட்டுவிடாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம அஇன்னீ அலா திக்ரிக, வ ஷுக்ரிக, வ ஹுஸ்னி இபாததிக"**

(இதன் பொருள்: யா அல்லாஹ்! உன்னை நினைவுகூரவும், உனக்கு நன்றி செலுத்தவும், உன்னை அழகிய முறையில் வணங்கவும் எனக்கு உதவுவாயாக.)

(இதையே முஆத் (ரழி) அவர்கள் அஸ்-ஸுனாபிஹி அவர்களுக்கும், அஸ்-ஸுனாபிஹி அவர்கள் அபூ அப்த் அர்-ரஹ்மான் அவர்களுக்கும் உபதேசித்தார்கள்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ حُنَيْنَ بْنَ أَبِي حَكِيمٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عُلَىِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ بِالْمُعَوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ ‏.‏
உக்பா இப்னு ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒவ்வொரு தொழுகைக்குப் பின்னரும் 'அல்முஅவ்விதாத்' (பாதுகாவல் தேடும் அத்தியாயங்களை) ஓதுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ ثَلاَثًا وَيَسْتَغْفِرَ ثَلاَثًا ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், மூன்று முறை பிரார்த்தனை செய்வதையும், மூன்று முறை (அல்லாஹ்விடம்) பாவமன்னிப்புக் கோருவதையும் விரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ هِلاَلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَلاَ أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَقُولِينَهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ أَوْ فِي الْكَرْبِ اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لاَ أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا هِلاَلٌ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَابْنُ جَعْفَرٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ‏.‏
அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: "துன்பத்தின்போது (அல்லது துயரத்தின்போது) நீங்கள் சொல்லக்கூடிய சில வார்த்தைகளை நான் உங்களுக்குக் கற்றுத்தரட்டுமா? (அவை:)
**'அல்லாஹு அல்லாஹு ரப்பீ, லா உஷ்ரிக்கு பிஹி ஷைஅன்'**
(இதன் பொருள்: அல்லாஹ், அல்லாஹ்வே என் இறைவன். அவனுக்கு நான் எதையும் இணையாக்க மாட்டேன்)."

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: அறிவிப்பாளர் ஹிலால் என்பவர் உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் அவர்களின் மவ்லா (விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை) ஆவார். இப்னு ஜஃபர் என்பவர் அப்துல்லாஹ் பின் ஜஃபர் ஆவார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، وَسَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ، قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ كَبَّرَ النَّاسُ وَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ أَعْنَاقِ رِكَابِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا أَبَا مُوسَى أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ وَمَا هُوَ قَالَ ‏"‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ‏"‏ ‏.‏
அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தோம். நாங்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, மக்கள் **"அல்லாஹு அக்பர்"** என்று முழங்கி, தங்கள் குரல்களை உயர்த்தினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்களே! நிச்சயமாக நீங்கள் செவிடனையோ அல்லது (இங்கிருந்து) மறைந்திருப்பவனையோ அழைக்கவில்லை. நிச்சயமாக நீங்கள் யாரை அழைக்கிறீர்களோ அவன், உங்களுக்கும் உங்கள் சவாரிப் பிராணிகளின் கழுத்துகளுக்கும் இடையே இருக்கிறான்."

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓ அபூமூஸா! சுவனத்தின் பொக்கிஷங்களில் ஒரு பொக்கிஷத்தை உமக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா?"

நான், "அது என்ன?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், **"லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்"** என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ், எனினும் "நிச்சயமாக நீங்கள் அழைப்பவர் உங்களுக்கும் உங்கள் வாகனங்களின் கழுத்துகளுக்கும் இடையில் இருக்கிறார்" என்ற கூற்று முன்கரானது (நிராகரிக்கப்பட்டது). (அல்பானி)
صحيح ق دون قوله إن الذي تدعونه بينكم وبين أعناق ركائبكم وهو منكر (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ يَتَصَعَّدُونَ فِي ثَنِيَّةٍ فَجَعَلَ رَجُلٌ كُلَّمَا عَلاَ الثَّنِيَّةَ نَادَى لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ‏.‏ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّكُمْ لاَ تُنَادُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ‏"‏ ‏.‏ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏.‏
அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அவர்கள் (தோழர்கள்) நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தனர்; அவர்கள் ஒரு கணவாயில் ஏறிக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் ஒவ்வொரு முறை மேடான பகுதியில் ஏறும்போதும், "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வல்லாஹு அக்பர்" என்று உரத்த குரலில் கூறினார். (அதற்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நீங்கள் செவிடனையோ அல்லது (இங்கு) இல்லாதவரையோ அழைக்கவில்லை" என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள், "ஓ அப்துல்லாஹ் இப்னு கைஸ்!" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அறிவிப்பாளர் இதே பொருளைக் கொண்ட ஹதீஸை அறிவித்தார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ فِيهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ‏ ‏ ‏.‏
மேற்கூறப்பட்ட இந்த ஹதீஸ், அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் மூலமாக மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அறிவிப்பில் கூடுதலாக இடம்பெற்றுள்ளது:

மக்களே, உங்களுக்கு நீங்களே இலகுவாக்கிக் கொள்ளுங்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ، زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ சயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
யார், "ரளீத்து பில்லாஹி ரப்பன், வபில் இஸ்லாமி தீனன், வபி முஹம்மதின் ரஸூலன்" (நான் அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைத் தூதராகவும் பொருந்திக்கொண்டேன்) என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு சொர்க்கம் கடமையாகிவிட்டது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ صَلَّى عَلَىَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ‏ ‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: என் மீது ஒருவர் ஒருமுறை ஸலவாத் கூறினால், அல்லாஹ் அவருக்கு பத்து முறை அருள் புரிகிறான்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ قَالَ يَقُولُونَ بَلِيتَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ ‏"‏ ‏.‏
அவ்ஸ் இப்னு அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களின் நாட்களில் மிகச் சிறந்தவற்றில் ஒன்று வெள்ளிக்கிழமை ஆகும். எனவே, அந்நாளில் என் மீது அதிகமாக ஸலவாத் சொல்லுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக உங்களின் ஸலவாத் எனக்கு சமர்ப்பிக்கப்படும்.”

அவர்கள் (சஹாபாக்கள்) கேட்டார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் (மண்ணோடு) மக்கிப்போயிருக்க, எங்கள் ஸலவாத் உங்களுக்கு எப்படி சமர்ப்பிக்கப்படும்?”

அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக அல்லாஹ் (தபாரக வதஆலா), நபிமார்களின் உடல்களை (உண்பதை) பூமிக்குத் தடுத்துள்ளான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب النَّهْىِ عَنْ أَنْ يَدْعُوَ الإِنْسَانُ عَلَى أَهْلِهِ وَمَالِهِ
தனது குடும்பத்திற்கும் செல்வத்திற்கும் எதிராக ஒருவர் பிரார்த்தனை செய்வதற்கான தடை
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَيَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالُوا حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ أَبُو حَزْرَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَوْلاَدِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى خَدَمِكُمْ وَلاَ تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ لاَ تُوَافِقُوا مِنَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَاعَةَ نَيْلٍ فِيهَا عَطَاءٌ فَيَسْتَجِيبَ لَكُمْ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْحَدِيثُ مُتَّصِلُ الإِسْنَادِ فَإِنَّ عُبَادَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ لَقِيَ جَابِرًا ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உங்களுக்கு நீங்களே சாபமிட்டுக் கொள்ளாதீர்கள்; உங்கள் பிள்ளைகளுக்குச் சாபமிடாதீர்கள்; உங்கள் பணியாளர்களுக்குச் சாபமிடாதீர்கள்; உங்கள் செல்வங்களுக்குச் சாபமிடாதீர்கள். அல்லாஹ்விடமிருந்து (அருட்கொடை) வழங்கப்படும் ஒரு நேரத்துடன் (உங்கள் சாபம்) அமைந்து, அவன் உங்களுக்குப் பதிலளிக்கும் நிலை ஏற்பட்டுவிட வேண்டாம்.

அபூ தாவூத் கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸ் தொடர்ச்சியான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்டுள்ளது; ஏனெனில் உப்பாதா பின் அல்-வலீத் பின் உப்பாதா அவர்கள் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب الصَّلاَةِ عَلَى غَيْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
நபி (ஸல்) அவர்களைத் தவிர மற்றவர்கள் மீது ஸலவாத் கூறுதல்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ امْرَأَةً، قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَلِّ عَلَىَّ وَعَلَى زَوْجِي ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ ‏ ‏ ‏.‏
ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு பெண்மணி நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "என் மீதும் என் கணவர் மீதும் அருள் கிடைக்கப் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஸல்லல்லாஹு அலைகி வஅலா ஸவ்ஜிகி" (அல்லாஹ் உன் மீதும் உன் கணவர் மீதும் அருள் புரிவானாக) என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب الدُّعَاءِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ
மறைவில் ஒருவருக்காக பிரார்த்தித்தல்
حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ الْمُرَجَّى، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ ثَرْوَانَ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ حَدَّثَنِي سَيِّدِي أَبُو الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِذَا دَعَا الرَّجُلُ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلٍ ‏ ‏ ‏.‏
அபுத் தர்தா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "ஒரு மனிதர், மறைவாக உள்ள தன் சகோதரருக்காகப் பிரார்த்திக்கும்போது, வானவர்கள் 'ஆமீன், உமக்கும் அதுபோன்றே கிடைக்கட்டும்' என்று கூறுகிறார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّ أَسْرَعَ الدُّعَاءِ إِجَابَةً دَعْوَةُ غَائِبٍ لِغَائِبٍ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னு அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: மிக விரைவாக பதிலளிக்கப்படும் பிரார்த்தனை என்பது, ஒரு முஸ்லிம் மற்றொரு முஸ்லிமிற்காக அவர் இல்லாதபோது செய்யும் பிரார்த்தனையாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لاَ شَكَّ فِيهِنَّ دَعْوَةُ الْوَالِدِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: மூன்று பிரார்த்தனைகள் சந்தேகமின்றி பதிலளிக்கப்படும்: ஒரு தந்தையின் பிரார்த்தனை, ஒரு பயணியின் பிரார்த்தனை மற்றும் அநீதி இழைக்கப்பட்டவரின் பிரார்த்தனை.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حسن (الألباني)
باب مَا يَقُولُ إِذَا خَافَ قَوْمًا
மக்களைக் கண்டு ஒருவர் பயப்படும்போது என்ன சொல்ல வேண்டும்?
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَافَ قَوْمًا قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ ‏ ‏ ‏.‏
அபூமூசா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தினரை அஞ்சும்போது,

**"அல்லாஹும்ம இன்னா நஜ்அலுக்க ஃபீ நுஹூரிஹிம், வநஊது பிக்க மின் ஷுரூரிஹிம்"**

என்று கூறுவார்கள்.

(பொருள்: "அல்லாஹ்வே! அவர்களுக்கு எதிராக உன்னையே நாங்கள் எங்கள் கேடயமாக ஆக்குகிறோம்; மேலும் அவர்களின் தீமைகளிலிருந்து உன்னிடம் நாங்கள் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம்.")

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب فِي الاِسْتِخَارَةِ
இஸ்திகாரா தொடர்பாக
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُقَاتِلٍ، خَالُ الْقَعْنَبِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ لَنَا ‏"‏ إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ وَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ - يُسَمِّيهِ بِعَيْنِهِ الَّذِي يُرِيدُ - خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَمَعَادِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي وَبَارِكْ لِي فِيهِ اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُهُ شَرًّا لِي مِثْلَ الأَوَّلِ فَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏"‏ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ مَسْلَمَةَ وَابْنُ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனிலிருந்து ஒரு அத்தியாயத்தை (சூராவை) எங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுப்பதைப் போன்று, 'இஸ்திகாரா'வை (அல்லாஹ்விடம் நன்மையைத் தேடுவதை) எங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுப்பார்கள். அவர்கள் (எங்களிடம்) கூறுவார்கள்:

"உங்களில் ஒருவர் ஒரு காரியத்தைச் செய்ய நாடினால், அவர் கடமையான தொழுகை அல்லாத இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதுவிட்டுப் பிறகு (பின்வருமாறு) கூறட்டும்:

**'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்தகீருக பி இல்மிக, வ அஸ்தக்திருக பி குத்ரதிக, வ அஸ்அலுக மின் ஃபழ்லிகல் அளீம். ஃபஇன்னக தக்திரு வலா அக்திர், வ தஃலமு வலா அஃலம், வ அன்த்த அல்லாமுல் குயூப். அல்லாஹும்ம இன் குின்த்த தஃலமு அன்ன ஹாதல் அம்ர - (இங்கே தான் நாடிய காரியத்தைக் குறிப்பிட வேண்டும்) - கைருன் லீ ஃபீ தீனீ வ மஆஷீ வ மஆதீ வ ஆகிபதி அம்ரீ (அல்லது 'ஃபீ ஆஜிலி அம்ரீ வ ஆஜிலிஹி' என்று கூறினார்கள்) ஃபக்துர்ஹு லீ, வயஸ்ஸிர்ஹு லீ, சும்ம பாரிக் லீ ஃபீஹ். வ இன் குின்த்த தஃலமு அன்ன ஹாதல் அம்ர ஷர்ருன் லீ ஃபீ தீனீ வ மஆஷீ வ மஆதீ வ ஆகிபதி அம்ரீ (அல்லது 'ஃபீ ஆஜிலி அம்ரீ வ ஆஜிலிஹி' என்று கூறினார்கள்) ஃபஸ்ரிஃப்ஹு அன்னீ வஸ்ரிஃப்னீ அன்ஹு, வக்துர் லியல் கைர ஹைஸு கான சும்ம ரழ்ழினீ பிஹ்.'**

(இதன் பொருள்: இறைவா! நான் உன்னிடமுள்ள ஞானத்தைக் கொண்டு உன்னிடம் நன்மையையே வேண்டுகிறேன். உன்னிடமுள்ள ஆற்றலைக் கொண்டு உன்னிடம் ஆற்றலை வேண்டுகிறேன். உன்னுடைய மகத்தான அருளை உன்னிடம் எதிர்பார்க்கிறேன். ஏனெனில் நிச்சயமாக நீயே ஆற்றல் பெற்றவன்; நான் ஆற்றல் அற்றவன். நீயே நன்கு அறிந்தவன்; நான் அறியாதவன். நீயே மறைவானவற்றை மிக அறிந்தவன். இறைவா! இந்தக் காரியம் - (இங்கே தாம் நாடிய காரியத்தைக் குறிப்பிட வேண்டும்) - என்னுடைய மார்க்கத்திற்கும், என்னுடைய வாழ்க்கைக்கும், என்னுடைய மறுமைக்கும், என்னுடைய காரியத்தின் முடிவுக்கும் - அல்லது 'இம்மைக்கும் மறுமைக்கும்' என்று கூறினார்கள் - நன்மையானது என்று நீ அறிந்தால் அதை எனக்கு விதித்தருள்வாயாக! அதை எனக்கு எளிதாக்கித் தருவாயாக! பிறகு அதில் எனக்கு பரக்கத் (அருள்வளம்) செய்வாயாக! மேலும், இந்தக் காரியம் என்னுடைய மார்க்கத்திற்கும், என்னுடைய வாழ்க்கைக்கும், என்னுடைய மறுமைக்கும், என்னுடைய காரியத்தின் முடிவுக்கும் - அல்லது 'இம்மைக்கும் மறுமைக்கும்' என்று கூறினார்கள் - தீமையானது என்று நீ அறிந்தால் இதை என்னை விட்டும் திருப்பி விடுவாயாக! என்னையும் இதை விட்டும் திருப்பி விடுவாயாக! நன்மை எங்கிருந்தாலும் அதை எனக்கு விதித்தருள்வாயாக! பிறகு அதில் என்னைத் திருப்தியடையச் செய்வாயாக!)"

(இப்னு மஸ்லமா மற்றும் இப்னு ஈஸா ஆகியோர் முஹம்மத் பின் முன்கதிர் வழியாக ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இதனை அறிவித்தார்கள்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَسُوءِ الْعُمْرِ وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஐந்து விஷயங்களிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுவார்கள்: கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், மோசமான முதுமை, நெஞ்சின் சோதனை மற்றும் கப்ரின் வேதனை.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக்க மினல் அஜ்ஸி, வல் கஸலி, வல் ஜுப்னி, வல் புக்லி, வல் ஹரமி, வ அவூது பிக்க மின் அதாபில் கப்ரி, வ அவூது பிக்க மின் ஃபித்னதில் மஹ்யா வல் மமாத்."

பொருள்: "யா அல்லாஹ்! பலவீனம், சோம்பல், கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், தள்ளாமை ஆகியவற்றிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் கப்ருடைய வேதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் வாழ்வின் மற்றும் மரணத்தின் சோதனைகளிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - قَالَ سَعِيدٌ الزُّهْرِيُّ - عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ كَثِيرًا يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَضَلْعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ ‏ ‏ ‏.‏ وَذَكَرَ بَعْضَ مَا ذَكَرَهُ التَّيْمِيُّ ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்து வந்தேன். அவர்கள் அடிக்கடி பின்வருமாறு கூறுவதை நான் கேட்பேன்:

**"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மினல் ஹம்மி வல்ஹஸனி, வழ்ளலஇத் தைனி, வ ஃகலபத்திர் ரிஜால்."**

"யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் கவலை மற்றும் துக்கத்திலிருந்தும், கடனின் சுமையிலிருந்தும், மனிதர்களின் ஆதிக்கத்திலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், குர்ஆனிலிருந்து ஒரு சூராவை எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுப்பதைப் போல, இந்த துஆவையும் எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுப்பார்கள். அவர்கள் கூறுவார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மின் அதாபி ஜஹன்னம், வ அஊது பிக்க மின் அதாபில் கப்ரி, வ அஊது பிக்க மின் ஃபித்னதில் மஸீஹித் தஜ்ஜால், வ அஊது பிக்க மின் ஃபித்னதில் மஹ்யா வல் மமாத்."**

பொருள்: "அல்லாஹ்வே! நரகத்தின் தண்டனையிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; கப்ரின் தண்டனையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; மஸீஹ் தஜ்ஜாலின் சோதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் சோதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَمِنْ شَرِّ الْغِنَى وَالْفَقْرِ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் வார்த்தைகளைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:
"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மின் ஃபித்னதின் நாரி, வ அதாபின் நாரி, வ மின் ஷர்ரில் ஃகினா வல் ஃபக்ரி."
பொருள்: "யா அல்லாஹ்! நரக நெருப்பின் சோதனையிலிருந்தும், நரக நெருப்பின் வேதனையிலிருந்தும், செல்வத்தின் தீமையிலிருந்தும், வறுமையின் தீமையிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ ‏ ‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்: "அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் ஃபக்ரி, வல் கில்லதி, வத் தில்லதி. வ அஊது பிக மின் அன் அழ்லிம அவ் உழ்லம."

(பொருள்: "யா அல்லாஹ்! வறுமை, பற்றாக்குறை மற்றும் இழிவு ஆகியவற்றிலிருந்து நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் நான் அநீதி இழைப்பதிலிருந்தும், அல்லது எனக்கு அநீதி இழைக்கப்படுவதிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.")

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحْوِيلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பிரார்த்தனைகளில் ஒன்று இதுவாகும்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மின் ஸவாலி நிஃமதிக்க, வ தஹ்வீலி ஆஃபியத்திக்க, வ ஃபுஜாஅதி நிக்மதிக்க, வ ஜமீஇ ஸகத்திக்க"

(இதன் பொருள்): "அல்லாஹ்வே! உன் அருள்கள் நீங்குவதை விட்டும், உன் பாதுகாப்பு மாறுவதை விட்டும், உன் திடீர் தண்டனையை விட்டும், உன் சகல கோபங்களை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا ضُبَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّلِيكِ، عَنْ دُوَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشِّقَاقِ وَالنِّفَاقِ وَسُوءِ الأَخْلاَقِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:
**"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மினஷ் ஷிகாகி, வந்நிஃபாகி, வ ஸூவில் அக்லாக்"**
பொருள்: "அல்லாஹ்வே! பிளவுபடுவதை விட்டும், நயவஞ்சகத்தனத்தை விட்டும், தீய குணங்களை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்:
“அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மினல் ஜூஇ, ஃபஇன்னஹு பிஃஸழ் ளஜீஉ. வஅஊது பிக்க மினல் கியானதி, ஃபஇன்னஹா பிஃஸதில் பிதானஹ்.”
பொருள்: “யா அல்லாஹ்! நான் பசியிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; ஏனெனில், அது ஒரு தீய படுக்கைத் தோழன். மேலும், துரோகத்திலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; ஏனெனில், அது ஒரு தீய மறைவான குணமாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حسن (الألباني)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَخِيهِ، عَبَّادِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الأَرْبَعِ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் அர்பஃ: மின் இல்மின் லா யன்ஃபஉ, வமின் கல்பின் லா யக்ஷஉ, வமின் நஃப்சின் லா தஷ்பஉ, வமின் துஆஇன் லா யுஸ்மஉ."**

பொருள்: "யா அல்லாஹ்! நான் உன்னிடம் நான்கு விஷயங்களிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்: பயனளிக்காத கல்வியை விட்டும், பயபக்தியற்ற உள்ளத்தை விட்டும், நிறைவடையாத ஆன்மாவை விட்டும், செவியேற்கப்படாத பிரார்த்தனையை விட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ قَالَ أَبُو الْمُعْتَمِرِ أُرَى أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ صَلاَةٍ لاَ تَنْفَعُ ‏ ‏ ‏.‏ وَذَكَرَ دُعَاءً آخَرَ ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள் என அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக்க மின் ஸலாத்தின் லா தன்ஃபஉ"**

"அல்லாஹ்வே! நிச்சயமாக பயனளிக்காத ஒரு தொழுகையிலிருந்து நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

மேலும் (அறிவிப்பாளர்) வேறொரு பிரார்த்தனையையும் குறிப்பிட்டார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو بِهِ قَالَتْ كَانَ يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ ‏ ‏ ‏.‏
ஃபர்வா பின் நவ்ஃபல் அல்-அஷ்ஜஈ அவர்கள், முஃமின்களின் தாயார் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பிரார்த்தனையைப் பற்றி கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

"அவர் (ஸல்) கூறுவார்கள்:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் ஷர்ரி மா அமில்த்து, வமின் ஷர்ரி மா லம் அஃமல்.'

(பொருள்: 'அல்லாஹ்வே! நான் செய்தவற்றின் தீங்கிலிருந்தும், நான் செய்யாதவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.')"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، - الْمَعْنَى - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ بِلاَلٍ الْعَبْسِيِّ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، فِي حَدِيثِ أَبِي أَحْمَدَ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ - قَالَ - قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي دُعَاءً قَالَ ‏ ‏ قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي ‏ ‏ ‏.‏
ஷக்ல் இப்னு ஹுமைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எனக்கு ஒரு பிரார்த்தனையைக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), "நீர் (பின்வருமாறு) கூறுவீராக:

**'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரி ஸம்யீ, வமின் ஷர்ரி பஸரீ, வமின் ஷர்ரி லிஸானீ, வமின் ஷர்ரி கல்பீ, வமின் ஷர்ரி மனிய்யீ'**

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! என் செவியின் தீங்கிலிருந்தும், என் பார்வையின் தீங்கிலிருந்தும், என் நாவின் தீங்கிலிருந்தும், என் உள்ளத்தின் தீங்கிலிருந்தும், என் விந்துவின் தீங்கிலிருந்தும் (அதாவது பாலுணர்வு) உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்)" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ صَيْفِيٍّ، مَوْلَى أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَدْمِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْغَرَقِ وَالْحَرَقِ وَالْهَرَمِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا ‏ ‏ ‏.‏
அபுல் யஸர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மினல் ஹத்மி, வ அஊது பிக்க மினத் தரத்தீ, வ அஊது பிக்க மினல் ஃகரகி வல் ஹரகி வல் ஹரமி, வ அஊது பிக்க அன் யதகப்ப டனிஷ் ஷைத்தானு இந்தல் மவ்தி, வ அஊது பிக்க அன் அமூத ஃபீ ஸபீலிக்க முத்பிரன், வ அஊது பிக்க அன் அமூத லதீகன்."

பொருள்:
"யா அல்லாஹ்! (கட்டிடம்) இடிந்து விழுவதை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; (உயரத்திலிருந்து) கீழே விழுவதை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; (நீரில்) மூழ்குவதிலிருந்தும், (நெருப்பில்) எரிவதிலிருந்தும், தள்ளாத வயதிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; மரண வேளையில் ஷைத்தான் என்னைத் தடுமாறச் செய்வதை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; உன் பாதையில் புறமுதுகு காட்டி ஓடும் நிலையில் இறப்பதை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; மேலும் (விஷ ஜந்துக்கள்) தீண்டி இறப்பதை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي مَوْلًى، لأَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ، زَادَ فِيهِ ‏ ‏ وَالْغَمِّ ‏ ‏ ‏.‏
மேற்கூறப்பட்ட செய்தி, அபூ அல்-யுஸ்ர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த அறிவிப்பில் கூடுதலாக இடம்பெற்றுள்ளது:

"மற்றும் கவலையிலிருந்தும்".
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَمِنْ سَيِّئِ الأَسْقَامِ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் பரஸி, வல் ஜுனூனி, வல் ஜுதாமி, வமின் சய்யிஇல் அஸ்காம்."

பொருள்: "அல்லாஹ்வே! வெண்குஷ்டம், பைத்தியம், தொழுநோய் மற்றும் தீய நோய்களிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ، أَخْبَرَنَا غَسَّانُ بْنُ عَوْفٍ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ فَقَالَ ‏"‏ يَا أَبَا أُمَامَةَ مَا لِي أَرَاكَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هُمُومٌ لَزِمَتْنِي وَدُيُونٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَفَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلاَمًا إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّكَ وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمِّي وَقَضَى عَنِّي دَيْنِي ‏.‏
அபூசயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார்கள். அங்கே அபூஉமாமா (ரழி) என்ற அன்சாரித் தோழர் ஒருவரைக் கண்டார்கள்.

அவர்கள், "அபூஉமாமாவே! தொழுகை நேரம் இல்லாதபோது நீங்கள் பள்ளிவாசலில் அமர்ந்திருப்பதைக் காண்கிறேனே, என்ன விஷயம்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! கவலைகளும் கடன்களும் என்னை ஆட்கொண்டுள்ளன" என்று கூறினார்.

அதற்கு அவர்கள், "நான் உமக்குச் சில வார்த்தைகளைக் கற்றுத் தரட்டுமா? அவற்றை நீர் கூறினால், அல்லாஹ் உமது கவலையைப் போக்கி, உமது கடனைத் தீர்த்து வைப்பான்" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! (கற்றுத் தாருங்கள்)" என்று கூறினார்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் காலையிலும் மாலையிலும் இவ்வாறு கூறுவீராக:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மினல் ஹம்மி வல் ஹஸனி, வ அஊது பிக்க மினல் அஜ்ஸி வல் கஸலி, வ அஊது பிக்க மினல் ஜுப்னி வல் புக்லி, வ அஊது பிக்க மின் கலபதித் தய்னி வ கஹ்ரிர் ரிஜால்'

(பொருள்: இறைவா! கவலையிலிருந்தும், துக்கத்திலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். இயலாமையிலிருந்தும், சோம்பலிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். கோழைத்தனத்திலிருந்தும், கஞ்சத்தனத்திலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். கடன் சுமையிலிருந்தும், மனிதர்களின் அடக்குமுறையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.)"

அவர் (அபூஉமாமா) கூறினார்: "நான் அவ்வாறு செய்தேன்; அல்லாஹ் என் கவலையைப் போக்கி, என் கடனைத் தீர்த்து வைத்தான்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)