ஸஹீஹுல் புகாரி

அஸ்மா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் (மறுமையில்) என்னுடைய தடாகத்தின் அருகே என்னிடம் வருபவர்களுக்காகக் காத்துக்கொண்டிருப்பேன். அப்போது சிலர் என்னிடமிருந்து (வராமல்) தடுக்கப்படுவார்கள். உடனே நான், 'என் சமூகத்தினர்!' என்பேன். அதற்கு, '(உங்களுக்குப் பின்) அவர்கள் தங்கள் குதிகால் சுவடுகளின் வழியே (மார்க்கத்தை விட்டுப்) பின்வாங்கிச் சென்றதை நீங்கள் அறியமாட்டீர்கள்' என்று கூறப்படும்."

(அறிவிப்பாளர்) இப்னு அபீ முலைக்கா அவர்கள் கூறினார்கள்:
**"அல்லாஹும்ம இன்னா நஊது பி(க்)க அன் நர்ஜிஅ அலா அஉகாபினா அவ் னுஃப்தன"**
(இதன் பொருள்: இறைவா! நாங்கள் (மார்க்கத்திலிருந்து) பின்வாங்கிச் செல்வதிலிருந்தும், அல்லது சோதனைக்குள்ளாக்கப்படுவதிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம்).

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் (அல்கவ்ஸர்) தடாகத்தின் அருகே உங்களுக்கு முன்னோடியாக இருப்பேன். உங்களில் சிலர் என்னிடம் உயர்த்திக் காட்டப்படுவார்கள். நான் அவர்களுக்கு (நீர்) எடுத்துக்கொடுக்கக் கையை நீட்டும்போது, அவர்கள் என்னிடமிருந்து பலவந்தமாக இழுத்துச் செல்லப்படுவார்கள். அப்போது நான், 'என் இறைவா! என் தோழர்கள்!' என்பேன். அதற்கு (இறைவன்), 'உங்களுக்குப் பின்னால் அவர்கள் (புதிதாக) உண்டாக்கிக்கொண்டது பற்றி உங்களுக்குத் தெரியாது' என்று கூறுவான்."

சஹ்ல் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: “நான் (கவ்ஸர்) தடாகத்தின் அருகே உங்கள் முன்னோடி ஆவேன். யார் அங்கு வருவாரோ, அவர் அதிலிருந்து பருகுவார்; யார் அதிலிருந்து பருகுவாரோ, அவர் அதன்பிறகு ஒருபோதும் தாகமடைய மாட்டார். என்னிடம் சிலர் வருவார்கள்; நான் அவர்களை அறிவேன், அவர்களும் என்னை அறிவார்கள். பின்னர் எனக்கும் அவர்களுக்கும் இடையே ஒரு தடுப்பு ஏற்படுத்தப்படும்.”

அபு சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறியதாக மேலும் அறிவித்தார்கள்:

"நான் கூறுவேன், 'அந்த மக்கள் என்னைச் சேர்ந்தவர்கள்'. அப்போது, 'உமக்குப்பின் அவர்கள் என்ன மாற்றங்களையும் புதிய காரியங்களையும் செய்தார்கள் என்பது உமக்குத் தெரியாது' என்று கூறப்படும். பிறகு நான் கூறுவேன், 'எனக்குப் பின் (மார்க்கத்தை) மாற்றியவர்கள் (இறையருளிலிருந்து) தொலைவில் இருக்கட்டும், தொலைவில் இருக்கட்டும்!'"

`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள், "எனக்குப் பிறகு நீங்கள் (மற்றவர்களின்) சுயநலத்தையும் நீங்கள் வெறுக்கும் மற்ற விஷயங்களையும் காண்பீர்கள்." அவர்கள் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! (அத்தகைய சூழ்நிலைகளில்) எங்களுக்கு என்ன செய்யுமாறு நீங்கள் கட்டளையிடுகிறீர்கள்?" அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், "அவர்களுடைய (ஆட்சியாளர்களின்) உரிமைகளை அவர்களுக்குக் கொடுத்துவிடுங்கள், உங்கள் உரிமையை அல்லாஹ்விடம் கேளுங்கள்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் தனது ஆட்சியாளரிடமிருந்து தான் வெறுக்கும் ஒன்றைக் கண்டால் அவர் பொறுமை காக்கட்டும். ஏனெனில், யார் ஆட்சியாளரின் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து ஒரு சாண் அளவு வெளியேறினாலும், அவர் அறியாமைக் கால மரணத்தையே தழுவுவார்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யாரேனும் தனது ஆட்சியாளரிடமிருந்து தாம் வெறுக்கக்கூடிய ஒன்றைக் கண்டால், அவர் பொறுமையாக இருக்கட்டும். ஏனெனில், கூட்டமைப்பிலிருந்து ஒரு சாண் அளவு பிரிந்து (அந்நிலையில்) மரணமடைந்தால், அவர் அறியாமைக் கால மரணத்தையே தழுவுவார்.”

ஜுனாதா பின் அபீ உமைய்யா அவர்கள் கூறியதாவது:

நாங்கள் உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது அவர்களிடம் சென்றோம். நாங்கள், "அல்லாஹ் உங்களைச் சீர்படுத்துவானாக! (உங்களுக்குக் குணமளிப்பானாக!) நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் செவியுற்றதும், அல்லாஹ் உங்களுக்குப் பயனளிக்கக் கூடியதுமான ஒரு ஹதீஸை எங்களுக்கு அறிவியுங்கள்" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களை அழைத்தார்கள்; நாங்கள் அவர்களிடம் பைஅத் (விசுவாசப் பிரமாணம்) செய்தோம். அப்போது அவர்கள் எங்களிடம் வாங்கிய உறுதிமொழியில், 'நாங்கள் விரும்பும் நிலையிலும் நாங்கள் வெறுக்கும் நிலையிலும், எங்கள் சிரமத்திலும் எங்கள் எளிதான நிலையிலும், எங்களுக்குப் பாதகமாக (பிறருக்கு) முன்னுரிமை அளிக்கப்பட்டாலும் (தலைமைக்குச்) செவிசாய்த்து வழிப்பட வேண்டும்; அதிகாரத்தில் உள்ளவர்களுடன் (அதிகாரத்தைக் குறித்து) நாங்கள் சண்டையிடக் கூடாது; அல்லாஹ்விடமிருந்து (நிரூபிக்க) உங்களிடம் தெளிவான ஆதாரம் இருக்கக்கூடிய, பகிரங்கமான குஃப்ரை (இறைமறுப்பை) நீங்கள் கண்டால் தவிர' என்று அமைந்திருந்தது."

உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் இன்னாரை (பதவியில்) நியமித்தீர்கள்; ஆனால் என்னை நியமிக்கவில்லையே?" என்று கேட்டார். (அதற்கு) நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக எனக்குப் பிறகு, (உங்களைவிடப் பிறருக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும்) சுயநலத்தை நீங்கள் காண்பீர்கள். ஆகவே, என்னைச் சந்திக்கும் வரை பொறுமையாக இருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அம்ரு பின் யஹ்யா (ரஹ்) அவர்களின் பாட்டனார் கூறினார்:

"நான் மதீனாவிலுள்ள மஸ்ஜிதுந் நபவீயில் அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். எங்களுடன் மர்வானும் இருந்தார். அப்போது அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

'சத்தியமும் (இறைவனால்) நம்பப்பட்டவருமான (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறுவதை நான் கேட்டேன்: என் உம்மத்தினரின் அழிவானது குறைஷிக் குலத்தைச் சேர்ந்த இளைஞர்களின் கைகளால் ஏற்படும்.'

அதற்கு மர்வான், 'அந்த இளைஞர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் சாபம் உண்டாகட்டும்!' என்று கூறினார்.

அதற்கு அபூ ஹுரைரா (ரலி), 'நான் நினைத்தால், அவர்கள் இன்னாரின் பிள்ளைகள், இன்னாரின் பிள்ளைகள் என்று (பெயரிட்டு) என்னால் கூற முடியும்' என்று சொன்னார்கள்."

(இதன் அறிவிப்பாளரான அம்ரு பின் யஹ்யா கூறுகிறார்:) "நான் என் பாட்டனாருடன், ஷாம் தேசத்தில் பனூ மர்வான்கள் ஆட்சிப் பொறுப்பிலிருந்தபோது அவர்களிடம் செல்வது வழக்கம். அவர்களைச் சிறுவர்களாகக் காணும்போது (என் பாட்டனார்) எங்களிடம், 'இவர்களும் அவர்களில் ஒரு சாராராக இருக்கலாம்' என்று கூறுவார். அதற்கு நாங்கள், 'உங்களுக்கே நன்கறியும்' என்று கூறுவோம்."

ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் முகம் சிவந்த நிலையில் தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழுந்தார்கள். அவர்கள், **"ல இலாஹ இல்லல்லாஹ்!** (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை); நெருங்கிக் கொண்டிருக்கும் ஒரு தீங்கினால் அரபிகளுக்குக் கேடுதான்! இன்று யஃஜூஜ் மற்றும் மஃஜூஜ் ஆகியோரின் தடுப்புச் சுவரில் இது போன்று திறக்கப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார்கள். (அறிவிப்பாளர் சுஃப்யான் அவர்கள், தொண்ணூறு அல்லது நூறு என்பதைக் குறிப்பது போன்று தம் விரல்களை வளைத்துக் காட்டினார்கள்.)

"எங்களிடையே நல்லவர்கள் இருக்கும்போதும் நாங்கள் அழிக்கப்படுவோமா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், தீமை அதிகரித்தால்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவின் உயரமான கட்டிடங்களில் ஒன்றின் மீது நின்றார்கள், பின்னர் (மக்களிடம்) கூறினார்கள், "நான் பார்ப்பதை நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா?" அவர்கள், "இல்லை" என்றார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் வீடுகளுக்கு மத்தியில் மழைத்துளிகள் விழுவது போல் குழப்பங்கள் விழுவதை நான் காண்கிறேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "காலம் சுருங்கிவிடும்; நற்செயல்கள் குறைந்துவிடும்; (மக்களின் உள்ளங்களில்) கஞ்சத்தனம் புகுத்தப்படும்; குழப்பங்கள் தோன்றும்; மேலும் 'அல்-ஹர்ஜ்' அதிகமாகும்."

அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "கொலை! கொலை!" என்று கூறினார்கள்.

`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களும் அபூ மூஸா (ரழி) அவர்களும் அறிவித்தார்கள்:`

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யுகமுடிவு நாள் நெருங்கும் சமயத்தில் சில நாட்கள் வரும்; அந்நாட்களில் மார்க்க அறியாமை பரவும், கல்வி அகற்றப்படும் (மறைந்துவிடும்), மேலும் அல்-ஹர்ஜ் அதிகமாகும். அல்-ஹர்ஜ் என்பதன் பொருள் கொலையாகும்."

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யுகமுடிவு நாள் நெருங்கும் சமயத்தில் சில நாட்கள் வரும்; அந்நாட்களில் (மார்க்க) அறிவு அகற்றப்பட்டுவிடும் (இல்லாமல் போய்விடும்), மேலும் அறியாமை பரவிவிடும், மேலும் அல்-ஹர்ஜ் அதிகமாகிவிடும், அல்-ஹர்ஜ் என்பது கொலையாகும்."

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்...(மேற்கூறியவாறு, 185). மேலும் ஹர்ஜ், எத்தியோப்பிய மொழியில், கொலை என்பதாகும்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மறுமை நாளுக்கு முன்னால் 'ஹர்ஜ்' உடைய நாட்கள் இருக்கும். அந்நாட்களில் அறிவு மறைந்துவிடும்; அறியாமை வெளிப்படும்."
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "'அல்-ஹர்ஜ்' என்பது அபிசீனிய மொழியில் 'கொலை' என்பதாகும்."

இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "மக்களில் மிகத் தீயவர்கள் யாரெனில், மறுமை நாள் சம்பவிக்கும்போது யார் உயிருடன் இருக்கிறார்களோ அவர்களே."

அஸ்-ஸுபைர் பின் அதீ அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, அல்-ஹஜ்ஜாஜிடமிருந்து நாங்கள் சந்திக்கும் (இன்னல்கள்) பற்றி முறையிட்டோம். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "பொறுமையாக இருங்கள்! ஏனெனில், நீங்கள் உங்கள் இறைவனைச் சந்திக்கும் வரை, உங்களுக்கு எந்தக் காலம் வந்தாலும், அதற்கடுத்து வரும் காலம் அதைவிட மோசமானதாகவே இருக்கும். இதை நான் உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றேன்."

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓர் இரவில் திடுக்கிட்டு விழித்தெழுந்து, "சுப்ஹானல்லாஹ்! அல்லாஹ் எத்துணை பொக்கிஷங்களை இறக்கியுள்ளான்! எத்துணை சோதனைகள் இறக்கப்பட்டுள்ளன! இந்த அறைகளில் வசிப்பவர்களை (தம் மனைவியரை) தொழுவதற்காக யார் எழுப்பி விடுவார்? உலகில் ஆடை அணிந்திருக்கும் எத்தனையோ பெண்கள் மறுமையில் ஆடையின்றி இருப்பார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எங்களுக்கு எதிராக ஆயுதம் ஏந்துபவர் எங்களைச் சார்ந்தவர் அல்லர்."

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எவர் எங்களுக்கு எதிராக ஆயுதம் ஏந்துகிறாரோ, அவர் எங்களைச் சார்ந்தவரல்லர்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரும் தனது சகோதரரை நோக்கி ஆயுதத்தால் சுட்டிக்காட்ட வேண்டாம். ஏனெனில், ஷைத்தான் அவரது கையை ஆட்டிவிடக்கூடும் என்பதும், அதனால் அவர் நரக நெருப்புக் குழியில் விழுந்துவிடுவார் என்பதும் அவருக்குத் தெரியாது."

சுஃப்யான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அம்ர் அவர்களிடம், "ஓ அபூ முஹம்மத் அவர்களே! ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், 'ஒரு மனிதர் அம்புகளை சுமந்துகொண்டு பள்ளிவாசல் வழியாகச் சென்றார்; அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், 'அம்புகளை அவற்றின் முனைகளால் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்!' என்று கூறினார்கள்' எனக் கூறுவதை நீங்கள் கேட்டீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அம்ர் அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் பள்ளிவாசல் வழியாகச் சென்றார், அவர் அம்புகளைச் சுமந்து சென்றார், அவற்றின் முனைகள் மூடப்படாமல் வெளியே நீட்டிக்கொண்டிருந்தன.

அந்த மனிதருக்கு இரும்பு முனைகளைப் பிடித்துக் கொள்ளுமாறு (நபி (ஸல்) அவர்களால்) கட்டளையிடப்பட்டது, அதனால் அவை எந்த முஸ்லிமையும் கீறி (காயப்படுத்தி) விடாதிருக்க.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் எங்கள் பள்ளிவாசல் வழியாகவோ அல்லது எங்கள் சந்தை வழியாகவோ அம்புகளை எடுத்துக்கொண்டு சென்றால், அவர் அவற்றின் இரும்பு முனைகளைப் பிடித்துக் கொள்ளட்டும்," அல்லது கூறினார்கள், "..... அவர் தம் கையால் (அவற்றின் முனைகளை) கெட்டியாகப் பிடித்துக் கொள்ளட்டும்; அதன் மூலம் முஸ்லிம்களில் எவரையேனும் அவர் காயப்படுத்திவிடக் கூடாது என்பதற்காக."

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு முஸ்லிமைத் திட்டுவது ஃபுஸூக் (தீய செயல்) ஆகும்; அவருடன் சண்டையிடுவது குஃப்ர் (இறைமறுப்பு) ஆகும்.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன், "எனக்குப் பிறகு, ஒருவர் மற்றவரின் கழுத்துகளை வெட்டுவதன் மூலம் மீண்டும் காஃபிர்களாக மாறிவிடாதீர்கள்."

அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்கு உரையாற்றும்போது, "இது என்ன நாள் என்று உங்களுக்குத் தெரியாதா?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் நன்கறிவர்" என்று பதிலளித்தார்கள். அந்த நாளுக்கு அவர்கள் வேறு பெயரைச் சூட்டுவார்களோ என்று நாங்கள் நினைக்கும் அளவுக்கு (சிறிது நேரம்) மவுனமாக இருந்தார்கள். பிறகு, "இது நஹ்ருடைய (துல்ஹஜ் 10ஆம்) நாள் அல்லவா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள் "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றோம். பிறகு, "இது எந்த நகரம்? இது புனிதமான நகரமல்லவா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள் "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றோம்.

பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக உங்களின் இரத்தம், உங்களின் செல்வம், உங்களின் மானம் மற்றும் உங்களின் உடல்கள் (தோல்கள்) ஆகியவை, உங்களின் இந்த நகரத்தில், உங்களின் இந்த மாதத்தில், உங்களின் இந்த நாள் எங்ஙனம் புனிதமானதோ அதுபோலவே உங்களுக்குப் புனிதமானவையாகும் (தடை செய்யப்பட்டுள்ளன). (கவனியுங்கள்!) நான் (இறைச்செய்தியை) எத்திவைத்துவிட்டேனா?"

நாங்கள் "ஆம்" என்று பதிலளித்தோம்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "யா அல்லாஹ்! இதற்கு நீயே சாட்சியாக இரு! இங்கு வந்திருப்பவர் வராதவருக்கு (இச்செய்தியை) அறிவிக்கட்டும். ஏனெனில், செய்தி அறிவிக்கப்படுபவர், (நேரில்) கேட்பவரை விட (விடயத்தை) நன்கு புரிந்துகொள்பவராக இருக்கக்கூடும்." (அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்: அது அவ்வாறே இருந்தது).

மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "எனக்குப் பிறகு நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் கழுத்தை வெட்டிக்கொள்ளும் இறைமறுப்பாளர்களாக மாறிவிடாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் தொடர்கிறார்): பின்னர் இப்னுல் ஹள்ரமீ எரிக்கப்பட்ட நாள் வந்தபோது - அவரை ஜாரியா பின் குதாமா எரித்தார் - அப்போது அவர் "அபூ பக்ராவைப் பாருங்கள்" என்று கூறினார். மக்கள் "இதோ அபூ பக்ரா உங்களைப் பார்க்கிறார்" என்றனர். (அப்போது) அப்துர் ரஹ்மான் கூறினார்: என் தாயார் அபூ பக்ரா (ரழி) கூறியதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: "(குழப்பவாதிகள்) என்னிடம் (என்னைக் கொல்ல) நுழைந்தாலும், நான் ஒரு குச்சியைக் கொண்டும் (அவர்களைத்) தாக்க மாட்டேன்" என்று அவர்கள் கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனக்குப் பிறகு, நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் கழுத்துக்களை வெட்டிக்கொண்டு நிராகரிப்பாளர்களாக மாறிவிடாதீர்கள்."

ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஹஜ்ஜத்துல் வதாஃவின் போது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "மக்களை அமைதிப்படுத்துவீராக!" என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள், "எனக்குப் பிறகு நீங்கள் ஒருவர் மற்றவரின் கழுத்துகளை வெட்டுவதன் மூலம் இறைமறுப்பாளர்களாக மாறிவிடாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "விரைவில் குழப்பங்கள் ஏற்படும், அக்காலகட்டத்தில் அமர்ந்திருப்பவர் நிற்பவரை விடச் சிறந்தவராகவும், நிற்பவர் நடப்பவரை விடச் சிறந்தவராகவும், நடப்பவர் ஓடுபவரை விடச் சிறந்தவராகவும் இருப்பார்; மேலும், யார் அந்தக் குழப்பங்களுக்குத் தம்மை வெளிப்படுத்திக் கொள்கிறாரோ, அவை அவரை அழித்துவிடும். ஆகவே, யார் அவற்றிலிருந்து (தம்மைக் காத்துக் கொள்ள) ஒரு புகலிடத்தையோ அல்லது பாதுகாப்பான இடத்தையோ கண்டால், அவர் அதில் தஞ்சம் புகுந்து கொள்ளட்டும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குழப்பங்கள் ஏற்படும். அப்போது, உட்கார்ந்திருப்பவர் நின்றுகொண்டிருப்பவரை விடச் சிறந்தவராவார். நின்றுகொண்டிருப்பவர் நடந்துசெல்பவரை விடச் சிறந்தவராவார். நடந்துசெல்பவர் (அதை நோக்கி) ஓடுபவரை விடச் சிறந்தவராவார். யார் அந்தக் குழப்பங்களை எட்டிப் பார்க்கிறாரோ, அவரை அவை அழித்துவிடும். எனவே, யார் பாதுகாப்புக்கான இடத்தையோ அல்லது புகலிடத்தையோ காண்கிறாரோ, அவர் அதில் தஞ்சம் புகுந்துகொள்ளட்டும்."

அல்-அஹ்னஃப் பின் கைஸ் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
(உள்நாட்டுப் போரின்) குழப்பம் நிறைந்த இரவுகளில் நான் எனது ஆயுதத்தை எடுத்துக்கொண்டு வெளியேறினேன். அப்போது அபூ பக்ரா (ரழி) என்னைச் சந்தித்து, “எங்கே செல்கிறீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தந்தையின் சகோதரர் மகனுக்கு (அலீ அவர்களுக்கு) உதவ விரும்புகிறேன்” என்று கூறினேன்.

அதற்கு அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘இரண்டு முஸ்லிம்கள் தங்கள் வாள்களுடன் நேருக்கு நேர் மோதிக்கொண்டால், கொன்றவன், கொல்லப்பட்டவன் ஆகிய இருவரும் நரகத்தையே அடைவார்கள்.’

(அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), ‘(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) கொலை செய்தவனின் நிலை புரிகிறது; ஆனால் கொல்லப்பட்டவனின் நிலை என்ன?’ என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், ‘ஏனெனில், அவனும் தன் தோழனைக் கொல்லும் எண்ணத்தையே கொண்டிருந்தான்’ என்று பதிலளித்தார்கள்.”

ஹுதைஃபா பின் அல்-யமான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நன்மையைப் பற்றிக் கேட்பவர்களாக இருந்தார்கள், ஆனால் நானோ தீமை என்னைப் பிடித்துக் கொள்ளுமோ என்ற அச்சத்தில் தீமையைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்பவனாக இருந்தேன். ஆகவே நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நாங்கள் அறியாமையிலும், மிகவும் மோசமான சூழ்நிலையிலும் வாழ்ந்து கொண்டிருந்தோம், பின்னர் அல்லாஹ் இந்த நன்மையை (அதாவது இஸ்லாம்) எங்களுக்குக் கொண்டு வந்தான்; இந்த நன்மைக்குப் பிறகு ஏதாவது தீமை வருமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள். நான், 'அந்தத் தீமைக்குப் பிறகு ஏதாவது நன்மை வருமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், ஆனால் அது களங்கப்பட்டதாக (தூய்மையற்றதாக) இருக்கும்" என்று பதிலளித்தார்கள். நான், "அதன் களங்கம் என்னவாக இருக்கும்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "என் வழிமுறைக்கு உட்படாத சிலர் மற்றவர்களுக்கு வழிகாட்டுவார்கள். அவர்களுடைய சில செயல்களை நீங்கள் அங்கீகரிப்பீர்கள், சிலவற்றை நிராகரிப்பீர்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள். நான், "அந்த நன்மைக்குப் பிறகு ஏதாவது தீமை வருமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், நரக நெருப்பின் வாயில்களுக்கு அழைக்கும் சிலர் இருப்பார்கள், அவர்களுடைய அழைப்புக்கு யார் பதிலளிக்கிறார்களோ, அவர்களை அவர்கள் நரக நெருப்பில் தள்ளிவிடுவார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! அவர்களைப் பற்றி எங்களுக்கு விவரிப்பீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் நம் மக்களிலிருந்தே இருப்பார்கள், நம் மொழியையே பேசுவார்கள்" என்று கூறினார்கள். நான், "என் வாழ்க்கையில் அப்படிப்பட்ட நிலை ஏற்பட்டால் நான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நீங்கள் எனக்குக் கட்டளையிடுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "முஸ்லிம்களின் கூட்டத்தையும் அவர்களுடைய இமாமையும் (ஆட்சியாளரையும்) பற்றிக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான், "முஸ்லிம்களின் கூட்டமோ, இமாமோ (ஆட்சியாளரோ) இல்லையென்றால்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அப்படியானால், நீங்கள் மரத்தின் வேர்களைக் கடித்துக் கொண்டிருந்தாலும், மரணம் உங்களை அந்த நிலையில் சந்திக்கும் வரை அந்தப் பிரிவுகள் அனைத்திலிருந்தும் விலகி இருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அபுல் அஸ்வத் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"மதீனாவாசிகளிலிருந்து ஒரு படையினர் (போருக்காகத்) திரட்டப்பட்டார்கள்; அதில் நானும் பதிவு செய்யப்பட்டேன். பின்னர் நான் இக்ரிமா அவர்களைச் சந்தித்தேன். நான் அதைப் பற்றி அவர்களுக்குத் தெரிவித்தபோது, அவர்கள் என்னைக் கடுமையாகத் தடுத்தார்கள். பிறகு கூறினார்கள்: 'இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: முஸ்லிம்களில் சிலர் இணைவைப்பாளர்களுடன் இருந்தார்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எதிராக இணைவைப்பாளர்களின் எண்ணிக்கையை அவர்கள் அதிகப்படுத்திக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது (எதிரிகளின் தரப்பிலிருந்து) அம்பு வந்து அவர்களில் ஒருவரைத் தாக்கி அவரைக் கொன்றுவிடும் அல்லது அவர் வெட்டப்பட்டு கொல்லப்படுவார். எனவே அல்லாஹ் (பின்வருமாறு) அருளினான்: **{இன்னல்லதீன தவஃப்பாஹுமுல் மலாயிகத்து ளாலிமீ அன்ஃபுஸிஹிம்...}** (நிச்சயமாக, எவர்கள் தமக்குத் தாமே அநீதி இழைத்துக் கொண்டார்களோ அவர்களின் உயிர்களை மலக்குகள் கைப்பற்றும் போது...)'"

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு செய்திகளை அறிவித்தார்கள். அவற்றில் ஒன்றை நான் (நடைபெறக்) கண்டுவிட்டேன். மற்றொன்றை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக 'அமானிதம்' (எனும் நாணயம் அல்லது நம்பிக்கைப் பண்பு) மனிதர்களின் இதயங்களின் ஆழத்தில் (வேர்களில்) இறங்கியது. பிறகு அவர்கள் குர்ஆனிலிருந்து அறிந்து கொண்டார்கள்; பின்னர் சுன்னாவிலிருந்து அறிந்து கொண்டார்கள்."

பிறகு அந்த அமானிதம் (நாணயம்) அகற்றப்படுவது குறித்து எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு மனிதன் (சிறிது நேரம்) உறங்குவான். அப்போது அவனது இதயத்திலிருந்து அந்த அமானிதம் கைப்பற்றப்படும். ஒரு மெல்லிய வடுவைப் போன்று அதன் அடையாளம் மட்டுமே (எஞ்சி) இருக்கும். பிறகு அவன் (மறுமுறை) உறங்குவான். அது (மீதி இருப்பதும்) கைப்பற்றப்படும். அப்போது அதன் அடையாளம் ஒரு கொப்புளத்தைப் போன்று இருக்கும். (அதாவது) உன் காலின் மீது ஒரு நெருப்புத் துண்டினை நீ உருட்ட, அதனால் அது கொப்புளித்து, உள்ளே ஒன்றுமில்லாத நிலையில் அது வீங்கியிருப்பதை நீ காண்பாயே (அதைப் போன்று அது இருக்கும்).

மக்கள் விடிந்ததும் வியாபாரம் செய்வார்கள். அவர்களில் எவரும் அமானிதத்தை (நாணயத்தை) நிறைவேற்ற முற்படமாட்டார்கள். (எந்தளவுக்கு என்றால்) 'இன்ன கூட்டத்தாரில் நம்பிக்கையான ஒரு மனிதர் இருக்கிறார்' என்று சொல்லப்படும். மேலும் (ஒருவரைப் பற்றி), 'அவர் எவ்வளவு அறிவுடையவர்! அவர் எவ்வளவு சாமர்த்தியசாலி! அவர் எவ்வளவு நெஞ்சுரம் மிக்கவர்!' என்று (புகழ்ந்து) கூறப்படும். ஆனால் அவரது இதயத்தில் கடுகளவு கூட ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) இருக்காது."

(ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "எனக்கு ஒரு காலம் இருந்தது; அப்போது நான் உங்களில் எவருடன் வியாபாரம் செய்வது என்பது பற்றி கவலைப்பட்டதில்லை. ஏனெனில், அவர் முஸ்லிமாக இருந்தால், அவரது இஸ்லாம் (என்னை ஏமாற்றாமல்) அவரை என்னிடம் திருப்பி அனுப்பிவிடும். அவர் கிறிஸ்தவராக இருந்தால், அவரை நிர்வகிப்பவர் (அதிகாரி) அவரை என்னிடம் திருப்பி அனுப்பிவிடுவார். ஆனால் இன்றோ, நான் இன்னார் மற்றும் இன்னாரைத் தவிர (வேறு எவருடனும்) வியாபாரம் செய்வதில்லை."

சலமா பின் அல்-அக்வா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள் ஹஜ்ஜாஜ் (பின் யூசுஃப்) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள். ஹஜ்ஜாஜ், "அல்-அக்வாவின் மகனே! நீங்கள் கிராமப்புற அரபிகளுடன் (பாலைவனத்தில்) தங்கியிருப்பதன் மூலம் உங்கள் மார்க்கத்திலிருந்து திரும்பி விட்டீர்கள்" என்று கூறினார். அதற்கு சலமா (ரழி) அவர்கள், "இல்லை, ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கிராமப்புற அரபிகளுடன் பாலைவனத்தில் தங்குவதற்கு எனக்கு அனுமதி அளித்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள். யஸீத் பின் அபீ உபைத் அறிவித்தார்கள்: உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் கொல்லப்பட்டபோது (ஷஹீதாக்கப்பட்டபோது), சலமா பின் அல்-அக்வா (ரழி) அவர்கள் அர்-ரபதா என்ற இடத்திற்குச் சென்று, அங்குத் திருமணம் செய்து பிள்ளைகளைப் பெற்றெடுத்தார்கள். அவர்கள் இறப்பதற்கு சில இரவுகளுக்கு முன்பு மதீனாவிற்கு வரும் வரை அங்கேயே தங்கியிருந்தார்கள்.

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு காலம் வரும்; அப்போது ஒரு முஸ்லிமின் சிறந்த சொத்து ஆடுகளாக இருக்கும். அவற்றை அவர் மலைகளின் உச்சிக்கும், மழை பெய்யும் இடங்களுக்கும் ஓட்டிச் செல்வார்; குழப்பங்களிலிருந்து தனது மார்க்கத்துடன் தப்பித்து ஓடுவதற்காக (அவ்வாறு செல்வார்)."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

மக்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அதிகமாகக் கேள்விகள் கேட்டு அவர்களைத் தொந்தரவு செய்தனர். எனவே ஒரு நாள் நபி (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரில் (சொற்பொழிவு மேடையில்) ஏறி, "நீங்கள் என்னிடம் எதைப் பற்றிக் கேட்டாலும் அதை நான் உங்களுக்குத் தெளிவுபடுத்துவேன்" என்று கூறினார்கள். நான் வலப்பக்கமும் இடப்பக்கமும் பார்த்தேன்; அங்கிருந்த ஒவ்வொரு மனிதரும் தம் ஆடையால் தலையை மூடிக்கொண்டு அழுதுகொண்டிருந்தனர்.

அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்தார். அவர் (பிறருடன்) சச்சரவு செய்யும்போதெல்லாம், தம் தந்தை அல்லாத வேறொருவருடன் இணைத்து (அவரின் மகன் என்று) அழைக்கப்படுவார். அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை யார்?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன் தந்தை **ஹுதாஃபா**" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து, **"ரளீனா பில்லாஹி ரப்பா, வபில் இஸ்லாமி தீனா, வபி முஹம்மதின் ரஸூலா, நஊது பில்லாஹி மின் ஸூஇல் ஃபிதன்"** என்று கூறினார்கள்.
(இதன் பொருள்: "அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களைத் தூதராகவும் நாங்கள் பொருந்திக்கொண்டோம். குழப்பங்களின் தீமையிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் நாங்கள் பாதுகாப்புக் கோருகிறோம்.")

நபி (ஸல்) அவர்கள், "(சொர்க்கம், நரகம் ஆகிய) நன்மையையும் தீமையையும் இன்றைய தினத்தைப் போல் நான் (ஒன்றாகக்) கண்டதில்லை. நிச்சயமாக, சொர்க்கமும் நரகமும் எனக்குச் சித்தரிக்கப்பட்டன; அந்தச் சுவருக்கு முன்னே அவற்றை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸ், **"யா அய்யுஹல்லதீன ஆமனூ லா தஸ்அலூ அன் அஷ்யாஅ இன் துப்த லக்கும் தஸுஃக்கும்"** ('நம்பிக்கை கொண்டோரே! சில விஷயங்களைப் பற்றி நீங்கள் கேள்விகள் கேட்காதீர்கள்; அவை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டால், உங்களுக்குத் துன்பத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும்' - 5:101) எனும் இறைவசனத்திற்கு விளக்கமாகச் சொல்லப்படுவது வழக்கம்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் இது தொடர்பாகக் கூறும்போது, "ஒவ்வொரு மனிதரும் தத்தமது ஆடையால் தமது தலையை மூடிக்கொண்டு அழுதுகொண்டிருந்தனர்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், **"ஆயிதன் பில்லாஹி மின் ஸூஇல் ஃபிதன்"** (சோதனைகளின் தீங்கிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்) என்றும் கூறினார்கள். அல்லது, **"அஊது பில்லாஹி மின் ஸூஇல் ஃபிதன்"** (சோதனைகளின் தீங்கிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்) என்றும் கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (மேற்கண்டவாறே) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். மேலும் அவர்கள், **"ஆயிதன் பில்லாஹி மின் ஷர்ரில் ஃபிதன்"** (சோதனைகளின் தீங்கிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்) என்று கூறினார்கள்.

சாலிம் (ரஹ்) அவர்கள் தம் தந்தையிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மிம்பருக்கு அருகில் நின்று கொண்டு, "குழப்பம் (ஃபித்னா) இதோ இங்கேதான்! குழப்பம் இதோ இங்கேதான்! ஷைத்தானின் கொம்பு எங்கிருந்து உதயமாகிறதோ அங்கிருந்துதான்," என்று கூறினார்கள். அல்லது "சூரியனின் கொம்பு..." என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கிழக்குத் திசையை முன்னோக்கியிருந்தபோது, "அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாகக் குழப்பம் (ஃபித்னா) இதோ இங்கேதான் உள்ளது; ஷைத்தானின் கொம்பு உதயமாகும் இடத்திலிருந்தே (அது தோன்றுகிறது)" என்று கூற நான் கேட்டேன்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், "**அல்லாஹும்ம பாரிக் லனா ஃபீ ஷாமினா! அல்லாஹும்ம பாரிக் லனா ஃபீ யமனினா!**" (யா அல்லாஹ்! எங்கள் ஷாமிலும் எங்கள் யமனிலும் எங்களுக்கு நீ பரக்கத் செய்வாயாக!) என்று கூறினார்கள்.
மக்கள், "எங்கள் நஜ்திலும்?" என்று கேட்டார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "**அல்லாஹும்ம பாரிக் லனா ஃபீ ஷாமினா! அல்லாஹும்ம பாரிக் லனா ஃபீ யமனினா!**" என்று கூறினார்கள்.
மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்கள் நஜ்திலும்?" என்று கேட்டார்கள்.
மூன்றாவது முறையாக நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக நான் கருதுகிறேன்: "அங்குதான் பூகம்பங்களும் குழப்பங்களும் நிகழும். மேலும் அங்கிருந்துதான் ஷைத்தானின் கொம்பு வெளிப்படும்."

சயீத் பின் ஜுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் எங்களிடம் (புறப்பட்டு) வந்தார்கள். அவர்கள் எங்களுக்கு ஒரு நல்ல ஹதீஸை அறிவிப்பார்கள் என்று நாங்கள் எதிர்பார்த்தோம். அப்போது ஒரு மனிதர் எங்களை முந்திச் சென்று அவரிடம், "அபூ அப்துர் ரஹ்மானே! ஃபித்னா (குழப்பம்) ஏற்படும்போது நடக்கும் போரைப் பற்றி எங்களுக்கு அறிவியுங்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: **'வ காதிலூஹும் ஹத்தா லா தகூன ஃபித்னா'** (ஃபித்னா இல்லாத நிலை ஏற்படும் வரை அவர்களுடன் போரிடுங்கள்)" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர் (இப்னு உமர்), "ஃபித்னா என்றால் என்னவென்று உமக்குத் தெரியுமா? உனது தாய் உன்னை இழக்கட்டும்! முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் இணைவைப்பாளர்களுக்கு எதிராகப் போரிட்டார்கள். (அக்காலத்தில்) அவர்களுடைய மார்க்கத்தில் நுழைவதுதான் ஃபித்னாவாக இருந்தது. ஆட்சிக்காக நீங்கள் செய்யும் உங்களது போரைப் போன்றதல்ல அது" என்று கூறினார்கள்.

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நாங்கள் உமர் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்கள் "சோதனைகளைப் (ஃபித்னா) பற்றி நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை உங்களில் யார் நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஒரு மனிதனுக்கு அவனது குடும்பம், செல்வம், பிள்ளைகள் மற்றும் அண்டை வீட்டார் மூலமாக ஏற்படும் சோதனைகளுக்கு, தொழுகை, தர்மம் (ஸதகா), நன்மையை ஏவுதல் மற்றும் தீமையைத் தடுத்தல் ஆகியவை பரிகாரங்களாகும்" என்று கூறினேன்.

அதற்கு உமர் (ரழி), "நான் உன்னிடம் இதைப் பற்றிக் கேட்கவில்லை; கடலின் அலைகளைப் போல அலைமோதும் அந்தப் (பெரும்) குழப்பத்தைப் பற்றிக் கேட்கிறேன்" என்றார்கள். நான், "நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே! அதைப் பற்றி உங்களுக்கு எந்தக் கவலையும் வேண்டாம். ஏனெனில் உங்களுக்கும் அதற்கும் இடையே மூடப்பட்ட ஒரு கதவு உள்ளது" என்று கூறினேன்.

உமர் (ரழி), "அந்தக் கதவு உடைக்கப்படுமா அல்லது திறக்கப்படுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "மாறாக, அது உடைக்கப்படும்" என்று கூறினேன். உமர் (ரழி), "அப்படியானால் அது ஒருபோதும் மூடப்படாது" என்றார்கள். நான் "ஆம்" என்றேன்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்): நாங்கள் ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களிடம், "உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு அந்தக் கதவு எதைக் குறிக்கிறது என்று தெரிந்திருந்ததா?" என்று கேட்டோம். அதற்கு ஹுதைஃபா (ரழி), "ஆம், நாளைக்கு முன் ஓர் இரவு உண்டு என்பதை நான் அறிவதைப் போலவே (அவரும் அறிவார்). ஏனெனில் நான் அவருக்குத் தவறுகள் ஏதுமில்லாத ஒரு செய்தியை அறிவித்தேன்" என்று பதிலளித்தார்கள். அந்தக் கதவு யாரைக் குறிக்கிறது என்று ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களிடம் கேட்க நாங்கள் அஞ்சினோம்; எனவே மஸ்ரூக் என்பவரை (கேட்குமாறு) பணித்தோம். அவர் அது பற்றிக் கேட்டார். அதற்கு ஹுதைஃபா (ரழி), "(அந்தக் கதவு) உமர் அவர்களே" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அபூமூஸா அல்அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவின் தோட்டங்களில் ஒன்றிற்குத் தமது தேவைக்காகச் சென்றார்கள். நான் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்றேன். அவர்கள் தோட்டத்திற்குள் நுழைந்தபோது, நான் அதன் வாசலில் அமர்ந்துகொண்டு, "இன்று நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கட்டளையிடாவிட்டாலும், நான் நிச்சயமாக அவர்களுக்கு வாயிற்காப்போனாக இருப்பேன்" என்று (எனக்குள்) கூறிக்கொண்டேன்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் சென்று தமது தேவையை முடித்துக்கொண்டு, கிணற்றின் விளிம்பின் மீது அமர்ந்தார்கள். மேலும், தமது இரு கால்களையும் (கணுக்கால்வரை) வெளிப்படுத்தி அவற்றை கிணற்றுக்குள் தொங்கவிட்டார்கள்.

அப்போது அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் வந்து (உள்ளே நுழைய) அனுமதி கேட்டார்கள். நான், "நீங்கள் இருந்தவாறே இருங்கள்; நான் சென்று உங்களுக்காக அனுமதி பெற்று வருகிறேன்" என்று கூறிவிட்டு, நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ அபூபக்ர் (ரழி) தங்களிடம் வர அனுமதி கேட்கிறார்" என்று சொன்னேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவருக்கு அனுமதி அளியுங்கள்; மேலும் அவருக்குச் சொர்க்கம் கிடைக்குமென்று நற்செய்தி கூறுங்கள்" என்று சொன்னார்கள்.

ஆகவே, அபூபக்ர் (ரழி) உள்ளே நுழைந்து, நபி (ஸல்) அவர்களின் வலப்புறத்தில் வந்து அமர்ந்து, தமது இரு கால்களையும் வெளிப்படுத்தி அவற்றை கிணற்றுக்குள் தொங்கவிட்டார்கள்.

பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள். நான், "நீங்கள் இருந்தவாறே இருங்கள்; நான் சென்று உங்களுக்காக அனுமதி பெற்று வருகிறேன்" என்று கூறிவிட்டு (நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன்). நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவருக்கு அனுமதி அளியுங்கள்; மேலும் அவருக்குச் சொர்க்கம் கிடைக்குமென்று நற்செய்தி கூறுங்கள்" என்று சொன்னார்கள்.

ஆகவே, உமர் (ரழி) உள்ளே நுழைந்து, நபி (ஸல்) அவர்களின் இடப்புறத்தில் வந்து அமர்ந்து, தமது இரு கால்களையும் வெளிப்படுத்தி அவற்றை கிணற்றுக்குள் தொங்கவிட்டார்கள். (அவர்கள் மூவரும் அமர்ந்ததால்) கிணற்றின் அந்த விளிம்பு நிரம்பிவிட்டது; அங்கு அமர்வதற்கு இடமிருக்கவில்லை.

பிறகு உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள். நான், "நீங்கள் இருந்தவாறே இருங்கள்; நான் சென்று உங்களுக்காக அனுமதி பெற்று வருகிறேன்" என்று கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவருக்கு அனுமதி அளியுங்கள்; மேலும் அவருக்கு ஏற்படவிருக்கும் ஒரு சோதனையுடன் அவருக்குச் சொர்க்கம் கிடைக்குமென்று நற்செய்தி கூறுங்கள்" என்று சொன்னார்கள்.

உஸ்மான் (ரழி) உள்ளே நுழைந்தபோது, அவர்களுடன் அமர்வதற்கு இடமேதும் காணவில்லை. எனவே அவர் திரும்பிச் சென்று, அவர்களுக்கு நேர் எதிரே கிணற்றின் விளிம்பில் அமர்ந்து, தமது இரு கால்களையும் வெளிப்படுத்தி அவற்றை கிணற்றுக்குள் தொங்கவிட்டார்கள்.

(இதற்கிடையில்) எனது சகோதரர் ஒருவரும் வரவேண்டும் என நான் விரும்பிக் கொண்டிருந்தேன்; அவர் வருவதற்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்துக் கொண்டும் இருந்தேன்.

(அறிவிப்பாளர் சயீத் பின் அல்-முஸய்யப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவர்களது (ஒருங்கிணைந்த) அமர்வை, இவர்களின் அடக்கத்தலங்க(ளின் அமைப்பான)து இவ்விடத்தில் அமைந்திருப்பதைக்குறிப்பதாக நான் விளக்கம் கொண்டேன்; உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் (மட்டும்) தனித்து இருக்கிறார்கள்.")

உஸாமா (ரலி) அவர்களிடம், "நீங்கள் இவரிடம் (உஸ்மான் (ரலி) அவர்களிடம்) பேசமாட்டீர்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு உஸாமா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"(குழப்பம் எனும்) ஒரு கதவை முதன்முதலில் திறப்பவனாக நான் ஆகாத வகையில், அவரிடம் நான் (ஏற்கெனவே) பேசியுள்ளேன். இரண்டு மனிதர்களுக்குத் தலைவராகப் பொறுப்பேற்றிருக்கும் ஒரு மனிதரைப் பார்த்து, 'நீர்தான் சிறந்தவர்' என்று (முகஸ்துதியாகக்) கூறுபவன் நானல்லன். ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதை நான் கேட்டுள்ளேன்:

'(மறுமை நாளில்) ஒரு மனிதன் கொண்டுவரப்பட்டு நரகத்தில் வீசப்படுவான். செக்கைச் சுற்றிவரும் கழுதையைப் போன்று அவன் நரகத்தில் சுற்றி வருவான். நரகவாசிகள் அவனைச் சுற்றி வளைத்துக்கொண்டு, 'இன்னாரே! உனக்கு என்ன நேர்ந்தது? நீ நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுத்துக் கொண்டிருக்கவில்லையா?' என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அவன், 'நான் நன்மையை ஏவினேன்; ஆனால், நான் அதைச் செய்யவில்லை. தீமையிலிருந்து தடுத்தேன்; ஆனால், நான் அதனைச் செய்து வந்தேன்' என்று கூறுவான்'."

அபூபக்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்-ஜமல் போரின்போது, நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் கேட்ட ஒரு வார்த்தையின் மூலம் அல்லாஹ் எனக்குப் பயனளித்தான். பாரசீக மக்கள் கிஸ்ராவின் மகளை தங்கள் அரசியாக (ஆட்சியாளராக) ஆக்கிய செய்தியை நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு பெண்ணைத் தங்களின் ஆட்சியாளராக ஆக்கும் ஒரு தேசம் ஒருபோதும் வெற்றி பெறாது."

அபூ மர்யம் அப்துல்லாஹ் பின் ஸியாத் அல்-அஸதீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

தல்ஹா (ரழி) அவர்களும், அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்களும், ஆயிஷா (ரழி) அவர்களும் பஸ்ராவிற்குச் சென்றபோது, அலீ (ரழி) அவர்கள் அம்மார் பின் யாஸிர் (ரழி) அவர்களையும், ஹஸன் பின் அலீ (ரழி) அவர்களையும் அனுப்பினார்கள். அவர்கள் கூஃபாவில் எங்களிடம் வந்து சொற்பொழிவு மேடையில் ஏறினார்கள்.

அல்-ஹஸன் பின் அலீ (ரழி) அவர்கள் சொற்பொழிவு மேடையின் உச்சியில் இருந்தார்கள்; அம்மார் (ரழி) அவர்கள் அல்-ஹஸன் (ரழி) அவர்களுக்குக் கீழே நின்றார்கள். நாங்கள் அனைவரும் அவரிடம் ஒன்று கூடினோம்.

அம்மார் (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பஸ்ராவிற்குச் சென்றுவிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அவர்கள் இம்மையிலும் மறுமையிலும் உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஆவார்கள். ஆனால், நீங்கள் அவனுக்கு (அல்லாஹ்விற்கு) கீழ்ப்படிகிறீர்களா அல்லது அவர்களுக்கு (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்கு) கீழ்ப்படிகிறீர்களா என்பதை அறிவதற்காக, கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் உங்களைச் சோதித்துள்ளான்."

அபூ வாயில் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அம்மார் (ரழி) அவர்கள் கூஃபாவின் மிம்பரில் நின்றுகொண்டு, ஆயிஷா (ரழி) அவர்களையும் அவர்களின் பயணத்தையும் குறிப்பிட்டுவிட்டுப் பின்வருமாறு கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அவர்கள் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியாவார்கள். எனினும், அவர்கள் மூலம் நீங்கள் சோதிக்கப்படுகிறீர்கள்."

அபூ வாயில் அறிவித்தார்:

அலீ (ரழி) அவர்கள், கூஃபா மக்களை (போருக்குத்) தூண்டுவதற்காக அம்மாரை (ரழி) அங்கு அனுப்பியிருந்தபோது, அபூ மூஸா (ரழி) அவர்களும் அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களும் அம்மார் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அவ்விருவரும் அவரிடம், "நீங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டதிலிருந்து, இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் காட்டும் அவசரத்தை விட எங்களுக்கு அதிக விமர்சனத்திற்குரிய ஒரு செயலை நீங்கள் செய்ததை நாங்கள் கண்டதில்லை" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அம்மார் (ரழி), "நீங்கள் (இருவரும்) இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டதிலிருந்து, இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் காட்டும் தாமதத்தை விட எனக்கு அதிக விமர்சனத்திற்குரிய ஒரு செயலை நீங்கள் செய்ததை நான் கண்டதில்லை" என்று கூறினார். பிறகு அவர் (அம்மார்) அவ்விருவருக்கும் தலா ஓர் ஈரங்கி ஜோடியை (ஹுல்லா) அணிவித்தார். பின்னர் அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்றனர்.

ஷகீக் பின் ஸலமா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அபூ மஸ்ஊத் (ரழி), அபூ மூஸா (ரழி) மற்றும் அம்மார் (ரழி) ஆகியோருடன் அமர்ந்திருந்தேன். அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் (அம்மார் அவர்களிடம்), "உங்களைத் தவிர உங்கள் தோழர்கள் எவரிடத்திலும் நான் விரும்பினால் குறை காண முடியும். நீங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழமையில் இணைந்ததிலிருந்து, இந்த விஷயத்தில் உங்களுடைய அவசரத்தை விட என்னால் அதிகம் குறை காணக்கூடியதாக நீங்கள் செய்த எச்செயலையும் நான் பார்த்ததில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அம்மார் (ரழி) அவர்கள், "ஓ அபூ மஸ்ஊத்! நீங்கள் இருவரும் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழமையில் இணைந்த காலத்திலிருந்து, இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் இருவரும் காட்டும் மெத்தனத்தை விட என்னால் அதிகம் குறை காணக்கூடியதாக நீங்களோ அல்லது உங்களுடைய இந்தத் தோழரோ (அபூ மூஸா) செய்த எச்செயலையும் நான் பார்த்ததில்லை" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, செல்வந்தராக இருந்த அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள், "சிறுவனே! இரண்டு ஆடைகளைக் கொண்டு வா" என்று கூறினார்கள். பிறகு, அவர்கள் ஒன்றை அபூ மூஸா (ரழி) அவர்களுக்கும் மற்றொன்றை அம்மார் (ரழி) அவர்களுக்கும் கொடுத்து, "இவற்றை அணிந்துகொண்டு ஜுமுஆவிற்குச் செல்லுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் ஒரு சமூகத்தின் மீது வேதனையை இறக்கினால், அவ்வேதனை அவர்களில் உள்ள அனைவரையும் தாக்கும். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் செயல்களுக்கேற்ப எழுப்பப்படுவார்கள்."

அல்-ஹஸன் (அல்-பஸரீ) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்-ஹஸன் பின் அலீ (ரழி) அவர்கள் முஆவியா (ரழி) அவர்களை நோக்கிப் படைப்பிரிவுகளுடன் சென்றபோது, அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் முஆவியா (ரழி) அவர்களிடம், "எதிரணி புறமுதுகிடாத வரை தாம் புறமுதுகிடாத ஒரு படையை நான் காண்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு முஆவியா (ரழி), "(போர் மூண்டால்) முஸ்லிம்களின் சந்ததிகளை யார் கவனித்துக் கொள்வார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். பிறகு (அவரே), "நான் (கவனிப்பேன்)" என்று கூறினார். உடனே, அப்துல்லாஹ் பின் ஆமிர் அவர்களும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸமுரா அவர்களும், "நாங்கள் அவரைச் (ஹஸனைச்) சந்தித்து அவரிடம் சமாதானம் குறித்துப் பேசுகிறோம்" என்று கூறினார்கள்.

அல்-ஹஸன் (அல்-பஸரீ) அவர்கள் (மேலும்) கூறினார்கள்: அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதை நான் கேட்டுள்ளேன்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் சொற்பொழிவு நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது அல்-ஹஸன் (பின் அலீ) அவர்கள் வந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், 'என்னுடைய இந்த மகன் ஒரு தலைவர் (சய்யித்) ஆவார். இவர் மூலம் முஸ்லிம்களின் இரு சாராரிடையே அல்லாஹ் சமாதானத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும்' என்று கூறினார்கள்."

ஹர்மலா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(உஸாமாவின் மௌலா) உஸாமா (பின் ஸைத்) (ரழி) அவர்கள் என்னை அலீ (ரழி) அவர்களிடம் அனுப்பி, கூறினார்கள்: "அவர் (அலீ) இப்போது உம்மிடம், 'உமது தோழர் (என்னுடன் வராமல்) பின்தங்கியதற்குக் காரணம் என்ன?' என்று கேட்பார்கள். அப்போது நீர் அவரிடம், 'நீர் ஒரு சிங்கத்தின் வாயில் அகப்பட்டிருந்தால்கூட, நான் உம்முடன் இருக்கவே விரும்புவேன். ஆனால், இது நான் (சரியெனக்) காணாத ஒரு விவகாரமாகும்' என்று அவர் (உஸாமா) கூறுவதாகச் சொல்ல வேண்டும்." (ஹர்மலா கூறினார்:) "(நான் அவ்வாறே சொன்னபோது) அலீ (ரழி) அவர்கள் எனக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை. ஆகவே, நான் ஹஸன், ஹுஸைன் மற்றும் இப்னு ஜஃபர் ஆகியோரிடம் சென்றேன்; அவர்கள் எனது வாகனத்தை (பொருட்களால்) நிரப்பிவிட்டார்கள்."

நாஃபிஉ (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

மதீனாவாசிகள் யஸீத் பின் முஆவியாவை ஆட்சியிலிருந்து நீக்கியபோது, இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் தம் பணியாட்களையும் பிள்ளைகளையும் ஒன்றுதிரட்டி கூறினார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்கள், 'மறுமை நாளில் ஒவ்வொரு துரோகிக்கும் ஒரு கொடி நாட்டப்படும்' என்று கூற நான் கேட்டுள்ளேன். அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஏற்படுத்திய உடன்படிக்கையின் அடிப்படையில் இந்த மனிதருக்கு (யஸீதுக்கு) நாம் பைஆ (விசுவாசப் பிரமாணம்) செய்துள்ளோம். அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஏற்படுத்திய உடன்படிக்கையின் அடிப்படையில் ஒருவருக்கு பைஆ அளிக்கப்பட்ட பின், அவருக்கெதிராகப் போர் தொடுப்பதை விடப் பெரும் துரோகம் எதனையும் நான் அறியவில்லை. உங்களில் யாரேனும் அவரை ஆட்சியிலிருந்து நீக்கியதாகவோ அல்லது இந்த விவகாரத்தில் (வேறொருவருக்கு) பைஆ அளித்ததாகவோ நான் அறிந்தால், அதுவே எனக்கும் அவருக்கும் இடையில் பிரிவினையை ஏற்படுத்திவிடும்."

அபூ அல்-மின்ஹால் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு ஸியாத்தும் மர்வானும் ஷாமில் இருந்தபோதும், இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) மக்காவில் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றியபோதும், குர்ராக்கள் (காரிஜிய்யாக்கள்) பஸ்ராவில் கிளர்ச்சி செய்தபோதும், நான் என் தந்தையுடன் அபூ பர்ஸா அல்-அஸ்லமீ (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். நாங்கள் அன்னாரின் வீட்டினுள் சென்றபோது, அன்னார் பிரம்பால் அமைக்கப்பட்ட ஒரு மேலறையின் நிழலில் அமர்ந்திருந்தார்கள். எனவே நாங்கள் அன்னாரோடு அமர்ந்தோம். என் தந்தை அன்னாருடன் பேசத் தொடங்கி, "ஓ அபூ பர்ஸா! மக்கள் வீழ்ந்துள்ள (இக்கட்டான) நிலையைத் தாங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.

அன்னார் பேசியவற்றில் நான் முதலில் கேட்டது இதுதான்: "குறைஷி குலத்தார் மீது நான் கொண்டுள்ள அதிருப்திக்காக அல்லாஹ்விடம் நற்கூலியை எதிர்பார்க்கிறேன். ஓ அரபியர்களே! நீங்கள் இழிவிலும், குறைந்த எண்ணிக்கையிலும், வழிகேட்டிலும் இருந்த நிலையை நீங்கள் அறிவீர்கள். அல்லாஹ் இஸ்லாத்தின் மூலமும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மூலமும் உங்களை மீட்டு, இன்று நீங்கள் காணும் இந்த நிலைக்கு உங்களைக் கொண்டுவந்து சேர்த்தான். இந்த உலக(ஆசை)தான் உங்களுக்கு மத்தியில் குழப்பத்தை உண்டாக்கியது. ஷாமில் இருப்பவர் (அதாவது, மர்வான்), அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, உலக ஆதாயத்திற்காக அன்றி வேறு எதற்காகவும் போரிடவில்லை."

ஹுதைஃபா பின் அல்-யமான் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இன்றைய நயவஞ்சகர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் இருந்தவர்களை விட மோசமானவர்கள். அக்காலத்தில் அவர்கள் (தங்கள் நயவஞ்சகத்தை) மறைத்து வந்தார்கள்; ஆனால் இன்றோ அவர்கள் வெளிப்படையாகச் செயல்படுகிறார்கள்."

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நயவஞ்சகம் என்பது நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் மட்டுமே இருந்தது. ஆனால் இன்றோ, அது ஈமான் கொண்டதற்குப் பின்னரான குஃப்ர் (இறைநிராகரிப்பு) ஆகும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதர் ஒருவருடைய கப்ரை கடந்து சென்று, 'நான் அவரின் இடத்தில் இருந்திருக்கக் கூடாதா!' என்று கூறும் வரை யுகமுடிவு நாள் ஏற்படாது."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தவ்ஸ் கோத்திரத்துப் பெண்களின் புட்டங்கள் 'துல் கலஸா'வைச் சுற்றி வரும்போது அசையும் வரை யுகமுடிவு நாள் ஏற்படாது."

'துல் கலஸா' என்பது தவ்ஸ் கோத்திரத்தார் அறியாமைக் காலத்தில் வணங்கி வந்த சிலையாகும்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "கஹ்தானிலிருந்து ஒரு மனிதர் தோன்றி, தம் கைத்தடியால் மக்களை ஓட்டிச் செல்லும் வரை யுக முடிவு நாள் ஏற்படாது."

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஹிஜாஸ் நிலப்பகுதியிலிருந்து ஒரு நெருப்பு வெளிப்பட்டு, புஸ்ராவில் உள்ள ஒட்டகங்களின் கழுத்துகளின் மீது அது ஒளி வீசும் வரை மறுமை நாள் ஏற்படாது."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "விரைவில் 'யூப்ரடீஸ்' நதி ஒரு தங்கப் புதையலை வெளிப்படுத்தும். ஆகவே, அந்த நேரத்தில் யார் அங்கே இருக்கிறாரோ அவர் அதிலிருந்து எதையும் எடுக்க வேண்டாம்."

அல்-அஃரஜ் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் மேற்கண்டவாறே கூறினார்கள். ஆனால் அவர்கள், "அது ஒரு தங்க மலையை வெளிப்படுத்தும்" என்று கூறினார்கள்.

ஹாரிஸா பின் வஹ்ப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "தர்மம் செய்யுங்கள்! ஏனெனில், மக்களுக்கு ஒரு காலம் வரும். அப்போது ஒரு மனிதன் தனது தர்மத்தை எடுத்துக்கொண்டு நடப்பான். ஆனால், அதைப் பெற்றுக்கொள்ள எவரையும் அவன் காணமாட்டான்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“இரண்டு பெரிய குழுக்கள் தங்களுக்குள் சண்டையிட்டுக் கொள்ளும் வரை யுகமுடிவு நாள் ஏற்படாது. அவர்களுக்கிடையே பெரும் உயிரிழப்புகள் ஏற்படும்; (ஆனால்) அவர்கள் ஒரே வாதத்தையே கொண்டிருப்பார்கள்.

மேலும், முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட பொய்யர்களான தஜ்ஜால்கள் தோன்றும் வரை (யுகமுடிவு நாள் வராது); அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் தன்னை ‘அல்லாஹ்வின் தூதர்’ என்று வாதிடுவார்கள்.

(மார்க்க) அறிவு கைப்பற்றப்பட்டு, பூமி அதிர்ச்சிகள் அதிகரித்து, காலம் சுருங்கி, குழப்பங்கள் தோன்றி, ‘அல்-ஹர்ஜ்’ எனும் கொலை பெருகாத வரை (யுகமுடிவு நாள் வராது).

செல்வம் உங்களிடையே பெருகி வழியும் வரை (யுகமுடிவு நாள் வராது); எந்த அளவிற்கென்றால், செல்வந்தர் தனது தர்மத்தை (ஜகாத்தை) யார் ஏற்றுக்கொள்வார் என்று கவலைப்படுவார். அதை அவர் ஒருவரிடம் எடுத்துக்காட்டும்போது, ‘எனக்கு இதில் எந்தத் தேவையும் இல்லை’ என்று அந்த நபர் கூறிவிடுவார்.

மக்கள் உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டுவதில் போட்டியிடும் வரை; ஒரு மனிதன் மற்றொருவனின் மண்ணறையைக் கடந்து செல்லும்போது, ‘நான் இவன் இடத்தில் இருந்திருக்கக் கூடாதா’ என்று ஏங்கும் வரை; சூரியன் மேற்கிலிருந்து உதிக்கும் வரை (யுகமுடிவு நாள் வராது).

சூரியன் (மேற்கிலிருந்து) உதித்து, மக்கள் அதைப் பார்க்கும்போது அவர்கள் அனைவரும் ஈமான் (நம்பிக்கை) கொள்வார்கள். ஆனால், அதற்கு முன்பே ஈமான் கொள்ளாமலும், அல்லது தன் ஈமானின் மூலம் நன்மை சம்பாதிக்காமலும் இருந்த எந்த ஆன்மாவுக்கும் அந்த நேரத்தில் ஈமான் கொள்வது பயனளிக்காது.

திடீரென யுகமுடிவு நாள் சம்பவித்தே தீரும்: இருவர் தங்களுக்கு மத்தியில் ஒரு துணியை விரித்திருப்பார்கள்; அதை அவர்கள் விற்றிருக்கவும் மாட்டார்கள், மடித்திருக்கவும் மாட்டார்கள்; அதற்குள் யுகமுடிவு நாள் வந்துவிடும்.

ஒருவர் தனது ஒட்டகத்திலிருந்து கறந்த பாலை எடுத்துக்கொண்டு திரும்புவார்; அதை அவர் குடித்திருக்க மாட்டார்; அதற்குள் யுகமுடிவு நாள் வந்துவிடும்.

ஒருவர் தனது (கால்நடைக்கான) நீர்த்தொட்டியைப் பூசிக்கொண்டிருப்பார்; அதில் தண்ணீர் பாய்ச்சியிருக்க மாட்டார்; அதற்குள் யுகமுடிவு நாள் வந்துவிடும்.

ஒருவர் உணவுக் கவளத்தை தன் வாய்க்குக் கொண்டு செல்வார்; அதை அவர் உண்டிருக்க மாட்டார்; அதற்குள் யுகமுடிவு நாள் வந்துவிடும்.”

அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அத்-தஜ்ஜால் குறித்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் என்னைவிட அதிகமாக யாரும் கேள்விகள் கேட்டதில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "அவனால் உமக்கு என்ன தீங்கு நேரும்?" என்று கேட்டார்கள். நான் கூறினேன்: "ஏனென்றால் அவனிடம் ரொட்டி மலையும், நீர் நதியும் இருக்கும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்." அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் பார்வையில் அவன் அதைவிட மிகவும் அற்பமானவன்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (தஜ்ஜால் பற்றி) கூறினார்கள்: அவன் ஒற்றைக் கண்ணன் ஆவான்; அவனது வலது கண் உப்பிப் புடைத்திருக்கும் திராட்சைப்பழத்தைப் போன்று இருக்கும்."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அத்-தஜ்ஜால் வந்து மதீனாவிற்கு அருகிலுள்ள ஓர் இடத்தில் முகாமிடுவான், பின்னர் மதீனா மூன்று முறை நடுங்கும், அப்போது ஒவ்வொரு காஃபிரும் (நம்பிக்கையற்றவனும்) நயவஞ்சகனும் (மதீனாவிலிருந்து) அவனிடம் வெளியேறிச் செல்வார்கள்."

அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்-மஸீஹ் அத்-தஜ்ஜாலால் ஏற்படும் பீதி மதீனாவிற்குள் நுழையாது, மேலும் அந்நேரம் மதீனாவிற்கு ஏழு வாசல்கள் இருக்கும், மேலும் ஒவ்வொரு வாசலிலும் (அவற்றைக் காத்துக்கொண்டு) இரண்டு வானவர்கள் இருப்பார்கள்."

அபூ பக்ரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மஸீஹ் (தஜ்ஜால்) பற்றிய பீதி மதீனாவிற்குள் நுழையாது. அந்நாளில் மதீனாவிற்கு ஏழு வாசல்கள் இருக்கும். ஒவ்வொரு வாசலிலும் இரண்டு வானவர்கள் இருப்பார்கள்."

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கள் மத்தியில் எழுந்து நின்றார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வை அவன் தகுதியான முறையில் புகழ்ந்து, மகிமைப்படுத்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள் அத்-தஜ்ஜால் பற்றிக் குறிப்பிட்டு, கூறினார்கள்: "நான் அவனைப் பற்றி உங்களை எச்சரிக்கிறேன். எந்த ஒரு நபியும் தம் சமூகத்தாரை அவனைப் பற்றி எச்சரிக்காமல் இருந்ததில்லை. ஆனால், எந்த நபியும் தம் சமூகத்தாருக்கு அவனைப் பற்றிக் கூறாத ஒரு செய்தியை நான் உங்களுக்குக் கூறுகிறேன்: அத்-தஜ்ஜால் ஒற்றைக் கண்ணன் ஆவான், ஆனால் அல்லாஹ் அவ்வாறு இல்லை."

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, நான் கஃபாவைத் தவாஃப் செய்வதாக (கனவில்) கண்டேன். அங்கே, மாநிறமுடைய, (சுருளாத) நேரான தலைமுடியைக் கொண்ட ஒரு மனிதரைக் கண்டேன். அவரது தலையிலிருந்து தண்ணீர் சொட்டிக் கொண்டிருந்தது - அல்லது வழிந்தோடிக் கொண்டிருந்தது. நான் 'இவர் யார்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'மர்யமின் மைந்தர்' என்று பதிலளித்தார்கள். பிறகு நான் திரும்பியபோது, பருத்த உடலமைப்பும் சிவந்த நிறமும் சுருண்ட தலைமுடியும் கொண்ட, ஒரு கண்ணில் பார்வையிழந்த மனிதனைக் கண்டேன். அவனது கண், துருத்திக் கொண்டிருக்கும் திராட்சையைப் போன்று இருந்தது. அவர்கள், 'இவன் தஜ்ஜால்' என்று கூறினார்கள். மக்களில் அவனுக்கு மிகவும் ஒப்பானவர் குஸாஆ குலத்தைச் சேர்ந்த இப்னு கத்தன் ஆவார்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தொழுகையில், அத்-தஜ்ஜாலின் குழப்பங்களிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுவதை நான் கேட்டேன்.

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தஜ்ஜாலைப் பற்றிக் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அவனிடம் தண்ணீரும் நெருப்பும் இருக்கும். அவனது நெருப்பு குளிர்ந்த நீராகும்; அவனது தண்ணீர் நெருப்பாகும்."
அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள், "இதை நானும் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டுள்ளேன்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒற்றைக் கண்ணனாகிய பொய்யனுக்கு (தஜ்ஜாலுக்கு) எதிராகத் தம் சமூகத்தாரை எச்சரிக்காத எந்த நபியும் அனுப்பப்படவில்லை. அறிந்துகொள்ளுங்கள்! அவன் ஒற்றைக் கண்ணன்; ஆனால் நிச்சயமாக உங்கள் இறைவன் ஒற்றைக் கண்ணன் அல்லன். மேலும் அவனது (தஜ்ஜாலின்) கண்களுக்கு இடையில் 'காஃபிர்' என்று எழுதப்பட்டிருக்கும்." (இந்த ஹதீஸை அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்).

அபூ ஸயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தஜ்ஜாலைப் பற்றி ஒரு நீண்ட செய்தியை எங்களுக்கு விவரித்தார்கள். அவர்கள் எங்களுக்கு விவரித்த விஷயங்களில் ஒன்று: "தஜ்ஜால் வருவான்; மதீனாவின் வாசல்களில் (மலைப்பாதைகளில்) நுழைவது அவனுக்குத் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது. அவன் மதீனாவிற்கு அருகிலுள்ள உவர் நிலப்பகுதிகளில் ஒன்றில் முகாமிடுவான். அப்போது மக்களில் சிறந்தவராக அல்லது சிறந்தவர்களில் ஒருவராக இருக்கும் ஒரு மனிதர் அவனை நோக்கிப் புறப்படுவார். அவர் கூறுவார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குச் சொல்லிய செய்தியில் உள்ள தஜ்ஜால் நீதான் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்.'

அப்போது தஜ்ஜால் கூறுவான்: 'நான் இந்த மனிதரைக் கொன்று, பிறகு உயிர்ப்பித்தால், இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் சந்தேகம் கொள்வீர்களா?' அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள்: 'இல்லை.' பிறகு அவன் அந்த மனிதரைக் கொன்று பின்னர் அவரை உயிர்ப்பிப்பான். அப்போது அந்த மனிதர் கூறுவார்: 'அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, உன்னைப் பற்றி இன்றைய நாளை விட அதிகத் தெளிவு எனக்கு (முன்பு) இருந்ததில்லை!' பிறகு தஜ்ஜால் அவரைக் கொல்ல முயற்சிப்பான்; ஆனால் அவனால் (அவர் மீது) ஆதிக்கம் செலுத்த முடியாது."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "மதீனாவின் மலைக் கணவாய்களில் வானவர்கள் இருக்கிறார்கள் (அதனால்) கொள்ளை நோயோ தஜ்ஜாலோ அதற்குள் நுழைய முடியாது."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அத்-தஜ்ஜால் மதீனாவிற்கு வந்து, மலக்குகள் அதைக் காத்துக்கொண்டிருப்பதைக் காண்பான். எனவே அல்லாஹ் நாடினால், அத்-தஜ்ஜாலோ கொள்ளை நோயோ அதன் அருகில் வர முடியாது."

ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அச்ச நிலையில் (என்னிடம்) நுழைந்து, "லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ் - அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை! அரேபியர்களுக்கு, (அவர்களை) நெருங்கிவிட்ட ஒரு தீமையால் கேடுதான். இன்று யஃஜூஜ் மற்றும் மஃஜூஜ் (கூட்டத்தாரின்) தடுப்புச் சுவரிலிருந்து இது போன்று திறக்கப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார்கள்.

(இதைச் சொல்லும்போது) நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் பெருவிரலையும், அதற்கு அடுத்த விரலையும் இணைத்து ஒரு வட்டமிட்டுக் காட்டினார்கள்.

ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களிடையே நல்லவர்கள் இருக்கும்போதும் நாங்கள் அழிக்கப்படுவோமா?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், தீமைகள் அதிகமாகிவிட்டால்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யாஜூஜ், மாஜூஜ் உடைய அணையில் இது போன்று திறக்கப்பட்டுள்ளது."

(அறிவிப்பாளர்) வுஹைப் அவர்கள் தொண்ணூறு (என்பதைக் குறிக்கும் வகையில் விரல்களை) மடக்கிக் காட்டினார்கள்.