ஸஃது பின் ஹிஷாம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து வித்ரு தொழுகையைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி இவ்வுலக மக்களில் நன்கறிந்த ஒருவரை உங்களுக்கு நான் காட்டட்டுமா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம்' என்றார்கள். (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: 'அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்தான். எனவே, அவர்களிடம் சென்று (வித்ரு பற்றி) கேளுங்கள். பின்னர், அவர்கள் உங்களுக்குக் கூறும் பதிலை என்னிடம் வந்து சொல்லுங்கள்'. எனவே, நான் ஹகீம் பின் அஃப்லஹ் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, என்னுடன் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வருமாறு கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'நான் அவர்களிடம் செல்ல மாட்டேன். ஏனெனில், அந்த இரண்டு (மோதிக் கொள்ளும்) குழுக்கள் பற்றி எதுவும் பேச வேண்டாம் என்று நான் அவர்களிடம் கூறினேன். ஆனால், அவர்கள் (என் ஆலோசனையை) ஏற்க மறுத்து, (அந்த மோதலில்) தொடர்ந்து ஈடுபட்டார்கள்' என்றார்கள். (என்னை அவர்களிடம் அழைத்துச் செல்லுமாறு) நான் அவர்களிடம் சத்தியம் செய்து மன்றாடினேன். எனவே, அவர்கள் என்னுடன் வந்து ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றார்கள்.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் ஹகீம் (ரழி) அவர்களிடம், 'உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'இவர் ஸஃது பின் ஹிஷாம்' என்றார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், 'எந்த ஹிஷாம்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'இப்னு ஆமிர்' என்றார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவருக்காக (ஆமிருக்காக) கருணை கேட்டுப் பிரார்த்தித்துவிட்டு, 'ஆமிர் எவ்வளவு நல்ல மனிதராக இருந்தார்' என்றார்கள். நான், 'இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் குணத்தைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்' என்றேன். அதற்கு அவர்கள், 'நீங்கள் குர்ஆனை ஓதுவதில்லையா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'ஆம்' என்றேன். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் குணம் குர்ஆனாகவே இருந்தது' என்றார்கள்.
நான் (எழுந்து செல்ல) விரும்பினேன். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கியாம் (இரவுத் தொழுகை) பற்றி நினைத்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கியாம் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், '“போர்வை போர்த்திக் கொண்டிருப்பவரே!” என்ற இந்த சூராவை நீங்கள் ஓதுவதில்லையா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'ஆம்' என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ், இந்த சூராவின் ஆரம்பத்தில் கியாமுல் லைலைக் கடமையாக்கினான். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் ஓராண்டு காலம் கியாமுல் லைல் தொழுதார்கள். அல்லாஹ் இந்த சூராவின் கடைசிப் பகுதியை பன்னிரண்டு மாதங்களுக்கு நிறுத்தி வைத்திருந்து, பின்னர் இந்த சூராவின் இறுதியில் (இந்தக் கடமையின்) தளர்த்துதலை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான். எனவே, கடமையாக இருந்த கியாமுல் லைல், பின்னர் உபரியானதாக ஆனது'.
நான் எழுந்து நிற்க (மேலும் எதுவும் கேட்காமல்) விரும்பினேன். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி நினைத்தேன். நான், 'இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்' என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நாங்கள் அவர்களுக்காக (ஸல்) அவர்களின் மிஸ்வாக்கையும், உளூவிற்கான தண்ணீரையும் தயார் செய்து வைப்போம். இரவில் அல்லாஹ் எப்போது விரும்புகிறானோ அப்போது அவனை எழுப்புவான். அவர்கள் (ஸல்) மிஸ்வாக் செய்து, உளூச் செய்து, பின்னர் எட்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள். அதில் எட்டாவது ரக்அத்தை அடையும் வரை அவர்கள் அமர மாட்டார்கள். பின்னர், அவர்கள் அமர்ந்து அல்லாஹ்வை திக்ரு செய்து, துஆச் செய்வார்கள். பிறகு, நாங்கள் கேட்கும் விதமாக தஸ்லீம் கூறுவார்கள். பிறகு தஸ்லீம் சொன்ன பிறகு அமர்ந்தவாறு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள். பின்னர் ஒரு ரக்அத் தொழுவார்கள். அது பதினோரு ரக்அத்கள் ஆகும், என் மகனே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வயதாகி, உடல் எடை கூடியபோது, அவர்கள் ஏழு ரக்அத்கள் வித்ரு தொழுதார்கள். பின்னர் தஸ்லீம் சொன்ன பிறகு அமர்ந்தவாறு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள். அது ஒன்பது ரக்அத்கள் ஆகும். என் மகனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு தொழுகையைத் தொழுதால், அதைத் தொடர்ந்து தொழவே விரும்புவார்கள். உறக்கம், நோய் அல்லது வலி காரணமாக கியாமுல் லைல் தொழ முடியாமல் போனால், அவர்கள் பகலில் பன்னிரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள். அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரே இரவில் குர்ஆன் முழுவதையும் ஓதியதாகவோ, விடியும் வரை இரவு முழுவதும் தொழுததாகவோ, அல்லது ரமளான் மாதத்தைத் தவிர வேறு எந்த மாதமும் முழுமையாக நோன்பு நோற்றதாகவோ நான் அறியவில்லை'.
நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதைச் சொன்னேன். அதற்கு அவர்கள், 'அவர்கள் உண்மையே சொல்லியிருக்கிறார்கள். நான் அவர்களிடம் சென்று (நேருக்கு நேர் சந்திக்க) முடிந்திருந்தால், அவர்கள் அதையெல்லாம் எனக்கு வாய்மொழியாகக் கூறுவதற்காக அவ்வாறே செய்திருப்பேன்' என்றார்கள்.