جامع الترمذي

48. كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

ஜாமிஉத் திர்மிதீ

48. பிரார்த்தனை பற்றிய அத்தியாயங்கள்

بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الدُّعَاءِ
தோழமையின் சிறப்பு பற்றி என்ன கூறப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنَ الدُّعَاءِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ وَعِمْرَانُ الْقَطَّانُ هُوَ ابْنُ دَاوَرَ وَيُكْنَى أَبَا الْعَوَّامِ ‏.‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “துஆவை (பிரார்த்தனையை) விட உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ்விடம் மிகவும் கண்ணியமானது வேறு எதுவும் இல்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
'பிரார்த்தனையே வணக்கத்தின் சாரமாகும்' என்பது பற்றி மேலும் சில விஷயங்கள்
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الدُّعَاءُ مُخُّ الْعِبَادَةِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பிரார்த்தனையே வணக்கத்தின் சாராம்சம்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ يُسَيْعٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ ‏ ‏ ‏.‏ ثُمَّ قَرَأََ ‏:‏ ‏(‏وقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ‏)‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ مَنْصُورٌ وَالأَعْمَشُ عَنْ ذَرٍّ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ذَرٍّ ‏.‏ هُوَ ذَرُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ ثِقَةٌ وَالِدُ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ‏.‏
நுஃமான் இப்னு பஷீர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பிரார்த்தனை என்பதே வணக்கம்.” பின்னர் இந்த வசனத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள்: உங்கள் இறைவன் கூறினான்: “என்னிடம் கேளுங்கள்; நான் உங்களுக்குப் பதிலளிக்கிறேன். நிச்சயமாக, எனது வணக்கத்தை நிராகரிப்பவர்கள், அவர்கள் நிச்சயம் இழிவடைந்தவர்களாக நரகத்தில் நுழைவார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ ‏
அல்லாஹ்விடம் கேட்காதவர் மீது அவன் கோபம் கொள்கிறான்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَرَوَى وَكِيعٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ هَذَا الْحَدِيثَ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو الْمَلِيحِ اسْمُهُ صَبِيحٌ سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُهُ وَقَالَ يُقَالُ لَهُ الْفَارِسِيُّ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக, யார் அல்லாஹ்விடம் கேட்கவில்லையோ, அவர் மீது அவன் (அல்லாஹ்) கோபம் கொள்கிறான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"உங்கள் செயல்களில் சிறந்தது நினைவுகூர்தல், மற்றும் உங்கள் இறைவனிடம் அதுவே மிகவும் தூய்மையானது" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَلَمَّا قَفَلْنَا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَكَبَّرَ النَّاسُ تَكْبِيرَةً وَرَفَعُوا بِهَا أَصْوَاتَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَصَمَّ وَلَا غَائِبٍ هُوَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رُءُوسِ رِحَالِكُمْ ثُمَّ قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَنْزًا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلٍّ وَأَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عِيسَى.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ حُمَيْدٍ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏
அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு இராணுவப் பயணத்தில் இருந்தோம். நாங்கள் திரும்பி வந்து மதீனாவை நெருங்கியபோது, மக்கள் உரக்கத் தக்பீர் கூறினர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘நிச்சயமாக, உங்கள் இறைவன் செவிடன் அல்ல, இல்லாதவனும் அல்ல. அவன் உங்களுக்கும் உங்கள் வாகனங்களின் தலைகளுக்கும் இடையில் இருக்கிறான்.’ பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘ஓ அப்துல்லாஹ் பின் கைஸ், சுவனத்தின் பொக்கிஷங்களில் ஒன்றை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்க வேண்டாமா: லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எந்த சக்தியும் வல்லமையும் இல்லை).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الذِّكْرِ ‏
நினைவு கூர்தலின் சிறப்பு குறித்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளவை
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ شَرَائِعَ الإِسْلاَمِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَىَّ فَأَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ ‏.‏ قَالَ ‏ ‏ لاَ يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் புஸ்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக, இஸ்லாத்தின் சட்டங்கள் எனக்கு அதிகமாகிவிட்டன, எனவே, நான் உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளக்கூடிய ஒரு காரியத்தை எனக்குத் தெரிவியுங்கள்.”

அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் திக்ரைக் கொண்டு உங்கள் நாவு எப்போதும் ஈரமாக இருக்கட்டும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ ‏
அல்லாஹ்வை அதிகமாக நினைவு கூர்பவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போராடுபவரை விட மேலானவர் என்பது குறித்த மற்றொரு விஷயம்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَىُّ الْعِبَادِ أَفْضَلُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ ‏"‏ الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمِنَ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ لَوْ ضَرَبَ بِسَيْفِهِ فِي الْكُفَّارِ وَالْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَنْكَسِرَ وَيَخْتَضِبَ دَمًا لَكَانَ الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا أَفْضَلَ مِنْهُ دَرَجَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ دَرَّاجٍ ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், “மறுமை நாளில் அல்லாஹ்விடம் வணக்கசாலிகளில் அந்தஸ்தில் சிறந்தவர்கள் யார்?” என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வை அதிகம் நினைவுக்கூரும் ஆண்களும் பெண்களும்.” நான் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் பாதையில் போராடுபவரைப் பற்றி என்ன?' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர் நிராகரிப்பாளர்கள் மற்றும் இணைவைப்பவர்கள் மத்தியில் தனது வாளால் வெட்டி, அது உடைந்து, அவர் (அல்லது அது) இரத்தத்தால் சாயமிடப்பட்டாலும், அல்லாஹ்வை அதிகம் நினைவுக்கூருபவர்கள் அந்தஸ்தில் சிறந்தவர்களாகவே இருப்பார்கள்.'

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ ‏
தமிழில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட உரையை மட்டும் வழங்குவேன். அறிமுக உரை அல்லது விளக்கங்கள் எதுவும் சேர்க்கப்படாது. அரபு உரை (சதுர அடைப்புக்குறிகளுக்குள்) மற்றும் HTML குறியீடுகள் அப்படியே வைக்கப்படும். மதிப்பிற்குரிய நபர்களைக் குறிப்பிடும்போது பன்மை/மரியாதை வடிவத்தைப் பயன்படுத்துவேன். நபித்தோழர்கள் அல்லது நபி முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரைக் குறிப்பிடும்போது (ரழி) என்பதைச் சேர்ப்பேன். நபி முஹம்மத் அவர்களைக் குறிப்பிடும்போது (ஸல்) என்பதைச் சேர்ப்பேன். முஹம்மத் அல்லாத பிற நபிமார்களின் பெயர்களைக் குறிப்பிடும்போது (அலை) என்பதைச் சேர்ப்பேன். அல்லாஹ்வைக் குறிப்பிடும் எந்தச் சூழலிலும், 'அல்லாஹ்' என மொழிபெயர்த்து, அல்லாஹ்வைக் குறிப்பிடும்போது ஒருமை வினைச்சொற்கள் மற்றும் பிரதிபெயர்களைப் பயன்படுத்துவேன். சதுர அடைப்புக்குறிகளுக்குள் உள்ள உரையை மொழிபெயர்க்க மாட்டேன். 'வஹீ (இறைச்செய்தி)' என்பதை 'revelation' மற்றும் 'divine revelation' என்பதற்கான மொழிபெயர்ப்பாகப் பயன்படுத்துவேன். 'தாம்பத்திய உறவு' என்பதை 'sexual intercourse' மற்றும் 'sexual relations' என்பதற்கான மொழிபெயர்ப்பாகப் பயன்படுத்துவேன். மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பேச்சை முதலில் வைத்து, அதைத் தொடர்ந்து அதன் உரிமையாளரைக் குறிப்பிடும் வகையில் வாக்கியத்தை அமைப்பேன். வேறு ஏதாவது
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ زِيَادٍ، مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رضى الله عنه مَا شَيْءٌ أَنْجَى مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ مِثْلَ هَذَا بِهَذَا الإِسْنَادِ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْهُ فَأَرْسَلَهُ ‏.‏
அபுத் தர்தா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்கள் செயல்களில் மிகச் சிறந்ததும், உங்கள் அதிபதியிடம் அவைகளில் தூய்மையானதும், உங்கள் தகுதிகளில் அவைகளில் உயர்ந்ததும், தங்கம் மற்றும் வெள்ளியைச் செலவிடுவதை விட உங்களுக்குச் சிறந்ததும், உங்கள் எதிரிகளைச் சந்தித்து நீங்கள் அவர்களின் கழுத்துகளை வெட்டுவதையும் அவர்கள் உங்கள் கழுத்துகளை வெட்டுவதையும் விட உங்களுக்குச் சிறந்ததையும் பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்க வேண்டாமா?” அதற்கு அவர்கள், "ஆம், நிச்சயமாக" என்றார்கள். அவர் (ஸல்), “அது அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதாகும்” என்று கூறினார்கள். பிறகு முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தண்டனையிலிருந்து, அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதை விட அதிகமாகப் பாதுகாப்பைத் தரும் வேறு எதுவும் இல்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ فِي الْقَوْمِ يَجْلِسُونَ فَيَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَا لَهُمْ مِنَ الْفَضْلِ ‏.‏
அல்லாஹ் சுப்ஹானஹு வ தஆலாவை நினைவு கூர்வதற்காக அமர்ந்திருக்கும் குழுவைப் பற்றியும், அவர்களுக்குள்ள சிறப்புகளைப் பற்றியும் எடுத்துரைக்கப்பட்டுள்ளவை
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏ مَا مِنْ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلاَئِكَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الأَغَرَّ أَبَا مُسْلِمٍ، قَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنهما أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏.‏
அல்-அஃகர் அபு முஸ்லிம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபு ஹுரைரா (ரழி) மற்றும் அபு சயீத் அல்-குத்ரி (ரழி) ஆகியோர் சாட்சியம் அளித்ததாக அவர் சாட்சியம் அளிக்கிறார்; அவர்கள் (இருவரும்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக சாட்சியம் அளித்தார்கள்: “அல்லாஹ்வை நினைவு கூரும் எந்த ஒரு கூட்டத்தினரையும் வானவர்கள் சூழ்ந்து கொள்கிறார்கள், அவர்களைக் கருணை போர்த்திக் கொள்கிறது, அவர்கள் மீது அமைதி இறங்குகிறது: மேலும் அல்லாஹ், தன்னிடம் இருப்பவர்கள் முன்னிலையில் அவர்களை நினைவு கூறுகிறான் (குறிப்பிடுகிறான்).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ خَرَجَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَالَ مَا يُجْلِسُكُمْ قَالُوا جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ قَالَ آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلاَّ ذَاكَ قَالُوا وَاللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلاَّ ذَاكَ ‏.‏ قَالَ أَمَا إِنِّي مَا أَسْتَحْلِفُكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ وَمَا كَانَ أَحَدٌ بِمَنْزِلَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقَلَّ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ ‏"‏ مَا يُجْلِسُكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ لِمَا هَدَانَا لِلإِسْلاَمِ وَمَنَّ عَلَيْنَا بِهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلاَّ ذَاكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا آللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلاَّ ذَاكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ لِتُهْمَةٍ لَكُمْ إِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلاَئِكَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عِيسَى وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَلٍّ ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

முஆவியா (ரழி) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்கு வெளியே வந்து, "இந்த அமர்வுக்காக உங்களை ஒன்று கூடச் செய்தது எது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதற்காக நாங்கள் ஒன்று கூடினோம்" என்று கூறினார்கள். அவர், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அதற்காக அன்றி வேறு எதற்காகவும் நீங்கள் இந்த அமர்வுக்காக ஒன்று கூடவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அதற்காக அன்றி வேறு எதற்காகவும் நாங்கள் இந்த அமர்வுக்காக ஒன்று கூடவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, நான் உங்கள் மீது சந்தேகம் கொண்டு கேட்கவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடத்தில் எனக்கு இருந்த அந்தஸ்தில், அவர்களைத் தொட்டும் என்னை விடக் குறைவான ஹதீஸ்களை அறிவித்தவர் வேறு யாரும் இல்லை. நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்கள் தோழர்கள் வட்டமாக அமர்ந்திருந்த அவைக்கு வந்து, 'இந்த அமர்வுக்காக உங்களை ஒன்று கூடச் செய்தது எது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதற்காகவும், இஸ்லாத்தின் பால் எங்களுக்கு நேர்வழி காட்டியதற்காகவும், எங்கள் மீது அருட்கொடைகளைப் பொழிந்ததற்காகவும் அவனைப் புகழ்வதற்காக நாங்கள் இந்த அமர்வில் ஒன்று கூடியுள்ளோம்' என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அதற்காக அன்றி வேறு எதற்காகவும் நீங்கள் இந்த அமர்வுக்காக ஒன்று கூடவில்லையா?' என்று கேட்டார்கள். மேலும், 'நிச்சயமாக, நான் உங்கள் மீது சந்தேகம் கொண்டு கேட்கவில்லை. மெய்யாகவே, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் என்னிடம் வந்து, அல்லாஹ் உங்களைக் குறித்து வானவர்களிடம் பெருமையாகப் பேசுகிறான் என்று எனக்குத் தெரிவித்தார்கள்' என்றும் கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي الْقَوْمِ يَجْلِسُونَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ ‏
அல்லாஹ்வை நினைவு கூராமல் அமர்ந்திருக்கும் குழுவைப் பற்றி என்ன கூறப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعْنَى قَوْلِهِ تِرَةً يَعْنِي حَسْرَةً وَنَدَامَةً ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْعَرَبِيَّةِ: التِّرَةُ هُوَ الثَّأْرُ.
அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எந்த ஒரு கூட்டத்தினரும் ஒரு சபையில் ஒன்று கூடி, அதில் அவர்கள் அல்லாஹ்வை நினைவு கூராமலும், தங்களின் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்து சொல்லாமலும் கலைந்து சென்றால், அது அவர்களுக்கு கைசேதத்திற்குரியதாக ஆகிவிடும். அவன் நாடினால், அவர்களை தண்டிப்பான்; அவன் நாடினால், அவர்களை மன்னிப்பான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ أَنَّ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِ مُسْتَجَابَةٌ ‏
ஒரு முஸ்லிமின் பிரார்த்தனை பதிலளிக்கப்படுகிறது என்பது பற்றி என்ன கூறப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْعُو بِدُعَاءٍ إِلاَّ آتَاهُ اللَّهُ مَا سَأَلَ أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهُ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ‏ ‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யாரேனும் ஒருவர் பிரார்த்தனை செய்தால், அவர் ஒரு பாவமான காரியத்திற்காகவோ அல்லது இரத்த பந்த உறவுகளைத் துண்டிப்பதற்காகவோ பிரார்த்திக்காத வரையில், அல்லாஹ் அவர் கேட்டதைக் கொடுக்கிறான், அல்லது அதற்குச் சமமான தீமையை அவரை விட்டும் தடுத்துவிடுகிறான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَطِيَّةَ اللَّيْثِيُّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكُرَبِ فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கஷ்ட காலத்திலும், துயரத்திலும் அல்லாஹ் தனக்குப் பதிலளிக்க வேண்டும் என்று யார் விரும்புகிறாரோ, அவர் வசதியான நாட்களில் அதிகமாகப் பிரார்த்தனை செய்யட்டும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، رضى الله عنهما يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ أَفْضَلُ الذِّكْرِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ هَذَا الْحَدِيثَ ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “திக்ர்களில் சிறந்தது ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்)’ என்பதும், துஆக்களில் சிறந்தது ‘எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே (அல்ஹம்துலில்லாஹ்)’ என்பதுமாகும்,” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَالْبَهِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது எல்லா நிலைகளிலும் அல்லாஹ்வை நினைவுகூருவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ أَنَّ الدَّاعِيَ يَبْدَأُ بِنَفْسِهِ
தன்னைக் கொண்டு துஆ செய்பவர் தொடங்க வேண்டும் என்பது பற்றி வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا فَدَعَا لَهُ بَدَأَ بِنَفْسِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَطَنٍ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ ‏.‏
உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒருவரைக் குறிப்பிட்டு அவருக்காகப் பிரார்த்திக்கும் போதெல்லாம், அவர்கள் தமக்காகவே (பிரார்த்தனையைத்) தொடங்குவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ فِي رَفْعِ الأَيْدِي عِنْدَ الدُّعَاءِ
துஆ செய்யும்போது கைகளை உயர்த்துவது பற்றி வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَحُطَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى فِي حَدِيثِهِ لَمْ يَرُدَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى ‏.‏ وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهِ وَهُوَ قَلِيلُ الْحَدِيثِ وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ النَّاسُ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ثِقَةٌ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ‏.‏
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிரார்த்தனைக்காகத் தங்களின் கைகளை உயர்த்தும் போதெல்லாம், அவற்றைக் கொண்டு தங்களின் முகத்தைத் தடவிக்கொள்ளும் வரை அவற்றை இறக்க மாட்டார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ فِيمَنْ يَسْتَعْجِلُ فِي دُعَائِهِ
தனது பிரார்த்தனையில் அவசரப்படுபவர் குறித்து என்ன கூறப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ يَقُولُ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عُبَيْدٍ اسْمُهُ سَعْدٌ وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ وَيُقَالُ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ هُوَ ابْنُ عَمِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ رضى الله عنه ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் அவசரப்பட்டு, ‘நான் பிரார்த்தனை செய்தேன், எனக்குப் பதிலளிக்கப்படவில்லை’ என்று கூறாத வரையில், அவரது பிரார்த்தனைக்கு பதிலளிக்கப்படும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى
காலையிலும் மாலையிலும் துஆ செய்வது பற்றி வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، - وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، رضى الله عنه يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَيَضُرُّهُ شَيْءٌ ‏ ‏ ‏.‏ وَكَانَ أَبَانُ قَدْ أَصَابَهُ طَرَفُ فَالَجِ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ أَبَانُ مَا تَنْظُرُ أَمَا إِنَّ الْحَدِيثَ كَمَا حَدَّثْتُكَ وَلَكِنِّي لَمْ أَقُلْهُ يَوْمَئِذٍ لِيُمْضِيَ اللَّهُ عَلَىَّ قَدَرَهُ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அபான் இப்னு உஸ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் உஸ்மான் இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எந்தவோர் அடியாரும், ஒவ்வொரு நாளும் காலையிலும், ஒவ்வொரு இரவும் மாலையிலும்: ‘அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால், அவனுடைய திருப்பெயரைக் கொண்டு பூமியிலோ வானத்திலோ எதுவும் தீங்கிழைக்காது. மேலும் அவன் யாவற்றையும் கேட்பவன், நன்கறிபவன் (பிஸ்மில்லாஹ், அல்லதீ லா யதுர்ரு ம'அ இஸ்மிஹி ஷைஉன் ஃபில்-அர்ளி வலா ஃபிஸ்-ஸமா', வஹுவஸ்-ஸமீஉல் 'அலீம்)’ – என்று மூன்று முறை கூறினால், அவருக்கு எதுவும் தீங்கிழைக்காது.”’ மேலும், அபான் அவர்கள் ஒரு விதமான பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார்கள், அதனால் ஒருவர் அவரைப் பார்க்கத் தொடங்கினார், எனவே அபான் அவர்கள் அவரிடம், “நீர் என்னைப் பார்க்கிறீர்? நிச்சயமாக இந்த ஹதீஸ் நான் உங்களுக்கு அறிவித்தது போன்றே உள்ளது, ஆனால் நான் ஒரு நாள் இதை ஓதவில்லை, அதனால் அல்லாஹ் என் மீது அவனுடைய விதியை நிறைவேற்றினான்.” என்றார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
தவ்பான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் மாலையை அடையும்போது: “நான் அல்லாஹ்வை (என்) இரட்சகனாகவும், இஸ்லாத்தை (என்) மார்க்கமாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை (என்) நபியாகவும் பொருந்திக்கொண்டேன் (ரழித்து பில்லாஹி ரப்பன் வபில்-இஸ்லாமி தீனன் வ பி-முஹம்மதின் நபிய்யன்)” என்று கூறுவாரோ, அவரைத் திருப்திப்படுத்துவது அல்லாஹ்வின் மீது கடமையாகும்.'” (ஹஸன் ஃகரீப்)

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَمْسَى قَالَ ‏"‏ أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ أُرَاهُ قَالَ فِيهَا لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ ‏"‏ ‏.‏ وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا ‏"‏ أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَرْفَعْهُ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“மாலை நேரத்தை அடையும்போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள், ‘நாம் மாலை நேரத்தை அடைந்துவிட்டோம், ஆட்சியும் மாலை நேரத்தை அடைந்துவிட்டது, அது அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. (அம்ஸைனா வ அம்ஸல் முல்கு லில்லாஹ், வல்ஹம்துலில்லாஹ், வ லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு)’ – அதில் பின்வருமாறும் கூறினார்கள் என நான் நினைக்கிறேன்: - ‘ஆட்சி அவனுக்கே உரியது, புகழும் அவனுக்கே உரியது, மேலும் அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுடையவன். இந்த இரவில் உள்ள நன்மையையும், இதற்குப் பிறகுள்ள நன்மையையும் உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன், மேலும் இந்த இரவின் தீங்கிலிருந்தும், இதற்குப் பிறகுள்ள தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், மேலும் சோம்பலிலிருந்தும், இயலாத முதுமையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் நரகத்தின் வேதனையிலிருந்தும், கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர். அஸ்அலுக்க கைர மா ஃபீ ஹாதிஹில் லைலஹ், வ கைர மா பஃதஹா, வ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரி ஹாதிஹில் லைலதி வ ஷர்ரி மா பஃதஹா, வ அஊது பிக்க மினல் கஸலி வ ஸூஇல் கிபர், வ அஊது பிக்க மின் அதாபின் னாரி வ அதாபில் கப்ர்).’ மேலும் காலை நேரத்தை அடையும்போது, அவர்கள் கூறுவார்கள், ‘நாம் காலை நேரத்தை அடைந்துவிட்டோம், ஆட்சியும் காலை நேரத்தை அடைந்துவிட்டது, அது அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது (அஸ்பஹ்னா வ அஸ்பஹல் முல்கு லில்லாஹ், வல்ஹம்துலில்லாஹ்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُ أَصْحَابَهُ يَقُولُ ‏ ‏ إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ‏.‏ وَإِذَا أَمْسَى فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுப்பார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் காலையை அடையும்போது, அவர் இவ்வாறு கூறட்டும்: ‘யா அல்லாஹ்! உன்னாலேயே நாங்கள் காலையை அடைகிறோம், உன்னாலேயே நாங்கள் மாலையை அடைகிறோம், உன்னாலேயே நாங்கள் வாழ்கிறோம், உன்னாலேயே நாங்கள் மரணிக்கிறோம், மேலும் உன்னிடமே நாங்கள் மீளவேண்டியதிருக்கிறது (அல்லாஹும்ம பிக அஸ்பஹ்னா வ பிக அம்ஸைனா வ பிக நஹ்யா வ பிக நமூது வ இலைக்கல் மஸீர்). மேலும், அவர் மாலையை அடையும்போது, அவர் இவ்வாறு கூறட்டும்: ‘யா அல்லாஹ்! உன்னாலேயே நாங்கள் மாலையை அடைகிறோம், உன்னாலேயே நாங்கள் காலையை அடைகிறோம், உன்னாலேயே நாங்கள் வாழ்கிறோம், உன்னாலேயே நாங்கள் மரணிக்கிறோம், மேலும் உன்னிடமே நாங்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்பட வேண்டியதிருக்கிறது (அல்லாஹும்ம பிக அம்ஸைனா வ பிக அஸ்பஹ்னா வ பிக நஹ்யா வ பிக நமூது வ இலைக்கன் நுஷூர்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
"ஓ அல்லாஹ்! மறைவானதையும் வெளிப்படையானதையும் அறிந்தவனே, வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனே" என்ற பிரார்த்தனை
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمٍ الثَّقَفِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِشَيْءٍ أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ قَالَ ‏ ‏ قُلِ اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ قَالَ قُلْهُ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் காலையிலும் மாலையிலும் ஓதுவதற்கு ஏதேனும் எனக்குக் கட்டளையிடுங்கள்’ என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபியவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: ‘நீர் கூறும்: “யா அல்லாஹ்! மறைவானவற்றையும் வெளிப்படையானவற்றையும் அறிந்தவனே! வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனே! ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் அதிபதியே, அதன் உரிமையாளனே! உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். என் ஆன்மாவின் தீங்கிலிருந்தும், ஷைத்தானின் தீங்கிலிருந்தும் அவனது இணைவைப்பிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம ஆலிமல் ஃகைபி வஷ்ஷஹாத்தி ஃபாத்திரஸ் ஸமாவாத்தி வல்அர்ழ், ரப்ப குல்லி ஷையின் வ மலீகஹு, அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அஊது பிக மின் ஷர்ரி நஃப்ஸீ வ மின் ஷர்ரிஷ் ஷைத்தானி வஷிர்கிஹி).”’ மேலும் நபியவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: ‘இதனை நீர் காலையிலும், மாலையிலும், உறங்கச் செல்லும்போதும் ஓதுவீராக.’”

باب مِنْهُ
தவ்பாவிற்கான பிரார்த்தனைகளின் தலைவன்
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ ‏ ‏ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى سَيِّدِ الاِسْتِغْفَارِ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ وَأَبُوءُ إِلَيْكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَعْتَرِفُ بِذُنُوبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ‏.‏ لاَ يَقُولُهَا أَحَدُكُمْ حِينَ يُمْسِي فَيَأْتِي عَلَيْهِ قَدَرٌ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَلاَ يَقُولُهَا حِينَ يُصْبِحُ فَيَأْتِي عَلَيْهِ قَدَرٌ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ أَبْزَى وَبُرَيْدَةَ رضى الله عنهم ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ الزَّاهِدِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضى الله عنه ‏.‏
ஷத்தாத் இப்னு அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: “பாவமன்னிப்பு கோருதலின் தலைசிறந்த பிரார்த்தனையை நான் உனக்கு வழிகாட்ட வேண்டாமா? ‘அல்லாஹ்வே, நீயே என் இறைவன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. நீயே என்னைப் படைத்தாய், நான் உன்னுடைய அடிமையாக இருக்கிறேன். என்னால் இயன்றவரை உனது உடன்படிக்கை மற்றும் வாக்குறுதியின் மீது நான் நிலைத்திருக்கிறேன். நான் செய்த தீமைகளிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நீ என் மீது பொழிந்த அருட்கொடைகளை நான் உனக்காக ஒப்புக்கொள்கிறேன், மேலும் என் பாவங்களையும் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனவே என்னை மன்னிப்பாயாக, நிச்சயமாக உன்னைத் தவிர பாவங்களை மன்னிப்பவர் யாருமில்லை (அல்லாஹும்ம அன்த ரப்பீ லா இலாஹ இல்லா அன்த, கலிக்தனீ வ அன அபுதுக, வ அன அலா அஹ்திக வ வஃதிக மஸ்ததஃது. அஊது பிக மின் ஷர்ரி மா ஸனஃது, வ அபூஉ இலைக பினிஃமதிக அலைய்ய வ அஃதரிஃபு பிதுனூபீ ஃபஃக்பிர்லீ துனூபீ இன்னஹு லா யஃக்ஃபிருத் துனூப இல்லா அன்த).’ உங்களில் எவரேனும் மாலையை அடையும் போது இதைக் கூறி, காலைப் பொழுதை அடைவதற்குள் அவருக்கு மரணம் ஏற்பட்டால், அவருக்கு சொர்க்கம் கடமையாகிவிடுகிறது. மேலும், எவரேனும் காலையை அடையும் போது இதைக் கூறி, மாலைப் பொழுதை அடைவதற்குள் அவருக்கு மரணம் ஏற்பட்டால், அவருக்கு சொர்க்கம் கடமையாகிவிடுகிறது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ
படுக்கைக்குச் செல்லும்போது பிரார்த்திப்பது குறித்து வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ ‏"‏ أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تَقُولُهَا إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ وَقَدْ أَصَبْتَ خَيْرًا تَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ الْبَرَاءُ فَقُلْتُ وَبِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ‏.‏ قَالَ فَطَعَنَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي ثُمَّ قَالَ ‏"‏ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ الْبَرَاءِ ‏.‏ وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْبَرَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ وَأَنْتَ عَلَى وُضُوءٍ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضى الله عنه ‏.‏
பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: “நீங்கள் உறங்கச் செல்லும்போது சொல்வதற்காக சில வார்த்தைகளை நான் உங்களுக்குக் கற்றுத்தரட்டுமா? அவற்றைச் சொன்னால், நீங்கள் (அந்த இரவில்) இறந்தால், ஃபித்ராவின் (இயற்கையான மார்க்கத்தின்) மீது இறப்பீர்கள், காலையை அடைந்தால், நல்ல நிலையில் அதை அடைவீர்கள். நீங்கள் கூறுங்கள்: ‘யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நான் என் ஆத்மாவை உன்னிடம் ஒப்படைத்தேன், என் முகத்தை உன் பக்கம் திருப்பினேன், என் காரியத்தை உன்னிடம் ஒப்படைத்தேன், உன் மீது ஆர்வம் கொண்டும் உன்னைப் பயந்தும். மேலும் என் முதுகை உன்னைச் சார்ந்து சாய்த்தேன், உன்னிடமிருந்து (தப்பிக்க) உன்னைத் தவிர வேறு புகலிடமோ தப்பிச்செல்லும் வழியோ இல்லை. நீ இறக்கியருளிய உன்னுடைய வேதத்தையும், நீ அனுப்பிய உன்னுடைய நபி (ஸல்) அவர்களையும் நான் நம்புகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்லம்து நஃப்ஸீ இலைக்க, வ வஜ்ஜஹ்து வஜ்ஹீ இலைக்க, வ ஃபவ்வள்து அம்ரீ இலைக்க, ரஃக்பதன் வ ரஹ்பதன் இலைக்க, வ அல்ஜஃது ளஹ்ரீ இலைக்க, லா மல்ஜஅ வ லா மன்ஜா மின்க இல்லா இலைக். ஆமன்து பிகிதாபிகல்லதீ அன்ஸல்த வ பிநபிய்யிகல்லதீ அர்ஸல்த).’”

பராஃ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஆகவே, நான் ‘நீ அனுப்பிய உன்னுடைய தூதரையும் (நம்புகிறேன்)’ என்று கூறினேன்.” (அதை செவியுற்ற) நபி (ஸல்) அவர்கள் என் நெஞ்சில் தங்கள் கையால் தட்டிவிட்டு, “‘நீ அனுப்பிய உன்னுடைய நபியையும் (நம்புகிறேன்)’ என்று கூறுங்கள்” என்றார்கள். (வ பிநபிய்யிகல்லதீ அர்ஸல்த).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ ابْنِ أَخِي، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا اضْطَجَعَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ أُومِنُ بِكِتَابِكَ وَبِرُسُلِكَ ‏.‏ فَإِنْ مَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضى الله عنه ‏.‏
ரஃபிஃ பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் தனது வலது பக்கத்தில் படுத்துக் கொண்டு, பிறகு இவ்வாறு கூறினால்: ‘யா அல்லாஹ், நான் என்னை உன்னிடம் ஒப்படைத்தேன், மேலும் நான் என் முகத்தை உன் பக்கம் திருப்பினேன், மேலும் என் முதுகை உன்னைச் சார்ந்து சாய்த்தேன், மேலும் என் காரியத்தை உன்னிடம் ஒப்படைத்தேன், உன்னைத் தவிர உன்னிடமிருந்து எந்தப் புகலிடமும் தப்பிக்கும் வழியும் இல்லை. நான் உன் வேதத்தையும் உன் தூதர்களையும் நம்புகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்லம்து நஃப்ஸீ இலைக்க, வ வஜ்ஜஹ்து வஜ்ஹீ இலைக்க, வ அல்ஜஃது ளஹ்ரீ இலைக்க, வ ஃபவ்வள்து அம்ரீ இலைக்க, லா மல்ஜஅ வ லா மன்ஜா மின்க இல்லா இலைக், ஊமினு பிகிதாபிக வ பிரூஸுலிக)’ – பிறகு அவர் அந்த இரவில் இறந்தால், அவர் சுவனத்தில் நுழைவார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ ‏ ‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا وَكَمْ مِمَّنْ لاَ كَافِيَ لَهُ وَلاَ مُؤْوِيَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, கூறுவார்கள்: “எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது, அவன் எங்களுக்கு உணவளித்து, அருந்தக் கொடுத்தான், மேலும் எங்களுக்குப் போதுமானவனாகவும், புகலிடம் அளித்தவனாகவும் இருக்கிறான். எத்தனையோ பேருக்குப் போதுமானவனும் இல்லை, புகலிடம் அளிப்பவனும் இல்லை (அல்ஹம்துலில்லாஹி அல்லதீ அத்அமனா வ சகானா வ கஃபானா வ ஆவானா, வக்கம் மிம்மன் லா காஃபிய லஹு வலா முஃவிய).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
பிரார்த்தனை: "அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை, அவனே உயிர் வாழ்பவன், பராமரிப்பவன் ஆகிய அல்லாஹ்விடம் நான் மன்னிப்புக் கோருகிறேன்"
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْوَصَّافِيِّ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، رضى الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ حِينَ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ‏.‏ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ وَإِنْ كَانَتْ عَدَدَ وَرَقِ الشَّجَرِ وَإِنْ كَانَتْ عَدَدَ رَمْلِ عَالِجٍ وَإِنْ كَانَتْ عَدَدَ أَيَّامِ الدُّنْيَا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ الْوَصَّافِيِّ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ ‏.‏
அபூ சயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் தன் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, ‘மகத்தான அல்லாஹ்விடம் நான் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குத் தகுதியானவர் வேறு யாருமில்லை, அவன் என்றென்றும் வாழ்பவன், நிலைத்திருப்பவன், அவனிடமே நான் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன் (அஸ்தஃக்ஃபிருல்லாஹல் அழீம் அல்லதீ லா இலாஹ இல்லா ஹுவ, அல்-ஹய்யுல்-கய்யூம், வஅதூபு இலைஹி)’ என்று மூன்று முறை கூறுகிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் கடலின் நுரையைப் போல இருந்தாலும், அவை மரங்களின் இலைகளின் எண்ணிக்கையில் இருந்தாலும், அவை `ஆலிஜ்` மணல் துகள்களின் எண்ணிக்கையில் இருந்தாலும், அவை இவ்வுலகின் நாட்களின் எண்ணிக்கையில் இருந்தாலும் அல்லாஹ் அவற்றை மன்னிப்பான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
ஏதோ வேறொன்று: பிரார்த்தனை: "அல்லாஹ்வே, நீ உன் அடியார்களை ஒன்று திரட்டும் நாளில் உன் தண்டனையிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுவாயாக"
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، رضى الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ أَوْ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ஹுதைஃபா பின் அல்-யமான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் உறங்கும்போது, தனது கையை தனது தலைக்குக் கீழே வைத்துவிட்டு, பிறகு கூறுவார்கள்: “அல்லாஹ்வே, உனது அடியார்களை நீ ஒன்றுதிரட்டும் நாளில் உனது தண்டனையிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுவாயாக (அல்லாஹும்ம கினீ அதாபக்க யவ்ம தஜ்மஉ இபாதக்க)” அல்லது “உனது அடியார்களை நீ உயிர்ப்பிக்கும் நாளில் (தப்அஸு இபாதக்க).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، - هُوَ السَّلُولِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، رضى الله عنهما قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَسَّدُ يَمِينَهُ عِنْدَ الْمَنَامِ ثُمَّ يَقُولُ ‏ ‏ رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَرَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَرَجُلٍ آخَرَ عَنِ الْبَرَاءِ ‏.‏ وَرَوَى إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْبَرَاءِ وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ‏.‏
அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உறங்கச் செல்லும் போது, தமது வலது கையின் மீது தமது தலையை வைத்துவிட்டு, “என் இறைவா, உனது அடியார்களை நீ எழுப்பும் நாளில் உனது வேதனையிலிருந்து என்னைக் காப்பாயாக (ரப்பி கினீ அதாபக்க யவ்ம தப்அஸு இபாதக்க)” என்று கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
பிரார்த்தனை: "வானங்களின் இறைவனும், பூமிகளின் இறைவனுமான அல்லாஹ்வே"
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا أَخَذَ أَحَدُنَا مَضْجَعَهُ أَنْ يَقُولَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأَرَضِينَ وَرَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَفَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَالظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَالْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنَ الْفَقْرِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், எங்களில் ஒருவர் உறங்கச் செல்லும் போது, பின்வருமாறு கூறுமாறு கட்டளையிடுவார்கள்: ‘யா அல்லாஹ், வானங்களின் இறைவனே, பூமிகளின் இறைவனே, எங்கள் இறைவனே, ஒவ்வொரு பொருளின் இறைவனே, தானியங்களையும், பேரீச்சங்கொட்டையையும் பிளப்பவனே, தவ்ராத்தையும், இன்ஜீலையும், குர்ஆனையும் இறக்கியருளியவனே. நீ எதன் நெற்றிமுடியைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறாயோ, அந்த ஒவ்வொரு தீயவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நீயே முதலாமவன், உனக்கு முன் எதுவும் இல்லை; நீயே முடிவானவன், உனக்குப் பின் எதுவும் இல்லை; நீயே அஸ்-ஸாஹிர் (வெளியானவன்), உனக்கு மேலே எதுவும் இல்லை; நீயே அல்-பாதின் (மறைவானவன்), உனக்குக் கீழே எதுவும் இல்லை. என் கடனை என்னிலிருந்து நீக்குவாயாக, வறுமையிலிருந்து என்னைச் செல்வந்தனாக்குவாயாக. (அல்லாஹும்ம ரப்பஸ்-ஸமாவாதி வ ரப்பல்-அர்ளீன வ ரப்பனா, வ ரப்ப குல்லி ஷைஇன், ஃபாலிகல்-ஹப்பி வந்-நவா, வ முன்ஸிலத்-தவ்ராத்தி வல்-இன்ஜீலி வல்-குர்ஆன். அஊது பிக ஷர்ரி குல்லி தீ ஷர்ரின் அன்த ஆகிதுன் பினாஸியத்திஹி, அன்தல்-அவ்வலு ஃபலைஸ கப்லக ஷைஉன், வ அன்தல்-ஆகிரு ஃபலைஸ பஃதக ஷைஉன், வழ்-ழாஹிரு ஃபலைஸ ஃபவ்கக ஷைஉன், வல்-பாதினு ஃபலைஸ தூனக ஷைஉன், இக்ளி அன்னித்-தைன வ அஃக்னினீ மினல்-ஃபக்ர்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
பிரார்த்தனை: "உன் பெயரால், என் இறைவா, நான் என்னைப் படுக்க வைக்கிறேன்"
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ عَنْ فِرَاشِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَلْيَنْفُضْهُ بِصَنِفَةِ إِزَارِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ بَعْدَهُ فَإِذَا اضْطَجَعَ فَلْيَقُلْ بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ فَإِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ ‏.‏ فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي وَرَدَّ عَلَىَّ رُوحِي وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَعَائِشَةَ ‏.‏ قَالَ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَالَ فَلْيَنْفُضْهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் தமது படுக்கையிலிருந்து எழுந்து சென்றுவிட்டு, பிறகு மீண்டும் படுக்கைக்குத் திரும்பினால், அவர் தமது கீழாடையின் ஓரத்தால் மூன்று முறை அதைத் தட்டிவிடட்டும். ஏனெனில், தமக்குப் பிறகு அதில் என்ன விழுந்திருக்கிறது என்பதை அவர் அறியமாட்டார். அவர் படுக்கும்போது, இவ்வாறு கூறட்டும்: ‘என் இறைவனே! உனது திருப்பெயரால் நான் எனது விலாவை (தரையில்) வைக்கிறேன். உனது திருப்பெயராலேயே அதை உயர்த்துகிறேன். நீ என் உயிரைக் கைப்பற்றிக்கொண்டால், அதன் மீது கருணை காட்டுவாயாக. நீ அதை (கைப்பற்றாமல்) விட்டுவிட்டால், உனது நல்லடியார்களை எதைக் கொண்டு பாதுகாக்கிறாயோ, அதைக் கொண்டு என் உயிரையும் பாதுகாப்பாயாக (பிஸ்மிக்க ரப்பீ வளஃது ஜன்பீ வபிக்க அர்ஃபஉஹு, ஃபஇன் அம்ஸக்த்த நஃப்ஸீ ஃபர்ஹம்ஹா வஇன் அர்ஸல்தஹா ஃபஹ்ஃபழ்ஹா பிமா தஹ்ஃபழு பிஹி இபாதக்கஸ் ஸாலிஹீன்)’ அவர் உறக்கத்திலிருந்து எழும்போது, இவ்வாறு கூறட்டும்: எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே. அவன் என் உடலுக்கு ஆரோக்கியம் அளித்தான். என் உயிரை என்னிடம் திரும்ப அளித்தான். மேலும், அவனை நினைவு கூர்வதற்கு எனக்கு அனுமதியளித்தான் (அல்ஹம்துலில்லாஹ் அல்லதீ ஆஃபானீ ஃபீ ஜஸதீ வரத்த அலய்ய ரூஹீ வஅதின லீ பிதிக்ரிஹி).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ فِيمَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ عِنْدَ الْمَنَامِ
தூங்கச் செல்லும்போது குர்ஆனை ஓதுபவர் பற்றி கூறப்பட்டுள்ளவை
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا ‏:‏ ‏(‏ قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏)‏ وَ ‏:‏ ‏(‏ قلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ‏)‏ وَ ‏:‏ ‏(‏ قلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ‏)‏ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒவ்வொரு இரவும், நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும் போது, தங்கள் இரு கைகளையும் இணைத்து, அவற்றில் "கூறுவீராக: அவன் அல்லாஹ், ஒருவன்", "கூறுவீராக: அல்-ஃபலக்கின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" மற்றும் "கூறுவீராக: மனிதர்களின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" ஆகியவற்றை ஓதி ஊதுவார்கள். பிறகு, அவற்றைக் கொண்டு தங்கள் தலையிலும், முகத்திலும், தங்கள் உடலின் முன்பகுதியிலும் ஆரம்பித்து, தங்கள் உடம்பில் தங்களால் இயன்ற வரை தடவிக் கொள்வார்கள். இவ்வாறு மூன்று முறை செய்வார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
வேறு ஒன்று: சூரத்துக்களான அல்-காஃபிரூன், அஸ்-ஸஜ்தா, அல்-முல்க், அஸ்-ஸுமர், பனீ இஸ்ராயீல் மற்றும் அல்-முஸப்பிஹாத் ஆகியவற்றின் ஓதுதல் குறித்து
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، رضى الله عنه أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي قَالَ ‏ ‏ اقْرَأْْ ‏:‏ ‏(‏ قلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏)‏ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ شُعْبَةُ أَحْيَانًا يَقُولُ مَرَّةً وَأَحْيَانًا لاَ يَقُولُهَا ‏.‏
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَهَذَا أَصَحُّ ‏.‏
قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى زُهَيْرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَهَذَا أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ‏.‏ وَقَدِ اضْطَرَبَ أَصْحَابُ أَبِي إِسْحَاقَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ قَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ أَخُو فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ‏.‏
ஃபர்வா பின் நவ்ஃபல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் என் படுக்கைக்குச் செல்லும் போது சொல்வதற்காக எனக்கு ஒன்றைக் கற்றுக் கொடுங்கள்” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “‘குல் யா அய்யுஹல் காஃபிரூன்’ (எனும் அத்தியாயத்தை) ஓதுங்கள்; ஏனெனில் அது ஷிர்க்கை விட்டும் நீங்குவதாகும்” என்று கூறினார்கள். ஷுஃபா அவர்கள் கூறினார்கள்: “சில சமயம் அவர்கள் ‘ஒரு முறை’ என்று கூறுவார்கள், சில சமயம் அவர்கள் அவ்வாறு கூறமாட்டார்கள்.”

(மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர்) ஃபர்வா பின் நவ்ஃபல் அவர்கள், தனது தந்தையிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: "அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள்" பின்னர் இதே போன்ற கருத்தில் குறிப்பிட்டார்கள். மேலும் இதுவே மிகவும் சரியானது.

அபூ ஈஸா கூறினார்கள்: மேலும் ஜுபைர் அவர்கள் இந்த ஹதீஸை இஸ்ஹாக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் ஃபர்வா பின் நவ்ஃபல் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் தனது தந்தையிடமிருந்தும், அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்தும் இதே போன்ற வார்த்தைகளுடன் அறிவித்தார்கள். ஷுஃபா அவர்களின் அறிவிப்பை விட இதுவே மிகவும் பொருத்தமானதும், மிகவும் சரியானதுமாகும். அபூ இஸ்ஹாக் அவர்களின் தோழர்கள் இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பில் குழப்பமடைந்திருந்தனர். இந்த ஹதீஸ் இதுவல்லாத வேறு வழிகளிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் ஃபர்வா பின் நவ்ஃபல் அவர்களின் சகோதரர் ஆவார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، رضى الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ بِتَنْزِيلَ السَّجْدَةِ وَبِتَبَارَكَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏ وَرَوَى زُهَيْرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ قُلْتُ لَهُ سَمِعْتَهُ مِنْ جَابِرٍ قَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ جَابِرٍ إِنَّمَا سَمِعْتُهُ مِنْ صَفْوَانَ أَوِ ابْنِ صَفْوَانَ ‏.‏ وَرَوَى شَبَابَةُ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَ حَدِيثِ لَيْثٍ ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள் தன்ஸீல் அஸ்-ஸஜ்தா மற்றும் தபாரக் ஆகியவற்றை ஓதும் வரை உறங்க மாட்டார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الزُّمَرَ وَبَنِي إِسْرَائِيلَ ‏.‏ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ أَبُو لُبَابَةَ هَذَا اسْمُهُ مَرْوَانُ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ وَسَمِعَ مِنْ عَائِشَةَ سَمِعَ مِنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள், அஸ்-ஸுமர் மற்றும் பனூ இஸ்ராயீல் (சூராக்களை) ஓதும் வரை உறங்க மாட்டார்கள்.”

முஹம்மது பின் இஸ்மாயீல் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: “அறிவிப்பாளர் தொடரில் வரும் இந்த அபூ லுபாபாவின் பெயர் மர்வான் ஆகும். இவர் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஸியாத் அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமை ஆவார். இவர் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றார்கள், மேலும் ஹம்மாத் பின் ஸைத் அவர்கள் இவரிடமிருந்து செவியுற்றார்கள்.”

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بِلاَلٍ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، رضى الله عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الْمُسَبِّحَاتِ وَيَقُولُ ‏ ‏ فِيهَا آيَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ ‏ ‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அல்-இர்பாத் பின் ஸாரியா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்-முஸப்பிஹாத் அத்தியாயங்களை ஓதாமல் உறங்க மாட்டார்கள், மேலும், “அவற்றில் ஆயிரம் ஆயத்துக்களை விடச் சிறந்த ஓர் ஆயத் உள்ளது” என்று கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
பிரார்த்தனை: "யா அல்லாஹ், இந்த விஷயத்தில் உறுதியான நிலைப்பாட்டை நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்"
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي حَنْظَلَةَ قَالَ صَحِبْتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ رضى الله عنه فِي سَفَرٍ فَقَالَ أَلاَ أُعَلِّمُكَ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا أَنْ نَقُولَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ وَأَسْأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا وَقَلْبًا سَلِيمًا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَأْخُذُ مَضْجَعَهُ يَقْرَأُ سُورَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلاَّ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكًا فَلاَ يَقْرَبُهُ شَيْءٌ يُؤْذِيهِ حَتَّى يَهُبَّ مَتَى هَبَّ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْجُرَيْرِيُّ هُوَ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ وَأَبُو الْعَلاَءِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ‏.‏
பனூ ஹன்ளலா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் கூறினார்:
“நான் ஒரு பயணத்தில் ஷத்தாத் இப்னு அவ்ஸ் (ரழி) அவர்களுடன் சென்றேன். அப்போது அவர்கள், ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்து வந்ததை நான் உங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுக்கட்டுமா? அது, நீங்கள் இவ்வாறு பிரார்த்திப்பதாகும்: ‘யா அல்லாஹ், காரியத்தில் உறுதியையும், நேர்வழியில் மனவுறுதியையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். உனது அருட்கொடைக்கு நன்றி செலுத்தவும், உன்னை அழகிய முறையில் வணங்கவும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். உண்மைய பேசும் நாவையும், சீரான இதயத்தையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். நீ அறிந்த தீங்கிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நீ அறிந்த நன்மையை உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன். நீ அறிந்த பாவங்களிலிருந்து உன்னிடம் நான் மன்னிப்புக் கோருகிறேன். நிச்சயமாக, நீயே மறைவான அனைத்தையும் அறிந்தவன். (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்கத்-தபாத ஃபில்-அம்ரி, வ அஸ்அலுக்க அஸீமதர்-ருஷ்தி, வ அஸ்அலுக்க ஷுக்ர நிஃமத்திக்க, வ ஹுஸ்ன இபாதத்திக்க, வ அஸ்அலுக்க லிசானன் ஸாதிகன் வ கல்பன் ஸலீமன், வ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரி மா தஃலமு, வ அஸ்அலுக்க மின் கைரி மா தஃலமு, வ அஸ்தஃக்ஃபிருக்க மிம்மா தஃலமு இன்னக்க அன்த அல்லாமுல்-ஃகுயூப்).’”

அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “யாரேனும் ஒரு முஸ்லிம், அல்லாஹ்வின் வேதத்திலிருந்து ஒரு சூராவை ஓதிவிட்டு உறங்கச் சென்றால், அவர் எப்போது விழித்தாலும், அவர் விழிக்கும் வரை அவருக்குத் தீங்கு செய்ய எதுவும் அவரை அணுகாதவாறு அல்லாஹ் ஒரு வானவரைப் பொறுப்பாக்குகிறான்.”’

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ عِنْدَ الْمَنَامِ
தூங்கச் செல்லும்போது தஸ்பீஹ், தக்பீர் மற்றும் தஹ்மீத் சொல்வது பற்றி வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ، زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ شَكَتْ إِلَىَّ فَاطِمَةُ مَجَلَ يَدَيْهَا مِنَ الطَّحِينِ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا فَقَالَ ‏ ‏ أَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنَ الْخَادِمِ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضْجَعَكُمَا تَقُولاَنِ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَأَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ مِنْ تَحْمِيدٍ وَتَسْبِيحٍ وَتَكْبِيرٍ ‏ ‏ ‏.‏ وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் மாவு அரைப்பதால் தங்களின் கைகளில் கொப்புளம் ஏற்பட்டதைப் பற்றி என்னிடம் முறையிட்டார்கள். எனவே நான், ‘நீங்கள் உங்கள் தந்தையிடம் சென்று ஒரு பணியாளரைக் கேட்டால் என்ன?’ என்று கூறினேன். அதற்கு அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: ‘ஒரு பணியாளரை விட உங்களுக்குச் சிறந்த ஒன்றின் பால் நான் உங்களுக்கு வழிகாட்ட வேண்டாமா? நீங்கள் இருவரும் உறங்கப் படுக்கும் போது, அத்-தஹ்மீத், அத்-தஸ்பீஹ் மற்றும் அத்-தக்பீர் ஆகியவற்றை முப்பத்து மூன்று, முப்பத்து மூன்று, முப்பத்து நான்கு முறை கூறுங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَشْكُو مَجَلاً بِيَدَيْهَا فَأَمَرَهَا بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“பாத்திமா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, தங்களின் கைகளில் கொப்புளங்கள் ஏற்பட்டுள்ளதாக முறையிட்டார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள், தஸ்பீஹ், தக்பீர் மற்றும் தஹ்மீத் கூறுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
தொழுகைகளின் முடிவில் மற்றும் உறங்கச் செல்லும்போது அத்-தஸ்பீஹ், அத்-தஹ்மீத் மற்றும் அத்-தக்பீர் ஆகியவற்றின் சிறப்பு குறித்து
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، رضى الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ خَلَّتَانِ لاَ يُحْصِيهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ أَلاَ وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُهُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ قَالَ ‏"‏ فَتِلْكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ تُسَبِّحُهُ وَتُكَبِّرُهُ وَتَحْمَدُهُ مِائَةً فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَمِائَةِ سَيِّئَةٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَكَيْفَ لاَ يُحْصِيهَا قَالَ ‏"‏ يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ وَهُوَ فِي صَلاَتِهِ فَيَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا ‏.‏ حَتَّى يَنْفَتِلَ فَلَعَلَّهُ أَنْ لاَ يَفْعَلَ وَيَأْتِيهِ وَهُوَ فِي مَضْجَعِهِ فَلاَ يَزَالُ يُنَوِّمُهُ حَتَّى يَنَامَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ هَذَا الْحَدِيثَ ‏.‏ وَرَوَى الأَعْمَشُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ مُخْتَصَرًا ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهم ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அல்லாஹ் அவர்கள் இருவரையும் பொருந்திக் கொள்வானாக அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இரண்டு பண்புகள் உள்ளன; அவற்றை எந்தவொரு முஸ்லிமான மனிதரும் பேணி வந்தால், அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார். நிச்சயமாக, அவை இரண்டும் எளிதானவை, ஆனால் அவற்றின்படி செயல்படுபவர்கள் சிலரே: அவர் ஒவ்வொரு தொழுகையின் முடிவிலும் பத்து முறை சுப்ஹானல்லாஹ் எனக் கூறி அல்லாஹ்வைத் துதிப்பார், பத்து முறை அல்ஹம்துலில்லாஹ் எனக் கூறி அவனைப் புகழ்வார், பத்து முறை அல்லாஹு அக்பர் எனக் கூறி அவனுடைய பெருமையை எடுத்துரைப்பார்.’”

அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கையால் அவற்றை எண்ணுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆக, இது நாவால் நூற்று ஐம்பது, தராசில் ஆயிரத்து ஐநூறு ஆகும். நீங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, நூறு முறை அவனைத் துதித்து, அவனுடைய பெருமையை எடுத்துரைத்து, அவனைப் புகழ்வீர்கள். ஆக, இது நாவால் நூறு, தராசில் ஆயிரம் ஆகும். உங்களில் யார் ஒரே இரவும் பகலும் இரண்டாயிரத்து ஐநூறு தீய செயல்களைச் செய்கிறார்?’ அதற்கு அவர்கள், 'நாங்கள் எவ்வாறு அவற்றைப் பேணாமல் இருக்க முடியும்?' என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் தம் ஸலாத்தில் இருக்கும்போது ஷைத்தான் அவரிடம் வந்து, 'இன்னதை நினை, இன்னதை நினை' என்று கூறுவான்; இறுதியில் அவர் தொழுகையை முடித்துத் திரும்பும்போது ஒருவேளை இவற்றைச் செய்யாமலே சென்றுவிடுவார். மேலும், அவர் படுக்கையில் படுத்திருக்கும்போது ஷைத்தான் அவரிடம் வந்து, அவர் உறங்கிவிடும் வரை அவரைத் தூங்கச் செய்கிறான்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، رضى الله عنهما قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தஸ்பீஹ் எண்ணிக்கொண்டிருந்ததைக் கண்டேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الأَحْمَسِيُّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلاَئِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مُعَقِّبَاتٌ لاَ يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَيَحْمَدُهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَيُكَبِّرُهُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلاَئِيُّ ثِقَةٌ حَافِظٌ ‏.‏ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ‏.‏ وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنِ الْحَكَمِ وَرَفَعَهُ ‏.‏
கஅப் பின் உஜ்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “முஅக்கிபாத் உள்ளன; அவற்றைக் கூறுபவர் ஒருபோதும் கைசேதப்படமாட்டார். ஒவ்வொரு தொழுகைக்குப் பின்னரும் முப்பத்து மூன்று முறை அல்லாஹ்வைத் துதியுங்கள், முப்பத்து மூன்று முறை அவனைப் புகழுங்கள், மேலும் முப்பத்து நான்கு முறை அவனைப் பெருமைப்படுத்துங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، رضى الله عنه قَالَ أُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَنَحْمَدَهُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَنُكَبِّرَهُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ ‏.‏ قَالَ فَرَأَى رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِي الْمَنَامِ فَقَالَ أَمَرَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُسَبِّحُوا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتَحْمَدُوا اللَّهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَتُكَبِّرُوا أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ فَاجْعَلُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَاجْعَلُوا التَّهْلِيلَ مَعَهُنَّ فَغَدَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثَهُ فَقَالَ ‏ ‏ افْعَلُوا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ஸைத் இப்னு ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஒவ்வொரு தொழுகையின் முடிவிலும் முப்பத்து மூன்று தடவைகள் தஸ்பீஹ் கூறுமாறும், முப்பத்து நான்கு தடவைகள் தக்பீர் கூறுமாறும் எங்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டது." அவர்கள் கூறினார்கள்: "பின்னர், அன்சாரிகளில் ஒருவர் கனவொன்றைக் கண்டார்கள். அதில் ஒருவர், 'ஒவ்வொரு தொழுகையின் முடிவிலும் முப்பத்து மூன்று தடவைகள் தஸ்பீஹ் கூறுமாறும், முப்பத்து மூன்று தடவைகள் தஹ்மீத் கூறுமாறும், முப்பத்து நான்கு தடவைகள் தக்பீர் கூறுமாறும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்களா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், 'ஆம்' என்றார்கள். அவர் கூறினார்: 'அப்படியானால், அவற்றை இருபத்தைந்தாக ஆக்கிக்கொண்டு, அவற்றுடன் தஹ்லீலையும் (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் என்று கூறுவதை) சேர்த்துக்கொள்ளுங்கள்.' மறுநாள் காலையில் அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று அதைப்பற்றித் தெரிவித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அவ்வாறே செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ إِذَا انْتَبَهَ مِنَ اللَّيْلِ
இரவில் விழித்தெழும்போது பிரார்த்திப்பது குறித்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளவை
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، رضى الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي أَوْ قَالَ ثُمَّ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ عَزَمَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قُبِلَتْ صَلاَتُهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் இரவில் விழித்து, ‘வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. அவனுக்கே ஆட்சியும் புகழும் உரியன. மேலும் அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுடையவன். அல்லாஹ் தூயவன், எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே, வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர். வ சுப்ஹானல்லாஹ், வல்ஹம்துலில்லாஹ், வ லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வல்லாஹு அக்பர், வ லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்.)’ – என்று கூறிவிட்டு, பிறகு: ‘என் இறைவா, என்னை மன்னிப்பாயாக (ரப்பிக்ஃபிர்லீ)’ – என்று கூறினால் – அல்லது அவர்கள் கூறினார்கள் – ‘பிறகு அவர் பிரார்த்தித்தால், அவருக்குப் பதிலளிக்கப்படும். எனவே அவர் உறுதியான எண்ணம் கொண்டு, பிறகு உளூச் செய்து, பிறகு தொழுகையை நிறைவேற்றினால், அவரது தொழுகை ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ كَانَ عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ سَجْدَةٍ وَيُسَبِّحُ مِائَةَ أَلْفِ تَسْبِيحَةٍ ‏.‏
மஸ்லமா பின் அம்ர் கூறினார்கள்:
“உமைர் பின் ஹானி (ரழி) அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரம் ஸஜ்தாக்கள் செய்து வந்தார்கள்; மேலும் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு லட்சம் தஸ்பீஹ்கள் ஓதி வந்தார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
வேறொன்று: பிரார்த்தனை: "அல்லாஹ் தன்னைப் புகழ்பவரின் புகழுரையைக் கேட்கிறான்"
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالُوا حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الأَسْلَمِيُّ، قَالَ كُنْتُ أَبِيتُ عِنْدَ بَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُعْطِيهِ وَضُوءَهُ فَأَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ ‏"‏ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ‏"‏ ‏.‏ وَأَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ ‏"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ரபீஆ பின் கஅப் அல்-அஸ்லமீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர்களின் வுழுவுக்கான தண்ணீரைக் கொடுப்பதற்காக நான் அவர்களின் வாசலில் இரவு தங்குவது வழக்கம், மேலும் இரவின் நீண்ட நேரம் அவர்கள், ‘ஸமி அல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்’ என்று கூறுவதை நான் கேட்பேன். மேலும் அவர்கள், ‘அல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்’ என்று நீண்ட நேரம் கூறுவதையும் நான் கேட்பேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
பிரார்த்தனை: "என் ஆன்மாவை உயிர்ப்பித்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்"
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا ‏"‏ ‏.‏ وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ ‏"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَا نَفْسِي بَعْدَ مَا أَمَاتَهَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ஹுதைஃபா பின் அல்-யமான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் தூங்க விரும்பியபோது, இவ்வாறு கூறுவார்கள்:

“அல்லாஹ்வே, உனது பெயரால் நான் இறக்கிறேன், உயிர் வாழ்கிறேன் (அல்லாஹும்ம பிஸ்மிக்க அமூது வ அஹ்யா).”

மேலும் அவர்கள் விழித்தெழும்போது, இவ்வாறு கூறுவார்கள்:

“எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே, அவன் என் ஆன்மாவை மரணிக்கச் செய்த பிறகு அதற்கு உயிர் கொடுத்தான், மேலும் அவனிடமே உயிர்த்தெழுதல் உள்ளது (அல்ஹம்துலில்லாஹ், அல்லதீ அஹ்யா நஃப்ஸீ பஃத மா அமாதஹா வ இலைஹின் நுஷூர்).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ إِلَى الصَّلاَةِ
இரவில் நின்று தொழுகையில் என்ன கூற வேண்டும் என்பது பற்றி என்ன அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நடு இரவில் தொழுகைக்காக நின்றால், கூறுவார்கள்: "அல்லாஹ்வே, உனக்கே எல்லாப் புகழும், நீயே வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஒளி, உனக்கே எல்லாப் புகழும், நீயே வானங்கள் மற்றும் பூமியை நிலைநிறுத்துபவன், உனக்கே எல்லாப் புகழும், நீயே வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றில் உள்ளவர்களின் இறைவன், நீயே உண்மை, உனது வாக்குறுதி உண்மையே, உன்னை சந்திப்பதும் உண்மையே, சொர்க்கமும் உண்மையே, நரகமும் உண்மையே, (நியாயத்தீர்ப்பு) நேரமும் உண்மையே. அல்லாஹ்வே, உன்னிடமே நான் சரணடைந்தேன், உன்னையே நான் விசுவாசம் கொண்டேன், உன் மீதே நான் நம்பிக்கை வைத்தேன், உன் பக்கமே நான் திரும்பினேன், உன்னைக் கொண்டே நான் வழக்காடினேன், உன்னிடமே நான் தீர்ப்புக்காக வந்தேன். எனவே நான் முன்பு செய்ததையும், பின்பு செய்ததையும், நான் மறைத்ததையும், நான் வெளிப்படையாக செய்ததையும் மன்னிப்பாயாக. நீயே என் இறைவன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாரும் இல்லை (அல்லாஹும்ம லகல்-ஹம்த், அன்த நூருஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ழ், வ லகல்-ஹம்த், அன்த கய்யாமுஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ழ், வ லகல்-ஹம்த், அன்த ரப்புஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ழ், வ மன் ஃபீஹின்ன, அன்தல்-ஹக், வ வஅதுகல்-ஹக், வ லிகாஉக ஹக், வல்-ஜன்னது ஹக், வன்-னாரும் ஹக், வஸ்-ஸாஅத்து ஹக். அல்லாஹும்ம லக அஸ்லம்து, வ பிக ஆமன்து, வ அலைக தவக்கல்து, வ இலைக அனப்து, வ பிக ஃகாஸம்து, வ இலைக ஹாகம்து, ஃபஃக்பிர்லீ மா கத்தம்து வ மா அஃகரத்து, வ மா அஸ்ரர்து வ மா அஃலன்து. அன்த இலாஹீ லா இலாஹ இல்லா அன்த)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "யா அல்லாஹ்! உன் கருணையை நான் வேண்டுகிறேன்"
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ، هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لَيْلَةً حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ تَهْدِي بِهَا قَلْبِي وَتَجْمَعُ بِهَا أَمْرِي وَتَلُمُّ بِهَا شَعَثِي وَتُصْلِحُ بِهَا غَائِبِي وَتَرْفَعُ بِهَا شَاهِدِي وَتُزَكِّي بِهَا عَمَلِي وَتُلْهِمُنِي بِهَا رَشَدِي وَتَرُدُّ بِهَا أُلْفَتِي وَتَعْصِمُنِي بِهَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ اللَّهُمَّ أَعْطِنِي إِيمَانًا وَيَقِينًا لَيْسَ بَعْدَهُ كُفْرٌ وَرَحْمَةً أَنَالُ بِهَا شَرَفَ كَرَامَتِكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْفَوْزَ فِي الْعَطَاءِ وَيُرْوَى فِي الْقَضَاءِ وَنُزُلَ الشُّهَدَاءِ وَعَيْشَ السُّعَدَاءِ وَالنَّصْرَ عَلَى الأَعْدَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أُنْزِلُ بِكَ حَاجَتِي وَإِنْ قَصَّرَ رَأْيِي وَضَعُفَ عَمَلِي افْتَقَرْتُ إِلَى رَحْمَتِكَ فَأَسْأَلُكَ يَا قَاضِيَ الأُمُورِ وَيَا شَافِيَ الصُّدُورِ كَمَا تُجِيرُ بَيْنَ الْبُحُورِ أَنْ تُجِيرَنِي مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ وَمِنْ دَعْوَةِ الثُّبُورِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْقُبُورِ اللَّهُمَّ مَا قَصَّرَ عَنْهُ رَأْيِي وَلَمْ تَبْلُغْهُ نِيَّتِي وَلَمْ تَبْلُغْهُ مَسْأَلَتِي مِنْ خَيْرٍ وَعَدْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ خَيْرٍ أَنْتَ مُعْطِيهِ أَحَدًا مِنْ عِبَادِكَ فَإِنِّي أَرْغَبُ إِلَيْكَ فِيهِ وَأَسْأَلُكَهُ بِرَحْمَتِكَ رَبَّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ ذَا الْحَبْلِ الشَّدِيدِ وَالأَمْرِ الرَّشِيدِ أَسْأَلُكَ الأَمْنَ يَوْمَ الْوَعِيدِ وَالْجَنَّةَ يَوْمَ الْخُلُودِ مَعَ الْمُقَرَّبِينَ الشُّهُودِ الرُّكَّعِ السُّجُودِ الْمُوفِينَ بِالْعُهُودِ إِنَّكَ رَحِيمٌ وَدُودٌ وَأَنْتَ تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا هَادِينَ مُهْتَدِينَ غَيْرَ ضَالِّينَ وَلاَ مُضِلِّينَ سِلْمًا لأَوْلِيَائِكَ وَعَدُوًّا لأَعْدَائِكَ نُحِبُّ بِحُبِّكَ مَنْ أَحَبَّكَ وَنُعَادِي بِعَدَاوَتِكَ مَنْ خَالَفَكَ اللَّهُمَّ هَذَا الدُّعَاءُ وَعَلَيْكَ الاِسْتِجَابَةُ وَهَذَا الْجَهْدُ وَعَلَيْكَ التُّكْلاَنُ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُورًا فِي قَبْرِي وَنُورًا فِي قَلْبِي وَنُورًا مِنْ بَيْنِ يَدَىَّ وَنُورًا مِنْ خَلْفِي وَنُورًا عَنْ يَمِينِي وَنُورًا عَنْ شِمَالِي وَنُورًا مِنْ فَوْقِي وَنُورًا مِنْ تَحْتِي وَنُورًا فِي سَمْعِي وَنُورًا فِي بَصَرِي وَنُورًا فِي شَعْرِي وَنُورًا فِي بَشَرِي وَنُورًا فِي لَحْمِي وَنُورًا فِي دَمِي وَنُورًا فِي عِظَامِي اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِي نُورًا وَأَعْطِنِي نُورًا وَاجْعَلْ لِي نُورًا سُبْحَانَ الَّذِي تَعَطَّفَ الْعِزَّ وَقَالَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِي لَبِسَ الْمَجْدَ وَتَكَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِي لاَ يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلاَّ لَهُ سُبْحَانَ ذِي الْفَضْلِ وَالنِّعَمِ سُبْحَانَ ذِي الْمَجْدِ وَالْكَرَمِ سُبْحَانَ ذِي الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَذْكُرْهُ بِطُولِهِ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஒரு நாள் இரவு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தொழுகையை முடித்து வெளியேறியபோது, அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'யா அல்லாஹ், உன்னுடைய கருணையை நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். அதன் மூலம் என் இதயத்திற்கு நீ வழிகாட்ட வேண்டும், என் காரியங்களை ஒன்று சேர்க்க வேண்டும், சிதறிக் கிடக்கும் என் விவகாரங்களை ஒருங்கமைக்க வேண்டும், என்னிடமிருந்து மறைந்திருப்பவற்றைச் சீராக்க வேண்டும், என்னிடமிருந்து வெளிப்படையாக உள்ளவற்றை உயர்த்த வேண்டும், என் செயல்களைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும், என் வழிகாட்டலைக் கொண்டிருப்பதை எனக்கு உணர்த்த வேண்டும், நான் பாதுகாப்புத் தேடுவதிலிருந்து என்னைப் பாதுகாக்க வேண்டும், மேலும் எல்லாத் தீமைகளிலிருந்தும் என்னைக் காக்க வேண்டும். யா அல்லாஹ், எனக்கு நம்பிக்கையையும் உறுதியையும் வழங்குவாயாக, அதன் பிறகு நிராகரிப்பு இருக்கக்கூடாது, மேலும் கருணையை வழங்குவாயாக, அதன் மூலம் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் உனது தாராள மனப்பான்மையின் உயர் நிலையை நான் அடைவேன். யா அல்லாஹ், தீர்ப்பு நாளில் வெற்றியையும், நீ வழங்குவதையும், நிவாரணத்தையும் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன், மேலும் தியாகிகளின் பதவிகளையும், வெற்றியாளர்களின் வாழ்வாதாரத்தையும், எதிரிகளுக்கு எதிரான உதவியையும் கேட்கிறேன். யா அல்லாஹ், என் தேவையை உன்னிடமே விட்டுவிடுகிறேன், என் செயல்கள் பலவீனமானவை, எனக்கு உனது கருணை தேவைப்படுகிறது, எனவே காரியங்களைத் தீர்மானிப்பவனே, உள்ளங்களை குணமாக்குபவனே, உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன், கொழுந்துவிட்டெரியும் நெருப்பின் தண்டனையிலிருந்தும், அழிவைத் தேடுவதிலிருந்தும், கப்ர்களின் சோதனையிலிருந்தும் நீ என்னைப் பிரித்து வைப்பாயாக. யா அல்லாஹ், உனது படைப்புகளில் எவருக்கேனும் நீ வாக்குறுதியளித்த நன்மைகளிலிருந்தோ அல்லது உனது அடிமைகளில் எவருக்கேனும் நீ வழங்கவிருக்கும் நன்மைகளிலிருந்தோ, என் கருத்து எட்டத் தவறியதோ, என் எண்ணம் அதை அடையாததோ, என் கோரிக்கை அதை உள்ளடக்காததோ, அதை நிச்சயமாக நான் உன்னிடமிருந்து தேடுகிறேன், உன்னிடம் அதைக் கேட்கிறேன், உனது கருணையால், அகிலத்தாரின் இறைவனே. யா அல்லாஹ், உறுதியான கயிற்றின் அதிபதியே, வழிகாட்டப்பட்ட காரியத்தின் உரிமையாளனே, அச்சுறுத்தலின் நாளில் பாதுகாப்பையும், அழியாத நாளில் சுவர்க்கத்தையும் சாட்சிகளுடனும், நெருக்கமானவர்களுடனும், ருகூஃ செய்பவர்களுடனும், ஸஜ்தா செய்பவர்களுடனும், உடன்படிக்கைகளை நிறைவேற்றுபவர்களுடனும் உன்னிடம் கேட்கிறேன், நீயே கருணையாளன், அன்பாளன், நிச்சயமாக நீ நாடியதைச் செய்கிறாய். யா அல்லாஹ், எங்களை வழிகாட்டப்பட்ட வழிகாட்டிகளாக ஆக்குவாயாக, வழிகெட்ட வழிகெடுப்பவர்களாக ஆக்காதே, உனது நண்பர்களுக்கு நேசர்களாகவும், உனது எதிரிகளுக்குப் பகைவர்களாகவும் ஆக்குவாயாக. உனது நேசத்திற்காக, உன்னை நேசிப்பவர்களை நாங்கள் நேசிக்கிறோம், உனது பகைமையின் காரணமாக உன்னை எதிர்ப்பவர்களை நாங்கள் வெறுக்கிறோம். யா அல்லாஹ், இதுவே (எங்களால் இயன்ற) பிரார்த்தனை, பதிலளிப்பது உன் மீது உள்ளது, இதுவே (எங்களால் இயன்ற) முயற்சி, உன் மீதே நம்பிக்கை உள்ளது. யா அல்லாஹ், என் இதயத்தில் ஒரு ஒளியை ஏற்படுத்துவாயாக, என் கல்லறையில் ஒரு ஒளியை, எனக்கு முன்னால் ஒரு ஒளியை, எனக்குப் பின்னால் ஒரு ஒளியை, என் வலதுபுறத்தில் ஒரு ஒளியை, என் இடதுபுறத்தில் ஒரு ஒளியை, எனக்கு மேலே ஒரு ஒளியை, எனக்குக் கீழே ஒரு ஒளியை, என் செவியில் ஒரு ஒளியை, என் பார்வையில் ஒரு ஒளியை, என் முடியில் ஒரு ஒளியை, என் தோலில் ஒரு ஒளியை, என் சதையில் ஒரு ஒளியை, என் இரத்தத்தில் ஒரு ஒளியை, என் எலும்புகளில் ஒரு ஒளியை ஏற்படுத்துவாயாக. யா அல்லாஹ், எனக்கு ஒளியைப் பெரிதாக்குவாயாக, எனக்கு ஒரு ஒளியை ஏற்படுத்துவாயாக. பெருமையை அணிந்து அதன் மூலம் வழங்குபவன் தூய்மையானவன். அவனையன்றி வேறு எவருக்கும் புகழ்ச்சி பொருந்தாதோ, அவன் தூய்மையானவன், கண்ணியத்திற்கும் அருட்கொடைகளுக்கும் உரியவன், பெருமைக்கும் தாராள குணத்திற்கும் உரியவன் தூய்மையானவன், மகத்துவத்திற்கும் கண்ணியத்திற்கும் உரியவன் தூய்மையானவன்’ (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க ரஹ்மதன் மின் இந்திக்க தஹ்தீ பிஹா கல்பீ, வ தஜ்மஉ பிஹா அம்ரீ, வ தலும்மு பிஹா ஷஅஸீ, வ துஸ்லிஹு பிஹா ஃகாஇபீ, வ தர்ஃபஉ பிஹா ஷாஹிதீ, வ துஸக்கீ பிஹா அமலீ, வ துல்ஹிமுனீ பிஹா ருஷ்தீ, வ தருத்து பிஹா உல்பதீ, வ தஃஸிமுனீ பிஹா மின் குல்லி ஸூஇன். அல்லாஹும்ம அஃதினீ ஈமானன் வ யகீனன் லைஸ பஃதஹு குஃப்ர், வ ரஹ்மதன் அனாலு பிஹா ஷரஃப கரா மதிக்க ஃபித்-துன்யா வல்-ஆகிர. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுகல் ஃபவ்ஸ ஃபில்-கழாஇ, வ நுஸூலஷ்-ஷுஹதாஇ வ ஐஷஸ்-ஸுஅதாஇ, வன்-நஸ்ர அலல்-அஃதாஇ. அல்லாஹும்ம இன்னீ உன்ஸிலு பிக்க ஹாஜதீ, வ இன் கஸுர ரஃயீ வ ளஉஃப அமலீ இஃப்தகரத்து இலா ரஹ்மதிக், ஃப அஸ்அலுக்க யா காழியல-உமூர், வ யா ஷாஃபியஸ்-ஸுதூர், கமா துஜீரு பைனல்-புஹூர், அன் துஜீரனீ மின் அதாபிஸ்-ஸஈர், வ மின் தஃவதித்-துபூர், வ மின் ஃபித்னதில்-குபூர். அல்லாஹும்ம மா கஸ்ஸர அன்ஹு ரஃயீ வ லம் தப்லுஃக்ஹு நிய்யதீ வ லம் தப்லுஃக்ஹு மஸ்அலதீ மின் கைரின் வஅத்தஹு அஹதன் மின் கல்கிக்க அவ் கைரின் அன்த முஃதீஹி அஹதன் மின் இபாதிக்க ஃப இன்னீ அர்ஃகபு இலைக்க ஃபீஹி, வ அஸ்அலுகஹு பி-ரஹ்மதிக்க ரப்பல்-ஆலமீன். அல்லாஹும்ம தல்-ஹப்லிஷ்-ஷதீத், வல்-அம்ரிர்-ரஷீத், அஸ்அலுகல் அம்ன யவ்மல்-வஈத், வல்-ஜன்னத யவ்மல்-குலூத் மஅல்-முகர்ரபீனஷ்-ஷுஹூத், அர்-ருக்கஇஸ்-ஸுஜூத், அல்-மூஃபீன பில்-உஹூத், அன்த ரஹீமுன் வதூத், வ இன்னக்க தஃப்அலு மா துரீத். அல்லாஹும்மஜ்அல்னா ஹாதீன முஹ்ததீன, ஃகைர ழால்லீன வ லா முழில்லீன், சில்மன் லி-அவ்லியாஇக்க வ அதுவ்வன் லி அஃதாஇக்க, நுஹிப்பு பிஹுப்பிக்க மன் அஹப்பக்க வ நுஆதீ பிஅதாவதிக்க மன் காலஃபக். அல்லாஹும்ம ஹாதத்-துஆஉ வ அலைக்கல்-இஜாபது, வ ஹாதல்-ஜுஹ்து வ அலைகத்-துக்லான். அல்லாஹும்மஜ்அல்லீ நூரன் ஃபீ கல்பீ வ நூரன் ஃபீ கப்ரீ, வ நூரன் மின் பைனி யதய்ய, வ நூரன் மின் கல்ஃபீ, வ நூரன் அன் யமீனீ, வ நூரன் அன் ஷிமாலீ, வ நூரன் மின் ஃபவ்கீ, வ நூரன் மின் தஹ்தீ, வ நூரன் ஃபீ ஸம்ஈ, வ நூரன் ஃபீ பஸரீ, வ நூரன் ஃபீ ஷஃரீ, வ நூரன் ஃபீ பஷரீ, வ நூரன் ஃபீ லஹ்மீ, வ நூரன் ஃபீ தமீ, வ நூரன் ஃபீ இழாமீ. அல்லாஹும்ம அஃழிம் லீ நூரன், வ அஃதினீ நூரன், வஜ்அல்லீ நூரன். சுப்ஹானல்-லதீ தஅத்தஃபல்-இஸ்ஸ வ கால பிஹி, சுப்ஹானல்-லதீ லபிஸல்-மஜ்த வ தகர்ரம பிஹி, சுப்ஹானல்-லதீ லா யன்பஃகித்-தஸ்பீஹு இல்லா லஹு, சுப்ஹான தில்-ஃபள்லி வன்-நிஆம், சுப்ஹான தில்-மஜ்தி வல்-கரம், சுப்ஹான தில்-ஜலாலி வல்-இக்ராம்.).”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் ஒரு நாளில் நூறு முறை 'சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி' என்று கூறுகிறாரோ, அவரின் பாவங்கள் கடல் நுரையின் அளவு இருந்தாலும் மன்னிக்கப்படும்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ فِي الدُّعَاءِ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ بِاللَّيْلِ
இரவு தொழுகையின் ஆரம்பத்தில் ஓத வேண்டிய துஆ பற்றி வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رضى الله عنها بِأَىِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَفْتَتِحُ صَلاَتَهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَتْ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلاَتَهُ فَقَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அபூ ஸலமா கூறினார்கள்:

“நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன்: ‘நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் (தொழுகைக்காக) நின்றால், தமது ஸலாத்தை எதைக் கொண்டு தொடங்குவார்கள்?’ அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அவர்கள் (நபி (ஸல்)) இரவில் (தொழுகைக்காக) நின்றால், தமது ஸலாத்தை இவ்வாறு கூறித் தொடங்குவார்கள்: “யா அல்லாஹ்! ஜிப்ரீல் (அலை), மீக்காயீல் (அலை), இஸ்ராஃபீல் (அலை) ஆகியோரின் இரட்சகனே! வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனே! மறைவானவற்றையும் வெளிப்படையானவற்றையும் அறிந்தவனே! உனது அடியார்களுக்கிடையில் அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்த விஷயங்களில் நீயே தீர்ப்பளிப்பாய். சத்தியத்தில் எது குறித்து கருத்து வேறுபாடு நிலவியதோ, அதில் உனது நாட்டப்படி எனக்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக. நிச்சயமாக, நீ நாடியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துகிறாய் (அல்லாஹும்ம ரப்ப ஜிப்ரீல வ மீகாஈல வ இஸ்ராஃபீல, ஃபாத்திரஸ்-ஸமாவாதி வல்-அர்ளி, வ ஆலிமல்-ஃகைபி வஷ்-ஷஹாததி, அன்த தஹ்குமு பைன இபாதிக ஃபீமா கானூ ஃபீஹி யக்தலிஃபூன், இஹ்தினி லிமக்துலிஃப ஃபீஹி மினல்-ஹக்கி பி'இத்னிக, இன்னக தஹ்தீ மன் தஷாஉ இலா ஸிராத்திம் முஸ்தகீம்).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
வேறொன்று: பிரார்த்தனை: "வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனை நோக்கி நான் என் முகத்தைத் திருப்பியுள்ளேன்"
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ قَالَ ‏"‏ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا إِنَّهُ لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ آمَنْتُ بِكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا رَكَعَ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ يَكُونُ آخِرَ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالسَّلاَمِ ‏"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக நின்றால், இவ்வாறு கூறுவார்கள்:
“வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவன் பக்கம் என் முகத்தை நான் திருப்பிவிட்டேன், நான் ஒரு ஹனீஃப் (நேரிய வழியில் நிற்பவன்), மேலும் நான் இணைவைப்பவர்களில் ஒருவன் அல்ல. நிச்சயமாக, எனது தொழுகை, எனது தியாகம், எனது வாழ்வு, எனது மரணம் அனைத்தும் அகிலங்களின் இறைவனான அல்லாஹ்வுக்கே உரியது, அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை, இவ்வாறே நான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன், மேலும் நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவனாக இருக்கின்றேன். யா அல்லாஹ், நீயே அரசன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. நீயே என் இறைவன், நான் உன் அடிமை, நான் எனக்கே அநீதி இழைத்துக்கொண்டேன், என் பாவத்தை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், எனவே என் பாவங்கள் அனைத்தையும் மன்னிப்பாயாக, நிச்சயமாக, உன்னைத் தவிர பாவங்களை மன்னிப்பவன் வேறு யாருமில்லை. மேலும், நற்குணங்களில் மிகச் சிறந்ததன் பால் எனக்கு வழிகாட்டுவாயாக, உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் அதன் சிறந்ததின் பால் வழிகாட்ட முடியாது, மேலும் அதன் தீயவற்றை என்னிடமிருந்து திருப்புவாயாக, நிச்சயமாக, உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் அதன் தீயவற்றை என்னிடமிருந்து திருப்ப முடியாது. நான் உன்னை விசுவாசம் கொண்டேன். நீ பாக்கியம் மிக்கவன், நீ உயர்ந்தவன், நான் உன்னிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன், உன்னிடமே நான் மீள்கிறேன் (வஜ்ஜஹ்து வஜ்ஹிய லில்லதீ ஃபதறஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ள ஹனீஃபன் வ மா அன மினல்-முஷ்ரிகீன், இன்ன ஸலாத்தீ வ நுஸுகீ வ மஹ்யாய வ மமாத்தீ லில்லாஹி ரப்பில்-'ஆலமீன், லா ஷரீக லஹூ வ பிதாலிக உமிர்ர்த்து வ அன மினல்-முஸ்லிமீன். அல்லாஹும்ம அன்தல்-மலிகு லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அன்த்த ரப்பீ, வ அன 'அப்துக்க ளலம்து நஃப்ஸீ வ'தறஃப்து பிதன்பீ ஃபஃக்பிர்லீ துனூபீ ஜமீ'அன், இன்னஹூ லா யஃக்பிருத்-துனூப இல்லா அன்த்த. வஹ்தினீ லி-அஹ்ஸனில்-அக்லாகி லா யஹ்தீ லி-அஹ்ஸனிஹா இல்லா அன்த்த. வஸ்ரிஃப் 'அன்னீ ஸய்யிஅஹா இன்னஹூ லா யஸ்ரிஃபு 'அன்னீ ஸய்யிஅஹா இல்லா அன்த்த. ஆமன்து பிக்க தபாரக்த்த வ த'ஆலைத்த அஸ்தஃக்பிருக்க வ அதூபு இலைக்).”

மேலும், அவர்கள் ருகூஃவில் குனியும் போது, இவ்வாறு கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், உனக்காகவே நான் குனிந்தேன், உன்னையே நான் விசுவாசம் கொண்டேன், உன்னிடமே நான் சரணடைந்தேன். எனது செவி, எனது பார்வை, எனது மூளை, எனது எலும்புகள் மற்றும் எனது நரம்புகள் உனக்குப் பணிந்துவிட்டன (அல்லாஹும்ம லக ரகஃது வ பிக ஆமன்து வ லக அஸ்லம்து. கஷஅ லக ஸம்ஈ வ பஸரீ வ முக்கீ வ இளாமி வ அஸபீ).”

பின்னர் அவர்கள் தலையை உயர்த்தும் போது, இவ்வாறு கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், எங்கள் இறைவனே, உனக்கே புகழ் அனைத்தும், வானங்கள் மற்றும் பூமிகள் நிரம்பவும், நீ நாடும் மற்ற பொருட்கள் நிரம்பவும் புகழ் அனைத்தும் உனக்கே. (அல்லாஹும்ம ரப்பனா லக்கல் ஹம்து மில்அஸ் ஸமாவாத்தி வல் அர்ளீன வ மா பைனஹுமா, வ மில்அ மா ஷிஃத மின் ஷய்இன் பஃத்).”

பிறகு, அவர்கள் ஸஜ்தா செய்யும் போது, இவ்வாறு கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், உனக்காகவே நான் ஸஜ்தா செய்தேன், உன்னையே நான் விசுவாசம் கொண்டேன், உன்னிடமே நான் சரணடைந்தேன், என் முகம் அதைப் படைத்து, அதை வடிவமைத்து, அதற்கு அதன் செவியையும் பார்வையையும் கொடுத்தவனுக்கே ஸஜ்தா செய்துவிட்டது. எனவே, படைப்பாளர்களில் மிகச் சிறந்தவனான அல்லாஹ் பாக்கியம் மிக்கவன் (அல்லாஹும்ம லக ஸஜத்து வ பிக ஆமன்து வ லக அஸ்லம்து, ஸஜத வஜ்ஹி லில்லதீ கலகஹு ஃப ஸுவ்வரஹு வ ஷக்க ஸம்அஹு வ பஸரஹு ஃபதபாரகல்லாஹு அஹ்ஸனுல் காலிகீன்).”

பின்னர் அத்தஷஹ்ஹுத் மற்றும் அஸ்ஸலாமிற்கு இடையில் அவர்கள் இறுதியாகக் கூறுவது இதுவாக இருக்கும்: “யா அல்லாஹ், நான் முன்பு செய்ததையும், பின்பு செய்ததையும், நான் மறைத்ததையும், நான் வெளிப்படையாக செய்ததையும், மேலும் எதைப்பற்றி என்னை விட நீ அதிகம் அறிந்திருக்கிறாயோ அதையும் மன்னிப்பாயாக, நீயே முற்படுத்துபவன், நீயே பிற்படுத்துபவன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. (அல்லாஹும்மஃக்பிர்லீ மா கத்தம்து வ மா அக்கர்த்து வ மா அஸ்ரர்த்து வ மா அஃலன்து வ மா அன்த அஃலமு பிஹீ மின்னீ அன்தல் முகத்திமு வ அன்தல் முஅக்கிரு, லா இலாஹ இல்லா அன்த்த).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، وَيُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ، قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي عَمِّي، وَقَالَ، يُوسُفُ أَخْبَرَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي الأَعْرَجُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ قَالَ ‏"‏ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا رَكَعَ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَعِظَامِي وَعَصَبِي ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا رَفَعَ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا سَجَدَ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ ‏"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அலி இப்னு அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸலாத்திற்காக நிற்கும் போதெல்லாம், கூறுவார்கள்:

“வானங்களையும் பூமியையும் ஹனீஃபாகப் படைத்தவன் பக்கம் என் முகத்தைத் திருப்பி விட்டேன், நான் இணைவைப்பவர்களில் ஒருவன் அல்லன். நிச்சயமாக, என் ஸலாத், என் தியாகம், என் வாழ்வு, என் மரணம், யாவும் அகிலங்களின் அதிபதியான அல்லாஹ்வுக்கே உரியது, அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை, இவ்வாறே நான் ஏவப்பட்டுள்ளேன், நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவன். யா அல்லாஹ், நீயே அரசன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை. நீயே என் இறைவன், நான் உன் அடிமை, நான் எனக்கே அநீதி இழைத்துக்கொண்டேன், என் பாவத்தை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், எனவே என் பாவங்கள் அனைத்தையும் மன்னிப்பாயாக, நிச்சயமாக, உன்னைத் தவிர பாவங்களை மன்னிப்பவர் யாருமில்லை, மேலும் சிறந்த நற்குணங்களின் பக்கம் எனக்கு வழிகாட்டுவாயாக, உன்னைத் தவிர வேறு எவராலும் அவற்றின் சிறந்ததின் பக்கம் வழிகாட்ட முடியாது, மேலும் அவற்றின் தீயதை என்னிடமிருந்து திருப்புவாயாக, உன்னைத் தவிர வேறு எவராலும் அவற்றின் தீயதை என்னிடமிருந்து திருப்ப முடியாது. இதோ நான் உனக்குக் கீழ்ப்படிந்தவனாக, உன் மார்க்கத்திற்கு உதவுபவனாக இருக்கிறேன், நன்மை, அது அனைத்தும் உன் கரங்களில் உள்ளது, தீமை உன்னிடம் சேர்ப்பிக்கப்படுவதில்லை, நான் உன்னையே சார்ந்திருக்கிறேன், உன் பக்கமே திரும்புகிறேன், நீ பாக்கியமிக்கவன், நீ உயர்ந்தவன். நான் உன்னிடம் மன்னிப்புக் கோருகிறேன், உன்னிடம் நான் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன் (வஜ்ஜஹ்து வஜ்ஹிய லில்லதீ ஃபதறஸ்ஸமாவாத்தி வல்அர்ள ஹனீஃபன் வமா அன மினல் முஷ்ரிகீன், இன்ன ஸலாத்தீ வ நுஸுகீ வ மஹ்யாய வ மமாத்தீ லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன், லா ஷரீக லஹு வபிதாலிக உமிர்ர்த்து வஅன மினல் முஸ்லிமீன். அல்லாஹும்ம அன்தல் மலிகு லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அன்த ரப்பீ, வஅன அப்துக ழலம்து நஃப்ஸீ வஃதரஃப்து பிதன்பீ ஃபஃக்பிர்லீ துனூபீ ஜமீஆ, இன்னஹு லா யஃக்பிருத் துனூப இல்லா அன்த்த. வஹ்தினீ லிஅஹ்ஸனில் அஃக்லாக்கி லா யஹ்தீ லிஅஹ்ஸனிஹா இல்லா அன்த்த. வஸ்ரிஃப் அன்னீ ஸய்யிஅஹா லா யஸ்ரிஃபு அன்னீ ஸய்யிஅஹா இல்லா அன்த்த. லப்பைக வ ஸஃதைக வல்கைரு குல்லுஹு ஃபீ யதைக, வஷ்ஷர்ரு லைஸ இலைக்க, தபாரக்த வதஆலைத்த அஸ்தஃக்பிருக வஅதூபு இலைக்க).”

அவர்கள் ருகூவில் குனியும் போது கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், உனக்காகவே நான் குனிந்தேன், உன்னையே நான் விசுவாசித்தேன், உனக்கே நான் அடிபணிந்தேன். என் செவியும், என் பார்வையும், என் எலும்புகளும், என் நரம்புகளும் உனக்குப் பணிந்துவிட்டன (அல்லாஹும்ம லக ரகஃது வ பிக ஆமன்து வ லக அஸ்லம்து. கஷஅ லக ஸம்ஈ வ பஸரீ வ இலாமீ, வ அஸபீ).”

அவர்கள் (ருகூவிலிருந்து) நிமிரும் போது கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், எங்கள் இறைவனே, வானங்கள் நிரம்பவும், பூமி நிரம்பவும், அவற்றுக்கு இடையில் உள்ளவை நிரம்பவும், அதன் பிறகு நீ நாடிய பொருட்கள் நிரம்பவும் உனக்கே புகழ் அனைத்தும் உரியது (அல்லாஹும்ம ரப்பனா லகல்ஹம்து மில்அஸ்ஸமாவாத்தி வ மில்அல் அர்ளி வ மில்அ மா பைனஹுமா, வ மில்அ மா ஷிஃத மின் ஷைஇன் பஃது).”

பின்னர், அவர்கள் ஸஜ்தா செய்யும் போது, கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், உனக்காகவே நான் ஸஜ்தா செய்தேன், உன்னையே நான் விசுவாசித்தேன், உனக்கே நான் (இஸ்லாத்தில்) அடிபணிந்தேன், என் முகம், அதைப் படைத்து, அதை வடிவமைத்து, அதன் செவியையும் பார்வையையும் பிளந்தவனுக்கு ஸஜ்தா செய்துவிட்டது, படைப்பாளர்களில் மிகச் சிறந்தவனான அல்லாஹ் பாக்கியமிக்கவன் (அல்லாஹும்ம லக ஸஜத்து வ பிக ஆமன்து வ லக அஸ்லம்து, ஸஜத வஜ்ஹிய லில்லதீ கலகஹு ஃப ஸுவ்வரஹு வ ஷக்க ஸம்அஹு வ பஸரஹு ஃபதபாரக்கல்லாஹு அஹ்ஸனுல் காலிகீன்).”

பின்னர் அத்தஷஹுத் மற்றும் அத்தஸ்லீம் இடையே அவர்கள் கடைசியாகக் கூறுவது: “யா அல்லாஹ், நான் முந்திச் செய்ததையும், பிந்திச் செய்ததையும், நான் மறைத்ததையும், நான் வெளிப்படையாகச் செய்ததையும், நான் வரம்பு மீறியதையும், என்னை விட நீ அதிகம் அறிந்தவற்றையும் எனக்கு மன்னிப்பாயாக, நீயே முற்படுத்துபவன், நீயே பிற்படுத்துபவன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை (அல்லாஹும்மஃக்பிர்லீ மா கத்தம்து வ மா அஃக்கர்த்து வ மா அஸ்ரர்த்து வ மா அஃலன்து வ மா அஸ்ரஃப்து வ மா அன்த அஃலமு பிஹி மின்னீ அன்தல் முகத்திமு வ அன்தல் முஅஃக்கிரு, லா இலாஹ இல்லா அன்த்த).”

நான் தயாராக உள்ளேன். நீங்கள் மாற்ற விரும்பும் உரையை வழங்கவும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ ذَلِكَ أَيْضًا إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهَا إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَلاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلاَتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ وَإِذَا قَامَ مِنْ سَجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ فَكَبَّرَ وَيَقُولُ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ ‏"‏ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَأَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ وَلاَ مَلْجَأَ إِلاَّ إِلَيْكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ يَقْرَأُ فَإِذَا رَكَعَ كَانَ كَلاَمُهُ فِي رُكُوعِهِ أَنْ يَقُولَ ‏"‏ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ ‏"‏ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ يُتْبِعُهَا ‏"‏ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ‏"‏ ‏.‏ وَإِذَا سَجَدَ قَالَ فِي سُجُودِهِ ‏"‏ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَأَنْتَ رَبِّي سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ‏"‏ ‏.‏ وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلاَةِ ‏"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَبَعْضِ أَصْحَابِنَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَحْمَدُ لاَ يَرَاهُ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ يَقُولُ هَذَا فِي صَلاَةِ التَّطَوُّعِ وَلاَ يَقُولُهُ فِي الْمَكْتُوبَةِ ‏.‏ سَمِعْتُ أَبَا إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ يَقُولُ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْهَاشِمِيَّ يَقُولُ وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا عِنْدَنَا مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ‏.‏
அலி பின் அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கடமையான தொழுகைக்காக நின்றால், தங்கள் தோள்களுக்கு நேராக கைகளை உயர்த்துவார்கள், மேலும் அவர்கள் ஓதி முடித்து ருகூஃ செய்ய நாடும்போதும் கூட அவ்வாறே செய்வார்கள், ருகூவிலிருந்து தலையை உயர்த்தும்போதும் அவ்வாறே செய்வார்கள், அமர்ந்த நிலையில் இருக்கும்போது தங்கள் தொழுகையில் எங்கும் கைகளை உயர்த்த மாட்டார்கள். அவர்கள் இரு ஸஜ்தாக்களிலிருந்து எழும்போது, அதேபோல் கைகளை உயர்த்தி தக்பீர் கூறுவார்கள், மேலும் தக்பீருக்குப் பிறகு தொழுகையைத் தொடங்கும்போது கூறுவார்கள்: "வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவன் பக்கம் ஒருமனப்பட்டவனாக என் முகத்தைத் திருப்பினேன். நான் இணைவைப்பவர்களில் ஒருவன் அல்லன். நிச்சயமாக எனது தொழுகை, எனது வழிபாடு, எனது வாழ்வு, எனது மரணம் யாவும் அகிலங்களின் அதிபதியான அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. இதையே நான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன். நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவனாக இருக்கிறேன். யா அல்லாஹ், நீயே அரசன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. நீ தூய்மையானவன், நீயே என் இறைவன், நான் உன் அடிமை. நான் எனக்கே அநீதி இழைத்துக்கொண்டேன், என் பாவத்தை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனவே என் பாவங்கள் அனைத்தையும் மன்னித்துவிடு. நிச்சயமாக உன்னைத் தவிர பாவங்களை மன்னிப்பவன் யாருமில்லை. மேலும் சிறந்த குணங்களின் பக்கம் எனக்கு வழிகாட்டு, உன்னைத் தவிர வேறுயாரும் சிறந்த குணங்களுக்கு வழிகாட்ட முடியாது. மேலும் என்னிடமிருந்து தீய குணங்களைத் திருப்பிவிடு, உன்னைத் தவிர வேறுயாரும் என்னிடமிருந்து தீய குணங்களைத் திருப்ப முடியாது. உனக்குக் கீழ்ப்படிந்தவனாகவும் உன் உதவிக்கு நிற்பவனாகவும் நான் இதோ இருக்கிறேன், நான் உன்னையே சார்ந்திருக்கிறேன், உன் பக்கமே திரும்புகிறேன், மேலும் உன்னிடமிருந்து தப்பித்துச் செல்லவும், உன்னிடமிருந்து தஞ்சம் புகவும் உன்னிடமே தவிர வேறு இடமில்லை. உன்னிடமே பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன், உன்னிடமே நான் பாவமீட்சி தேடுகிறேன் (வஜ்ஜஹ்து வஜ்ஹிய லில்லதீ ஃபதரஸ்ஸமாவாதி வல்அர்ள ஹனீஃபன் வமா அன மினல் முஷ்ரிகீன், இன்ன ஸலாத்தீ வ நுஸுகீ வ மஹ்யாய வ மமாத்தீ லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன், லா ஷரீக லஹு வபிதாலிக உமிர்து வ அன மினல் முஸ்லிமீன். அல்லாஹும்ம அன்தல் மலிகு லா இலாஹ இல்லா அன்த, ஸுப்ஹானக அன்த ரப்பீ, வ அன அப்துக ழலம்து நஃப்ஸீ வஃதரஃப்து பிதன்பீ ஃபஃக்பிர்லீ துனூபீ ஜமீஅன், இன்னஹு லா யஃக்பிருத் துனூப இல்லா அன்த. வஹ்தினீ லிஅஹ்ஸனில் அக்லாகி லா யஹ்தீ லிஅஹ்ஸனிஹா இல்லா அன்த. வஸ்ரிஃப் அன்னீ ஸய்யிஅஹா லா யஸ்ரிஃபு அன்னீ ஸய்யிஅஹா இல்லா அன்த. லப்பைக வ ஸஃதைக, வ அன பிக வ இலைக, வ லா மன்ஜா மின்க வலா மல்ஜஅ இல்லா இலைக், அஸ்தஃக்பிருக வஅதூபு இலைக்)." பிறகு அவர்கள் ஓதுவார்கள், பிறகு அவர்கள் ருகூஃ செய்யும்போது, அவர்களின் ருகூவில் கூறுவதாவது: "யா அல்லாஹ், உனக்காகவே நான் ருகூஃ செய்தேன், உன்னையே நான் நம்பிக்கை கொண்டேன், உனக்கே நான் அடிபணிந்தேன் (இஸ்லாத்தில்), நீயே என் இறைவன். என் செவியும், பார்வையும், மூளையும், எலும்புகளும் அகிலங்களின் அதிபதியான அல்லாஹ்வுக்குப் பணிந்துவிட்டன (அல்லாஹும்ம லக ரகஃது வ பிக ஆமன்து வ லக அஸ்லம்து வ அன்த ரப்பீ. கஷஅ ஸம்ஈ வ பஸரீ வ முக்கீ வ அழ்மீ லில்லாஹி, ரப்பில் ஆலமீன்)." பிறகு, அவர்கள் ருகூவிலிருந்து தலையை உயர்த்தும்போது கூறுவார்கள்: "தன்னைப் புகழ்வோரின் புகழை அல்லாஹ் கேட்கிறான் (ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்)." அதனைத் தொடர்ந்து கூறுவார்கள்: "யா அல்லாஹ், எங்கள் இறைவனே, உனக்கே எல்லாப் புகழும். வானங்கள், பூமி நிரம்பவும், அதன் பிறகு நீ நாடும் பொருட்கள் நிரம்பவும் (உனக்கே புகழ்) (அல்லாஹும்ம ரப்பனா வ லகல் ஹம்து மில்அஸ்ஸமாவாதி வல்அர்ளி, வ மில்அ மா ஷிஃத மின் ஷைஇன் பஃது.)." பிறகு, ஸஜ்தா செய்யும்போது அவர்கள் தங்கள் ஸஜ்தாவில் கூறுவார்கள்: "யா அல்லாஹ், உனக்காகவே நான் ஸஜ்தா செய்தேன், உன்னையே நான் நம்பிக்கை கொண்டேன், உனக்கே நான் அடிபணிந்தேன் (இஸ்லாத்தில்), நீயே என் இறைவன், என் முகம், அதைப் படைத்து, அதற்குச் செவியையும் பார்வையையும் வழங்கியவனுக்கே ஸஜ்தா செய்துவிட்டது. படைப்பாளர்களில் மிகச் சிறந்தவனான அல்லாஹ் அருள் நிறைந்தவன் (அல்லாஹும்ம லக ஸஜத்து வ பிக ஆமன்து வ லக அஸ்லம்து வ அன்த ரப்பீ, ஸஜத வஜ்ஹி லில்லதீ கலகஹு வ ஷக்க ஸம்அஹு வ பஸரஹு, தபாரகல்லாஹு அஹ்ஸனுல் காலிகீன்)." அவர்கள் தங்கள் தொழுகையை முடித்ததும் கூறுவார்கள்: "யா அல்லாஹ், நான் முந்திச் செய்த, பிந்திச் செய்த, மறைவாகச் செய்த, வெளிப்படையாகச் செய்த பாவங்களை மன்னிப்பாயாக. நீயே என் இறைவன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை (அல்லாஹும்மஃக்பிர்லீ மா கத்தம்து வ மா அக்கர்து வ மா அஸ்ரர்து வ மா அஃலன்து, வ அன்த இலாஹீ லா இலாஹ இல்லா அன்த)."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ
ஓதல் சஜ்தாவில் என்ன கூற வேண்டும்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، قَالَ قَالَ لِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُنِي اللَّيْلَةَ وَأَنَا نَائِمٌ كَأَنِّي أُصَلِّي خَلْفَ شَجَرَةٍ فَسَجَدَتِ الشَّجَرَةُ لِسُجُودِي وَسَمِعْتُهَا وَهِيَ تَقُولُ اللَّهُمَّ اكْتُبْ لِي بِهَا عِنْدَكَ أَجْرًا وَضَعْ عَنِّي بِهَا وِزْرًا وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخْرًا وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتَهَا مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ ‏.‏ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ لِي جَدُّكَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَرَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَجْدَةً ثُمَّ سَجَدَ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ مِثْلَ مَا أَخْبَرَ الرَّجُلُ عَنْ قَوْلِ الشَّجَرَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ‏.‏
அல்-ஹஸன் இப்னு முஹம்மது இப்னு உபைதுல்லாஹ் இப்னு அபீ யஸீத் கூறினார்கள்:

“இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: “உபைதுல்லாஹ் இப்னு அபீ யஸீத் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது இரவில் ஒரு கனவு கண்டேன், அதில் நான் ஒரு மரத்தின் பின்னால் தொழுது கொண்டிருந்தேன், நான் ஸஜ்தா செய்தபோது, அந்த மரமும் என்னுடன் சேர்ந்து ஸஜ்தா செய்தது. பிறகு அது கூறுவதை நான் கேட்டேன்: “யா அல்லாஹ்! இதற்காக உன்னிடத்தில் எனக்கு ஒரு நற்கூலியைப் பதிவு செய்வாயாக, இதன் மூலம் என் பாவத்தை நீக்குவாயாக, மேலும் இதை உன்னிடத்தில் எனக்காக ஒரு சேமிப்பாக ஆக்குவாயாக, மேலும் உனது அடியார் தாவூத் (அலை) அவர்களிடமிருந்து நீ ஏற்றுக்கொண்டது போல் என்னிடமிருந்தும் இதை ஏற்றுக்கொள்வாயாக (அல்லாஹும்ம உக்துப் லீ பிஹா இந்தக அஜ்ரன், வ'ளஃ அன்னீ பிஹா விஸ்ரன், வஜ்அல்ஹா லீ இந்தக துக்ரன், வ தகப்பல்ஹா மின்னீ கமா தகப்பல்த மின் அப்திக தாவூத்).” அல்-ஹஸன் அவர்கள் கூறினார்கள்: “இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: ‘உங்கள் தாத்தா என்னிடம் கூறினார்கள்: “இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஸஜ்தாவிற்குரிய) ஒரு வசனத்தை ஓதி, பிறகு ஸஜ்தா செய்தார்கள்.’” அவர் கூறினார் “எனவே இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘நான் அவர்களைக் கவனித்துக் கேட்டேன், அந்த மரம் கூறியதாக அந்த மனிதர் தெரிவித்த அதே வார்த்தைகளை அவர்களும் கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ ‏ ‏ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனை ஓதி ஸஜ்தா செய்யும்போது, ‘என் முகத்தை, அதைப்படைத்து, தன் ஆற்றலினாலும் சக்தியினாலும் அதன் செவியையும் பார்வையையும் பிளந்தவனுக்கு ஸஜ்தா செய்தேன் (ஸஜத வஜ்ஹீ லில்லதீ ஃகலகஹூ வ ஷக்க ஸம்அஹூ வ பஸரஹூ பி ஹவ்லிஹீ வ குவ்வத்திஹி)’ என்று கூறுவார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ
வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பது பற்றி வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ قَالَ - يَعْنِي إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ - بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ‏.‏ يُقَالُ لَهُ كُفِيتَ وَوُقِيتَ ‏.‏ وَتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“யார் ஒருவர் – அதாவது: அவர் தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது – ‘அல்லாஹ்வின் பெயரால், நான் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைத்தேன், அல்லாஹ்வைக் கொண்டல்லாமல் எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை (பிஸ்மில்லாஹ், தவக்கல்து அலல்லாஹ், லா ஹவ்ல வலா குவ்வத இல்லா பில்லாஹ்)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்குக் கூறப்படும்: ‘நீர் போதுமாக்கப்பட்டீர், பாதுகாக்கப்பட்டீர்,’ மேலும் ஷைத்தான் அவரை விட்டு விலகிச் சென்றுவிடுவான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
பிரார்த்தனை: "بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ" "அல்லாஹ்வின் பெயரால், நான் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைக்கிறேன்"
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ ‏ ‏ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نَزِلَّ أَوْ نَضِلَّ أَوْ نَظْلِمَ أَوْ نُظْلَمَ أَوْ نَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيْنَا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது வீட்டிலிருந்து வெளியேறும்போது, இவ்வாறு கூறுவார்கள்: “அல்லாஹ்வின் பெயரால், நான் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைத்தேன். யா அல்லாஹ்! நாங்கள் தற்செயலாக சறுகிவிடுவதிலிருந்தும், அல்லது வழிகெட்டுப் போவதிலிருந்தும், அல்லது அநீதி செய்வதிலிருந்தும், அல்லது அநீதி இழைக்கப்படுவதிலிருந்தும், அல்லது அறியாமையுடன் நடந்துகொள்வதிலிருந்தும், அல்லது மற்றவர்கள் எங்களிடம் அறியாமையுடன் நடந்துகொள்வதிலிருந்தும் உன்னிடம் நாங்கள் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம் (பிஸ்மில்லாஹ், தவக்கல்து அலல்லாஹ். அல்லாஹும்ம, இன்னா நஊது பிக்க மின் அன் நஸில்ல அவ் நளில்ல, அவ் நழ்லிம அவ் நுழ்லம, அவ் நஜ்ஹல அவ் யுஜ்ஹல அலைனா).”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ السُّوقَ
சந்தையில் நுழையும்போது கூற வேண்டியவை
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، قَالَ قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيَنِي أَخِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكُ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَىٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏
وَقَدْ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ - وَهُوَ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، هَذَا الْحَدِيثَ نَحْوَهُ.
ஸாலிம் இப்னு அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தை வழியாகவும், அவர் தனது பாட்டனார் (ரழி) அவர்கள் வழியாகவும் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் சந்தைக்குள் நுழைந்து, ‘வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை. அவன் தனித்தவன். அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. அவனுக்கே ஆட்சியதிகாரம் யாவும் உரியது. அவனுக்கே புகழனைத்தும் உரியது. அவனே உயிர் கொடுக்கிறான். அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான். அவன் என்றென்றும் உயிருடன் இருப்பவன். அவன் மரணிக்க மாட்டான். அவன் கையிலேயே நன்மைகள் அனைத்தும் உள்ளன. அவன் எல்லாவற்றின் மீதும் ஆற்றலுடையவன், (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வ யுமீது, வ ஹுவ ஹய்யுன் லா யமூத்து, பியதிஹில் கைரு, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் பத்து இலட்சம் நன்மைகளைப் பதிவு செய்வான், அவரிடமிருந்து பத்து இலட்சம் தீமைகளை அழித்து விடுவான், மேலும் அவருக்காக பத்து இலட்சம் தகுதிகளை உயர்த்துவான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَهُوَ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَىٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ هَذَا هُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَحَادِيثَ لاَ يُتَابَعُ عَلَيْهَا وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عُمَرَ رضى الله عنه ‏.‏
ஸாலிம் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் அவர்கள், தனது தந்தை (அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள்) வழியாக, தனது பாட்டனார் (உமர் (ரழி) அவர்கள்) இடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் சந்தையில்: ‘வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை, ஆட்சி அவனுக்கே உரியது, மேலும், எல்லாப் புகழும் அவனுக்கே உரியது, அவனே உயிர்ப்பிக்கிறான், அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான், அவன் உயிருள்ளவன், அவன் மரணிக்கமாட்டான், நன்மை அவன் கையிலேயே உள்ளது, மேலும், அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுடையவன், (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வ யுமீத்து, வ ஹுவ ஹய்யுன் லா யமூத்து, பியதிஹில் கைரு, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் பத்து லட்சம் நன்மைகளை எழுதுகிறான், அவரிடமிருந்து பத்து லட்சம் தீமைகளை அழிக்கிறான், மேலும் அவருக்காக சொர்க்கத்தில் ஒரு வீட்டைக் கட்டுகிறான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ الْعَبْدُ إِذَا مَرِضَ
நோயுற்றிருக்கும்போது தொழுகையாளர் என்ன கூற வேண்டும் என்பது பற்றி அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، قَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ‏.‏ صَدَّقَهُ رَبُّهُ فَقَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ ‏.‏ وَإِذَا قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ ‏.‏ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَأَنَا وَحْدِي ‏.‏ وَإِذَا قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ‏.‏ قَالَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَحْدِي لاَ شَرِيكَ لِي ‏.‏ وَإِذَا قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ‏.‏ قَالَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا لِيَ الْمُلْكُ وَلِيَ الْحَمْدُ ‏.‏ وَإِذَا قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ‏.‏ قَالَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِي ‏.‏ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ قَالَهَا فِي مَرَضِهِ ثُمَّ مَاتَ لَمْ تَطْعَمْهُ النَّارُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي، سَعِيدٍ بِنَحْوِ هَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ وَلَمَ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ ‏.‏ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا ‏.‏
அல்-அஃகர்ர் அபூ முஸ்லிம் அவர்கள், அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) மற்றும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்து சாட்சியம் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள், அவர்கள் இருவரும் சாட்சியம் கூறுகிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் கூறுகிறாரோ: ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, மேலும் அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வ அல்லாஹு அக்பர்)’ அவனது இறைவன் அவனது கூற்றை உறுதிப்படுத்தி கூறுகிறான்: ‘என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, நானே மிகப் பெரியவன்,’ மேலும் அவர் கூறும்போது: ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு)’ அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ‘என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, நான் தனித்தவன்.’ மேலும் அவர் கூறும்போது: ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு இணை யாருமில்லை, (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு)’ அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ‘என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, நான் தனித்தவன், எனக்கு இணை யாருமில்லை.’ மேலும் அவர் கூறும்போது: ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, அவனுக்கே அனைத்து ஆட்சியும் உரியது, அவனுக்கே புகழனைத்தும் உரியது, (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து)’ அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ‘என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, எனக்கே அனைத்து ஆட்சியும் உரியது, எனக்கே புகழனைத்தும் உரியது.’ மேலும் அவர் கூறும்போது: ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை, (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வ லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்)’ அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ‘என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, என் உதவியின்றி எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை.’” மேலும் அவர்கள் (நபி (ஸல்)) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்: “யார் தனது நோயின் போது இதைக் கூறி, பின்னர் இறந்துவிடுகிறாரோ, அவரை நரகம் தீண்டாது.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا رَأَى مُبْتَلًى
ஒரு பாதிக்கப்பட்ட நபரைப் பார்க்கும்போது என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பது பற்றி என்ன அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلاَءٍ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاَكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً إِلاَّ عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلاَءِ كَائِنًا مَا كَانَ مَا عَاشَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ هُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ ‏.‏ وَقَدْ تَفَرَّدَ بِأَحَادِيثَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا رَأَى صَاحِبَ بَلاَءٍ فَتَعَوَّذَ مِنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ وَلاَ يُسْمِعُ صَاحِبَ الْبَلاَءِ ‏.‏
உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “சோதனையால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவரைக் கண்டு எவர், 'எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது, அவன் உன்னைச் சோதித்ததிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றி, மேலும் அவன் படைத்த பலரை விட என்னை மிகவும் சிறப்பாக ஆக்கினான் (அல்ஹம்துலில்லாஹி அல்லதீ ஆஃபானீ மிம்மப்தலாக்க பிஹீ வ ஃபள்ளலனீ அலா கஸீரின் மிம்மன் கலக்க தஃப்ளீலா)' என்று கூறுகிறாரோ, அவர் வாழும் காலம் முழுவதும் அந்த சோதனையிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ السِّمْنَانِيُّ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ رَأَى مُبْتَلًى فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاَكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلاَءُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் சோதனைக்குள்ளான ஒருவரைக் கண்டு, ‘உன்னை ஆட்படுத்திய சோதனையிலிருந்து என்னைக் காத்தருளி, மேலும் தான் படைத்தவர்களில் பலரை விட என்னை மிகவும் மேன்மைப்படுத்திய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் உரியது. (அல்ஹம்துலில்லாஹி அல்லதீ ஆஃபானீ மிம்மப்தலாக பிஹி வ ஃபள்ளலனீ அலா கதீரின் மிம்மன் ஃகலக தஃப்ளீலா)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவரை அந்த சோதனை தீண்டாது.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا قَامَ مِنَ الْمَجْلِسِ
ஒருவர் தனது அமர்விலிருந்து எழும்போது கூற வேண்டியவை
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ الْكُوفِيُّ، - وَاسْمُهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ‏.‏ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ ‏ ‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَعَائِشَةَ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யாரேனும் ஒரு சபையில் அமர்ந்து, அங்கு தேவையற்ற வீண் பேச்சுகளில் அதிகமாக ஈடுபட்டு, பின்னர் அந்த சபையிலிருந்து எழுந்து செல்வதற்கு முன்பு, ‘யா அல்லாஹ்! நீயே தூயவன், உனக்கே எல்லாப் புகழும். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். உன்னிடமே நான் மன்னிப்புக் கோருகிறேன், உன்னிடமே நான் பாவமன்னிப்புக் கேட்டு மீள்கிறேன், (சுப்ஹானக்க அல்லாஹும்ம வ பிஹம்திக்க, அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லா அன்த, அஸ்தஃக்ஃபிருக்க வ அதூபு இலைக்)’ என்று கூறினால், அந்த சபையில் அவரிடம் நிகழ்ந்தவை மன்னிக்கப்படும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ يُعَدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةُ مَرَّةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقُومَ ‏ ‏ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَىَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ ‏ ‏ ‏.‏
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓர் அவையில் அமர்ந்திருக்கும்போது, அவர்கள் எழுந்து செல்வதற்கு முன்பு நூறு தடவை கூறியதை ஒருவர் எண்ண முடியும்: ‘என் இறைவா, என்னை மன்னிப்பாயாக, என் தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்வாயாக. நிச்சயமாக, நீயே தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்பவன், மிக்க மன்னிப்பவன் (ரப்பிஃக்ஃபிர்லீ வதுப் அலய்ய இன்னக்க அன்தத் தவ்வாபுல் ஃகஃபூர்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ مَا يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ
துன்பத்தின் போது என்ன கூற வேண்டும் என்பது பற்றி வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو عِنْدَ الْكَرْبِ ‏ ‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْحَلِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ‏ ‏ ‏.‏
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் துன்பத்தில் இருக்கும்போது, பின்வருமாறு பிரார்த்தனை செய்வார்கள்: “சகிப்புத்தன்மையாளனும், ஞானமிக்கவனுமான அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை, மகத்தான அர்ஷின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை, வானங்கள் மற்றும் பூமியின் இறைவனும், கண்ணியமிக்க அர்ஷின் இறைவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் அல்-அலிய்யுல் ஹலீம், லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், ரப்புல் அர்ஷில் அளீம், லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், ரப்புஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ளி வ ரப்புல்-அர்ஷில் கரீம்).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدَنِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَهَمَّهُ الأَمْرُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ ‏"‏ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ‏"‏ ‏.‏ وَإِذَا اجْتَهَدَ فِي الدُّعَاءِ قَالَ ‏"‏ يَا حَىُّ يَا قَيُّومُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களை ஏதேனும் ஒரு விஷயம் கவலையடையச் செய்தால், அவர்கள் தங்கள் தலையை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தி, “மகத்தான அல்லாஹ் தூயவன் (ஸுப்ஹானல்லாஹில் அளீம்)” என்று கூறுவார்கள். மேலும், அவர்கள் பிரார்த்தனையில் கடுமையாக முயற்சிக்கும்போது, “என்றும் உயிருடன் இருப்பவனே, அனைத்தையும் நிர்வகிப்பவனே (யா ஹய்யு யா கய்யூம்)” என்று கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ مَا يَقُولُ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً
தங்குமிடத்தில் தங்கும்போது என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பது பற்றி வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ نَزَلَ مَنْزِلاً ثُمَّ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ فَذَكَرَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ وَيَقُولُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ خَوْلَةَ ‏.‏ قَالَ وَحَدِيثُ اللَّيْثِ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَجْلاَنَ ‏.‏
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
கவ்லா பின்த் அல் ஹகீம் அஸ்-ஸுலமிய்யா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யாரேனும் ஒருவர் ஒரு தங்குமிடத்தில் இறங்கி, ‘அல்லாஹ்வின் பரிபூரண வார்த்தைகளைக் கொண்டு, அவன் படைத்தவற்றின் தீங்கிலிருந்து நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், (அஊது பி கலிமாத்தில்லாஹித் தாம்மாத்தி மின் ஷர்ரி மா கலக்)’ என்று கூறினால், அவர் அந்தத் தங்குமிடத்திலிருந்து புறப்படும் வரை எந்தப் பொருளும் அவருக்குத் தீங்கிழைக்காது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا خَرَجَ مُسَافِرًا
பயணத்திற்காக புறப்படும்போது கூற வேண்டியவை
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَافَرَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ قَالَ بِأُصْبُعِهِ وَمَدَّ شُعْبَةُ بِأُصْبُعِهِ قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا بِنُصْحِكَ وَاقْلِبْنَا بِذِمَّةٍ ‏.‏ اللَّهُمَّ ازْوِ لَنَا الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى كُنْتُ لاَ أَعْرِفُ هَذَا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ حَتَّى حَدَّثَنِي بِهِ سُوَيْدٌ ‏.‏ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள் பயணம் செய்யும் போதும், அவர்கள் தங்கள் வாகன ஒட்டகத்தில் ஏறும் போதும், அவர்கள் தங்கள் விரலால் சைகை செய்வார்கள்” – ஷுஃபா தனது விரலை நீட்டினார் – “மற்றும் கூறுவார்கள்: ‘யா அல்லாஹ், நீயே பயணத்தில் துணைவன், மற்றும் குடும்பத்தின் பாதுகாவலன். யா அல்லாஹ், உனது பாதுகாப்புடன் எங்களுடன் துணையாக இருப்பாயாக, மேலும் எங்களை பாதுகாப்பாகத் திரும்பச் செய்வாயாக. யா அல்லாஹ், பயணத்தின் சிரமங்களிலிருந்தும், பெரும் துக்கத்துடன் திரும்புவதிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம அன்தஸ் ஸாஹிபு ஃபிஸ் ஸஃபரி வல் கலீஃபது ஃபில் அஹ்லி, அல்லாஹும்ம அஸ்ஹப்னா பி நுஸ்ஹிக வக்லிப்னா பி திம்மாஹ், அல்லாஹும்மஸ்வி லனல் அர்ள வ ஹவ்வின் அலைனஸ் ஸஃபர், அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் வஃதாஇஸ் ஸஃபரி வ கஆபதில் முன்கலப்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَافَرَ يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا وَاخْلُفْنَا فِي أَهْلِنَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ وَمِنَ الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْنِ وَمِنْ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ وَمِنْ سُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الأَهْلِ وَالْمَالِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ قَالَ وَيُرْوَى الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ أَيْضًا قَالَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْنِ أَوِ الْكَوْرِ وَكِلاَهُمَا لَهُ وَجْهٌ يُقَالُ إِنَّمَا هُوَ الرُّجُوعُ مِنَ الإِيمَانِ إِلَى الْكُفْرِ أَوْ مِنَ الطَّاعَةِ إِلَى الْمَعْصِيَةِ إِنَّمَا يَعْنِي الرُّجُوعَ مِنْ شَيْءٍ إِلَى شَيْءٍ مِنَ الشَّرِّ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு சர்ஜிஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பயணம் செய்ய விரும்பினால், கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், நீயே பயணத்தில் துணைவன், குடும்பத்தின் பொறுப்பாளன். யா அல்லாஹ், எங்கள் பயணத்தில் எங்களுக்குத் துணையாக இருப்பாயாக, எங்கள் குடும்பங்களைப் பாதுகாப்பாயாக. யா அல்லாஹ், பயணத்தின் சிரமங்களிலிருந்தும், பெரும் சோகத்துடன் திரும்புவதிலிருந்தும், உயர்வுக்குப் பின் ஏற்படும் தாழ்விலிருந்தும், ஒடுக்கப்பட்டவரின் பிரார்த்தனையிலிருந்தும், எங்கள் குடும்பம் மற்றும் செல்வத்தின் மீது தீய பார்வை ஏற்படுவதிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். (அல்லாஹும்ம அன்தஸ்-ஸாஹிபு ஃபிஸ்-ஸஃபரி வல்-கலீஃபது ஃபில்-அஹ்லி, அல்லாஹும்ம அஸ்ஹப்னா ஃபீ ஸஃபரினா வக்லுஃப்னா ஃபீ அஹ்லினா. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மின் வஃதாஇஸ்-ஸஃபரி வ கஆபதில்-முன்கலப், வ மினல்-ஹவ்ரி பஃதல்-கவ்னி, வ மின் தஃவதில்-மழ்லூம், வ மின் ஸூஇல்-மன்ழரி ஃபில்-அஹ்லி வல்-மால்).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا قَدِمَ مِنَ السَّفَرِ
பயணத்திலிருந்து திரும்பும்போது என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பது பற்றி என்ன அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ قَالَ ‏ ‏ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَرَوَى الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ الْبَرَاءِ وَرِوَايَةُ شُعْبَةَ أَصَحُّ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏.‏
அர்-ரபீஃ பின் அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் அவர்கள், அவருடைய தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்திலிருந்து திரும்பும்போதெல்லாம், கூறுவார்கள்: “(நாங்கள்) திரும்புபவர்கள், பாவமன்னிப்பு கோருபவர்கள், வணங்குபவர்கள், மேலும் நம்முடைய இறைவனுக்கே புகழை செலுத்துபவர்கள் (ஆஇபூன தாஇபூன ஆபிதூன லிரப்பினா ஹாமிதூன்).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ رَاحِلَتَهُ وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்திலிருந்து திரும்பி வந்து, அல்-மதீனாவின் சுவர்களைக் காணும்போது, அல்-மதீனாவின் மீதான தங்கள் அன்பின் காரணமாகத் தங்கள் பயண ஒட்டகத்தை வேகமாகச் செலுத்துவார்கள்; அவர்கள் வேறு வாகனத்தில் இருந்தால், அதையும் விரைவுபடுத்துவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا وَدَّعَ إِنْسَانًا
ஒருவரிடம் விடைபெறும்போது என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பது பற்றி வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ السُّلَيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا وَدَّعَ رَجُلاً أَخَذَ بِيَدِهِ فَلاَ يَدَعُهَا حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ يَدَعُ يَدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَيَقُولُ ‏ ‏ أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَآخِرَ عَمَلِكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதருக்கு பிரியாவிடை கொடுக்கும்போது, அவருடைய கையைப் பிடித்துக்கொள்வார்கள்; அந்த மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களின் கையை விடும் வரை, அதை அவர்கள் விடமாட்டார்கள். மேலும், அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘உமது மார்க்கத்தையும், உமது அமானிதங்களையும், உமது இறுதிச் செயல்களையும் அல்லாஹ்விடம் நான் ஒப்படைக்கிறேன் (அஸ்தவ்திஉல்லாஹ தீனக்க வ அமானதக்க வ ஆகிர அமலிக்க).’”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا ادْنُ مِنِّي أُوَدِّعْكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوَدِّعُنَا ‏.‏ فَيَقُولُ ‏ ‏ أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏.‏
ஸாலிம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்ள விரும்பியபோது, இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒருவரிடம், "என்னிடம் வாருங்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு வழியனுப்பி வைத்தது போல் நான் உங்களுக்கு வழியனுப்பி வைக்கிறேன்" என்று கூறுவார்கள். பின்னர் அவர்கள், "உங்கள் மார்க்கத்தையும், உங்கள் அமானிதங்களையும், உங்கள் செயல்களின் முடிவுகளையும் நான் அல்லாஹ்விடம் ஒப்படைக்கிறேன் (அஸ்தவ்திஉல்லாஹ தீனக்க வ அமானதக்க வ கவாதீம அமலிக்க)" என்று கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
வேறொன்று: பிரார்த்தனை: "அல்லாஹ் உங்களுக்கு தக்வாவை உங்கள் வாழ்வாதாரமாக வழங்குவானாக"
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ سَفَرًا فَزَوِّدْنِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى ‏"‏ ‏.‏ قَالَ زِدْنِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَغَفَرَ ذَنْبَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ زِدْنِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَيَسَّرَ لَكَ الْخَيْرَ حَيْثُمَا كُنْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, ‘நான் ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்ள விரும்புகிறேன், எனவே எனக்குப் பாதேயம் தாருங்கள்’ என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், ‘அல்லாஹ் உங்களுக்கு தக்வாவை பாதேயமாக வழங்குவானாக (ஸவ்வதக்கல்லாஹுத் தக்வா)’ என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், ‘இன்னும் அதிகமாகத் தாருங்கள்’ என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், ‘மேலும் அவன் உங்கள் பாவத்தை மன்னிப்பானாக (வ ஙஃபர தன்பக்க)’ என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், ‘இன்னும் அதிகமாகத் தாருங்கள், என் தந்தையும் என் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்’ என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், ‘மேலும் நீங்கள் எங்கிருந்தாலும் உங்களுக்கு நன்மையை அவன் எளிதாக்குவானாக (வ யஸ்ஸர லக்கல் கைர ஹைஸுமா குன்த)’ என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
வேறொன்று: பயணி அல்லாஹ்வுக்கு பயந்து நடக்க வேண்டும் என்றும், உயரமான இடங்களில் எல்லாம் தக்பீர் சொல்ல வேண்டும் என்றும் அவர் அறிவுரை கூறியது
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُسَافِرَ فَأَوْصِنِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا أَنْ وَلَّى الرَّجُلُ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ اطْوِ لَهُ الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْهِ السَّفَرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு மனிதர் கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் பயணம் செய்ய விரும்புகிறேன், எனவே எனக்கு அறிவுரை கூறுங்கள்.” அவர் (ஸல்) கூறினார்கள், “அல்லாஹ்வின் தக்வாவைப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள், மேலும் ஒவ்வொரு உயரமான இடத்திலும் தக்பீர் கூறுங்கள்.” அந்த மனிதர் திரும்பிச் சென்றபோது அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “யா அல்லாஹ், அவருக்காக தூரத்தைச் சுருக்கிவிடு, மேலும் அவருக்காக பயணத்தை எளிதாக்குவாயாக (அல்லாஹும்மத்வி லஹுல் அர்ள வ ஹவ்வின் அலைஹிஸ் ஸஃபர்).”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا رَكِبَ النَّاقَةَ
விலங்கின் மீது ஏறும்போது என்ன சொல்ல வேண்டும் என்பது பற்றி என்ன அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ ثَلاَثًا فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَى ظَهْرِهَا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ثُمَّ قَالَ ‏:‏ ‏(‏ سبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ‏)‏ ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلاَثًا وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثَلاَثًا سُبْحَانَكَ إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ ‏.‏ ثُمَّ ضَحِكَ ‏.‏ فَقُلْتُ مِنْ أَىِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ ثُمَّ ضَحِكَ فَقُلْتُ مِنْ أَىِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏ إِنَّ رَبَّكَ لَيَعْجَبُ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرُكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அலி பின் ரபீஆ கூறினார்:

“நான் அலி (ரழி) அவர்களுக்கு சவாரி செய்வதற்காக ஒரு வாகனம் கொண்டுவரப்பட்டதைக் கண்டேன். அவர்கள் தங்கள் பாதத்தை அங்கவடியில் வைத்தபோது, 'அல்லாஹ்வின் பெயரால்' (பிஸ்மில்லாஹ்) மூன்று முறை என்று கூறினார்கள். பிறகு, அதன் மீது ஏறி அமர்ந்ததும், 'எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே' (அல்ஹம்துலில்லாஹ்) என்று கூறினார்கள். பின்னர், 'இதை எங்களுக்கு வசப்படுத்தித்தந்த அவன் தூயவன்; இதற்குரிய ஆற்றல் எங்களிடம் இருக்கவில்லை. நிச்சயமாக, நாங்கள் எங்கள் இறைவனிடமே திரும்பிச் செல்பவர்கள் ஆவோம்' (சுப்ஹானல்லதீ ஸக்கற லனா ஹாதா வமா குன்னா லஹு முக்ரினீன். வ இன்னா இலா ரப்பினா லமுன்கலிபூன்) என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள், 'எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே (அல்ஹம்துலில்லாஹ்)' – மூன்று முறையும், 'அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன் (அல்லாஹு அக்பர்)' – மூன்று முறையும் கூறினார்கள். பிறகு, 'நீ தூய்மையானவன், நிச்சயமாக நான் எனக்கே அநீதி இழைத்துக்கொண்டேன், எனவே என்னை மன்னிப்பாயாக, ஏனெனில் உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாவங்களை மன்னிப்பதில்லை (சுப்ஹானக இன்னீ கத் ளலம்து நஃப்ஸீ ஃபஃக்பிர்லீ ஃபஇன்னஹு லா யஃக்பிருத் துனூப இல்லா அன்த)' என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் சிரித்தார்கள்.

நான், 'ஓ அமீருல் மூஃமினீன் அவர்களே! தங்களைச் சிரிக்க வைத்தது எது?' என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், 'நான் செய்தது போலவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்ய நான் கண்டேன், பின்னர் அவர்கள் சிரித்தார்கள், எனவே நான், ‘தங்களைச் சிரிக்க வைத்தது எது?’ என்று கேட்டேன்' என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், 'நிச்சயமாக, உங்கள் இறைவன் தன் அடியான், "என் இறைவா, என் பாவங்களை மன்னிப்பாயாக, நிச்சயமாக, உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாவங்களை மன்னிப்பதில்லை" என்று கூறும்போது, அவனைக் கண்டு மிகவும் வியப்படைகிறான்' என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَافَرَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ كَبَّرَ ثَلاَثًا وَيَقُولُ ‏:‏ ‏(‏ سبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ‏)‏ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِي سَفَرِي هَذَا مِنَ الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا الْمَسِيرَ وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَ الأَرْضِ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا وَاخْلُفْنَا فِي أَهْلِنَا ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ يَقُولُ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ ‏"‏ آيِبُونُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பயணம் செய்ய விரும்பினால், அவர்கள் தங்களது பயண ஒட்டகத்தில் ஏறியதும், மூன்று முறை தக்பீர் கூறிவிட்டு, "எங்களுக்கு இதை வசப்படுத்தித் தந்த அவன் தூயவன்; நாங்கள் இதற்குச் சக்தி பெற்றவர்களாக இருக்கவில்லை. மேலும், நிச்சயமாக நாங்கள் எங்கள் இறைவனிடமே திரும்பிச் செல்பவர்களாக இருக்கிறோம் (ஸுப்ஹானல்லதீ ஸக்க-ர லனா ஹாதா வமா குன்னா லஹு முக்ரினீன். வ இன்னா இலா ரப்பினா லமுன்கலிபூன்)" என்று கூறுவார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், எனது இந்தப் பயணத்தில் நன்மையையும், இறையச்சத்தையும், நீ பொருந்திக்கொள்ளும் செயல்களையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். யா அல்லாஹ், இந்தப் பாதையை எங்களுக்கு எளிதாக்குவாயாக, மேலும் பூமியின் தூரத்தை எங்களுக்குச் சுருக்குவாயாக. யா அல்லாஹ், நீயே பயணத்தில் தோழனாகவும், குடும்பத்தில் கவனிப்பவனாகவும் இருக்கிறாய். யா அல்லாஹ், எங்கள் பயணத்தில் எங்களுடன் இருப்பாயாக, எங்கள் குடும்பத்தினரைக் கவனித்துக் கொள்வாயாக (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க ஃபீ ஸஃபரீ ஹாதா மினல்-பிர்ரி வத்-தக்வா, வ மினல்-அமலி மா தர்ழா. அல்லாஹும்ம ஹவ்வின் அலைனல்-மஸீர, வத்வி அன்னா புஃதல்-அர்ழ். அல்லாஹும்ம அன்தஸ்-ஸாஹிபு ஃபிஸ்-ஸஃபரி வல்-கலீஃபத்து ஃபில்-அஹ்லி. அல்லாஹும்ம அஸ்ஹப்னா ஃபீ ஸஃபரினா வக்லுஃப்னா ஃபீ அஹ்லினா).” மேலும் அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினரிடம் திரும்பும்போது, “(நாங்கள்) அல்லாஹ் நாடினால், திரும்புபவர்களாக, பாவமன்னிப்புக் கோருபவர்களாக, வணங்குபவர்களாக, எங்கள் இறைவனுக்குப் புகழைக் கூறுபவர்களாக (திரும்புகிறோம்) (ஆயிபூன இன் ஷா அல்லாஹ், தாயிபூன ஆபிதூன லிரப்பினா ஹாமிதூன்)” என்று கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا ذُكِرَ فِي دَعْوَةِ الْمُسَافِرِ
பயணியின் பிரார்த்தனை பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளவை
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ ‏ ‏ ‏.‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏ وَزَادَ فِيهِ مُسْتَجَابَاتٌ لاَ شَكَّ فِيهِنَّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ هَذَا الَّذِي رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُؤَذِّنُ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ غَيْرَ حَدِيثٍ وَلاَ نَعْرِفُ اسْمَهُ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மூன்று பிரார்த்தனைகளுக்குப் பதிலளிக்கப்படும்: அநீதியிழைக்கப்பட்டவரின் பிரார்த்தனை, பயணியின் பிரார்த்தனை, மற்றும் பெற்றோர் தம் பிள்ளைக்கெதிராகச் செய்யும் பிரார்த்தனை.”

அலீ பின் ஹுஜ்ர் அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள் (அவர்கள் கூறினார்கள்): இஸ்மாயீல் பின் இப்ராஹீம் அவர்கள், ஹிஷாம் அத்-தஸ்தவாஈ அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் யஹ்யா பின் அபூ கஸீர் அவர்களிடமிருந்தும் இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் இதைப் போன்றே அறிவித்து, ஆனால் அத்துடன் கூடுதலாகச் சேர்த்தார்கள்: “அவற்றுக்குப் பதிலளிக்கப்படும், அவற்றில் எந்தச் சந்தேகமும் இல்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا هَاجَتِ الرِّيحُ
காற்று கடுமையாக வீசும்போது ஒருவர் கூற வேண்டியது
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ أَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى الرِّيحَ قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهَا وَخَيْرِ مَا فِيهَا وَخَيْرِ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ رضى الله عنه وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் காற்றைக் காணும்போது கூறுவார்கள்: ‘அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் இதன் நன்மையையும், அதிலுள்ளவற்றின் நன்மையையும், இது எதனுடன் அனுப்பப்பட்டுள்ளதோ அதன் நன்மையையும் கேட்கிறேன். மேலும் நான் உன்னிடம் இதன் தீமையிலிருந்தும், அதிலுள்ளவற்றின் தீமையிலிருந்தும், இது எதனுடன் அனுப்பப்பட்டுள்ளதோ அதன் தீமையிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க மின் கைரிஹா வ கைரி மா ஃபீஹா, வ கைரி மா உர்ஸிலத் பிஹி, வ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரிஹா வ ஷர்ரி மா ஃபீஹா, வ ஷர்ரி மா உர்ஸிலத் பிஹி).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ،
இடி சத்தம் கேட்கும்போது சொல்ல வேண்டியவை
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ أَبِي مَطَرٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَمِعَ صَوْتَ الرَّعْدِ وَالصَّوَاعِقِ قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ لاَ تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ وَلاَ تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
சலீம் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் தமது தந்தை வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இடி மற்றும் மின்னலின் ஓசையைக் கேட்கும்போது, இவ்வாறு கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், உனது கோபத்தால் எங்களைக் கொல்லாதே, உனது தண்டனையால் எங்களை அழிக்காதே, அதற்கு முன்பாக எங்களை மன்னித்துவிடு (அல்லாஹும்ம லா தக்துல்னா பி-ஃகளபிக வ லா துஹ்லிக்னா பி-அதாபிக வ ஆஃபினா கப்ல தாலிக்).”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْهِلاَلِ
பிறை நிலவைக் காணும்போது கூற வேண்டியவை
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي بِلاَلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلاَلَ قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ أَهْلِلْهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالإِيمَانِ وَالسَّلاَمَةِ وَالإِسْلاَمِ رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
பிலால் இப்னு யஹ்யா இப்னு தல்ஹா இப்னு உபைதுல்லாஹ் அவர்கள், தனது தந்தையிடமிருந்து, அவர் தனது பாட்டனார் தல்ஹா இப்னு உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் பிறையைக் காணும்போது, கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், இந்தப் பிறையை பரக்கத்துடனும், ஈமானுடனும், பாதுகாப்புடனும், இஸ்லாத்துடனும் எங்கள் மீது உதிக்கச் செய்வாயாக. என் இறைவனும் உன் இறைவனும் அல்லாஹ்வே (அல்லாஹும்ம அஹ்லில்ஹு அலைனா பில்-யும்னி வல்-ஈமான், வஸ்-ஸலாமதி வல்-இஸ்லாம், ரப்பீ வ ரப்புக்க அல்லாஹ்).”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ عِنْدَ الْغَضَبِ
கோபத்தின் போது ஒருவர் என்ன சொல்கிறார்
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، رضى الله عنه قَالَ اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِ أَحَدِهِمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ غَضَبُهُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ‏ ‏ ‏.‏ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ ‏.‏ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مَاتَ مُعَاذٌ فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَقُتِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى غُلاَمٌ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ وَهَكَذَا رَوَى شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَرَآهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى يُكْنَى أَبَا عِيسَى وَأَبُو لَيْلَى اسْمُهُ يَسَارٌ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ أَدْرَكْتُ عِشْرِينَ وَمِائَةً مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபியவர்களுக்கு (ஸல்) அருகில் இருவரில் ஒருவர் மற்றவரைத் திட்டினார், அவர்களில் ஒருவரின் முகத்தில் கோபம் தெரியும் வரை. அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக, நான் ஒரு வார்த்தையை அறிவேன், அதை அவர் கூறினால், அவருடைய கோபம் நீங்கிவிடும்: ‘விரட்டப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அஊது பில்லாஹி மினஷ்-ஷைத்தானிர்-ரஜீம்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا رَأَى رُؤْيَا يَكْرَهُهَا
ஒருவர் விரும்பாத கனவைக் காணும்போது கூற வேண்டியவை
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ اللَّهِ فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلَيْهَا وَلْيُحَدِّثْ بِمَا رَأَى وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا وَلاَ يَذْكُرْهَا لأَحَدٍ فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَابْنُ الْهَادِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ الْمَدَنِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ وَالنَّاسُ ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை அவர்கள் கேட்டார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் தமக்கு விருப்பமான கனவைக் கண்டால், அது அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்ததாகும். எனவே, அதற்காக அவர் அல்லாஹ்வைப் புகழட்டும், மேலும் அவர் கண்டதைப் பற்றி (மற்றவர்களிடம்) கூறட்டும். அவர் விரும்பாத ஒன்றைக் கண்டால், அது ஷைத்தானிடமிருந்து வந்ததாகும். எனவே, அதன் தீங்கிலிருந்து அவர் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடட்டும், அதை யாரிடமும் கூற வேண்டாம், ஏனெனில், நிச்சயமாக அது அவருக்கு எந்தத் தீங்கும் விளைவிக்காது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا رَأَى الْبَاكُورَةَ مِنَ الثَّمَرِ
ஆரம்ப பழங்களைப் பார்க்கும்போது ஒருவர் கூறுவது என்ன
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، وَأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ كَانَ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا أَوَّلَ الثَّمَرِ جَاءُوا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثِمَارِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنَّهُ دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَأَنَا أَدْعُوكَ لِلْمَدِينَةِ بِمِثْلِ مَا دَعَاكَ بِهِ لِمَكَّةَ وَمِثْلِهِ مَعَهُ ‏ ‏ ‏.‏ ثُمَّ يَدْعُو أَصْغَرَ وَلِيدٍ يَرَاهُ فَيُعْطِيهِ ذَلِكَ الثَّمَرَ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

“மக்கள் முதன்முதலில் விளைந்த பழத்தைக் காணும்போது, அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வருவார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை எடுக்கும்போது, அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘யா அல்லாஹ், எங்களுடைய பழங்களில் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக, எங்களுடைய நகரத்தில் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக, எங்களுடைய ஸாஃவிலும், எங்களுடைய முத்திலும் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக. யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் உன்னுடைய அடியாரும், உன்னுடைய நண்பரும், உன்னுடைய நபியும் ஆவார்கள். நிச்சயமாக நான் உன்னுடைய அடிமையும், உன்னுடைய நபியும் ஆவேன். மேலும், அவர் (அதாவது, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள்) மக்காவிற்காக உன்னிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அவர் மக்காவிற்காக உன்னிடம் பிரார்த்தனை செய்தது போன்றே, நான் மதீனாவிற்காக உன்னிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், அதனுடன் அது போன்றதையும் (கூடுதலாகக் கேட்கிறேன்).’ பிறகு, அவர்கள் தங்களுக்குத் தென்படும் சிறுவர்களில் மிக இளையவரைக் கூப்பிட்டு, அந்தப் பழத்தை அவருக்குக் கொடுப்பார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا
உணவு உண்ணும்போது கூறவேண்டியவை
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُمَرَ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَلَى مَيْمُونَةَ فَجَاءَتْنَا بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا عَلَى يَمِينِهِ وَخَالِدٌ عَلَى شِمَالِهِ فَقَالَ لِي ‏"‏ الشَّرْبَةُ لَكَ فَإِنْ شِئْتَ آثَرْتَ بِهَا خَالِدًا ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ مَا كُنْتُ أُوثِرُ عَلَى سُؤْرِكَ أَحَدًا ‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ الطَّعَامَ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ ‏.‏ وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَيْسَ شَيْءٌ يَجْزِي مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرُ اللَّبَنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَرْمَلَةَ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَمْرُو بْنُ حَرْمَلَةَ وَلاَ يَصِحُّ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நானும் காலித் பின் அல்-வலீத் (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மைமூனா (ரழி) அவர்களிடம் நுழைந்தோம். அப்போது அவர்கள் எங்களுக்கு ஒரு பாத்திரத்தில் பால் கொண்டு வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து அருந்தினார்கள். நான் அவர்களின் வலதுபுறத்திலும், காலித் (ரழி) அவர்கள் இடதுபுறத்திலும் இருந்தோம். எனவே, அவர்கள் என்னிடம், ‘(அடுத்து) அருந்தும் முறை உங்களுடையது. நீங்கள் விரும்பினால், அதை காலித் (ரழி) அவர்களுக்கு வழங்கலாம்’ என்று கூறினார்கள். அதற்கு நான், ‘உங்களின் மீதத்தில் (உங்களிடமிருந்து எனக்குக் கிடைக்கும் பாக்கியத்தில்) வேறு எவரையும் எனக்கு மேலாக நான் விரும்ப மாட்டேன்’ என்று கூறினேன். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ் எவருக்கு ஏதேனும் உணவை அளிக்கின்றானோ, அவர், “யா அல்லாஹ், இதில் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக, மேலும் இதைவிட சிறந்ததை எங்களுக்கு உணவாக அளிப்பாயாக (அல்லாஹும்ம பாரிக் லனா ஃபீஹி, வ அத்இம்னா கைரன் மின்ஹு)” என்று கூறட்டும். மேலும், எவருக்கு அல்லாஹ் பாலை அருந்தக் கொடுக்கின்றானோ, அவர், “யா அல்லாஹ், இதில் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக, மேலும் இதிலிருந்து எங்களுக்கு அதிகப்படுத்துவாயாக (அல்லாஹும்ம பாரிக் லனா ஃபீஹி, வ ஜித்னா மின்ஹு)” என்று கூறட்டும்.’ மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘உணவு மற்றும் பானம் ஆகிய இரண்டின் இடத்திலும் பாலைத் தவிர வேறு எதுவும் போதுமானதாக இல்லை’ என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الطَّعَامِ
உணவை முடித்த பிறகு கூற வேண்டியவை
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رُفِعَتِ الْمَائِدَةُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ يَقُولُ ‏ ‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبُّنَا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் இருந்த உணவுப் பாத்திரங்கள் எடுக்கப்படும்போது, அவர்கள் கூறுவார்கள்: “எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அதிகமான, தூய்மையான, பாக்கியம் நிறைந்த புகழாகும். இது கைவிடப்படக் கூடியதல்ல, இதன் தேவையின்றி இருக்கவும் முடியாது, எங்கள் இறைவா! (அல்ஹம்துலில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தய்யிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி, ஃகைர முவத்தஇன், வலா முஸ்தஃனன் அன்ஹு ரப்பனா).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ رِيَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ، قَالَ حَفْصٌ عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ، عَنْ مَوْلًى، لأَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، رضى الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ قَالَ ‏ ‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் உண்ணும்போதும் அல்லது பருகும்போதும், “எங்களுக்கு உணவளித்து, பருகக் கொடுத்து, எங்களை முஸ்லிம்களாக ஆக்கிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் (அல்ஹம்துலில்லாஹ், அல்லதீ அத்அமனா, வ ஸகானா, வ ஜஅலனா முஸ்லிமீன்)” என்று கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ ‏.‏ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو مَرْحُومٍ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ ‏.‏
ஸஹ்ல் இப்னு முஆத் இப்னு அனஸ் (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தை வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் உணவு உண்ட பிறகு கூறுகிறாரோ: ‘எந்த முயற்சியும் சக்தியுமின்றி எனக்கு இந்த உணவை அளித்து, அதை எனக்கு வாழ்வாதாரமாக வழங்கிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் உரியது, (அல்ஹம்துலில்லாஹ் அல்லதீ அத்அமனி ஹாதா வ ரஸகனிஹி மின் ஃகைரி ஹவ்லின் மின்னீ வலா குவ்வத்தின்)’ அவருடைய கடந்தகாலப் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ نَهِيقَ الْحِمَارِ،
கழுதையின் கத்தும் சப்தத்தைக் கேட்கும்போது சொல்ல வேண்டியவை
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ فَإِنَّهُ رَأَى شَيْطَانًا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “சேவல்கள் கூவுவதை நீங்கள் கேட்கும்போது, அல்லாஹ்விடம் அவனது அருளைக் கேளுங்கள், ஏனெனில், நிச்சயமாக அவை ஒரு வானவரைக் கண்டுள்ளன. ஒரு கழுதை கத்துவதைக் கேட்கும்போது, விரட்டப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள், ஏனெனில், நிச்சயமாக அது ஒரு ஷைத்தானைக் கண்டுள்ளது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ التَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّحْمِيدِ
அத்-தஸ்பீஹ், அத்-தக்பீர், அத்-தஹ்லீல் மற்றும் அத்-தஹ்மீத் ஆகியவற்றின் சிறப்புகள் குறித்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளவை
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَا عَلَى الأَرْضِ أَحَدٌ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ‏.‏ إِلاَّ كُفِّرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي بَلْجٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَأَبُو بَلْجٍ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَيُقَالُ أَيْضًا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ‏.‏
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَحَاتِمٌ يُكْنَى أَبَا يُونُسَ الْقُشَيْرِيَّ ‏.‏
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பூமியில் எவரேனும், ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், மேலும் அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி (பாவங்களிலிருந்து விலகிக்கொள்ளவோ, நன்மைகள் செய்யவோ) சக்தி கிடையாது, (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வ அல்லாஹு அக்பர், வ லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்)’ என்று கூறினால், அவருடைய பாவங்கள் கடலின் நுரையைப் போன்று அதிகமாக இருந்தாலும், அவை மன்னிக்கப்பட்டுவிடும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ فَلَمَّا قَفَلْنَا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَكَبَّرَ النَّاسُ تَكْبِيرَةً وَرَفَعُوا بِهَا أَصْوَاتَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَصَمَّ وَلاَ غَائِبٍ هُوَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رُءُوسِ رِحَالِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَنْزًا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَلٍّ وَأَبُو نَعَامَةَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عِيسَى ‏.‏ وَمَعْنَى قَوْلِهِ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رُءُوسِ رِحَالِكُمْ يَعْنِي عِلْمَهُ وَقُدْرَتَهُ ‏.‏
அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு இராணுவப் பயணத்தில் இருந்தோம். நாங்கள் திரும்பி வந்தபோது, நாங்கள் மதீனாவை நெருங்கினோம், மக்கள் தக்பீர் கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் குரல்களை உயர்த்தினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக, உங்கள் இறைவன் செவிடனும் அல்ல, இல்லாதவனும் அல்ல, மேலும் அவன் உங்களுக்கும் உங்கள் வாகனங்களின் தலைகளுக்கும் இடையில் இருக்கிறான்.' பிறகு, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஓ அப்துல்லாஹ் இப்னு கைஸ் (ரழி) அவர்களே, சுவனத்தின் புதையல்களில் இருந்து ஒரு புதையலைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்க வேண்டாமா?: லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எந்த சக்தியும் வலிமையும் இல்லை).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"சுப்ஹானல்லாஹ் வல்ஹம்து லில்லாஹ்..." என்பதே சுவர்க்கத்தின் தாவரங்கள் ஆகும்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَقْرِئْ أُمَّتَكَ مِنِّي السَّلاَمَ وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ الْجَنَّةَ طَيِّبَةُ التُّرْبَةِ عَذْبَةُ الْمَاءِ وَأَنَّهَا قِيعَانٌ وَأَنَّ غِرَاسَهَا سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ‏.‏
இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எனது விண்ணேற்ற இரவில் நான் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களைச் சந்தித்தேன், அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘ஓ முஹம்மதே, என்னுடைய ஸலாமை உங்கள் உம்மத்தினருக்கு எடுத்துரையுங்கள், மேலும் சுவனத்தின் மண் தூய்மையானது என்றும், அதன் நீர் சுவையானது என்றும், அது மரங்களற்ற ஒரு சமவெளி என்றும், அதன் விதைகள்: “அல்லாஹ் தூய்மையானவன் (சுப்ஹானல்லாஹ்) மேலும் எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே (அல்ஹம்துலில்லாஹ்) மேலும் ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை’ (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்), மேலும் அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன் (அல்லாஹு அக்பர்)” என்றும் அவர்களுக்குத் தெரிவியுங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِجُلَسَائِهِ ‏"‏ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ أَلْفَ حَسَنَةٍ ‏"‏ ‏.‏ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ قَالَ ‏"‏ يُسَبِّحُ أَحَدُكُمْ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ تُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ وَتُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ سَيِّئَةٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
முஸ்அப் பின் ஸஃது அவர்கள், தமது தந்தை ஸஃது (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம்முடன் அமர்ந்திருந்தவர்களிடம், "உங்களில் ஒருவர் ஆயிரம் நன்மைகளை அடைவதற்கு இயலாதவராக இருக்கிறாரா?" என்று கேட்டார்கள். அப்போது, அவருடன் அமர்ந்திருந்தவர்களில் ஒருவர், "எங்களில் ஒருவர் எப்படி ஆயிரம் நன்மைகளைச் சம்பாதிக்க முடியும்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "(உங்களில்) ஒருவர் நூறு தஸ்பீஹாத் கூறினால், அவருக்கு ஆயிரம் நன்மைகள் எழுதப்படுகின்றன, மேலும் அவரிடமிருந்து ஆயிரம் தீய செயல்கள் துடைத்தெறியப்படுகின்றன" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"அல்லாஹ்வுக்கே மகத்துவம், அவனுக்கே புகழ்..." என்பதன் சிறப்புகள் குறித்து
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ‏.‏ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ‘மஹத்துவமிக்க அல்லாஹ் பரிசுத்தமானவன், அவனுக்கே புகழ் அனைத்தும் (சுப்ஹானல்லாஹில் அளீம், வ பிஹம்திஹி)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காக சொர்க்கத்தில் ஒரு பேரீச்ச மரம் நடப்படுகிறது.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا الْمُؤَمِّلُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ‘மகத்துவமிக்க அல்லாஹ் தூய்மையானவன், அவனுக்கே புகழ் அனைத்தும் (சுப்ஹானல்லாஹில் அழீம், வ பிஹம்திஹி)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காக சொர்க்கத்தில் ஒரு பேரீச்சை மரம் நடப்படுகிறது.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ‘அல்லாஹ் தூயவன், மேலும் எல்லாப் புகழும் அவனுக்கே உரியது (சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி)’ என்று நூறு முறை கூறுகிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் கடல் நுரையின் அளவு இருந்தாலும் மன்னிக்கப்படுகின்றன.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இரண்டு வாக்கியங்கள் நாவிற்கு இலகுவானவை, தராசில் கனமானவை, மேலும் அர்-ரஹ்மானுக்குப் பிரியமானவை: “அல்லாஹ் தூயவன், அவனுக்கே புகழனைத்தும்; மகத்துவமிக்க அல்லாஹ் தூயவன். (சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி, சுப்ஹானல்லாஹில் அழீம்)””

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عِدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏
وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ஒரு நாளில் நூறு முறை ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை, ஆட்சியெல்லாம் அவனுக்கே உரியது, புகழனைத்தும் அவனுக்கே உரியது, அவனே உயிர் கொடுக்கிறான், அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான், அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றல் உள்ளவன், (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல்-முல்கு வ லஹுல்-ஹம்து, யுஹ்யீ வ யுமீத்து, வஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்)’ என்று கூறுகிறாரோ, அது அவருக்கு பத்து அடிமைகளை விடுதலை செய்ததற்குச் சமமாகும், மேலும் அவருக்கு நூறு நன்மைகள் எழுதப்படும், அவருடைய நூறு தீய செயல்கள் அழிக்கப்படும், மேலும் அது மாலை நேரத்தை அடையும் வரை, அந்நாளில் ஷைத்தானிடமிருந்து அவருக்குப் பாதுகாப்பாக இருக்கும். இதைவிட அதிகமாகச் செய்தவரைத் தவிர, இதைவிடச் சிறந்ததை யாரும் கொண்டு வந்ததில்லை.”

மேலும் இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ‘அல்லாஹ் தூயவன், அவனுக்கே புகழனைத்தும் (சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி)’ என்று நூறு முறை கூறுகிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன, அவை கடலின் நுரையை விட அதிகமாக இருந்தாலும் சரியே.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"அல்லாஹ்வுக்கே மகத்துவம் மற்றும் புகழனைத்தும்" என்று நூறு முறை கூறுவது பற்றிய குறிப்பு
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் காலையிலும் மாலையிலும் நூறு முறை ‘அல்லாஹ் தூயவன், அவனுக்கே புகழ் அனைத்தும் (சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி)’ என்று கூறுகிறாரோ, மறுமை நாளில் அவரை விட சிறந்த ஒன்றை யாரும் கொண்டு வர மாட்டார்கள், அவர் செய்தது போல் செய்தவர் அல்லது அதைவிட அதிகமாகச் செய்தவரைத் தவிர.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ لأَصْحَابِهِ ‏ ‏ قُولُوا سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ مَنْ قَالَهَا مَرَّةً كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا وَمَنْ قَالَهَا عَشْرًا كُتِبَتْ لَهُ مِائَةً وَمَنْ قَالَهَا مِائَةً كُتِبَتْ لَهُ أَلْفًا وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللَّهُ وَمَنِ اسْتَغْفَرَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு நாள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தனது தோழர்களிடம் கூறினார்கள்: “'அல்லாஹ் தூயவன், அவனுக்கே புகழ் அனைத்தும் (ஸுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி)' என்று நூறு முறை கூறுங்கள். யார் அதை ஒரு முறை கூறுகிறாரோ, அவருக்குப் பத்து (நன்மைகள்) எழுதப்படுகின்றது, யார் அதைப் பத்து முறை கூறுகிறாரோ, அவருக்கு நூறு (நன்மைகள்) எழுதப்படுகின்றது, யார் அதை நூறு முறை கூறுகிறாரோ, அவருக்கு ஆயிரம் (நன்மைகள்) எழுதப்படுகின்றது, யார் (இதை விட) அதிகமாக்குகிறாரோ, அல்லாஹ் அவருக்கு (நன்மைகளை) அதிகமாக்குவான், யார் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறாரோ, அல்லாஹ் அவரை மன்னித்துவிடுவான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
அத்-தஸ்பீஹ், அத்-தஹ்மீத் மற்றும் அத்-தஹ்லீலுக்கான நற்பலன் குறித்து
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ، هُوَ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ حُمْرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ كَانَ كَمَنْ حَجَّ مِائَةَ مَرَّةٍ وَمَنْ حَمِدَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ كَانَ كَمَنْ حَمَلَ عَلَى مِائَةِ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ قَالَ غَزَا مِائَةَ غَزْوَةٍ وَمَنْ هَلَّلَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ مِائَةَ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ لَمْ يَأْتِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَحَدٌ بِأَكْثَرَ مِمَّا أَتَى بِهِ إِلاَّ مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَى مَا قَالَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அம்ர் பின் ஷுஐப் தனது தந்தையிடமிருந்தும், அவர் தனது பாட்டனார் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “காலையில் நூறு முறையும், மாலையில் நூறு முறையும் அல்லாஹ்வைத் தஸ்பீஹ் செய்பவர், நூறு முறை ஹஜ் செய்தவரைப் போன்றவராவார். மேலும் காலையில் நூறு முறையும், மாலையில் நூறு முறையும் அல்லாஹ்வுக்கு தஹ்மீத் செய்பவர், அல்லாஹ்வின் பாதையில் நூறு குதிரைகளை வழங்கியவரைப் போன்றவராவார்.” – அல்லது அவர்கள் கூறினார்கள் – “நூறு இராணுவப் பயணங்களில் ஈடுபட்டவரைப் போன்றவராவார். மேலும் மாலையில் நூறு முறை அல்லாஹ்வின் தஹ்லீலைக் கூறுபவர், இஸ்மாயீல் (அலை) அவர்களின் சந்ததியிலிருந்து நூறு அடிமைகளை விடுவித்தவரைப் போன்றவராவார். மேலும் பகலில் நூறு முறையும், மாலையில் நூறு முறையும் அல்லாஹ்வுக்குத் தக்பீர் கூறுபவர் கொண்டு வந்ததை விட சிறந்த ஒன்றை, அந்த நாளில் வேறு எவரும் கொண்டு வர மாட்டார்கள்; அவர் கூறியதைப் போலவே கூறியவர், அல்லது அதைவிட அதிகமாகக் கூறியவரைத் தவிர.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الأَسْوَدِ الْعِجْلِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ تَسْبِيحَةٌ فِي رَمَضَانَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ تَسْبِيحَةٍ فِي غَيْرِهِ ‏.‏
அஸ்-ஸுஹ்ரீ கூறினார்கள்:
“ரமளான் மாதத்தில் ஒரு தஸ்பீஹ், மற்ற மாதங்களில் உள்ள ஆயிரம் தஸ்பீஹ்களை விடச் சிறந்தது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
தவ்ஹீதின் கூற்றுக்கான நற்பலன் குறித்து, அதில் "ஒரே இறைவன், ஒருவனே, அஸ்-ஸமத்..." என்று இடம்பெறுகிறது
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الأَزْهَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ إِلَهًا وَاحِدًا أَحَدًا صَمَدًا لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلاَ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعِينَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَالْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ‏.‏
தமீம் அத்-தாரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் பத்து முறை: ‘வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு இணை இல்லை, ஒரே இறைவன், ஒருவன், அஸ்-ஸமத், அவன் மனைவியையோ, பிள்ளையையோ எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, அவனுக்கு நிகராகவும் யாரும் இல்லை, (அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, இலாஹன் வாஹிதன், அஹதன் ஸமதன், லம் யத்தகித் ஸாஹிபதன் வ லா வலதன், வ லம் யகுன் லஹு குஃபுவன் அஹத்)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் நாற்பது மில்லியன் நன்மைகளை எழுதுவான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلاَةِ الْفَجْرِ وَهُوَ ثَانِي رِجْلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَمُحِيَ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ وَكَانَ يَوْمَهُ ذَلِكَ فِي حِرْزٍ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ وَحَرْسٍ مِنَ الشَّيْطَانِ وَلَمْ يَنْبَغِ لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلاَّ الشِّرْكَ بِاللَّهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ஒவ்வொரு ஃபஜ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகும், யாரிடமும் பேசுவதற்கு முன்பாக, தன்னுடைய கால்களை மடக்கிக் கொண்டு அமர்ந்திருக்கும் நிலையிலேயே, ‘வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை, ஆட்சியெல்லாம் அவனுக்கே உரியது, புகழனைத்தும் அவனுக்கே உரியது, அவனே வாழ்வளிக்கிறான், அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான், மேலும் அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுள்ளவன், (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வ யுமீத்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்)’ என்று பத்து முறை கூறுகிறாரோ, அவருக்குப் பத்து நன்மைகள் எழுதப்படும், அவரிடமிருந்து பத்து தீயசெயல்கள் அழிக்கப்படும், அவருக்குப் பத்து அந்தஸ்துகள் உயர்த்தப்படும், மேலும், அவர் அன்று முழுவதும் விரும்பத்தகாத ஒவ்வொரு விஷயத்திலிருந்தும் பாதுகாப்பில் இருப்பார், மேலும், அவர் ஷைத்தானிடமிருந்து பாதுகாப்பில் இருப்பார், மேலும், அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைப்பதைத் தவிர, வேறு எந்தப் பாவமும் அவரை அந்த நாளில் வந்தடையாது அல்லது அவரை அழிக்காது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب جَامِعِ الدَّعَوَاتِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
அல்லாஹ்வின் தூதரிடமிருந்து (ஸல்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ள விரிவான பிரார்த்தனைகள் பற்றி வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَدْعُو وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ ‏ ‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ زَيْدٌ فَذَكَرْتُهُ لِزُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بَعْدَ ذَلِكَ بِسِنِينَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ‏.‏ قَالَ زَيْدٌ ثُمَّ ذَكَرْتُهُ لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَرَوَى شَرِيكٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ وَإِنَّمَا أَخَذَهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ وَإِنَّمَا دَلَّسَهُ ‏.‏ وَرَوَى شَرِيكٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் புரைதா அல்-அஸ்லமி (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர் கூறினார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர் பிரார்த்தனை செய்வதைக் கேட்டார்கள், அவர் கூறிக்கொண்டிருந்தார்: 'யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நீயே அல்லாஹ் என்றும், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாரும் இல்லை என்றும், நீயே ஒருவன், தேவையற்றவன் (அஸ்-ஸமத்) என்றும், நீ யாரையும் பெற்றெடுக்கவுமில்லை, யாராலும் பெற்றெடுக்கப்படவுமில்லை என்றும், உனக்கு நிகராக யாரும் இல்லை என்றும் நான் சாட்சி கூறுவதன் மூலம் உன்னிடம் கேட்கிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க பி அன்னீ அஷ்ஹது அன்னக்க அன்தல்லாஹ், லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அல்-அஹதுஸ் ஸமத், அல்லதீ லம் யலித் வலம் யூலத், வலம் யகுன் லஹு குஃபுவன் அஹத்).'" அவர் கூறினார்கள்: “அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, அவர் அல்லாஹ்வின் மகத்தான பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் கேட்டுள்ளார். அந்தப் பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் பிரார்த்திக்கப்பட்டால் அவன் பதிலளிக்கிறான், அதைக் கொண்டு அவனிடம் கேட்கப்பட்டால் அவன் கொடுக்கிறான்.'”

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஸைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நான் அதை ஸுஹைர் பின் முஆவியா (ரழி) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அபூ இஸ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் மாலிக் பின் மிக்வல் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்.'” ஸைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பிறகு நான் அதை சுஃப்யான் (ரழி) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன், எனவே அவர் அதை மாலிக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
தாம்பத்திய உறவுக்கு முன்பாக நன்றி, புகழ்ச்சி மற்றும் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத் கூறுவதன் மூலம் பிரார்த்தனையை உறுதிப்படுத்துவது குறித்து...
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهَ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَجِلْتَ أَيُّهَا الْمُصَلِّي إِذَا صَلَّيْتَ فَقَعَدْتَ فَاحْمَدِ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ وَصَلِّ عَلَىَّ ثُمَّ ادْعُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ صَلَّى رَجُلٌ آخَرُ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَيُّهَا الْمُصَلِّي ادْعُ تُجَبْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيِّ وَأَبُو هَانِئٍ اسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ وَأَبُو عَلِيٍّ الْجَنْبِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ‏.‏
ஃபதாலா பின் உபைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்திருந்தபோது, ஒரு மனிதர் உள்ளே நுழைந்து ஸலாத்தை நிறைவேற்றினார், பின்னர் அவர், 'யா அல்லாஹ், என்னை மன்னித்து, என் மீது கருணை காட்டுவாயாக' என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தொழுபவரே, நீங்கள் அவசரப்பட்டு விட்டீர்கள். நீங்கள் ஸலாத்தை நிறைவேற்றி அமர்ந்ததும், அல்லாஹ்வுக்குத் தகுதியான புகழைக் கொண்டு அவனைப் புகழுங்கள், மேலும் என் மீது ஸலவாத்து சொல்லுங்கள், பிறகு அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.'"

அவர் கூறினார்கள்: "அதன் பிறகு மற்றொரு மனிதர் ஸலாத்தை நிறைவேற்றினார், அவர் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்து கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், 'தொழுபவரே! பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، يَقُولُ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَدْعُو فِي صَلاَتِهِ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَجِلَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ ‏"‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللَّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لِيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ஃபளாலா பின் உபைத் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக ஆம்ர் பின் மாலிக் அல்-ஜன்பி அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள், ஒரு மனிதர் தனது தொழுகையில் பிரார்த்தனை செய்வதைக் கேட்டார்கள், ஆனால் அவர் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்து சொல்லவில்லை. எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘இவர் அவசரப்பட்டுவிட்டார்’ என்று கூறினார்கள். பிறகு அவரை அழைத்து, அவரிடமோ அல்லது மற்றவரிடமோ கூறினார்கள்: ‘உங்களில் ஒருவர் தொழும்போது, அவர் அல்லாஹ்விற்கு நன்றி செலுத்தி, அவனைப் புகழ்ந்து ஆரம்பிக்கட்டும். பிறகு, அவர் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்து சொல்லட்டும், அதன்பிறகு அவர் விரும்பியதை பிரார்த்தனை செய்யட்டும்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحِ، كَذَا قَالَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ اسْمُ اللَّهِ الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِِ ‏:‏ ‏(‏ وإلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ‏)‏ وَفَاتِحَةِ آلِ عِمْرَانَ ‏(‏الم * اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ‏)‏ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அஸ்மா பின்த் யஸீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் மகத்தான பெயர் இந்த இரண்டு ஆயத்களில் உள்ளது: ‘உங்கள் இறைவன் ஒரே இறைவன்தான், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை, அவன் அர்-ரஹ்மான், அர்-ரஹீம்.’ மற்றும் ஆல-இம்ரானின் ஆரம்பத்தில் (உள்ள வசனத்தில்): ‘அலிஃப். லாம். மீம். அல்லாஹ், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை, அவன் என்றென்றும் ஜீவித்திருப்பவன், எல்லாவற்றையும் நிலைநிறுத்துபவன்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، - وَهُوَ رَجُلٌ صَالِحٌ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ سَمِعْتُ عَبَّاسًا الْعَنْبَرِيَّ يَقُولُ اكْتُبُوا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيِّ فَإِنَّهُ ثِقَةٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்ற உறுதியுடன் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். மேலும், கவனமற்ற, விளையாட்டில் மூழ்கிய உள்ளத்திலிருந்து வரும் பிரார்த்தனையை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "அல்லாஹ்வே, எனது உடலில் ஆரோக்கியத்தை எனக்கு வழங்குவாயாக"
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي جَسَدِي وَعَافِنِي فِي بَصَرِي وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ شَيْئًا وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ هُوَ حَبِيبُ بْنُ قَيْسِ بْنِ دِينَارٍ وَقَدْ أَدْرَكَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்:

“யா அல்லாஹ், என் உடலில் எனக்கு ஆரோக்கியத்தை வழங்குவாயாக, என் பார்வையில் எனக்கு ஆரோக்கியத்தை வழங்குவாயாக, அதை என்னிடமிருந்து வாரிசாக ஆக்குவாயாக, அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாரும் இல்லை, சகிப்புத்தன்மை மிக்கவன், தாராளமானவன், மகத்தான அரியணையின் அதிபதியான அல்லாஹ் தூய்மையானவன், மேலும் அனைத்துப் புகழும் அகிலங்களின் அதிபதியான அல்லாஹ்வுக்கே உரியது (அல்லாஹும்ம ஆஃபினீ ஃபீ ஜஸதீ, வ ஆஃபினீ ஃபீ பஸரீ, வஜ்அல்ஹுல் வாரிஸ மின்னீ, லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அல்-ஹலீமுல் கரீம், ஸுப்ஹானல்லாஹி ரப்பில் அர்ஷில் அழீம், வல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்).”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
அவர் ஃபாத்திமாவுக்கு கற்றுக்கொடுத்த பிரார்த்தனை, அவர் அவரிடம் ஒரு பணியாளரை கேட்டபோது
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَقَالَ لَهَا ‏ ‏ قُولِي اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنَ الْفَقْرِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهَكَذَا رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الأَعْمَشِ عَنِ الأَعْمَشِ نَحْوَ هَذَا ‏.‏ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلٌ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பணியாளரைக் கேட்டு வந்தார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: “இவ்வாறு கூறுங்கள்: ‘யா அல்லாஹ், ஏழு வானங்களின் இறைவனே, மகத்தான அர்ஷின் இறைவனே, எங்கள் இறைவனே, மேலும் எல்லாப் பொருட்களின் இறைவனே, தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் குர்ஆனை அருளியவனே, விதை தானியங்களையும், பேரீச்சங்கொட்டைகளையும் பிளப்பவனே, நீ எதன் நெற்றியைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறாயோ, அந்த ஒவ்வொரு பொருளின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நீயே முதலாமவன், உனக்கு முன் எதுவும் இல்லை, நீயே முடிவானவன், உனக்குப்பின் எதுவும் இல்லை. மேலும் நீயே அழ்-ழாஹிர் (வெளிப்படையானவன்), உனக்கு மேலே எதுவும் இல்லை. மேலும் நீயே அல்-பாத்தின் (மறைவானவன்), உனக்குக் கீழே எதுவும் இல்லை. என் கடனைத் தீர்த்து வைப்பாயாக, வறுமையிலிருந்து என்னைச் செல்வந்தனாக்குவாயாக (அல்லாஹும்ம ரப்பஸ் ஸமாவாதிஸ் ஸப்இ வ ரப்பல் அர்ஷில் அளீம், ரப்பனா, வ ரப்ப குல்லி ஷைஇன், முன்ஸிலத் தவ்ராத்தி வல் இன்ஜீலி வல் குர்ஆன், ஃபாலிகல் ஹப்பி வந் நவா, அஊது பிக மின் ஷர்ரி குல்லி ஷைஇன் அன்த்த ஆகிதுன் பினாஸியத்திஹி, அன்தல் அவ்வல் ஃபலைஸ கப்லக ஷைஉன், வ அன்தல் ஆகிரு ஃபலைஸ பஃதக ஷைஉன், வ அன்தழ் ழாஹிரு ஃபலைஸ ஃபவ்கக ஷைஉன், வ அன்தல் பாத்தினு ஃபலைஸ தூனக ஷைஉன், இக்தி அன்னீத் தைன வ அஃக்னினீ மினல் ஃபக்ர்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் பணிவற்ற இதயத்திலிருந்து பாதுகாவல் தேடுகிறேன்"
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَدُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلاَءِ الأَرْبَعِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், பயபக்தியற்ற உள்ளத்திலிருந்தும், செவியேற்கப்படாத பிரார்த்தனையிலிருந்தும், திருப்தியடையாத ஆன்மாவிலிருந்தும், பயனளிக்காத கல்வியிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். இந்த நான்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மின் கல்பின் லா யக்ஷஉ, வ மின் துஆஇன் லா யுஸ்மஉ, வ மின் நஃப்ஸின் லா தஷ்பஉ, வ மின் இல்மின் லா யன்ஃபஉ, அஊது பிக்க மின் ஹாஉலாஇல் அர்பஇ).”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"இறைவா! எனக்கு நேர்வழியை அருள்வாயாக" என்ற பிரார்த்தனையின் தொடுதலின் கதை
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَبِي ‏"‏ يَا حُصَيْنُ كَمْ تَعْبُدُ الْيَوْمَ إِلَهًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبِي سَبْعَةً سِتًّا فِي الأَرْضِ وَوَاحِدًا فِي السَّمَاءِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَيُّهُمْ تَعُدُّ لِرَغْبَتِكَ وَرَهْبَتِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ يَا حُصَيْنُ أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَسْلَمْتَ عَلَّمْتُكَ كَلِمَتَيْنِ تَنْفَعَانِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَلَمَّا أَسْلَمَ حُصَيْنٌ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي الْكَلِمَتَيْنِ اللَّتَيْنِ وَعَدْتَنِي ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ قُلِ اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي وَأَعِذْنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் என் தந்தையிடம், ‘ஓ ஹுஸைன், நீங்கள் இப்போது எத்தனை தெய்வங்களை வணங்குகிறீர்கள்?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், ‘ஏழு. ஆறு பூமியிலும், ஒன்று வானங்களுக்கு மேலும் உள்ளன’ என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘அவற்றில் உங்களது தீவிரமான கோரிக்கைகளுக்கும் அச்சங்களுக்கும் எதை நீங்கள் எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள்?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், ‘வானங்களுக்கு மேலே உள்ள ஒன்றை’ என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘ஓ ஹுஸைன், நீங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டால், உங்களுக்குப் பயனளிக்கும் இரண்டு வார்த்தைகளை நான் உங்களுக்குக் கற்றுத் தருவேன்’ என்று கூறினார்கள்.”

அவர் கூறினார்கள்: “ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, அவர், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு நீங்கள் வாக்குறுதியளித்த இரண்டு வார்த்தைகளைக் கற்றுத் தாருங்கள்’ என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யா அல்லாஹ், எனக்கு என் நேர்வழியை உதிப்பாக்குவாயாக, மேலும் என் ஆன்மாவின் தீமையிலிருந்து என்னைப் பாதுகாப்பாயாக (அல்லாஹும்ம அல்ஹிம்னீ ருஷ்தீ, வ அயித்னீ மின் ஷர்ரி நஃப்ஸீ) என்று கூறுங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "யா அல்லாஹ், துக்கத்திலிருந்தும் கவலையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்"
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضى الله عنه قَالَ كَثِيرًا مَا كُنْتُ أَسْمَعُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்வதை நான் அடிக்கடி செவியுற்றிருக்கிறேன்: ‘யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் கவலை, துக்கம், இயலாமை, சோம்பல், கஞ்சத்தனம், கடன் சுமை, மற்றும் மனிதர்களின் ஆதிக்கம் ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் ஹம்மி வல் ஹஸனி வல் அஜ்ஸி வல் கஸலி வல் புக்லி வ ளலஇத் தைனி வ ஃகலபத்திர் ரிஜால்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الْمَسِيحِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள், “அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் சோம்பல், தள்ளாடும் முதுமை, கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், மஸீஹின் சோதனை மற்றும் கப்ரின் வேதனை ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் கஸலி வல் ஹரமி வல் ஜுப்னி வல் புக்லி வ ஃபித்னத்தில் மஸீஹி வ அதாபில் கப்ர்)” என்று பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ فِي عَقْدِ التَّسْبِيحِ بِالْيَدِ
கையில் தஸ்பீஹ் எண்ணுவது பற்றி என்ன அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، - بَصْرِيٌّ - حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ ‏.‏ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏.‏ وَرَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ بِطُولِهِ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ يُسَيْرَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ اعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاَتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் கையால் தஸ்பீஹ் எண்ணுவதை நான் பார்த்தேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَادَ رَجُلاً قَدْ جُهِدَ حَتَّى صَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ فَقَالَ لَهُ ‏"‏ أَمَا كُنْتَ تَدْعُو أَمَا كُنْتَ تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ كُنْتُ أَقُولُ اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّكَ لاَ تُطِيقُهُ - أَوْ لاَ تَسْتَطِيعُهُ أَفَلاَ كُنْتَ تَقُولُ اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரைச் சந்தித்தார்கள், அவர் மிகவும் மெலிந்து ஒரு பறவைக் குஞ்சைப் போல ஆகிவிட்டார். அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: “நீர் பிரார்த்தனை செய்வதில்லையா? உம்முடைய இறைவனிடம் நீர் ஆரோக்கியத்தைக் கேட்பதில்லையா?” அவர் கூறினார்: “நான் இவ்வாறு கூறி வந்தேன்: ‘அல்லாஹ்வே, மறுமையில் எனக்கு நீ எதைக்கொண்டு தண்டனை அளிக்க இருக்கிறாயோ, அதை எனக்கு இவ்வுலகிலேயே விரைவுபடுத்திவிடு.’” எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “சுப்ஹானல்லாஹ், அதற்கு உம்மால் சக்தி பெற முடியாது” – அல்லது – “அதை உம்மால் தாங்கிக் கொள்ள முடியாது. நீர் இவ்வாறு கூறக் கூடாதா: ‘அல்லாஹ்வே, எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக, மறுமையிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக, மேலும் நரக நெருப்பின் தண்டனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாயாக (அல்லாஹும்ம ஆதினா ஃபித்-துன்யா ஹஸனதன் வ ஃபில் ஆகிரதி ஹஸனதன் வ கினா அதாபந்-நார்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ ‏:‏ ‏(‏ ربَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً ‏)‏ قَالَ فِي الدُّنْيَا الْعِلْمَ وَالْعِبَادَةَ وَفِي الآخِرَةِ الْجَنَّةَ ‏.‏
ஹிஷாம் இப்னு ஹஸ்ஸான் (ரழி) அவர்கள் அல்-ஹஸன் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் கூற்றான ‘எங்கள் இறைவனே, எங்களுக்கு இவ்வுலகில் நன்மையைத் தருவாயாக, மறுமையிலும் நன்மையைத் தருவாயாக’ என்பது குறித்து, அவர்கள் கூறினார்கள்: “இவ்வுலகில் (நன்மை என்பது) அறிவும் வணக்கமும், மறுமையில் (நன்மை என்பது) சுவர்க்கமும் ஆகும்.”

باب
பிரார்த்தனை: "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் நேர்வழியையும், இறையச்சத்தையும், கற்பையும், போதுமான வாழ்வாதாரத்தையும் கேட்கிறேன்"
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்வார்கள்: “அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் நேர்வழியையும், இறையச்சத்தையும், கற்பொழுக்கத்தையும், தன்னிறைவையும் கேட்கிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க அல்ஹுதா வத்துகா வல்அஃபாஃப வல்ஃகினா).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ الدِّمَشْقِيِّ، حَدَّثَنَا عَائِذُ اللَّهِ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كَانَ مِنْ دُعَاءِ دَاوُدَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَالْعَمَلَ الَّذِي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ نَفْسِي وَأَهْلِي وَمِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ذَكَرَ دَاوُدَ يُحَدِّثُ عَنْهُ قَالَ ‏"‏ كَانَ أَعْبَدَ الْبَشَرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அபூ அத்-தர்தா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “தாவூத் (அலை) அவர்கள் செய்யும் பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றாக இது இருந்தது: ‘யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நான் உன்னுடைய அன்பையும், உன்னை நேசிப்பவர்களின் அன்பையும், உன்னுடைய அன்பை எனக்குப் பெற்றுத்தரும் செயலையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். யா அல்லாஹ், உன்னுடைய அன்பை என்னை விடவும், என் குடும்பத்தாரை விடவும், குளிர்ச்சியான நீரை விடவும் எனக்கு மிகவும் பிரியமானதாக ஆக்குவாயாக’ (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க ஹுப்பக்க வ ஹுப்ப மன் யுஹிப்புக்க வல் அமலல்லதீ யுபல்லிகுனீ ஹுப்பக்க. அல்லாஹும்மஜ்அல் ஹுப்பக்க அஹப்ப இலைய்ய மின் நஃப்ஸீ, வ அஹ்லீ வ மினல் மாஇல் பாரித்) அவர் (அபூ அத்-தர்தா (ரழி)) கூறினார்கள்: “நபி (ஸல்) அவர்கள் தாவூத் (அலை) அவர்களைப் பற்றிக் குறிப்பிடும் போதெல்லாம், அவரைப் பற்றி, “மனிதர்களிலேயே வணக்க வழிபாடுகளில் மிகச் சிறந்தவராக அவர் இருந்தார்” என்று எடுத்துரைப்பார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"இறைவா! உன் அன்பையும், உன்னிடம் எனக்கு பயனளிக்கும் அன்புடையவர்களின் அன்பையும் எனக்கு வழங்குவாயாக" என்ற பிரார்த்தனை
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يَنْفَعُنِي حُبُّهُ عِنْدَكَ اللَّهُمَّ مَا رَزَقْتَنِي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ قُوَّةً لِي فِيمَا تُحِبُّ اللَّهُمَّ وَمَا زَوَيْتَ عَنِّي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ لِي فَرَاغًا فِيمَا تُحِبُّ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ اسْمُهُ عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُمَاشَةَ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் யஸீத் அல்-கத்மீ அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் பிரார்த்தனையில் இவ்வாறு கூறுவார்கள்:

“யா அல்லாஹ்! உனது அன்பையும், எவருடைய அன்பு உன்னிடத்தில் எனக்குப் பயனளிக்குமோ அவர்களின் அன்பையும் எனக்கு வழங்குவாயாக. யா அல்லாஹ்! நான் விரும்பக்கூடியவற்றில் இருந்து நீ எனக்கு வழங்கியதை, நீ விரும்பக்கூடிய காரியங்களில் (ஈடுபடுவதற்கு) எனக்கு ஒரு சக்தியாக ஆக்குவாயாக. யா அல்லாஹ்! மேலும், நான் விரும்பக்கூடியவற்றில் இருந்து நீ என்னிடமிருந்து தடுத்துக்கொண்டதை, நீ விரும்பக்கூடிய காரியங்களில் (ஈடுபடுவதற்கு) எனக்கு ஒரு ஓய்வாக ஆக்குவாயாக. (அல்லாஹும்மர்ஸுக்னீ ஹுப்பக்க, வ ஹுப்ப மன் யன்ஃபஉனீ ஹுப்புஹு இந்தக்க. அல்லாஹும்ம மா ரஸக்தனீ மிம்மா உஹிப்பு ஃபஜ்அல்ஹு குவ்வத்தன் லீ ஃபீமா துஹிப்பு. அல்லாஹும்ம வ மா ஸவைத்த அன்னீ மிம்மா உஹிப்பு ஃபஜ்அல்ஹு ஃபராஃகன் லீ ஃபீமா துஹிப்பு).“

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "அல்லாஹ்வே! என் செவியின் தீமையிலிருந்தும், என் பார்வையின் தீமையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்"
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، عَنْ بِلاَلِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي تَعَوُّذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ ‏.‏ قَالَ فَأَخَذَ بِكَتِفِي فَقَالَ ‏ ‏ قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي ‏ ‏ ‏.‏ يَعْنِي فَرْجَهُ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ بِلاَلِ بْنِ يَحْيَى ‏.‏
ஷகல் பின் ஹுமைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் பாதுகாப்புத் தேடும் ஒரு வழியை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்; அதைக் கொண்டு நான் பாதுகாப்புத் தேடிக்கொள்வேன்' என்று கூறினேன்." அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனவே அவர்கள் என் கையைப் பிடித்துக்கொண்டு, 'நீர் கூறுவீராக: யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் என் செவியின் தீங்கிலிருந்தும், என் பார்வையின் தீங்கிலிருந்தும், என் நாவின் தீங்கிலிருந்தும், என் இதயத்தின் தீங்கிலிருந்தும், என் விந்தின் தீங்கிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரி ஸம்ஈ, வ மின் ஷர்ரி பஸரீ, வ மின் ஷர்ரி லிஸானீ, வ மின் ஷர்ரி கல்பீ, வ மின் ஷர்ரி மனிய்யீ)' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "உமது கோபத்திலிருந்து உமது திருப்தியில் நான் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்"
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ نَائِمَةً إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفَقَدْتُهُ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى قَدَمَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ وَهُوَ يَقُولُ ‏"‏ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ ‏.‏
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏ وَزَادَ فِيهِ ‏"‏ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பக்கத்தில் உறங்கிக்கொண்டிருந்தேன். பிறகு, இரவில் அவர்களைக் காணவில்லை. ஆகவே, நான் அவர்களைத் தேடித் தடவினேன். அப்போது என் கை, அவர்கள் ஸஜ்தாவில் இருந்த நிலையில் அவர்களின் பாதங்களில் பட்டது. அப்போது அவர்கள் கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள்: ‘(யா அல்லாஹ்!) உனது கோபத்திலிருந்து உனது திருப்தியைக் கொண்டு நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். உனது தண்டனையிலிருந்து உனது மன்னிப்பைக் கொண்டு நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். உன்னைப் புகழ என்னால் எண்ணி முடிக்க முடியாது. நீ உன்னைப் புகழ்ந்துகொண்டது போலவே நீ இருக்கிறாய் (அஊது பிரிழாக மின் ஸகதிக வபி முஆஃபாதிக மின் உகூபதிக, லா உஹ்ஸீ தனாஅன் அலைக்க அன்த கமா அத்னைத அலா நஃப்சிக).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ [غَرِيبٌ] ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனின் அத்தியாயத்தைக் கற்றுக் கொடுப்பதைப் போன்று இந்த துஆவையும் அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள்: "அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் நரகத்தின் வேதனையிலிருந்தும், கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், பொய்யான மஸீஹுடைய (தஜ்ஜாலின்) சோதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் சோதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் அதாபி ஜஹன்னம், வ மின் அதாபில்-கப்ர், வ அஊது பிக மின் ஃபித்னத்தில்-மஸீஹித்-தஜ்ஜால், வ அஊது பிக மின் ஃபித்னத்தில்-மஹ்யா வல்-மமாத்)”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَاىَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَأَنْقِ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا أَنْقَيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்வார்கள்:

“யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் நரகத்தின் சோதனையிலிருந்தும், நரகத்தின் வேதனையிலிருந்தும், கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும், கப்ரின் சோதனையிலிருந்தும், கப்ரின் சோதனையின் தீங்கிலிருந்தும், செல்வத்தின் சோதனைகளின் தீங்கிலிருந்தும், வறுமையின் சோதனைகளின் தீங்குகளிலிருந்தும், பொய்யான மஸீஹ்-தஜ்ஜாலின் சோதனையின் தீங்கிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ், பனிக்கட்டி மற்றும் ஆலங்கட்டி நீரினால் என் பாவங்களைக் கழுவுவாயாக. அழுக்கிலிருந்து வெண்மையான ஆடையை நீ தூய்மைப்படுத்தியது போல், என் இதயத்தைப் பாவங்களிலிருந்து தூய்மைப்படுத்துவாயாக. கிழக்குக்கும் மேற்குக்கும் இடையில் நீ தூரத்தை ஏற்படுத்தியது போல், எனக்கும் என் பாவங்களுக்கும் இடையில் தூரத்தை ஏற்படுத்துவாயாக. யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் சோம்பல், தள்ளாமை, பாவம் மற்றும் கடன் ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் ஃபித்னதின்-னார், வ அதாமின்-னார், வ அதாமில்-கப்ர், வ ஃபித்னதில்-கப்ர், வ மின் ஷர்ரி ஃபித்னதில்-ஃகினா, வ மின் ஷர்ரி ஃபித்னதில்-ஃபக்ர், வ மின் ஷர்ரி ஃபித்னதில்-மஸீஹித்-தஜ்ஜால். அல்லாஹும்மஃக்ஸில் கதாயாய பி-மாயித்-தல்ஜி வல்-பரதி, வ அன்கி கல்பி மினல்-கதாயா கமா அன்கைதத்-தவ்பல்-அப்யள மினத்-தனஸ், வ பாஇத் பைனீ வ பைன கதாயாய கமா பாஅத்த பைனல்-மஷ்ரிக்கி வல் மஃக்ரிப், அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் அல்-கஸலி வல்-ஹரமி வல்-மஃதமி வல்-மஃக்ரம்).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عِنْدَ وَفَاتِهِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணிக்கும் தருவாயில் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: ‘யா அல்லாஹ், என்னை மன்னித்து, எனக்குக் கருணை காட்டுவாயாக. மேலும், மேலான தோழர்களுடன் என்னைச் சேர்ப்பாயாக (அல்லாஹும்மஃக்ஃபிர்லீ வர்ஹம்னீ வஅல்ஹிக்னீ பிர்ரஃபீகில் அஃலா).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"நீங்கள் விரும்பினால் என்னை மன்னியுங்கள்" என்று உங்களில் யாரும் சொல்லக்கூடாது
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ يَقُولُ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ لاَ مُكْرِهَ لَهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களில் எவரும், 'யா அல்லாஹ், நீ நாடினால் என்னை மன்னிப்பாயாக. யா அல்லாஹ், நீ நாடினால் என் மீது கருணை காட்டுவாயாக' என்று கூற வேண்டாம். அவர் கேட்பதில் உறுதியாக இருக்கட்டும், ஏனெனில் அல்லாஹ்வை நிர்ப்பந்திக்கக்கூடியவர் எவரும் இல்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"நமது இறைவன் ஒவ்வொரு இரவும் அண்மை வானத்திற்கு இறங்கி வருகிறான்"
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ يَنْزِلُ رَبُّنَا كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ وَمَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ وَمَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرُّ اسْمُهُ سَلْمَانُ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَرِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِي ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நமது இறைவன் ஒவ்வோர் இரவும் கீழ் வானத்திற்கு இறங்குகிறான். இரவின் கடைசி மூன்றில் ஒரு பகுதி எஞ்சியிருக்கும்போது, அவன் கூறுகிறான்: ‘என்னிடம் பிரார்த்திப்பவர் உண்டா? நான் அவருக்குப் பதிலளிக்கிறேன். என்னிடம் கேட்பவர் உண்டா? நான் அவருக்குக் கொடுக்கிறேன். என்னிடம் பாவமன்னிப்பு வேண்டுபவர் உண்டா? நான் அவரை மன்னிக்கிறேன்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الثَّقَفِيُّ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ قَالَ ‏"‏ جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ وَدُبُرَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ الدُّعَاءُ فِيهِ أَفْضَلُ أَوْ أَرْجَى ‏"‏ ‏.‏ أَوْ نَحْوَ هَذَا ‏.‏
அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
“‘அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), எந்தப் பிரார்த்தனை மிகவும் செவியேற்கப்படும்?’ என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘இரவின் கடைசிப் பகுதியிலும், கடமையான தொழுகைகளின் இறுதியிலும்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عُمَرَ الْهِلاَلِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَمِعْتُ دُعَاءَكَ اللَّيْلَةَ فَكَانَ الَّذِي وَصَلَ إِلَىَّ مِنْهُ أَنَّكَ تَقُولُ ‏"‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَوَسِّعْ لِي فِي رِزْقِي وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَرَاهُنَّ تَرَكْنَ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَأَبُو السَّلِيلِ اسْمُهُ ضُرَيْبُ بْنُ نُفَيْرٍ وَيُقَالُ ابْنُ نُقَيْرٍ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், ஒருவர் கூறினார்:

“அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), நேற்றிரவு தங்களின் பிரார்த்தனையை நான் கேட்டேன், அதிலிருந்து எனக்கு எட்டிய பகுதி, தாங்கள் ‘யா அல்லாஹ், என் பாவத்தை எனக்கு மன்னிப்பாயாக, என் இல்லத்தை எனக்கு விசாலமாக்குவாயாக, மேலும் நீ எனக்கு வழங்கியவற்றில் பரக்கத் செய்வாயாக’ (அல்லாஹும்மஃக்பிர்லீ தன்பீ, வ வஸ்ஸிஃ லீ ஃபீ தாரீ, வ பாரிக் லீ ஃபீமா ரஸக்தனீ) என்று கூறியதுதான்.” அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: “இவை எதையும் விட்டுவிடுவதாக நீர் காண்கிறீரா?”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْحِمْصِيُّ عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ اللَّهُمَّ أَصْبَحْنَا نُشْهِدُكَ وَنُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلاَئِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ بِأَنَّكَ الله لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ‏.‏ إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا أَصَابَ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا أَصَابَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِنْ ذَنْبٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“காலையில் யார், 'யா அல்லாஹ், நாங்கள் காலையை அடைந்துவிட்டோம். நிச்சயமாக நீயே அல்லாஹ், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை, நீ தனித்தவன், உனக்கு யாதொரு இணையுமில்லை, மேலும் நிச்சயமாக முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் உன்னுடைய அடிமையும் உன்னுடைய தூதருமாவார் என்பதற்கு உன்னையும், உன் அர்ஷைச் சுமப்பவர்களையும், உன் வானவர்களையும், உன் படைப்புகள் அனைத்தையும் நாங்கள் சாட்சியாக்குகிறோம். (அல்லாஹும்ம அஸ்பஹ்னா நுஷ்ஹிதுக வ நுஷ்ஹிது ஹமலத அர்ஷிக வ மலாயிகதக வ ஜமீஅ கல்கிக பி-அன்னகல்லாஹ், லா இலாஹ இல்லா அன்த, வஹ்தக லா ஷரீக லக, வ அன்ன முஹம்மதன் அப்துக வ ரசூலுக்)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவர் அந்த நாளில் செய்யும் அனைத்தையும் அல்லாஹ் அவருக்கு மன்னித்துவிடுவான். மேலும் அவர் மாலையில் இதைக் கூறினால், அந்த இரவில் அவர் செய்யும் பாவங்கள் அனைத்தையும் அல்லாஹ் மன்னித்துவிடுவான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கும் உனக்கு மாறு செய்வதற்கும் இடையே தடையாக இருக்கும் அளவிற்கு உன் மீதான பயத்தை எங்களுக்கு வழங்குவாயாக"
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ قَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ مِنْ مَجْلِسٍ حَتَّى يَدْعُوَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ لأَصْحَابِهِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சபையிலிருந்து எழும்போது, தங்கள் தோழர்களுக்காக (ரழி) இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்யாமல் அரிதாகவே எழுவார்கள்: ‘யா அல்லாஹ், உனக்கு மாறு செய்வதற்கும் எங்களுக்கும் இடையில் தடையாக அமையும் உன்னைப் பற்றிய அச்சத்தையும், உனது சொர்க்கத்தை நாங்கள் அடையச் செய்யும் உனக்கான கீழ்ப்படிதலையும், இவ்வுலகின் சோதனைகளை எங்களுக்கு எளிதாக்கும் உறுதியையும் எங்களுக்குப் பங்கிட்டுத் தருவாயாக. நீ எங்களை வாழ வைக்கும் காலமெல்லாம் எங்கள் செவிப்புலன், எங்கள் பார்வைகள், எங்கள் வலிமை ஆகியவற்றால் எங்களை இன்புறச் செய்வாயாக, மேலும் அவற்றை எங்களிடமிருந்து வாரிசாக ஆக்குவாயாக. எங்களுக்கு அநீதி இழைத்தவர்கள் மீதே எங்கள் பழிவாங்குதல் இருக்கச் செய்வாயாக. எங்களுக்குப் பகைமை காட்டுபவர்களுக்கு எதிராக எங்களுக்கு உதவுவாயாக. எங்கள் மார்க்கத்தில் எங்கள் சோதனையை ஏற்படுத்தாதே. இவ்வுலகை எங்கள் மிகப்பெரும் கவலையாகவோ, எங்கள் அறிவின் எல்லையாகவோ ஆக்காதே. எங்கள் மீது கருணை காட்டாதவர்களை எங்களுக்கு அதிகாரிகளாக ஆக்காதே. (அல்லாஹும்மக்ஸிம் லனா மின் கஷ்யதிக மா யஹூலு, பைனனா வ பைன மஆஸீக, வ மின் தாஅதிக் மா துபல்லிகுனா பிஹீ ஜன்னதக், வ மினல் யகீனி மா துஹவ்வினு பிஹீ அலைனா முஸீபத்தித் துன்யா, வ மத்திஃனா பி அஸ்மாஇனா வ அப்ஸாரினா வ குவ்வதினா மா அஹ்யைதனா, வஜ்அல்ஹுல் வாரிஸ மின்னா, வஜ்அல் ஸஃரனா அலா மன் ளலமனா, வன்ஸுர்னா அலா மன் ஆதானா, வ லா தஜ்அல் முஸீபதனா ஃபீ தீனினா, வ லா தஜ்அலித் துன்யா அக்பர ஹம்மினா, வ லா மப்லக இல்மினா, வ லா துஸல்லித் அலைனா மன் லா யர்ஹமுனா).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ، حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ سَمِعَنِي أَبِي، وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ، إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْكَسَلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ ‏.‏ قَالَ يَا بُنَىَّ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا قَالَ قُلْتُ سَمِعْتُكَ تَقُولُهُنَّ ‏.‏ قَالَ الْزَمْهُنَّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُنَّ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ [صَحِيحٌ][غَرِيبٌ] ‏.‏
முஸ்லிம் பின் அபீ பக்ரா அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான், ‘அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் கவலையிலிருந்தும், சோம்பலிலிருந்தும், கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம, இன்னீ அஊது பிக மினல்-ஹம்மி வல்-கஸலி வ அதாபில்-கப்ர்)’ என்று கூறுவதை என் தந்தை அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், ‘என் அருமை மகனே, இதை யாரிடமிருந்து நீ செவியுற்றாய்?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், ‘தாங்கள் இவற்றைக் கூறுவதை நான் கேட்டேன்’ என்றேன். அதற்கு அவர்கள், ‘அவற்றை உறுதியாகப் பற்றிப்பிடி. ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவற்றைக் கூறுவதை நான் செவியுற்றுள்ளேன்’ என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ" (உயர்ந்தவனும் மகத்துவமானவனுமான அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ وَإِنْ كُنْتَ مَغْفُورًا لَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ‏"‏ ‏.‏
قَالَ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِمِثْلِ ذَلِكَ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهَا ‏"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: ‘நான் உமக்கு சில வார்த்தைகளைக் கற்றுத்தரட்டுமா? அவற்றை நீர் கூறினால், நீர் ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்டவராக இருந்தாலும் அல்லாஹ் உம்மை மன்னித்துவிடுவான்?’ அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘கூறுவீராக: மிக்க மேலானவனும், மகத்துவமிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. சகிப்புத்தன்மை மிக்கவனும், பெருந்தன்மையானவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. மகத்தான அர்ஷின் அதிபதியாகிய அல்லாஹ் தூயவன். (லா இலாஹ இல்லல்லாஹுல்-அலிய்யுல்-அழீம், லா இலாஹ இல்லல்லாஹுல்-ஹலீமுல்-கரீம், லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், சுப்ஹானல்லாஹி ரப்பில்-அர்ஷில்-அழீம்.)’”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
துன்னூனின் பிரார்த்தனை குறித்து...
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ‏.‏ فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ ‏ ‏ ‏.‏
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ مَرَّةً عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى غَيْرُ، وَاحِدٍ، هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِيهِ، ‏.‏ وَرَوَى بَعْضُهُمْ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، فَقَالُوا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، وَكَانَ، يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ رُبَّمَا ذَكَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِيهِ، وَرُبَّمَا، لَمْ يَذْكُرْهُ ‏.‏
இப்ராஹீம் இப்னு முஹம்மது இப்னு சஃத் அவர்கள், தம் தந்தை வாயிலாக சஃத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“தூன்-னூன் (யூனுஸ் நபி (அலை)) அவர்கள் மீனின் வயிற்றில் இருந்தபோது, ‘உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை, நீ தூய்மையானவன். நிச்சயமாக, நான் அநியாயக்காரர்களில் ஒருவனாகி விட்டேன். (லா இலாஹ இல்லா அன்த சுப்ஹானக இன்னீ குன்து மினழ்-ழாலிமீன்)’ என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள். ஆகவே, எந்தவொரு முஸ்லிமும் இதைக் கொண்டு எந்த விஷயத்திற்காகவும் பிரார்த்தித்தால், அல்லாஹ் அவருக்கு பதிலளிக்காமல் இருப்பதில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்கு தொண்ணூற்று ஒன்பது திருநாமங்கள் உள்ளன
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏ ‏ ‏.‏
قَالَ يُوسُفُ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்கு நூற்றுக்கு ஒன்று குறைவான தொண்ணூற்று ஒன்பது திருநாமங்கள் உள்ளன, அவற்றை மனனமிப்பவர் சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدَةٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلاَمُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْغَفَّارُ الْقَهَّارُ الْوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْحَكَمُ الْعَدْلُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْحَلِيمُ الْعَظِيمُ الْغَفُورُ الشَّكُورُ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ الْحَفِيظُ الْمُقِيتُ الْحَسِيبُ الْجَلِيلُ الْكَرِيمُ الرَّقِيبُ الْمُجِيبُ الْوَاسِعُ الْحَكِيمُ الْوَدُودُ الْمَجِيدُ الْبَاعِثُ الشَّهِيدُ الْحَقُّ الْوَكِيلُ الْقَوِيُّ الْمَتِينُ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ الْمُحْصِي الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْحَىُّ الْقَيُّومُ الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ الْمُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْوَالِي الْمُتَعَالِي الْبَرُّ التَّوَّابُ الْمُنْتَقِمُ الْعَفُوُّ الرَّءُوفُ مَالِكُ الْمُلْكِ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ الْمُقْسِطُ الْجَامِعُ الْغَنِيُّ الْمُغْنِي الْمَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الْهَادِي الْبَدِيعُ الْبَاقِي الْوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ ‏.‏ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ نَعْلَمُ - فِي كَبِيرِ شَيْءٍ مِنَ الرِّوَايَاتِ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ذِكْرَ الأَسْمَاءِ إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ فِيهِ الأَسْمَاءَ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வுக்கு தொண்ணூற்றொன்பது திருநாமங்கள், நூற்றுக்கு ஒன்று குறைவானவை உள்ளன; யார் அவற்றை மனனம் செய்கிறாரோ அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார். அவன் அல்லாஹ், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாரும் இல்லை (அல்லாஹு லா இலாஹ இல்லா ஹுவ), அளவற்ற அருளாளன் (படைப்புகளுக்கு) (அர்-ரஹ்மான்), நிகரற்ற அன்புடையோன் (நம்பிக்கையாளர்களுக்கு) (அர்-ரஹீம்), அரசன் (அல்-மலிக்), பரிசுத்தமானவன் (அல்-குத்தூஸ்), சாந்தியளிப்பவன் (அஸ்-ஸலாம்), பாதுகாப்பளிப்பவன் (அல்-முஃமின்), கண்காணிப்பவன் (அல்-முஹைமின்), யாவரையும் மிகைத்தவன் (அல்-அஸீஸ்), அடக்கி ஆள்பவன் (அல்-ஜப்பார்), பெருமைக்குரியவன் (அல்-முதகப்பிர்), படைப்பவன் (அல்-காலிக்), உருவாக்குபவன் (அல்-பாரிஉ), வடிவமைப்பவன் (அல்-முஸவ்விர்), மிக மன்னிப்பவன் (அல்-கஃப்பார்), யாவரையும் அடக்குபவன் (அல்-கஹ்ஹார்), கொடையாளன் (அல்-வஹ்ஹாப்), உணவளிப்பவன் (அர்-ரஸ்ஸாக்), திறப்பவன் (அல்-ஃபத்தாஹ்), அனைத்தையும் அறிந்தவன் (அல்-அலீம்), சுருக்குபவன் (அல்-காபிழ்), விரித்துக் கொடுப்பவன் (அல்-பாஸித்), தாழ்த்துபவன் (அல்-காஃபிழ்), உயர்த்துபவன் (அர்-ராஃபிஉ), கண்ணியம் அளிப்பவன் (அல்-முஇஸ்ஸு), இழிவுபடுத்துபவன் (அல்-முதில்லு), செவியேற்பவன் (அஸ்-ஸமீஉ), பார்ப்பவன் (அல்-பஸீர்), தீர்ப்பளிப்பவன் (அல்-ஹகம்), நீதியாளன் (அல்-அத்லு), மென்மையானவன் (அல்-லதீஃப்), நன்கறிந்தவன் (அல்-கபீர்), சகிப்புத்தன்மையுள்ளவன் (அல்-ஹலீம்), மகத்துவமிக்கவன் (அல்-அளீம்), மிக மன்னிப்பவன் (அல்-கஃபூர்), நன்றியறிபவன் (அஷ்-ஷகூர்), மிக உயர்ந்தவன் (அல்-அலிய்யு), மிகப் பெரியவன் (அல்-கபீர்), பாதுகாவலன் (அல்-ஹஃபீழ்), சக்தியூட்டுபவன் (அல்-முகீத்), கணக்கെടുப்பவன் (அல்-ஹஸீப்), மகத்துவமிக்கவன் (அல்-ஜலீல்), கண்ணியமானவன் (அல்-கரீம்), கண்காணிப்பவன் (அர்-ரகீப்), பதிலளிப்பவன் (அல்-முஜீப்), தாராளமானவன் (அல்-வாஸிஉ), ஞானமிக்கவன் (அல்-ஹகீம்), நேசிப்பவன் (அல்-வதூத்), மேன்மைமிக்கவன் (அல்-மஜீத்), எழுப்புபவன் (அல்-பாஇத்), சாட்சியாளன் (அஷ்-ஷஹீத்), உண்மையானவன் (அல்-ஹக்), பொறுப்பேற்பவன் (அல்-வகீல்), வலிமையானவன் (அல்-கவிய்யு), உறுதியானவன் (அல்-மதீன்), பாதுகாவலன் (அல்-வலிய்யு), புகழுக்குரியவன் (அல்-ஹமீத்), கணக்கிடுபவன் (அல்-முஹ்ஸீ), முதலில் படைப்பவன் (அல்-முப்திஉ), மீண்டும் படைப்பவன் (அல்-முஈத்), உயிர் கொடுப்பவன் (அல்-முஹ்யீ), மரணம் அடையச் செய்பவன் (அல்-முமீத்), என்றும் உயிருள்ளவன் (அல்-ஹய்யு), தன்னிறைவு பெற்றவன் (அல்-கையூம்), பெற்றிருப்பவன் (அல்-வாஜித்), பெருமைக்குரியவன் (அல்-மாஜித்), ஒருவன் (அல்-வாஹித்), தேவையற்றவன் (அஸ்-ஸமத்), ஆற்றலுள்ளவன் (அல்-காதிர்), சர்வ வல்லமையுள்ளவன் (அல்-முக்ததிர்), முற்படுத்துபவன் (அல்-முகத்திம்), பிற்படுத்துபவன் (அல்-முஅக்கிர்), முதலானவன் (அல்-அவ்வல்), இறுதியானவன் (அல்-ஆகிர்), வெளிப்படையானவன் (அழ்-ழாஹிர்), மறைவானவன் (அல்-பாதின்), ஆள்பவன் (அல்-வாலீ), மிக உயர்ந்தவன் (அல்-முத்தஆலீ), நன்மை செய்பவன் (அல்-பர்ரு), பாவமன்னிப்பை ஏற்பவன் (அத்-தவ்வாப்), தண்டிப்பவன் (அல்-முன்தகிம்), மன்னிப்பவன் (அல்-அஃபுவ்வு), கருணையாளன் (அர்-ரஊஃப்), ஆட்சியின் உரிமையாளன் (மாலிகுல்-முல்க்), மகிமை மற்றும் தாராள குணத்தின் உரிமையாளன் (துல் ஜலாலி வல் இக்ராம்), நீதி செலுத்துபவன் (அல்-முக்ஸித்), ஒன்று சேர்ப்பவன் (அல்-ஜாமிஉ), செல்வந்தன் (அல்-கனிய்யு), செல்வமளிப்பவன் (அல்-முக்னீ), தடுப்பவன் (அல்-மானிஉ), தீங்கிழைப்பவன் (அழ்-ழார்ரு), பயனளிப்பவன் (அன்-னாஃபிஉ), ஒளி (அன்-னூர்), வழிகாட்டி (அல்-ஹாதீ), முன்மாதிரியின்றி படைப்பவன் (அல்-பதீஉ), நிலையானவன் (அல்-பாகீ), வாரிசுதாரன் (அல்-வாரித்), நேர்வழி காட்டுபவன் (அர்-ரஷீத்), பொறுமையாளன் (அஸ்-ஸபூர்).”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الأَسْمَاءِ ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ رَوَاهُ أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الأَسْمَاءَ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
“நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்கு தொண்ணூற்று ஒன்பது பெயர்கள் உள்ளன, அவற்றை மனனமிப்பவர் சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، أَنَّ حُمَيْدًا الْمَكِّيَّ، مَوْلَى ابْنِ عَلْقَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ قَالَ ‏"‏ الْمَسَاجِدُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَمَا الرَّتْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நீங்கள் சொர்க்கப் பூங்காக்களைக் கடந்து செல்லும்போது, அவற்றில் மேயுங்கள்.” நான் கேட்டேன்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, சொர்க்கத்தின் பூங்காக்கள் யாவை?” அவர்கள், “மஸ்ஜித்கள்” என்று கூறினார்கள். நான் கேட்டேன்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, அதில் மேய்வது என்பது என்ன?” அவர்கள் கூறினார்கள்: “‘அல்லாஹ் தூயவன், (சுப்ஹானல்லாஹ்)’ மற்றும் ‘எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே, (அல்ஹம்துலில்லாஹ்)’ மற்றும் ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்)’ மற்றும் ‘அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன் (அல்லாஹு அக்பர்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ قَالَ ‏"‏ حِلَقُ الذِّكْرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நீங்கள் சுவர்க்கப் பூங்காக்களைக் கடந்து சென்றால், அவற்றில் உண்டு மகிழுங்கள்.” அதற்கு அவர்கள், “சுவர்க்கப் பூங்காக்கள் யாவை?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் (ஸல்) அவர்கள், “அவை அல்லாஹ்வை நினைவுக்கூரும் சபைகள்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مِنْهُ
பேரிடர் நேரத்தில் அல்லாஹ்விடம் திரும்புவதைக் குறிப்பிடுதல் பற்றி
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ ‏:‏ ‏(‏ إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ‏)‏ اللَّهُمَّ عِنْدَكَ احْتَسَبْتُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَا وَأَبْدِلْنِي مِنْهَا خَيْرًا ‏ ‏ ‏.‏ فَلَمَّا احْتُضِرَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ اللَّهُمَّ اخْلُفْ فِي أَهْلِي خَيْرًا مِنِّي فَلَمَّا قُبِضَ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ‏:‏ ‏(‏ إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ‏)‏ عِنْدَ اللَّهِ احْتَسَبْتُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الأَسَدِ ‏.‏
உமர் பின் அபூ சலமா (ரழி) அவர்கள், அவர்களுடைய தாயார் உம்மு சலமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களில் ஒருவருக்கு ஒரு துன்பம் நேரிட்டால், அவர் கூறட்டும்: 'நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், மேலும் நிச்சயமாக நாம் அவனிடமே மீள்பவர்கள். யா அல்லாஹ், எனது இந்தத் துன்பத்திற்காக உன்னிடத்தில் நான் நன்மையை எதிர்பார்க்கிறேன், எனவே இதற்காக எனக்கு நற்கூலி வழங்குவாயாக, மேலும் இதற்குப் பதிலாக இதைவிட சிறந்ததை எனக்கு வழங்குவாயாக (இன்னா லில்லாஹி வ இன்னா இலைஹி ராஜிஊன், அல்லாஹும்ம இந்தக அஹ்தஸிபு முஸீபதீ ஃபஃஜுர்னீ ஃபீஹா வ அப்தில்னீ மின்ஹா கைர்).’”

அபூ சலமா (ரழி) அவர்களுக்கு மரண நேரம் நெருங்கியபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யா அல்லாஹ், என் மனைவிக்காக என்னை விடச் சிறந்த ஒருவரை பகரமாகக் கொடுப்பாயாக'.”

எனவே, அவர்கள் இறந்தபோது, உம்மு சலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், மேலும் நிச்சயமாக நாம் அவனிடமே மீள்பவர்கள். எனது இந்தத் துன்பத்திற்காக அல்லாஹ்விடம் நான் நன்மையை எதிர்பார்க்கிறேன், எனவே அவன் எனக்கு இதற்காக நற்கூலி வழங்குவானாக."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
அல்-ஆஃபியா மற்றும் அல்-முஆஃபாவை கேட்பதன் சிறப்பு பற்றி
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ سَلْ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَأُعْطِيتَهَا فِي الآخِرَةِ فَقَدْ أَفْلَحْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்:

“அல்லாஹ்வின் தூதரே, எந்த துஆ சிறந்தது?” அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் அல்-ஆஃபியஹ் மற்றும் அல்-முஆஃபாஹ் ஆகியவற்றை உமது இறைவனிடம் கேளும்.”

பின்னர், அவர் இரண்டாம் நாள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, எந்த துஆ சிறந்தது?” அதற்கு அவர் (ஸல்) அவரிடம் அதுபோன்றே கூறினார்கள். பின்னர் அவர் மூன்றாம் நாள் அவரிடம் வந்தபோது, அவர் (ஸல்) அவரிடம் அதுபோன்றே கூறினார்கள்.

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “எனவே, உமக்கு இவ்வுலகில் அல்-ஆஃபியஹ் வழங்கப்பட்டு, மறுமையிலும் அது உமக்கு வழங்கப்பட்டால், அப்போது நீர் வெற்றி பெற்றுவிட்டீர்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَىُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا قَالَ ‏ ‏ قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நான் கேட்டேன்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே, லைலத்துல் கத்ர் இரவு எது என்பதை நான் அறிந்தால், அதில் நான் என்ன சொல்ல வேண்டும்?’ அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: ‘கூறுங்கள்: “அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நீ மன்னிப்பவன், தாராளமானவன், நீ மன்னிப்பை விரும்புகிறாய், எனவே என்னை மன்னிப்பாயாக (அல்லாஹும்ம இன்னக அஃபுவ்வுன் கரீமுன் துஹிப்புல் அஃப்வ ஃபஃபு அன்னீ).”’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَمَكَثْتُ أَيَّامًا ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ ‏.‏ فَقَالَ لِي ‏"‏ يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ قَدْ سَمِعَ مِنَ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏.‏
அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் கூறினேன்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் வல்லமையும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்விடம் கேட்பதற்கு எனக்கு எதையாவது கற்றுத் தாருங்கள்.’ அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்விடம் அல்-ஆஃபியாவைக் கேளுங்கள்.’ பிறகு நான் ஒரு நாள் கழித்து, மீண்டும் வந்து, ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் அல்லாஹ்விடம் கேட்பதற்கு எனக்கு எதையாவது கற்றுத் தாருங்கள்’ என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) என்னிடம், “ஓ அப்பாஸ், ஓ அல்லாஹ்வின் தூதரின் மாமாவே! இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் அல்லாஹ்விடம் அல்-ஆஃபியாவைக் கேளுங்கள்” என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَهُوَ الْمُلَيْكِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ الْعَافِيَةَ ‏ ‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيِّ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்-ஆஃபியாவைக் கேட்பதை விட அல்லாஹ்விற்கு மிகவும் பிரியமான வேறு எதுவும் அவனிடம் கேட்கப்படவில்லை.”

باب
பிரார்த்தனை: "இறைவா! எனக்கு நல்லதாக்கி எனக்காக தேர்ந்தெடுப்பாயாக"
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ، حَدَّثَنَا زَنْفَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَمْرًا قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ خِرْ لِي وَاخْتَرْ لِي ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ زَنْفَلٍ ‏.‏ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَيُقَالُ لَهُ زَنْفَلٌ الْعَرَفِيُّ وَكَانَ سَكَنَ عَرَفَاتٍ وَتَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلاَ يُتَابَعُ عَلَيْهِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், அபூபக்கர் அச்சித்தீக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு காரியத்தைச் செய்ய நாடும்போதெல்லாம், இவ்வாறு கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், எனக்கு நன்மையை ஆக்குவாயாக, மேலும் எனக்காகத் தேர்ந்தெடுப்பாயாக. (அல்லாஹும்ம கிர் லீ வக்தர் லீ)”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
வுளூவின் சிறப்பு மற்றும் அல்-ஹம்தலா மற்றும் அத்-தஸ்பீஹின் சிறப்பு பற்றி
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَنَّ زَيْدَ بْنَ سَلاَّمٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلاَّمٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْوُضُوءُ شَطْرُ الإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلآنِ أَوْ تَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالصَّلاَةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ மாலிக் அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்-வுழூ ஈமானின் பாதியாகும், மேலும் அல்ஹம்துலில்லாஹ் தராசை நிரப்பும், மேலும் ‘சுப்ஹானல்லாஹி வல்ஹம்துலில்லாஹி’ என்ற வார்த்தைகள் நிரப்புகின்றன” - அல்லது - “வானங்களுக்கும் பூமிக்கும் இடையில் உள்ளதை நிரப்புகிறது, மேலும் தொழுகை ஒரு ஒளியாகும், தர்மம் ஒரு அத்தாட்சியாகும், பொறுமை ஒரு பேரொளியாகும், மேலும் குர்ஆன் உனக்கு ஆதரவான அல்லது எதிரான ஒரு சான்றாகும். மேலும் எல்லா மக்களும் தங்கள் ஆன்மாக்களை விற்றவர்களாகவே காலைப் பொழுதை அடைகிறார்கள்; ஒன்று அதை விடுவிக்கிறார்கள் அல்லது அதை அழிக்கிறார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
இரண்டு ஹதீஸ்கள் அடங்கியது, "அத்-தஸ்பீஹ் தராசின் பாதியாகும்..." "அத்-தஸ்பீஹ் தராசின் பாதியாகும், அல்ஹம்துலில்லாஹ் தராசை நிரப்புகிறது, அல்லாஹு அக்பர் வானங்களுக்கும் பூமிக்கும் இடையே உள்ளதை நிரப்புகிறது, தூய்மை பாதி நம்பிக்கையாகும், பொறுமை ஒளியாகும், தர்மம் சான்றாகும், குர்ஆன் உமக்கு சாதகமாகவோ அல்லது பாதகமாகவோ சாட்சியாகும். ஒவ்வொரு மனிதரும் காலையில் புறப்படுகிறார், தன் ஆன்மாவை விற்கிறார், அதை விடுவிக்கிறார் அல்லது அதை அழிக்கிறார்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ மாலிக் அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். முஸ்லிம் 223 "அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் காலையில் எழுந்தேன், அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் மாலையில் எழுந்தேன், அல்லாஹ்வின் பெயரால் நாம் வாழ்கிறோம், அல்லாஹ்வின் பெயரால் நாம் இறக்கிறோம், அல்லாஹ்விடமே நாம் திரும்புவோம்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். அபூ தாவூத் 5068, இப்னு மாஜாஹ் 3868, அஹ்மத் 2/381; அல்-அல்பானீ இதனை ஸஹீஹ் என்றார்
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ يَمْلَؤُهُ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ لَيْسَ لَهَا دُونَ اللَّهِ حِجَابٌ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ ‏.‏ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الإِفْرِيقِيُّ وَقَدْ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ هُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அத்-தஸ்பீஹ் தராசின் பாதியாகும், மேலும் ‘அனைத்துப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே (அல்-ஹம்துலில்லாஹ்)’ என்பது அதை நிரப்புகிறது, மேலும் ‘வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்)’ என்பதைப் பொறுத்தவரை - அது அல்லாஹ்வைச் சென்றடையும் வரை அவனுக்கு முன் எந்தத் தடையும் இல்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جُرَىٍّ النَّهْدِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ عَدَّهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَدِي أَوْ فِي يَدِهِ ‏ ‏ التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ وَالْحَمْدُ يَمْلَؤُهُ وَالتَّكْبِيرُ يَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ وَالطُّهُورُ نِصْفُ الإِيمَانِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ‏.‏
பனூ சுலைம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் கையில்” - அல்லது - “தங்கள் கையில் எண்ணினார்கள்: ‘அத்-தஸ்பீஹ் தராசின் பாதியாகும், மேலும் “எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது (அல்ஹம்துலில்லாஹ்)” அதனை நிரப்பிவிடும், மேலும் அத்-தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர்) வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் உள்ளதை நிரப்பிவிடும், மேலும் நோன்பு பொறுமையின் பாதியாகும், மேலும் தூய்மை ஈமானின் பாதியாகும்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
அரஃபாவில் பிரார்த்தனை: "யா அல்லாஹ், உனக்கே புகழ் அனைத்தும்"
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَكَانَ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ عَنِ الأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ أَكْثَرُ مَا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي الْمَوْقِفِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كَالَّذِي تَقُولُ وَخَيْرًا مِمَّا نَقُولُ اللَّهُمَّ لَكَ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِي وَإِلَيْكَ مَآبِي وَلَكَ رَبِّ تُرَاثِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَوَسْوَسَةِ الصَّدْرِ وَشَتَاتِ الأَمْرِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَجِيءُ بِهِ الرِّيحُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ ‏.‏
அலி பின் அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

‘அரஃபாவில் பிற்பகலில் நின்றவாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தவற்றில் அதிகமானது இதுதான்: ‘யா அல்லாஹ்! நீ கூறுவது போன்ற புகழும், நாங்கள் கூறுவதை விட சிறந்த புகழும் உனக்கே உரியது. யா அல்லாஹ்! எனது தொழுகை, எனது தியாகம், எனது வாழ்வு, எனது மரணம் அனைத்தும் உனக்காகவே. மேலும் உன்னிடமே எனது மீளுதல் இருக்கிறது. மேலும் என் இரட்சகனே! உனக்கே எனது மரபுரிமையும் உரியது. யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும், உள்ளத்தின் ஊசலாட்டத்திலிருந்தும், காரியங்கள் சிதறுவதிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் காற்று கொண்டு வரும் தீங்கிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். (அல்லாஹும்ம ல(க்)கல்-ஹம்து, கல்லதீ தகூலு, வ கைரன் மிம்மா நகூல். அல்லாஹும்ம ல(க்)க ஸலாத்தீ வ நுஸுகீ, வ மஹ்யாய வ மமாத்தீ, இலை(க்)க மஆபீ, வ ல(க்)க, ரப்பி, துராஸீ. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பி(க்)க மின் அதாபில்-கப்ரி, வ வஸ்வஸதிஸ்-ஸத்ரி, வ ஷதாதில்-அம்ர். அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பி(க்)க மின் ஷர்ரி மா தஜீஉ பிஹிர்-ரீஹ்).’

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "யா அல்லாஹ், உன் நபி முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் உன்னிடம் கேட்ட நன்மையை நிச்சயமாக நாங்களும் உன்னிடம் கேட்கிறோம்"
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ، سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِدُعَاءٍ كَثِيرٍ لَمْ نَحْفَظْ مِنْهُ شَيْئًا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعَوْتَ بِدُعَاءٍ كَثِيرٍ لَمْ نَحْفَظْ مِنْهُ شَيْئًا ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَجْمَعُ ذَلِكَ كُلَّهُ تَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ بِكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ وَأَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَعَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பல பிரார்த்தனைகளைச் செய்தார்கள், அவற்றில் எதையும் நாங்கள் மனனம் செய்யவில்லை. நாங்கள் கூறினோம்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் பல பிரார்த்தனைகளைச் செய்தீர்கள், அவற்றில் எதையும் நாங்கள் மனனம் செய்யவில்லை.' அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'அவை அனைத்தையும் உள்ளடக்கும் ஒன்றிற்கு நான் உங்களுக்கு வழிகாட்ட வேண்டாமா? நீங்கள் இவ்வாறு கூறுங்கள்: யா அல்லாஹ், உமது நபியாகிய முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் உன்னிடம் கேட்ட நன்மைகளை நாங்கள் உன்னிடம் கேட்கிறோம், மேலும் உமது நபியாகிய முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடிய தீமையிலிருந்து நாங்கள் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம். நீயே உதவி கோரப்படுபவன், மேலும் (பிரார்த்தனையை) சேர்ப்பிப்பது உன்மீது உள்ளது. அல்லாஹ்வைக் கொண்டே அன்றி எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை (அல்லாஹும்ம இன்னா நஸ்அலுக மின் கைரி மா ஸஅலக மின்ஹு நபிய்யுக முஹம்மத், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வ ஸல்லம், வ நஊது பிக மின் ஷர்ரி மஸ்தஆத மின்ஹு நபிய்யுக முஹம்மத், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வ ஸல்லம், வ அன்தல் முஸ்தஆனு வ அலைகல் பலாக், வ லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
தோழா இறைவனே: "ஓ இதயங்களை மாற்றுபவனே"
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِي كَعْبٍ، صَاحِبِ الْحَرِيرِ حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، قَالَ قُلْتُ لأُمِّ سَلَمَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ عِنْدَكِ قَالَتْ كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ ‏"‏ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لأَكْثَرِ دُعَائِكَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَ ‏"‏ يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلاَّ وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ وَمَنْ شَاءَ أَزَاغَ ‏"‏ ‏.‏ فَتَلاَ مُعَاذٌ ‏:‏ ‏(‏ ربَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ‏)‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَالنَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَنُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏
ஷஹ்ர் இப்னு ஹவஷப் அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன்: ‘இறைநம்பிக்கையாளர்களின் தாயே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுடன் இருக்கும்போது அதிகமாக ஓதிய துஆ எது?’ அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அவர்கள் அதிகமாக ஓதிய துஆ இதுதான்: “ஓ, உள்ளங்களை மாற்றுபவனே, என் உள்ளத்தை உன் மார்க்கத்தில் நிலைநிறுத்துவாயாக (யா முகல்லிபல் குலூப், தப்பித் கல்பீ அலா தீனிக்).”’ அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘நான், “அல்லாஹ்வின் தூதரே, ‘ஓ, உள்ளங்களை மாற்றுபவனே, என் உள்ளத்தை உன் மார்க்கத்தில் நிலைநிறுத்துவாயாக’ என்று நீங்கள் ஏன் இவ்வளவு அதிகமாக துஆ செய்கிறீர்கள்?” என்று கேட்டேன்.’ அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘ஓ உம்மு ஸலமா! நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு மனிதனின் உள்ளமும் அல்லாஹ்வின் விரல்களில் இரண்டு விரல்களுக்கு இடையில் உள்ளது. அவன் நாடியவரை நேர்வழியில் நிலைநிறுத்துகிறான், அவன் நாடியவரை வழிகெடுக்கச் செய்கிறான்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
தூக்கமின்மையைத் தடுப்பதற்கான பிரார்த்தனை: "அல்லாஹ்வே, வானங்களின் இறைவா..."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ شَكَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَنَامُ اللَّيْلَ مِنَ الأَرَقِ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلِ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ وَرَبَّ الأَرَضِينَ وَمَا أَقَلَّتْ وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضَلَّتْ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ كُلِّهِمْ جَمِيعًا أَنْ يَفْرُطَ عَلَىَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَنْ يَبْغِيَ عَلَىَّ عَزَّ جَارُكَ وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ ‏.‏ وَالْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ قَدْ تَرَكَ حَدِيثَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
சுலைமான் பின் புரைதா (ரழி) அவர்கள், தமது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

"காலித் பின் அல்-வலீத் அல்-மக்ஸூமி (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, தூக்கமின்மையால் நான் இரவில் உறங்குவதில்லை' என்று முறையிட்டார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் உங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும் போது கூறுங்கள்: யா அல்லாஹ், ஏழு வானங்களின் இறைவனே, அவை நிழலிட்டவற்றின் இறைவனே, பூமிகளின் இறைவனே, அவை சுமப்பவற்றின் இறைவனே, ஷைத்தான்களின் இறைவனே, அவை வழிகெடுத்தவர்களின் இறைவனே, உன்னுடைய படைப்புகள் அனைத்தின் தீங்கிலிருந்தும் எனக்குப் பாதுகாவலனாக இருப்பாயாக. அவற்றில் எதுவும் எனக்கு எதிராக வரம்பு மீறாமலும், அல்லது என்னை ஒடுக்காமலும் இருப்பதற்காக. உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடியவர் வலிமைமிக்கவர். உன் புகழ் மேன்மைமிக்கது. உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை, உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை. (அல்லாஹும்ம ரப்பஸ்-ஸமாவாதிஸ்-ஸப்இ வ மா அழல்லத், வ ரப்பல்-அர்ளீன வ மா அஃகல்லத், வ ரப்பஷ்-ஷயாதீனி வ மா அளல்லத், குன் லீ ஜாரன் மின் ஷர்ரி ஃகல்கிக குல்லிஹிம் ஜமீஅன் அன் யஃப்ருத அலய்ய அஹதுன் மின்ஹும், அவ் அன் யப்கிய அலய்ய, அஸ்ஸ ஜாருக வ ஜல்ல ஸனாஉக, வ லா இலாஹ கைருக, வ லா இலாஹ இல்லா அன்த்த).”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"ஓ உயிருள்ளவனே! ஓ தன்னிறைவு கொண்டு நிலைத்திருப்பவனே!" மற்றும் தொடர்ந்து கூறுவது: "ஓ மாண்பு மற்றும் கண்ணியத்தின் உரிமையாளனே"
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُكْتِبُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الرُّحَيْلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، أَخِي زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَرَبَهُ أَمْرٌ قَالَ ‏"‏ يَا حَىُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ ‏"‏ ‏.‏ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஏதேனும் ஒரு விஷயம் கவலை அளிக்கும் போதெல்லாம், அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘யா ஹய்யு யா கய்யூம், பி-ரஹ்மதிக அஸ்தஃகீஸ் (என்றும் உயிரோடு இருப்பவனே! என்றென்றும் நிலைத்திருப்பவனே! உனது கருணையைக் கொண்டு நான் உதவி தேடுகிறேன்).’”

இதே அறிவிப்பாளர் தொடரின் வாயிலாக, அவர் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘“யா தல்-ஜலாலி வல்-இக்ராம் (மகத்துவமும், கண்ணியமும் உடையவனே)” என்பதை விடாப்பிடியாகக் கேளுங்கள்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا الْمُؤَمِّلُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ ‏.‏ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهَذَا أَصَحُّ وَمُؤَمِّلٌ غَلِطَ فِيهِ فَقَالَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ وَلاَ يُتَابَعُ فِيهِ ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“‘யா தல்-ஜலாலி வல்-இக்ராம்’ (மகத்துவமும் கண்ணியமும் உடையவனே) என்பதைப் பற்றுப்பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
தூய்மையான நிலையில் இருக்கும்போதும் அல்லாஹ்வை நினைவு கூரும்போதும் படுக்கைக்குச் செல்பவரின் சிறப்பு
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ طَاهِرًا يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى يُدْرِكَهُ النُّعَاسُ لَمْ يَنْقَلِبْ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاَّ أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا أَيْضًا عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
அபூ உமாமா அல்-பாஹிலீ (ரழி) கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்: “யார் தூய்மையான நிலையில் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்ந்தவராகத் தனது படுக்கைக்குச் சென்று, தூக்கம் அவரை மிகைக்கும் வரை (அவ்வாறே) இருக்கிறாரோ, பின்னர் அவர் இரவின் எந்தப் பொழுதில் எழுந்து இவ்வுலக மற்றும் மறுவுலக நன்மைகளில் எதையேனும் அல்லாஹ்விடம் கேட்டாலும், அதை அவருக்கு அல்லாஹ் வழங்குவான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب‏
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ، عَنِ اللَّجْلاَجِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَدْعُو يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَمَامَ النِّعْمَةِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَىُّ شَيْءٍ تَمَامُ النِّعْمَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا أَرْجُو بِهَا الْخَيْرَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ مِنْ تَمَامِ النِّعْمَةِ دُخُولَ الْجَنَّةِ وَالْفَوْزَ مِنَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعَ رَجُلاً وَهُوَ يَقُولُ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ فَقَالَ ‏"‏ قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ فَسَلْ ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ سَأَلْتَ اللَّهَ الْبَلاَءَ فَسَلْهُ الْعَافِيَةَ ‏"‏ ‏.‏
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏
முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர், "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக, நான் உன்னிடம் அருளின் நிறைவைக் கேட்கிறேன் (அல்லாஹும்ம, இன்னீ அஸ்அலுக்க தமாமன்-னிஃமஹ்)" என்று பிரார்த்தனை செய்வதைக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அருளின் நிறைவு என்பது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "இது நான் செய்த ஒரு பிரார்த்தனை, இதன் மூலம் நான் நன்மையை எதிர்பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக, அருளின் நிறைவின் ஒரு பகுதி சுவர்க்கத்தில் நுழைவதும், நரக நெருப்பிலிருந்து இரட்சிப்புப் பெறுவதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள், ஒரு மனிதர் "மகத்துவமும் கண்ணியமும் உடையவனே (யா தல்-ஜலாலி வல்-இக்ராம்)" என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "உனக்கு பதிலளிக்கப்பட்டுவிட்டது, எனவே கேள்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர், "யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் பொறுமையைக் கேட்கிறேன் (அல்லாஹும்ம, இன்னீ அஸ்அலுக்கஸ்-ஸப்ர்)" என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நீ அல்லாஹ்விடம் சோதனையைக் கேட்டிருக்கிறாய், எனவே அவனிடம் அல்-ஆஃபியாவைக் கேள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا فَزِعَ أَحَدُكُمْ فِي النَّوْمِ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ ‏.‏ فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو يُلَقِّنُهَا مَنْ بَلَغَ مِنْ وَلَدِهِ وَمَنْ لَمْ يَبْلُغْ مِنْهُمْ كَتَبَهَا فِي صَكٍّ ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அம்ர் பின் ஷுஐப் (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தை வாயிலாக, தனது பாட்டனார் அறிவித்ததாக அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களில் ஒருவர் உறக்கத்தில் பயந்தால், அவர் கூறட்டும்: ‘அஊது பிகலிமாதி-ல்லாஹித்-தாம்மதி மின் ஃகளபிஹி வ இகாபிஹி வ ஷர்ரி இபாதிஹ், வ மின் ஹமஜாதிஷ்-ஷயாதீனி வ அன் யஹ்ளுரூன் (அல்லாஹ்வின் முழுமையான வார்த்தைகளைக் கொண்டு அவனுடைய கோபத்திலிருந்தும், அவனுடைய தண்டனையிலிருந்தும், அவனுடைய படைப்புகளின் தீங்கிலிருந்தும், ஷைத்தான்களின் தீய எண்ணங்களிலிருந்தும், அவை என்னிடம் வருவதை விட்டும் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).’ ஏனெனில், நிச்சயமாக அவை அவருக்குத் தீங்கு விளைவிக்காது." அவர் கூறினார்கள்: "எனவே, அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் பருவ வயதை அடைந்த தனது பிள்ளைகளுக்கு இதனைக் கற்றுக் கொடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள், மேலும், பருவ வயதை அடையாத பிள்ளைகளுக்கு, இதனை ஒரு தாளில் எழுதி அவர்களின் கழுத்தில் தொங்க விடுவார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்களுக்கு அவர் கற்றுக்கொடுத்த பிரார்த்தனை...
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، قَالَ أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي فَقُلْتُ لَهُ حَدِّثْنَا مِمَّا، سَمِعْتَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَأَلْقَى إِلَىَّ صَحِيفَةً فَقَالَ هَذَا مَا كَتَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَنَظَرْتُ فِيهَا فَإِذَا فِيهَا إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضى الله عنه قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي مَا أَقُولُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ يَا أَبَا بَكْرٍ قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَرَكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அபூ ராஷித் அல்-ஹுப்ரானி கூறினார்கள்:

நான் `அப்துல்லாஹ் பின் `அம்ர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் கேட்ட ஒன்றை எனக்கு அறிவியுங்கள்’ என்று கூறினேன். அப்போது அவர்கள் எனக்கு முன்பாக ஒரு சுருளை வைத்து, ‘இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்காக எழுதிக் கொடுத்தது’ என்று கூறினார்கள்.

அவர் (அபூ ராஷித்) கூறினார்கள்: “நான் அதில் பார்த்தேன், அதில் இவ்வாறு இருந்தது: ‘நிச்சயமாக, அபூபக்ர் அஸ்-சித்தீக் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே, காலையிலும் மாலையிலும் நான் என்ன கூற வேண்டும் என்பதை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “அபூபக்ரே, கூறுங்கள்: ‘யா அல்லாஹ், வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனே, மறைவானதையும் வெளிப்படையானதையும் அறிந்தவனே, உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, ஒவ்வொரு பொருளின் இறைவனே, அதன் அதிபதியே, என் ஆன்மாவின் தீங்கிலிருந்தும், ஷைத்தானின் தீங்கிலிருந்தும் அவனது இணைவைப்பிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். அல்லது, நான் எனக்கே ஏதேனும் தீங்கிழைப்பதிலிருந்தோ அல்லது அதை ஒரு முஸ்லிமின் மீது கொண்டு சேர்ப்பதிலிருந்தோ (உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) (அல்லாஹும்ம பாதி(ட்)ரஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்(த்)தி, ஆலிமல்-ஃகை(க்)பி வஷ்-ஷஹாத(த்)தி, லா இலாஹ இல்லா அன்த, ரப்ப குல்லி ஷைஇன் வ மலீக்கஹு, அஊது(த்) பி(க்)க மின் ஷர்ரி நஃப்ஸீ வ மின் ஷர்ரிஷ்-ஷைத்தா(த்)னி வ ஷரகிஹி, வ அன் அக்தரிஃப அலா நஃப்ஸீ ஸூஅன், அவ் அஜுர்ரஹு இலா முஸ்லிம்)’” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"அல்லாஹ்வைவிட அதிக கையரா (பொறாமை) உடையவர் யாரும் இல்லை"
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ قُلْتُ لَهُ أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ نَعَمْ ‏.‏ وَرَفَعَهُ أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏ لاَ أَحَدَ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அம்ர் பின் முர்ரா அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் அபூ வாயில் அவர்கள், ‘அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்’ என்று சொல்வதைக் கேட்டேன். நான் அவரிடம், ‘இதை நீங்கள் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து கேட்டீர்களா?’ என்று கேட்டேன். அவர், ‘ஆம்’ என்றார்கள். மேலும், அவர் அதை மர்ஃபூஃ நிலையில் அறிவித்தார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வை விட அதிக ஃகீரா உடையவர் வேறு யாரும் இல்லை, இதன் காரணமாகவே அவன் மானக்கேடான பாவங்களை, அவற்றில் வெளிப்படையானவற்றையும், மறைவானவற்றையும் தடைசெய்தான். மேலும், அல்லாஹ்வை விட புகழை அதிகம் விரும்புபவர் வேறு யாரும் இல்லை, இதன் காரணமாகவே, அவன் தன்னைப் புகழ்ந்துகொண்டான்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "அல்லாஹ்வே, நான் எனக்கு மிகவும் தீங்கிழைத்துக் கொண்டேன்..."
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاَتِي قَالَ ‏ ‏ قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَهُوَ حَدِيثُ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَأَبُو الْخَيْرِ اسْمُهُ مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيُّ ‏.‏
அபூபக்ர் அஸ்ஸித்தீக் (ரழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்கு ஒரு பிரார்த்தனையைக் கற்றுத் தாருங்கள், அதை நான் எனது தொழுகையில் ஓதிக் கொள்வேன்.”

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இவ்வாறு கூறுங்கள்: ‘அல்லாஹ்வே, நான் எனக்கு நானே அதிகம் அநீதி இழைத்துக் கொண்டேன், உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாவங்களை மன்னிப்பவர் இல்லை. எனவே, உன்னிடமிருந்து எனக்கு மன்னிப்பை வழங்குவாயாக, மேலும் என் மீது கருணை காட்டுவாயாக, நிச்சயமாக, நீயே மிகவும் மன்னிப்பவன், மிக்க கருணையாளன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ ளலம்து நஃப்ஸீ ளுல்மன் கதீரன் வ லா யஃக்ஃபிருத் துனூப இல்லா அன்த ஃபஃக்ஃபிர்லீ மஃக்ஃபிரதன் மின் இந்திக வர்ஹம்னீ இன்னக்க அன்தல் கஃபூருர் ரஹீம்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَأَنَّهُ سَمِعَ شَيْئًا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ مَنْ أَنَا فَقَالُوا أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْكَ السَّلَامُ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ فِرْقَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ فِرْقَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا وَخَيْرِهِمْ نَسَبًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
அல்-முத்தலிப் பின் அபி வதாஆ (ரழி) கூறினார்கள்:

அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவர் ஏதோ (தங்களைப் பற்றிக் குறை) கேட்டது போல இருந்தது. எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் மின்பரின் மீது நின்று, ‘நான் யார்?’ என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், ‘நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர், உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக’ என்று கூறினார்கள். அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: ‘நான் முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்-முத்தலிப் ஆவேன். நிச்சயமாக அல்லாஹ் படைப்புகளைப் படைத்தான், மேலும் அவன் என்னை அவற்றில் சிறந்த பிரிவில் ஆக்கினான். பின்னர் அவன் அவற்றை இரண்டு பிரிவுகளாக ஆக்கினான், எனவே அவன் என்னை அவற்றில் சிறந்த பிரிவில் ஆக்கினான். பின்னர் அவன் அவற்றை கோத்திரங்களாக ஆக்கினான், எனவே அவன் என்னை சிறந்த கோத்திரத்தில் ஆக்கினான். பின்னர் அவன் அவற்றை வீடுகளாக (வம்சங்களாக) ஆக்கினான், எனவே அவன் என்னை கோத்திரத்திலும் வம்சாவழியிலும் சிறந்தவனாக ஆக்கினான்.’

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பாவங்கள் உதிர்வது பற்றி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَجَرَةٍ يَابِسَةِ الْوَرَقِ فَضَرَبَهَا بِعَصَاهُ فَتَنَاثَرَ الْوَرَقُ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنُوبِ الْعَبْدِ كَمَا تَسَاقَطَ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَلاَ نَعْرِفُ لِلأَعْمَشِ سَمَاعًا مِنْ أَنَسٍ إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ رَآهُ وَنَظَرَ إِلَيْهِ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் காய்ந்த இலைகளையுடைய ஒரு மரத்தைக் கடந்து சென்றபோது, தமது கைத்தடியால் அதை அடித்தார்கள்; உடனே அதன் இலைகள் உதிர்ந்தன. பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக, ‘எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே (அல்ஹம்துலில்லாஹ்)’ ‘அல்லாஹ் தூயவன் (சுப்ஹானல்லாஹ்)’ ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்)’ மற்றும் ‘அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன் (அல்லாஹு அக்பர்)’ எனும் வார்த்தைகள், இந்த மரத்தின் இலைகள் உதிர்வதைப் போலவே, ஓர் அடியானின் பாவங்களையும் உதிரச் செய்கின்றன.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ الْجُلاَحِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ شَبِيبٍ السَّبَئِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ‏.‏ عَشْرَ مَرَّاتٍ عَلَى إِثْرِ الْمَغْرِبِ بَعَثَ اللَّهُ لَهُ مَسْلَحَةً يَحْفَظُونَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ مُوجِبَاتٍ وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ مُوبِقَاتٍ وَكَانَتْ لَهُ بِعَدْلِ عَشْرِ رِقَابٍ مُؤْمِنَاتٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ‏.‏ وَلاَ نَعْرِفُ لِعُمَارَةَ بْنِ شَبِيبٍ سَمَاعًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
உமாரா பின் ஷபீப் அஸ்-ஸபாஈ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் மஃரிப் தொழுகைக்குப் பிறகு பத்து முறை: ‘வணக்கத்திற்குரியவர் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு இணை யாருமில்லை, அவனுக்கே அனைத்து ஆட்சியும் உரியது, அவனுக்கே எல்லாப் புகழும் உரியது. அவனே உயிர் கொடுக்கிறான், அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான், அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றல் உள்ளவன். (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்க்கு வ லஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வ யுமீத்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்)’ என்று கூறுகிறாரோ - அவருக்காக அல்லாஹ், அவர் காலைப் பொழுதை அடையும் வரை ஷைத்தானிடமிருந்து அவரைப் பாதுகாக்கும் பாதுகாவலர்களை அனுப்புகிறான், மேலும் அல்லாஹ் அவருக்காகப் பத்து நற்கூலியைப் பெற்றுத்தரும் நற்செயல்களைப் பதிவு செய்கிறான், மேலும் அவரிடமிருந்து பத்து அழிவுக்குரிய தீய செயல்களை அழிக்கிறான், மேலும் அது அவருக்கு பத்து முஃமினான அடிமைகளை விடுதலை செய்ததற்குச் சமமாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي فَضْلِ التَّوْبَةِ وَالاِسْتِغْفَارِ وَمَا ذُكِرَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ لِعِبَادِهِ
தௌபா (பாவமன்னிப்புக் கோரல்) மற்றும் இஸ்திஃபார் (பாவமன்னிப்புத் தேடல்) ஆகியவற்றின் சிறப்பு குறித்தும், அல்லாஹ் தனது அடியார்களுக்கு காட்டும் கருணை பற்றியும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளவை
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ، عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ يَا زِرُّ فَقُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ فَقَالَ إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ ‏.‏ قُلْتُ إِنَّهُ حَكَّ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجِئْتُ أَسْأَلُكَ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِيِنَ أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ ‏.‏ فَقُلْتُ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ يَا مُحَمَّدُ ‏.‏ فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَحْوٍ مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ وَقُلْنَا لَهُ وَيْحَكَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ فَإِنَّكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا ‏.‏ فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ أَغْضُضُ ‏.‏ قَالَ الأَعْرَابِيُّ الْمَرْءُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ ‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ فَمَازَالَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى ذَكَرَ بَابًا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ مَسِيرَةُ عَرْضِهِ أَوْ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي عَرْضِهِ أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ عَامًا قَالَ سُفْيَانُ قِبَلَ الشَّامِ خَلَقَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مَفْتُوحًا يَعْنِي لِلتَّوْبَةِ لاَ يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ஜிர்ர் பின் ஹுபைஷ் அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நான் ஸஃப்வான் பின் அஸ்ஸால் அல் முராதீ (ரழி) அவர்களிடம் குஃப்ஃபின் மீது மஸஹ் செய்வது பற்றி கேட்பதற்காக வந்தேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஜிர்ரே, உங்களை இங்கு வரவழைத்தது எது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், 'கல்வி மீதான ஆர்வம்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக, வானவர்கள் கல்வி தேடுபவருக்காக, அவர் தேடுவதில் மகிழ்ச்சி அடைந்து, தங்கள் இறக்கைகளைத் தாழ்த்துகிறார்கள்.' அதற்கு நான் கூறினேன்: 'நிச்சயமாக மலம் மற்றும் சிறுநீர் கழித்த பிறகு குஃப்ஃபின் மீது மஸஹ் செய்வது குறித்து என் நெஞ்சில் ஒரு சந்தேகம் உள்ளது. மேலும், நீங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர். ஆகவே, உங்களிடம் கேட்பதற்காக நான் வந்தேன்: அது குறித்து அவர்கள் (ஸல்) எதையேனும் குறிப்பிட்டதை நீங்கள் கேட்டிருக்கிறீர்களா?' அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆம், அவர்கள் (ஸல்) எங்களுக்குக் கட்டளையிடுவார்கள், நாங்கள் பயணிகளாக இருக்கும்போது' - அல்லது - 'பயணத்தில் இருக்கும்போது, பெரும் தொடக்கைத் தவிர, மூன்று பகல்கள் மற்றும் இரவுகளுக்கு எங்கள் குஃப்ஃபை கழற்ற வேண்டாம் என்று; ஆனால் மலம் கழித்தல், சிறுநீர் கழித்தல் மற்றும் உறக்கத்திற்காக (கழற்ற வேண்டாம்).'”

அவர் கேட்டார்: “அன்பைப் பற்றி அவர்கள் (ஸல்) எதையேனும் குறிப்பிட்டதை நீங்கள் கேட்டிருக்கிறீர்களா?” அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஆம். நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தோம், அப்போது உரத்த குரலுடைய ஒரு கிராமவாசி அவரை (ஸல்), 'ஓ முஹம்மத்!' என்று அழைத்தார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவருடைய குரலைப் போலவே ஒரு குரலில், 'இதோ நான்' என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு நாங்கள் அவரிடம், 'உங்கள் குரலைத் தாழ்த்துங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருக்கிறீர்கள், மேலும், இது உங்களுக்குத் தடுக்கப்பட்டுள்ளது' என்று கூறினோம். அதற்கு அவர், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் (என் குரலை) தாழ்த்த மாட்டேன்' என்று கூறினார். அந்தக் கிராமவாசி கேட்டார்: 'ஒருவர் ஒரு கூட்டத்தை நேசிக்கிறார், ஆனால் அவர் செயல்களால் அவர்களுடன் இல்லை?' அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'ஒருவர் யாரை நேசிக்கிறாரோ அவருடன்தான் மறுமை நாளில் இருப்பார்.'”

அப்படியே அவர்கள் (ஸல்) எங்களிடம் தொடர்ந்து பேசினார்கள், மேற்கு திசையில் உள்ள ஒரு வாசலைப் பற்றி குறிப்பிடும் வரை; அதன் அகலம் எழுபது வருடப் பயண தூரம் கொண்டது - அல்லது ஒரு பயணி அதன் அகலத்தை - நாற்பது அல்லது எழுபது வருடங்கள் பயணிப்பார்.” சுஃப்யான் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) கூறினார்: “அஷ்-ஷாம் திசையில், வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த நாளில் அல்லாஹ் அதை படைத்தான், திறந்த நிலையில் - அதாவது, பாவமன்னிப்புக்காக. அதன் வழியாக சூரியன் உதிக்கும் வரை அது பூட்டப்படாது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَقَالَ لِي مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ‏.‏ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَفْعَلُ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ إِنَّهُ حَاكَ أَوْ قَالَ حَكَّ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنَ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أُمِرْنَا أَنْ لاَ نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلاَثًا إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَنَادَاهُ رَجُلٌ كَانَ فِي آخِرِ الْقَوْمِ بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ أَعْرَابِيٌّ جِلْفٌ جَافٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ مَهْ إِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا ‏.‏ فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَحْوًا مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ فَقَالَ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ زِرٌّ فَمَا بَرِحَ يُحَدِّثُنِي حَتَّى حَدَّثَنِي أَنَّ اللَّهَ جَعَلَ بِالْمَغْرِبِ بَابًا عَرْضُهُ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا لِلتَّوْبَةِ لاَ يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّْ ‏:‏ ‏(‏ يومَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا ‏)‏ الآيَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
Зирர் இப்னு ஹுபைஷ் கூறினார்கள்:

"நான் சஃப்வான் இப்னு அஸ்ஸால் அல்-முராதி (ரழி) அவர்களிடம் வந்தேன். அவர்கள் என்னிடம், 'ஓ Зирர்! உங்களை இங்கு வரவழைத்தது எது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், 'அறிவைத் தேடும் ஆசை' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'அறிவைத் தேடுபவர் செய்வதைக் கண்டு மகிழ்ந்து, வானவர்கள் அவருக்காகத் தங்கள் இறக்கைகளைத் தாழ்த்துகிறார்கள் என்று எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது' என்று கூறினார்கள்."

அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதற்கு நான் அவர்களிடம், 'நிச்சயமாக என் நெஞ்சில் ஒரு தடுமாற்றம்' - அல்லது - 'மலம் கழித்த பிறகு குஃப்ஃபின் மீது மஸஹ் செய்வது குறித்து சில சந்தேகம் உள்ளது. இது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் எதையும் நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்களா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், நாங்கள் பயணிகளாக இருந்தபோது, பெரும் தொடக்கைத் தவிர, மலம் கழித்தல், சிறுநீர் கழித்தல் மற்றும் தூக்கம் ஆகியவற்றிற்காக மூன்று நாட்கள் மற்றும் இரவுகளுக்கு எங்கள் குஃப்ஃபை கழற்ற வேண்டாம் என்று அவர்கள் (ஸல்) எங்களுக்குக் கட்டளையிடுவார்கள்' என்று கூறினார்கள்."

அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதற்கு நான், 'அன்பு குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் எதையும் மனனம் செய்துள்ளீர்களா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் எங்களின் பயணங்களில் ஒன்றில் இருந்தோம். அப்போது குழுவின் கடைசியில் இருந்த ஒரு முரட்டுத்தனமான, முட்டாள்தனமான கிராமவாசி, உரத்த குரலில், 'ஓ முஹம்மத்! ஓ முஹம்மத்!' என்று அவரை அழைத்தார். உடனே மக்கள் அவரிடம், 'மஹ்! நிச்சயமாக, இது உங்களுக்குத் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருடைய குரலைப் போலவே பதில் அளித்தார்கள்: 'இங்கே வா'. அதற்கு அவர், 'ஒருவர் ஒரு கூட்டத்தினரை நேசிக்கிறார், ஆனால் அவர் அவர்களை (தகுதியால்) அடையவில்லை?' என்று கேட்டார். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ஒருவர் யார் மீது அன்பு கொள்கிறாரோ, அவருடனேயே இருப்பார்' என்று கூறினார்கள்.'"

Зирர் கூறினார்கள்: "வல்லமையும் மேன்மையும் மிக்க அல்லாஹ், மேற்கில் தவ்பாவுக்காக (பாவமன்னிப்புக்காக) ஒரு வாசலை நியமித்துள்ளான் – அதன் அகலம் எழுபது ஆண்டு பயண தூரமாகும்; சூரியன் அதன் திசையிலிருந்து உதிக்கும் வரை அது பூட்டப்படாது என்றும், இதுவே மிக உயர்ந்தவனும் பாக்கியமிக்கவனுமான அல்லாஹ்வின் கூற்றான இவ்வசனத்தின் கருத்தாகும் என்றும் அவர்கள் எனக்கு அறிவிக்கும் வரை நிறுத்தவில்லை: உங்கள் இறைவனின் சில அத்தாட்சிகள் வரும் அந்நாளில், (அதற்கு முன்) ஈமான் கொள்ளாத எந்த ஆன்மாவிற்கும் அதன் ஈமான் பயனளிக்காது."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"உண்மையில் அல்லாஹ் ஒரு அடியானின் பாவமன்னிப்பைக் கோருதலை ஏற்றுக்கொள்கிறான், அவரது உயிர் தொண்டையை அடையும் வரை" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நிச்சயமாக அல்லாஹ், ஓர் அடியானின் உயிர் அவனது தொண்டைக்குழியை அடையாத வரை அவனது தவ்பாவை (பாவமன்னிப்பை) ஏற்றுக்கொள்கிறான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"உங்களில் ஒருவரின் பாவமன்னிப்புக் கோரலைக் கண்டு அல்லாஹ் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறான்..."
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْ أَحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ إِذَا وَجَدَهَا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَأَنَسٍ ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَكْحُولٍ بِإِسْنَادٍ لَهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களில் ஒருவர், காணாமல் போன தனது பிராணியைக் கண்டடையும்போது அடையும் மகிழ்ச்சியை விட, உங்களில் ஒருவர் தவ்பா செய்வதைக் கொண்டு அல்லாஹ் அதிக மகிழ்ச்சி அடைகிறான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"நீங்கள் பாவம் செய்யவில்லை என்றால், அல்லாஹ் பாவம் செய்யக்கூடிய ஒரு படைப்பை உருவாக்குவான், அதனால் அவன் அவர்களை மன்னிப்பான்"
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، قَاصِّ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي صِرْمَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّهُ قَالَ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَدْ كَتَمْتُ عَنْكُمْ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لَوْلاَ أَنَّكُمْ تُذْنِبُونَ لَخَلَقَ اللَّهُ خَلْقًا يُذْنِبُونَ وَيَغْفِرُ لَهُمْ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عُمَرَ، مَوْلَى غَفْرَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏
அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அபூ ஸிர்மா (ரழி) அறிவிக்கிறார்கள்:

அவருக்கு மரணம் நெருங்கியபோது, அவர் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்ட ஒரு விஷயத்தை உங்களிடமிருந்து மறைத்து வைத்திருக்கிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'நீங்கள் பாவம் செய்யவில்லையென்றால், பாவம் செய்யும் ஒரு படைப்பை அல்லாஹ் படைப்பான், பிறகு அவன் அவர்களை மன்னிப்பான்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
ஹதீஸ் குத்ஸி: "ஆதமின் மகனே, நீ என்னை அழைக்கும் வரை..."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ فَائِدٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّ، يَقُولُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ قَالَ اللَّهُ يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلاَ أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ وَلاَ أُبَالِي يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لاَ تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உயர்வும் மேன்மையும் உடைய அல்லாஹ் கூறினான்: 'ஆதமின் மகனே! நீ என்னிடம் பிரார்த்தனை செய்து, என் மீது ஆதரவு வைத்திருக்கும் காலமெல்லாம், உன்னிடமிருந்து என்ன (தவறுகள்) நிகழ்ந்திருந்தாலும் நான் உன்னை மன்னித்தேன், நான் அதைப் பொருட்படுத்தவில்லை. ஆதமின் மகனே! உன் பாவங்கள் வானத்தின் மேகங்களை எட்டும் அளவுக்கு இருந்தாலும், பிறகு நீ என்னிடம் மன்னிப்புக் கேட்டால், நான் உன்னை மன்னிப்பேன், நான் அதைப் பொருட்படுத்த மாட்டேன். ஆகவே ஆதமின் மகனே! நீ பூமி நிரம்பும் அளவுக்குப் பாவങ്ങളുമായി என்னிடம் வந்து, பிறகு எனக்கு எதையும் இணையாக்காத நிலையில் என்னைச் சந்தித்தால், நான் பூமி நிரம்பும் அளவுக்கு மன்னிப்புடன் உன்னிடம் வருவேன்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب خَلْقِ اللَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ
"அல்லாஹ் நூறு கருணைகளை படைத்தான்"
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ خَلَقَ اللَّهُ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَوَضَعَ رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ خَلْقِهِ يَتَرَاحَمُونَ بِهَا وَعِنْدَ اللَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ رَحْمَةً ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلْمَانَ وَجُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ் நூறு கருணைகளைப் படைத்தான். அவற்றில் ஒரு கருணையைத் தன் படைப்புகளுக்கு மத்தியில் வைத்தான். அதன் மூலம் அவை ஒன்றுக்கொன்று கருணை காட்டுகின்றன. மேலும் தொண்ணூற்று ஒன்பது கருணைகள் அல்லாஹ்விடம் இருக்கின்றன.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"அல்லாஹ்விடம் உள்ள தண்டனையை நம்பிக்கையாளர் அறிந்திருந்தால்..." என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ فِي الْجَنَّةِ أَحَدٌ وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنَ الْجَنَّةِ أَحَدٌ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்விடம் உள்ள தண்டனையை ஒரு நம்பிக்கையாளர் அறிந்திருந்தால், எவரும் சுவர்க்கத்தை அடைய ஆசைப்பட மாட்டார். மேலும், அல்லாஹ்விடம் உள்ள கருணையை ஒரு நிராகரிப்பாளர் அறிந்திருந்தால், எவரும் சுவர்க்கத்தை (அடைவதைப்) பற்றி நம்பிக்கை இழக்க மாட்டார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"நிச்சயமாக, எனது கருணை எனது கோபத்தை மிஞ்சி நிற்கிறது" என்று அல்லாஹ் கூறினான்.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ حِينَ خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

“நிச்சயமாக, அல்லாஹ் படைப்புகளைப் படைத்தபோது, அவன் தன்னைப் பற்றித் தன் கையால் எழுதினான்: ‘என் கருணை என் கோபத்தை மிகைத்துவிடும்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ، - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَغْدَادَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ صَاحِبُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ وَرَجُلٌ قَدْ صَلَّى وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ تَدْرُونَ بِمَ دَعَا اللَّهَ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَنَسٍ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜிதில் நுழைந்தார்கள், அங்கே தொழுது முடித்துவிட்டு ஒரு மனிதர் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்தார். அவர் தனது பிரார்த்தனையில், “யா அல்லாஹ், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை, நீயே பேரருளாளன், வானங்களையும் பூமியையும் முன்மாதிரியின்றி படைத்தவன், மகத்துவமும் கண்ணியமும் மிக்கவன் (அல்லாஹும்ம லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அல்-மன்னான், பதீஉஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ழ், தல்-ஜலாலி வல்-இக்ராம்)” என்று கூறிக்கொண்டிருந்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், “அவர் அல்லாஹ்விடம் எதைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்தார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? அவர் அல்லாஹ்வின் மகத்தான திருப்பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்துள்ளார். அந்தப் பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் பிரார்த்திக்கப்பட்டால், அவன் பதிலளிக்கிறான்; அதைக் கொண்டு அவனிடம் கேட்கப்பட்டால், அவன் கொடுக்கிறான்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ‏"‏ ‏.‏
"நான் குறிப்பிடப்படும்போது என் மீது ஸலவாத் கூறாத மனிதன் இழிவுக்குள்ளானவன்..."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَىَّ وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الْكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلاَهُ الْجَنَّةَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَظُنُّهُ قَالَ أَوْ أَحَدُهُمَا ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَرِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ أَخُو إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ثِقَةٌ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ‏.‏ وَيُرْوَى عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً فِي الْمَجْلِسِ أَجْزَأَ عَنْهُ مَا كَانَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“எந்த மனிதனின் முன்னிலையில் நான் குறிப்பிடப்பட்டு, அவன் என் மீது ஸலாத் சொல்லவில்லையோ, அவன் இழிவடைவானாக. மேலும், ரமளான் மாதம் வந்து, அவன் மன்னிக்கப்படுவதற்கு முன்பே அது கடந்து சென்றுவிடுகிறதோ, அந்த மனிதன் இழிவடைவானாக. மேலும், எந்த மனிதனின் முன்னிலையில் அவனது பெற்றோர் முதுமையை அடைந்தும், அவர்கள் அவனது சொர்க்க நுழைவிற்குக் காரணமாக அமையவில்லையோ, அவனும் இழிவடைவானாக.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَىَّ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
`அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“கஞ்சன் என்பவன், யாரிடத்தில் நான் குறிப்பிடப்பட்டு, அவர் என் மீது ஸலவாத்து சொல்லவில்லையோ, அவரே ஆவார்.”`

باب فِي دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
பிரார்த்தனை: "யா அல்லாஹ்! எனது இதயத்தை குளிர்விப்பாயாக..."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ بَرِّدْ قَلْبِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ اللَّهُمَّ نَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அபீ அவ்ஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்:
“அல்லாஹ்வே, பனிக்கட்டி, ஆலங்கட்டி மற்றும் குளிர்ச்சியான நீரைக் கொண்டு என் இதயத்தைக் குளிரச் செய்வாயாக. அல்லாஹ்வே, வெள்ளை ஆடையை அழுக்கிலிருந்து நீ தூய்மைப்படுத்துவதைப் போல் பாவங்களிலிருந்து என் இதயத்தை தூய்மைப்படுத்துவாயாக (அல்லாஹும்ம பர்ரித் கல்பீ பித்-தல்ஜி வல்-பரதி வல்-மாஇல்-பாரித். அல்லாஹும்ம நக்கி கல்பீ மின் அல்-கதாயா கமா நக்கய்தத் தவ்பல்-அப்யள மின் அத்-தனஸ்).”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
உங்களில் யாருக்கு பிரார்த்தனையின் வாசல் திறக்கப்படுகிறதோ
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيِّ الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ فُتِحَ لَهُ مِنْكُمْ بَابُ الدُّعَاءِ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَمَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا يَعْنِي أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ الْعَافِيَةَ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ فَعَلَيْكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِالدُّعَاءِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيِّ وَهُوَ الْمَكِّيُّ الْمُلَيْكِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى إِسْرَائِيلُ، هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَافِيَةِ ‏"‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களில் எவருக்காக பிரார்த்தனையின் வாசல் திறக்கப்படுகிறதோ, அவருக்காக கருணையின் வாசல்கள் திறக்கப்பட்டுவிட்டன. மேலும், அல்-ஆஃபியாவைக் கேட்பதை விட அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் பிரியமான வேறு எதுவும் அவனிடம் கேட்கப்படவில்லை.” மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பிரார்த்தனையானது, ஏற்பட்ட துன்பங்களுக்கும், ஏற்படாத துன்பங்களுக்கும் எதிராகப் பயனளிக்கிறது. ஆகவே, அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! பிரார்த்தனையை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكُوفِيُّ عَنْ إِسْرَائِيلَ بِهَذَا ‏.‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ بِلاَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَإِنَّ قِيَامَ اللَّيْلِ قُرْبَةٌ إِلَى اللَّهِ وَمَنْهَاةٌ عَنِ الإِثْمِ وَتَكْفِيرٌ لِلسَّيِّئَاتِ وَمَطْرَدَةٌ لِلدَّاءِ عَنِ الْجَسَدِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ بِلاَلٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلاَ يَصِحُّ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ مُحَمَّدٌ الْقُرَشِيُّ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الشَّامِيُّ وَهُوَ ابْنُ أَبِي قَيْسٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ وَقَدْ تُرِكَ حَدِيثُهُ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ وَمَنْهَاةٌ لِلإِثْمِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ بِلاَلٍ ‏.‏
அதை எங்களுக்கு அல்-காஸிம் பின் தீனார் அல்-கூஃபி அவர்கள் அறிவித்தார்கள் (அவர்கள் கூறியதாவது):
“இஸ்ஹாக் பின் மன்சூர் அவர்கள், இஸ்ராஈல் அவர்களிடமிருந்து எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்.” இந்த (மற்றொரு) அறிவிப்பாளர் தொடருடன் பிலால் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கியாம்-உல்-லைலை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் அது உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்த நல்லோர்களின் வழிமுறையாகும், மேலும் நிச்சயமாக கியாம்-உல்-லைல் என்பது அல்லாஹ்விடம் நெருக்கத்தை ஏற்படுத்துவதாகும், பாவங்களிலிருந்து தடுப்பதாகும், தீய செயல்களுக்குப் பரிகாரமாகும், மேலும் உடலிலிருந்து நோயை விரட்டுவதாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"எனது சமுதாயத்தின் (மக்களின்) ஆயுட்காலம் அறுபது முதல் எழுபது வருடங்களுக்கு இடையில் உள்ளது" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ سِتِّينَ إِلَى سَبْعِينَ وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என் சமுதாயத்தின் ஆயுட்காலம் அறுபதுக்கும் எழுபதுக்கும் இடையில் உள்ளது, அவர்களில் மிகக் குறைவானவர்களே அதைக் கடப்பார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
"என் இறைவா, எனக்கு உதவி செய், எனக்கு எதிராக உதவி செய்யாதே..."
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ طُلَيْقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو يَقُولُ ‏ ‏ رَبِّ أَعِنِّي وَلاَ تُعِنْ عَلَىَّ وَانْصُرْنِي وَلاَ تَنْصُرْ عَلَىَّ وَامْكُرْ لِي وَلاَ تَمْكُرْ عَلَىَّ وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى لِي وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَىَّ رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا لَكَ ذَكَّارًا لَكَ رَهَّابًا لَكَ مِطْوَاعًا لَكَ مُخْبِتًا إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَاغْسِلْ حَوْبَتِي وَأَجِبْ دَعْوَتِي وَثَبِّتْ حُجَّتِي وَسَدِّدْ لِسَانِي وَاهْدِ قَلْبِي وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ صَدْرِي ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ قَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்வார்கள்: “என் இறைவா, எனக்கு உதவி செய்வாயாக, எனக்கு எதிராக உதவி செய்யாதே; எனக்கு வெற்றியளிப்பாயாக, எனக்கு எதிராக வெற்றியளிக்காதே; எனக்காகத் திட்டமிடுவாயாக, எனக்கு எதிராகத் திட்டமிடாதே; எனக்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக, நேர்வழியை எனக்கு எளிதாக்குவாயாக; எனக்கு எதிராக வரம்பு மீறுபவர்களுக்கு எதிராக எனக்கு வெற்றியளிப்பாயாக. என் இறைவா, என்னை உனக்கு அதிகம் நன்றி செலுத்துபவனாகவும், உன்னை அதிகம் நினைவு கூர்பவனாகவும், உனக்கு அதிகம் அஞ்சுபவனாகவும், உனக்கு அதிகம் கட்டுப்படுபவனாகவும், உனக்கு அதிகம் பணிந்து நடப்பவனாகவும், உன்னிடமே அதிகம் திரும்புபவனாகவும், உன்னையே சரணடைபவனாகவும் ஆக்குவாயாக. என் இறைவா, என் தவ்பாவை (பாவமன்னிப்பை) ஏற்றுக்கொள்வாயாக, என் பாவத்தைக் கழுவி விடுவாயாக, என் பிரார்த்தனைக்கு பதிலளிப்பாயாக, என் ஆதாரத்தை உறுதிப்படுத்துவாயாக, என் நாவை நேராக்குவாயாக, என் இதயத்திற்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக, என் நெஞ்சின் வஞ்சகத்தை அகற்றி விடுவாயாக (ரப்பி அஇன்னீ வலா துஇன் அலய்ய, வன்சுர்னீ வலா தன்சுர் அலய்ய, வம்குர் லீ வலா தம்குர் அலய்ய, வஹ்தினீ வ யஸ்ஸிரில் ஹுதா லீ, வன்சுர்னீ அலா மன் பஃகா அலய்ய. ரப்பிஜ்அல்னீ லக ஷக்காரன், லக தக்காரன், லக ரஹ்ஹாபன், லக மித்வாஅன், லக முஃக்பிதன், இலைக்க அவ்வாஹன் முனீபா. ரப்பி தகப்பல் தவ்பதீ, வஃக்ஸில் ஹவ்பதீ, வ அஜிப் தஃவதீ, வ தப்பித் ஹுஜ்ஜதீ, வ ஸத்தித் லிஸானீ, வஹ்தி கல்பீ, வஸ்லுல் ஸகீமத சத்ரீ).””

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"யார் தனக்கு அநீதி இழைத்தவருக்கு எதிராக பிரார்த்தனை செய்கிறாரோ அவர் வெற்றி பெற்றுவிட்டார்"
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ دَعَا عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ فَقَدِ انْتَصَرَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ ‏.‏ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي أَبِي حَمْزَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَهُوَ مَيْمُونٌ الأَعْوَرُ ‏.‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் தனக்கு அநீதி இழைத்தவருக்கு எதிராகப் பிரார்த்திக்கிறாரோ, அவர் வெற்றி பெற்றுவிட்டார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
விரிவான தவ்ஹீத் அறிக்கையை பத்து முறை உரைப்பவர்
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، قَالَ وَأَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ قَالَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ‏.‏ كَانَتْ لَهُ عِدْلَ أَرْبَعِ رِقَابٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ مَوْقُوفًا ‏.‏
அபூ அய்யூப் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் பத்து முறை ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. அவனுக்கே ஆட்சியெல்லாம் உரியது, அவனுக்கே புகழனைத்தும் உரியது. அவனே உயிரளிக்கிறான், அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான், அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுள்ளவன். (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வ யுமீத்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்)’ என்று கூறுகிறாரோ, அது அவருக்கு இஸ்மாயீல் (அலை) அவர்களின் சந்ததியினரிலிருந்து நான்கு அடிமைகளை விடுதலை செய்ததற்குச் சமமாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"அல்லாஹ்வின் படைப்புகளின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அவனுக்கே புகழ் அனைத்தும்..." என்பதற்கான நற்பலன்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنِي كِنَانَةُ، مَوْلَى صَفِيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ صَفِيَّةَ، تَقُولُ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ يَدَىَّ أَرْبَعَةُ آلاَفِ نَوَاةٍ أُسَبِّحُ بِهَا فَقُلْتُ لَقَدْ سَبَّحْتُ بِهَذِهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَلاَ أُعَلِّمُكِ بِأَكْثَرَ مِمَّا سَبَّحْتِ بِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ بَلَى عَلِّمْنِي ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ قُولِي سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ صَفِيَّةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ هَاشِمِ بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيِّ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمَعْرُوفٍ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏
ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள், அப்போது எனக்கு முன்னால் நான்காயிரம் பேரீச்சம் பழத்தின் கொட்டைகள் இருந்தன, நான் அவற்றைக் கொண்டு தஸ்பீஹ் செய்து கொண்டிருந்தேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘இவற்றைக் கொண்டு தஸ்பீஹ் செய்தீரா? நீங்கள் தஸ்பீஹ் செய்ததை விட அதிகமான ஒன்றை நான் உங்களுக்குக் கற்றுத்தர வேண்டாமா?’ அதற்கு நான் கூறினேன்: ‘ஆம், எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்.’ அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வின் படைப்புகளின் எண்ணிக்கையின் அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன் (ஸுப்ஹான-அல்லாஹ்ஹி அதத ஃகல்கிஹி) என்று கூறுங்கள்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَمِعْتُ كُرَيْبًا، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَيْهَا وَهِيَ فِي مَسْجِدٍ ثُمَّ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِهَا قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ فَقَالَ لَهَا ‏"‏ مَا زِلْتِ عَلَى حَالِكِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَلاَ أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَقُولِينَهَا سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ وَهُوَ شَيْخٌ مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ الْمَسْعُودِيُّ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் ஜுவைரிய்யா பின்த் அல்-ஹாரித் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள், ஜுவைரிய்யா (ரழி) அவர்கள் தமது தொழுமிடத்தில் இருந்தபோது அவர்களைக் கடந்து சென்றார்கள். பின்னர், நண்பகலுக்கு அருகில் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவரிடம், “நீங்கள் இன்னும் இதே நிலையில்தான் இருக்கிறீர்களா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் (ரழி) அவர்கள், “ஆம்” என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நீங்கள் கூறக்கூடிய சில வார்த்தைகளை நான் உங்களுக்குக் கற்றுத் தரட்டுமா? ‘அல்லாஹ்வின் படைப்புகளின் எண்ணிக்கை அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன், அல்லாஹ்வின் படைப்புகளின் எண்ணிக்கை அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன், அல்லாஹ்வின் படைப்புகளின் எண்ணிக்கை அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன் (சுப்ஹானல்லாஹி அதத கல்கிஹி, சுப்ஹானல்லாஹி அதத கல்கிஹி, சுப்ஹானல்லாஹி அதத கல்கிஹி). அல்லாஹ் அவனது திருப்திக்கேற்ப தூயவன், அல்லாஹ் அவனது திருப்திக்கேற்ப தூயவன், அல்லாஹ் அவனது திருப்திக்கேற்ப தூயவன் (சுப்ஹானல்லாஹி ரிழா நஃப்ஸிஹி, சுப்ஹானல்லாஹி ரிழா நஃப்ஸிஹி, சுப்ஹானல்லாஹி ரிழா நஃப்ஸிஹி). அல்லாஹ்வின் அரியணையின் எடை அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன், அல்லாஹ்வின் அரியணையின் எடை அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன், அல்லாஹ்வின் அரியணையின் எடை அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன் (சுப்ஹானல்லாஹி ஸினத்த அர்ஷிஹி, சுப்ஹானல்லாஹி ஸினத்த அர்ஷிஹி, சுப்ஹானல்லாஹி ஸினத்த அர்ஷிஹி). அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளின் அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன், அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளின் அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன், அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளின் அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன் (சுப்ஹானல்லாஹி மிதாத கலிமாத்திஹி, சுப்ஹானல்லாஹி மிதாத கலிமாத்திஹி, சுப்ஹானல்லாஹி மிதாத கலிமாத்திஹி).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஹய்யு (உயிருள்ளவன்), கரீம் (கொடையாளி)..."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ، صَاحِبُ الأَنْمَاطِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ‏.‏
சல்மான் அல்-ஃபார்சி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நிச்சயமாக, அல்லாஹ், ஹய்ய் (என்றும் உயிரோடிருப்பவன்), தாராளமானவன். ஒரு மனிதன் அவனிடம் தன் கைகளை உயர்த்தும்போது, அவற்றை அவனுக்கு வெறுமையாகவும் நிராகரிக்கப்பட்டதாகவும் திருப்பி அனுப்ப அவன் வெட்கப்படுகிறான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، كَانَ يَدْعُو بِأُصْبُعَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَحِّدْ أَحِّدْ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ إِذَا أَشَارَ الرَّجُلُ بِأُصْبُعَيْهِ فِي الدُّعَاءِ عِنْدَ الشَّهَادَةِ لاَ يُشِيرُ إِلاَّ بِأُصْبُعٍ وَاحِدَةٍ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருவர் தனது இரு விரல்களால் பிரார்த்தனை செய்துகொண்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “ஒன்றாக்குங்கள், ஒன்றாக்குங்கள்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்பையும் ஆல்-ஆஃபியாவையும் கேளுங்கள்..."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ رِفَاعَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الأَوَّلِ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ ‏ ‏ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رضى الله عنه ‏.‏
முஆத் பின் ரிஃபாஆ (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர் கூறியதாவது:

“அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் மிம்பரின் மீது நின்றார்கள், பிறகு அழுதார்கள், மேலும் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹிஜ்ராவின்) முதல் வருடத்தில் மிம்பரின் மீது நின்றார்கள், பிறகு அழுதார்கள், மேலும் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்பையும் அல்-ஆஃபியஹ்வையும் கேளுங்கள், நிச்சயமாக அல்-ஆஃபியஹ்வை விட சிறந்த ஒன்று எவருக்கும் கொடுக்கப்படவில்லை.’””

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"பாவத்தில் தொடர்ந்து ஈடுபடுபவர் மன்னிப்புக் கோரியவராக மாட்டார்..."
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِي نُصَيْرَةَ، عَنْ مَوْلًى، لأَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَا أَصَرَّ مَنِ اسْتَغْفَرَ وَلَوْ فَعَلَهُ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي نُصَيْرَةَ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ ‏.‏
அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பாவமன்னிப்புத் தேடுபவர், ஒரு நாளில் எழுபது முறை அதைச் செய்தாலும், பாவத்தில் நீடித்தவர் அல்லர்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الأَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ لَبِسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضى الله عنه ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ‏.‏ ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ فَتَصَدَّقَ بِهِ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ فَتَصَدَّقَ بِهِ كَانَ فِي كَنَفِ اللَّهِ وَفِي حِفْظِ اللَّهِ وَفِي سَتْرِ اللَّهِ حَيًّا وَمَيِّتًا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ‏.‏
அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் ஒரு புதிய ஆடையை அணிந்துவிட்டு இப்படிக் கூறினார்கள்: “என் மறைவிடத்தை நான் மறைத்துக் கொள்வதற்கும், என் வாழ்வில் நான் அழகுபடுத்திக் கொள்வதற்கும் எனக்கு ஆடை அணிவித்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் (அல்ஹம்துலில்லாஹ், அல்லதீ கஸானீ மா உவாரீ பிஹீ அவ்ரதீ, வ அதஜம்மலு பிஹீ ஃபீ ஹயாதீ).” பிறகு, அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'யார் ஒரு புதிய ஆடையை அணிந்து, "என் மறைவிடத்தை நான் மறைத்துக் கொள்வதற்கும், என் வாழ்வில் நான் அழகுபடுத்திக் கொள்வதற்கும் எனக்கு ஆடை அணிவித்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் (அல்ஹம்துலில்லாஹ், அல்லதீ கஸானீ மா உவாரீ பிஹீ அவ்ரதீ, வ அதஜம்மலு பிஹீ ஃபீ ஹயாதீ)" என்று கூறிவிட்டு, பின்னர் பழைய ஆடையை எடுத்து தர்மமாகக் கொடுக்கிறாரோ, அவர் உயிருடன் இருக்கும்போதும், இறந்த பிறகும் அல்லாஹ்வின் காவலிலும், அல்லாஹ்வின் பாதுகாப்பிலும், அல்லாஹ்வின் மறைப்பிலும் இருப்பார்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بَعْثًا قِبَلَ نَجْدٍ فَغَنِمُوا غَنَائِمَ كَثِيرَةً وَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ لَمْ يَخْرُجْ مَا رَأَيْنَا بَعْثًا أَسْرَعَ رَجْعَةً وَلاَ أَفْضَلَ غَنِيمَةً مِنْ هَذَا الْبَعْثِ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى قَوْمٍ أَفْضَلُ غَنِيمَةً وَأَسْرَعُ رَجْعَةً قَوْمٌ شَهِدُوا صَلاَةَ الصُّبْحِ ثُمَّ جَلَسُوا يَذْكُرُونَ اللَّهَ حَتَّى طَلَعَتْ عَلَيْهِمُ الشَّمْسُ فَأُولَئِكَ أَسْرَعُ رَجْعَةً وَأَفْضَلُ غَنِيمَةً ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ هُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيُّ الْمُزَنِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْمَدَنِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் நஜ்த் திசைக்கு ஒரு படையை அனுப்பினார்கள். அவர்கள் ஏராளமான போர்ப் பொருட்களைப் பெற்று விரைவாகத் திரும்பினார்கள். (அப்படைக்கு) செல்லாதவர்களில் ஒருவர், "இந்த படையை விட விரைவாகத் திரும்பி வருவதிலும், போர்ப் பொருட்களில் பெரிய அளவிலும் உள்ள ஒரு படையை நாங்கள் பார்த்ததில்லை" என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “போர்ப் பொருட்களில் இதை விட அதிகமானதையும், திரும்புவதில் இதை விட விரைவானதையும் உடைய ஒரு கூட்டத்தாரை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்க வேண்டாமா? ஸலாத்துஸ் ஸுப்ஹ் தொழுகையில் கலந்துகொண்டு, பின்னர் சூரியன் உதயமாகும் வரை அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்ந்து அமர்ந்திருக்கும் ஒரு கூட்டத்தினர் தான் அவர்கள். ஏனெனில், இவர்கள் தான் விரைவாகத் திரும்புபவர்கள் மற்றும் அதிகமான போர்ப் பொருட்களைப் பெறுபவர்கள் ஆவார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْعُمْرَةِ فَقَالَ ‏ ‏ أَىْ أُخَىَّ أَشْرِكْنَا فِي دُعَائِكَ وَلاَ تَنْسَنَا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
அவர் (உமர் (ரழி)) உம்ராவுக்காக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அனுமதி கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என் அருமைச் சகோதரரே, உங்களுடைய பிரார்த்தனையில் எங்களையும் சேர்த்துக் கொள்ளுங்கள், எங்களை மறந்துவிடாதீர்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه أَنَّ مُكَاتَبًا، جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي قَدْ عَجَزْتُ عَنْ كِتَابَتِي فَأَعِنِّي ‏.‏ قَالَ أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ قَالَ ‏ ‏ قُلِ اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு முகாதப் தம்மிடம் வந்து, "நிச்சயமாக எனது கிதாபாவை நிறைவேற்ற எனக்கு இயலவில்லை, எனவே எனக்கு உதவுங்கள்" என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கற்றுத்தந்த சில வார்த்தைகளை நான் உமக்கு கற்றுத்தரட்டுமா? உமக்கு 'ஸீர்' மலை அளவிற்கு கடன் இருந்தாலும், அல்லாஹ் அதை உமக்காக நிறைவேற்றுவான். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'கூறுங்கள்: அல்லாஹ்வே, உனது ஹராமானவற்றிற்குப் பதிலாக உனது ஹலாலானவற்றைக் கொண்டு எனக்குப் போதுமாக்குவாயாக, மேலும், உன்னையன்றி பிறரை விட்டும் உனது அருளால் என்னை தேவையற்றவனாக்குவாயாக (அல்லாஹும்மக்ஃபினீ பிஹலாலிக அன் ஹராமிக, வ அஃனினீ பிஃபழ்லிக அம்மன் ஸிவாக).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي دُعَاءِ الْمَرِيضِ
நோயாளியின் பிரார்த்தனை குறித்து
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كُنْتُ شَاكِيًا فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَأَرْفِغْنِي وَإِنْ كَانَ بَلاَءً فَصَبِّرْنِي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كَيْفَ قُلْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَا قَالَ قَالَ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ عَافِهِ أَوِ اشْفِهِ ‏"‏ ‏.‏ شُعْبَةُ الشَّاكُّ ‏.‏ فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي بَعْدُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நான் இவ்வாறு கூறிக்கொண்டிருந்தபோது என்னைக் கடந்து சென்றார்கள்: 'யா அல்லாஹ், என் தவணை வந்துவிட்டால், எனக்கு நிம்மதி அளிப்பாயாக, அது தாமதமாக வருவதாக இருந்தால், என் வாழ்க்கையை இன்னும் செழிப்பாக்குவாயாக, அது ஒரு சோதனையாக இருந்தால், என்னை பொறுமையாளனாக ஆக்குவாயாக (அல்லாஹும்ம, இன் கான அஜலீ கத் ஹளர ஃப அரிஹ்னீ, வ இன் கான முத்தஅக்க்கிரன் ஃப அர்பிஃக்னீ, வ இன் கான பலாஅன் ஃப ஸப்ப்பிர்னீ).'"

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நீங்கள் என்ன சொன்னீர்கள்?' என்று கேட்டார்கள்.”

எனவே அவர் (அலி) அவர்கள், தாம் கூறியதை அவர்களிடம் மீண்டும் கூறினார்கள்.

அவர் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) கூறினார்: எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள், இவரைத் (அலியை) தமது பாதத்தால் தட்டிவிட்டு, "யா அல்லாஹ், இவருக்கு ஆரோக்கியத்தை வழங்குவாயாக (அல்லாஹும்ம ஆஃபிஹி)" – அல்லது – “இவரைக் குணப்படுத்துவாயாக (இஷ்ஃபிஹி)" என்று கூறினார்கள். – ஷுஃபா அவர்கள்தான் இதில் சந்தேகம் கொண்டவர்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதற்குப் பிறகு எனது நோயினால் நான் மீண்டும் பாதிக்கப்படவில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَادَ مَرِيضًا قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ فَأَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நோயாளியைச் சந்திக்கும் போதெல்லாம் கூறுவார்கள்: ‘யா அல்லாஹ், மக்களின் இரட்சகனே, துன்பத்தை நீக்கி, இவருக்கு குணமளிப்பாயாக. நீயே குணமளிப்பவன். உன் நிவாரணத்தைத் தவிர வேறு நிவாரணம் இல்லை. எந்த நோயையும் விட்டுவைக்காத ஒரு நிவாரணம் (அல்லாஹும்ம அத்ஹிபில் பஃஸ ரப்பன்-நாஸ், வஷ்ஃபி அன்தஷ்-ஷாஃபி, லா ஷிஃபாஅ இல்லா ஷிஃபாஉக ஷிஃபாஅன் லா யுஃகாதிரு ஸகமா).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي دُعَاءِ الْوِتْرِ
அல் வித்ர் பிரார்த்தனை பற்றி
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي وِتْرِهِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏.‏
அலி பின் அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் வித்ர் தொழுகையில் கூறுவார்கள்: "யா அல்லாஹ், உனது தண்டனையிலிருந்து உனது மன்னிப்பின் மூலம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், மேலும் உன்னிடமிருந்து உன்னிடமே நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், நீ உன்னைப் புகழ்ந்துரைத்ததைப் போல் உன்னை என்னால் புகழ்ந்துரைக்க இயலாது (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிரிழா(த்)க மின் ஸக(த்)திக, வ அஊது பிமுஆஃபா(த்)திக மின் உகூப(த்)திக, வ அஊது பிக மின்க, லா உஹ்ஸீ தனாஅன் அலைக, அன்த கமா அத்னய்(த்)த அலா நஃப்ஸிக)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَتَعَوُّذِهِ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ
ஒவ்வொரு தொழுகையின் முடிவிலும் நபி (ஸல்) அவர்களின் பிரார்த்தனை மற்றும் அவர்கள் பாதுகாவல் தேடியது பற்றி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، هُوَ ابْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ كَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكْتِبُ الْغِلْمَانَ وَيَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَعَوَّذُ بِهِنَّ دُبُرَ الصَّلاَةِ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ مُضْطَرِبٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ وَيَقُولُ عَنْ غَيْرِهِ وَيَضْطَرِبُ فِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
முஸஅப் பின் ஸஅத் (ரழி) மற்றும் அம்ர் பின் மைமூன் (ரழி) ஆகியோர் அறிவித்தார்கள்:

“முக்திப் (ஆசிரியர்) பிள்ளைகளுக்குக் கற்றுக் கொடுப்பது போல, ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் தனது பிள்ளைகளுக்கு இந்த வார்த்தைகளைக் கற்றுக் கொடுப்பார்கள், அவர் கூறுவார்: ‘நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒவ்வொரு) தொழுகையின் முடிவில் இவைகளைக் கூறிப் பாதுகாவல் தேடுவார்கள்: யா அல்லாஹ், நான் உன்னிடம் கோழைத்தனத்திலிருந்து பாதுகாவல் தேடுகிறேன், நான் உன்னிடம் கஞ்சத்தனத்திலிருந்து பாதுகாவல் தேடுகிறேன், நான் உன்னிடம் தள்ளாத வயதிலிருந்து பாதுகாவல் தேடுகிறேன், மேலும் நான் உன்னிடம் இவ்வுலகின் சோதனையிலிருந்தும், கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும் பாதுகாவல் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் ஜுப்னி, வ அஊது பிக மினல் புக்லி, வ அஊது பிக மின் அர்தலில் உமுரி, வ அஊது பிக மின் ஃபித்னதித் துன்யா வ அதாபில் கப்ரி).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ خُزَيْمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهَا، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ وَبَيْنَ يَدَيْهَا نَوًى أَوْ قَالَ حَصًى تُسَبِّحُ بِهِ فَقَالَ ‏ ‏ أَلاَ أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا أَوْ أَفْضَلُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الأَرْضِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا بَيْنَ ذَلِكَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلَ ذَلِكَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَعْدٍ ‏.‏
ஆயிஷா பின்த் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் தங்களின் தந்தை மூலம் அறிவிக்கிறார்கள்:

தங்களின் தந்தை (ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள்), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பெண்ணிடம் சென்றார்கள். அப்பெண்ணிற்கு முன்னால் பேரீச்சம்பழத்தின் கொட்டைகள் – அல்லது அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார் – கூழாங்கற்கள் – இருந்தன, அவற்றைக்கொண்டு அப்பெண் தஸ்பீஹ் செய்து கொண்டிருந்தார். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இதைவிட உங்களுக்கு எளிதானதும், சிறந்ததும் எது என்பதை நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கட்டுமா? வானத்தில் அவன் படைத்தவற்றின் எண்ணிக்கையளவு அல்லாஹ் தூயவன், மேலும் பூமியில் அவன் படைத்தவற்றின் எண்ணிக்கையளவு அல்லாஹ் தூயவன், மேலும் அவற்றுக்கு இடையில் உள்ளவற்றின் எண்ணிக்கையளவு அல்லாஹ் தூயவன், மேலும் அவன் இனி படைக்கவிருப்பவற்றின் எண்ணிக்கையளவு அல்லாஹ் தூயவன், மேலும் அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன், அதே அளவிற்கு, மேலும் எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே, அதே அளவிற்கு, மேலும் அல்லாஹ்வைக் கொண்டே அன்றி எந்த சக்தியும் ஆற்றலும் இல்லை, அதே அளவிற்கு (சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா கலக ஃபிஸ்-ஸமாஇ, வ சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா கலக ஃபில்-அர்ளி, வ சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா பைன தாலிக்க, வ சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா ஹுவ காலிக், வல்லாஹு அக்பரு மித்ல தாலிக்க, வல்ஹம்துலில்லாஹி மித்ல தாலிக்க, வ லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹி மித்ல தாலிக்க).”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حُكَيْمٍ، خَطْمِيٌّ مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَا مِنْ صَبَاحٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلاَّ وَمُنَادٍ يُنَادِي سَبِّحُوا الْمَلِكَ الْقُدُّوسَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அஸ்-ஸுபைர் பின் அவ்வாம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் அடியான் காலைப் பொழுதை அடையும் ஒவ்வொரு நாளிலும், ஓர் அழைப்பாளர் இவ்வாறு அழைக்கிறார்: ‘குறைகளற்ற பரிசுத்தமான அரசனைக் கீர்த்தனை செய்யுங்கள். (ஸப்பிஹுல் மாலிகல் குத்தூஸ்)’”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي دُعَاءِ الْحِفْظِ
நினைவாற்றலுக்கான பிரார்த்தனை பற்றி
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَعِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِي فَمَا أَجِدُنِي أَقْدِرُ عَلَيْهِ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا أَبَا الْحَسَنِ أَفَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ وَيُثَبِّتُ مَا تَعَلَّمْتَ فِي صَدْرِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلِّمْنِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ وَقَدْ قَالَ أَخِي يَعْقُوبُ لِبَنِيهِ ‏:‏ ‏(‏سوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ‏)‏ يَقُولُ حَتَّى تَأْتِيَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي وَسَطِهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي أَوَّلِهَا فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةِ يس وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ‏(‏ حم ‏)‏ الدُّخَانَ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَالم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَفِي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَتَبَارَكَ الْمُفَصَّلَ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ التَّشَهُّدِ فَاحْمَدِ اللَّهَ وَأَحْسِنِ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ وَصَلِّ عَلَىَّ وَأَحْسِنْ وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ وَاسْتَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلإِخْوَانِكَ الَّذِينَ سَبَقُوكَ بِالإِيمَانِ ثُمَّ قُلْ فِي آخِرِ ذَلِكَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِتَرْكِ الْمَعَاصِي أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِي وَارْحَمْنِي أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لاَ يَعْنِينِي وَارْزُقْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لاَ تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلاَلِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِي وَارْزُقْنِي أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي يُرْضِيكَ عَنِّي اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لاَ تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلاَلِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِي وَأَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِي وَأَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ قَلْبِي وَأَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِي وَأَنْ تَغْسِلَ بِهِ بَدَنِي لأَنَّهُ لاَ يُعِينُنِي عَلَى الْحَقِّ غَيْرُكَ وَلاَ يُؤْتِيهِ إِلاَّ أَنْتَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ يَا أَبَا الْحَسَنِ تَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ أَوْ خَمْسَ أَوْ سَبْعَ تُجَابُ بِإِذْنِ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا أَخْطَأَ مُؤْمِنًا قَطُّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ عَلِيٌّ إِلاَّ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا حَتَّى جَاءَ عَلِيٌّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِيمَا خَلاَ لاَ آخُذُ إِلاَّ أَرْبَعَ آيَاتٍ أَوْ نَحْوَهُنَّ وَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِي تَفَلَّتْنَ وَأَنَا أَتَعَلَّمُ الْيَوْمَ أَرْبَعِينَ آيَةً أَوْ نَحْوَهَا وَإِذَا قَرَأْتُهَا عَلَى نَفْسِي فَكَأَنَّمَا كِتَابُ اللَّهِ بَيْنَ عَيْنَىَّ وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَإِذَا رَدَّدْتُهُ تَفَلَّتَ وَأَنَا الْيَوْمَ أَسْمَعُ الأَحَادِيثَ فَإِذَا تَحَدَّثْتُ بِهَا لَمْ أَخْرِمْ مِنْهَا حَرْفًا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ ‏"‏ مُؤْمِنٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَا أَبَا الْحَسَنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். அப்போது அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அங்கு வந்து, 'என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! இந்த குர்ஆன் என் இதயத்தை விட்டு திடீரென அகன்றுவிட்டது, அதை என்னால் தக்கவைத்துக்கொள்ள முடியவில்லை' என்று கூறினார்கள்.” அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ஓ அபுல்-ஹஸன்! அல்லாஹ் உங்களுக்குப் பயனளிக்கும், நீங்கள் யாருக்குக் கற்பிக்கிறீர்களோ அவர்களுக்கும் பயனளிக்கும், நீங்கள் கற்ற அனைத்தையும் உங்கள் நெஞ்சில் நிலைநிறுத்தும் சில வார்த்தைகளை நான் உங்களுக்குக் கற்றுத்தரட்டுமா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்' என்று கூறினார்கள். அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'வெள்ளிக்கிழமைக்கு முந்தைய இரவு வரும்போது, இரவின் கடைசி மூன்றில் ஒரு பகுதியில் உங்களால் நிற்க முடிந்தால் (நின்று வணங்க முடிந்தால்), நிச்சயமாக அது சாட்சியமளிக்கப்பட்ட நேரமாகும், மேலும் அதில் செய்யப்படும் பிரார்த்தனை பதிலளிக்கப்படும். என் சகோதரர் யாகூப் (அலை) அவர்கள் தம் மகன்களிடம், "நான் என் இறைவனிடம் உங்களுக்காக மன்னிப்புக் கோருவேன்" என்று கூறி, "வெள்ளிக்கிழமை இரவு வரும் வரை" என்று குறிப்பிட்டார்கள். உங்களால் அது முடியாவிட்டால், அதன் நடுப்பகுதியில் நில்லுங்கள், அதுவும் முடியாவிட்டால், அதன் முதல் பகுதியில் நில்லுங்கள். மேலும் நான்கு ரக்அத்கள் தொழுங்கள். முதல் ரக்அத்தில் ஃபாத்திஹத்துல்-கிதாப் (வேதத்தின் திறவுகோல்) மற்றும் சூரா யாசின் ஓதுங்கள், இரண்டாவது ரக்அத்தில் ஃபாத்திஹத்துல்-கிதாப் மற்றும் ஹா-மீம் அத்-துகான் ஓதுங்கள், மூன்றாவது ரக்அத்தில் ஃபாத்திஹத்துல்-கிதாப் மற்றும் அலிஃப் லாம் மீம் தன்ஸீல் அஸ்-ஸஜ்தா ஓதுங்கள், நான்காவது ரக்அத்தில் ஃபாத்திஹத்துல்-கிதாப் மற்றும் தபாரக் அல்-முஃபஸ்ஸல் ஓதுங்கள். தஷஹ்ஹுதை முடித்ததும், அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, அவனுடைய மகத்துவத்தை மிகச் சிறந்த முறையில் எடுத்துரைத்து, என் மீது ஸலவாத் சொல்லுங்கள் - அதை மிகச் சிறப்பாகச் செய்யுங்கள் - மேலும் மற்ற நபிமார்கள் மீதும் (ஸலவாத் சொல்லுங்கள்). விசுவாசங்கொண்ட ஆண்களுக்காகவும், விசுவாசங்கொண்ட பெண்களுக்காகவும், ஈமானில் உங்களுக்கு முந்திய உங்கள் சகோதரர்களுக்காகவும் பாவமன்னிப்புக் கோருங்கள். பின்னர் அதன் முடிவில் இவ்வாறு கூறுங்கள்: “யா அல்லாஹ், நீ என்னை உயிருடன் வைத்திருக்கும் வரை, பாவங்களை நிரந்தரமாக விட்டுவிடுவதன் மூலம் என் மீது கருணை காட்டுவாயாக. எனக்குத் தொடர்பில்லாத விஷயங்களில் நான் ஈடுபடுவதிலிருந்து என்னைக் காத்து கருணை காட்டுவாயாக, மேலும் உன்னை திருப்திப்படுத்தும் விஷயங்களில் எனக்கு நல்ல பார்வையை வழங்குவாயாக. யா அல்லாஹ், வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனே, பெருமைக்கும், தாராளத்தன்மைக்கும், மிஞ்ச முடியாத கண்ணியத்திற்கும் உரியவனே. யா அல்லாஹ், யா ரஹ்மான், உனது மகிமையைக் கொண்டும், உனது முகத்தின் ஒளியைக் கொண்டும் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன், நீ எனக்குக் கற்பித்தபடியே உனது வேதத்தை நினைவுகூர்வதில் என் இதயத்தை நிலைப்படுத்துவாயாக, மேலும் உன்னை திருப்திப்படுத்தும் விதத்தில் அதை ஓதுவதற்கான பாக்கியத்தை எனக்கு வழங்குவாயாக. யா அல்லாஹ், வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனே, பெருமைக்கும், தாராளத்தன்மைக்கும், மிஞ்ச முடியாத கண்ணியத்திற்கும் உரியவனே. யா அல்லாஹ், யா ரஹ்மான், உனது மகிமையைக் கொண்டும், உனது முகத்தின் ஒளியைக் கொண்டும் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன், உனது வேதத்தைக் கொண்டு என் பார்வைக்கு ஒளியூட்டுவாயாக, என் நாவை அதனால் சரளமாக்குவாயாக, என் இதயத்திற்கு அதனால் நிம்மதியளிப்பாயாக, என் நெஞ்சை அதனால் விரிவாக்குவாயாக, என் உடலை அதனால் கழுவுவாயாக. ஏனெனில், சத்தியத்தின் மீது உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் எனக்கு உதவ முடியாது, உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் அதைத் தரவும் முடியாது, மேலும் உயர்வும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்வைக் கொண்டல்லாமல் எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை. (அல்லாஹும்மர்ஹம்னீ பிதர்கில்-மஆஸீ அபதன் மா அப்கைதனீ, வர்ஹம்னீ அன் அதகல்லஃப மா லா யஃனீனீ, வர்ஸுக்னீ ஹுஸ்னன்-நழரி ஃபீ மா யுர்தீக்க அன்னீ. அல்லாஹும்ம பதியஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ளி தல்-ஜலாலி வல்-இக்ராமி வல்-இஸ்ஸதில்-லதீ லா துராமு, அஸ்அலுக்க யா அல்லாஹு யா ரஹ்மானூ பி-ஜலாலிக்க வ நூரி வஜ்ஹிக்க, அன் துல்ஸிம கல்பீ ஹிஃப்ழ கிதாபிக்க கமா அல்லம்தனீ, வர்ஸுக்னீ அன் அத்லுவஹூ அலன்-னஹ்வில்-லதீ யுர்தீக்க அன்னீ. அல்லாஹும்ம பதியஸ்-ஸமாவாத்தி வல் அர்ளி தல்-ஜலாலி வல்-இக்ராமி வல் இஸ்ஸதில்-லதீ லா துராமு, அஸ்அலுக்க யா அல்லாஹு, யா ரஹ்மானூ பி-ஜலாலிக்க வ நூரி வஜ்ஹிக்க, அன் துனவ்விர பி-கிதாபிக்க பஸரீ, வ அன் துத்லிக்க பிஹீ லிஸானீ, வ அன் துஃபர்ரிஜ பிஹீ அன் கல்பீ, வ அன் தஷ்ரஹ பிஹீ ஸத்ரீ, வ அன் தக்ஸில பிஹீ பதனீ, ஃப இன்னஹூ லா யுஈனுனீ அலல்-ஹக்கி ஃகைருக வ லா யுஃதீஹி இல்லா அன்த வ லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹில்-அலிய்யில்-அழீம்).” ஓ அபுல்-ஹஸன்! இதை மூன்று வெள்ளிக்கிழமைகள், அல்லது ஐந்து, அல்லது ஏழு (வெள்ளிக்கிழமைகள்) செய்யுங்கள், உங்களுக்குப் பதிலளிக்கப்படும் - அல்லாஹ்வின் நாட்டப்படி - சத்தியத்துடன் என்னை அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக, இது ஒருபோதும் ஒரு விசுவாசியைத் தவறவிட்டதில்லை.’” அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஐந்து அல்லது ஏழு (வெள்ளிக்கிழமைகள்) ஆவதற்குள், அலி (ரழி) அவர்கள் அதே போன்ற ஒரு சபைக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, கடந்த காலத்தில் நான் ஒரு மனிதனாக இருந்தேன், நான் நான்கு ஆயத்துகள் அல்லது ஏறத்தாழ அவ்வளவு மட்டுமே மனனம் செய்பவனாக இருந்தேன், நான் அவற்றை எனக்குள் ஓதும்போது, அவை திடீரென என்னை விட்டு அகன்றுவிடும். ஆனால் இன்றோ நான் நாற்பது ஆயத்துகள் அல்லது ஏறத்தாழ அவ்வளவு கற்கிறேன். நான் அவற்றை எனக்குள் ஓதும்போது, அல்லாஹ்வின் வேதம் என் கண்களுக்கு முன்பாக இருப்பது போல் இருக்கிறது. நான் ஒரு ஹதீஸைக் கேட்பேன், அதைத் திரும்பச் சொல்லும்போது, அது திடீரென என்னை விட்டு அகன்றுவிடும். ஆனால் இன்றோ நான் ஹதீஸ்களைக் கேட்கிறேன், நான் அவற்றை அறிவிக்கும்போது, ஒரு எழுத்தில் கூட நான் தவறு செய்வதில்லை.' என்று கூறினார்கள்.” அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த நேரத்தில், "கஃபாவின் இறைவன் மீது ஆணையாக, ஒரு முஃமின் (விசுவாசி), ஓ அபுல்-ஹஸன்!" என்று கூறினார்கள்.

உங்களின் உரையை உள்ளிடவும். நான் அதை விதிமுறைகளின்படி மாற்றத் தயாராக உள்ளேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي انْتِظَارِ الْفَرَجِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
நிவாரணத்திற்காக காத்திருத்தல் மற்றும் அதைத் தவிர்த்த மற்றவை பற்றி
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ سَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ وَأَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَدْ خُولِفَ فِي رِوَايَتِهِ ‏.‏ وَحَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ هَذَا هُوَ الصَّفَّارُ لَيْسَ بِالْحَافِظِ وَهُوَ عِنْدَنَا شَيْخٌ بَصْرِيٌّ ‏.‏ وَرَوَى أَبُو نُعَيْمٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ وَحَدِيثُ أَبِي نُعَيْمٍ أَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ أَصَحَّ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

“அல்லாஹ்விடம் அவனுடைய அருட்கொடையைக் கேளுங்கள். நிச்சயமாகவே, கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ், தன்னிடம் யாசிக்கப்படுவதை நேசிக்கிறான், மேலும் வழிபாடுகளில் மிகச் சிறந்தது நிவாரணத்தை எதிர்பார்த்துக் காத்திருப்பதாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، رضى الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْعَجْزِ وَالْبُخْلِ ‏ ‏ ‏.‏
وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ஸைத் பின் அர்கம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வே! நிச்சயமாக நான் சோம்பலிலிருந்தும், உதவியற்ற முதுமையிலிருந்தும், கஞ்சத்தனத்திலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மினல் கசலி வல் அஜ்ஸி வல் புக்லி)." மேலும் இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில், நபி (ஸல்) அவர்கள், தள்ளாடும் முதுமையிலிருந்தும், கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுபவர்களாக இருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا عَلَى الأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلاَّ آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِمَأْثَمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ إِذًا نُكْثِرَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اللَّهُ أَكْثَرُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَابْنُ ثَوْبَانَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ الْعَابِدُ الشَّامِيُّ ‏.‏
ஜுபைர் பின் நுஃபைர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகத் தங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்:
“பூமியில் உள்ள எந்த முஸ்லிமானாலும், அவர் பாவம் செய்வதற்கோ அல்லது உறவுகளை முறிப்பதற்கோ பிரார்த்திக்காத வரை, அல்லாஹ்விடம் ஏதேனும் பிரார்த்தனை செய்தால், அல்லாஹ் அதை அவருக்கு வழங்குகிறான், அல்லது அதற்கு சமமான ஒரு தீமையை அவரை விட்டும் தடுத்துவிடுகிறான்.”

அப்போது மக்களில் ஒருவர் கேட்டார்: “நாங்கள் (அதை) அதிகப்படுத்தினால் என்ன?” அதற்கு அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “(அல்லாஹ்விடம்) இன்னும் அதிகமாக இருக்கிறது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
தூங்கும் நேரத்தில் ஓதும் பிரார்த்தனை
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ ثُمَّ قُلِ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ‏.‏ فَإِنْ مُتَّ فِي لَيْلَتِكَ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَرَدَّدْتُهُنَّ لأَسْتَذْكِرَهُ فَقُلْتُ آمَنْتُ بِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَقَالَ ‏"‏ قُلْ آمَنْتُ بِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ الْبَرَاءِ وَلاَ نَعْلَمُ فِي شَيْءٍ مِنَ الرِّوَايَاتِ ذُكِرَ الْوُضُوءُ إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏
அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நீங்கள் உறங்கச் செல்லும்போது, ஸலாத்திற்காகச் செய்வது போன்று வுழூச் செய்துகொள்ளுங்கள். பிறகு, உங்கள் வலதுபுறமாகப் படுத்துக்கொள்ளுங்கள், பின்னர் கூறுங்கள்: 'யா அல்லாஹ், என் முகத்தை உன்னிடம் நான் ஒப்படைத்தேன், என் காரியத்தை உன்னிடம் நான் பொறுப்புச் சாட்டினேன், என் முதுகை உன் பக்கம் சாய்த்தேன், உன் மீதுள்ள ஆவலிலும், உன்னைப் பற்றிய அச்சத்திலுமே (இதைச் செய்கிறேன்). உன்னிடமிருந்து தப்பிக்கவும், உன்னை விட்டு ஓடி ஒளியவும் உன்னைத் தவிர வேறு புகலிடம் இல்லை. நீ இறக்கியருளிய உன்னுடைய வேதத்தை நான் நம்புகிறேன், நீ அனுப்பிய உன்னுடைய நபியையும் நான் நம்புகிறேன் (அல்லாஹும்ம அஸ்லம்து வஜ்ஹீ இலைக்க வ ஃபவ்வழ்து அம்ரீ இலைக்க, வ அல்ஜஃது ளஹ்ரீ இலைக்க, ரஃக்பதன் வ ரஹ்பதன் இலைக்க, லா மல்ஜஅ வ லா மன்ஜா மின்க இல்லா இலைக்க, ஆமன்து பிகிதாபிக்கல்லதீ அன்ஸல்த வ பி நபிய்யிக்கல்லதீ அர்சல்த).' அந்த இரவில் நீங்கள் இறந்துவிட்டால், நீங்கள் ஃபித்ராவின் மீது (இயற்கையான இஸ்லாமிய மார்க்கத்தின் மீது) இறந்தவராவீர்கள்.” - அல்-பராஃ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அதை நினைவில் கொள்வதற்காக மீண்டும் ஓதிக் காட்டினேன், அப்போது நான், 'நீ அனுப்பிய உன்னுடைய தூதரை நான் நம்புகிறேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) தங்களுடைய கையால் என் நெஞ்சில் தட்டிவிட்டு, பின்னர், 'நீ அனுப்பிய உன்னுடைய நபியையும் (நம்புகிறேன் என்று கூறுங்கள்)' என்றார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْبَرَّادِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجْنَا فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي لَنَا - قَالَ - فَأَدْرَكْتُهُ فَقَالَ ‏"‏ قُلْ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ ‏"‏ قُلْ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُلْ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ مَا أَقُولُ قَالَ ‏"‏ قُلْ ‏:‏ ‏(‏ هوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏)‏ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو سَعِيدٍ الْبَرَّادُ هُوَ أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ مَدَنِيٌّ ‏.‏
முஆத் பின் அப்துல்லாஹ் பின் குபைப் அவர்கள், தனது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
“நாங்கள் மழை பெய்துகொண்டிருந்த, மிகவும் இருளான ஓர் இரவில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவதற்காக அவர்களைத் தேடிச் சென்றோம்.” அவர் (தந்தை) கூறினார்: “ஆகவே, நான் அவரைச் சந்தித்தேன், அவர் (ஸல்) அவர்கள், ‘பேசுங்கள்’ என்று கூறினார்கள், ஆனால் நான் எதுவும் பேசவில்லை. பிறகு அவர் (ஸல்) அவர்கள், ‘பேசுங்கள்’ என்று கூறினார்கள். ஆனால் நான் எதுவும் பேசவில்லை. அவர் (ஸல்) அவர்கள், ‘பேசுங்கள்’ என்று கூறினார்கள். எனவே நான், ‘நான் என்ன சொல்ல வேண்டும்?’ என்று கேட்டேன். அவர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘“கூறுவீராக: அவன் அல்லாஹ், ஒருவன்” மற்றும் அல்-முஅவ்வித்ததைன் ஆகியவற்றை, நீங்கள் மாலையை அடையும்போதும், காலையை அடையும்போதும், மூன்று முறை ஓதுங்கள். அவை உங்களுக்கு எல்லாவற்றிலிருந்தும் போதுமானதாக இருக்கும்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي دُعَاءِ الضَّيْفِ
விருந்தினரின் பிரார்த்தனை பற்றி
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ الشَّامِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، قَالَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَبِي فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ أُتِيَ بِتَمْرٍ فَكَانَ يَأْكُلُ وَيُلْقِي النَّوَى بِأُصْبُعَيْهِ جَمَعَ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى قَالَ شُعْبَةُ وَهُوَ ظَنِّي فِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَلْقَى النَّوَى بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ ثُمَّ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ قَالَ فَقَالَ أَبِي وَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ ادْعُ لَنَا ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் புஸ்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் தந்தையிடம் தங்கினார்கள்.” எனவே அவர் கூறினார்கள்: “நாங்கள் அவருக்கு அருகில் சிறிது உணவைக் கொண்டு வந்தோம், எனவே அவர் (ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள், பிறகு அவருக்குப் பேரீச்சம்பழங்கள் கொண்டு வரப்பட்டன, எனவே அவர் (ஸல்) அவர்கள் அதைச் சாப்பிட்டுவிட்டு, அதன் கொட்டையைத் தன் இரண்டு விரல்களால் எறிந்தார்கள்” - அவர் (ஸல்) அவர்கள் தன் ஆள்காட்டி விரலுக்கும் நடுவிரலுக்கும் இடையில் இணைத்தார்கள் - ஷுஃபா கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் நாடினால், அது பற்றி நான் அவ்வாறுதான் கருதுகிறேன்.” - “மேலும் அவர் (ஸல்) அவர்கள் கொட்டையை இரண்டு விரல்களுக்கு இடையில் எறிந்தார்கள், பிறகு, அவருக்குப் பானம் கொண்டு வரப்பட்டது, எனவே அவர் (ஸல்) அவர்கள் அதைக் குடித்துவிட்டு, பிறகு அதைத் தன் வலதுபுறத்தில் இருந்தவரிடம் கொடுத்தார்கள்.”

அவர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எனவே என் தந்தை (ரழி) அவர்கள் - தனது வாகனத்தின் கடிவாளத்தைப் பிடித்தபடி: ‘எங்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்’ என்று கூறினார்கள். எனவே அவர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘யா அல்லாஹ், அவர்களுக்கு நீ வழங்கியதில் பரக்கத் செய்வாயாக, மேலும் அவர்களை மன்னிப்பாயாக, மேலும் அவர்கள் மீது கருணை புரிவாயாக (அல்லாஹும்ம பாரிக் லஹும் ஃபீ மா ரஸக்தஹும் வஃக்ஃபிர் லஹும் வர்ஹம்ஹும்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الشَّنِّيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ بِلاَلَ بْنَ يَسَارِ بْنِ زَيْدٍ، مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ‏.‏ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
பிலால் இப்னு யஸார் இப்னு ஸைத் நபியவர்களின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை அறிவித்தார்கள்:

“என் தந்தை, தன் பாட்டனார் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: ‘யார், “மகத்தான அல்லாஹ்விடம் நான் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை, அவன் என்றென்றும் உயிருடன் இருப்பவன், (அனைத்தையும்) நிர்வகிப்பவன்; அவனிடமே நான் பாவமன்னிப்புக் கோரி மீள்கிறேன்,” (அஸ்தஃக்ஃபிருல்லாஹல்-அழீம் அல்லதீ லா இலாஹ இல்லா ஹுவல்-ஹய்யுல்-கய்யூம வ அதூபு இலைஹி) என்று கூறுகிறாரோ, அவர் போர்க்களத்தில் இருந்து தப்பி ஓடியவராக இருந்தாலும் அல்லாஹ் அவரை மன்னித்துவிடுகிறான்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ رَجُلاً، ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَنِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ وَإِنْ شِئْتَ صَبَرْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَادْعُهُ ‏.‏ قَالَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ لِتُقْضَى لِي اللَّهُمَّ فَشَفِّعْهُ فِيَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي جَعْفَرٍ وَهُوَ غَيْرُ الْخَطْمِيِّ وَعُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ هُوَ أَخُو سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ‏.‏
உஸ்மான் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு பார்வையற்றவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்:

"எனக்குக் குணமளிக்க அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்." அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: "நீர் விரும்பினால், நான் உமக்காகப் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், அல்லது நீர் விரும்பினால், பொறுமையாக இருக்கலாம், அது உமக்கு சிறந்ததாகும்." அவர் கூறினார்: "அப்படியானால் அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்."

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: "எனவே, அவரை உளூச் செய்யுமாறும், தனது உளூவை முழுமையாகச் செய்யுமாறும், மேலும் இந்தப் பிரார்த்தனையுடன் பிரார்த்தனை செய்யுமாறும் கட்டளையிட்டார்கள்: 'யா அல்லாஹ், உனது நபியும், கருணையின் நபியுமான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைக் கொண்டு நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன், உன் பக்கம் திரும்புகிறேன். நிச்சயமாக, எனது இந்தத் தேவை நிறைவேற்றப்படுவதற்காக, உங்களைக் கொண்டு நான் எனது இறைவனிடம் திரும்பியுள்ளேன். எனவே யா அல்லாஹ், எனக்காக அவரின் பரிந்துரையை ஏற்றுக்கொள்வாயாக (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க வ அதவஜ்ஜஹு இலைக்க பினபிய்யிக்க முஹம்மதின் நபிய்யிர்-ரஹ்மதி, இன்னீ தவஜ்ஜஹ்து பிக்க இலா ரப்பீ ஃபீ ஹாஜதீ ஹாதிஹீ லிதுக்தா லீ, அல்லாஹும்ம ஃபஷஃப்பிஃஹு ஃபிய்ய).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنِي مَعْنٌ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الرَّبُّ مِنَ الْعَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ الآخِرِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அம்ர் இப்னு அபஸா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: “ஓர் அடியானுக்கு அல்லாஹ் மிக நெருக்கமாக இருப்பது இரவின் கடைசிப் பகுதியில்தான். ஆகவே, அந்த நேரத்தில் அல்லாஹ்வை நினைவு கூருபவர்களில் ஒருவராக இருக்க உங்களால் முடியுமானால், அவ்வாறே செய்யுங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا دَوْسٍ الْيَحْصُبِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَائِذٍ الْيَحْصُبِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَعْكَرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ إِنَّ عَبْدِي كُلَّ عَبْدِي الَّذِي يَذْكُرُنِي وَهُوَ مُلاَقٍ قِرْنَهُ ‏ ‏ ‏.‏ يَعْنِي عِنْدَ الْقِتَالِ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ ‏.‏ - وَلاَ نَعْرِفُ لِعُمَارَةَ بْنِ زَعْكَرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ ‏.‏ وَمَعْنَى قَوْلِهِ وَهُوَ مُلاَقٍ قِرْنَهُ ‏.‏ إِنَّمَا يَعْنِي عِنْدَ الْقِتَالِ يَعْنِي أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ ‏.‏
உமாராஹ் பின் ஸஃகராஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்; 'நிச்சயமாக, வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “நிச்சயமாக, எனக்கு முற்றிலும் அடிபணிந்த என் அடியான் என்பவன், தன் எதிரியைச் சந்திக்கவிருக்கும் போது என்னை நினைவு கூர்பவனே ஆவான்.”' அதாவது: “போரின் போது.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي فَضْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ
"அல்லாஹ்வைக் கொண்டே தவிர சக்தியும் வலிமையும் இல்லை" என்பதன் சிறப்பு பற்றி:
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، دَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَخْدُمُهُ ‏.‏ قَالَ فَمَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ صَلَّيْتُ فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ ‏"‏ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
கைஸ் இப்னு ஸஃத் இப்னு உபாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவருடைய தந்தை, நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்வதற்காக அவரை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒப்படைத்தார்கள். அவர் கூறினார்கள்: “நான் தொழுகையை நிறைவேற்றியிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர்கள் తమது காலால் என்னை இலேசாகத் தட்டி, ‘சொர்க்கத்தின் வாயில்களில் ஒரு வாயிலை நான் உமக்குக் காட்டட்டுமா?’ என்று கேட்டார்கள்.” நான், ‘நிச்சயமாக’ என்று பதிலளித்தேன். அதற்கு அவர்கள், ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எந்த சக்தியும் ஆற்றலும் இல்லை (லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத இல்லா பில்லாஹ்)’ என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ مَا نَهَضَ مَلَكٌ مِنَ الأَرْضِ حَتَّى قَالَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ‏.‏
ஸஃப்வான் பின் ஸுலைம் கூறினார்கள்:
“‘அல்லாஹ்வைக் கொண்டேயன்றி எந்த சக்தியும் ஆற்றலும் இல்லை (லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத இல்லா பில்லாஹ்)’ என்று கூறும் வரை, எந்த வானவரும் பூமியிலிருந்து உயர்ந்ததில்லை.”

باب فِي فَضْلِ التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ
<i>தஸ்பீஹ்</i>, <i>தஹ்லீல்</i> மற்றும் <i>தக்தீஸ்</i> ஆகியவற்றின் சிறப்பு குறித்து
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، فَقَالَ سَمِعْتُ هَانِئَ بْنَ عُثْمَانَ، عَنْ أُمِّهِ، حُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ عَنْ جَدَّتِهَا، يُسَيْرَةَ وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ قَالَتْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاَتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ وَلاَ تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هَانِئِ بْنِ عُثْمَانَ وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ هَانِئِ بْنِ عُثْمَانَ ‏.‏
ஹுமைதா பின்த் யாசிர் தனது பாட்டி யுஸைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள் - மேலும் அவர்கள் ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களில் ஒருவராவார்கள் - அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் அத்தஸ்பீஹ், அத்தஹ்லீல், அத்தக்தீஸ் ஆகியவற்றை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள், மேலும் அவற்றை விரல் நுனிகளால் எண்ணுங்கள், ஏனெனில் நிச்சயமாக அவை (விரல்கள்) கேள்வி கேட்கப்படும், மேலும் அவை பேச வைக்கப்படும். மேலும் நீங்கள் கவனக்குறைவாக இருக்காதீர்கள், அதனால் நீங்கள் (அல்லாஹ்வின்) அருளை மறந்துவிடுவீர்கள்.'”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي الدُّعَاءِ إِذَا غَزَا
ஒரு படையெடுப்புக்குச் செல்லும்போது செய்யும் பிரார்த்தனை பற்றி
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا غَزَا قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي وَأَنْتَ نَصِيرِي وَبِكَ أُقَاتِلُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ عَضُدِي ‏.‏ يَعْنِي عَوْنِي ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு போர்ப் பயணத்திற்காகப் புறப்படும்போது, கூறுவார்கள்:

“அல்லாஹ்வே, நீயே என் ஆதரவாளர், நீயே என் உதவியாளர், உன்னைக் கொண்டே நான் போரிடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம அன்த அதுதீ, வ அன்த நஸீரி, வ பிக உகாத்தில்).”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي دُعَاءِ يَوْمِ عَرَفَةَ
அரஃபா நாளின் பிரார்த்தனை குறித்து
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَذَّاءُ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيُّ الْمَدَنِيُّ وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ‏.‏
அம்ர் இப்னு ஷுஐப் அவர்கள் தனது தந்தை வாயிலாக, தனது பாட்டனாரிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“பிரார்த்தனைகளிலேயே சிறந்தது அரஃபா நாளின் பிரார்த்தனையாகும். மேலும் நானும் எனக்கு முன் இருந்த நபிமார்களும் (அலை) கூறியவற்றில் சிறந்தது: வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை, அவனுக்கே அனைத்து ஆட்சியும் உரியது, அவனுக்கே எல்லாப் புகழும் உரியது, மேலும் அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுள்ளவன். (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "இறைவா! எனது வெளித்தோற்றத்தை விட எனது உள்ளத்தை மேம்படுத்துவாயாக"
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ قُلِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَرِيرَتِي خَيْرًا مِنْ عَلاَنِيَتِي وَاجْعَلْ عَلاَنِيَتِي صَالِحَةً اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ صَالِحِ مَا تُؤْتِي النَّاسَ مِنَ الْمَالِ وَالأَهْلِ وَالْوَلَدِ غَيْرِ الضَّالِّ وَلاَ الْمُضِلِّ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்து, இவ்வாறு கூறுமாறு கூறினார்கள்: 'யா அல்லாஹ், என்னுடைய இரகசியத்தை என்னுடைய வெளிப்படையான நிலையை விட சிறந்ததாக ஆக்குவாயாக, மேலும் என்னுடைய வெளிப்படையான நிலையை ஸாலிஹானதாக ஆக்குவாயாக. யா அல்லாஹ், நீ மக்களுக்கு வழங்கும் செல்வம், மனைவிமார், மற்றும் பிள்ளைகளில் இருந்து, வழிகெட்டவையாகவோ, வழிகெடுப்பவையாகவோ இல்லாத ஸாலிஹானவற்றை நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். (அல்லாஹும்மஜ்அல் ஸரீரதீ கைரன் மின் அலானியதீ வஜ்அல் அலானியதீ ஸாலிஹா. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க மின் ஸாலிஹி மா துஃதின்-நாஸ மினல்-மாலி வல்-அஹ்லி வல்-வலதி, ஃகைரத்-தால்லி வ லல்-முதில்லி).’"

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "இதயங்களை மாற்றுபவனே, என் இதயத்தை உறுதியாக்குவாயாக..."
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْدَانَ، أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي وَقَدْ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ وَبَسَطَ السَّبَّابَةَ وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
ஆஸிம் பின் குலைப் அல்-ஜர்மி அவர்கள் தனது தந்தையிடமிருந்தும், அவர் தனது பாட்டனாரிடமிருந்தும் அறிவிக்கிறார்கள். அந்தப் பாட்டனார் (ரழி) கூறினார்கள்:

“நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் தங்களது இடது கையை தங்களது இடது தொடையின் மீதும், தங்களது வலது கையை தங்களது வலது தொடையின் மீதும் வைத்து, விரல்களைக் கோர்த்து, ஆட்காட்டி விரலை நீட்டியவாறு, இவ்வாறு கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள்: ‘ஓ, இதயங்களைப் புரட்டுபவனே! என் இதயத்தை உனது மார்க்கத்தில் நிலைத்திருக்கச் செய்வாயாக (யா முக்கல்லிபல் குலூபி தப்பித் கல்பீ அலா தீனிக்).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي الرُّقْيَةِ إِذَا اشْتَكَى
நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது ருக்யா செய்வது பற்றி
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، قَالَ قَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ إِذَا اشْتَكَيْتَ فَضَعْ يَدَكَ حَيْثُ تَشْتَكِي وَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ مِنْ وَجَعِي هَذَا ثُمَّ ارْفَعْ يَدَكَ ثُمَّ أَعِدْ ذَلِكَ وِتْرًا فَإِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُ بِذَلِكَ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ هَذَا شَيْخٌ بَصْرِيٌّ ‏.‏
முஹம்மது பின் சுலைம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“தாபித் அல்-புனானீ அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள், அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: ‘ஓ முஹம்மத், நீங்கள் ஏதேனும் நோயால் அவதிப்படும்போது, உங்கள் கையை நோயுள்ள இடத்தில் வைத்து, பின்னர் கூறுங்கள்: “அல்லாஹ்வின் பெயரால், நான் உணரும் இந்த வலியின் தீங்கிலிருந்து அல்லாஹ்வின் கண்ணியத்திலும் அவனது சக்தியிலும் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (பிஸ்மில்லாஹ், அஊது பி இஜ்ஜத்தில்லாஹி வ குத்ரதிஹி மின் ஷர்ரி மா அஜிது மின் வஜஈ ஹாதா).” பின்னர் உங்கள் கையை உயர்த்தி, அதை ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் மீண்டும் செய்யவும். ஏனெனில், அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை தங்களுக்கு அறிவித்ததாக.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب دُعَاءِ أُمِّ سَلَمَةَ
உம்மு சலமா (ரழி) அவர்களின் பிரார்த்தனை
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِيهَا أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ قُولِي اللَّهُمَّ هَذَا اسْتِقْبَالُ لَيْلِكَ وَإِدْبَارُ نَهَارِكَ وَأَصْوَاتُ دُعَاتِكَ وَحُضُورُ صَلَوَاتِكَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَغْفِرَ لِي ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَحَفْصَةُ بِنْتُ أَبِي كَثِيرٍ لاَ نَعْرِفُهَا وَلاَ أَبَاهَا ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்து, இவ்வாறு கூறுமாறு கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வே, இது உன்னுடைய இரவின் வருகை, உன்னுடைய பகலின் வெளியேற்றம், உன்னை அழைப்பவர்களின் குரல்கள், மற்றும் உன்னுடைய தொழுகைகளின் நேரம். என்னை மன்னிக்குமாறு நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். (அல்லாஹும்ம ஹாதா இஸ்திக்பாலு லைலிக, வஸ்தித்பாரு நஹாரிக, வ அஸ்வாது துஆதிக, வ ஹுழூரு ஸலவாதிக, அஸ்அலுக அன் தஃக்ஃபிர லீ).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَا قَالَ عَبْدٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ قَطُّ مُخْلِصًا إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ حَتَّى تُفْضِيَ إِلَى الْعَرْشِ مَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“எந்தவொரு அடியாரும் பெரும் பாவங்களைத் தவிர்த்துக் கொள்ளும் காலமெல்லாம், அவர் மனத்தூய்மையுடன் ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்)’ என்று கூறினால், அதற்காக வானத்தின் வாயில்கள் திறக்கப்பட்டு, அது அர்ஷை சென்றடைகிறது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الأَخْلاَقِ وَالأَعْمَالِ وَالأَهْوَاءِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَعَمُّ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ هُوَ قُطْبَةُ بْنُ مَالِكٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
ஸியாத் பின் இலாக்கா அவர்கள் தனது மாமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘அல்லாஹ்வே, தீய குணங்கள், தீய செயல்கள் மற்றும் தீய ஆசைகளிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் முன்கராத்தில்-அக்லாக்கி வல்-அஃமாலி வல்-அஹ்வாஇ).’

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنِ الْقَائِلُ كَذَا وَكَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ عَجِبْتُ لَهَا فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ هُوَ حَجَّاجُ بْنُ مَيْسَرَةَ الصَّوَّافُ وَيُكْنَى أَبَا الصَّلْتِ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ் அவரைப் பொருந்திக் கொள்வானாக

“நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். அப்போது மக்களில் ஒருவர், ‘அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்; அல்லாஹ்வுக்கே அதிகப் புகழனைத்தும்; காலையிலும் மாலையிலும் அல்லாஹ் தூயவன் (அல்லாஹு அக்பரு கபீரா, வல்ஹம்துலில்லாஹி கஸீரா, வ சுப்ஹானல்லாஹி புக்ரதன் வ அஸீலா)’ என்று கூறினார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘இன்ன இன்ன வார்த்தைகளைக் கூறியவர் யார்?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மக்களில் ஒருவர், ‘நான்தான், அல்லாஹ்வின் தூதரே’ என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: ‘அதைக் கேட்டு நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். அதற்காக வானத்தின் வாசல்கள் திறக்கப்பட்டன.’” இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அவற்றை நான் கேட்டதிலிருந்து, அவற்றை நான் கைவிட்டதில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب أَىُّ الْكَلاَمِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ
அல்லாஹ்விற்கு மிகவும் விருப்பமான பேச்சு எது?
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَسْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَادَهُ أَوْ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ عَادَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْكَلاَمِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ ‏ ‏ مَا اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلاَئِكَتِهِ سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம்மைச் சந்தித்தார்கள், அல்லது அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள், மேலும் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தையும் தாயும் தங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! மகத்துவமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்விற்கு மிகவும் விருப்பமான பேச்சு எது?”

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் தனது வானவர்களுக்காகத் தேர்ந்தெடுத்தது (தான் அது): ‘என் இறைவன் தூயவன், அவனது புகழுடன். என் இறைவன் தூயவன், அவனது புகழுடன் (ஸுப்ஹான ரப்பீ வ பிஹம்திஹி, ஸுப்ஹான ரப்பீ வ பிஹம்திஹி).’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي الْعَفْوِ وَالْعَافِيَةِ
மன்னிப்பு மற்றும் அல்-ஆஃபியா பற்றி
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ، مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا فَمَاذَا نَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ سَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ زَادَ يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ هَذَا الْحَرْفَ قَالُوا فَمَاذَا نَقُولُ قَالَ ‏"‏ سَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“பாங்குக்கும் இகாமத்துக்கும் இடையில் கேட்கப்படும் பிரார்த்தனை மறுக்கப்படுவதில்லை.” அவர்கள், “அப்படியானால் நாங்கள் என்ன கேட்க வேண்டும், அல்லாஹ்வின் தூதரே?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: “இம்மையிலும் மறுமையிலும் அல்லாஹ்விடம் அல்-ஆஃபியாவைக் கேளுங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَأَبُو أَحْمَدَ وَأَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْكُوفِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا وَهَذَا أَصَحُّ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அதானுக்கும் இகாமத்துக்கும் இடையில் துஆ மறுக்கப்படுவதில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
<i>முஃபர்ரிதூன்கள்</i> முந்திவிட்டார்கள்
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ سَبَقَ الْمُفْرِدُونَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَمَا الْمُفْرِدُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ الْمُسْتَهْتَرُونَ فِي ذِكْرِ اللَّهِ يَضَعُ الذِّكْرُ عَنْهُمْ أَثْقَالَهُمْ فَيَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِفَافًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“முஃபர்ரிதூன் முந்திவிட்டார்கள்.” (நபித்தோழர்கள்) கேட்டார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே! முஃபர்ரிதூன் என்பவர்கள் யார்?” அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் திக்ரில் (நினைவுகூர்வதில்) தங்களை அதிகமாக ஈடுபடுத்திக் கொண்டவர்கள். அந்த திக்ர் அவர்களிடமிருந்து அவர்களுடைய பாவச் சுமைகளை இறக்கி வைத்துவிட்டது. ஆகவே, மறுமை நாளில் அவர்கள் (பாவச் சுமைகள்) இலேசானவர்களாக வருவார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“‘சுப்ஹானல்லாஹ் (அல்லாஹ் தூயவன்)’, ‘அல்ஹம்துலில்லாஹ் (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே)’, ‘லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை)’, மற்றும் ‘அல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்)’ என்று நான் கூறுவது, சூரியன் எதன் மீது உதிக்கிறதோ, அவை அனைத்தையும் விட எனக்கு மிகவும் பிரியமானதாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سَعْدَانَ الْقُبِّيِّ، عَنْ أَبِي مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالإِمَامُ الْعَادِلُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ فَوْقَ الْغَمَامِ وَيَفْتَحُ لَهَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ وَعِزَّتِي لأَنْصُرَنَّكَ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَسَعْدَانُ الْقُبِّيُّ هُوَ سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَأَبُو عَاصِمٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ كِبَارِ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَأَبُو مُجَاهِدٍ هُوَ سَعْدٌ الطَّائِيُّ وَأَبُو مُدِلَّةَ هُوَ مَوْلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ وَإِنَّمَا نَعْرِفُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَيُرْوَى عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثُ أَتَمَّ مِنْ هَذَا وَأَطْوَلَ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“மூன்று நபர்களின் பிரார்த்தனை நிராகரிக்கப்படாது: நோன்பாளி அவர் நோன்பு திறக்கும் போது, நீதியான தலைவர், மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவரின் பிரார்த்தனை; அல்லாஹ் அதனை மேகங்களுக்கு மேலே உயர்த்துகிறான், மேலும் அதற்காக வானத்தின் வாயில்களைத் திறக்கிறான். மேலும் இறைவன் கூறுகிறான்: ‘என் கண்ணியத்தின் மீது ஆணையாக, நான் உனக்கு நிச்சயம் உதவுவேன், அது சிறிது காலத்திற்குப் பிறகாக இருந்தாலும் சரி.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي وَزِدْنِي عِلْمًا الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ حَالِ أَهْلِ النَّارِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யா அல்லாஹ்! நீ எனக்குக் கற்றுக்கொடுத்ததைக் கொண்டு எனக்குப் பயனளிப்பாயாக. எனக்குப் பயனளிக்கக்கூடியதை எனக்குக் கற்றுக்கொடுப்பாயாக. எனக்கு அறிவை அதிகரிப்பாயாக. எல்லா நிலைகளிலும் எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே. நரகவாசிகளின் நிலையை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். (அல்லாஹும்மன்ஃபஃனீ பிமா அல்லம்தனீ வ அல்லிம்னீ மா யன்ஃபஉனீ, வஸித்னீ இல்மா, அல்ஹம்துலில்லாஹி அலா குல்லி ஹாலின், வ அஊது பில்லாஹி மின் ஹாலி அஹ்லின்-நார்).”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا جَاءَ أَنَّ لِلَّهِ مَلاَئِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الأَرْضِ
அல்லாஹ்விடம் பூமியில் சுற்றித்திரியும் வானவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பது பற்றி வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ لِلَّهِ مَلاَئِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الأَرْضِ فَضْلاً عَنْ كُتَّابِ النَّاسِ فَإِذَا وَجَدُوا أَقْوَامًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَنَادَوْا هَلُمُّوا إِلَى بُغْيَتِكُمْ فَيَجِيئُونَ فَيَحُفُّونَ بِهِمْ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ اللَّهُ عَلَى أَىِّ شَيْءٍ تَرَكْتُمْ عِبَادِي يَصْنَعُونَ فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ يَحْمَدُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ وَيَذْكُرُونَكَ ‏.‏ قَالَ فَيَقُولُ فَهَلْ رَأَوْنِي فَيَقُولُونَ لاَ ‏.‏ قَالَ فَيَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي قَالَ فَيَقُولُونَ لَوْ رَأَوْكَ لَكَانُوا أَشَدَّ تَحْمِيدًا وَأَشَدَّ تَمْجِيدًا وَأَشَدَّ لَكَ ذِكْرًا ‏.‏ قَالَ فَيَقُولُ وَأَىُّ شَيْءٍ يَطْلُبُونَ قَالَ فَيَقُولُونَ يَطْلُبُونَ الْجَنَّةَ ‏.‏ قَالَ فَيَقُولُ وَهَلْ رَأَوْهَا قَالَ فَيَقُولُونَ لاَ ‏.‏ قَالَ فَيَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا قَالَ فَيَقُولُونَ لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا لَهَا أَشَدَّ طَلَبًا وَأَشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا ‏.‏ قَالَ فَيَقُولُ مِنْ أَىِّ شَيْءٍ يَتَعَوَّذُونَ قَالُوا يَتَعَوَّذُونَ مِنَ النَّارِ ‏.‏ قَالَ فَيَقُولُ وَهَلْ رَأَوْهَا فَيَقُولُونَ لاَ ‏.‏ فَيَقُولُ فَكَيْفَ لَوَ رَأَوْهَا فَيَقُولُونَ لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا مِنْهَا أَشَدَّ هَرَبًا وَأَشَدَّ مِنْهَا خَوْفًا وَأَشَدَّ مِنْهَا تَعَوُّذًا ‏.‏ قَالَ فَيَقُولُ فَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ ‏.‏ فَيَقُولُونَ إِنَّ فِيهِمْ فُلاَنًا الْخَطَّاءَ لَمْ يُرِدْهُمْ إِنَّمَا جَاءَهُمْ لِحَاجَةٍ ‏.‏ فَيَقُولُ هُمُ الْقَوْمُ لاَ يَشْقَى لَهُمْ جَلِيسٌ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அல்லது அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நிச்சயமாக, மக்களின் குத்தாப் (செயல்களைப் பதிவு செய்பவர்கள்) தவிர, பூமியில் சுற்றித் திரியும் வானவர்களும் அல்லாஹ்விற்கு இருக்கிறார்கள். எனவே, அவர்கள் அல்லாஹ்வை நினைவு கூரும் மக்கள் கூட்டத்தைக் காணும்போது, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அழைக்கிறார்கள்: ‘நீங்கள் தேடிக்கொண்டிருந்த காரியத்திற்கு வாருங்கள்.’ அவர்கள் வந்து, அவர்களை முதல் வானம் வரை சூழ்ந்து கொள்வார்கள். அல்லாஹ் கேட்பான்: ‘நீங்கள் என் அடியார்களை விட்டு வந்தபோது அவர்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்கள்?’ அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘நாங்கள் அவர்களை விட்டு வந்தபோது, அவர்கள் உன்னைப் புகழ்ந்து கொண்டும், உன்னைப் பெருமைப்படுத்திக் கொண்டும், உன்னை நினைவு கூர்ந்து கொண்டும் இருந்தார்கள்.’”

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “எனவே அவன் கேட்பான்: ‘அவர்கள் என்னைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?’ அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ‘இல்லை.’”

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “எனவே அவன் கேட்பான்: ‘அவர்கள் என்னைப் பார்த்திருந்தால் எப்படி இருந்திருக்கும்?’ அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘அவர்கள் உன்னைப் பார்த்திருந்தால், உன்னை இன்னும் அதிகமாகப் புகழ்ந்திருப்பார்கள், உன்னை இன்னும் அதிகமாகப் பெருமைப்படுத்தியிருப்பார்கள், உன்னை இன்னும் அதிகமாக நினைவு கூர்ந்திருப்பார்கள்.’”

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “எனவே அவன் கேட்பான்: ‘அவர்கள் என்ன தேடுகிறார்கள்?’” அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘அவர்கள் சுவர்க்கத்தை தேடுகிறார்கள்.’”

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “எனவே அவன் கேட்பான்: ‘அவர்கள் அதைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?’” அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “எனவே அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘இல்லை.’”

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “எனவே அவன் கேட்பான்: ‘அவர்கள் அதைப் பார்த்திருந்தால் எப்படி இருந்திருக்கும்?’” அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘அவர்கள் அதைப் பார்த்திருந்தால், அதைத் தேடுவதில் இன்னும் அதிக ஆர்வம் கொண்டிருப்பார்கள், மேலும் அதற்காக அதிக ஆவல் கொண்டிருப்பார்கள்.’”

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “எனவே அவன் கேட்பான்: ‘அவர்கள் எதிலிருந்து பாதுகாப்பு தேடுகிறார்கள்?’ அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘அவர்கள் நரக நெருப்பிலிருந்து பாதுகாப்பு தேடுகிறார்கள்.’”

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “எனவே அவன் கேட்பான்: ‘அவர்கள் அதைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?’ எனவே அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘இல்லை.’”

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “எனவே அவன் கேட்பான்: ‘அவர்கள் அதைப் பார்த்திருந்தால் எப்படி இருந்திருக்கும்?’ எனவே அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘அவர்கள் அதைப் பார்த்திருந்தால், அதைப் பற்றி இன்னும் அதிக பயம் கொண்டிருப்பார்கள், மேலும் அதிலிருந்து பாதுகாப்பு தேடுவதில் இன்னும் அதிக ஆர்வம் கொண்டிருப்பார்கள்.’”

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “எனவே அவன் கூறுவான்: ‘நான் அவர்களை மன்னித்துவிட்டேன் என்பதற்கு உங்களைச் சாட்சியாக ஆக்குகிறேன்.’ எனவே அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘நிச்சயமாக அவர்களிடையே இன்னார், ஒரு பாவி, இருக்கிறார். அவர் அவர்களை நாடி வரவில்லை, அவர் ஏதோ ஒரு தேவைக்காகவே அவர்களிடம் வந்தார்.’ எனவே அவன் கூறுவான்: ‘அவர்கள் அத்தகைய மக்கள், அவர்களுடன் அமர்ந்திருப்பவர் எவரும் துர்பாக்கியசாலியாக ஆக மாட்டார்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فَضْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ
"அல்லாஹ்வைக் கொண்டே தவிர சக்தியும் வலிமையும் இல்லை" என்பதன் சிறப்பு
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مَكْحُولٌ فَمَنْ قَالَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلاَ مَنْجَا مِنَ اللَّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ‏.‏ كَشَفَ عَنْهُ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الضُّرِّ أَدْنَاهُنَّ الْفَقْرُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ ‏.‏ مَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வைக் கொண்டே அன்றி எந்த ஆற்றலும் இல்லை, சக்தியும் இல்லை (லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்) என்பதை அதிகமாகக் கூறுவாயாக. ஏனெனில், நிச்சயமாக அது சுவர்க்கத்தின் புதையல்களில் ஒரு புதையலாகும்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي وَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஒவ்வொரு நபிக்கும் அங்கீகரிக்கப்படும் ஒரு (சிறப்பு) பிரார்த்தனை உண்டு. நிச்சயமாக, நான் என்னுடையதை என் சமூகத்தினருக்கான பரிந்துரையாகச் சேமித்து வைத்துள்ளேன். அல்லாஹ் நாடினால், அது என் சமூகத்தினரில் அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணைவைக்காமல் மரணிப்பவர்களைச் சென்றடையும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي حُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
அல்லாஹ் சப்தம் வஜல்லா பற்றி நல்லெண்ணம் கொள்வது குறித்து
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَإِنِ اقْتَرَبَ إِلَىَّ شِبْرًا اقْتَرَبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِنِ اقْتَرَبَ إِلَىَّ ذِرَاعًا اقْتَرَبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَيُرْوَى عَنِ الأَعْمَشِ فِي تَفْسِيرِ هَذَا الْحَدِيثِ مَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا يَعْنِي بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ وَهَكَذَا فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا الْحَدِيثَ ‏.‏ قَالُوا إِنَّمَا مَعْنَاهُ يَقُولُ إِذَا تَقَرَّبَ إِلَىَّ الْعَبْدُ بِطَاعَتِي وَمَا أَمَرْتُ أُسْرِعُ إِلَيْهِ بِمَغْفِرَتِي وَرَحْمَتِي ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ ‏:‏ ‏(‏ فاذكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ‏)‏ قَالَ اذْكُرُونِي بِطَاعَتِي أَذْكُرْكُمْ بِمَغْفِرَتِي ‏.‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى وَعَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الرَّمْلِيُّ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بِهَذَا ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:
“உயர்வான அல்லாஹ் கூறினான்: ‘என் அடியான் என்னைப் பற்றி எவ்வாறு நினைக்கிறானோ, அவ்வாறே நான் இருக்கிறேன், மேலும் அவன் என்னை நினைவு கூரும்போது நான் அவனுடன் இருக்கிறேன். அவன் என்னை அவனுக்குள் நினைவு கூர்ந்தால், நான் அவனை எனக்குள் நினைவு கூர்கிறேன், மேலும் அவன் என்னை ஒரு சபையில் நினைவு கூர்ந்தால், நான் அவனை அதை விட சிறந்த ஒரு சபையில் நினைவு கூர்கிறேன். மேலும் அவன் ஒரு சாண் அளவு என்னை நோக்கி நெருங்கி வந்தால், நான் ஒரு முழம் அளவு அவனை நோக்கி நெருங்குகிறேன், மேலும் அவன் ஒரு முழம் அளவு என்னை நோக்கி வந்தால், நான் ஒரு பாகம் அளவு அவனை நோக்கி நெருங்குகிறேன். மேலும் அவன் என்னை நோக்கி நடந்து வந்தால், நான் அவனிடம் விரைந்து வருகிறேன்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي الاِسْتِعَاذَةِ
தஞ்சம் கோருதல் பற்றி
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَاسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நரகத்தின் வேதனையிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள், மேலும் கப்ரின் (சமாதியின்) வேதனையிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள். அல்-மஸீஹித்-தஜ்ஜாலின் சோதனையிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள், மேலும் வாழ்வின் மற்றும் மரணத்தின் சோதனைகளிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "அவன் படைத்த அனைத்தின் தீமையிலிருந்தும் அல்லாஹ்வின் பரிபூரண வார்த்தைகளில் நான் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்"
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ حُمَةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ سُهَيْلٌ فَكَانَ أَهْلُنَا تَعَلَّمُوهَا فَكَانُوا يَقُولُونَهَا كُلَّ لَيْلَةٍ فَلُدِغَتْ جَارِيَةٌ مِنْهُمْ فَلَمْ تَجِدْ لَهَا وَجَعًا ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“யார் மாலை நேரத்தை அடையும்போது, ‘அவன் படைத்தவற்றின் தீங்கை விட்டும் அல்லாஹ்வின் பரிபூரணமான வார்த்தைகளைக் கொண்டு நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், (அஊது பிகலிமாத்தில்லாஹித் தாம்மாத்தி மின் ஷர்ரி மா ஃகலக்)’ என்று மூன்று முறை கூறுகிறாரோ, அவருக்கு அந்த இரவில் எந்த விஷ ஜந்தும் தீங்கிழைக்காது.” (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) சுஹைல் அவர்கள் கூறினார்கள்: “எனவே, எங்கள் குடும்பத்தினர் அதைக் கற்று, ஒவ்வொரு இரவும் அதை ஓதி வந்தனர். அவர்களில் ஒரு சிறுமியை விஷ ஜந்து தீண்டியது, ஆனால் அவள் எந்த வலியையும் உணரவில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "இறைவா! உமக்கு நன்றி செலுத்துவதை எனக்கு மதிப்புமிக்கதாக ஆக்குவாயாக"
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو فَضَالَةَ الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ دُعَاءٌ حَفِظْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ أَدَعُهُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي أُعَظِّمُ شُكْرَكَ وَأُكْثِرُ ذِكْرَكَ وَأَتَّبِعُ نَصِيحَتَكَ وَأَحْفَظُ وَصِيَّتَكَ ‏ ‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் மனனம் செய்த ஒரு துஆ உண்டு, அதை நான் ஒருபோதும் விடுவதில்லை: ‘அல்லாஹ்வே! உனக்கு நன்றி செலுத்துவதை நான் கண்ணியப்படுத்தவும், உன்னை அதிகமாக நினைவு கூரவும், உனது அறிவுரையைப் பின்பற்றவும், நீ கட்டளையிட்டதை நான் பாதுகாக்கவும் செய்வாயாக (அல்லாஹும்மஜ்அல்னீ உஅழ்ழிமு ஷுக்ரக்க வ உக்ஸிரு திக்ரக்க வ அத்தபிஉ நஸீஹதக்க வ அஹ்ஃபழு வஸிய்யதக்க).’”

இந்த ஹதீஸ் ஙரீப் ஆகும்.

باب
அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யும் எந்த மனிதனுக்கும் அது பதிலளிக்கப்படாமல் இருக்காது
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا مِنْ رَجُلٍ يَدْعُو اللَّهَ بِدُعَاءٍ إِلاَّ اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِمَّا أَنْ يُعَجَّلَ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِمَّا أَنْ يُدَّخَرَ لَهُ فِي الآخِرَةِ وَإِمَّا أَنْ يُكَفَّرَ عَنْهُ مِنْ ذُنُوبِهِ بِقَدْرِ مَا دَعَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ أَوْ يَسْتَعْجِلُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَسْتَعْجِلُ قَالَ ‏"‏ يَقُولُ دَعَوْتُ رَبِّي فَمَا اسْتَجَابَ لِي ‏"‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“ஒருவர் அல்லாஹ்விடம் ஒரு பிரார்த்தனையுடன் அழைத்தால், அவருக்கு பதிலளிக்கப்படாமல் இருப்பதில்லை. ஒன்று, அது அவருக்கு இவ்வுலகிலேயே வழங்கப்படும், அல்லது மறுமைக்காக அது அவருக்கு ஒதுக்கப்படும், அல்லது அவர் பிரார்த்தனை செய்த அளவிற்கு அவரது பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும் - அவர் ஏதேனும் ஒரு பாவத்திற்காகவோ, அல்லது உறவுகளைத் துண்டிப்பதற்காகவோ பிரார்த்தனை செய்யாமலும், அவசரப்படாமலும் இருக்கும் வரை.” அவர்கள் கேட்டார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, அவர் எப்படி அவசரப்படுவார்?” அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “'நான் என் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தேன், ஆனால் அவன் எனக்கு பதிலளிக்கவில்லை' என்று அவன் கூறுவதாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا مِنْ عَبْدٍ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ إِبْطُهُ يَسْأَلُ اللَّهَ مَسْأَلَةً إِلاَّ آتَاهَا إِيَّاهُ مَا لَمْ يَعْجَلْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ عَجَلَتُهُ قَالَ ‏"‏ يَقُولُ قَدْ سَأَلْتُ وَسَأَلْتُ وَلَمْ أُعْطَ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ يَقُولُ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي ‏"‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அவனுடைய அக்குள் தெரியும் அளவுக்கு கைகளை உயர்த்தி அல்லாஹ்விடம் ஒன்றைக் கேட்கும் எந்த ஓர் அடியானுக்கும், அவன் அவசரப்படாத வரை அல்லாஹ் அதை அவனுக்குக் கொடுப்பான்." அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அதில் அவசரப்படுவது என்பது எப்படி?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவன், 'நான் கேட்டுக் கேட்டேப் பார்த்தேன், எனக்கு எதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை' என்று கூறுவதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"நிச்சயமாக அல்லாஹ்வைப் பற்றி நல்லெண்ணம் கொள்வது அல்லாஹ்வின் வணக்கத்தின் பூரணத்துவத்தில் ஒன்றாகும்"
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، عَنْ سُمَيْرِ بْنِ نَهَارٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ مِنْ حُسْنِ عِبَادَةِ اللَّهِ ‏ ‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வைப் பற்றி நல்லெண்ணம் கொள்வது அல்லாஹ்வை வணங்குவதின் பரிபூரணத்தில் உள்ளதாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"உங்களில் ஒருவர் தான் விரும்புவது என்னவென்று பார்க்கட்டும்..." என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لِيَنْظُرَنَّ أَحَدُكُمْ مَا الَّذِي يَتَمَنَّى فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْ أُمْنِيَّتِهِ ‏ ‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏
உமர் பின் அபி ஸலமா (ரழி) அவர்கள் தங்களின் தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘உங்களில் ஒருவர், தாம் விரும்பும் விஷயம் என்னவென்பதைக் கவனிக்கட்டும். ஏனெனில், நிச்சயமாக அவருடைய விருப்பத்தில் எது பதிவு செய்யப்படும் என்பதை அவர் அறியமாட்டார்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
பிரார்த்தனை: "யா அல்லாஹ்! என் செவியிலும் என் பார்வையிலும் எனக்கு இன்பத்தை அளிப்பாயாக"
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ نُوحٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو فَيَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِسَمْعِي وَبَصَرِي وَاجْعَلْهُمَا الْوَارِثَ مِنِّي وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ يَظْلِمُنِي وَخُذْ مِنْهُ بِثَأْرِي ‏ ‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வே, என் செவியிலும் என் பார்வையிலும் எனக்கு சுகமளிப்பாயாக, மேலும் அவ்விரண்டையும் என் வாரிசாக ஆக்குவாயாக. எனக்கு அநீதி இழைப்பவருக்கு எதிராக எனக்கு உதவுவாயாக, மேலும் அவரிடமிருந்து எனக்காகப் பழிவாங்குவாயாக (அல்லாஹும்ம மத்திஃனீ பிஸம்ஈ வ பஸரீ வஜ்அல்ஹுமல்-வாரிஸ மின்னீ, வன்ஸுர்னீ அலா மன் யள்லிமுனீ, வ குத் மின்ஹு பிஸஃரீ)”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب
"உங்களில் ஒருவர் தனது ஒவ்வொரு தேவைக்காகவும் தனது இறைவனிடம் கேட்கட்டும்"
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ السِّجْزِيُّ حَدَّثَنَا قَطَنٌ الْبَصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ كُلَّهَا حَتَّى يَسْأَلَ شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ ‏ ‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَنَسٍ ‏.‏
தாபித் அவர்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
‘உங்களில் ஒருவர் தனது ஒவ்வொரு தேவையையும் தனது இறைவனிடம் கேட்கட்டும்; தனது செருப்பின் வார் அறுந்துவிட்டால் அதற்காகக் கூட அவனிடம் கேட்கட்டும்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ حَتَّى يَسْأَلَهُ الْمِلْحَ وَحَتَّى يَسْأَلَهُ شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ ‏ ‏ ‏.‏ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ قَطَنٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ‏.‏
தாபித் அல்-புனானீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களில் ஒருவர் தமது இறைவனிடம் தமக்குத் தேவையான அனைத்தையும் கேட்கட்டும்; எந்த அளவிற்கு என்றால், தமக்குத் தேவைப்படும் உப்பைக் கூட அவனிடம் கேட்கட்டும், தமது செருப்பின் வார் அறுந்துவிட்டால் அதற்காகவும் அவனிடம் கேட்கட்டும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)