سنن النسائي

1. كتاب الطهارة

சுனனுந் நஸாயீ

1. தூய்மையின் நூல்

باب تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ ‏}‏ ‏‏
பாடம்: கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் கூறியதின் விளக்கம்: "நீங்கள் தொழுகைக்குத் தயாரானால், உங்கள் முகங்களையும் முழங்கைகள் வரை உங்கள் கைகளையும் கழுவுங்கள்"
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தமது தூக்கத்திலிருந்து எழுந்தால், அவர் தமது கையை மூன்று முறை கழுவும் வரை, தமது உளூவுக்கான தண்ணீரில் அதை முக்க வேண்டாம்; ஏனெனில் உங்களில் எவருக்கும் தமது கை இரவில் எங்கே இருந்தது என்று தெரியாது (மறைந்திருக்கும் அசுத்தங்களை அது தொட்டிருக்கலாம்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب السِّوَاكِ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ ‏‏
இரவில் எழும்போது மிஸ்வாக் பயன்படுத்துதல்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ ‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் (தூக்கத்திலிருந்து) எழுந்தால், சிவாக் கொண்டு தங்களின் வாயைத் துலக்குவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
சிவாக்கை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَسْتَنُّ وَطَرَفُ السِّوَاكِ عَلَى لِسَانِهِ وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏ عَأْعَأْ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிஸ்வாக் பயன்படுத்திக் கொண்டிருந்தபோது அவர்களிடம் வந்தேன். மிஸ்வாக்கின் நுனி அவர்களுடைய நாவின் மீது இருந்தது. மேலும் அவர்கள், “'அஃ', 'அஃ'” (நாக்கை சுத்தம் செய்யும் போது ஏற்படும் ஒருவித ஒலி) என்று சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب هَلْ يَسْتَاكُ الإِمَامُ بِحَضْرَةِ رَعِيَّتِهِ ‏‏
பாடம்: இமாம் தனது குடிமக்களின் முன்னிலையில் சிவாக்கைப் பயன்படுத்தலாமா?
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - قَالَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي رَجُلاَنِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِي وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَاكُ فَكِلاَهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّا لاَ - أَوْ لَنْ - نَسْتَعِينَ عَلَى الْعَمَلِ مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنِ اذْهَبْ أَنْتَ ‏ ‏ ‏.‏ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رضى الله عنهما ‏.‏
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் மிஸ்வாக் பயன்படுத்திக் கொண்டிருந்தபோது நான் அவர்களிடம் சென்றேன். என்னுடன் அஷ்அரீ குலத்தைச் சேர்ந்த இரு ஆண்கள் இருந்தனர் - ஒருவர் என் வலதுபுறத்திலும், மற்றொருவர் என் இடதுபுறத்திலும் இருந்தனர். அவ்விருவரும் (ஆட்சிப்) பணியைக் கேட்டார்கள்.

நான் கூறினேன்: 'உங்களை சத்தியத்துடன் ஒரு நபியாக அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக! தங்கள் மனதிலுள்ளதை (நோக்கத்தை) அவர்கள் எனக்கு வெளிப்படுத்தவில்லை. மேலும், அவர்கள் (ஆட்சிப்) பணியைத் தேடுகிறார்கள் என்பதையும் நான் உணரவில்லை.'

(அப்போது) நபி (ஸல்) அவர்களின் உதட்டிற்குக் கீழே மிஸ்வாக் இருக்க, (அதனால்) அவர்களது உதடு உயர்ந்திருந்ததை நான் (இப்போதும்) பார்ப்பது போன்றுள்ளது.

அவர் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக நாம் - அல்லது ஒருபோதும் - பணியை விரும்புபவரை (அந்தப் பணிக்கு) பயன்படுத்த மாட்டோம் (அதாவது, அத்தகையோரை பொறுப்புகளில் நியமிப்பதில்லை). மாறாக, நீங்கள் செல்லுங்கள்!'

எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை (அபூ மூஸாவை) யமனுக்கு அனுப்பினார்கள். பிறகு அவருக்குப் பின்னால் முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب التَّرْغِيبِ فِي السِّوَاكِ ‏‏
மிஸ்வாக் செய்வதை ஆர்வமூட்டல்
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ يَزِيدَ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "மிஸ்வாக் (பல் துலக்குதல்) வாய்க்குத் தூய்மையளிப்பதுடன், இறைவனுக்குப் பிரியமானதாகவும் உள்ளது" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الإِكْثَارِ فِي السِّوَاكِ ‏‏
அதிகமாக சிவாக் பயன்படுத்துதல்
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மிஸ்வாக் (பயன்பாடு) குறித்து நான் உங்களுக்கு அதிகமாகவே (பலமுறை) கூறியுள்ளேன்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرُّخْصَةِ فِي السِّوَاكِ بِالْعَشِيِّ لِلصَّائِمِ ‏‏
நோன்பாளி மாலை நேரத்தில் மிஸ்வாக் பயன்படுத்துவதற்கு அனுமதி அளித்தல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ ‏ ‏ ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"என் உம்மத்திற்கு நான் சிரமம் அளிப்பதாகக் கருதாவிட்டால், ஒவ்வொரு தொழுகையின் போதும் மிஸ்வாக் பயன்படுத்துமாறு அவர்களுக்கு நான் கட்டளையிட்டிருப்பேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب السِّوَاكِ فِي كُلِّ حِينٍ ‏‏
எல்லா நேரங்களிலும் சிவாக் பயன்படுத்துதல்
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى، - وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ - عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ، - وَهُوَ ابْنُ شُرَيْحٍ - عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَىِّ شَىْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ ‏.‏
ஷுரைஹ் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் வீட்டிற்குள் நுழையும்போது எதைக்கொண்டு ஆரம்பிப்பார்கள்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஸிவாக் (பல் துலக்குதல்)' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الْفِطْرَةِ - الاِخْتِتَانُ ‏‏
பாடம்: இயற்கை மரபுகள் (ஃபித்ரா) பற்றிய குறிப்பு - சுன்னத் செய்தல்
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الاِخْتِتَانُ وَالاِسْتِحْدَادُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَنَتْفُ الإِبْطِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஃபித்ரா (மனிதனின் இயற்கையான தூய்மை மற்றும் நற்குணங்கள்) ஐந்து விஷயங்கள் ஆகும்: விருத்தசேதனம் செய்தல், மர்ம உறுப்பு முடிகளை அகற்றுதல், மீசையைக் கத்தரித்தல், நகங்களை வெட்டுதல், மற்றும் அக்குள் முடிகளை அகற்றுதல்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
நகங்களை வெட்டுதல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَالاِسْتِحْدَادُ وَالْخِتَانُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஃபித்ரா (இயற்கையான மரபுகள்) ஐந்து ஆகும்: மீசையைக் கத்தரித்தல், அக்குளின் முடிகளை அகற்றுதல், நகங்களை வெட்டுதல், மர்ம உறுப்பின் முடிகளை (சவரம் செய்து) அகற்றுதல் மற்றும் விருத்தசேதனம் செய்தல்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب نَتْفِ الإِبْطِ ‏‏
அக்குள் முடிகளை பிடுங்குதல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஃபித்ரா (இயற்கையான மரபுகள்) ஐந்து ஆகும்: கத்னா (விருத்தசேதனம்) செய்தல், மர்ம உறுப்பின் முடிகளை மழித்தல், அக்குள் முடிகளைப் பிடுங்குதல் (அல்லது மழித்தல்), நகங்களை வெட்டுதல், மற்றும் மீசையைக் கத்தரித்தல் (மேலுதட்டை மறைக்காதவாறு சுருக்குதல்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب حَلْقِ الْعَانَةِ ‏‏
மர்ம உறுப்பின் முடியை மழிப்பது
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْفِطْرَةُ قَصُّ الأَظْفَارِ وَأَخْذُ الشَّارِبِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஃபித்ரா (மனிதனின் இயற்கையான தூய்மைப் பண்புகள்) எனும் செயல்கள்: நகங்களை வெட்டுதல், மீசையைக் கத்தரித்தல் மற்றும் மறைவுறுப்பின் முடிகளை மழித்தல்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
மீசையை கத்தரித்தல்
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் பின் அர்கம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் தனது மீசையை (குறுகச் செய்து) கத்தரிக்கவில்லையோ, அவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர் (அதாவது, நமது வழிமுறையைப் பின்பற்றுபவர் அல்லர்).''
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب التَّوْقِيتِ فِي ذَلِكَ ‏‏
அதற்கான கால வரம்பு
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الإِبْطِ أَنْ لاَ نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ‏.‏ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மீசையைக் கத்தரிப்பது, நகங்களை வெட்டுவது, மறைவிட முடிகளை மழிப்பது மற்றும் அக்குள் முடியைப் பிடுங்குவது ஆகியவற்றில், நாற்பது நாட்களுக்கு மேல் நாங்கள் அவற்றை விட்டுவிடக்கூடாது என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் காலக்கெடு நிர்ணயித்தார்கள்." மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில் அவர்கள், "நாற்பது இரவுகள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب إِحْفَاءِ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى ‏‏
பாடம்: மீசையை கத்தரித்தல் மற்றும் தாடியை வளர விடுதல்
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى ‏ ‏ ‏.‏
மீசையை ஒட்டக் கத்தரித்து (அல்லது மழித்து), தாடியை (இயற்கையாக) வளரவிடுங்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الإِبْعَادِ عِنْدَ إِرَادَةِ الْحَاجَةِ ‏‏
மலஜலம் கழிக்க நாடும்போது தூரமாகச் செல்லுதல்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَعُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْخَلاَءِ وَكَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ ‏.‏
அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபீ குராத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு திறந்தவெளிப் பகுதிக்குச் சென்றேன். அவர்கள் (இயற்கைத்) தேவையை நிறைவேற்ற நாடினால், வெகுதூரம் சென்றுவிடுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ قَالَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ - وَهُوَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ - فَقَالَ ‏ ‏ ائْتِنِي بِوَضُوءٍ ‏ ‏ ‏.‏ فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ‏.‏ قَالَ الشَّيْخُ إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَارِئُ ‏.‏
அல்-முஃகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (இயற்கைத் தேவையைக் கழிப்பதற்காக) செல்லும்போது, வெகுதூரம் செல்வார்கள். (ஒருமுறை) அவர்கள் தமது பயணங்களில் ஒன்றில் இருந்தபோது (இயற்கைத் தேவையைக் கழிப்பதற்காகச்) சென்றார்கள். (அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம்) கூறினார்கள்:

"எனக்கு உளூவிற்குரிய (தண்ணீரைக்) கொண்டு வா."

எனவே நான் அவர்களுக்கு உளூவிற்குரிய (தண்ணீரைக்) கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் உளூ செய்து, தமது குஃப்ஃபுகளின் மீது மஸஹ் செய்தார்கள்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடரில் வரும்) ஷைக் (இஸ்மாயீல்) கூறினார்கள்: "இஸ்மாயீல் என்பவர், இப்னு ஜஃபர் பின் அபீ கதீர் அல்-காரீ ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرُّخْصَةِ فِي تَرْكِ ذَلِكَ ‏‏
அதைச் செய்யாமல் இருப்பதற்கு அனுமதி
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ فَدَعَانِي وَكُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, அவர்கள் ஒரு சமூகத்தினரின் குப்பை மேட்டிற்கு வந்து நின்று கொண்டே சிறுநீர் கழித்தார்கள். நான் அவர்களை விட்டு (மரியாதை நிமித்தமாக) விலகிச் சென்றேன். அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள். அவர்கள் (சிறுநீர் கழித்து) முடிக்கும் வரை நான் அவர்களின் குதிகால்களுக்கருகே நின்றேன். பிறகு, அவர்கள் உளூ செய்து, தமது குஃப்ஃபுகளின் மீது (கால்களைக் கழுவுவதற்குப் பதிலாக) மஸஹ் செய்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْقَوْلِ عِنْدَ دُخُولِ الْخَلاَءِ ‏‏
கழிவறைக்குள் நுழையும்போது சொல்லவேண்டியவை
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறைக்குள் நுழையும்போது, 'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் குபுஸி வல்-கபாயிஸ்' (யா அல்லாஹ்! ஆண் மற்றும் பெண் ஷைத்தான்களிடமிருந்து நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ، عِنْدَ الْحَاجَةِ ‏‏
இயற்கை உபாதையைக் கழிக்கும் போது கிப்லாவை முன்னோக்குவதற்குரிய தடை
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ، لَهُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ، وَهُوَ بِمِصْرَ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ الْكَرَايِيسِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا ‏ ‏ ‏.‏
அபூ அய்யூப் அல்-அன்சாரி (ரலி) அவர்கள் எகிப்தில் இருந்தபோது கூறியதாவது: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இந்த 'கராயிஸ்' (கழிப்பறைகளின் அமைப்பு) விஷயத்தில் நான் என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. (ஏனெனில்,) 'உங்களில் ஒருவர் மலம் கழிக்கவோ அல்லது சிறுநீர் கழிக்கவோ சென்றால், அவர் கிப்லாவை முன்னோக்க வேண்டாம்; அதற்கு முதுகு காட்டவும் வேண்டாம்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنِ اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ، عِنْدَ الْحَاجَةِ ‏‏
இயற்கை உபாதை கழிக்கும்போது கிப்லாவுக்கு முதுகு காட்டுவது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا ‏ ‏ ‏.‏
அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மலம் அல்லது சிறுநீர் கழிக்கும்போது கிப்லாவை முன்னோக்காதீர்கள், அதன் பக்கம் உங்கள் முதுகையும் திருப்பாதீர்கள்; மாறாக, கிழக்கையோ அல்லது மேற்கையோ நோக்குங்கள் (இது மதீனாவைப் போன்ற கிப்லா தெற்கே உள்ள பகுதிகளுக்குரிய வழிகாட்டலாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الأَمْرِ بِاسْتِقْبَالِ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ عِنْدَ الْحَاجَةِ ‏‏
இயற்கைக் கடன் கழிக்கும்போது கிழக்கு அல்லது மேற்குத் திசையை முன்னோக்குவதற்கான கட்டளை
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا غُنْدَرٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَكِنْ لِيُشَرِّقْ أَوْ لِيُغَرِّبْ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ அய்யூப் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் மலம் கழிக்கச் சென்றால், அவர் கிப்லாவை முன்னோக்க வேண்டாம், மாறாக கிழக்கு அல்லது மேற்கு திசையை முன்னோக்கட்டும்.''
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ فِي الْبُيُوتِ ‏‏
வீடுகளில் அதற்குள்ள சலுகை
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ لَقَدِ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ ‏.‏
நான் எங்கள் வீட்டின் கூரையின் மீது ஏறி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு செங்கற்களின் மீது (அமர்ந்து) பைத்துல் முகத்தஸை முன்னோக்கியவர்களாகத் தமது இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன் (அப்போது பைத்துல் முகத்தஸ் கிப்லாவாக இருந்தது அல்லது கிப்லா மாற்றப்படுவதற்கு முன் இது நடந்திருக்கலாம்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، بِالْيَمِينِ عِنْدَ الْحَاجَةِ ‏‏
இயற்கை கடன் கழிக்கும் போது, வலது கையால் ஆண்குறியைத் தொடுவதற்குத் தடை
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ، - وَهُوَ الْقَنَّادُ - قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَأْخُذْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அபீ கத்தாதா (ரழி) அவர்கள், அவரின் தந்தை (ரழி) வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் சிறுநீர் கழிக்கும்போது, அவர் தனது வலது கையால் தன் ஆணுறுப்பைப் பிடிக்க வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى، - هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ கத்தாதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் கழிப்பறைக்குள் நுழைந்தால், அவர் தனது வலது கையால் தனது ஆண் குறியைத் தொட வேண்டாம் (குறிப்பாக சுத்தம் செய்யும் போது).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرُّخْصَةِ فِي الْبَوْلِ فِي الصَّحْرَاءِ قَائِمًا ‏‏
பாலைவனத்தில் நின்றுகொண்டு சிறுநீர் கழிப்பதற்குள்ள சலுகை
أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தினரின் குப்பை மேட்டிற்கு (அதாவது, கழிவுகள் கொட்டப்படும் இடத்திற்கு) வந்து நின்று கொண்டே சிறுநீர் கழித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சமூகத்தாரின் குப்பை மேட்டிற்கு (அதாவது, கழிவுகளைக் கொட்டும் இடத்திற்கு) வந்து, நின்று கொண்டே சிறுநீர் கழித்தார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَنْبَأَنَا بَهْزٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، وَمَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَشَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ‏.‏ قَالَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَلَمْ يَذْكُرْ مَنْصُورٌ الْمَسْحَ ‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சமூகத்தாரின் குப்பை மேட்டிற்குச் (கழிவுகளைக் கொட்டும் இடத்திற்கு) சென்று நின்றுகொண்டு சிறுநீர் கழித்தார்கள்.
சுலைமான் தமது அறிவிப்பில், "மேலும் அவர்கள் தங்களது குஃப்களின் மீது மஸ்ஹு செய்தார்கள் (காலுறைகள் மீது ஈரக்கையால் தடவினார்கள்)" என்று கூறினார். ஆனால் மன்சூர் அவர்கள் மஸ்ஹு செய்ததைக் குறிப்பிடவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْبَوْلِ فِي الْبَيْتِ جَالِسًا ‏‏
வீட்டில் உட்கார்ந்து சிறுநீர் கழித்தல்
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ قَائِمًا فَلاَ تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلاَّ جَالِسًا ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்றுகொண்டு சிறுநீர் கழித்தார்கள் என்று உங்களிடம் எவரேனும் கூறினால், அவரை நம்பாதீர்கள். அவர்கள் அமர்ந்தே தவிர சிறுநீர் கழிக்க மாட்டார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْبَوْلِ إِلَى السُّتْرَةِ يَسْتَتِرُ بِهَا ‏‏
ஒருவர் தன்னை மறைத்துக் கொள்வதற்குப் பயன்படுத்தும் பொருளை நோக்கி சிறுநீர் கழித்தல்
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَسَنَةَ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي يَدِهِ كَهَيْئَةِ الدَّرَقَةِ فَوَضَعَهَا ثُمَّ جَلَسَ خَلْفَهَا فَبَالَ إِلَيْهَا فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ انْظُرُوا يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَهُ فَقَالَ ‏ ‏ أَوَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ شَىْءٌ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ فَنَهَاهُمْ صَاحِبُهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஹஸனா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் கையில் ஒரு கேடயத்தைப் போன்று (மறைப்புக்காகப் பயன்படுத்தக்கூடிய) ஒன்றோடு எங்களிடம் வந்தார்கள். அதை அவர்கள் கீழே வைத்தார்கள், பிறகு அதன் பின்னால் அமர்ந்து அதை நோக்கி சிறுநீர் கழித்தார்கள். மக்களில் சிலர், 'பாருங்கள், இவர் ஒரு பெண்ணைப் போல (அமர்ந்து) சிறுநீர் கழிக்கிறார்' என்று கூறினார்கள். அதை அவர்கள் கேட்டுவிட்டு கூறினார்கள்: 'பனூ இஸ்ரவேலர்களின் தலைவருக்கு (அல்லது முன்னோடிக்கு) என்ன நடந்தது என்று உங்களுக்குத் தெரியாதா? அவர்கள் மீது சிறுநீர் பட்டால், தங்களின் ஆடைகளின் அந்தப் பகுதியைக் கத்தரிக்கோலால் வெட்டிவிடுவார்கள். அவர்களின் தலைவர் (அவர்களின் தீவிரமான தூய்மைச் சடங்காகக் கருதிய) அவ்வாறு செய்ய வேண்டாம் என்று அவர்களிடம் கூறினார், அதனால் அவர் தனது கல்லறையில் தண்டிக்கப்பட்டார்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب التَّنَزُّهِ عَنِ الْبَوْلِ، ‏‏
சிறுநீரால் அசுத்தமாவதைத் தவிர்ப்பதில் கவனமாக இருத்தல்
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لاَ يَسْتَنْزِهُ مِنْ بَوْلِهِ وَأَمَّا هَذَا فَإِنَّهُ كَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ فَغَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا ‏"‏ ‏.‏ خَالَفَهُ مَنْصُورٌ رَوَاهُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرْ طَاوُسًا ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு கப்ருகளைக் கடந்து சென்றபோது கூறினார்கள்: "இவ்விருவரும் வேதனை செய்யப்படுகிறார்கள். ஆனால், (தவிர்ப்பதற்கு கடினமான அல்லது மக்கள் பெரியதாகக் கருதாத) ஒரு விஷயத்திற்காக அவர்கள் வேதனை செய்யப்படவில்லை. இவர்களில் ஒருவர், (தம்) சிறுநீரிலிருந்து தம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளாதவராக இருந்தார்; மற்றொருவர் கோள் சொல்லித் திரிபவராக இருந்தார்." பின்னர், அவர்கள் ஒரு பசுமையான பேரீச்சை மட்டையைக் கொண்டுவரச் சொல்லி, அதை இரண்டாகப் பிளந்து, இதன் மீது ஒன்றையும், அதன் மீது ஒன்றையும் நட்டார்கள். பிறகு, "இவை இரண்டும் காயாமல் இருக்கும் வரை இவர்களுடைய வேதனை குறைக்கப்படலாம்" என்று கூறினார்கள்.
மன்சூர் அவர்கள் இதில் மாறுபடுகிறார்கள். அவர் இதை முஜாஹித் வழியாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்; அதில் தாவூஸைக் குறிப்பிடவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْبَوْلِ فِي الإِنَاءِ ‏‏
பாத்திரத்தில் சிறுநீர் கழித்தல்
أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَتْنِي حُكَيْمَةُ بِنْتُ أُمَيْمَةَ، عَنْ أُمِّهَا، أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ قَالَتْ كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدَحٌ مِنْ عَيْدَانٍ يَبُولُ فِيهِ وَيَضَعُهُ تَحْتَ السَّرِيرِ ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்கள் மரத்தால் செய்யப்பட்ட ஒரு பாத்திரத்தை வைத்திருந்தார்கள். அதில் அவர்கள் சிறுநீர் கழித்து, அதனை கட்டிலுக்குக் கீழே வைப்பார்கள் (இரவில் தேவைப்படும்போது பயன்படுத்துவதற்காக).
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْبَوْلِ فِي الطَّسْتِ ‏‏
பாத்திரத்தில் சிறுநீர் கழித்தல்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَزْهَرُ، أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ يَقُولُونَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ لَقَدْ دَعَا بِالطَّسْتِ لِيَبُولَ فِيهَا فَانْخَنَثَتْ نَفْسُهُ وَمَا أَشْعُرُ فَإِلَى مَنْ أَوْصَى قَالَ الشَّيْخُ أَزْهَرُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் அலி (ரழி) அவர்களுக்கு வஸிய்யத் செய்தார்கள் (அதாவது, அவரைத் தமக்குப்பின் கலீஃபாவாக நியமித்தார்கள்) என்று மக்கள் கூறுகிறார்கள். ஆனால், அவர்கள் (தமது இறுதி நேரத்தில்) சிறுநீர் கழிப்பதற்காக ஒரு பாத்திரத்தைக் கொண்டுவருமாறு கேட்டார்கள், பின்னர் அவர்களின் உயிர் தளர்ந்துவிட்டது (மரணத்தின் அறிகுறிகள் தோன்றின), நான் (அவர் வஸிய்யத் செய்ததை) அறியவில்லை. அப்படியிருக்க, அவர்கள் யாருக்கு வஸிய்யத் செய்திருக்க முடியும்?!"

ஷெய்க் அஸ்ஹர் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) கூறினார்: அவர் இப்னு ஸஃத் அஸ்-ஸம்மான் ஆவார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب كَرَاهِيَةِ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ ‏‏
தரையில் உள்ள துவாரத்தில் சிறுநீர் கழிப்பது வெறுக்கத்தக்கதாகும்
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي جُحْرٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالُوا لِقَتَادَةَ وَمَا يُكْرَهُ مِنَ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ قَالَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு சர்ஜிஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரும் (பூமியில் உள்ள) பொந்தில் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டாம்."

(அறிவிப்பாளர்) கத்தாதா அவர்களிடம் (மாணவர்கள்), "பொந்தில் சிறுநீர் கழிப்பது ஏன் வெறுக்கப்படுகிறது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அவை ஜின்களின் வசிப்பிடங்கள் என்று சொல்லப்படுகிறது" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தேங்கி நிற்கும் தண்ணீரில் சிறுநீர் கழிப்பதைத் தடுத்தார்கள்.
باب كَرَاهِيَةِ الْبَوْلِ فِي الْمُسْتَحَمِّ ‏‏
குளிக்கும் இடத்தில் சிறுநீர் கழிப்பது வெறுக்கத்தக்கதாகும்
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் முகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரும் தாம் குளிக்கும் இடத்தில் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டாம். ஏனெனில், பெரும்பாலான வஸ்வாஸ்கள் (தூய்மை குறித்த சந்தேகங்கள் மற்றும் சிறுநீர் உடலில் பட்டுவிட்டதா இல்லையா என்பது போன்ற ஊசலாட்டங்கள்) அதிலிருந்தே ஏற்படுகின்றன."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب السَّلاَمِ عَلَى مَنْ يَبُولُ ‏‏
சிறுநீர் கழித்துக் கொண்டிருப்பவருக்கு சலாம் கூறுதல்
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَقَبِيصَةُ، قَالاَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் சிறுநீர் கழித்துக் கொண்டிருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களைக் கடந்து சென்று ஸலாம் கூறினார். ஆனால், அவர்கள் அவருக்கு ஸலாமுக்குப் பதில் கூறவில்லை (ஏனெனில், அசுத்தமான நிலையில் ஸலாமுக்குப் பதில் கூறுவது விரும்பத்தக்கதல்ல)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب رَدِّ السَّلاَمِ بَعْدَ الْوُضُوءِ ‏‏
வுளூ செய்த பிறகு சலாமுக்கு பதிலளித்தல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُضَيْنٍ أَبِي سَاسَانَ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ حَتَّى تَوَضَّأَ فَلَمَّا تَوَضَّأَ رَدَّ عَلَيْهِ ‏.‏
அல்-முஹாஜிர் பின் குன்ஃபுத் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் சிறுநீர் கழித்துக் கொண்டிருந்தபோது தாம் அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறியதாகவும், நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்யும் வரை தமக்கு பதில் கூறவில்லை என்றும் அறிவித்தார்கள். அவர்கள் உளூச் செய்த பிறகு, அவருக்குப் பதில் அளித்தார்கள் (அதாவது, ஸலாமுக்கு பதில் கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِطَابَةِ، بِالْعَظْمِ ‏‏
எலும்புகளைக் கொண்டு சுத்தம் செய்வதற்கான தடை
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ بْنِ سَنَّةَ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَسْتَطِيبَ أَحَدُكُمْ بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثٍ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உங்களில் எவரும் எலும்பு அல்லது சாணத்தைக் கொண்டு (மலம் அல்லது சிறுநீர் கழித்த பின்) சுத்தம் செய்வதைத் தடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِطَابَةِ، بِالرَّوْثِ ‏‏
பாடம்: சாணத்தைக் கொண்டு சுத்தம் செய்வது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْقَعْقَاعُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْخَلاَءِ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا وَلاَ يَسْتَنْجِ بِيَمِينِهِ ‏ ‏ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ وَنَهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் உங்களுக்கு ஒரு தந்தையைப் போன்றவன், (அவ்வாறே) உங்களுக்குக் கற்பிக்கிறேன். உங்களில் ஒருவர் அல்-கலாஃவிற்கு (இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றச் செல்லும் இடத்திற்கு, அதாவது கழிப்பறைக்கு) சென்றால், அவர் கிப்லாவை முன்னோக்கவோ, அதற்குப் புறம் காட்டவோ வேண்டாம்; மேலும் அவர் தனது வலது கையால் சுத்தம் செய்ய வேண்டாம்."
மேலும், மூன்று கற்களைப் பயன்படுத்துமாறு அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்; சாணம் மற்றும் மக்கிய எலும்புகளைப் பயன்படுத்துவதை அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنْ الاِكْتِفَاءِ، فِي الاِسْتِطَابَةِ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ ‏‏
மூன்று கற்களுக்குக் குறைவாக உபயோகித்து தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்வது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنَّ صَاحِبَكُمْ لَيُعَلِّمُكُمْ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ‏.‏ قَالَ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا أَوْ نَكْتَفِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ ‏.‏
சல்மான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் அவர்களிடம், "உங்கள் தோழர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) உங்களுக்கு மலம் கழிக்கும் முறையைக்கூட கற்றுத் தருகிறாரா!" என்று கூறினார். அதற்கு சல்மான் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், மலம் அல்லது சிறுநீர் கழிக்கும்போது கிப்லாவை முன்னோக்குவதையும், நமது வலது கைகளால் சுத்தம் செய்வதையும், அல்லது மூன்றுக்கும் குறைவான கற்களைக் கொண்டு (சுத்தம் செய்வதில்) போதுமாக்கிக்கொள்வதையும் அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) எங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرُّخْصَةِ فِي الاِسْتِطَابَةِ بِحَجَرَيْنِ ‏‏
இரண்டு கற்களைக் கொண்டு சுத்தம் செய்வதை அனுமதித்தல்
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ ذَكَرَهُ وَلَكِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْغَائِطَ وَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ وَالْتَمَسْتُ الثَّالِثَ فَلَمْ أَجِدْهُ فَأَخَذْتُ رَوْثَةً فَأَتَيْتُ بِهِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ ‏ ‏ هَذِهِ رِكْسٌ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرِّكْسُ طَعَامُ الْجِنِّ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் இயற்கை உபாதையைக் கழிக்கச் சென்றார்கள். என்னிடம் மூன்று கற்களைக் கொண்டு வருமாறு கட்டளையிட்டார்கள். நான் இரண்டு கற்களைக் கண்டேன்; மூன்றாவது கல்லைத் தேடினேன், ஆனால் அது எனக்குக் கிடைக்கவில்லை. எனவே, ஒரு துண்டு சாணத்தை எடுத்துக்கொண்டு அவற்றை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் அந்த இரண்டு கற்களையும் எடுத்துக்கொண்டு, அந்தச் சாணத்தை எறிந்துவிட்டு, 'இது ரிக்ஸ்' என்று கூறினார்கள்."

அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் (இமாம் நஸாயீ) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ரிக்ஸ் என்பது ஜின்களின் உணவாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرُّخْصَةِ فِي الاِسْتِطَابَةِ بِحَجَرٍ وَاحِدٍ ‏‏
ஒரு கல்லைக் கொண்டு சுத்தம் செய்வதை அனுமதித்தல்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاَهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ‏ ‏ ‏.‏
சலமா பின் கைஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் (மலஜலம் கழித்த பின் கற்களைக் கொண்டு) சுத்தம் செய்யும்போது, ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் செய்யுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الاِجْتِزَاءِ فِي الاِسْتِطَابَةِ بِالْحِجَارَةِ دُونَ غَيْرِهَا ‏‏
சுத்தம் செய்வதற்கு கற்களை மட்டுமே பயன்படுத்துவது போதுமானதாகும்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قُرْطٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ فَلْيَسْتَطِبْ بِهَا فَإِنَّهَا تَجْزِي عَنْهُ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் `காயித்` (மலம் கழிக்கச்) சென்றால், அவர் தன்னுடனே மூன்று கற்களை எடுத்துச் செல்லட்டும். மேலும் அவற்றைக் கொண்டு அவர் (மலஜலம் கழித்தபின்) தன்னை சுத்தம் செய்து கொள்ளட்டும் (இஸ்திஞ்சா செய்யட்டும்). நிச்சயமாக அது அவருக்குப் போதுமானதாக இருக்கும் (நீர் இல்லாவிட்டால்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
தண்ணீரால் சுத்தம் செய்தல்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ أَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ مَعِي نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறைக்குச் செல்லும்போது, நானும் என்னைப்போன்ற இன்னொரு சிறுவனும் தண்ணீர் நிரம்பிய ஒரு சிறிய தோல் பாத்திரத்தைக் கொண்டு வருவோம். அவர்கள் தண்ணீரால் சுத்தம் செய்துகொள்வார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ مِنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُهُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'உங்கள் கணவன்மார்களிடம் தண்ணீரால் சுத்தம் செய்து கொள்ளச் சொல்லுங்கள். ஏனெனில் அதை (அவர்களிடம் நேரடியாகக் கூறுவதற்கு) நான் வெட்கப்படுகிறேன். நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு செய்து வந்தார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي إِنَائِهِ وَإِذَا أَتَى الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் குடிக்கும்போது, அவர் பாத்திரத்தினுள் மூச்சு விட வேண்டாம். மேலும் அவர் கழிவறைக்குச் செல்லும்போது தனது வலது கையால் தனது ஆண் குறியைத் தொட வேண்டாம், தனது வலது கையால் (கழிவுகளை) துடைக்கவும் வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ وَأَنْ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَأَنْ يَسْتَطِيبَ بِيَمِينِهِ ‏.‏
அபூ கதாதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், (பருகும் போது) பாத்திரத்தினுள் மூச்சு விடுவதையும், தமது வலது கையால் மர்ம உறுப்பைத் தொடுவதையும், தமது வலது கையால் சுத்தம் செய்வதையும் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَشُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، وَاللَّفْظُ، لَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ قَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّا لَنَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمُ الْخِرَاءَةَ ‏.‏ قَالَ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ وَيَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَقَالَ ‏ ‏ لاَ يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ ‏ ‏ ‏.‏
சல்மான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"இணைவைப்பாளர்கள், 'உங்கள் தோழர் உங்களுக்கு மலஜலம் கழிக்கும் (மற்றும் அதன்) மரியாதைக்குரிய வழிமுறைகளைக் கூடக் கற்றுத் தருகிறார் என்று நாங்கள் பார்க்கிறோம்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர் (சல்மான் ரழி) கூறினார்கள்: 'ஆம், அவர் (நபி ஸல்) எங்களில் எவரும் தனது வலது கையால் (இஸ்திஞ்ஜா) சுத்தம் செய்வதையும், (மலஜலம் கழிக்கும்போது) கிப்லாவை முன்னோக்குவதையும் எங்களுக்குத் தடை செய்தார்கள். மேலும், 'உங்களில் எவரும் மூன்று கற்களுக்குக் குறைவான எண்ணிக்கையில் (கொண்டு) சுத்தம் செய்ய வேண்டாம்' என்றும் கூறினார்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب دَلْكِ الْيَدِ بِالأَرْضِ بَعْدَ الاِسْتِنْجَاءِ ‏‏
இஸ்திஞ்ஜாவுக்குப் பிறகு கையை மண்ணில் தேய்த்தல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَلَمَّا اسْتَنْجَى دَلَكَ يَدَهُ بِالأَرْضِ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள், மேலும் அவர்கள் இஸ்தின்ஜா செய்தபோது (மலம் அல்லது சிறுநீர் கழித்த பின் சுத்தம் செய்தபோது), தமது கையை தரையில் தேய்த்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، - يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى الْخَلاَءَ فَقَضَى الْحَاجَةَ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ يَا جَرِيرُ هَاتِ طَهُورًا ‏ ‏ ‏.‏ فَأَتَيْتُهُ بِالْمَاءِ فَاسْتَنْجَى بِالْمَاءِ وَقَالَ بِيَدِهِ فَدَلَكَ بِهَا الأَرْضَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ ‏.‏
ஜரீர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர்கள் 'அல்-கலா'விற்கு (கழிவறைக்குச்) சென்று மலஜலம் கழித்தார்கள். பிறகு அவர்கள், 'ஜரீரே! தஹூர் (சுத்தம் செய்வதற்கான நீர்) கொண்டு வா' என்று கூறினார்கள். எனவே, நான் அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் தண்ணீரால் இஸ்தின்ஜா செய்தார்கள். மேலும் தமது கையைத் தரையில் தேய்த்தார்கள்."
அபூ அப்திர்-ரஹ்மான் (அன்-நஸாயீ) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஷரீக் என்பவரின் அறிவிப்பை விட, இதுவே சரியான வழிமுறைக்கு மிக நெருக்கமானதாகும். அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب التَّوْقِيتِ فِي الْمَاءِ ‏‏
பாடம்: தண்ணீருக்கான வரம்பை நிர்ணயித்தல்
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள், தனது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தண்ணீர் பற்றியும், (நீர்நிலைகளுக்கு) வந்து செல்லும் கால்நடைகள் மற்றும் காட்டு விலங்குகள் (அதில் கலப்பதால் ஏற்படும் தாக்கம்) குறித்தும் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'தண்ணீர் இரண்டு குல்லாக்கள் (எனும் குறிப்பிட்ட அளவு) இருந்தால், அது அசுத்தத்தைச் சுமக்காது (அதாவது, அசுத்தத்தால் எளிதில் பாதிக்கப்படாது)' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَرْكِ التَّوْقِيتِ فِي الْمَاءِ ‏‏
தண்ணீருக்கு அளவு நிர்ணயிப்பதைக் கைவிடுதல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَامَ إِلَيْهِ بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ دَعُوهُ لاَ تُزْرِمُوهُ ‏ ‏ ‏.‏ فَلَمَّا فَرَغَ دَعَا بِدَلْوٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي لاَ تَقْطَعُوا عَلَيْهِ ‏.‏
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு கிராமவாசி மஸ்ஜிதில் சிறுநீர் கழித்தார். மக்களில் சிலர் அவரை நோக்கி (தடுப்பதற்காக) எழுந்தனர். ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவரை விட்டுவிடுங்கள்; (அவர் சிறுநீர் கழிப்பதை) இடைமறிக்காதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர் (சிறுநீர் கழித்து) முடித்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வாளி (தண்ணீர்) கொண்டு வரச் சொல்லி, அதை அதன் மீது ஊற்றினார்கள்.

அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் (அந்-நஸாஈ) கூறினார்: "(இதன் பொருள்) அவர் கழிப்பதை (பாதியில்) அவருக்குத் துண்டிக்காதீர்கள் என்பதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு கிராமவாசி (அஃராபி) மஸ்ஜிதில் சிறுநீர் கழித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வாளித் தண்ணீரைக் கொண்டு வரச்செய்து, (சிறுநீர் கழித்த) அதன் மீது ஊற்றுமாறு கட்டளையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى الْمَسْجِدِ فَبَالَ فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ اتْرُكُوهُ ‏ ‏ ‏.‏ فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ ثُمَّ أَمَرَ بِدَلْوٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு கிராமவாசி பள்ளிவாசலுக்கு வந்து சிறுநீர் கழித்தார். மக்கள் அவரைப் பார்த்து சப்தமிட்டார்கள். ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'அவரை விட்டுவிடுங்கள்' என்று கூறினார்கள். எனவே அவர் சிறுநீர் கழித்து முடிக்கும் வரை அவர்கள் அவரை விட்டுவிட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் ஒரு வாளித் தண்ணீர் (கொண்டு வர) உத்தரவிட்டார்கள்; அவ்வாறே அது அதன் மீது ஊற்றப்பட்டது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَتَنَاوَلَهُ النَّاسُ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ دَعُوهُ وَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு கிராமவாசி எழுந்து பள்ளிவாசலில் சிறுநீர் கழித்தார். மக்கள் அவரை கடிந்துகொண்டார்கள் (அல்லது தடுக்க முனைந்தார்கள்). அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள்: 'அவரை விட்டுவிடுங்கள். அவர் சிறுநீர் கழித்த இடத்தில் ஒரு வாளித் தண்ணீரைக் கொட்டுங்கள். ஏனென்றால், நீங்கள் எளிதாக்குபவர்களாகவே அனுப்பப்பட்டுள்ளீர்கள்; சிரமப்படுத்துபவர்களாக அனுப்பப்படவில்லை.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْمَاءِ الدَّائِمِ ‏‏
தேங்கிய நீர் பற்றிய பாடம்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ عَوْفٌ وَقَالَ خِلاَسٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் தேங்கி நிற்கும் தண்ணீரில் சிறுநீர் கழித்து, பின்னர் அதிலிருந்தே உளூச் செய்ய வேண்டாம் (ஏனெனில் அது அசுத்தமாகிவிடும் அல்லது தூய்மைக்கு தகுதியற்றதாகிவிடும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ يَعْقُوبُ لاَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ إِلاَّ بِدِينَارٍ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘உங்களில் எவரும் தேங்கி நிற்கும் (ஓடாத, சிறிய) தண்ணீரில் சிறுநீர் கழித்துவிட்டு, பிறகு அதில் குளிக்க வேண்டாம்.’”

அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் (அந்-நஸாஈ) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யஃகூப் அவர்கள் ஒரு தீனாருக்காகவே அன்றி இந்த ஹதீஸை அறிவிக்க மாட்டார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَاءِ الْبَحْرِ ‏‏
பாடம்: கடல் நீர்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் கடலில் பயணம் செய்கிறோம். எங்களுடன் மிகக் குறைவான நீரையே எடுத்துச் செல்கிறோம். அதைக்கொண்டு நாங்கள் உளூ செய்தால், தாகத்தால் பாதிக்கப்படுவோம். ஆகவே, கடல் நீரைக் கொண்டு நாங்கள் உளூ செய்யலாமா?' அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதன் நீர் தூய்மைப்படுத்தும் தன்மை கொண்டது (அதாவது, அது தூய்மையானது மற்றும் தூய்மைப்படுத்தப் பயன்படும்). அதன் இறந்தவை (மீன்கள் மற்றும் கடல்வாழ் உயிரினங்கள்) அனுமதிக்கப்பட்டவை (உண்பதற்கு).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْوُضُوءِ بِالثَّلْجِ ‏‏
பனியால் உளூ செய்தல்
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَةَ سَكَتَ هُنَيْهَةً فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي سُكُوتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ قَالَ ‏ ‏ أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَاىَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَاىَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் துவங்கியதும், சிறிது நேரம் மௌனமாக இருந்தார்கள். நான் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! (தொழுகையின் ஆரம்ப) தக்பீருக்கும் (குர்ஆன்) ஓதுதலுக்கும் இடையில் நீங்கள் மௌனமாக இருக்கும்போது என்ன கூறுகிறீர்கள்?' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் சொல்கிறேன்: அல்லாஹும்ம பாஇத் பைனீ வ பைன கதாயாய கமா பாஅத்த பைனல் மஷ்ரிக்கி வல் மஃரிப்; அல்லாஹும்ம நக்கினீ மின் கதாயாய கமா யுனக்கஸ் ஸவ்புல் அப்யளு மினத் தனஸ்; அல்லாஹும்ம ஃக்ஸில்னீ மின் கதாயாய பிஸ்ஸல்ஜி வல் மாஇ வல் பரத் (யா அல்லாஹ், எனக்கும் என் பாவங்களுக்குமிடையே நீ கிழக்குக்கும் மேற்குக்கும் இடையே ஏற்படுத்திய தூரத்தைப் போன்று தூரத்தை ஏற்படுத்துவாயாக. யா அல்லாஹ், வெண்மையான ஆடை அழுக்கிலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்படுவதைப் போல் என் பாவங்களிலிருந்து என்னை சுத்தப்படுத்துவாயாக. யா அல்லாஹ், பனிக்கட்டி, தண்ணீர் மற்றும் ஆலங்கட்டி ஆகியவற்றால் என் பாவங்களைக் கழுவுவாயாக)'".
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْوُضُوءِ بِمَاءِ الثَّلْجِ ‏‏
பனிக்கட்டி நீரால் வுளூச் செய்தல்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَاىَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'அல்லாஹும்மஃக்ஸில் கதாயாய பிமாஇத்தள்ஜ் வல்பரத் வ நக்கி கல்பீ மினல் கதாயா கமா நக்கய்த்த அத்தவ்பல் அப்யத் மினத் தனஸ் (அல்லாஹ்வே, பனிக்கட்டி மற்றும் ஆலங்கட்டியின் நீரைக் கொண்டு என் பாவங்களைக் கழுவுவாயாக (இது பாவங்களின் தீய விளைவுகளை நீக்கி, உள்ளத்திற்கு குளிர்ச்சியையும் தூய்மையையும் அளிப்பதைக் குறிக்கிறது), மேலும் அழுக்கிலிருந்து ஒரு வெண்மையான ஆடை தூய்மையாக்கப்படுவதைப் போல என் உள்ளத்தைப் பாவத்திலிருந்து தூய்மையாக்குவாயாக).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْوُضُوءِ بِمَاءِ الْبَرَدِ ‏‏
பனிக்கட்டி நீரால் உளூ செய்தல்
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قَالَ شَهِدْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى مَيِّتٍ فَسَمِعْتُ مِنْ دُعَائِهِ وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَأَوْسِعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ ‏ ‏ ‏.‏
அவ்ஃப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இறந்துபோன ஒருவருக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஜனாஸா) தொழுகை நடத்தும்போது, அவர்களின் பிரார்த்தனையில் பின்வருமாறு கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்: 'அல்லாஹும்மஃபிர் லஹு, வர்ஹம்ஹு, வ ஆஃபிஹி, வஃஃபு அன்ஹு, வ அக்ரிம் நுஸுலஹு, வ வஸ்ஸிஃ மத்கலஹு, வஃக்ஸில்ஹு பில் மாஇ வஸ்ஸல்ஜி வல் பரதி, வ நக்கிஹி மினல் கதாயா, கமா யுனக்கஸ் ஸவ்புல் அப்யளு மினத் தனஸ். (யா அல்லாஹ், இவரை மன்னித்து, இவருக்குக் கருணை காட்டுவாயாக. இவருக்கு நலமளித்து (ஆபத்துகளிலிருந்து பாதுகாத்து), இவரது பிழைகளைப் பொறுத்தருள்வாயாக. இவர் தங்குமிடத்தைக் கண்ணியப்படுத்தி, இவர் நுழையும் இடத்தை விசாலமாக்குவாயாக. இவரைத் தண்ணீராலும், பனிக்கட்டியாலும், ஆலங்கட்டியாலும் கழுவுவாயாக. மேலும், அழுக்கிலிருந்து வெண்மையான ஆடை தூய்மைப்படுத்தப்படுவதைப் போல் இவரைப் பாவங்களிலிருந்து தூய்மைப்படுத்துவாயாக)."'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب سُؤْرِ الْكَلْبِ ‏‏
பாடம்: நாயின் எச்சில்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவரது பாத்திரத்தில் நாய் குடித்துவிட்டால், அவர் அதை ஏழு முறை கழுவட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ ثَابِتًا، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவரின் பாத்திரத்தில் நாய் வாய் வைத்து நக்கினால் (அல்லது குடித்தால்), அதை அவர் ஏழு முறை கழுவட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ هِلاَلُ بْنُ أُسَامَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ، يُخْبِرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ‏.‏
இப்ராஹீம் இப்னு அல்-ஹசன் எனக்கு அறிவித்தார், அவர் கூறினார்: ஹஜ்ஜாஜ் எங்களுக்கு அறிவித்தார், அவர் கூறினார்: இப்னு ஜுரைஜ் கூறினார்: ஸியாத் இப்னு ஸஅத் எனக்கு அறிவித்தார், அவருக்கு ஹிலால் இப்னு உஸாமா அறிவித்தார், அவர் அபூ ஸலமாவை செவியுற்றார், அவர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதே போன்ற (முந்தைய ஹதீஸை) அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الأَمْرِ بِإِرَاقَةِ مَا فِي الإِنَاءِ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ ‏‏
பாத்திரத்தில் நாய் வாய் வைத்தால் அதிலுள்ளவற்றைக் கொட்டிவிடுமாறு கட்டளை
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، وَأَبِي، صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ عَلِيَّ بْنَ مُسْهِرٍ عَلَى قَوْلِهِ فَلْيُرِقْهُ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவருடைய பாத்திரத்தை நாய் நக்கினால், அவர் (அதிலுள்ளதை) கொட்டிவிடட்டும், மேலும் அதை ஏழு முறை கழுவட்டும்.''

அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் (அந்-நஸாஈ) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர் அதை கொட்டிவிடட்டும்' என்ற வார்த்தையுடன் இந்த ஹதீஸை அறிவிப்பதில் 'அலீ பின் முஸ்ஹிர் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்த வேறு எவரையும் நான் அறியவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَعْفِيرِ الإِنَاءِ الَّذِي وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ بِالتُّرَابِ ‏‏
நாய் நக்கிய பாத்திரத்தை மண்ணால் தேய்த்தல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ وَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَالْغَنَمِ وَقَالَ ‏ ‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَعَفِّرُوهُ الثَّامِنَةَ بِالتُّرَابِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் முகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாய்களைக் கொல்லுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். ஆனால், வேட்டை நாய்களுக்கும், ஆடுகளை மேய்க்கும் நாய்களுக்கும் (அவற்றை வளர்க்க) விதிவிலக்கு அளித்துவிட்டு, மேலும் கூறினார்கள்: 'ஒரு நாய் ஒரு பாத்திரத்தில் நக்கினால் (அதிலிருந்து குடித்தால்), அதை ஏழு முறை கழுவுங்கள்; எட்டாவது முறை அதை மண்ணால் தேயுங்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
பூனையின் எச்சங்கள்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ، دَخَلَ عَلَيْهَا ثُمَّ ذَكَرَتْ كَلِمَةً مَعْنَاهَا فَسَكَبْتُ لَهُ وَضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَشَرِبَتْ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا الإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ - قَالَتْ كَبْشَةُ - فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي فَقُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ ‏ ‏ ‏.‏
கப்ஷா பின்த் கஅப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் (என் வீட்டிற்கு) வந்தார்கள். (அப்போது நடந்ததை விவரித்து, கப்ஷா கூறினார்கள்:) நான் அவருக்கு உளூ செய்வதற்காக தண்ணீர் ஊற்றினேன். ஒரு பூனை வந்து அதிலிருந்து குடித்தது. எனவே அவர் அது குடிப்பதற்காக பாத்திரத்தைச் சாய்த்தார்கள். கப்ஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர் நான் அவரைப் பார்ப்பதைக் கண்டு, 'என் சகோதரரின் மகளே, நீ ஆச்சரியப்படுகிறாயா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'ஆம்' என்றேன். அவர் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவைகள் அசுத்தமானவை அல்ல, மாறாக, அவைகள் உங்களிடையே அடிக்கடி சுற்றிவரும் (வீட்டு) விலங்குகளில் ஒன்றாகும் (ஆண் மற்றும் பெண் பூனைகள்).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب سُؤْرِ الْحِمَارِ ‏‏
பாடம்: கழுதையின் எச்சம்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَتَانَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய அறிவிப்பாளர் எங்களிடம் வந்து, 'நிச்சயமாக அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் (வீட்டுக்) கழுதைகளின் இறைச்சியை உங்களுக்குத் தடை செய்கிறார்கள். ஏனெனில் அது அசுத்தமானதாகும் (மற்றும் வெறுக்கத்தக்கதாகும்)' என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب سُؤْرِ الْحَائِضِ ‏‏
பாடம்: மாதவிடாய்ப் பெண்ணின் எச்சில்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ فَيَضَعُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاهُ حَيْثُ وَضَعْتُ وَأَنَا حَائِضٌ وَكُنْتُ أَشْرَبُ مِنَ الإِنَاءِ فَيَضَعُ فَاهُ حَيْثُ وَضَعْتُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நான் மாதவிடாயாக இருந்தபோது, ஒரு எலும்பில் உள்ள இறைச்சியைக் கடித்துச் சாப்பிடுவேன்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், என் வாய் பட்ட அதே இடத்தில் தங்கள் வாயை வைப்பார்கள். மேலும் நான் மாதவிடாயாக இருந்தபோது, ஒரு பாத்திரத்தில் அருந்துவேன்; அவர்கள் என் வாய் பட்ட அதே இடத்தில் தங்கள் வாயை வைப்பார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب وُضُوءِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ جَمِيعًا ‏‏
ஆண்களும் பெண்களும் ஒன்றாக வுளூ செய்தல்
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمِيعًا ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஆண்களும் பெண்களும் (ஒரே நீர் ஆதாரத்தைப் பயன்படுத்தி, ஆனால் தனித்தனியாகவும், ஒருவரையொருவர் பார்க்காதவாறும்) உளூச் செய்து வந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فَضْلِ الْجُنُبِ ‏‏
ஜுனுப் நிலையில் இருப்பவர் பயன்படுத்திய மீதமுள்ள (தண்ணீர்)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا، كَانَتْ تَغْتَسِلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الإِنَاءِ الْوَاحِدِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், தாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரே பாத்திரத்தில் இருந்து (நீர் எடுத்துப் பயன்படுத்தி) குளித்து வந்ததாக அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْقَدْرِ الَّذِي يَكْتَفِي بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْمَاءِ لِلْوُضُوءِ ‏‏
'ஒரு மனிதரின் உளூவிற்கு போதுமான நீரின் அளவு'
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மக்கூக் (அளவு தண்ணீரை) கொண்டு உளூ செய்வார்கள்; ஐந்து மக்கூக் (அளவு தண்ணீரை) கொண்டு குஸ்ல் செய்வார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ جَدَّتِي، وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَ بِنْتُ كَعْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ قَدْرَ ثُلُثَىِ الْمُدِّ ‏.‏ قَالَ شُعْبَةُ فَأَحْفَظُ أَنَّهُ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَجَعَلَ يَدْلُكُهُمَا وَيَمْسَحُ أُذُنَيْهِ بَاطِنَهُمَا وَلاَ أَحْفَظُ أَنَّهُ مَسَحَ ظَاهِرَهُمَا ‏.‏
உம்மு உமாரா பின்த் கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்தார்கள். அப்போது ஒரு பாத்திரத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு 'முத்' (அளவு) தண்ணீர் கொண்டுவரப்பட்டது.

ஷுஃபா அவர்கள் கூறினார்கள்: (நபி (ஸல்) அவர்கள்) தமது முன்கைகளைக் கழுவி, அவற்றைத் தேய்த்ததும், தமது காதுகளின் உட்பகுதியைத் தடவியதும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. ஆனால் அதன் வெளிப்புறத்தைத் தடவினார்களா என்பது எனக்கு நினைவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النِّيَّةِ فِي الْوُضُوءِ ‏‏
பாடம்: வுளுவிற்கான நோக்கம்
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، عَنْ حَمَّادٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، ح وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'செயல்கள் (அனைத்தும்) எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன. மேலும் ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதுதான் கிடைக்கும். எனவே, எவருடைய ஹிஜ்ரத் (இஸ்லாமியக் கடமையாகவோ அல்லது அல்லாஹ்வுடைய கட்டளையாகவோ ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்குச் செல்வது) அல்லாஹ்விற்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் இருந்ததோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் உரியதாகவே அமையும். மேலும் எவருடைய ஹிஜ்ரத் ஏதேனும் உலக ஆதாயத்தை அடைவதற்காகவோ அல்லது ஒரு பெண்ணை மணமுடிப்பதற்காகவோ இருந்ததோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதை நாடி ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே அமையும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْوُضُوءِ مِنَ الإِنَاءِ ‏‏
பாத்திரத்தைப் பயன்படுத்தி உளூ செய்தல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அஸ்ர் தொழுகைக்கான நேரம் நெருங்கியபோது, நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கண்டேன். மக்கள் உளூச் செய்வதற்காக தண்ணீரைத் தேடினார்கள், ஆனால் அவர்களால் எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உளூவிற்காகச் சிறிதளவு தண்ணீர் கொண்டுவரப்பட்டது. அவர்கள் அந்தப் பாத்திரத்தில் தங்களின் கையை வைத்தார்கள், மேலும் மக்களுக்கு உளூச் செய்யுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். (அங்கு கூடியிருந்த பலரும்) அவர்கள் அனைவரும் உளூச் செய்து முடிக்கும் வரை, அவர்களின் விரல்களுக்குக் கீழிருந்து தண்ணீர் ஊற்றெடுத்து வருவதை நான் கண்டேன். (இது அல்லாஹ்வின் ஆற்றலால் நிகழ்ந்த ஓர் அற்புதம்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً فَأُتِيَ بِتَوْرٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَتَفَجَّرُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ وَيَقُولُ ‏ ‏ حَىَّ عَلَى الطَّهُورِ وَالْبَرَكَةِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ الأَعْمَشُ فَحَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرٍ كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ أَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். அப்போது அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை. (அவர்களிடம்) ஒரு சிறு பாத்திரம் கொண்டுவரப்பட்டது. அவர்கள் அதில் தமது கையை நுழைத்தார்கள். அப்போது அவர்களின் விரல்களுக்கு இடையிலிருந்து தண்ணீர் பீறிட்டு வருவதை நான் பார்த்தேன். மேலும் அவர்கள், 'தூய்மைப்படுத்திக் கொள்வதற்காக (வூது செய்வதற்காக) நீரின் பக்கம் வாருங்கள்! பரக்கத் (அருள்வளம்) கண்ணியமிக்க அல்லாஹ்விடமிருந்தே கிடைக்கிறது' என்று கூறினார்கள்."

(அறிவிப்பாளர்) அல்-அஃமஷ் அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஸாலிம் பின் அபீ அல்-ஜஃத் அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: நான் ஜாபிர் (ரலி) அவர்களிடம், 'அந்த நாளில் நீங்கள் எத்தனை பேர் இருந்தீர்கள்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஆயிரத்து ஐந்நூறு பேர்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ ‏‏
வுளூ செய்யும்போது பிஸ்மில்லாஹ் கூறுதல்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، وَقَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ طَلَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَضُوءًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مَاءٌ ‏"‏ ‏.‏ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الْمَاءِ وَيَقُولُ ‏"‏ تَوَضَّئُوا بِسْمِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ ‏.‏ قَالَ ثَابِتٌ قُلْتُ لأَنَسٍ كَمْ تُرَاهُمْ قَالَ نَحْوًا مِنْ سَبْعِينَ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் சிலர் உளூச் செய்வதற்காகத் தண்ணீர் தேடிக்கொண்டிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உங்களில் யாரிடமாவது தண்ணீர் இருக்கிறதா?' என்று கேட்டார்கள். (அப்போது ஒரு சிறிய பாத்திரத்தில் இருந்த) தண்ணீரில் அவர்கள் தமது கரத்தை வைத்து, 'பிஸ்மில்லாஹ் (என்று கூறி) உளூச் செய்யுங்கள்' என்று கூறினார்கள். (அப்போது) அவர்களுடைய விரல்களுக்கு இடையிலிருந்து தண்ணீர் வெளிவருவதை நான் பார்த்தேன்; அவர்கள் அனைவரும் உளூச் செய்து முடிக்கும் வரை (அந்தத் தண்ணீர் பெருகிக்கொண்டே இருந்தது)."

தாபித் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், 'நீங்கள் எத்தனைப் பேரைக் கண்டீர்கள்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'சுமார் எழுபது பேர்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب صَبِّ الْخَادِمِ الْمَاءَ عَلَى الرَّجُلِ لِلْوُضُوءِ ‏‏
உளூ செய்வதற்காக ஒரு மனிதருக்குப் பணியாளர் தண்ணீர் ஊற்றிக் கொடுத்தல்
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، وَيُونُسَ، وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يَقُولُ سَكَبْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ تَوَضَّأَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَمْ يَذْكُرْ مَالِكٌ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ ‏.‏
தம் தந்தை முஃகீரா (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக உர்வா பின் அல்-முஃகீரா அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தபூக் போரின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்தபோது, நான் அவர்களுக்குத் தண்ணீர் ஊற்றினேன்; மேலும் அவர்கள் தம்முடைய காலுறைகள் (குஃப்) மீது மஸஹ் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
உளூவின் உறுப்புகளை ஒருமுறை கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய உளூவைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா?' என்று (மக்களிடம்) கேட்டுவிட்டு, (தாமே) ஒவ்வொரு உறுப்பையும் ஒரு முறை கழுவி உளூச் செய்து காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
பாடம்: வுளுவை மும்மூன்று முறையாகச் செய்தல்
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ أَنْبَأَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا يُسْنِدُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள், (உளூவின் ஒவ்வொரு உறுப்பையும்) மும்மூன்று முறை கழுவி உளூச் செய்தார்கள். மேலும், இதனை நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவ்வாறே) செய்ததாக அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب صِفَةِ الْوُضُوءِ - غَسْلُ الْكَفَّيْنِ ‏‏
வுளூவின் விளக்கம் - கைகளைக் கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ رَجُلٍ، حَتَّى رَدَّهُ إِلَى الْمُغِيرَةِ - قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَلاَ أَحْفَظُ حَدِيثَ ذَا مِنْ حَدِيثِ ذَا - أَنَّ الْمُغِيرَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَقَرَعَ ظَهْرِي بِعَصًا كَانَتْ مَعَهُ فَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَى كَذَا وَكَذَا مِنَ الأَرْضِ فَأَنَاخَ ثُمَّ انْطَلَقَ ‏.‏ قَالَ فَذَهَبَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ ‏"‏ أَمَعَكَ مَاءٌ ‏"‏ ‏.‏ وَمَعِي سَطِيحَةٌ لِي فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَذَهَبَ لِيَغْسِلَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَذَكَرَ مِنْ نَاصِيَتِهِ شَيْئًا وَعِمَامَتِهِ شَيْئًا - قَالَ ابْنُ عَوْنٍ لاَ أَحْفَظُ كَمَا أُرِيدُ ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ - ثُمَّ قَالَ ‏"‏ حَاجَتَكَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَتْ لِي حَاجَةٌ فَجِئْنَا وَقَدْ أَمَّ النَّاسَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ فَذَهَبْتُ لأُوذِنَهُ فَنَهَانِي فَصَلَّيْنَا مَا أَدْرَكْنَا وَقَضَيْنَا مَا سُبِقْنَا ‏.‏
அல்-முகீரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தோம். அவர்கள் தம்முடன் வைத்திருந்த ஒரு குச்சியால் என் முதுகில் தட்டினார்கள். பிறகு அவர்கள் (பாதையிலிருந்து) விலகிச் சென்றார்கள்; நானும் அவர்களுடன் விலகிச் சென்றேன். அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதிக்கு வந்தார்கள். பிறகு (தமது வாகனத்தை) படுக்க வைத்துவிட்டுச் சென்றார்கள். (பிறகு) என் பார்வையிலிருந்து மறையும் வரை சென்றுவிட்டார்கள். பிறகு திரும்பி வந்து, 'உன்னிடம் தண்ணீர் இருக்கிறதா?' என்று கேட்டார்கள். என்னிடம் ஒரு சத்ீஹா (தோல் தண்ணீர் பை) இருந்தது; நான் அதை அவர்களிடம் கொண்டு வந்து (அவர்கள் மீது) ஊற்றினேன். அவர்கள் தங்கள் கைகளையும் முகத்தையும் கழுவினார்கள். பிறகு தங்கள் கைகளை (முழங்கை வரை) கழுவச் சென்றார்கள். ஆனால் அவர்கள் குறுகிய கைகளைக் கொண்ட ஒரு ஷாம் நாட்டு (சிரியா) ஜுப்பாவை அணிந்திருந்தார்கள். எனவே அவர்கள் தங்கள் கைகளை ஜுப்பாவிற்கு அடியிலிருந்து வெளியே எடுத்து, தங்கள் முகத்தையும் (முழங்கை வரை உள்ள) கைகளையும் கழுவினார்கள். மேலும் தங்கள் முன்நெற்றி முடியையும் தங்கள் தலைப்பாகையையும் பற்றிச் சிறிதளவு (மஸ்ஹு செய்வதை) குறிப்பிட்டார்கள் - (அறிவிப்பாளர்) இப்னு அவ்ன் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'எனக்கு அது நான் விரும்பும் அளவுக்கு நினைவில் இல்லை' - பிறகு அவர்கள் தங்கள் காலுறைகளின் (குஃபு) மீது மஸ்ஹு செய்தார்கள். பிறகு அவர்கள், 'உனது தேவை என்ன?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு எந்தத் தேவையும் இல்லை' என்று கூறினேன். பிறகு நாங்கள் வந்தபோது, அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்கள் மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கித் தொழுவித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் சுப்ஹு தொழுகையின் ஒரு ரக்அத்தை நடத்தி முடித்திருந்தார்கள். நான் அவருக்கு (நபி (ஸல்) வந்ததை) அறிவிக்கச் சென்றேன். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னைத் தடுத்தார்கள். எனவே நாங்கள் (ஜமாஅத்துடன்) கிடைத்ததைத் தொழுதுவிட்டு, (தவறவிட்டு) முந்தப்பட்டதை ஈடுசெய்தோம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب كَمْ تُغْسَلاَنِ
உடலின் பாகங்களை எத்தனை முறை கழுவ வேண்டும்?
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، - وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ - عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَوْكَفَ ثَلاَثًا ‏.‏
இப்னு அபீ அவ்ஸ் அவர்களின் பாட்டனார் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று முறை தம் கைகளைக் (நீர் ஊற்றி) கழுவியதைப் பார்த்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْمَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ ‏‏
வாய் கொப்புளித்தலும் மூக்கில் நீர் செலுத்துதலும்
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، قَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رضى الله عنه - تَوَضَّأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاَثًا فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلاَثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فِيهِمَا بِشَىْءٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏ ‏ ‏.‏
ஹும்ரான் பின் அபான் அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:
'நான் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்வதைப் பார்த்தேன். அவர்கள் தம் கைகளின் மீது மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றி, அவற்றைக் கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் வாய் கொப்பளித்து, மூக்குக்கு நீர் செலுத்தினார்கள். பிறகு அவர்கள் தம் முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் தம் வலது கையை முழங்கை வரை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு இடது கையையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் தலையை மஸ்ஹு செய்தார்கள். பிறகு அவர்கள் தம் வலது காலை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு இடது காலையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் இப்போது செய்தது போலவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்வதை நான் பார்த்தேன்.' பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் நான் செய்தது போல் உளூ செய்து, பிறகு இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுது, அவற்றில் தம் மனதை வேறு எதிலும் ஈடுபடுத்தாமல் (முழு கவனத்துடன்) இருந்தால், அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب بِأَىِّ الْيَدَيْنِ يَتَمَضْمَضُ ‏‏
வாயை எந்தக் கையால் கொப்பளிக்க வேண்டும்?
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، - هُوَ ابْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ عَنْ - شُعَيْبٍ، - هُوَ ابْنُ أَبِي حَمْزَةَ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حُمْرَانَ، أَنَّهُ رَأَى عُثَّمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ فَغَسَلَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ كُلَّ رِجْلٍ مِنْ رِجْلَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ بِشَىْءٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏ ‏ ‏.‏
ஹும்ரான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்வதற்காக (தண்ணீர்) கொண்டுவரச் சொன்னதை அவர்கள் பார்த்தார்கள். பிறகு, அவர்கள் பாத்திரத்திலிருந்து தங்கள் கைகளில் தண்ணீர் ஊற்றி அவற்றை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பின்னர், அவர்கள் தமது வலது கையை தண்ணீரில் நுழைத்து, வாய்க் கொப்பளித்து, மூக்கிற்கு நீர் செலுத்தி (அதை வெளியேற்றி) சுத்தம் செய்தார்கள். பிறகு, அவர்கள் தமது முகத்தை மூன்று முறையும், தமது இரு கைகளையும் முழங்கைகள் வரை மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். பின்னர், அவர்கள் தமது தலையை (ஈரக்கையால்) தடவி (மஸஹ் செய்து), தமது ஒவ்வொரு காலையும் மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் இப்போது செய்தது போலவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்வதை நான் பார்த்தேன்."

பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "யாரொருவர் நான் செய்த இந்த உளூவைப் போன்று உளூ செய்து, பின்னர் எழுந்து நின்று, தம் உள்ளத்தில் வேறு எண்ணங்கள் எதுவும் ஓடாமல் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب اتِّخَاذِ الاِسْتِنْشَاقِ ‏‏
பாடம்: மூக்கைக் கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مَعْنٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لْيَسْتَنْثِرْ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் உளூ (அங்கசுத்தி) செய்யும் போது, தமது மூக்கினுள் தண்ணீர் செலுத்தி பின்னர் அதை வெளியே சிந்தட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْمُبَالَغَةِ فِي الاِسْتِنْشَاقِ ‏‏
மூக்கில் தண்ணீர் செலுத்துவதில் மிகைப்படுத்துதல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، ح وَأَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ، قَالَ ‏ ‏ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَبَالِغْ فِي الاِسْتِنْشَاقِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَائِمًا ‏ ‏ ‏.‏
ஆஸிம் இப்னு லகீத் இப்னு ஸபிரா அவர்கள் தம் தந்தை லகீத் இப்னு ஸபிரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: அவர் கூறினார்:
'நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, உளூவைப் பற்றி எனக்குக் கூறுங்கள்' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'உளூவை அழகிய முறையில் (முழுமையாகவும், குறைபாடில்லாமலும்) செய்யுங்கள். நீங்கள் நோன்பாளியாக இருக்கும்போது தவிர, (மற்ற நேரங்களில்) மூக்கிற்குள் நீரை நன்கு செலுத்தி (உள்ளிழுத்து) சுத்தம் செய்யுங்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الأَمْرِ بِالاِسْتِنْثَارِ ‏‏
மூக்கிலிருந்து நீரை வெளியேற்றும் கட்டளை
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் உளுச் செய்கிறாரோ, அவர் மூக்கிற்குள் தண்ணீர் செலுத்தி அதை வெளியேற்றட்டும்; மேலும் யார் சிறு கற்களைக் கொண்டு (மலம் அல்லது சிறுநீர் கழித்த பின் அசுத்தத்தை) சுத்தம் செய்கிறாரோ, அவர் (குறைந்தது மூன்று முறை அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட) ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் (அதைச்) செய்யட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَاسْتَنْثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ‏ ‏ ‏.‏
சலமா பின் கைஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் உளூச் செய்தால், (மூக்கிற்குள் தண்ணீரைச் செலுத்தி) அதை வெளியேற்றுங்கள். மேலும், நீங்கள் (மலம் அல்லது சிறுநீர் கழித்த பின் சுத்தம் செய்ய) கற்களைப் பயன்படுத்தினால், அதை ஒற்றைப்படையாக (எண்ணிக்கையில்) ஆக்குங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الأَمْرِ بِالاِسْتِنْثَارِ عِنْدَ الاِسْتِيقَاظِ مِنَ النَّوْمِ ‏‏
தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழும்போது மூக்கைச் சிந்துவதற்கான கட்டளை
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَهُ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"உங்களில் ஒருவர் தமது உறக்கத்திலிருந்து விழித்து உளூச் செய்தால், அவர் மூன்று முறை (மூக்கில் நீர் செலுத்தி) சிந்தட்டும். ஏனெனில் ஷைத்தான் அவரது நாசித்துவாரத்தில் இரவைக் கழிக்கிறான் (அதன் மூலம் தூக்கக் கலக்கத்தையும் சோம்பலையும் ஏற்படுத்துகிறான்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب بِأَىِّ الْيَدَيْنِ يَسْتَنْثِرُ ‏‏
மூக்கைச் சிந்த எந்தக் கையைப் பயன்படுத்த வேண்டும்?
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَنَثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى فَفَعَلَ هَذَا ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ هَذَا طُهُورُ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் (உளூச் செய்வதற்காக) தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொன்னார்கள். பிறகு வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்குள் தண்ணீர் செலுத்தி, தமது இடது கையால் அதை வெளியே சிந்தினார்கள். இதை அவர்கள் மூன்று முறை செய்தார்கள். பிறகு, "இதுவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தூய்மை முறையாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب غَسْلِ الْوَجْهِ ‏‏
முகத்தைக் கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ أَتَيْنَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رضى الله عنه - وَقَدْ صَلَّى فَدَعَا بِطَهُورٍ فَقُلْنَا مَا يَصْنَعُ بِهِ وَقَدْ صَلَّى مَا يُرِيدُ إِلاَّ لِيُعَلِّمَنَا فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ فَأَفْرَغَ مِنَ الإِنَاءِ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهَا ثَلاَثًا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا مِنَ الْكَفِّ الَّذِي يَأْخُذُ بِهِ الْمَاءَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا وَيَدَهُ الشِّمَالَ ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثَلاَثًا وَرِجْلَهُ الشِّمَالَ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهُوَ هَذَا ‏.‏
அப்த் கைர் அவர்கள் கூறியதாவது:

நாங்கள் அலி இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களிடம் வந்தோம்; அவர்கள் தொழுது முடித்திருந்தார்கள். அவர்கள் உளூ செய்வதற்கான தண்ணீர் (அல்லது உளூ பாத்திரம்) கொண்டுவரச் சொன்னார்கள். நாங்கள் (எங்களுக்குள்), 'அவர்கள் ஏற்கனவே தொழுதுவிட்ட நிலையில் இதை வைத்து என்ன செய்யப் போகிறார்கள்? அவர்கள் நமக்குக் கற்றுக் கொடுக்கவே விரும்புகிறார்கள்' என்று பேசிக்கொண்டோம். அவர்களிடம் தண்ணீர் உள்ள ஒரு பாத்திரமும் ஒரு தாலமும் கொண்டுவரப்பட்டன. அவர்கள் பாத்திரத்திலிருந்து தமது இரு கைகளிலும் தண்ணீரை ஊற்றி, அவற்றை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பின்னர் தண்ணீர் அள்ளிய கையிலிருந்து (ஒரே அள்ளலில் எடுத்த நீரால்) வாய் கொப்பளித்து, நாசிக்கு நீர் செலுத்தி மூன்று முறை சுத்தம் செய்தார்கள். பிறகு தமது முகத்தை மூன்று முறையும், தமது வலது கையை (முழங்கை வரை) மூன்று முறையும், தமது இடது கையை (முழங்கை வரை) மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். மேலும் தமது தலையை ஒரு முறை மஸஹ் செய்தார்கள். பிறகு தமது வலது காலை (கணுக்கால் வரை) மூன்று முறையும், தமது இடது காலை (கணுக்கால் வரை) மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு உளூ செய்தார்கள் என்பதை யார் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறாரோ, இதுதான் அது.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب عَدَدِ غَسْلِ الْوَجْهِ ‏‏
முகத்தை கழுவும் எண்ணிக்கை
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه أَنَّهُ أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ ثُمَّ دَعَا بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ فَكَفَأَ عَلَى يَدَيْهٍ ثَلاَثًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ بِكَفٍّ وَاحِدٍ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَأَخَذَ مِنَ الْمَاءِ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ - وَأَشَارَ شُعْبَةُ مَرَّةً مِنْ نَاصِيَتِهِ إِلَى مُؤَخَّرِ رَأْسِهِ - ثُمَّ قَالَ - لاَ أَدْرِي أَرَدَّهُمَا أَمْ لاَ - وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهَذَا طُهُورُهُ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ لَيْسَ مَالِكَ بْنَ عُرْفُطَةَ ‏.‏
அப்த் கைர் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுவதாவது:

அலி (ரழி) அவர்களுக்கு ஒரு நாற்காலி கொண்டுவரப்பட்டது; அவர்கள் அதில் அமர்ந்தார்கள். பின்னர் ஒரு தண்ணீர் பாத்திரத்தைக் கொண்டுவரச் சொன்னார்கள். அதைத் தங்கள் கைகளின் மீது மூன்று முறை சாய்த்தார்கள். பின்னர் ஒரே கையால் (நீர் அள்ளி) மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்து, மூக்குக்கும் நீர் செலுத்தினார்கள். அவர்கள் தங்கள் முகத்தை மூன்று முறையும், தங்கள் இரு முன்கைகளையும் மும்மூன்று முறை கழுவினார்கள். மேலும் (பாத்திரத்திலிருந்து) நீர் எடுத்து தலையைத் தடவினார்கள்.

ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் (அறிவிப்பாளர்) ஷுஃபா, அவர்கள் (தடவியதை) தங்கள் முன்நெற்றியிலிருந்து தலையின் பின்புறம் வரை என்று சைகை செய்து காட்டிவிட்டு, பின்னர் கூறினார்கள்: "அவர்கள் தங்கள் கைகளை மீண்டும் (முன்புறம்) கொண்டு வந்தார்களா இல்லையா என்று எனக்குத் தெரியாது."

மேலும் அவர்கள் தங்கள் இரு பாதங்களையும் மும்மூன்று முறை கழுவினார்கள். பின்னர் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உளூவை (தூய்மையை) பார்க்க விரும்புபவர் (இதைப் பார்க்கட்டும்); இதுவே அவர்களின் உளூவாகும்."

அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் கூறினார்கள்: "இது ஒரு தவறு. காலித் பின் அல்கமா என்பதே சரியானது, மாலிக் பின் உர்ஃபுதா அல்ல."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب غَسْلِ الْيَدَيْنِ ‏‏
கைகளைக் கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ يَزِيدَ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا دَعَا بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ بِكَفٍّ وَاحِدٍ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ غَمَسَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهَذَا وَضُوؤُهُ ‏.‏
அப்து கைர் அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அலி (ரழி) அவர்கள் ஒரு நாற்காலியைக் கொண்டு வரச் சொல்லி, அதில் அமர்ந்ததைப் பார்த்தேன். பிறகு, அவர்கள் ஒரு பாத்திரத்தில் தண்ணீர் கொண்டு வரச் சொல்லி, தங்கள் கைகளை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு, ஒரே கையில் (அள்ளிய நீரால்) மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்கு நீர் உறிஞ்சி சுத்தம் செய்தார்கள். பிறகு தங்கள் முகத்தை மூன்று முறையும், தங்கள் கைகளை மூன்று மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். பிறகு தங்கள் கையை பாத்திரத்தில் நனைத்து, தங்கள் தலைக்கு மஸஹ் செய்தார்கள். பின்னர் தங்கள் கால்களை மூன்று மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உளூவைப் பார்க்க விரும்புபவர் (இதைப் பார்க்கட்டும்); இதுதான் அவர்களின் உளூ' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب صِفَةِ الْوُضُوءِ ‏‏
வுளூவின் விளக்கம்
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِقْسَمِيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي شَيْبَةُ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَلِيٌّ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، قَالَ دَعَانِي أَبِي عَلِيٌّ بِوَضُوءٍ فَقَرَّبْتُهُ لَهُ فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي وَضُوئِهِ ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلاَثًا وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلاَثًا ثُمَّ الْيُسْرَى كَذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلاَثًا ثُمَّ الْيُسْرَى كَذَلِكَ ثُمَّ قَامَ قَائِمًا فَقَالَ نَاوِلْنِي فَنَاوَلْتُهُ الإِنَاءَ الَّذِي فِيهِ فَضْلُ وَضُوئِهِ فَشَرِبَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ قَائِمًا فَعَجِبْتُ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ لاَ تَعْجَبْ فَإِنِّي رَأَيْتُ أَبَاكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ مِثْلَ مَا رَأَيْتَنِي صَنَعْتُ يَقُولُ لِوُضُوئِهِ هَذَا وَشُرْبِ فَضْلِ وَضُوئِهِ قَائِمًا ‏.‏
அல்-ஹுசைன் இப்னு அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் தந்தை அலீ (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்வதற்காக (தண்ணீர்) கொண்டு வருமாறு என்னை அழைத்தார்கள். அவ்வாறே நான் அவர்களுக்கு (தண்ணீரை) கொண்டு வந்தேன். மேலும், அவர்கள் தங்கள் கைகளை (உளூவுக்காக வைத்திருந்த) தண்ணீரில் வைப்பதற்கு முன்பு, அவற்றை மூன்று முறை கழுவி (உளூவை) ஆரம்பித்தார்கள். பின்னர், அவர்கள் மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்தார்கள், மேலும் மூன்று முறை மூக்கிற்குத் தண்ணீர் செலுத்தி அதை வெளியே சிந்தினார்கள். பின்னர், அவர்கள் தங்கள் முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள், பின்னர் தங்கள் வலது கையை முழங்கை வரை மூன்று முறை கழுவினார்கள், பின்னர் இடது கையையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள். பின்னர், அவர்கள் தங்கள் தலையை ஒரு முறை மஸஹ் செய்தார்கள், பின்னர் தங்கள் வலது காலை கணுக்கால் வரை மூன்று முறை கழுவினார்கள், பின்னர் இடது காலையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள். பின்னர் அவர்கள் எழுந்து நின்று, 'அந்தப் பாத்திரத்தை என்னிடம் கொடுங்கள்' என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே, அவர்கள் உளூ செய்த மீதித் தண்ணீர் இருந்த பாத்திரத்தை நான் அவர்களிடம் கொடுத்தேன், அவர்கள் நின்றுகொண்டே அதிலிருந்து அருந்தினார்கள். நான் ஆச்சரியப்பட்டேன், அதை அவர்கள் கவனித்தபோது, 'ஆச்சரியப்படாதீர்கள், ஏனென்றால், உங்கள் தந்தை (அதாவது, உங்கள் பாட்டனார்), நபி (ஸல்) அவர்கள் நான் செய்ததைப் போன்றே (இந்த உளூவின் முறையையும், உளூவின் மீதித் தண்ணீரை நின்றுகொண்டே அருந்துவதையும்) செய்வதை நான் பார்த்தேன்' என்று கூறினார்கள்."
باب عَدَدِ غَسْلِ الْيَدَيْنِ ‏‏
கைகளை கழுவும் எண்ணிக்கை
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، - وَهُوَ ابْنُ قَيْسٍ - قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا - رضى الله عنه - تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا ثُمَّ تَمَضْمَضَ ثَلاَثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَأَخَذَ فَضْلَ طَهُورِهِ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ طَهُورُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
அபூ ஹய்யாஹ் - இப்னு கைஸ் - அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அலீ (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்வதைக் கண்டேன். அவர்கள் தங்கள் இரு கைகளையும் (மணிக்கட்டு வரை) சுத்தமாகும் வரை கழுவினார்கள்; பின்னர் மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்தார்கள்; மூன்று முறை மூக்கிற்குள் நீர் செலுத்திச் சுத்தம் செய்தார்கள்; பிறகு தங்கள் முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள்; மேலும் ஒவ்வொரு முன்கையையும் மூன்று முறை கழுவினார்கள். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் தலையை மஸஹ் செய்தார்கள்; பின்னர் தங்கள் பாதங்களை கணுக்கால் வரை கழுவினார்கள். பின்னர் அவர்கள் எழுந்து நின்று, உளூ செய்த பிறகு மீதமிருந்த தண்ணீரை எடுத்து நின்றவாறே குடித்தார்கள். பின்னர் அவர்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு உளூ செய்தார்கள் என்பதை உங்களுக்குக் காட்ட விரும்பினேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب حَدِّ الْغَسْلِ ‏‏
கழுவுதலின் அளவு
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى - هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ ‏.‏ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ‏.‏
அம்ர் இப்னு யஹ்யாவின் தந்தை, அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸைத் இப்னு ஆஸிம் (ரழி) அவர்களிடம் (அதாவது, நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவராகவும், அம்ர் இப்னு யஹ்யாவின் பாட்டனாராகவும் இருந்தவரிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எப்படி உளூ செய்தார்கள் என்பதை எனக்குக் காட்ட முடியுமா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸைத் (ரழி), "ஆம்" என்று கூறினார்கள். (பின்னர்) அவர்கள் உளூ செய்வதற்காகத் தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொல்லி, தம் கைகளில் (நீரை) ஊற்றி, தம் கைகளை இருமுறை கழுவினார்கள். பிறகு, மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்குள் தண்ணீர் செலுத்தி சுத்தம் செய்தார்கள். பிறகு மூன்று முறை தம் முகத்தைக் கழுவினார்கள். பிறகு முழங்கைகள் வரை தம் கைகளை இருமுறை கழுவினார்கள். பிறகு, தம் கைகளால் தலையை மஸ்ஹு செய்தார்கள்; (அப்போது) கைகளை முன்னும் பின்னும் கொண்டு சென்றார்கள். (அதாவது, தலையின் முன்பகுதியிலிருந்து தொடங்கி, தம் கைகளைப் பிடரி வரை கொண்டு சென்று, பின்னர் தொடங்கிய இடத்திற்கே மீண்டும் கொண்டு வந்தார்கள்). பிறகு, தம் கால்களைக் கழுவினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب صِفَةِ مَسْحِ الرَّأْسِ ‏‏
தலையை மஸ்ஹு செய்வதன் விளக்கம்
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَالِكٍ، - هُوَ ابْنُ أَنَسٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ - وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى - هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ ‏.‏ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழரான அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் பின் ஆஸிம் (ரழி) அவர்களிடம் யஹ்யா அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு உளூ செய்தார்கள் என்பதை எனக்கு நீங்கள் செய்து காட்ட முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் உளூ செய்வதற்காகத் தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொல்லி, அதிலிருந்து தமது வலது கையில் ஊற்றி, தமது இரு கைகளையும் இரண்டு முறை கழுவினார்கள். பிறகு, மூன்று முறை வாய்க் கொப்பளித்து, மூக்கிற்குத் தண்ணீர் செலுத்தினார்கள் (மற்றும் அதை வெளியேற்றினார்கள்). பின்னர், தமது முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பின்னர், தமது இரு கைகளையும் முழங்கைகள் வரை இரண்டு முறை கழுவினார்கள். பிறகு, தமது இரு கைகளால் தலையை முன்னும் பின்னுமாக மஸஹ் செய்தார்கள்; தலையின் முன் பகுதியிலிருந்து ஆரம்பித்து, தமது கைகளைப் பிடரி வரை கொண்டு சென்று, பிறகு, ஆரம்பித்த இடத்திற்கே கைகளைக் கொண்டு வந்தார்கள். பிறகு, தமது பாதங்களைக் கழுவினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب عَدَدِ مَسْحِ الرَّأْسِ ‏‏
தலையை மஸ்ஹு செய்யும் எண்ணிக்கை
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، - الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ - قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ ‏.‏
(கனவில்) பாங்கு அறிவிக்கும் முறை காட்டப்பட்டவரான அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்வதைக் கண்டேன்; அவர்கள் தங்கள் முகத்தை மூன்று முறையும் தங்கள் கைகளை இரண்டு முறையும் கழுவினார்கள், தங்கள் கால்களை இரண்டு முறை கழுவினார்கள், மேலும் தங்கள் தலையை இரண்டு முறை (ஈரக்கையால்) தடவினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَسْحِ الْمَرْأَةِ رَأْسَهَا ‏‏
பெண்கள் தங்கள் தலைகளை மஸ்ஹ் செய்தல்
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ جُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، سَالِمٌ سَبَلاَنُ قَالَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَعْجِبُ بِأَمَانَتِهِ وَتَسْتَأْجِرُهُ فَأَرَتْنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ فَتَمَضْمَضَتْ وَاسْتَنْثَرَتْ ثَلاَثًا وَغَسَلَتْ وَجْهَهَا ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَتْ يَدَهَا الْيُمْنَى ثَلاَثًا وَالْيُسْرَى ثَلاَثًا وَوَضَعَتْ يَدَهَا فِي مُقَدَّمِ رَأْسِهَا ثُمَّ مَسَحَتْ رَأْسَهَا مَسْحَةً وَاحِدَةً إِلَى مُؤَخَّرِهِ ثُمَّ أَمَرَّتْ يَدَيْهَا بِأُذُنَيْهَا ثُمَّ مَرَّتْ عَلَى الْخَدَّيْنِ قَالَ سَالِمٌ كُنْتُ آتِيهَا مُكَاتَبًا مَا تَخْتَفِي مِنِّي فَتَجْلِسُ بَيْنَ يَدَىَّ وَتَتَحَدَّثُ مَعِي حَتَّى جِئْتُهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَقُلْتُ ادْعِي لِي بِالْبَرَكَةِ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ‏.‏ قَالَتْ وَمَا ذَاكَ قُلْتُ أَعْتَقَنِي اللَّهُ ‏.‏ قَالَتْ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ ‏.‏ وَأَرْخَتِ الْحِجَابَ دُونِي فَلَمْ أَرَهَا بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ‏.‏
அபூ அப்துல்லாஹ் சாலிம் சபலான் கூறினார்:

"ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் என் நேர்மையைக் கண்டு வியந்து என்னை வேலைக்கு அமர்த்தினார்கள். மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வுளூ செய்யும் முறையை எனக்குக் காட்டினார்கள். அவர்கள் (முதலில்) வாயைக் கொப்பளித்து, மூக்கிற்குத் தண்ணீர் செலுத்தி அதை வெளியேற்றி (இவ்விரண்டையும் மூன்று முறை செய்தார்கள்); மேலும், தங்கள் முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு தங்கள் வலது கையை மூன்று முறையும், இடது கையை மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். பிறகு தங்கள் கையைத் தலையின் முன்பகுதியில் வைத்து, தலையை முன்பக்கமிருந்து பின்பக்கமாக ஒருமுறை தடவினார்கள். பிறகு அவர்கள் தங்கள் கைகளால் காதுகளைத் தடவி, பின்னர் கன்னங்களின் மீது தடவினார்கள்."

சாலிம் கூறினார்: "நான் (விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்ட) ஓர் அடிமையாக அவர்களிடம் வந்து கொண்டிருந்தேன்; அவர்கள் என்னிடமிருந்து தங்களை மறைத்துக் கொள்ளவில்லை. நான் ஒரு நாள் அவர்களிடம் வந்து, 'விசுவாசிகளின் தாயே! எனக்காக அருள்வேண்டிப் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்' என்று கூறும் வரை, அவர்கள் எனக்கு முன்னால் அமர்ந்து என்னுடன் பேசுவார்கள். அவர்கள், 'அது ஏன்?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'அல்லாஹ் என்னை விடுவித்துவிட்டான்' என்று கூறினேன். அவர்கள், 'அல்லாஹ் உனக்கு அருள் புரிவானாக' என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் எனக்கு முன்னால் திரையை (ஹிஜாபை) இறக்கினார்கள்; அந்த நாளுக்குப் பிறகு நான் அவர்களை மீண்டும் பார்க்கவே இல்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَسْحِ الأُذُنَيْنِ ‏‏
காதுகளைத் தடவுதல்
أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ الطَّالَقَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً ‏.‏ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَجْلاَنَ يَقُولُ فِي ذَلِكَ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வுளூ செய்வதைப் பார்த்தேன். அவர்கள் தமது கைகளைக் (மணிக்கட்டு வரை) கழுவினார்கள்; பின்னர் ஒரேயொரு கைப்பிடி தண்ணீரால் வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்கு நீர் செலுத்தினார்கள்; தமது முகத்தைக் கழுவினார்கள்; (முழங்கைகள் வரை) ஒவ்வொரு கையையும் ஒருமுறை கழுவினார்கள்; மேலும் தமது தலையையும் காதுகளையும் ஒருமுறை மஸ்ஹ் செய்தார்கள்."
(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அப்துல் அஸீஸ் கூறினார்: "இப்னு அஜ்லானிடமிருந்து கேட்ட ஒருவர், அவர் அது குறித்து 'மேலும் அவர்கள் தமது பாதங்களைக் கழுவினார்கள்' என்று கூறியதாக எனக்குத் தெரிவித்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَسْحِ الأُذُنَيْنِ مَعَ الرَّأْسِ وَمَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّهُمَا مِنَ الرَّأْسِ ‏‏
காதுகளை தலையுடன் சேர்த்து மஸ்ஹு செய்வது, மற்றும் அவை தலையின் ஒரு பகுதி என்பதற்கான ஆதாரம்
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَغَرَفَ غَرْفَةً فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ بَاطِنِهِمَا بِالسَّبَّاحَتَيْنِ وَظَاهِرِهِمَا بِإِبْهَامَيْهِ ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்தார்கள். அவர்கள் ஒரு கையளவு (தண்ணீர்) அள்ளி, அதனால் வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்கு நீர் செலுத்தி (அதை வெளியேற்றிக்) சுத்தம் செய்தார்கள். பிறகு, மற்றொரு கையளவு (தண்ணீர்) அள்ளித் தமது முகத்தைக் கழுவினார்கள். பிறகு, மற்றொரு கையளவு (தண்ணீர்) அள்ளித் தமது வலது கையைக் கழுவினார்கள். பிறகு, மற்றொரு கையளவு (தண்ணீர்) அள்ளித் தமது இடது கையைக் கழுவினார்கள். பிறகு, அவர்கள் தமது தலை மற்றும் காதுகளுக்கு மஸஹ் செய்தார்கள்; காதுகளின் உட்பகுதியைத் தமது ஆள்காட்டி விரலாலும், வெளிப்பகுதியைத் தமது பெருவிரலாலும் (மஸஹ் செய்தார்கள்). பிறகு, மற்றொரு கையளவு (தண்ணீர்) அள்ளித் தமது வலது காலையும், பிறகு, மற்றொரு கையளவு (தண்ணீர்) அள்ளித் தமது இடது காலையும் கழுவினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ فَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلاَتُهُ نَافِلَةً لَهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنِ الصُّنَابِحِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் அஸ்-ஸுனாபிஹீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"இறைநம்பிக்கை கொண்ட அடியான் உளூ (அங்கசுத்தி) செய்து, வாய்க் கொப்பளிக்கும்போது, அவனது பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவனது வாயிலிருந்து வெளியேறுகின்றன. அவன் தனது மூக்கிற்குள் தண்ணீர் செலுத்தி வெளியேற்றும் போது, அவனது பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவனது மூக்கிலிருந்து வெளியேறுகின்றன. அவன் தனது முகத்தைக் கழுவும்போது, அவனது பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவனது முகத்திலிருந்தும், அவனது கண் இமைகளுக்குக் கீழிருந்தும் கூட வெளியேறுகின்றன. அவன் தனது கைகளைக் கழுவும்போது, அவனது பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவனது கைகளிலிருந்தும், அவனது விரல் நகங்களுக்குக் கீழிருந்தும் கூட வெளியேறுகின்றன. அவன் தனது தலைக்கு மஸ்ஹு செய்யும்போது, அவனது பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவனது தலையிலிருந்தும், அவனது காதுகளிலிருந்தும் கூட வெளியேறுகின்றன. அவன் தனது கால்களைக் கழுவும்போது, அவனது பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவனது கால்களிலிருந்தும், அவனது கால் விரல் நகங்களுக்குக் கீழிருந்தும் கூட வெளியேறுகின்றன. பின்னர், அவன் மஸ்ஜித்திற்கு நடந்து செல்வதும், அவனது தொழுகையும் அவனுக்குக் கூடுதல் நன்மையாக (நஃபிலாவாக) அமைகின்றன."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
'இமாமா' (தலைப்பாகை) மீது மஸ்ஹு செய்தல்
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، ح وَأَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ بِلاَلٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ ‏.‏
பிலால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் குஃப் (தோல் காலுறைகள்) மீதும், கிமார் (ஆண்களுக்கான தலைப்பாகை அல்லது தலைக்கவசம் போன்ற தலை மறைப்பு) மீதும் மஸ்ஹு செய்வதைப் பார்த்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْجَرَائِيُّ، عَنْ طَلْقِ بْنِ غَنَّامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ بِلاَلٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ‏.‏
பிலால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குஃப்ஃபைன் (தோல் காலுறைகள்) மீது மஸ்ஹு (ஈரக்கையால் தடவி சுத்தம்) செய்வதைப் பார்த்தேன்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلاَلٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ وَالْخُفَّيْنِ ‏.‏
பிலால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கிமார் (பெண்களின் தலைமுக்காடு) மீதும் குஃப் (தோல் காலுறைகள்) மீதும் (உளூவின் போது) தடவுவதை நான் கண்டேன்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ مَعَ النَّاصِيَةِ ‏‏
இமாமா மற்றும் முன் தலையின் மீது மஸ்ஹு செய்தல்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ وَعِمَامَتَهُ وَعَلَى الْخُفَّيْنِ ‏.‏ قَالَ بَكْرٌ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ ‏.‏
அல்-முகீரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்து, தமது முன் தலையின் ஒரு பகுதியையும், (அதன் மீதுள்ள) தலைப்பாகையின் மீதும், இரு குஃப்புகளின் மீதும் மஸஹ் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ يَزِيدَ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَخَلَّفْتُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ قَالَ ‏ ‏ أَمَعَكَ مَاءٌ ‏ ‏ ‏.‏ فَأَتَيْتُهُ بِمِطْهَرَةٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسُرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمُّ الْجُبَّةِ فَأَلْقَاهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْعِمَامَةِ وَعَلَى خُفَّيْهِ ‏.‏
ஹம்ஸா பின் அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா அவர்கள், தம் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு பயணத்தில்) பின்தங்கினார்கள்; நானும் அவர்களுடன் தங்கினேன். அவர்கள் தம் தேவையை முடித்ததும், 'உன்னிடம் தண்ணீர் இருக்கிறதா?' என்று கேட்டார்கள். நான் அவர்களிடம் தண்ணீர்ப் பாத்திரத்தைக் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் தம் இரு கைகளையும், முகத்தையும் கழுவினார்கள். பிறகு, தம் முன்னங்கைகளை வெளிப்படுத்த முயன்றார்கள்; ஆனால் அவர்களுடைய ஜுப்பாவின் கைச்சட்டைகள் மிகவும் இறுக்கமாக இருந்தன. எனவே, (கைகளை வெளியே எடுத்து) ஜுப்பாவைத் தம் தோள்கள் மீது போட்டுக் கொண்டு, தம் முன்னங்கைகளைக் கழுவினார்கள். (பிறகு) தம் முன் தலை (முடி) மீதும், தலைப்பாகை (இமாமா) மீதும், தம் காலுறைகள் (குஃப்) மீதும் மஸஹ் செய்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب كَيْفَ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ
'இமாமா'வின் மீது மஸ்ஹு செய்வது எப்படி
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ وَهْبٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، قَالَ خَصْلَتَانِ لاَ أَسْأَلُ عَنْهُمَا أَحَدًا بَعْدَ مَا شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - كُنَّا مَعَهُ فِي سَفَرٍ فَبَرَزَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ جَاءَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَجَانِبَىْ عِمَامَتِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ وَصَلاَةُ الإِمَامِ خَلْفَ الرَّجُلِ مِنْ رَعِيَّتِهِ فَشَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَاحْتَبَسَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَقَدَّمُوا ابْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى خَلْفَ ابْنِ عَوْفٍ مَا بَقِيَ مِنَ الصَّلاَةِ فَلَمَّا سَلَّمَ ابْنُ عَوْفٍ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَضَى مَا سُبِقَ بِهِ ‏.‏
அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடத்தில் நான் நேரில் கண்ட பிறகு, இரண்டு விஷயங்களைப் பற்றி (இனி) யாரிடமும் நான் கேட்கப்போவதில்லை. (அவை என்னவெனில்:)

நாங்கள் அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தோம். அவர்கள் தமது இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றச் சென்றார்கள். பிறகு வந்து உளூ செய்தார்கள். (அப்போது) அவர்கள் தமது முன் நெற்றியின் மீதும், தமது இமாமாவின் இரு பக்கங்களிலும், தமது குஃப்களின் மீதும் மஸஹ் செய்தார்கள்."

மேலும் அவர் கூறினார்: "(இரண்டாவது விஷயம்) ஓர் இமாம் தன் மக்களில் ஒருவருக்குப் பின்னால் நின்று தொழுவதாகும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது நான் கண்டேன்; தொழுகை நேரம் வந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் வருவதற்குத் தாமதமானது. ஆகவே (சஹாபாக்கள்) தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லி, இப்னு அவ்ஃப் (ரலி) அவர்களை (தொழுவிப்பதற்காக) முன்னிறுத்தினார்கள். அவர் அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார். (அப்போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்து, தொழுகையில் எஞ்சியிருந்ததை இப்னு அவ்ஃப் (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்று தொழுதார்கள். இப்னு அவ்ஃப் (ரலி) ஸலாம் கொடுத்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து, தமக்குத் தவறிப்போனதை(த் தொழுது) முடித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب إِيجَابِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ ‏‏
பாதங்களைக் கழுவுவதன் கடமை
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وَأَنْبَأَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ وَيْلٌ لِلْعَقِبِ مِنَ النَّارِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அபுல் காசிம் (நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'குதிங்கால்களுக்கு நரக நெருப்பால் கேடுதான் (அதாவது, உளூவின் போது குதிங்கால்களை சரியாக கழுவாதவர்களுக்கு நரக வேதனை உண்டு).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ فَرَأَى أَعْقَابَهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ ‏ ‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ரு (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தினர் உளூச் செய்து கொண்டிருக்கையில், அவர்களின் குதிகால்கள் (நீர் படாமல்) பளிச்சென்று தெரிவதைக் கண்டார்கள். எனவே, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'குதிகால்களுக்கு நரக நெருப்பின் கேடு உண்டாகட்டும். உளூவை முழுமையாகச் செய்யுங்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب بِأَىِّ الرِّجْلَيْنِ يَبْدَأُ بِالْغَسْلِ ‏‏
கால்களைக் கழுவும்போது எந்தக் காலால் தொடங்க வேண்டும்?
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي الأَشْعَثُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - وَذَكَرَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَنَعْلِهِ وَتَرَجُّلِهِ ‏.‏ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ سَمِعْتُ الأَشْعَثَ بِوَاسِطٍ يَقُولُ يُحِبُّ التَّيَامُنَ فَذَكَرَ شَأْنَهُ كُلَّهُ ثُمَّ سَمِعْتُهُ بِالْكُوفَةِ يَقُولُ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களால் இயன்றவரை, தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ளும்போதும் (அதாவது உளூ, குளிப்பு போன்ற காரியங்களில்), காலணிகளை அணியும்போதும், தலைவாரும்போதும் (மற்றும் தலைக்கு எண்ணெய் பூசும்போதும்) வலதுபுறத்திலிருந்து தொடங்குவதையே விரும்புவார்கள்."

ஷுஅபா அவர்கள் கூறினார்கள்:
பின்னர் நான் வாஸித் எனும் இடத்தில் அல்-அஷ்அத் அவர்கள், "(நபி (ஸல்) அவர்கள்) வலதுபுறத்திலிருந்து தொடங்குவதை விரும்புவார்கள்" என்று கூறுவதைக் கேட்டேன்; அப்போது அவர் "தம் எல்லா காரியங்களிலும்" என்பதையும் குறிப்பிட்டார். பிறகு நான் கூஃபா எனும் இடத்தில் அவர், "(நபி (ஸல்) அவர்கள்) தங்களால் இயன்றவரை வலதுபுறத்திலிருந்து தொடங்குவதை விரும்புவார்கள்" என்று கூறுவதைக் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ بِالْيَدَيْنِ ‏‏
கைகளால் கால்களைக் கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ، - يَعْنِي عُمَارَةَ - قَالَ حَدَّثَنِي الْقَيْسِيُّ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَقَالَ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الإِنَاءِ فَغَسَلَهُمَا مَرَّةً وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ بِيَمِينِهِ كِلْتَيْهِمَا ‏.‏
அல்கைசி (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, அவர்களிடம் தண்ணீர் கொண்டுவரப்பட்டது. அவர்கள் பாத்திரத்திலிருந்து தமது கைகளில் (தண்ணீரை) ஊற்றி, அவற்றை ஒருமுறை கழுவினார்கள். பின்னர் தமது முகத்தையும், தமது இரு முன்னங்கைகளையும் ஒவ்வொரு முறை கழுவினார்கள். மேலும் தமது வலது கையால் தமது இரு பாதங்களையும் கழுவினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الأَمْرِ بِتَخْلِيلِ الأَصَابِعِ ‏‏
விரல்களுக்கு இடையில் கழுவுவதற்கான கட்டளை
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، وَكَانَ، يُكْنَى أَبَا هَاشِمٍ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ ‏ ‏ ‏.‏
லகீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் உளூச் செய்யும்போது, உளூவை முழுமையாகச் செய்வீராக (அதாவது, நீர் அனைத்து உறுப்புகளையும் முழுமையாகச் சென்றடைவதை உறுதிப்படுத்துவீராக); மேலும் விரல்களுக்கு (மற்றும் கால்விரல்களுக்கு) இடையே கோதிக் கழுவுவீராக."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب عَدَدِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ ‏‏
பாதங்களைக் கழுவும் எண்ணிக்கை
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي وَغَيْرُهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ، قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا قَالَ هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
அபூ ஹய்யாஹ் அல்-வாதிஈ கூறியதாவது: நான் அலி (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்வதைக் கண்டேன். அவர்கள் தம் உள்ளங்கைகளை மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். வாயை மூன்று முறையும் கொப்பளித்து, மூக்கையும் மூன்று முறையும் சுத்தம் செய்தார்கள். தம் முகத்தை மூன்று முறையும், ஒவ்வொரு முன்கையையும் மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். பிறகு தம் தலையை மஸஹ் செய்தார்கள். பின்னர் ஒவ்வொரு பாதத்தையும் மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். (இறுதியில்) அவர்கள், "இது நபி (ஸல்) அவர்களின் உளூ ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏ ‏ ‏.‏
உஸ்மான் (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான ஹும்ரான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்வதற்காகத் தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொன்னார்கள். (தண்ணீர் வந்ததும்) அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள். அவர்கள் தமது கைகளை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு வாய்க் கொப்பளித்து, மூக்கினுள் தண்ணீர் செலுத்தி (வெளியேற்றினார்கள்). பிறகு தமது முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு தமது வலது கையை முழங்கை வரை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு தமது இடது கையையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள். பிறகு தமது தலையை (ஈரக்கையால்) தடவினார்கள். பிறகு தமது வலது காலைக் கணுக்கால் வரை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் தமது இடது காலையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள்.

பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் இப்போது செய்தது போன்றே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்வதை நான் கண்டேன்.' பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் நான் இப்போது செய்தது போன்று உளூ செய்து, பின்னர் (தொழுகையில்) தமது எண்ணங்கள் சிதறாமல் (உலக விஷயங்களைப் பற்றித் தமக்குள் பேசிக்கொள்ளாமல்) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْوُضُوءِ فِي النَّعْلِ ‏‏
செருப்புகளுடன் வுளூ செய்தல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَمَالِكٍ، وَابْنِ، جُرَيْجٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ رَأَيْتُكَ تَلْبَسُ هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَتَتَوَضَّأُ فِيهَا ‏.‏ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُهَا وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا ‏.‏
உபைத் பின் ஜுரைஜ் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம், 'நீங்கள் ஸிப்திய்யா செருப்புகளை (மயிர் நீக்கப்பட்ட, பதனிடப்பட்ட தோலால் ஆன செருப்புகள்) அணிந்திருப்பதையும், அவற்றுடன் உளூ செய்வதையும் நான் பார்க்கிறேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவற்றை அணிந்திருந்ததையும், அவற்றுடன் உளூ செய்ததையும் பார்த்தேன்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ أَتَمْسَحُ فَقَالَ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ ‏.‏ وَكَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يُعْجِبُهُمْ قَوْلُ جَرِيرٍ وَكَانَ إِسْلاَمُ جَرِيرٍ قَبْلَ مَوْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِيَسِيرٍ ‏.‏
ஜரீர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்துவிட்டு, தமது காலுறைகள் மீது மஸஹ் செய்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "(உளூவின் போது) நீங்கள் (உங்கள் காலுறைகள் மீது) மஸஹ் செய்கிறீர்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது காலுறைகள் மீது) மஸஹ் செய்வதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் ரழி அவர்களின்) தோழர்கள், ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதை (மிகவும்) விரும்பினார்கள். ஏனெனில், நபி (ஸல்) அவர்கள் வஃபாத்தாவதற்குச் சற்று முன்புதான் ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றார்கள் (எனவே, காலுறைகள் மீது மஸஹ் செய்யும் சட்டம் ரத்து செய்யப்படவில்லை என்பதற்கு இது வலுவான ஆதாரமாக அமைந்தது).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ‏.‏
அம்ர் இப்னு உமைய்யா அத்-தம்ரீ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்து, தமது குஃப்களின் மீது மஸ்ஹ் செய்வதைக் கண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، دُحَيْمٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ نَافِعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِلاَلٌ الأَسْوَاقَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ خَرَجَ قَالَ أُسَامَةُ فَسَأَلْتُ بِلاَلاً مَا صَنَعَ فَقَالَ بِلاَلٌ ذَهَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَتِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثُمَّ صَلَّى ‏.‏
உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் பிலால் (ரழி) அவர்களும் அல்-அஸ்வாக் எனும் (சந்தை) இடத்திற்குள் நுழைந்தார்கள். மேலும் அவர்கள் (இயற்கைத்) தேவையை நிறைவேற்றச் சென்றார்கள்; பின்னர் வெளியே வந்தார்கள். உஸாமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் பிலால் (ரழி) அவர்களிடம், 'அவர்கள் என்ன செய்தார்கள்?' என்று கேட்டேன்." பிலால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நபி (ஸல்) அவர்கள் (இயற்கைத்) தேவையை நிறைவேற்றிவிட்டு, பின்னர் உளூ செய்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் முகத்தையும், கைகளையும் கழுவி, தங்கள் தலைக்கு மஸ்ஹு செய்து, தங்கள் குஃப்களின் மீது மஸ்ஹு செய்து, பின்னர் தொழுதார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ‏.‏
சஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குஃப்ஃபுகளின் மீது (உளூவின் போது) மஸ்ஹு செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ أَنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ ‏.‏
சஃத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: குஃப்ஃபுகளின் மீது மஸ்ஹு செய்வது தொடர்பாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதில் தவறில்லை (அது அனுமதிக்கப்பட்டது)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَتِهِ فَلَمَّا رَجَعَ تَلَقَّيْتُهُ بِإِدَاوَةٍ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَغْسِلَ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَتْ بِهِ الْجُبَّةُ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى بِنَا ‏.‏
அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் இயற்கைத் தேவைக்காக (வெளியே) சென்றார்கள். அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, நான் ஒரு (தண்ணீர்) பாத்திரத்துடன் அவர்களைச் சந்தித்தேன். நான் அவர்கள் மீது (தண்ணீரை) ஊற்றினேன்; அவர்கள் தங்கள் கைகளைக் கழுவினார்கள்; பிறகு தங்கள் முகத்தைக் கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் தங்கள் முன்னங்கைகளைக் கழுவ முற்பட்டார்கள். ஆனால், அவர்களின் ஜுப்பா (கைகளை வெளியே எடுக்க) இறுக்கமாக இருந்தது. எனவே, அவர்கள் அவற்றை ஜுப்பாவிற்கு அடியிலிருந்து வெளியே எடுத்தார்கள்; பிறகு அவற்றைக் கழுவினார்கள். மேலும், அவர்கள் தங்கள் குஃப்புகளின் மீது மஸஹ் செய்தார்கள். பிறகு எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَصَبَّ عَلَيْهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ‏.‏
முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தேவையை (மலம் அல்லது சிறுநீர் கழிப்பதற்காக) நிறைவேற்றுவதற்காக வெளியே சென்றார்கள். முகீரா (ரழி) அவர்கள், தண்ணீர் நிரம்பிய ஒரு சிறு தோல் பாத்திரத்துடன் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தார்கள். அவர்கள் (நபிகளார்) தமது தேவையை நிறைவேற்றி முடித்ததும், அவர்களுக்காக இவர் தண்ணீர் ஊற்றினார்கள். மேலும் அவர்கள் உளூ செய்து, தமது குஃப்ஃபுகளின் மீது மஸஹ் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي السَّفَرِ ‏‏
பயணத்தின் போது குஃப்களின் மீது மஸ்ஹு செய்தல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَقَالَ ‏ ‏ تَخَلَّفْ يَا مُغِيرَةُ وَامْضُوا أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏ ‏.‏ فَتَخَلَّفْتُ وَمَعِي إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ وَمَضَى النَّاسُ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَتِهِ فَلَمَّا رَجَعَ ذَهَبْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ رُومِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ يَدَهُ مِنْهَا فَضَاقَتْ عَلَيْهِ فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ‏.‏
முகீரா பின் ஷுஅபா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"நான் ஒரு பயணத்தில் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். அப்போது அவர்கள், 'முகீராவே! பின்னால் தங்குங்கள்! மக்களே! முன்னே செல்லுங்கள்!' என்று கூறினார்கள்.

எனவே நான் பின்தங்கினேன். என்னிடம் ஒரு தண்ணீர் பாத்திரம் (தோல் பை) இருந்தது. மக்கள் முன்னே சென்றார்கள். அங்கே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றச் சென்றார்கள்.

அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, நான் சென்று (அவர்கள் அங்கசுத்தி செய்ய) அவர்களுக்குத் தண்ணீர் ஊற்றினேன்.

அவர்கள் குறுகிய கை சட்டைகள் கொண்ட ஒரு ரோமானிய ஜுப்பாவை அணிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் கைகளை (கழுவுவதற்காக) அதிலிருந்து வெளியே எடுக்க விரும்பியபோது அது மிகவும் இறுக்கமாக இருந்தது. எனவே, அவர்கள் தங்கள் கைகளை ஜுப்பாவின் அடியிலிருந்து வெளியே எடுத்து, தங்கள் முகத்தையும் கைகளையும் கழுவினார்கள்; தங்கள் தலையை (ஈரக்கையால்) மஸ்ஹ் செய்தார்கள்; மேலும் தங்கள் குஃப்ஃபுகளின் மீது மஸ்ஹ் செய்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أَبَا قَيْسٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَالصَّحِيحُ عَنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ‏.‏
அல்-முஃகீரா இப்னு ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு துணிக் காலுறைகள் (அல்லது தடித்த காலுறைகள்) மீதும், இரண்டு செருப்புகள் மீதும் மஸஹ் செய்தார்கள்.

அபூ அப்திர் ரஹ்மான் கூறினார்கள்: "இந்த அறிவிப்பில் அபூ கைஸ் என்பவரை (வேறு யாரும்) பின்தொடர்ந்ததாக நாம் அறியவில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள் (தோல்) காலுறைகள் (குஃப்ஃபைன்) மீது மஸஹ் செய்தார்கள் என்பதே அல்-முஃகீராவிடமிருந்து வரும் சரியான செய்தியாகும்."
باب التَّوْقِيتِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ‏‏
பிரயாணி குஃப்ஃபுகள் மீது மஸ்ஹு செய்வதற்கான கால வரம்பு
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ رَخَّصَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ‏.‏
ஸஃப்வான் இப்னு அஸ்ஸால் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள், நாங்கள் பிரயாணத்தில் இருக்கும்போது, மூன்று நாட்களும் அவற்றின் இரவுகளும் (தொடர்ச்சியாக) எங்களின் குஃப்களை (தோல் காலுறைகளை) களையாமல் இருப்பதற்கு எங்களுக்குச் சலுகை வழங்கினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، وَزُهَيْرٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ سَأَلْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ عَنِ الْمَسْحِ، عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ أَنْ نَمْسَحَ عَلَى خِفَافِنَا وَلاَ نَنْزِعَهَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ ‏.‏
ஸிர் அறிவித்தார்கள்: "நான் ஸஃப்வான் பின் அஸ்ஸால் (ரழி) அவர்களிடம் குஃப்பகளின் மீது மஸஹ் செய்வது பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நாங்கள் பயணத்தில் இருக்கும்போது, எங்கள் குஃப்பகளின் மீது மஸஹ் செய்யுமாறும், மலம் கழித்தல், சிறுநீர் கழித்தல் மற்றும் உறக்கம் (போன்ற சிறு அசுத்தங்கள்) ஏற்பட்டாலும் மூன்று நாட்களுக்கு அவற்றை கழற்றாமல் இருக்குமாறும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிடுவார்கள்; ஜனாபத் (பெரும் அசுத்தம்) ஏற்பட்டால் தவிர (அப்போது கழற்ற வேண்டும்).'"
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب التَّوْقِيتِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُقِيمِ ‏‏
பாடம்: குடியிருப்பவர் குஃப்களின் மீது மஸ்ஹு செய்வதற்கான கால வரம்பு
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلاَئِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ يَعْنِي فِي الْمَسْحِ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணிக்கு மூன்று நாட்களும் அவற்றின் இரவுகளும், உள்ளூரில் வசிப்பவருக்கு ஒரு நாளும் ஒரு இரவும் காலக்கெடுவை நிர்ணயித்தார்கள் - அதாவது, (காலணிகள் அல்லது குஃப்ஃபுகளின் மீது) மஸ்ஹு செய்வது தொடர்பாக."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتِ ائْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي ‏.‏ فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا أَنْ يَمْسَحَ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَافِرُ ثَلاَثًا ‏.‏
சுரைஹ் இப்னு ஹானி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் குஃப்கள் மீது மஸ்ஹு செய்வதைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அலீ (ரழி) அவர்களிடம் செல்லுங்கள், ஏனெனில் அதுபற்றி என்னை விட அவர் அதிகம் அறிந்தவர்' என்றார்கள். எனவே நான் அலீ (ரழி) அவர்களிடம் சென்று (குஃப்கள் மீது) மஸ்ஹு செய்வதைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உள்ளூரில் வசிப்பவருக்கு ஒரு பகலும் ஓர் இரவும், பயணிக்கு மூன்று பகல் இரவுகளும் (குஃப்கள் மீது) மஸ்ஹு செய்யுமாறு எங்களுக்குக் கூறுவார்கள்' என்று கூறினார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب صِفَةِ الْوُضُوءِ مِنْ غَيْرِ حَدَثٍ
ஹதஸ் இன்றி உளூச் செய்யும் முறை
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ، قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا - رضى الله عنه - صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ قَعَدَ لِحَوَائِجِ النَّاسِ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ أُتِيَ بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا فَمَسَحَ بِهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ فَضْلَهُ فَشَرِبَ قَائِمًا وَقَالَ إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ هَذَا وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ ‏.‏
அன்-நஸ்ஸால் பின் சப்ரா அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அலி (ரழி) அவர்கள் லுஹர் தொழுததைக் கண்டேன். பின்னர் அவர்கள் மக்களின் தேவைகளை நிறைவேற்ற அமர்ந்தார்கள். அஸர் நேரம் வந்தபோது, அவர்களிடம் ஒரு பாத்திரம் தண்ணீர் கொண்டுவரப்பட்டது. அதிலிருந்து ஒரு கைப்பிடி அளவு (தண்ணீரை) அவர்கள் எடுத்து, அதைக் கொண்டு தங்கள் முகம், முன்கைகள், தலை மற்றும் பாதங்களைத் தடவினார்கள். பிறகு, மீதமிருந்ததை நின்றுகொண்டே குடித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'சில மக்கள் இதை (நின்றுகொண்டு குடிப்பதையோ அல்லது உளூவின் மீதமுள்ள தண்ணீரைக் குடிப்பதையோ) விரும்புவதில்லை. ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதைச் செய்வதை நான் கண்டேன். இது ஹதஸ் (சிறு தொடக்கு) ஏற்படாத ஒருவரின் உளூ ஆகும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلاَةٍ
ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் வுளூ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِإِنَاءٍ صَغِيرٍ فَتَوَضَّأَ ‏.‏ قُلْتُ أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ فَأَنْتُمْ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ مَا لَمْ نُحْدِثْ قَالَ وَقَدْ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ ‏.‏
அம்ர் பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள், அனஸ் (ரழி) அவர்கள் குறிப்பிட்டதாக அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரு சிறிய பாத்திரத்தில் (தண்ணீர்) கொண்டு வரப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் உளூ செய்தார்கள்." (அம்ர் பின் ஆமிர்) நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் உளூ செய்தார்களா?" அதற்கு (அனஸ்) அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள். (அம்ர் பின் ஆமிர்) நான் கேட்டேன்: "நீங்கள் (ஸஹாபாக்கள்) என்ன செய்வீர்கள்?" அதற்கு (அனஸ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்களுக்கு ஹதஸ் (உளூவை முறிக்கும் நிகழ்வு) ஏற்படாத வரையில் நாங்கள் (அதே உளூவுடன்) எல்லாத் தொழுகைகளையும் தொழுவோம்." மேலும் (அனஸ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக நாங்கள் (ஒரு) உளூவைக் கொண்டு (பல) தொழுகைகளையும் தொழுவோம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فَقَالُوا أَلاَ نَأْتِيكَ بِوَضُوءٍ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلاَةِ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறையிலிருந்து வெளியே வந்தார்கள். அவர்களுக்கு உணவு கொண்டுவரப்பட்டது. (அப்போது அங்கிருந்தவர்கள்) "உங்களுக்கு உளூ (செய்வதற்காகத் தண்ணீர்) கொண்டு வர வேண்டாமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நான் தொழுகைக்காக எழும்போது (மட்டும்) உளூச் செய்யுமாறுதான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன்" என்று கூறினார்கள்.
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُهُ ‏.‏ قَالَ ‏ ‏ عَمْدًا فَعَلْتُهُ يَا عُمَرُ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு புரைதா அவர்கள் தமது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (புதிதாக) உளூ செய்து வந்தார்கள். (மக்கா) வெற்றியின் நாளில், அவர்கள் (அன்று தொழுத) தொழுகைகளை ஒரே உளூவுடன் தொழுதார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், 'நீங்கள் இதற்கு முன் செய்யாத ஒன்றைச் செய்திருக்கிறீர்கள்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'உமரே! நான் இதை வேண்டுமென்றே செய்தேன்' என்று கூறினார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّضْحِ
தண்ணீரைத் தெளித்தல்
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَقَالَ بِهَا هَكَذَا - وَوَصَفَ شُعْبَةُ - نَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ فَذَكَرْتُهُ لإِبْرَاهِيمَ فَأَعْجَبَهُ قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ السُّنِّيِّ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَكَمُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ رضى الله عنه ‏.‏
அல்-ஹகம் (ரழி) அவர்கள், தனது தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்யும்போது, ஒரு கைப்பிடி அளவு தண்ணீர் எடுத்து, அதைக் கொண்டு இவ்வாறு செய்வார்கள்." – ஷுஅபா அவர்கள் அதை விவரிக்கும்போது, "(சிறுநீர் துளிகள் விழுந்ததாக ஏற்படும் சந்தேகத்தை நீக்கும் விதமாக) அதைக் கொண்டு தனது மறைவான உறுப்பின் மீது தெளிப்பார்கள்" என்று கூறினார்கள். (அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) "நான் இதை இப்ராஹீம் அவர்களிடம் குறிப்பிட்டபோது, அது அவர்களுக்கு விருப்பமாக இருந்தது."

ஷெய்க் இப்னு அஸ்-ஸுன்னி அவர்கள் கூறினார்கள்: அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அவர்கள், "அல்-ஹகம் என்பவர் இப்னு சுஃப்யான் அத்-தகஃபீ (ரழி) ஆவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا قَاسِمٌ، - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ - قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ ‏.‏ قَالَ أَحْمَدُ فَنَضَحَ فَرْجَهُ ‏.‏
ஹகம் பின் சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்வதையும், தங்களின் அந்தரங்க உறுப்பின் மீது (சிறுநீர் கசிவு குறித்த சந்தேகங்களைத் தவிர்க்க) (தண்ணீரால்) தெளித்துக் கொள்வதையும் பார்த்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الاِنْتِفَاعِ بِفَضْلِ الْوُضُوءِ
'உளூவிலிருந்து மீதமுள்ள தண்ணீரைப் பயன்படுத்துதல்'
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا - رضى الله عنه - تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ وَقَالَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا صَنَعْتُ ‏.‏
அபூ ஹய்யாஹ் அவர்கள் கூறியதாவது:
அலி (ரழி) அவர்கள் (வுளூவின் ஒவ்வொரு உறுப்பையும்) மூன்று முறை கழுவி வுளூ செய்வதை நான் பார்த்தேன். பிறகு அவர்கள் எழுந்து நின்று, தங்களது வுளூவிலிருந்து மீதமிருந்த தண்ணீரைக் குடித்துவிட்டு, 'நான் செய்ததைப் போலவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்தார்கள்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِالْبَطْحَاءِ وَأَخْرَجَ بِلاَلٌ فَضْلَ وَضُوئِهِ فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ فَنِلْتُ مِنْهُ شَيْئًا وَرَكَزْتُ لَهُ الْعَنَزَةَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ وَالْحُمُرُ وَالْكِلاَبُ وَالْمَرْأَةُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ ‏.‏
அபூ ஜுஹைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களை ‘அல்-பத்ஹா’வில் பார்த்தேன். பிலால் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்த மீதித் தண்ணீரை வெளியே கொண்டு வந்தார்கள். மக்கள் அதை நோக்கி விரைந்தார்கள்; நானும் அதில் சிறிதளவு பெற்றுக் கொண்டேன். மேலும் அவருக்காக ஒரு குட்டையான ஈட்டியை (தொழுகையாளியின் முன்னால் தடுப்பாக) நான் நட்டேன். பிறகு அவர் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார். அப்போது கழுதைகள், நாய்கள் மற்றும் பெண்கள் அவருக்கு முன்னால் (தொழுகையைத் தடுக்காமல்) கடந்து சென்றுகொண்டிருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ مَرِضْتُ فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ يَعُودَانِّي فَوَجَدَانِي قَدْ أُغْمِيَ عَلَىَّ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَبَّ عَلَىَّ وَضُوءَهُ ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் என்னைப் பார்க்க (நோயாளியை விசாரிக்கும் நோக்கில்) வந்தார்கள். அவர்கள் நான் மயக்க நிலையில் இருப்பதைக் கண்டார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வுளூ செய்து, தம் வுளூத் தண்ணீரை என் மீது ஊற்றினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاَةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلاَ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ ‏ ‏ ‏.‏
அபுல் மலீஹின் தந்தை (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ், தூய்மையின்றி (தொழப்படும்) ஸலாத்தையும், குலூலில் இருந்து (வழங்கப்படும்) தர்மத்தையும் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை.'"
باب الاِعْتَدَاءِ فِي الْوُضُوءِ
வுளூவில் வரம்பு மீறுதல்
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ عَنِ الْوُضُوءِ فَأَرَاهُ الْوُضُوءَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا فَقَدْ أَسَاءَ وَتَعَدَّى وَظَلَمَ ‏ ‏ ‏.‏
அம்ர் பின் ஷுஐப் அவர்கள் தனது தந்தை வழியாக தனது பாட்டனார் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகக் கூறினார்கள்:
ஒரு கிராமவாசி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வுளூவைப் பற்றிக் கேட்பதற்காக வந்தார். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு உறுப்பையும் மூன்று முறை கழுவி, வுளூ செய்வது எப்படி என்று அவருக்குச் செய்து காட்டினார்கள். பிறகு, 'இதுதான் வுளூ. இதைவிட அதிகமாகச் செய்பவர், (சுன்னாவிற்கு மாற்றமாக) தவறாகச் செய்துவிட்டார், வரம்பு மீறிவிட்டார், மற்றும் (தனக்கோ அல்லது மார்க்கத்திற்கோ) அநீதி இழைத்துவிட்டார்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الأَمْرِ بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ
பாடம்: உளூவை முழுமையாகச் செய்வதற்கான கட்டளை
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَهْضَمٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلاَّ بِثَلاَثَةِ أَشْيَاءَ فَإِنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ وَلاَ نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ وَلاَ نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உபைதுல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள்:

"நாங்கள் அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று விஷயங்களைத் தவிர, மற்ற மக்களை விட எங்களுக்காக (அதாவது, பனூ ஹாஷிம் குடும்பத்தினர் அல்லது நபியவர்களின் குடும்பத்தினர்) பிரத்தியேகமாக எதையும் கூறவில்லை. அவர்கள் எங்களுக்கு உளூவை முழுமையாகச் செய்யுமாறும், தர்மப் பொருட்களை (ஸகாத் மற்றும் ஸதகா) உண்ணக்கூடாது என்றும், குதிரைகளுடன் கழுதைகளை இணை சேர்க்கக்கூடாது என்றும் கட்டளையிட்டார்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உளூவை முழுமையாகவும், முறையாகவும் செய்யுங்கள் (அதாவது, அதன் கடமைகளையும், சுன்னத்துகளையும் பேணி, ஒவ்வொரு உறுப்பிற்கும் தண்ணீர் முழுமையாகச் சென்றடைவதை உறுதி செய்யுங்கள்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْفَضْلِ فِي ذَلِكَ
அது பற்றிய சிறப்பு
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எதன் மூலம் அல்லாஹ் பாவங்களை அழித்து, அந்தஸ்துகளை உயர்த்துகிறானோ அதைப்பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா? சிரமமான சூழ்நிலைகளிலும் (குளிரின் கடுமை, உடல்நலக்குறைவு, சோம்பல் போன்ற) முழுமையாக உளூ செய்வது, பள்ளிவாசல்களை நோக்கி அதிகமாக எட்டு வைத்துச் செல்வது, மேலும் ஒரு தொழுகைக்குப் பிறகு அடுத்த தொழுகைக்காகக் காத்திருப்பது. அதுவே உங்களுக்கு 'ரிபாத்' ஆகும் (இறைவழியில் நிலைத்து நிற்பது, எதிரிகளை எதிர்கொள்ளத் தயாராக இருப்பது போன்றது); அதுவே உங்களுக்கு 'ரிபாத்' ஆகும்; அதுவே உங்களுக்கு 'ரிபாத்' ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ثَوَابِ مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ
'கட்டளையிடப்பட்டவாறு உளூ செய்பவருக்கான நற்கூலி'
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُمْ غَزَوْا غَزْوَةَ السَّلاَسِلِ فَفَاتَهُمُ الْغَزْوُ فَرَابَطُوا ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ أَبُو أَيُّوبَ وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقَالَ عَاصِمٌ يَا أَبَا أَيُّوبَ فَاتَنَا الْغَزْوُ الْعَامَ وَقَدْ أُخْبِرْنَا أَنَّهُ مَنْ صَلَّى فِي الْمَسَاجِدِ الأَرْبَعَةِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ ‏.‏ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَدُلُّكَ عَلَى أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنْ تَوَضَّأَ كَمَا أُمِرَ وَصَلَّى كَمَا أُمِرَ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلٍ ‏ ‏ ‏.‏ أَكَذَلِكَ يَا عُقْبَةُ قَالَ نَعَمْ ‏.‏
ஆஸிம் பின் சுஃப்யான் அத்தக்கஃபீ அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
அவர்கள் அஸ்-ஸலாஸில் போருக்காகப் புறப்பட்டார்கள். ஆனால் அவர்கள் அந்தப் போரில் கலந்துகொள்ளும் வாய்ப்பைத் தவறவிட்டார்கள். எனவே, அவர்கள் (எல்லையில்) காவல் புரிந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் முஆவியா (ரழி) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்றார்கள். அவருடன் அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்களும் உக்பா பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்களும் இருந்தார்கள். ஆஸிம் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்களே! நாங்கள் இந்த ஆண்டின் போரைத் தவறவிட்டுவிட்டோம். ஆனால், நான்கு மஸ்ஜித்களில் தொழுபவரின் பாவம் மன்னிக்கப்படும் என்று எங்களுக்குக் கூறப்பட்டுள்ளது." அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் சகோதரரின் மகனே! அதைவிட எளிதான ஒன்றை நான் உமக்குக் கூறுகிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'யார் கட்டளையிடப்பட்டவாறு உளூ செய்து, கட்டளையிடப்பட்டவாறு தொழுகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய (பாவச்)செயல்கள் மன்னிக்கப்படும்.' உக்பா (ரழி) அவர்களே, இது அப்படியல்லவா?" அதற்கு அவர்கள், "ஆம்," என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ، أَخْبَرَ أَبَا بُرْدَةَ، فِي الْمَسْجِدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ ‏ ‏ ‏.‏
உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் அல்லாஹ் கட்டளையிட்டபடி உளூவை முழுமையாகச் செய்கிறாரோ, அவருடைய ஐந்து நேரத் தொழுகைகள், அவற்றுக்கு இடையில் நிகழும் (சிறு பாவங்களுக்குப்) பரிகாரமாக அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمْرَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّ عُثْمَانَ، - رضى الله عنه - قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَا مِنِ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلاَةَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا ‏ ‏ ‏.‏
உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'எந்த மனிதர் உளூ செய்து, அதைச் சிறந்த முறையில் செய்து, பிறகு தொழுகையைத் தொழுதாரோ, அவருக்கு அதற்கும் அடுத்த தொழுகைக்கும் இடையில் உள்ள (சிறு பாவங்கள்), அவர் அதைத் தொழும் வரை மன்னிக்கப்பட்டுவிடும்.''
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، - هُوَ ابْنُ سَعْدٍ - قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى، سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ قَالُوا سَمِعْنَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ، يَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الْوُضُوءُ قَالَ ‏ ‏ أَمَّا الْوُضُوءُ فَإِنَّكَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَغَسَلْتَ كَفَّيْكَ فَأَنْقَيْتَهُمَا خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ بَيْنِ أَظْفَارِكَ وَأَنَامِلِكَ فَإِذَا مَضْمَضْتَ وَاسْتَنْشَقْتَ مَنْخِرَيْكَ وَغَسَلْتَ وَجْهَكَ وَيَدَيْكَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحْتَ رَأْسَكَ وَغَسَلْتَ رِجْلَيْكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ اغْتَسَلْتَ مِنْ عَامَّةِ خَطَايَاكَ فَإِنْ أَنْتَ وَضَعْتَ وَجْهَكَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَجْتَ مِنْ خَطَايَاكَ كَيَوْمَ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ فَقُلْتُ يَا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ انْظُرْ مَا تَقُولُ أَكُلُّ هَذَا يُعْطَى فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَدَنَا أَجَلِي وَمَا بِي مِنْ فَقْرٍ فَأَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَقَدْ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
அபூ உமாமா அல்பஹிலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அம்ர் பின் அபஸா (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்:

'நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! உளூ செய்வது எப்படி?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உளூவைப் பொறுத்தவரை, நீங்கள் உளூ செய்யும்போது, உங்கள் இரு முன் கைகளையும் கழுவி அவற்றைச் சுத்தப்படுத்தினால், உங்கள் பாவங்கள் உங்கள் நகங்களுக்கும் விரல் நுனிகளுக்கும் இடையிலிருந்து வெளியேறிவிடுகின்றன. பிறகு நீங்கள் வாய் கொப்பளித்து, மூக்குக்கு நீர் செலுத்தி, உங்கள் முகத்தையும் முழங்கைகள் வரை உங்கள் கைகளையும் கழுவி, உங்கள் தலையை மஸஹ் செய்து, கணுக்கால்கள் வரை உங்கள் கால்களைக் கழுவும்போது, உங்கள் பாவங்கள் அனைத்திலிருந்தும் நீங்கள் தூய்மையாக்கப்படுகிறீர்கள் (சிறிய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன). பிறகு நீங்கள் உங்கள் முகத்தை (தொழுகையில்) அல்லாஹ்வுக்காக வைத்தால், உங்கள் தாய் உங்களைப் பெற்றெடுத்த நாளைப் போன்று உங்கள் பாவங்களிலிருந்து நீங்கள் வெளியேறுவீர்கள்.'"

அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் (இதைக் கேட்டதும்), 'அம்ர் பின் அபஸாவே! நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்று கவனியுங்கள்! இவையெல்லாம் ஒரே அமர்விலேயே வழங்கப்பட்டுவிடுமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! எனக்கு வயதாகிவிட்டது; எனது தவணை (மரணம்) நெருங்கிவிட்டது; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீது பொய்யுரைக்கும் அவசியம் (வறுமை) எனக்கு இல்லை. இதை என் இரு காதுகளும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றன; என் இதயம் அதனைப் பதிய வைத்துக் கொண்டது' என்று கூறினார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْقَوْلِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْوُضُوءِ
வுளூ செய்து முடித்த பின் கூற வேண்டியவை
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، وَأَبِي، عُثْمَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِّحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ‏ ‏ ‏.‏
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் உளூ செய்து, அதை அழகாகச் செய்து (அதன் நிபந்தனைகள், கடமைகள் மற்றும் சுன்னத்துகளை முழுமையாகப் பேணி), பிறகு, "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடிமையும் அவனுடைய தூதருமாவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்)" என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காக சுவர்க்கத்தின் எட்டு வாசல்களும் திறக்கப்படும், மேலும் அவர் விரும்பிய எந்த வாசல் வழியாகவும் நுழைந்து கொள்ளலாம்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب حِلْيَةِ الْوُضُوءِ
பாடம்: வுளூவின் அணிகலன்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ خَلَفٍ، - وَهُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ - عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ كُنْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ وَكَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْلُغَ إِبْطَيْهِ فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذَا الْوُضُوءُ فَقَالَ لِي يَا بَنِي فَرُّوخَ أَنْتُمْ هَا هُنَا لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ هَا هُنَا مَا تَوَضَّأْتُ هَذَا الْوُضُوءَ سَمِعْتُ خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ تَبْلُغُ حِلْيَةُ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹாஸிம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் தொழுகைக்காக உளூ செய்தபோது அவர்களுக்குப் பின்னால் இருந்தேன். அவர்கள் தமது கைகளை அக்குள் வரை கழுவினார்கள். நான், 'ஓ அபூ ஹுரைரா! இது என்ன உளூ?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் என்னிடம், 'ஓ பனீ ஃபர்ரூக்! (கேள்வி கேட்கும் அல்லது விமர்சிக்கும் ஒரு கூட்டத்தினர்) நீங்கள் இங்கே இருக்கிறீர்களா! நீங்கள் இங்கே இருக்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரிந்திருந்தால், நான் இவ்வாறு உளூ செய்திருக்க மாட்டேன். எனது நெருங்கிய நண்பரான (அதாவது, நபி (ஸல்) அவர்கள்), "ஒரு முஃமினின் ஆபரணங்கள் அவரது உளூ சென்றடையும் இடம் வரை சென்றடையும்" என்று கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ ‏"‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ قَالَ ‏"‏ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانِي الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ ‏"‏ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ بُهْمٍ دُهْمٍ أَلاَ يَعْرِفُ خَيْلَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ ‏"‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கப்ருத்தானத்திற்குச் (மையவாடிக்குச்) சென்று,

**"அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் தார கவ்மின் முஃமினீன், வஇன்னா இன்ஷா அல்லாஹு பிக்கும் லஹிகூன்"**

(பொருள்: முஃமின்களான மக்களின் இருப்பிடமே! உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும். அல்லாஹ் நாடினால், நாங்களும் உங்களை வந்தடைவோம்)

என்று கூறினார்கள். (பிறகு), "நான் நமது சகோதரர்களைப் பார்க்க ஆசைப்படுகிறேன்" என்றார்கள்.

அவர்கள் (தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் உங்கள் சகோதரர்கள் இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), "நீங்கள் என்னுடைய தோழர்கள். எனது சகோதரர்கள் (இன்னும் உலகிற்கு) வராதவர்கள். நான் அவர்களுக்கு முன்பாகவே ஹவ்ழ் (தடாகத்திற்குச் சென்று, அவர்களை வரவேற்பதற்காகக்) காத்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் உம்மத்தில் உங்களுக்குப் பின்னால் வரக்கூடியவர்களை நீங்கள் எப்படி அறிந்துகொள்வீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), "எனக்குத் தெரிவியுங்கள், ஒரு மனிதனிடம் முகத்திலும் கால்களிலும் வெண்மையுள்ள குதிரைகள் இருந்து, அவை கரிய நிறமுள்ள குதிரைகளுக்கு மத்தியில் இருந்தால் அவன் தனது குதிரைகளை அடையாளம் கண்டுகொள்வான் அல்லவா?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர்கள், "நிச்சயமாக (அறிந்துகொள்வான்), அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றார்கள்.

அவர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(அவ்வாறே) நிச்சயமாக அவர்கள் உளூச் செய்ததன் காரணமாக, மறுமை நாளில் பிரகாசிக்கும் வெண்மையான முகங்களுடனும், (பிரகாசிக்கும்) கைகள் மற்றும் கால்களுடனும் வருவார்கள். மேலும், நான் அவர்களுக்கு முன்பாகவே ஹவ்ழ் (தடாகத்திற்குச் சென்று, அவர்களை வரவேற்பதற்காகக்) காத்திருப்பேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ثَوَابِ مَنْ أَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
நன்றாக உளூ செய்து பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுபவருக்கான நற்கூலி
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، وَأَبِي، عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ‏ ‏ ‏.‏
உக்பா பின் 'ஆமிர் அல்ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் உளூச் செய்து, அதை அழகிய முறையில் செய்கிறாரோ, பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுகிறாரோ, அவற்றில் தம் உள்ளத்தாலும் முகத்தாலும் (முழுமையான ஈடுபாட்டுடன்) முன்னோக்கிய நிலையில் இருக்கிறாரோ, அவருக்கு சொர்க்கம் உறுதியாகிவிட்டது.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لاَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ مِنَ الْمَذْىِ
பாடம்: உளூவை முறிப்பவை மற்றும் உளூவை முறிக்காதவை - மதி (முன்சுரப்பி நீர்) பற்றி
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً وَكَانَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَحْتِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَقُلْتُ لِرَجُلٍ جَالِسٍ إِلَى جَنْبِي سَلْهُ ‏.‏ فَسَأَلَهُ فَقَالَ ‏ ‏ فِيهِ الْوُضُوءُ ‏ ‏ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனக்கு அதிகமாக மதீ (பாலுணர்வின்போது வெளிப்படும் மெல்லிய திரவம்) வெளிப்பட்டுக்கொண்டிருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்களின் மகள் எனக்கு மனைவியாக இருந்தார்கள். எனவே, (அது குறித்து) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்க நான் வெட்கப்பட்டேன். எனக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்த ஒரு மனிதரிடம், 'அவரிடம் கேளுங்கள்' என்று கூறினேன். அவ்வாறே அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'அதற்காக உளூச் செய்துகொள்ளுங்கள்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ فَسَلِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ وَابْنَتُهُ تَحْتِي ‏.‏ فَسَأَلَهُ فَقَالَ ‏ ‏ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ‏ ‏ ‏.‏
அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் மிக்தாத் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினேன்: 'ஒருவர் தனது மனைவியுடன் தனித்திருந்து (நெருக்கமாகப் பழகி), தாம்பத்திய உறவு கொள்ளாமல் அவருக்கு மதீ (விந்துக்கு முந்தைய திரவம்) வெளிப்பட்டால், அது பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேளுங்கள். ஏனெனில், அவர்களின் மகள் என் மனைவியாக இருப்பதால், நான் அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்க வெட்கப்படுகிறேன்.' எனவே, அவர் (மிக்தாத்) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர் தன் ஆண் உறுப்பைக் கழுவிவிட்டு, தொழுகைக்காகச் செய்வது போன்று உளூச் செய்துகொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَأَمَرْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ عِنْدِي فَقَالَ ‏ ‏ يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ ‏ ‏ ‏.‏
அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அதிக அளவில் மதீ (காமநீர்) வெளியாகக் கூடியவனாக இருந்தேன். ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகள் என் மனைவியாக இருந்ததால் (அவர்களிடம் நேரடியாகக் கேட்க வெட்கப்பட்டு), இது குறித்து அவர்களிடம் கேட்குமாறு அம்மார் பின் யாஸிர் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), 'அதற்கு உளூ போதுமானது' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَنْبَأَنَا أُمَيَّةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، أَنَّ رَوْحَ بْنَ الْقَاسِمِ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ عَلِيًّا، أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْىِ فَقَالَ ‏ ‏ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ ‏ ‏ ‏.‏
ரஃபி இப்னு கதீஜ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது: 'அலி (ரழி) அவர்கள் அம்மார் (ரழி) அவர்களிடம் மதீ (பாலுணர்வின் போது வெளிப்படும் மெல்லிய திரவம்) பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கச் சொன்னார்கள். அதற்கு (நபி ஸல் அவர்கள்) கூறினார்கள்: 'அவர் தனது ஆண் உறுப்புகளையும் (அதாவது, ஆணுறுப்பு மற்றும் விதைப்பையையும்) கழுவி, உளூச் செய்யட்டும்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، - وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ - عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، أَنَّ عَلِيًّا، أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْىُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسَأَلَهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏ ‏ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ‏ ‏ ‏.‏
அல்-மிக்தாத் பின் அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: தன் மனைவியுடன் நெருங்கும் போது மத்ய் (முன்விந்து நீர்) வெளிப்படும் ஒரு மனிதர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்குமாறு அலி (ரழி) அவர்கள் தன்னிடம் கூறினார்கள். (அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "ஏனெனில், அவர்களின் மகள் எனக்கு மணமுடித்துக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளார், அதனால் நான் அவர்களிடம் கேட்க வெட்கப்படுகிறேன்." எனவே, நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் யாருக்கேனும் அது ஏற்பட்டால், அவர் தனது மறைவிடத்தில் தண்ணீர் தெளித்துவிட்டு, தொழுகைக்குச் செய்வது போன்று உளூச் செய்துகொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ، قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرًا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْىِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ ‏ ‏ فِيهِ الْوُضُوءُ ‏ ‏ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களின் மகளும் எனது மனைவியும் என்பதால், கணவன்-மனைவி உறவு தொடர்பான இத்தகைய அந்தரங்கமான விஷயத்தைப் பற்றி நேரடியாகக் கேட்க) நான் வெட்கப்பட்டேன். எனவே, நான் அல்-மிக்தாத் பின் அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்களிடம் (கேட்குமாறு) கூறினேன். அவர் (நபியிடம்) கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அதற்கு உளூ உண்டு' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْوُضُوءِ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ
மலம் மற்றும் சிறுநீர் கழித்த பிறகு உளூ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، يُحَدِّثُ قَالَ أَتَيْتُ رَجُلاً يُدْعَى صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ فَقَعَدْتُ عَلَى بَابِهِ فَخَرَجَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قُلْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ ‏.‏ قَالَ إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ ‏.‏ فَقَالَ عَنْ أَىِّ شَىْءٍ تَسْأَلُ قُلْتُ عَنِ الْخُفَّيْنِ ‏.‏ قَالَ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لاَ نَنْزِعَهُ ثَلاَثًا إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ ‏.‏
சிர்ர் பின் ஹுபைஷ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் சஃப்வான் பின் அஸ்ஸால் (ரழி) என்றழைக்கப்பட்ட ஒருவரிடம் வந்து, அவரது வாசலில் அமர்ந்தேன். அவர்கள் வெளியே வந்து, 'உமக்கு என்ன வேண்டும்?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'நான் கல்வியைத் தேடி வந்துள்ளேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'கல்வி கற்பவருக்காக, அவர் தேடுவதில் மகிழ்ச்சியடைந்து, வானவர்கள் தங்கள் இறக்கைகளைத் தாழ்த்துகிறார்கள்' என்று கூறினார்கள். அவர்கள், 'நீர் எதைப் பற்றி அறிய விரும்புகிறீர்?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'குஃப்ஃபுகள் பற்றி' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, ஜனாபத் நிலையைத் தவிர (மற்றபடி), மலம் கழித்தல், சிறுநீர் கழித்தல் அல்லது உறக்கம் (போன்ற சிறு அசுத்தங்கள் ஏற்பட்டாலும்) மூன்று (பகல் இரவுகளுக்கு) அவற்றை (கழற்றத் தேவையில்லை என்று) எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْوُضُوءِ مِنَ الْغَائِطِ
மலம் கழித்த பின் உளூ செய்தல்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ قَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لاَ نَنْزِعَهُ ثَلاَثًا إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ ‏.‏
ஸஃப்வான் இப்னு அஸ்ஸால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, ஜனாபத் (பெருந்தொடக்கு) ஏற்பட்டால் தவிர, (சிறுநீர் கழித்தல், மலம் கழித்தல் மற்றும் உறக்கம் போன்ற) சிறு தொடக்குகளுக்காக (காலுறைகளைக்) கழற்றாமல் மூன்று நாட்களுக்கு (அவற்றின் மீது மஸ்ஹு செய்யுமாறு) எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْوُضُوءِ مِنَ الرِّيحِ
காற்று வெளியேற்றத்திற்குப் பிறகு வுளூ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ - وَعَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ، - وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ - قَالَ شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّىْءَ فِي الصَّلاَةِ قَالَ ‏ ‏ لاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
தொழுகையின் போது (காற்று பிரிந்தது போன்ற) ஏதோ ஒன்று ஏற்படுவதாக உணரும் ஒரு மனிதரைப் பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிடப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அவர் ஒரு வாசனையை நுகரும் வரை அல்லது ஒரு சத்தத்தைக் கேட்கும் வரை (தொழுகையை விட்டு) வெளியேற வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلاَ يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரேனும் உறக்கத்திலிருந்து எழுந்தால், தனது கையின் மீது மூன்று முறை (தண்ணீரை) ஊற்றும் வரை பாத்திரத்தினுள் வைக்க வேண்டாம். ஏனெனில், அவரது கை இரவில் எங்கே இருந்தது என்பதை அவர் அறியமாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النُّعَاسِ
தூக்கக்கலக்கம்
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا نَعَسَ الرَّجُلُ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَنْصَرِفْ لَعَلَّهُ يَدْعُو عَلَى نَفْسِهِ وَهُوَ لاَ يَدْرِي ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒருவர் தொழுது கொண்டிருக்கும் போது தூக்கக் கலக்கம் அடைந்தால், அவர் (தொழுகையை) நிறுத்திக் கொள்ளட்டும். ஏனெனில், அவர் அறியாமலேயே தமக்கு எதிராகப் பிரார்த்தனை செய்து விடக்கூடும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، أَنْبَأَنَا مَالِكٌ، ح وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ فَقَالَ مَرْوَانُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ الْوُضُوءُ ‏.‏ فَقَالَ عُرْوَةُ مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ ‏.‏ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ‏ ‏ ‏.‏
உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் மர்வான் பின் அல்-ஹகம் அவர்களிடம் சென்றேன். நாங்கள் எவற்றுக்கெல்லாம் உளூச் செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றி பேசிக்கொண்டிருந்தோம். அப்போது மர்வான், 'ஆண்குறியைத் தொட்டால் உளூச் செய்ய வேண்டும்' என்று கூறினார். உர்வா, 'நான் அதை அறியவில்லை' என்று கூறினார். அதற்கு மர்வான், 'புஸ்ரா பின்த் சஃப்வான் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை தாம் செவியுற்றதாக என்னிடம் தெரிவித்தார்கள்: "உங்களில் எவரேனும் தனது ஆண்குறியைத் தொட்டால், அவர் உளூச் செய்துகொள்ளட்டும்." (என்று கூறினார்).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ ذَكَرَ مَرْوَانُ فِي إِمَارَتِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ أَنَّهُ يُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ إِذَا أَفْضَى إِلَيْهِ الرَّجُلُ بِيَدِهِ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ وَقُلْتُ لاَ وُضُوءَ عَلَى مَنْ مَسَّهُ ‏.‏ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ وَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ فَلَمْ أَزَلْ أُمَارِي مَرْوَانَ حَتَّى دَعَا رَجُلاً مِنْ حَرَسِهِ فَأَرْسَلَهُ إِلَى بُسْرَةَ فَسَأَلَهَا عَمَّا حَدَّثَتْ مَرْوَانَ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بُسْرَةُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْهَا مَرْوَانُ ‏.‏
உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

மர்வான் அவர்கள் மதீனாவின் ஆளுநராக இருந்தபோது, 'ஒருவர் தனது ஆண் உறுப்பைக் கையால் நேரடியாகத் தொட்டால் உளூ செய்ய வேண்டும்' என்று குறிப்பிட்டார்கள். நான் அதை மறுத்தேன்; மேலும், 'அதைத் தொடுபவர் மீது உளூ (செய்வது) கடமையில்லை' என்று கூறினேன். மர்வான் கூறினார்கள்: 'புஸ்ரா பின்த் ஸஃப்வான் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்ய வேண்டிய காரியங்களைப் பற்றிக் குறிப்பிடுவதை தாம் கேட்டதாகவும், அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஆண் உறுப்பைத் தொடுவதால் உளூ செய்ய வேண்டும்" என்று கூறினார்கள் எனவும் என்னிடம் தெரிவித்தார்கள்.'

உர்வா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் மர்வான் அவர்களிடம் (இவ்விஷயம் குறித்துத்) தொடர்ந்து விவாதித்தேன். இறுதியில் அவர் தனது காவலர்களில் ஒருவரை அழைத்து, மர்வான் அறிவித்த செய்தியைப் பற்றி விசாரிக்குமாறு புஸ்ரா (ரழி) அவர்களிடம் அனுப்பினார். மர்வான் அவர்கள் புஸ்ரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்ததைப் போலவே புஸ்ரா (ரழி) அவர்களும் (அதே) செய்தி அனுப்பினார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَرْكِ الْوُضُوءِ مِنْ ذَلِكَ
பாடம்: அதற்காக உளூச் செய்வதை விட்டுவிடுதல்
أَخْبَرَنَا هَنَّادٌ، عَنْ مُلاَزِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجْنَا وَفْدًا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ جَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَرَى فِي رَجُلٍ مَسَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلاَةِ قَالَ ‏ ‏ وَهَلْ هُوَ إِلاَّ مُضْغَةٌ مِنْكَ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْكَ ‏ ‏ ‏.‏
தல்க் இப்னு அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'நாங்கள் ஒரு தூதுக்குழுவாகப் புறப்பட்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தோம். நாங்கள் அவர்களிடம் உடன்படிக்கை செய்து, அவர்களுடன் தொழுதோம். அவர்கள் தொழுகையை முடித்தபோது, கிராமவாசியைப் போன்ற தோற்றமளித்த ஒருவர் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! தொழுகையின் போது தனது ஆண் உறுப்பைத் தொட்ட ஒருவரைப் பற்றி நீங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'அது உன்னுடைய ஒரு சதைப்பிண்டம் தானே? அல்லது உன்னில் ஒரு பகுதி தானே?' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَرْكِ الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ مِنْ غَيْرِ شَهْوَةٍ
கணவன் தன் மனைவியை ஆசையின்றி தொடும்போது உளூ செய்ய வேண்டியதில்லை
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيُصَلِّي وَإِنِّي لَمُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ اعْتِرَاضَ الْجَنَازَةِ حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ مَسَّنِي بِرِجْلِهِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுவார்கள். நான் அவர்களுக்கு முன்னால், ஜனாஸா (சடலம்) வைக்கப்படுவது போல் குறுக்காகப் படுத்திருப்பேன். அவர்கள் வித்ர் தொழ விரும்பினால், தமது காலால் என்னை (மெதுவாக)த் தட்டுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُمُونِي مُعْتَرِضَةً بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلِي فَضَمَمْتُهَا إِلَىَّ ثُمَّ يَسْجُدُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் குறுக்காகப் படுத்திருப்பேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுது கொண்டிருப்பார்கள். அவர்கள் ஸஜ்தா செய்ய நாடினால் என் காலைக் கிள்ளுவார்கள் (மெதுவாகத் தொட்டு அசைப்பார்கள்). உடனே நான் அதை (என்பால்) மடக்கிக் கொள்வேன்; பிறகு அவர்கள் ஸஜ்தா செய்வார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرِجْلاَىَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَىَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் (அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருக்கும்போது) உறங்கிக் கொண்டிருப்பேன்; என்னுடைய கால்கள் அவர்களுடைய கிப்லாவின் திசையில் இருக்கும். அவர்கள் ஸஜ்தா செய்யும்போது, என்னை மெதுவாகத் தீண்டுவார்கள் (என் கால்களை அப்புறப்படுத்தச் சொல்லும் விதமாக); நான் என்னுடைய கால்களை மடக்கிக் கொள்வேன். பிறகு, அவர்கள் நின்றதும் நான் மீண்டும் கால்களை நீட்டிக் கொள்வேன். மேலும், அக்காலத்தில் வீடுகளில் விளக்குகள் இருக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَنُصَيْرُ بْنُ الْفَرَجِ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ فَقَدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَجَعَلْتُ أَطْلُبُهُ بِيَدِي فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى قَدَمَيْهِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ ‏ ‏ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒரு நாள் இரவு நான் நபி (ஸல்) அவர்களைக் காணவில்லை. எனவே நான் என் கையால் அவர்களைத் தேட ஆரம்பித்தேன். என் கை அவர்களின் பாதங்களைத் தொட்டது. (அவை ஸஜ்தாவில்) நட்டு வைக்கப்பட்டிருந்தன. மேலும் அவர்கள் ஸஜ்தா செய்துகொண்டு பின்வருமாறு கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள்:

**'அவூது பி ரிளா(க்)க மின் ஸகதி(க்)க, வ பி முஆஃபாதி(க்)க மின் உகூபதி(க்)க, வ அவூது பி(க்)க மின்(க்)க, லா உஹ்ஸீ ஸனான் அலை(க்)க, அன்த கமா அஸ்னைத்த அலா நஃப்ஸி(க்)க'**

(இதன் பொருள்: யா அல்லாஹ்! உன் கோபத்திலிருந்து உன் திருப்பொருத்தத்தைக் கொண்டு நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; உன் தண்டனையிலிருந்து உன் மன்னிப்பு (மற்றும் நல்வாழ்வு) கொண்டு பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; மேலும் உன்னிடமிருந்து உன்னைக் கொண்டே நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (ஏனெனில் உன்னுடைய நாட்டத்திலிருந்து உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாதுகாக்க முடியாது). நான் உன்னை முழுமையாகப் புகழ இயலாது (அல்லது உன் புகழை எண்ணி முடிக்க இயலாது); நீ உன்னையே புகழ்ந்துகொண்டதைப் போன்று நீ இருக்கிறாய்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَرْكِ الْوُضُوءِ مِنَ الْقُبْلَةِ
முத்தமிட்ட பிறகு உளூ செய்யாமல் இருத்தல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو رَوْقٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ يُصَلِّي وَلاَ يَتَوَضَّأُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَإِنَ كَانَ مُرْسَلاً وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ‏.‏ قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ حَدِيثُ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ هَذَا وَحَدِيثُ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ تُصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ لاَ شَىْءَ ‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியரில் ஒருவரை முத்தமிட்ட பின்னர், உளூச் செய்யாமலேயே தொழுவார்கள்.'

அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த அத்தியாயத்தில் இந்த ஹதீஸை விடச் சிறந்த ஒன்று எதுவும் இல்லை; இது (ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவிப்பாளர் தொடரில்) 'முர்ஸல்' ஆக இருந்தாலும் சரியே. மேலும் அல்-அஃமஷ் இந்த ஹதீஸை ஹபீப் பின் அபீ தாபித் வழியாக, உர்வாவிடமிருந்து, ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்.'

யஹ்யா அல்-கத்தான் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஹபீப் அவர்கள் உர்வா வழியாக ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் இந்த ஹதீஸும், ஹபீப் அவர்கள் உர்வா வழியாக ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் 'பாயில் இரத்தம் சொட்டினாலும் அவள் தொழுவாள்' என்ற ஹதீஸும் (அறிவிப்பாளர் தொடரில் உள்ள பலவீனம் காரணமாக) நம்பகத்தன்மையற்றது.'
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
நெருப்பால் மாற்றப்பட்டவற்றை உண்டதற்காக வுளூ செய்தல்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيِلُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நெருப்புத் தீண்டிய (சமைக்கப்பட்ட) உணவை உண்டபின் உளூச் செய்யுங்கள்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ - قَالَ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَارِظٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நெருப்பினால் தீண்டப்பட்டதிலிருந்து (சமைக்கப்பட்ட உணவை உண்டபின்) உளூ செய்யுங்கள்' என்று கூற நான் செவியுற்றேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرٍ، - وَهُوَ ابْنُ مُضَرَ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، قَالَ رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَكَلْتُ أَثْوَارَ أَقِطٍ فَتَوَضَّأْتُ مِنْهَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் இப்ராஹீம் பின் காரிஸ் அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மஸ்ஜிதின் கூரையின் மீது உளூ செய்வதைப் பார்த்தேன். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் அகித் (அதாவது, உலர்ந்த தயிர் அல்லது கெட்டியான பாலாடைக்கட்டி) துண்டுகளைச் சாப்பிட்டேன், அதனால் நான் உளூ செய்தேன். ஏனெனில், நெருப்பினால் சமைக்கப்பட்ட (உணவை உண்டால்) உளூ செய்யுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிடுவதை நான் கேட்டேன்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، يَقُولُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَتَوَضَّأُ مِنْ طَعَامٍ أَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَلاَلاً لأَنَّ النَّارَ مَسَّتْهُ فَجَمَعَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَصًى فَقَالَ أَشْهَدُ عَدَدَ هَذَا الْحَصَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டதாக நான் காணும் ஒரு உணவிற்காக, நெருப்பு பட்டிருக்கிறது என்பதற்காக (அதை உண்ட பிறகு) நான் உளூச் செய்ய வேண்டுமா?"

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் சில கூழாங்கற்களைச் சேகரித்து கூறினார்கள்: "இந்தக் கூழாங்கற்களின் எண்ணிக்கை அளவுக்கு நான் சாட்சி கூறுகிறேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நெருப்பு பட்டவற்றிற்காக உளூச் செய்யுங்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவிக்கப்படுகிறது: "'நெருப்புத் தீண்டியவற்றிலிருந்து உளூச் செய்யுங்கள் (என்று ஆரம்பத்தில் கட்டளையிட்டார்கள். இந்த சட்டம் பின்னர் ரத்து செய்யப்பட்டது)."'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، - قَالَ مُحَمَّدٌ الْقَارِيُّ - عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நெருப்பினால் மாற்றப்பட்டவற்றிலிருந்து (சமைக்கப்பட்ட உணவை உண்டபின்) உளூ செய்யுங்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَرَمِيٌّ، - وَهُوَ ابْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ جَعْدَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நெருப்பினால் மாற்றப்பட்டதிலிருந்து (சமைக்கப்பட்ட உணவை உண்டால்) உளூ செய்யுங்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا أَنْضَجَتِ النَّارُ ‏ ‏ ‏.‏
நெருப்பினால் சமைக்கப்பட்ட (உணவை உண்டால்) உளூச் செய்யுங்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நெருப்புத் தீண்டியவற்றிலிருந்து (சமைக்கப்பட்ட உணவை உண்டபின்) உளூ செய்யுங்கள்' என்று கூறக் கேட்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ خَالَتُهُ فَسَقَتْهُ سَوِيقًا ثُمَّ قَالَتْ لَهُ تَوَضَّأْ يَا ابْنَ أُخْتِي فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ சுஃப்யான் பின் ஸஈத் பின் அல்-அக்னஸ் பின் ஷரீக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியும், தம்முடைய தாயின் சகோதரியுமான உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அவர்கள் இவருக்கு ‘ஸவீக்’ (வறுத்த கோதுமை அல்லது பார்லி மாவில் செய்யப்பட்ட ஒரு பானம்) பருகக் கொடுத்தார்கள். பிறகு அவரிடம் கூறினார்கள்:
"என் சகோதரியின் மகனே! வுழுச் செய்யுங்கள்! ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நெருப்புத் தீண்டியதை (உண்டபின்) வுழுச் செய்யுங்கள்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، قَالَ حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الأَخْنَسِ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ لَهُ وَشَرِبَ سَوِيقًا يَا ابْنَ أُخْتِي تَوَضَّأْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ சுஃப்யான் பின் சயீத் பின் அல்-அக்னாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்கள், (அபூ சுஃப்யான்) ஸவீக் அருந்தியபோது அவரிடம் கூறினார்கள்: 'என் சகோதரியின் மகனே, உளூ செய்யுங்கள். ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நெருப்புத் தீண்டியவற்றிலிருந்து உளூ செய்யுங்கள்' என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
நெருப்பால் மாற்றப்பட்டவற்றால் உளூ செய்யாமலிருத்தல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفًا فَجَاءَهُ بِلاَلٌ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஆட்டின்) புஜக்கறியைச் சாப்பிட்டார்கள். பின்னர் பிலால் (ரழி) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்தார்கள். உடனே அவர்கள் தொழுகைக்காக வெளியே சென்றார்கள், மேலும் அவர்கள் (அதற்காக) தண்ணீரைத் தொடவில்லை (அதாவது உளூ செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ ثُمَّ يَصُومُ ‏.‏ وَحَدَّثَنَا مَعَ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا قَرَّبَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جَنْبًا مَشْوِيًّا فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏
ஸுலைமான் பின் யஸார் அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (கனவில்) ஸ்கலிதம் ஏற்படாமல் ஜனாபத் நிலையில் காலையில் எழுவார்கள்; பிறகு நோன்பு நோற்பார்கள் என்று அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள். மேலும், தாம் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் சுட்ட விலா இறைச்சியைக் கொண்டு வந்ததாகவும், அவர்கள் அதிலிருந்து சாப்பிட்டுவிட்டு, பிறகு எழுந்து தொழுதார்கள் என்றும், (அதற்காக) உளூச் செய்யவில்லை என்றும் அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரொட்டியையும் இறைச்சியையும் சாப்பிட்டார்கள், பின்னர் தொழுகைக்காக நின்றார்கள், மேலும் (புதிதாக) உளூச் செய்யவில்லை என்பதை நான் கண்டேன்.”
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ آخِرَ الأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இரண்டு நடைமுறைகளில் இறுதியானது, நெருப்பினால் (சமைக்கப்பட்ட உணவை உட்கொண்ட பின்னர்) உளூ செய்வதை விட்டுவிடுவதாகும்.
باب الْمَضْمَضَةِ مِنَ السَّوِيقِ
சத்துமாவு (ஸவீக்) சாப்பிட்டதற்காக வாயை கொப்புளித்தல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَتَمَضْمَضَ وَتَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏
சுவைத் பின் அந்நுஅமான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கைபர் போர் நடந்த ஆண்டில் நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் (பயணம்) புறப்பட்டேன். நாங்கள் கைபரின் அருகிலுள்ள அஸ்ஸஹ்பா எனும் இடத்தை அடைந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள். பின்னர், பயண உணவுகளைக் கொண்டு வருமாறு கேட்டார்கள். ஸவீக் (வறுத்த கோதுமை அல்லது பார்லிக் கஞ்சி மாவு) தவிர வேறு எதுவும் கொண்டு வரப்படவில்லை. அதை (தண்ணீரில்) குழைக்குமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்; (அது குழைக்கப்பட்டது). பின்னர் அவர்கள் அதை உண்டார்கள்; நாங்களும் அதை உண்டோம். பிறகு, அவர்கள் மஃரிப் தொழுகைக்காக எழுந்தார்கள். அவர்கள் வாய் கொப்பளித்தார்கள்; நாங்களும் வாய் கொப்பளித்தோம். பின்னர், (மீண்டும்) உளூச் செய்யாமலேயே அவர்கள் தொழுதார்கள்.
باب الْمَضْمَضَةِ مِنَ اللَّبَنِ
பால் அருந்திய பின் வாய் கொப்புளித்தல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ لَبَنًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ إِنَّ لَهُ دَسَمًا ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பால் அருந்தினார்கள். பிறகு தண்ணீர் வரவழைத்து வாயைக் கொப்பளித்தார்கள். பின்னர், 'நிச்சயமாக அதற்கு கொழுப்பு உள்ளது (அதன் காரணமாக வாயைக் கொப்பளிப்பது நல்லது)' என்று கூறினார்கள்.
باب ذِكْرِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَمَا لاَ يُوجِبُهُ - غُسْلُ الْكَافِرِ إِذَا أَسْلَمَ
பாடம்: குளியலைக் கட்டாயமாக்குபவை மற்றும் கட்டாயமாக்காதவை பற்றிய விபரம் - இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்ளும் போது நிராகரிப்பாளரின் குளியல்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَغَرِّ، - وَهُوَ ابْنُ الصَّبَّاحِ - عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّهُ أَسْلَمَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ‏.‏
கைஸ் பின் ஆஸிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அவர் இஸ்லாத்தைத் தழுவியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீரையும் இலந்தை இலைகளையும் (கலந்து) கொண்டு குளிக்குமாறு அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள் (இஸ்லாத்தைத் தழுவியதன் அடையாளமாகவும், தூய்மையின் வெளிப்பாடாகவும், பழைய அசுத்தங்களை நீக்கவும்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَقْدِيمِ غُسْلِ الْكَافِرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُسْلِمَ
இஸ்லாத்தை ஏற்க விரும்பும்போது நிராகரிப்பாளர் முதலில் குளிப்பதைப் பற்றி
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ إِنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أُثَالٍ الْحَنَفِيَّ انْطَلَقَ إِلَى نَجْلٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ يَا مُحَمَّدُ وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى الأَرْضِ وَجْهٌ أَبْغَضَ إِلَىَّ مِنْ وَجْهِكَ فَقَدْ أَصْبَحَ وَجْهُكَ أَحَبَّ الْوُجُوهِ كُلِّهَا إِلَىَّ وَإِنَّ خَيْلَكَ أَخَذَتْنِي وَأَنَا أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَمَاذَا تَرَى فَبَشَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَمِرَ ‏.‏ مُخْتَصِرٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
துமாமா பின் உஸால் அல்-ஹனஃபி அவர்கள் மஸ்ஜிதிற்கு அருகிலிருந்த ஒரு நீர்நிலைக்குச் சென்று குளித்துவிட்டு, பிறகு மஸ்ஜிதிற்குள் நுழைந்து: 'அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக லஹு, வ அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை; அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு இணையேதுமில்லை என்றும், முஹம்மது அவர்கள் அவனுடைய அடிமையும் தூதருமாவார்கள் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறினார். (பிறகு அவர் நபியவர்களிடம்), 'ஓ முஹம்மத் அவர்களே! அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! பூமியில் உள்ள முகங்களில் உங்களுடைய முகத்தை விட எனக்கு மிகவும் வெறுப்பான முகம் வேறு எதுவும் இருந்ததில்லை; ஆனால் (இப்போது) உங்களுடைய முகமே எனக்கு எல்லா முகங்களையும் விட மிகவும் விருப்பமானதாகிவிட்டது. நான் உம்ரா செய்ய நாடியிருந்த நிலையில் உங்களுடைய குதிரைப்படை என்னைப் பிடித்தது. (இப்போது) தாங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார். ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு நற்செய்தி கூறி, அவரை உம்ரா செய்யுமாறு பணித்தார்கள். (இது சுருக்கப்பட்ட அறிவிப்பாகும்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْغُسْلِ مِنْ مُوَارَاةِ الْمُشْرِكِ
இணைவைப்பாளரை அடக்கம் செய்த பின்னர் குளிப்பது (குஸ்ல்)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ نَاجِيَةَ بْنَ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أَبَا طَالِبٍ مَاتَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَوَارِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ إِنَّهُ مَاتَ مُشْرِكًا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَوَارِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا وَارَيْتُهُ رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ لِي ‏"‏ اغْتَسِلْ ‏"‏ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அபூ தாலிப் இறந்துவிட்டார்" என்று கூறினார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் சென்று அவரை அடக்கம் செய்யும்" என்று கூறினார்கள்.
அலி (ரழி) அவர்கள், "அவர் ஒரு இணைவைப்பாளராக இறந்துவிட்டார்" என்று கூறினார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் சென்று அவரை அடக்கம் செய்யும்" என்று கூறினார்கள்.
(அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "நான் அவரை அடக்கம் செய்துவிட்டு அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்றபோது, அவர்கள் என்னிடம், 'குஸ்ல் செய்துகொள்ளும்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب وُجُوبِ الْغُسْلِ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ
இரு விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்ட பாகங்கள் சந்திக்கும்போது குளிப்பது (குஸ்ல்) கடமையாகும்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எப்பொழுது (ஒருவர்) அப்பெண்ணின் நான்கு கிளைகளுக்கு (கைகால்களுக்கு) இடையே அமர்ந்து, முயற்சி செய்கிறாரோ (அதாவது, உள்ளே நுழைந்து உடலுறவு கொள்கிறாரோ), அப்பொழுது குஸ்ல் கடமையாகிவிடுகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْجُوزَجَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ وَغَيْرُهُ كَمَا رَوَاهُ خَالِدٌ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஒருவர் தனது மனைவியின் நான்கு பாகங்களுக்கு (அதாவது, இரு கைகள் மற்றும் இரு கால்களுக்கு) இடையில் அமர்ந்து, பின்னர் (உடலுறவில்) முயற்சி செய்தால் (அதாவது, ஆண்குறி நுழைந்தால்), குளிப்பு (குஸ்ல்) கடமையாகி விடுகிறது."

அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது ஒரு தவறாகும்; சரியானது என்னவென்றால், ‘அஷ்அத் அவர்கள் அல்-ஹஸன் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும்’ (அறிவித்ததே). காலித் அறிவித்ததைப் போலவே, அன்-நள்ர் பின் ஷுமைல் மற்றும் பிறரும் இந்த ஹதீஸை ஷுஅபாவிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْغُسْلِ مِنَ الْمَنِيِّ
மனி வெளியேற்றத்தினால் செய்யப்படும் குளியல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْىَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ وَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ ‏ ‏ ‏.‏
அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் மதீ (பாலுணர்வுத் தூண்டுதலால் வெளிப்படும் மெல்லிய திரவம்) அதிகமாக வெளிப்படும் ஒரு மனிதனாக இருந்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் மதீயைக் கண்டால், உங்கள் ஆண் உறுப்பைக் கழுவி, தொழுகைக்காகச் செய்வது போன்றே வுழுச் செய்யுங்கள். ஆனால், நீங்கள் விந்துவை (பீறிட்டு) வெளிப்படுத்தினால், குஸ்ல் செய்யுங்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَائِدَةَ، ح وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَنْبَأَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْىَ فَتَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَإِذَا رَأَيْتَ فَضْخَ الْمَاءِ فَاغْتَسِلْ ‏ ‏ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அதிகமாக மதீ வெளியாகும் ஒரு மனிதராக இருந்தேன். எனவே நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீ மதீயைக் கண்டால், உளூச் செய்து உனது ஆணுறுப்பைக் கழுவிக்கொள். மேலும், (விந்து) நீர் பீறிட்டு வெளியாவதை நீ கண்டால் குஸ்ல் செய்துகொள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب غُسْلِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ
பாடம்: ஓர் ஆண் கனவில் காண்பது போன்று ஒரு பெண் தனது கனவில் கண்டால் அவள் செய்ய வேண்டிய குளியல்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ ‏ ‏ إِذَا أَنْزَلَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது: உம்மு ஸுலைம் (ரழி) அவர்கள், ஒரு ஆண் தன் கனவில் காண்பதைப் போன்று ஒரு பெண் தன் கனவில் கண்டால் (அதாவது, விந்து நீர் வெளிப்படும் கனவு கண்டால், என்ன செய்ய வேண்டும்?) என்பது பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவளுக்கு (விந்து) நீர் வெளியானால், அவள் குளித்துக்கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ كَلَّمَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَائِشَةُ جَالِسَةٌ فَقَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَرَى فِي النَّوْمِ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَفَتَغْتَسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لَهَا أُفٍّ لَكِ أَوَتَرَى الْمَرْأَةُ ذَلِكِ فَالْتَفَتَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் (அங்கு) அமர்ந்திருந்தபோது, உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பேசினார்கள். அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக அல்லாஹ் உண்மையைச் சொல்வதில் வெட்கப்படுவதில்லை. ஆண்கள் (கனவில்) காண்பதைப் போல ஒரு பெண் கனவில் கண்டால், அவள் அதற்காக குளிக்க வேண்டுமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள்.

(இதைக் கேட்ட) நான் அவரிடம், "சீ! உனக்கு என்ன கேடு? பெண்ணுக்கும் அவ்வாறு ஏற்படுமா?" என்று கேட்டேன்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் பக்கம் திரும்பி, "உன் வலது கரம் மண்ணாகட்டும்! (இது வியப்பு அல்லது லேசான கண்டனத்தைக் குறிக்கும் ஒரு அரபுச் சொற்றொடர், நேரடிப் பொருள் அல்ல.) அப்படியில்லை என்றால், பிறகு எதன் மூலம் (குழந்தைக்குத் தாயின்) சாயல் கிடைக்கிறது?" என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ ‏"‏ ‏.‏ فَضَحِكَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ أَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَفِيمَ يُشْبِهُهَا الْوَلَدُ ‏"‏ ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

ஒரு பெண், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! சத்தியத்தைக் கூற அல்லாஹ் வெட்கப்படுவதில்லை. ஒரு பெண்ணுக்கு (கனவில்) ஸ்கலிதம் ஏற்பட்டால் அவள் குஸ்ல் செய்ய வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்; அவள் (வெளியேறிய) நீரைக் கண்டால்" என்று கூறினார்கள்.

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் சிரித்துவிட்டு, "பெண்களுக்கும் ஸ்கலிதம் ஏற்படுமா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அப்படி ஏற்படவில்லையென்றால்) அவளுடைய குழந்தை அவளைப் போன்று எப்படி இருக்கும்?" என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ، قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَرْأَةِ تَحْتَلِمُ فِي مَنَامِهَا فَقَالَ ‏ ‏ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ ‏ ‏ ‏.‏
கவ்லா பின்த் ஹகீம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், கனவில் ஸ்கலிதம் காணும் ஒரு பெண்ணைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அவள் (வெளியான) நீரைக் கண்டால், குஸ்ல் செய்யட்டும்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الَّذِي يَحْتَلِمُ وَلاَ يَرَى الْمَاءَ
ஒரு ஆண் கனவில் காண்பது போல் ஒரு பெண் தனது கனவில் ஏதேனும் காணும்போது அவள் செய்ய வேண்டிய குளியல்
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீர் (குளிப்பது) நீரினால் (விந்து வெளியேறுவதால்) (கடமையாகிறது).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْفَصْلِ بَيْنَ مَاءِ الرَّجُلِ وَمَاءِ الْمَرْأَةِ
ஆணின் நீருக்கும் பெண்ணின் நீருக்கும் இடையேயான வேறுபாடு
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَأَيُّهُمَا سَبَقَ كَانَ الشَّبَهُ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆணின் நீர் தடித்ததாகவும் வெண்மையாகவும் இருக்கும், பெண்ணின் நீர் மெல்லியதாகவும் மஞ்சளாகவும் இருக்கும். அவ்விரண்டில் எது முந்தி வருகிறதோ (அல்லது ஆதிக்கம் செலுத்துகிறதோ), குழந்தை (அந்தப் பெற்றோரை) ஒத்திருக்கும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الاِغْتِسَالِ مِنَ الْحَيْضِ
மாதவிடாய் முடிந்த பின் குளிப்பதைப் பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، مِنْ بَنِي أَسَدِ قُرَيْشٍ أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ أَنَّهَا تُسْتَحَاضُ فَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَالَ لَهَا ‏ ‏ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ثُمَّ صَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
பனூ அசத் குரைஷைச் சேர்ந்த ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ் (ரழி) அவர்கள், தாம் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து தமக்கு இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத உதிரப்போக்கு) இருப்பதாகக் குறிப்பிட்டதாகவும், அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் தன்னிடம் பின்வருமாறு கூறியதாகவும் அறிவித்தார்கள்:
"அது ஒரு இரத்த நாளத்தில் இருந்து வரும் இரத்தப்போக்கு ஆகும். எனவே, மாதவிடாய் காலம் வரும்போது, தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள்; அது (மாதவிடாய் காலம்) அகன்றதும், உங்களிடமிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டுப் பிறகு தொழுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மாதவிடாய் (இரத்தம்) வந்தால், தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள். அது நின்றதும், (தொழுவதற்காக) குளித்துக் கொள்ளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ سَبْعَ سِنِينَ فَاشْتَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் ஏழு ஆண்டுகளாக இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத உதிரப்போக்கு) நோயால் அவதிப்பட்டார்கள். அவர்கள் அது பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டார்கள், அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இது மாதவிடாய் அல்ல; மாறாக, இது ஒரு நரம்பிலிருந்து (வரும் இரத்தப்போக்கு) ஆகும், எனவே குஸ்ல் செய்துவிட்டு பின்னர் தொழுங்கள்.''
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الأَقْرَاءِ
மாதவிடாய்க் காலங்களைக் குறிப்பிடுதல்
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَأَبُو مُعَيْدٍ - وَهُوَ حَفْصُ بْنُ غَيْلاَنَ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ امْرَأَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهِيَ أُخْتُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَإِذَا أَدْبَرَتِ الْحَيْضَةُ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي وَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاتْرُكِي لَهَا الصَّلاَةَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَتُصَلِّي وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ أَحْيَانًا فِي مِرْكَنٍ فِي حُجْرَةِ أُخْتِهَا زَيْنَبَ وَهِيَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَنَّ حُمْرَةَ الدَّمِ لَتَعْلُو الْمَاءَ وَتَخْرُجُ فَتُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنَ الصَّلاَةِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப் (ரழி) அவர்களின் மனைவியும், ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களின் சகோதரியுமான உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களுக்கு இஸ்திஹாதா (எனும் தொடர் உதிரப்போக்கு) ஏற்பட்டது. எனவே, அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்பு கேட்டார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: ‘நிச்சயமாக இது மாதவிடாய் அல்ல; மாறாக இது ஒரு நரம்பு(க் கசிவு). எனவே உனது மாதவிடாய் காலம் சென்றுவிட்டால், நீ குளித்துவிட்டுத் தொழு. அது (மாதவிடாய்) வரும்போது, அதற்காகத் தொழுகையை விட்டுவிடு.’”

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (தொடர்ந்து) கூறினார்கள்: “அவர் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் குளித்துவிட்டுத் தொழுவார்கள். சில சமயங்களில், தனது சகோதரி ஜைனப் (ரழி) அவர்களின் அறையிலுள்ள ஒரு தொட்டியில் (அல்லது குளிக்கும் பாத்திரத்தில்) அவர் குளிப்பார்கள். (அப்போது) ஜைனப் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (அவர்களின் அறையில்) இருப்பார்கள். (அவர் குளிக்கும்போது) இரத்தத்தின் சிவப்பு நிறம் நீரின் மேலே மிகைத்து நிற்கும். பிறகு அவர் வெளியே சென்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் தொழுவார்கள். அது (அத்தகைய உதிரப்போக்கு) அவரைத் தொழுகையை விட்டும் தடுக்கவில்லை.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، - خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மைத்துனியும், அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப் (ரழி) அவர்களின் மனைவியுமான உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்களுக்கு ஏழு ஆண்டுகளாக இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத உதிரப்போக்கு) ஏற்பட்டிருந்தது. இது குறித்து அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்புக் கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக இது மாதவிடாய் அன்று; மாறாக, இது ஒரு நரம்பு(க் கோளாறு) ஆகும். எனவே, (மாதவிடாய் காலம் முடிந்ததும்) குஸ்ல் செய்துவிட்டுத் தொழுங்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்பு கேட்டு, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் இஸ்திஹாதா (தொடர் உதிரப்போக்கு) நோயால் அவதிப்படுகிறேன்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர் (ஸல்), 'அது ஒரு நரம்பு (வெடிப்பு காரணமாக ஏற்படும் இரத்தப்போக்கு) ஆகும். எனவே, குளித்துவிட்டுத் தொழுங்கள்' என்று கூறினார்கள். (இந்த ஆரம்பகால கட்டத்தில்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் குளிப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدَّمِ - قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلآنَ دَمًا - فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي ‏ ‏ ‏.‏
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، مَرَّةً أُخْرَى وَلَمْ يَذْكُرْ جَعْفَرًا ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்கள் இரத்தப்போக்கு (இஸ்திஹாதா) குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். (அப்போது) ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவருடைய குளிக்கும் பாத்திரம் இரத்தத்தால் நிரம்பியிருப்பதை நான் பார்த்தேன்." அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: "உன் மாதவிடாய் உன்னைத் (தொழுவதிலிருந்தும், நோன்பு நோற்பதிலிருந்தும்) தடுக்கும் காலம் வரை (அவற்றைச் செய்வதை) நிறுத்துங்கள், பிறகு குளித்துக்கொள்ளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، تَعْنِي أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لْتَسْتَثْفِرْ ثُمَّ لْتُصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஒரு பெண்ணுக்குத் தொடர் இரத்தப்போக்கு (இஸ்திஹாதா) ஏற்பட்டிருந்தது. அவருக்காக உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்பு கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அவள் தனக்கு இந்நிலை ஏற்படுவதற்கு முன்பு, ஒவ்வொரு மாதமும் மாதவிடாயாக இருந்த இரவுகளையும் நாட்களையும் கணக்கிட்டுக்கொள்ளட்டும். மாதத்தில் அந்த கால அளவிற்கு அவள் தொழுகையை விட்டுவிடட்டும். பிறகு, அந்தக் காலம் முடிந்துவிட்டால் அவள் குளித்துவிட்டு, பின்னர் (இரத்தம் வெளியேறாமல் இருக்க) ஒரு துணியை இறுக்கமாகக் கட்டிக்கொண்டு தொழட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي، كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ لاَ تَطْهُرْ فَذُكِرَ شَأْنُهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنَّهَا رَكْضَةٌ مِنَ الرَّحِمِ فَلْتَنْظُرْ قَدْرَ قُرْئِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ لَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ ثُمَّ تَنْظُرْ مَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத தொடர் உதிரப்போக்கு) நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார்கள், அதனால் அவர்கள் சுத்தமடையவில்லை என ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். அவர்களின் நிலை குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அது மாதவிடாய் அல்ல, மாறாக, அது கருப்பையில் ஏற்படும் ஒரு உதை (அல்லது ஷைத்தானின் ஒரு தூண்டுதல்) ஆகும். எனவே, அவர் தனக்கு வழக்கமாக ஏற்படும் மாதவிடாயின் கால அளவைக் கணக்கிட்டு, (அந்தக் காலக்கட்டத்தில்) தொழுகையை நிறுத்திக் கொள்ளட்டும். பின்னர், அதற்குப் பிறகு (உதிரப்போக்கு தொடர்ந்தால்), ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (முன்னர்) அவர் குளித்துக் கொள்ளட்டும்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ، كَانَتْ تُسْتَحَاضُ سَبْعَ سِنِينَ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ ‏ ‏ ‏.‏ فَأَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلاَةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا وَحَيْضَتِهَا وَتَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் ஏழு வருடங்களாக இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத உதிரப்போக்கு) நோயால் அவதிப்பட்டு வந்தார்கள். அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (இது பற்றிக்) கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது மாதவிடாய் அல்ல; மாறாக அது ஒரு நரம்பாகும். எனவே, அவளது மாதவிடாய் வழக்கமாக ஏற்படும் கால அளவு (நாட்கள்) தொழுகையை விட்டுவிடும்படியும், (அதன் பிறகு) குளித்துவிட்டுத் தொழுமாறும் அவளுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்." ஆகவே, அவர் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் குளிப்பவராக இருந்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، حَدَّثَتْ أَنَّهَا، أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَاكِ قُرْؤُكِ فَلاَ تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ قُرْؤُكِ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرْءِ إِلَى الْقُرْءِ ‏ ‏ هَذَا الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الأَقْرَاءَ حِيَضٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَا ذَكَرَ الْمُنْذِرُ ‏.‏
ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
தாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, தமக்கு ஏற்படும் இரத்தப்போக்கைப் பற்றி முறையிட்டதாகக் கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்:

"அது ஒரு நரம்பு (அதாவது, மாதவிடாய் இரத்தம் அல்ல, ஒரு நரம்பிலிருந்து வரும் இரத்தம்) ஆகும். எனவே, உனது மாதவிடாய் நேரம் வரும்போது தொழுகையை விட்டுவிடு. உனது மாதவிடாய் (நேரம்) சென்றுவிட்டால், நீ தூய்மைப்படுத்திக்கொண்டு, ஒரு மாதவிடாய்க்கும் அடுத்த மாதவிடாய்க்கும் இடையில் (அதாவது, உனது தூய்மையான நாட்களில்) தொழுதுகொள்."

'அல்-அக்ரா' என்பது மாதவிடாய் என்பதற்கு இது ஆதாரமாகும்.

அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஹிஷாம் பின் உர்வா இந்த ஹதீஸை உர்வாவிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார். ஆனால் அல்முன்திர் குறிப்பிட்டதை அவர் அதில் குறிப்பிடவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ قَالَ ‏ ‏ لاَ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத உதிரப்போக்கு) ஏற்படும் ஒரு பெண், நான் (அதிலிருந்து) தூய்மையாவதில்லை. நான் தொழுகையை விட்டுவிட வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, அது ஒரு இரத்த நாளம் (உடைவதால் ஏற்படும் இரத்தம்); அது மாதவிடாய் அல்ல. உனக்கு மாதவிடாய் (அதன் வழக்கமான காலத்தில்) ஏற்படும்போது தொழுகையை விட்டுவிடு. அது நின்றவுடன், உன்னிலிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டு, தொழுதுகொள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ اغْتِسَالِ الْمُسْتَحَاضَةِ
இஸ்திஹாதாவால் பாதிக்கப்பட்ட பெண் குளிப்பது பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ امْرَأَةً، مُسْتَحَاضَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِيلَ لَهَا إِنَّهُ عِرْقٌ عَانِدٌ فَأُمِرَتْ أَنْ تُؤَخِّرَ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلَ الْعَصْرَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلاً وَاحِدًا وَتُؤَخِّرَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلَ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلاً وَاحِدًا وَتَغْتَسِلَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ غُسْلاً وَاحِدًا ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் இஸ்திஹாதாவால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணிடம், அது ஒரு பிடிவாதமான நரம்பு (அதாவது, இரத்தப்போக்கு நிற்காத நரம்பு) என்று அவளிடம் கூறப்பட்டது. (அதனால்) அவள் லுஹர் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தி, அஸர் தொழுகையை முற்படுத்தி, அவ்விரண்டிற்கும் சேர்த்து ஒரு குளிப்பு (குஸ்ல்) செய்யுமாறும்; மஃக்ரிப் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தி, இஷா தொழுகையை முற்படுத்தி, அவ்விரண்டிற்கும் சேர்த்து ஒரு குளிப்பு செய்யுமாறும்; மற்றும் ஸுப்ஹு தொழுகைக்காக ஒரு குளிப்பு செய்யுமாறும் பணிக்கப்பட்டாள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الاِغْتِسَالِ مِنَ النِّفَاسِ
நிஃபாஸ் (பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய இரத்தப்போக்கு) இலிருந்து குளியல் செய்தல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ حِينَ نُفِسَتْ بِذِي الْحُلَيْفَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏ مُرْهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ ‏ ‏ ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸில், அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரழி) அவர்கள் துல்-ஹுலைஃபாவில் பிரசவித்தபோது (நஃபாஸ் இரத்தப்போக்கு ஏற்பட்ட நிலையில்), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: 'அவரைக் குஸ்ல் செய்து இஹ்ராம் நுழையும்படி (தல்பியா கூறி) கூறுங்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْفَرْقِ بَيْنَ دَمِ الْحَيْضِ وَالاِسْتِحَاضَةِ
மாதவிடாய் இரத்தத்திற்கும் மாதவிடாய் அல்லாத இரத்தப்போக்கிற்கும் இடையேயான வேறுபாடு
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ، أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ - فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ - فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاَةِ فَإِذَا كَانَ الآخَرُ فَتَوَضَّئِي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ ‏ ‏ ‏.‏
ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள், தமக்கு இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத இரத்தப்போக்கு) இருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம்மிடம் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "அது மாதவிடாய் இரத்தமாக இருந்தால், அது கருப்பானதும் (அதற்கே உரிய) அடையாளம் காணக்கூடியதுமான இரத்தம் என்பதால் தொழுகையை நிறுத்திவிடவும்; அது மற்ற இரத்தமாக இருந்தால், (அது மாதவிடாய் அல்ல) அது வெறும் ஒரு இரத்த நாளம் (வெடிப்பினால் ஏற்படும் இரத்தம்) என்பதால் (ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும்) உளூ செய்துகொள்ளவும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، هَذَا مِنْ كِتَابِهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، مِنْ حِفْظِهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ دَمَ الْحَيْضِ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكِ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاَةِ وَإِذَا كَانَ الآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்களுக்கு இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத உதிரப்போக்கு) ஏற்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்:
"மாதவிடாய் இரத்தம் என்பது கருப்பான, அடையாளம் காணக்கூடிய (அதன் நிறம், அடர்த்தி மற்றும் வாசனையால் அறியப்படும்) இரத்தமாகும். எனவே, அது அவ்வாறு இருந்தால், தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள். அது மற்றபடி இருந்தால் (அதாவது, இஸ்திஹாதா இரத்தமாக இருந்தால்), உளூச் செய்துவிட்டு தொழுங்கள்."

அபூ அப்திர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: மற்றவர்களும் இந்த ஹதீஸை அறிவித்துள்ளனர், ஆனால் அவர்களில் எவரும் இப்னு அபீ அதீ அவர்கள் குறிப்பிட்டதைக் குறிப்பிடவில்லை. மேலும், மிக்க உயர்ந்த அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ - عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتِ اسْتُحِيضَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ أَثَرَ الدَّمِ وَتَوَضَّئِي فَإِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ لَهُ فَالْغُسْلُ قَالَ ‏"‏ ذَلِكَ لاَ يَشُكُّ فِيهِ أَحَدٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ‏"‏ وَتَوَضَّئِي ‏"‏ ‏.‏ غَيْرَ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ هِشَامٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ‏"‏ وَتَوَضَّئِي ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்களுக்கு இஸ்திஹாதா இரத்தப்போக்கு ஏற்பட்டது. மேலும் அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்கு இஸ்திஹாதா இரத்தப்போக்கு ஏற்படுகிறது, நான் தூய்மையடைவதில்லை; நான் தொழுகையை விட்டுவிட வேண்டுமா?"

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது ஒரு இரத்த நாளம் (தொடர்பானதே), அது மாதவிடாய் அல்ல. உங்கள் மாதவிடாய் (காலம்) வரும்போது, தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள். அது நீங்கியதும், உங்களிடமிருந்து இரத்தத்தின் அடையாளங்களைக் கழுவிவிட்டு உளூ செய்துகொள்ளுங்கள். அது ஒரு இரத்த நாளம் (தொடர்பானதே), அது மாதவிடாய் அல்ல."

அவரிடம் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "குஸ்ல் (முழுக்கு) பற்றி என்ன (செய்ய வேண்டும்)?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், "அதில் யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை (அதாவது, மாதவிடாய் முடிந்ததும் குளிப்பது கட்டாயம் என்பதில் யாருக்கும் சந்தேகம் இல்லை)" என்று கூறினார்கள்.

அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஹம்மாத் பின் ஸைத் அவர்களைத் தவிர, இந்த ஹதீஸில் 'மற்றும் உளூ செய்துகொள்ளுங்கள்' என்று குறிப்பிட்ட வேறு எவரையும் நான் அறியவில்லை. ஏனெனில் மற்ற சிலர் இதனை ஹிஷாம் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதில் 'மற்றும் உளூ செய்துகொள்ளுங்கள்' என்று குறிப்பிடவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ لاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் தூய்மையாவதில்லை (தொடர்ந்து இரத்தப்போக்கு ஏற்படுகிறது). நான் தொழுகையை விட்டுவிட வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது ஒரு நரம்பிலிருந்து (வரும் இரத்தம்) ஆகும், மாதவிடாய் அல்ல. உமக்கு மாதவிடாய் வரும்போது, தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள். உமது மாதவிடாய் (வழக்கமாக வரும்) நாட்கள் கடந்துவிட்டால், பிறகு உம்மிலிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டு தொழுதுகொள்ளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لاَ أَطْهُرُ أَفَأَتْرُكُ الصَّلاَةَ قَالَ ‏"‏ لاَ إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ خَالِدٌ فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ ‏"‏ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي ‏"‏ ‏.‏
அபூ ஹுபைஷின் மகள் கூறியதாக ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தூய்மையடைவதில்லை (தொடர்ந்து இரத்தப்போக்கு ஏற்படுவதால்); ஆகவே நான் தொழுகையை விட்டுவிடலாமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: "இல்லை; அது ஒரு நாளம் (அதாவது, ஒரு இரத்த நாளத்திலிருந்து வரும் இரத்த நாளக் கசிவுதான்)."

காலித் அவர்கள், தாம் (ஹிஷாமிடம்) படித்துக் காட்டிய செய்தியில் கூறியதாவது: "(அது ஒரு நாளமேயன்றி) அது மாதவிடாய் அல்ல. எனவே உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்படும்போது தொழுகையை விட்டுவிடு. அது (மாதவிடாய்) சென்றுவிட்டால் உன்னிடமிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டுத் தொழுதுகொள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنِ اغْتِسَالِ الْجُنُبِ، فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ
நிலையான நீரில் குளிப்பதிலிருந்து ஜுனுப் நிலையில் உள்ளவர் தடுக்கப்படுதல்
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرٍ، أَنَّ أَبَا السَّائِبِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ يَغْتَسِلْ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் எவரும் ஜுனுபாக இருக்கும்போது, தேங்கி நிற்கும் தண்ணீரில் குஸ்ல் செய்ய வேண்டாம் (அதாவது, முழுமையான தூய்மைப்படுத்தும் குளியல் செய்ய வேண்டாம்).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنِ الْبَوْلِ، فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ وَالاِغَتِسَالِ مِنْهُ
நிலையான நீரில் சிறுநீர் கழிப்பதற்கும் அதிலிருந்து குளிப்பதற்கும் தடை
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் எவரும் தேங்கி நிற்கும் தண்ணீரில் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டாம்; பின்னர் அதிலிருந்து குஸ்ல் செய்ய வேண்டாம் (ஏனெனில் அவ்வாறு செய்தால், அந்த நீர் தூய்மையற்றதாகி, அதைக் கொண்டு தூய்மை அடைய முடியாது)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الاِغْتِسَالِ أَوَّلَ اللَّيْلِ
இரவின் ஆரம்பத்தில் குளிப்பதைப் பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - أَىُّ اللَّيْلِ كَانَ يَغْتَسِلُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ آخِرَهُ ‏.‏ قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً ‏.‏
குதைஃப் இப்னு அல்-ஹாரித் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவின் எந்தப் பகுதியில் குளிப்பார்கள் என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"சில நேரங்களில் அவர்கள் இரவின் ஆரம்பத்தில் குளிப்பார்கள், சில நேரங்களில் இரவின் இறுதியில் குளிப்பார்கள்." நான் கூறினேன்: "இந்த விஷயத்தில் இலகுவை ஏற்படுத்திய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الاِغْتِسَالِ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَآخِرَهُ
இரவின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் குளிப்பது
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رضى الله عنها فَسَأَلْتُهَا قُلْتُ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ مِنْ آخِرِهِ قَالَتْ كُلَّ ذَلِكَ رُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ أَوَّلِهِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ آخِرِهِ ‏.‏ قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً ‏.‏
குதைஃப் பின் அல்-ஹாரிஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவின் ஆரம்பத்தில் குளிப்பார்களா அல்லது அதன் முடிவில் குளிப்பார்களா?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், ‘இரண்டையும் செய்வார்கள். சில நேரங்களில் அவர்கள் இரவின் ஆரம்பத்தில் குளிப்பார்கள், சில நேரங்களில் அதன் முடிவில் குளிப்பார்கள்’ என்று கூறினார்கள். நான், ‘இந்த விஷயத்தில் இலகுவை ஏற்படுத்திய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்’ என்று கூறினேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الاِسْتِتَارِ عِنْدَ الاِغْتِسَالِ
குளிக்கும்போது மறைத்துக் கொள்வது பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ، قَالَ كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ ‏ ‏ وَلِّنِي قَفَاكَ ‏ ‏ ‏.‏ فَأُوَلِّيهِ قَفَاىَ فَأَسْتُرُهُ بِهِ ‏.‏
அபூ அஸ்-ஸம்ஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணியாற்றி வந்தேன். அவர்கள் குஸ்ல் செய்ய நாடியபோது, 'உன் முதுகை எனக்குத் திருப்பிக்கொள் (எனக்கு ஒரு திரையாக அமையுமாறு)' என்று கூறினார்கள். எனவே நான் என் முதுகைத் திருப்பி அவர்களை மறைத்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، رضى الله عنها أَنَّهَا ذَهَبَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفَتْحِ فَوَجَدَتْهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ فَسَلَّمَتْ فَقَالَ ‏ ‏ مَنْ هَذَا ‏ ‏ ‏.‏ قُلْتُ أُمُّ هَانِئٍ ‏.‏ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ فِي ثَوْبٍ مُلْتَحِفًا بِهِ ‏.‏
உம்மு ஹானி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: (மக்கா) வெற்றியின் நாளன்று அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அப்போது ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் ஒரு ஆடையால் (நபி (ஸல்) அவர்களை) மறைத்திருக்க, நபி (ஸல்) அவர்கள் குளித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். (உம்மு ஹானி) ஸலாம் கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “யார் இது?” என்று கேட்டார்கள். (உம்மு ஹானி) “உம்மு ஹானி” என்று பதிலளித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் குளியலை முடித்ததும், ஒரு ஆடையால் போர்த்திக்கொண்டு எழுந்து எட்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الْقَدْرِ الَّذِي يَكْتَفِي بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْمَاءِ لِلْغُسْلِ
ஒரு மனிதன் குளிப்பதற்கு எவ்வளவு தண்ணீர் போதுமானது என்பதைப் பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، قَالَ أُتِيَ مُجَاهِدٌ بِقَدَحٍ حَزَرْتُهُ ثَمَانِيَةَ أَرْطَالٍ فَقَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ بِمِثْلِ هَذَا ‏.‏
மூஸா அல்-ஜுஹனீ அறிவித்தார்கள்: 'முஜாஹித் (இப்னு ஜப்ர்) அவர்களிடம் ஒரு பாத்திரம் கொண்டுவரப்பட்டது. அதன் கொள்ளளவை நான் (மூஸா அல்-ஜுஹனீ) எட்டு ராத்தல்கள் என மதிப்பிட்டேன். அப்போது (முஜாஹித்) கூறினார்: 'ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இது போன்ற (அதே கொள்ளளவு கொண்ட) ஒரு பாத்திரத்தைக் கொண்டு குஸ்ல் (முழுக்குக் குளியல்) செய்வார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، يَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ - رضى الله عنها - وَأَخُوهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْرَ صَاعٍ وَسَتَرَتْ سِتْرًا فَاغْتَسَلَتْ فَأَفْرَغَتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاَثًا ‏.‏
அபூ ஸலமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்களுடன் அவர்களுடைய பால்குடிச் சகோதரரும் இருந்தார். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களின் குளிப்பு (குஸ்ல்) பற்றி அவர்களிடம் கேட்டார். அவர்கள் ஒரு 'ஸாஃ' (எனும் அளவு) தண்ணீர் இருந்த ஒரு பாத்திரத்தை வரவழைத்து, திரையிட்டுத் தங்களை மறைத்துக் கொண்டு (குஸ்ல் செய்யும் முறையை) குளித்துக் காட்டினார்கள்; மேலும், தங்கள் தலையில் மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ فِي الْقَدَحِ وَهُوَ الْفَرَقُ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபரக் (அளவு) தண்ணீர் கொண்ட ஒரு பாத்திரத்திலிருந்து (தூய்மைப்படுத்தும்) குளியல் செய்வார்கள். நானும் அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்தில் இருந்த தண்ணீரைப் பயன்படுத்தி (தூய்மைப்படுத்தும்) குளியல் செய்வோம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மக்கூக் (அளவு நீர்) கொண்டு வுளூவும், ஐந்து மக்கூக்குகள் (அளவு நீர்) கொண்டு குஸ்லும் செய்வார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ تَمَارَيْنَا فِي الْغُسْلِ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ جَابِرٌ يَكْفِي مِنَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ صَاعٌ مِنْ مَاءٍ ‏.‏ قُلْنَا مَا يَكْفِي صَاعٌ وَلاَ صَاعَانِ ‏.‏ قَالَ جَابِرٌ قَدْ كَانَ يَكْفِي مَنْ كَانَ خَيْرًا مِنْكُمْ وَأَكْثَرَ شَعْرًا ‏.‏
அபூ ஜஃபர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் முன்னிலையில் குளிப்பதைப் பற்றி விவாதித்துக் கொண்டிருந்தோம், அப்போது ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஜனாபத் குளிப்புக்கு ஒரு ஸா அளவு தண்ணீர் போதுமானது.' நாங்கள் சொன்னோம்: 'ஒரு ஸா போதாது, இரண்டு ஸாவும் போதாது.' ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களை விட சிறந்தவருக்கும் (அதாவது, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கும்), அதிக முடி உடையவருக்கும் அது போதுமானதாக இருந்தது.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الدِّلاَلَةِ عَلَى أَنَّهُ لاَ وَقْتَ فِي ذَلِكَ
அதற்கு நிர்ணயிக்கப்பட்ட கால வரம்பு எதுவும் இல்லை என்பதற்கான ஆதாரத்தைக் குறிப்பிடுதல்
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَأَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ، جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قَدْرُ الْفَرَقِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்தில் இருந்து (தண்ணீரைப் பயன்படுத்தி) குளிப்போம். அது ஃபரக் (சுமார் 16 ரித்ல் அல்லது 18 லிட்டர்) அளவுடையதாக இருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ اغْتِسَالِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து ஒரு மனிதரும் அவரது மனைவிகளில் ஒருவரும் குளிப்பது பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ح وَأَنْبَأَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ وَأَنَا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَغْتَرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் நானும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (தண்ணீரை அள்ளிக்கொண்டு) குளிப்போம்; நாங்கள் இருவரும் அதிலிருந்து (தண்ணீரை) அள்ளிக்கொள்வோம்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஜனாபத்திற்காக (பெருந்தொடக்கு நீக்குவதற்காக) ஒரே பாத்திரத்தில் இருந்து குளிப்போம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُنَازِعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الإِنَاءَ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ مِنْهُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து குளித்துக் கொண்டிருந்தபோது, (அப்பாத்திரத்திலுள்ள நீருக்காக) நான் அவர்களுடன் போட்டி போட்டுக்கொண்டதை நான் நினைவுகூர்கிறேன்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து குஸ்ல் செய்வோம் (அதாவது, இருவரும் ஒன்றாகக் குளிப்போம்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي خَالَتِي، مَيْمُونَةُ أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
'என் மாமியான மைமூனா (ரழி) அவர்கள், தாமும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (ஒன்றாகவே) குஸ்ல் செய்வார்கள் என்று எனக்குத் தெரிவித்தார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ، يَقُولُ حَدَّثَنِي نَاعِمٌ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ رضى الله عنها أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ سُئِلَتْ أَتَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ مَعَ الرَّجُلِ قَالَتْ نَعَمْ إِذَا كَانَتْ كَيِّسَةً رَأَيْتُنِي وَرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَغْتَسِلُ مِنْ مِرْكَنٍ وَاحِدٍ نُفِيضُ عَلَى أَيْدِينَا حَتَّى نُنْقِيَهُمَا ثُمَّ نُفِيضَ عَلَيْهَا الْمَاءَ ‏.‏ قَالَ الأَعْرَجُ لاَ تَذْكُرُ فَرْجًا وَلاَ تَبَالَهُ ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான நயீம் அறிவித்தார்:

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம், "ஒரு பெண் ஒரு ஆணுடன் சேர்ந்து குஸ்ல் செய்யலாமா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அவள் விவேகமுள்ளவளாக (மற்றும் வெட்க உணர்வுடன்) இருந்தால்" என்று கூறினார்கள். (மேலும்), "என்னையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் ஒரே குளிக்கும் தொட்டியிலிருந்து குஸ்ல் செய்பவர்களாக நான் பார்த்திருக்கிறேன். நாங்கள் எங்கள் கைகள் சுத்தமாகும் வரை அவற்றின் மீது தண்ணீரை ஊற்றுவோம்; பிறகு எங்கள் மீது தண்ணீரை ஊற்றிக்கொள்வோம்" என்றார்கள்.

அல்-அஃரஜ் கூறினார்: "(உம்மு ஸலமா இந்த அறிவிப்பில்) மர்ம உறுப்பைக் குறிப்பிடவுமில்லை; அதை ஒரு பொருட்டாகக் கருதவுமில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ النَّهْىِ عَنْ الاِغْتِسَالِ، بِفَضْلِ الْجُنُبِ
ஜுனுப் நிலையில் இருந்தவர் குளித்து மீதமுள்ள தண்ணீரைக் கொண்டு குளிப்பது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதைக் குறிப்பிடுதல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ الأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ لَقِيتُ رَجُلاً صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - أَرْبَعَ سِنِينَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ أَوْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ وَلْيَغْتَرِفَا جَمِيعًا ‏.‏
ஹுமைத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான்கு வருடங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் தோழமை கொண்டிருந்ததைப் போலவே, நபி (ஸல்) அவர்களுடன் தோழமை கொண்டிருந்த ஒருவரை நான் சந்தித்தேன். அவர் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், நம்மில் எவரும் ஒவ்வொரு நாளும் (அதிகமாக) தலை வாருவதையும், ஒருவர் குளிக்கும் இடத்தில் (அல்லது குஸ்ல் செய்யும் இடத்தில்) சிறுநீர் கழிப்பதையும் (சுத்தமின்மை அல்லது சந்தேகத்தைத் தவிர்க்க), ஒரு ஆண் ஒரு பெண் குளித்த (பயன்படுத்திய பிறகு மீதமுள்ள) தண்ணீரில் குளிப்பதையும், அல்லது ஒரு பெண் ஒரு ஆண் குளித்த (பயன்படுத்திய பிறகு மீதமுள்ள) தண்ணீரில் குளிப்பதையும் தடை செய்தார்கள். (மாறாக,) அவர்கள் இருவரும் சேர்ந்தே (ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து) தண்ணீரை அள்ளிக்கொள்ள வேண்டும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، ح وَأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يُبَادِرُنِي وَأُبَادِرُهُ حَتَّى يَقُولَ ‏ ‏ دَعِي لِي ‏ ‏ ‏.‏ وَأَقُولُ أَنَا دَعْ لِي ‏.‏ قَالَ سُوَيْدٌ يُبَادِرُنِي وَأُبَادِرُهُ فَأَقُولُ دَعْ لِي دَعْ لِي ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து குளிப்போம். (தண்ணீர் எடுப்பதில்) அவர் எனக்கு முந்திக்கொள்வார்கள், நானும் அவருக்கு முந்திக்கொள்வேன். (இந்த விளையாட்டு தொடரும்) அவர் 'எனக்கு (தண்ணீர்) விட்டுவை' என்று கூறும் வரை, நானும் 'எனக்கு (தண்ணீர்) விட்டுவை' என்று கூறுவேன்." (சுவைத் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கும் போது, 'அவர் எனக்கு முந்திக்கொள்வார்கள், நானும் அவருக்கு முந்திக்கொள்வேன். (அப்போது) நான் 'எனக்கு விட்டுவை, எனக்கு விட்டுவை' என்று கூறுவேன்' என்று குறிப்பிட்டார்கள்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الاِغْتِسَالِ فِي الْقَصْعَةِ الَّتِي يُعْجَنُ فِيهَا
ஒரு மாவு பிசையும் பாத்திரத்தில் குளிப்பதைப் பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اغْتَسَلَ هُوَ وَمَيْمُونَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ ‏.‏
உம்மு ஹானி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், மைமூனா (ரழி) அவர்களும், மாவுப் பிசைந்ததின் அடையாளம் இருந்த ஒரே பெரிய கிண்ணத்திலிருந்து (நீர் எடுத்து) குளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ تَرْكِ الْمَرْأَةِ نَقْضَ ضَفْرَ رَأْسِهَا عِنْدَ اغْتِسَالِهَا مِنَ الْجَنَابَةِ
ஜனாபத்துக்காகக் குளிக்கும்போது ஒரு பெண் தனது தலைப் பின்னலை அவிழ்க்காமல் விட்டுவிடுவது பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، - رضى الله عنها - زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهَا عِنْدَ غَسْلِهَا مِنَ الْجَنَابَةِ قَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَى جَسَدِكِ ‏ ‏ ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியாரான உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் எனது தலைமுடியை இறுக்கமாகப் பின்னலிடும் ஒரு பெண்; ஜனாபத்துக்காகக் குளிக்கும்போது நான் அதை அவிழ்க்க வேண்டுமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'உன் தலையின் மீது மூன்று கைப்பிடித் தண்ணீர் அள்ளி ஊற்றி, பிறகு உன் உடல் மீது தண்ணீரை ஊற்றிக்கொள்வதே உனக்குப் போதுமானது' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الأَمْرِ بِذَلِكَ لِلْحَائِضِ عِنْدَ الاِغْتِسَالِ لِلإِحْرَامِ
மாதவிடாய் உள்ள பெண் இஹ்ராமுக்காக குளிக்கும்போது அதைச் செய்ய வேண்டும் என்ற கட்டளையைப் பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْهَبُ، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، حَدَّثَاهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْتُ بِالْعُمْرَةِ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ ‏"‏ هَذِهِ مَكَانَ عُمْرَتِكِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ إِلاَّ أَشْهَبُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

நாங்கள் இறுதி ஹஜ்ஜின் ஆண்டில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டோம். நான் உம்ராவிற்காக (தல்பியா கூறி) இஹ்ராம் அணிந்தேன். நான் மக்காவிற்கு வந்தபோது எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருந்தது. எனவே, நான் இறையில்லத்தை தவாஃப் செய்யவில்லை; ஸஃபா மற்றும் மர்வாவிற்கு இடையில் (ஸஃயீ) செய்யவும் இல்லை. இது குறித்து நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'உனது தலைப்பின்னலை அவிழ்த்து, தலை வாரிக்கொள். உம்ராவை (அதன் சடங்குகளை முடிக்காமல்) விட்டுவிட்டு, ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்துகொள்' என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நான் செய்தேன். பின்னர், நாங்கள் ஹஜ்ஜை நிறைவேற்றியபோது, அவர்கள் என்னை அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்களுடன் தன்யீமிற்கு அனுப்பினார்கள். நான் உம்ரா செய்தேன். (அப்போது) அவர்கள், 'இது உனது உம்ராவிற்குப் பகரமானதாகும்' என்று கூறினார்கள்.

அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸ் மாலிக் அவர்கள் ஹிஷாம் இப்னு உர்வா அவர்களிடமிருந்தும், அவர் உர்வா அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கும் ஒரு 'கரீப்' (தனித்த) அறிவிப்பாகும். அஸ்ஹப் என்பவரைத் தவிர வேறு எவரும் இதை அறிவிக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ غَسْلِ الْجُنُبِ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الإِنَاءَ
பாடம்: ஜுனுப் நிலையில் உள்ளவர் பாத்திரத்தில் கைகளை நுழைப்பதற்கு முன் கழுவுவது பற்றிக் கூறுதல்
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ وُضِعَ لَهُ الإِنَاءُ فَيَصُبُّ عَلَى يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الإِنَاءَ حَتَّى إِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ ثُمَّ صَبَّ بِالْيُمْنَى وَغَسَلَ فَرْجَهُ بِالْيُسْرَى حَتَّى إِذَا فَرَغَ صَبَّ بِالْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ مِلْءَ كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى جَسَدِهِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜனாபத் குளியல் செய்யும்போது, (தண்ணீர்) பாத்திரம் அவர்களுக்கு முன்னால் வைக்கப்படும். மேலும், அவர்கள் பாத்திரத்தில் தம் கைகளை நுழைப்பதற்கு முன், அவற்றின் மீது தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள். தம் கைகளைக் கழுவியதும், தமது வலது கையை பாத்திரத்தில் இட்டு, பின்னர் தமது வலது கையால் (தண்ணீரை எடுத்து) ஊற்றி, தமது இடது கையால் மறைவான உறுப்புகளைக் கழுவுவார்கள். அதை முடித்ததும், தமது வலது கையால் இடது கையின் மீது தண்ணீர் ஊற்றி, அவ்விரண்டையும் கழுவுவார்கள். பின்னர் அவர்கள் மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்கு நீர் செலுத்தி (சுத்தம் செய்வார்கள்). பிறகு தமது இரு உள்ளங்கைகள் நிறைய (தண்ணீரை அள்ளி), தலையின் மீது மூன்று முறை ஊற்றுவார்கள். பின்னர் தமது உடல் முழுவதும் (தண்ணீரை) பரவச் செய்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ عَدَدِ غَسْلِ الْيَدَيْنِ قَبْلَ إِدْخَالِهِمَا الإِنَاءَ
பாத்திரத்தில் இரு கைகளையும் நுழைப்பதற்கு முன், அவற்றை எத்தனை முறை கழுவ வேண்டும் என்பது பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُفْرِغُ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ‏.‏
அபூ ஸலமா அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பெருந்துடக்கிலிருந்து எவ்வாறு குளிப்பார்கள் என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் கைகளில் மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள்; பின்னர் தங்களின் மறைவுறுப்பைக் கழுவுவார்கள்; பின்னர் தங்களின் கைகளைக் கழுவுவார்கள் (மறைவுறுப்பைக் கழுவிய பின்); பின்னர் வாய் கொப்பளிப்பார்கள்; நாசிக்குத் தண்ணீர் செலுத்துவார்கள்; பின்னர் தங்களின் தலையில் மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள்; பின்னர் தங்களின் உடலின் மற்ற பாகங்கள் மீது தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب إِزَالَةِ الْجُنُبِ الأَذَى عَنْ جَسَدِهِ، بَعْدَ غَسْلِ يَدَيْهِ
பாடம்: தனது கைகளைக் கழுவிய பிறகு, ஜுனுப் நிலையிலுள்ளவர் தனது உடலிலிருந்து அசுத்தத்தை அகற்றுதல்.
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ - رضى الله عنها - فَسَأَلَهَا عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ فَقَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى بِالإِنَاءِ فَيَصُبُّ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاَثًا فَيَغْسِلُهُمَا ثُمَّ يَصُبُّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ مَا عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ وَيَتَمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ وَيَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ‏.‏
அபூ ஸலமா (ரஹ்) அவர்கள், தாங்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஜனாபத் குளியல் (குஸ்ல்) பற்றிக் கேட்டதாகவும், அதற்கு அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) கூறியதாகவும் அறிவித்தார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பாத்திரம் கொண்டு வரப்படும். பிறகு அவர்கள் தங்கள் கைகளின் மீது மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றி அவற்றைக் கழுவுவார்கள். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் வலது கையால் இடது கையின் மீது (தண்ணீர்) ஊற்றி, அதைக் கொண்டு தங்கள் தொடைகளில் உள்ளதை (மறைவிடங்களை) கழுவுவார்கள். பிறகு, அவர்கள் தங்கள் கைகளைக் கழுவி, வாய் கொப்பளித்து, நாசியில் நீர் செலுத்தி, தங்கள் தலையில் மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றி, பின்னர் தங்கள் உடலின் மற்ற பாகங்கள் மீதும் தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب إِعَادَةِ الْجُنُبِ غَسْلَ يَدَيْهِ بَعْدَ إِزَالَةِ الأَذَى عَنْ جَسَدِهِ
உடலிலிருந்து அசுத்தத்தை அகற்றிய பிறகு ஜுனுப் நிலையிலுள்ள நபர் தனது கைகளை மீண்டும் கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ وَصَفَتْ عَائِشَةُ غُسْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ قَالَتْ كَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ يُفِيضُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ - قَالَ عُمَرُ وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ يُفِيضُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ يَتَمَضْمَضُ ثَلاَثًا وَيَسْتَنْشِقُ ثَلاَثًا وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا ثُمَّ يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ ‏.‏
அபூ ஸலமா பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜனாபத்துக்காக குளித்த முறையை விவரித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர்கள் (நபி (ஸல்)) தங்களின் கைகளை மூன்று முறை கழுவுவார்கள். பிறகு, தங்களின் வலது கையால் இடது கை மீது தண்ணீர் ஊற்றி தங்களின் மறைவுறுப்பையும் அதன் மீது பட்டிருந்ததையும் கழுவுவார்கள்.' - (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) உமர் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர் (அறிவிப்பாளர்), அவர்கள் தங்களின் வலது கையால் இடது கை மீது மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள் என்று கூறியதாகவே நான் கருதுகிறேன்.' - 'பிறகு, அவர்கள் மூன்று முறை வாய் கொப்பளிப்பார்கள், மூன்று முறை மூக்குக்கு நீர் செலுத்தி சுத்தம் செய்வார்கள், மேலும் தங்களின் முகத்தை மூன்று முறை கழுவுவார்கள். பிறகு, தங்களின் தலையின் மீது மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள், பிறகு தங்கள் உடல் மீது தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ وُضُوءِ الْجُنُبِ قَبْلَ الْغُسْلِ
குளிப்பதற்கு முன் ஜுனுப் நிலையில் உள்ள நபர் உளூ செய்வது பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ الْمَاءَ فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعْرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ غُرَفٍ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جَسَدِهِ كُلِّهِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஜனாபத் (பெருந்தொடக்கு) குளிக்கும்போது, முதலில் தமது கைகளைக் கழுவுவார்கள். பிறகு, தொழுகைக்காகச் செய்வது போன்று உளூ செய்வார்கள். பிறகு, தமது விரல்களைத் தண்ணீரில் நுழைத்து, அவற்றால் தமது தலைமுடியின் வேர்களைக் கோதுவார்கள். பிறகு, தமது தலையின் மீது மூன்று அள்ளு தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள். பிறகு, தமது உடல் முழுவதும் தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَخْلِيلِ الْجُنُبِ رَأْسَهُ
பாடம்: ஜுனுப் நிலையில் உள்ளவர் தன் தலையைக் கோதுதல்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى، قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، - رضى الله عنها - عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ وَيُخَلِّلُ رَأْسَهُ حَتَّى يَصِلَ إِلَى شَعْرِهِ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜனாபத்திலிருந்து குளிக்கும்போது, தங்கள் கைகளைக் கழுவி, உளூ செய்வார்கள்; பின்னர் அவர் தனது தலையை (விரல்களால்) கோதுவார்கள், (அதன் மூலம் தண்ணீர்) முடியின் வேர்களைச் சென்றடையும் வரை; பிறகு தங்கள் சகல உடல் மீதும் தண்ணீரை ஊற்றுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُشَرِّبُ رَأْسَهُ ثُمَّ يَحْثِي عَلَيْهِ ثَلاَثًا ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலையை நன்கு நனைத்து (தண்ணீரால் ஊறவைத்து), பின்னர் அதன் மீது மூன்று முறை (தண்ணீர்) ஊற்றுவார்கள் என ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ مَا يَكْفِي الْجُنُبَ مِنْ إِفَاضَةِ الْمَاءِ عَلَى رَأْسِهِ
ஜுனுப் நிலையில் உள்ளவர் தனது தலையில் தண்ணீர் ஊற்றுவதில் போதுமானது எது என்பது பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ تَمَارَوْا فِي الْغُسْلِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِنِّي لأَغْسِلُ كَذَا وَكَذَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثَ أَكُفٍّ ‏ ‏ ‏.‏
ஜுபைர் இப்னு முத்இம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சமுகத்தில் அவர்கள் குஸ்லைப் பற்றி விவாதித்தார்கள். மக்களில் சிலர், 'நான் இன்னின்னவாறு (வெகுவாகக்) கழுவுகிறேன்' என்று கூறினர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நானோ, என் தலையின் மீது மூன்று கையளவு தண்ணீரை ஊற்றிக்கொள்கிறேன்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الْعَمَلِ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْحَيْضِ
பாடம்: மாதவிடாய்க் குளியல் செய்யும் முறை
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، - وَهُوَ ابْنُ صَفِيَّةَ - عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ غُسْلِهَا مِنَ الْمَحِيضِ فَأَخْبَرَهَا كَيْفَ تَغْتَسِلُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ خُذِي فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ وَكَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا فَاسْتَتَرَ كَذَا ثُمَّ قَالَ ‏"‏ سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِي بِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها فَجَذَبْتُ الْمَرْأَةَ وَقُلْتُ تَتَّبِعِينَ بِهَا أَثَرَ الدَّمِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மாதவிடாய்க்குப் பிறகு குஸ்ல் செய்வது பற்றி கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் குஸ்ல் செய்யும் முறையை அப்பெண்ணுக்குக் கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள், "கஸ்தூரி மணம் பூசப்பட்ட ஒரு துணித்துண்டை (ஃபிர்தாவை) எடுத்து, அதைக் கொண்டு உன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அப்பெண், "அதைக் கொண்டு நான் எப்படித் தூய்மைப்படுத்திக்கொள்வது?" என்று கேட்டார். அவர்கள் (வெட்கத்தால்) தமது முகத்தை மறைத்து சைகை செய்தார்கள், பிறகு "சுப்ஹானல்லாஹ்! அதைக் கொண்டு உன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக்கொள்" என்று கூறினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அப்பெண்ணை ஒருபுறமாக அழைத்துச் சென்று, 'அதைக் கொண்டு இரத்தத்தின் தடயங்களைத் துடைத்துக்கொள் (அதாவது, இரத்தக் கறைகள் இருந்த இடங்களைச் சுத்தம் செய்)' என்று கூறினேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَرْكِ الْوُضُوءِ مِنْ بَعْدِ الْغُسْلِ
குளித்த பிறகு உளூ செய்யாமல் இருப்பது
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ، - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குளிப்பிற்குப் பிறகு உளூ செய்யமாட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ فِي غَيْرِ الْمَكَانِ الَّذِي يَغْتَسِلُ فِيهِ
குளித்த இடத்தைத் தவிர வேறு இடத்தில் பாதங்களைக் கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي خَالَتِي، مَيْمُونَةُ قَالَتْ أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ أَدْخَلَ بِيَمِينِهِ فِي الإِنَاءِ فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى فَرْجِهِ ثُمَّ غَسَلَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ الأَرْضَ فَدَلَكَهَا دَلْكًا شَدِيدًا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ مِلْءَ كَفِّهِ ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ مَقَامِهِ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ قَالَتْ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِالْمِنْدِيلِ فَرَدَّهُ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'என் சிறிய தாயார் மைமூனா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர்கள் ஜனாபத் குஸ்ல் செய்வதற்காக தண்ணீர் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் தங்கள் கைகளை இரண்டு அல்லது மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு தங்கள் வலது கையை பாத்திரத்தில் விட்டு, அதைக் கொண்டு தங்கள் மறைவிடத்தின் மீது தண்ணீர் ஊற்றினார்கள். பிறகு அதைத் தங்கள் இடது கையால் கழுவினார்கள். பிறகு, அவர்கள் தங்கள் இடது கையை தரையில் வைத்து அதை நன்றாகத் தேய்த்தார்கள். பிறகு, தொழுகைக்காகச் செய்வது போன்று உளூ செய்தார்கள். பிறகு, தன் உள்ளங்கை நிறைய மூன்று முறை தண்ணீர் அள்ளித் தங்கள் தலையின் மீது ஊற்றினார்கள். பிறகு, தங்கள் உடல் முழுவதும் கழுவினார்கள். பிறகு, அவர்கள் நின்றுகொண்டிருந்த இடத்தை விட்டு நகர்ந்து தங்கள் பாதங்களைக் கழுவினார்கள்.' அவர்கள் (மைமூனா (ரழி)) கூறினார்கள்: 'பிறகு, நான் அவர்களுக்கு ஒரு துண்டைக் கொண்டு வந்தேன், ஆனால் அவர்கள் அதை மறுத்துவிட்டார்கள் (அதை உபயோகிக்கவில்லை).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَرْكِ الْمِنْدِيلِ بَعْدَ الْغُسْلِ
குளித்த பின் துணியால் (துவாலையால்) துடைக்காமல் இருத்தல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اغْتَسَلَ فَأُتِيَ بِمِنْدِيلٍ فَلَمْ يَمَسَّهُ وَجَعَلَ يَقُولُ بِالْمَاءِ هَكَذَا ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் குளித்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம் ஒரு துவாலை கொண்டுவரப்பட்டது. ஆனால் அவர்கள் அதைத் தொடவில்லை. மேலும், அவர்கள் தண்ணீரால் இவ்வாறு (உலர்த்திக் காட்டுவது போல்) காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب وُضُوءِ الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ
'ஜுனுப் நிலையில் இருப்பவர் உணவருந்த விரும்பும்போது உளூ செய்தல்'
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ عَمْرٌو كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ - زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ - وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள்" - (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அம்ர் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்" என்று குறிப்பிட்டார்கள் - "ஜுனுப் நிலையில் இருக்கும்போது சாப்பிடவோ அல்லது உறங்கவோ நாடினால், உளூ செய்துகொள்வார்கள்." (அம்ர் அவர்கள் தனது அறிவிப்பில்) "தொழுகைக்கான உளூ" என்று கூடுதலாகக் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب اقْتِصَارِ الْجُنُبِ عَلَى غَسْلِ يَدَيْهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ
உணவு உண்ண விரும்பும்போது ஜுனுப் நிலையில் உள்ள நபர் தனது கைகளை மட்டும் கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜுனுப் ஆக (பெரிய தீட்டுடன்) இருக்கும் நிலையில் தூங்க விரும்பினால், (தொழுகைக்குச் செய்வது போன்று) வுளூ செய்வார்கள். மேலும், அவர்கள் சாப்பிட விரும்பினால், தம் கைகளைக் கழுவுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب اقْتِصَارِ الْجُنُبِ عَلَى غَسْلِ يَدَيْهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ
சாப்பிட அல்லது குடிக்க விரும்பும்போது ஜுனுப் நிலையில் உள்ள நபர் தனது கைகளை மட்டும் கழுவுதல்.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ - قَالَتْ - غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜுனுபாக (பெரிய தூய்மையின்மை நிலையில்) இருக்கும்போது தூங்க விரும்பினால் உளூச் (சிறு உளூ) செய்வார்கள். மேலும் அவர்கள் சாப்பிடவோ அல்லது குடிக்கவோ விரும்பினால், தங்கள் கைகளைக் கழுவிவிட்டுப் பிறகு சாப்பிடுவார்கள் அல்லது குடிப்பார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب وُضُوءِ الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ
தூங்க விரும்பும்போது குளிப்புக் கடமையுள்ளவர் அங்கத் தூய்மை (உளூ) செய்தல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜுனுப் (பெரிய தூய்மையற்ற நிலை) ஆக இருக்கும் நிலையில் உறங்க விரும்பினால், அவர்கள் உறங்குவதற்கு முன்பு தொழுகைக்காகச் செய்வது போன்று வுளூ (சிறு தூய்மை) செய்வார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ ‏ ‏ إِذَا تَوَضَّأَ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களில் ஒருவர் ஜுனுப் நிலையில் இருக்கும்போது தூங்கலாமா?" அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "அவர் உளூச் செய்தால் (தூங்கலாம்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب وُضُوءِ الْجُنُبِ وَغَسْلِ ذَكَرِهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ
தூக்கம் கொள்ள விரும்பும்போது ஜுனுப் நிலையில் உள்ள நபர் உளூ செய்து தனது ஆண்குறியை கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ ذَكَرَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், இரவில் தங்களுக்குப் பெருந்துடக்கு (ஜுனுப்) ஏற்படுவதாகக் குறிப்பிட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உளூச் செய்துவிட்டு, உங்கள் ஆண் குறியைக் கழுவிவிட்டு, பிறகு உறங்குங்கள்' என்று கூறினார்கள். (இது பெருந்துடக்குடன் இருக்கும்போது, முழுக்குளியல் எடுக்காமல் உறங்குவதற்கு முன் செய்ய வேண்டிய ஒரு பரிந்துரைக்கப்பட்ட செயலாகும்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي الْجُنُبِ إِذَا لَمْ يَتَوَضَّأْ
ஜுனுப் நிலையில் இருப்பவர் உளூ செய்யாவிட்டால்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، ح وَأَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَىٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلاَ كَلْبٌ وَلاَ جُنُبٌ ‏ ‏ ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: “உருவப்படங்கள் (உயிருள்ளவற்றின் உருவங்கள்), நாய் அல்லது ஜுனுப் (பெரிய தூய்மையற்ற) நிலையில் உள்ளவர் இருக்கும் வீட்டிற்கு (அருள் மற்றும் ரஹ்மத்தின்) வானவர்கள் நுழைவதில்லை.”
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعُودَ
மீண்டும் தாம்பத்திய உறவு கொள்ள விரும்பும் ஜுனுப் நிலையிலுள்ள நபர்
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَعُودَ تَوَضَّأَ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் (முதல் உறவுக்குப் பிறகு) மீண்டும் (தாம்பத்திய உறவு கொள்ள) விரும்பினால், அவர் உளூச் செய்துகொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب إِتْيَانِ النِّسَاءِ قَبْلَ إِحْدَاثِ الْغُسْلِ
குளியல் செய்வதற்கு முன் பெண்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ளுதல்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لإِسْحَاقَ - قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓர் இரவில் தமது மனைவியர் அனைவரையும் சுற்றி வந்து (அவர்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டு), ஒரே ஒரு குஸ்ல் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்திய உறவு கொண்டு) சுற்றிவிட்டு, ஒரேயொரு முறை குஸ்ல் செய்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب حَجْبِ الْجُنُبِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
குர்ஆனை ஓதுவதிலிருந்து ஜுனுப் நிலையில் உள்ள நபர் தடுக்கப்படுதல்
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، قَالَ أَتَيْتُ عَلِيًّا أَنَا وَرَجُلاَنِ، فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ مِنَ الْخَلاَءِ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ وَلَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ عَنِ الْقُرْآنِ شَىْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் சலிமா அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் வேறு இரண்டு ஆண்களுடன் அலி (ரழி) அவர்களிடம் வந்தேன். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறையிலிருந்து வெளியே வந்து குர்ஆனை ஓதுவார்கள். மேலும் எங்களுடன் இறைச்சி சாப்பிடுவார்கள். ஜனாபத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் குர்ஆனை (ஓதுவதிலிருந்து) அவர்களைத் தடுக்காது.'
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلاَنِيُّ الرَّقِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ لَيْسَ الْجَنَابَةَ ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜனாபத் (பெருந்தொடக்கு) நிலையில் இருப்பதைத் தவிர, மற்ற எல்லா நிலைகளிலும் குர்ஆனை ஓதுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مُمَاسَةِ الْجُنُبِ وَمُجَالَسَتِهِ
ஜுனுப் நிலையில் உள்ள ஒருவரைத் தொடுவதும் அவருடன் அமர்வதும்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِهِ مَاسَحَهُ وَدَعَا لَهُ - قَالَ - فَرَأَيْتُهُ يَوْمًا بُكْرَةً فَحِدْتُ عَنْهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي رَأَيْتُكَ فَحِدْتَ عَنِّي ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَخَشِيتُ أَنْ تَمَسَّنِي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ الْمُسْلِمَ لاَ يَنْجُسُ ‏"‏ ‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களில் ஒருவரைச் சந்தித்தால், அவருடன் முஸாஃபஹா செய்வார்கள் (கைகுலுக்குவார்கள்); மேலும் அவருக்காக துஆ செய்வார்கள். ஒரு நாள் அதிகாலையில் நான் அவர்களைப் பார்த்தேன். (அவர்களைக் கண்டதும்) நான் அவர்களை விட்டும் ஒதுங்கிச் சென்றேன். பிறகு, பகல் பொழுதேறிய பின் அவர்களிடம் வந்தேன். அவர்கள், "நான் உன்னைப் பார்த்தேன்; ஆனால் நீ என்னைவிட்டு ஒதுங்கிச் சென்றுவிட்டாயே?" என்று கேட்டார்கள். நான், "நான் ஜுனுப் நிலையில் இருந்தேன்; நீங்கள் என்னைத் தொட்டுவிடுவீர்களோ என்று அஞ்சினேன்" என்று கூறினேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக முஸ்லிம் நஜீஸ் (அசுத்தமானவர்) அல்ல" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، قَالَ حَدَّثَنِي وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ ‏.‏ فَأَهْوَى إِلَىَّ فَقُلْتُ إِنِّي جُنُبٌ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّ الْمُسْلِمَ لاَ يَنْجُسُ ‏ ‏ ‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர் ‘ஜுனுப்’ நிலையில் இருந்தபோது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவரைச் சந்தித்தார்கள். அப்போது அவர்கள் என்னை நோக்கி (கையை நீட்டுவதற்காக) வந்தார்கள். நான், 'நான் ஜுனுப் நிலையில் இருக்கிறேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'நிச்சயமாக முஸ்லிம் அசுத்தமாக (நஜீஸ்) ஆக மாட்டான்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ - قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَقِيَهُ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ جُنُبٌ فَانْسَلَّ عَنْهُ فَاغْتَسَلَ فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا جَاءَ قَالَ ‏"‏ أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ حَتَّى أَغْتَسِلَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ ‏"‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர் 'ஜுனுப்' ஆக இருந்தபோது மதீனாவின் வீதிகளில் ஒன்றில் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைச் சந்தித்தார்கள். எனவே அவர் அவர்களிடமிருந்து நழுவிச் சென்று 'குஸ்ல்' செய்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை (அங்கு) காணவில்லை (அவர் இல்லாததைக் கவனித்தார்கள்). அவர் வந்ததும் அவர்கள் கேட்டார்கள்:

"அபூ ஹுரைராவே! நீங்கள் எங்கே இருந்தீர்கள்?"

அதற்கு அவர் கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் என்னைச் சந்தித்தீர்கள்; ஆனால் நான் 'ஜுனுப்' ஆக இருந்தேன். ஆகவே, நான் 'குஸ்ல்' செய்யும் வரை உங்களுடன் அமருவதை விரும்பவில்லை."

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சுப்ஹானல்லாஹ்! (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்! - இது ஆச்சரியத்தையும், அபூ ஹுரைராவின் எண்ணத்தை மறுப்பதையும் குறிக்கும் ஒரு சொல்) நிச்சயமாக ஒரு முஃமின் நஜீஸ் ஆகமாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب اسْتِخْدَامِ الْحَائِضِ
பாடம்: மாதவிடாய்ப் பெண்ணிடம் பணிவிடை பெறுதல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ إِذْ قَالَ ‏"‏ يَا عَائِشَةُ نَاوِلِينِي الثَّوْبَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ إِنِّي لاَ أُصَلِّي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ لَيْسَ فِي يَدِكِ ‏"‏ ‏.‏ فَنَاوَلَتْهُ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜிதில் இருந்தபோது, 'ஆயிஷா! அந்த ஆடையை எனக்கு எடுத்துத் தருவாயாக' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'நான் தொழவில்லை (நான் மாதவிடாயுடன் இருக்கிறேன்)' என்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நிச்சயமாக உனது மாதவிடாய் உன் கையில் இல்லை' என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர்கள் அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ إِنِّي حَائِضٌ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَيْسَتْ حَيْضَتُكِ فِي يَدِكِ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'மஸ்ஜிதிலிருந்து (தொழுவதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும்) பாயை எனக்குக் கொடுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.' நான், 'நான் மாதவிடாயாக இருக்கிறேன்' என்று கூறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உன்னுடைய மாதவிடாய் உன்னுடைய கையில் இல்லை (ஆகவே, நீ அதைத் தொடுவதில் எந்தத் தடையும் இல்லை)' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம் எங்களுக்கு அறிவித்தார். அவர் கூறினார்: அபூ முஆவியா எங்களுக்கு அறிவித்தார். அல்-அஃமஷ் அவர்களிடமிருந்து (முன்னர் கூறப்பட்ட) இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன், இது போன்ற (ஹதீஸ்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب بَسْطِ الْحَائِضِ الْخُمْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ
மாதவிடாய் கொண்ட ஒரு பெண் மஸ்ஜிதில் விரிப்பு விரிப்பது
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْبُوذٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ وَتَقُومُ إِحْدَانَا بِالْخُمْرَةِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَتَبْسُطُهَا وَهِيَ حَائِضٌ ‏.‏
மைமூனா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், எங்களில் ஒருவர் மாதவிடாயில் இருக்கும்போது, அவரின் மடியில் தங்கள் தலையை வைத்து குர்ஆனை ஓதுவார்கள். மேலும், எங்களில் ஒருவர் மாதவிடாயில் இருக்கும்போது, (தொழுவதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும்) சிறு தொழுகை விரிப்பை மஸ்ஜிதிற்கு எடுத்துச் சென்று விரிப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ
தனது மனைவியின் மடியில் தலையை வைத்துக்கொண்டு, அவள் மாதவிடாய் நிலையில் இருக்கும்போது குர்ஆன் ஓதுபவரைப் பற்றி
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَأْسُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حِجْرِ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ وَهُوَ يَتْلُو الْقُرْآنَ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்களில் ஒருத்தி மாதவிடாயாக இருக்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளுடைய மடியில் தலையை வைத்துக்கொண்டு குர்ஆன் ஓதுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب غَسْلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا
மாதவிடாய் கொண்ட பெண் தனது கணவரின் தலையைக் கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُومِئُ إِلَىَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் இஃதிகாஃபில் இருக்கும்போது, தமது தலையை என்னிடம் (மஸ்ஜிதின் உள்ளிருந்து வெளியே) நீட்டுவார்கள். நான் மாதவிடாயில் இருந்த நிலையில் அதனை நான் கழுவுவேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَذَكَرَ، آخَرُ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُخْرِجُ إِلَىَّ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُجَاوِرٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இஃதிகாஃப் இருக்கும்போது, பள்ளிவாசலிலிருந்து தமது தலையை என்னிடம் (வெளியே இருந்த என்னிடம்) நீட்டுவார்கள். நான் மாதவிடாயாக இருந்த நிலையில் அதனைக் கழுவிவிடுவேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: “நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடியை வாரிவிடுவேன் (சீவி அலங்கரிப்பேன்).”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَأَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - مِثْلَ ذَلِكَ ‏.‏
அறிவிப்பாளர் தொடர்: குதைபா இப்னு சயீத் அவர்கள் மாலிக் வழியாகவும்; (மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடரில்) அலி இப்னு ஷுஐப், மான், மாலிக், ஸுஹ்ரி, உர்வா வழியாகவும் (அறிவிக்கப்பட்டது). ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இதேப் போன்று (முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப் போல) அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ وَالشُّرْبِ مِنْ سُؤْرِهَا
மாதவிடாய் பெண்ணுடன் சேர்ந்து உண்பதும் அவள் எஞ்சிய பானத்தை அருந்துவதும்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُرَيْحٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها سَأَلْتُهَا هَلْ تَأْكُلُ الْمَرْأَةُ مَعَ زَوْجِهَا وَهِيَ طَامِثٌ قَالَتْ نَعَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُونِي فَآكُلُ مَعَهُ وَأَنَا عَارِكٌ وَكَانَ يَأْخُذُ الْعَرْقَ فُيُقْسِمُ عَلَىَّ فِيهِ فَأَعْتَرِقُ مِنْهُ ثُمَّ أَضَعُهُ فَيَأْخُذُهُ فَيَعْتَرِقُ مِنْهُ وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنَ الْعَرْقِ وَيَدْعُو بِالشَّرَابِ فَيُقْسِمُ عَلَىَّ فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَشْرَبَ مِنْهُ فَآخُذُهُ فَأَشْرَبُ مِنْهُ ثُمَّ أَضَعُهُ فَيَأْخُذُهُ فَيَشْرَبُ مِنْهُ وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنَ الْقَدَحِ ‏.‏
ஷுரைஹ் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:
'ஒரு பெண் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது தன் கணவருடன் சேர்ந்து சாப்பிடலாமா?' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆம். நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைத் தங்களுடன் சேர்ந்து சாப்பிட அழைப்பார்கள். அவர்கள், சற்று இறைச்சி ஒட்டியிருந்த ஓர் எலும்புத் துண்டை (அதாவது, 'அர்க்' - எலும்புடன் கூடிய இறைச்சித் துண்டு) எடுத்து, முதலில் அதை நான் கடித்துச் சாப்பிடுமாறு வற்புறுத்துவார்கள். எனவே நான் அதிலிருந்து சிறிதளவு கடித்துச் சாப்பிட்டுவிட்டு, பிறகு அதைக் கீழே வைத்துவிடுவேன். பிறகு அவர்கள் அதை எடுத்து, அந்த எலும்பில் நான் வாய் வைத்த அதே இடத்தில் அவர்களும் வாய் வைத்துக் கடித்துச் சாப்பிடுவார்கள். பிறகு அவர்கள் குடிப்பதற்கு ஏதேனும் (பானம்) கேட்டு, அவர்கள் குடிப்பதற்கு முன்பு முதலில் அதை நான் குடிக்குமாறு வற்புறுத்துவார்கள். எனவே நான் அதை எடுத்து, அதிலிருந்து குடித்துவிட்டு, பிறகு அதைக் கீழே வைத்துவிடுவேன். பிறகு அவர்கள் அதை எடுத்து, அந்தப் பாத்திரத்தில் நான் வாய் வைத்த அதே இடத்தில் அவர்களும் வாய் வைத்துக் குடிப்பார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ فَاهُ عَلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي أَشْرَبُ مِنْهُ فَيَشْرَبُ مِنْ فَضْلِ سُؤْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் மாதவிடாயில் இருக்கும் போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நான் குடித்த இடத்தில் தங்கள் வாயை வைத்து, நான் மீதம் வைத்ததை அருந்துவார்கள்."
باب الاِنْتِفَاعِ بِفَضْلِ الْحَائِضِ
மாதவிடாய் பெண்ணின் மீதியைப் பயன்படுத்துதல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنَاوِلُنِي الإِنَاءَ فَأَشْرَبُ مِنْهُ وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ أُعْطِيهِ فَيَتَحَرَّى مَوْضِعَ فَمِي فَيَضَعُهُ عَلَى فِيهِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது எனக்குப் பாத்திரத்தைக் கொடுப்பார்கள். நான் அதிலிருந்து அருந்துவேன். பிறகு நான் அதை அவர்களிடம் கொடுப்பேன். (அப்போது) அவர்கள் நான் வாய் வைத்த இடத்தைத் தேடி, தங்கள் வாயை அந்த இடத்தின் மீது வைப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ وَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ وَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது (ஒரு பாத்திரத்தில்) அருந்திவிட்டு, அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுப்பேன். அவர்கள், நான் வாய் வைத்த இடத்திலேயே தங்கள் வாயை வைத்து அருந்துவார்கள். மேலும், நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது, சிறிதளவு இறைச்சி ஒட்டியுள்ள எலும்பைக் கடித்து (அதன் இறைச்சியை உண்டு)விட்டு, அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுப்பேன். அவர்கள், நான் வாய் வைத்த இடத்திலேயே தங்கள் வாயை வைப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مُضَاجَعَةِ الْحَائِضِ
மாதவிடாய் பெண்ணுடன் படுத்துக்கொள்வது
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، ح وَأَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْ، بَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعَةٌ، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْخَمِيلَةِ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حَيْضَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَنَفِسْتِ ‏ ‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு போர்வையின் கீழ் படுத்திருந்தபோது, எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. அதனால் நான் மெதுவாக அங்கிருந்து சென்று, மாதவிடாய் காலத்தில் நான் அணியும் ஆடைகளை அணிந்துகொண்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுள்ளதா?' (அரபியில் 'அனஃபிஸ்தி' - பிரசவ இரத்தப்போக்கு ஏற்பட்டதா? என்ற வார்த்தை மாதவிடாயைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது) என்று கேட்டார்கள். நான், 'ஆம்' என்றேன். பிறகு அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள், நான் அவர்களுடன் அந்தப் போர்வையின் கீழ் படுத்துக்கொண்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ، قَالَ سَمِعْتُ خِلاَسًا، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا طَامِثٌ أَوْ حَائِضٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَىْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ وَصَلَّى فِيهِ ثُمَّ يَعُودُ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَىْءٌ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَمْ يَعْدُهُ وَصَلَّى فِيهِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் நானும் ஒரே போர்வையின் கீழ் உறங்குவோம். என்னிடமிருந்து ஏதேனும் அதன் மீது பட்டுவிட்டால், அவர் அந்த இடத்தை மட்டும் கழுவிவிட்டு, (அசுத்தம் அந்த இடத்தைக் கடந்து பரவியதாகக் கருதாமல்) அதிலேயே தொழுவார்கள்; பிறகு (மீண்டும்) வருவார்கள். மீண்டும் என்னிடமிருந்து ஏதேனும் அதன் மீது பட்டுவிட்டால், அவர் முன்போலவே செய்வார்கள்; (அசுத்தம் அந்த இடத்தைக் கடந்து பரவியதாகக் கருதாமல்) அதிலேயே தொழுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَشُدَّ إِزَارَهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்களில் ஒருத்திக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவளைத் தன் இஸாரை (கீழாடையை) இறுக்கமாகக் கட்டிக்கொள்ளச் சொல்லிவிட்டு, அவளுடன் (உடலுறவு தவிர்த்து) நெருக்கமாக இருப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا حَاضَتْ أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எங்களில் ஒருத்திக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளிடம் ஓர் இஸாரை (கீழாடை) கட்டிக்கொள்ளுமாறு கூறிவிட்டு, பிறகு அவளுடன் நெருக்கத்தை மேற்கொள்வார்கள் (உடலுறவு தவிர்த்து)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، وَاللَّيْثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ، مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ بُدَيَّةَ، - وَكَانَ اللَّيْثُ يَقُولُ نَدَبَةَ - مَوْلاَةُ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ ‏.‏ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ مُحْتَجِزَةً بِهِ ‏.‏
மைமூனா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தம் மனைவியரில் ஒருவருக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும் போது, அவர் தம் தொடைகளின் நடுப்பகுதியையும் முழங்கால்களையும் (குறைந்தபட்சம்) மூடும் அளவிற்கு இசார் (இடுப்பு ஆடை) அணிந்திருந்தால், அவருடன் மேனியைத் தீண்டுவார்கள் (அதாவது, உடலுறவு தவிர்த்த மற்ற நெருக்கமான உடல் தொடர்புகளைக் கொள்வார்கள்).
அல்-லைத் அவர்களின் அறிவிப்பில்: "(அக்கீழாடையை) அவர் இடுப்பில் கட்டிக்கொண்டிருக்க" (என்றுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ‏}‏
கண்ணியமிக்க அல்லாஹ்வின் கூற்றான {வ யஸ்அலூனக அனில் மஹீழ்} "அவர்கள் உங்களிடம் மாதவிடாய் பற்றி கேட்கிறார்கள்" என்பதன் விளக்கம்.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَتِ الْيَهُودُ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَلَمْ يُشَارِبُوهُنَّ وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلُوا نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى ‏}‏ الآيَةَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَيُشَارِبُوهُنَّ وَيُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَأَنْ يَصْنَعُوا بِهِنَّ كُلَّ شَىْءٍ مَا خَلاَ الْجِمَاعَ ‏.‏
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"யூதர்களிடம், அவர்களில் ஒரு பெண்ணுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டால், அவர்கள் அவளுடன் சேர்ந்து உண்ணவோ, பருகவோ மாட்டார்கள்; மேலும் தங்கள் வீடுகளில் அவர்களுடன் (ஒரே படுக்கையில்) இருக்கவும் மாட்டார்கள் (அதாவது, தாம்பத்திய உறவு உட்பட எந்தவிதமான நெருக்கமான தொடர்பையும் தவிர்ப்பார்கள்). எனவே அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். அப்போது கண்ணியமும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ், **{வயஸ்அலூனக்க அனில் மஹீழ் குல் ஹுவ அ(த்)தன்}** '(நபியே!) அவர்கள் மாதவிடாய் பற்றி உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். நீர் கூறும்: அது ஒரு தொல்லையாகும்' என்ற வசனத்தை அருளினான். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (அப்பெண்களுடன்) சேர்ந்து உண்ணவும், பருகவும், தங்கள் வீடுகளில் அவர்களுடன் (ஒரே படுக்கையில்) இருக்கவும், தாம்பத்திய உறவைத் தவிர மற்ற அனைத்தையும் அவர்களுடன் செய்யவும் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَجِبُ عَلَى مَنْ أَتَى حَلِيلَتَهُ فِي حَالِ حَيْضَتِهَا بَعْدَ عِلْمِهِ بِنَهْىِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ وَطْئِهَا
பாடம்: அல்லாஹ் தடை செய்துள்ளான் என்பதை அறிந்த பிறகு, மாதவிடாய் காலத்தில் தனது மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டவர் மீது கடமையாவது என்ன?
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مُقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும் போது ஒருவன் தன் மனைவியுடன் (தாம்பத்திய) உறவு கொண்டால், அவர் ஒரு தீனார் அல்லது அரை தீனார் தர்மம் செய்யட்டும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا تَفْعَلُ الْمُحْرِمَةُ إِذَا حَاضَتْ
இஹ்ராமில் இருக்கும் பெண்ணுக்கு மாதவிடாய் வந்தால் என்ன செய்ய வேண்டும்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ نُرَى إِلاَّ الْحَجَّ فَلَمَّا كَانَ بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ ‏"‏ مَا لَكِ أَنَفِسْتِ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ ‏"‏ ‏.‏ وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ ‏.‏
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டோம்; ஹஜ்ஜைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கமும் (எண்ணமும்) எங்களுக்கு இருக்கவில்லை. நாங்கள் ஸரிஃப் என்ற இடத்தில் இருந்தபோது, எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள்; அப்போது நான் அழுது கொண்டிருந்தேன். அவர்கள், 'உனக்கு என்ன ஆயிற்று? உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டதா?' என்று கேட்டார்கள். நான் 'ஆம்' என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இது சர்வவல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ், ஆதமுடைய மகள்களுக்காக (அதாவது, அனைத்துப் பெண்களுக்காகவும்) விதித்த ஒரு விஷயமாகும். எனவே ஹாஜிகள் செய்வதை நீயும் செய்; ஆனால் (கஅபா) ஆலயத்தை தவாஃப் செய்யாதே.' மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தம் மனைவியர்களுக்காக மாடுகளைக் குர்பானி கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا تَفْعَلُ النُّفَسَاءُ عِنْدَ الإِحْرَامِ
பாடம்: இஹ்ராமின் போது பிரசவத் தீட்டுடைய பெண் என்ன செய்ய வேண்டும்?
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ ‏ ‏ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي ثُمَّ أَهِلِّي ‏ ‏ ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"துல்கஃதா மாதத்தில் ஐந்து நாட்கள் மீதமிருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜுக்குப்) புறப்பட்டார்கள். நாங்களும் அவர்களுடன் புறப்பட்டோம். அவர்கள் துல்ஹுலைஃபா வந்தபோது, அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரழி) அவர்கள் முஹம்மத் பின் அபீபக்ர் (ரழி) அவர்களைப் பெற்றெடுத்தார்கள். (இந்நிலையில்) தாங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர்கள் செய்தி அனுப்பினார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'குளித்துவிட்டு, துணியால் இறுக்கிக் கட்டிக்கொண்டு (இரத்தம் பரவாமல் தடுக்க), பின்னர் (இஹ்ராமுக்காக தல்பியாவை)த் தொடங்குங்கள்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ
உடையில் மாதவிடாய் இரத்தம் படிந்தால்
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْمِقْدَامِ، ثَابِتٌ الْحَدَّادُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ قَالَ ‏ ‏ حُكِّيهِ بِضِلَعٍ وَاغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ‏ ‏ ‏.‏
உம்மு கைஸ் பின்த் மிஹ்ஸன் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஆடையில் படும் மாதவிடாய் இரத்தம் குறித்துக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அதை ஒரு குச்சியால் (அல்லது விலா எலும்பு போன்ற கடினமான பொருளால்) சுரண்டிவிட்டு, தண்ணீரினாலும் இலந்தை இலைகளினாலும் கழுவுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَتْ، تَكُونُ فِي حِجْرِهَا أَنَّ امْرَأَةً اسْتَفْتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ ‏ ‏ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ انْضَحِيهِ وَصَلِّي فِيهِ ‏ ‏ ‏.‏
அஸ்மா பின்த் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். (ஃபாதீமா பின்த் அல்-முன்திர் அவர்கள் அஸ்மா பின்த் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்களின் பராமரிப்பில் இருந்தார்கள்.)
ஒரு பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், ஆடையில் படும் மாதவிடாய் இரத்தம் குறித்துக் கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அதைச் சுரண்டிவிடுங்கள்; பின்னர் அதைத் தண்ணீரால் தேயுங்கள்; பின்னர் அதை (தண்ணீரால்) கழுவுங்கள்; மேலும் அதில் தொழுது கொள்ளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ يُجَامِعُ فِيهِ قَالَتْ نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى ‏.‏
முஆவியா பின் அபீசுப்யான் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தாம்பத்திய உறவு கொண்ட ஆடையில் தொழுதார்களா?" அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அதில் எந்த அசுத்தத்தையும் அவர்கள் காணாத வரையில்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ لَفِي ثَوْبِهِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆடையிலிருந்து ஜனாபத்தை (அதாவது, விந்துவை) கழுவுவேன். அப்போது, அவர்களின் ஆடையின் மீது தண்ணீரின் தடயங்கள் இருக்க, அவர்கள் தொழுகைக்காக வெளியே செல்வார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فَرْكِ الْمَنِيِّ مِنَ الثَّوْبِ
ஆடையிலிருந்து விந்தையைச் சுரண்டுதல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَفْرُكُ الْجَنَابَةَ - وَقَالَتْ مَرَّةً أُخْرَى الْمَنِيَّ - مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆடையிலிருந்து ஜனாபத்தை (அதாவது, காய்ந்த விந்துவை) சுரண்டிவிடுவேன்." மற்றொரு முறை, "(ஆயிஷா ரழி அவர்கள்) விந்துவை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَزِيدُ عَلَى أَنْ أَفْرُكَهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
ஹம்மாம் பின் அல்-ஹாரிஸ் அறிவித்தார்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆடையிலிருந்து (காய்ந்த இந்திரியத்தை) தேய்த்துவிடுவதைத் தவிர (வேறெதையும்) அதிகம் செய்யாதிருந்ததை நினைவுகூர்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆடையிலிருந்து அதை (காய்ந்த இந்திரியக் கறையை) தேய்த்து அகற்றிவிடுவேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَرَاهُ فِي ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَحُكُّهُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அதை (விந்தணுவை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆடையின் மீது பார்த்து, சுரண்டி விடுவேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْرُكُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய ஆடையிலிருந்து நான் ஜனாபத்தை (உலர்வாகத் தேய்த்து) நீக்கியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَجِدُهُ فِي ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَحُتُّهُ عَنْهُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆடையின் மீது அது (உலர்ந்த இந்திரியம்) இருந்ததை நான் கண்டு, அதைச் சுரண்டிவிட்டதாக எனக்கு நினைவிருக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب بَوْلِ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ
உணவு உண்ணாத சிறுவனின் சிறுநீர்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجْرِهِ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ ‏.‏
உம்மு கைஸ் பின்த் மிஹ்ஸன் (ரழி) அவர்கள், (திடமான) உணவு உண்ணத் துவங்காத தமது சிறு வயது மகனை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவந்ததாக அறிவித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அக்குழந்தையைத் தமது மடியில் அமர்த்தியதும் அது அவர்களின் ஆடையின் மீது சிறுநீர் கழித்துவிட்டதால், அவர்கள் தண்ணீர் வரவழைத்து, அதை அதன் மீது தெளித்தார்களே தவிர, (கழுவிப் பிழியவில்லை) அதைக் கழுவவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு சிறுவன் கொண்டுவரப்பட்டான். அவன் அவர்கள் மீது சிறுநீர் கழித்துவிட்டான். எனவே, அவர்கள் தண்ணீரை வரவழைத்து, அதை (சிறுநீர் பட்ட இடத்தை) அதன் (தண்ணீரின்) மூலம் பின்தொடர்ந்தார்கள் (அதாவது, அதன் மீது தண்ணீரைத் தெளித்தார்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب بَوْلِ الْجَارِيَةِ
சிறுமியின் சிறுநீர்
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلاَمِ ‏ ‏ ‏.‏
பால் குடிக்கும் சிறுமி (குழந்தையின்) சிறுநீர் கழுவப்பட வேண்டும், பால் குடிக்கும் சிறுவன் (குழந்தையின்) சிறுநீர் மீது தண்ணீர் தெளிக்கப்பட வேண்டும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب بَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ
பாடம்: இறைச்சி உண்ணப்படும் விலங்குகளின் சிறுநீர்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ أُنَاسًا أَوْ رِجَالاً مِنْ عُكْلٍ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَكَلَّمُوا بِالإِسْلاَمِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَهْلُ ضَرْعٍ وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ ‏.‏ وَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَوْدٍ وَرَاعٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَلَمَّا صَحُّوا وَكَانُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهْمِ فَأُتِيَ بِهِمْ فَسَمَرُوا أَعْيُنَهُمْ وَقَطَّعُوا أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ثُمَّ تُرِكُوا فِي الْحَرَّةِ عَلَى حَالِهِمْ حَتَّى مَاتُوا ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
'உக்ல்' குலத்தைச் சேர்ந்த சிலர் (அல்லது ஆண்கள்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இஸ்லாத்தை ஏற்றுப் பேசினார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் கால்நடை (வளர்ப்பில் ஈடுபடும்) மக்களே தவிர, விவசாயப் பண்ணைவாதிகள் அல்லர்" என்று கூறினர். மதீனாவின் காலநிலை அவர்களுக்கு ஒத்துவரவில்லை. எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்காகச் சில ஒட்டகங்களையும் ஒரு மேய்ப்பரையும் ஏற்பாடு செய்தார்கள். மேலும், அவர்கள் அந்த ஒட்டகங்களுடன் வெளியேறிச் சென்று, அவற்றின் பாலையும் சிறுநீரையும் அருந்துமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

அவர்கள் உடல் நலம் தேறியபோது —அவர்கள் அல்-ஹர்ரா பகுதியின் ஒரு திசையில் இருந்தனர்— இஸ்லாத்தை ஏற்ற பிறகு (மீண்டும்) இறைமறுப்பாளர்களாக மாறினர். நபி (ஸல்) அவர்களின் மேய்ப்பவரைக் கொன்றுவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர். இச்செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. உடனே, அவர்களின் தடங்களைப் பின்தொடர்ந்து செல்ல (ஆட்களை) அனுப்பினார்கள். அவர்கள் கொண்டுவரப்பட்டனர். அவர்களின் கண்களில் சூடேற்றிய ஆணிகள் இடப்பட்டன; அவர்களின் கைகளும் கால்களும் வெட்டப்பட்டன. பின்னர் அவர்கள் இறக்கும் வரை அந்த நிலையிலேயே 'அல்-ஹர்ரா'வில் விடப்பட்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَدِمَ أَعْرَابٌ مِنْ عُرَيْنَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمُوا فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ حَتَّى اصْفَرَّتْ أَلْوَانُهُمْ وَعَظُمَتْ بُطُونُهُمْ فَبَعَثَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى لِقَاحٍ لَهُ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَحُّوا فَقَتَلُوا رَاعِيَهَا وَاسْتَاقُوا الإِبِلَ فَبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَلَبِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ ‏.‏ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَبْدُ الْمَلِكِ لأَنَسٍ وَهُوَ يُحَدِّثُهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِكُفْرٍ أَمْ بِذَنْبٍ قَالَ بِكُفْرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَنَسٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ طَلْحَةَ وَالصَّوَابُ عِنْدِي وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ يَحْيَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ مُرْسَلٌ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
'உரைனா' குலத்தைச் சேர்ந்த சில கிராமவாசிகள் (அல்லது நாடோடி அரபிகள்) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். ஆனால், மதீனாவின் காலநிலை அவர்களுக்கு ஒத்துவராததால், அவர்களின் நிறம் மாறி (மஞ்சளாகி), அவர்களின் வயிறுகள் வீங்கின.

ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தமக்குச் சொந்தமான சில கறவை ஒட்டகங்களிடம் அவர்களை அனுப்பி, (அவர்கள் குணமாகும் வரை) அவற்றின் பாலையும் சிறுநீரையும் குடிக்குமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

அவர்கள் உடல் நலம் பெற்ற பிறகு, ஒட்டகம் மேய்ப்பவரைக் கொன்றுவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர்.

எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களைத் தேடிப் பிடித்து வர ஆட்களை அனுப்பினார்கள். அவர்கள் கொண்டு வரப்பட்டபோது, அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் துண்டிக்குமாறும், அவர்களின் கண்களில் (பழுக்கக் காய்ச்சிய) ஆணிகளைக் கொண்டு சூடு வைக்குமாறும் உத்தரவிட்டார்கள்.

அமீருல் மூஃமினீன் அப்துல் மலிக் அவர்களிடம் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த ஹதீஸை அறிவித்துக் கொண்டிருந்தபோது, அப்துல் மலிக் அவர்கள், "(இந்தத் தண்டனை வழங்கப்பட்டது) குஃப்ருக்காகவா? அல்லது (அவர்கள் செய்த) பாவத்திற்காகவா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "குஃப்ருக்காகத்தான்" என்று கூறினார்கள்.

(அபூ அப்துர் ரஹ்மான் (இமாம் நஸாயீ) கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸில் யஹ்யாவிடமிருந்து, அனஸ் வழியாக தல்ஹா தவிர வேறு எவரும் அறிவித்ததாக எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. மேலும், என் கருத்துப்படி, அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன், யஹ்யாவிடமிருந்து சயீத் இப்னுல் முஸய்யப் வழியாக (அறிவிக்கப்பட்டது) முர்சல் (நபித்தோழர் விடுபட்ட) அறிவிப்பாகும்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فَرْثِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ يُصِيبُ الثَّوْبَ
பாடம்: இறைச்சி உண்ணப்படும் பிராணிகளின் சாணம் ஆடையில் படுவது
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ مَخْلَدٍ - قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، فِي بَيْتِ الْمَالِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَمَلأٌ مِنْ قُرَيْشٍ جُلُوسٌ وَقَدْ نَحَرُوا جَزُورًا فَقَالَ بَعْضُهُمْ أَيُّكُمْ يَأْخُذُ هَذَا الْفَرْثَ بِدَمِهِ ثُمَّ يُمْهِلُهُ حَتَّى يَضَعَ وَجْهَهُ سَاجِدًا فَيَضَعُهُ - يَعْنِي - عَلَى ظَهْرِهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَانْبَعَثَ أَشْقَاهَا فَأَخَذَ الْفَرْثَ فَذَهَبَ بِهِ ثُمَّ أَمْهَلَهُ فَلَمَّا خَرَّ سَاجِدًا وَضَعَهُ عَلَى ظَهْرِهِ فَأُخْبِرَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ جَارِيَةٌ فَجَاءَتْ تَسْعَى فَأَخَذَتْهُ مِنْ ظَهْرِهِ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ‏"‏ ‏.‏ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ‏"‏ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ‏"‏ ‏.‏ حَتَّى عَدَّ سَبْعَةً مِنْ قُرَيْشٍ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَوَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ فِي قَلِيبٍ وَاحِدٍ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் (பைத்துல் மாலில் இருந்தபோது) கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கஃபாவாகிய) இல்லத்தின் அருகில் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். குரைஷிகளின் பிரமுகர்களில் ஒரு குழுவினர் அங்கே அமர்ந்திருந்தனர். அவர்கள் அப்போதுதான் ஒரு ஒட்டகத்தை அறுத்திருந்தனர். அவர்களில் சிலர், "உங்களில் யார் இந்த குடல்களையும் இரத்தத்தையும் எடுத்து, இவர் ஸஜ்தா செய்யும் வரை காத்திருந்து, பின்னர் அதை இவரது முதுகின் மீது வைப்பார்?" என்று கேட்டனர். அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்களில் மிகவும் துர்பாக்கியசாலி ஒருவன் எழுந்து அந்த குடல்களை எடுத்துக்கொண்டு, (நபி ஸல் அவர்கள்) ஸஜ்தா செய்யும் வரை காத்திருந்து, அவர்கள் ஸஜ்தாவில் விழுந்ததும் அதை அவர்களின் முதுகின் மீது வைத்தான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகளான ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களுக்கு இதுபற்றித் தெரிவிக்கப்பட்டது. அவர்கள் அப்போது சிறுமியாக இருந்தார்கள். அவர்கள் ஓடி வந்து அதை அவர்களின் முதுகிலிருந்து அகற்றினார்கள். அவர்கள் தொழுது முடித்ததும், **"அல்லாஹும்ம அலைக்க பி-குரைஷ்"** (அல்லாஹ்வே! குரைஷிகளை நீ கவனித்துக்கொள்வாயாக! / அவர்களுக்கு நீ தண்டனை வழங்குவாயாக!) என்று மூன்று முறை கூறினார்கள். பிறகு **"அல்லாஹும்ம அலைக்க பி-அபீ ஜஹ்ல் பின் ஹிஷாம், வ ஷைபா பின் ரபீஆ, வ உத்பா பின் ரபீஆ, வ உக்பா பின் அபீ முஐத்"** (அல்லாஹ்வே! அபூ ஜஹ்ல் பின் ஹிஷாம், ஷைபா பின் ரபீஆ, உத்பா பின் ரபீஆ, உக்பா பின் அபீ முஐத் ஆகியோரை நீ கவனித்துக்கொள்வாயாக! / அவர்களுக்கு நீ தண்டனை வழங்குவாயாக!) என்று குரைஷிகளில் ஏழு பேரின் பெயர்களைக் குறிப்பிடும் வரை கூறினார்கள். அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: எவன் அவருக்கு வேதத்தை அருளினானோ அவன் மீது சத்தியமாக, பத்ருப் போரின் நாளில் அவர்கள் அனைவரும் ஒரே கிணற்றில் பிணங்களாகக் கிடந்ததை நான் கண்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْبُزَاقِ يُصِيبُ الثَّوْبَ
ஆடைகளில் படியும் உமிழ்நீர்
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ فَرَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் ஆடையின் ஓரத்தை எடுத்து, அதில் உமிழ்ந்து, அதன் ஒரு பகுதியை மறு பகுதியோடு சேர்த்து மடித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مِهْرَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلاَ يَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ وَإِلاَّ ‏ ‏ ‏.‏ فَبَزَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَكَذَا فِي ثَوْبِهِ وَدَلَكَهُ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தொழும்போது, அவர் தமக்கு முன்புறமோ அல்லது தமது வலதுபுறமோ உமிழ வேண்டாம்; மாறாக, அவர் தமது இடதுபுறமோ அல்லது தமது பாதத்திற்கு அடியிலோ உமிழட்டும்; இல்லையெனில் (வேறு வழியில்லை என்றால், தமது ஆடையின் மீது உமிழ்ந்து தேய்க்கட்டும்)." பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது ஆடையின் மீது உமிழ்ந்து அதைத் தேய்த்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب بَدْءِ التَّيَمُّمِ
தயம்மத்தின் ஆரம்பம்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ ذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَتَى النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ - رضى الله عنه - فَقَالُوا أَلاَ تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِالنَّاسِ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ‏.‏ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ - رضى الله عنه - وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُ بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَمَا مَنَعَنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلاَّ مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى فَخِذِي فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آيَةَ التَّيَمُّمِ ‏.‏ فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ ‏.‏ قَالَتْ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَوَجَدْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அவர்களுடைய பயணங்களில் ஒன்றில் வெளியே சென்றோம். நாங்கள் அல்-பைதா அல்லது தாத்துல் ஜைஷ் என்ற இடத்தில் இருந்தபோது, என்னுடைய கழுத்தணி ஒன்று அறுந்து விழுந்துவிட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தேடுவதற்காக அங்கே தங்கினார்கள், மக்களும் அவர்களுடன் தங்கினார்கள். அவர்களுக்கு அருகில் தண்ணீர் இருக்கவில்லை, அவர்களிடமும் தண்ணீர் இல்லை. மக்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, 'ஆயிஷா (ரழி) என்ன செய்திருக்கிறார் என்று பார்த்தீர்களா? அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் மக்களையும் (தண்ணீர் இல்லாத இடத்தில்) நிறுத்திவிட்டார், அவர்கள் தண்ணீருக்கு அருகில் இல்லை, அவர்களிடமும் தண்ணீர் இல்லை' என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னுடைய தொடையில் தலையை வைத்து உறங்கிக்கொண்டிருந்தபோது அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள். அவர், 'நீ அல்லாஹ்வின் தூதரையும் மக்களையும் (தண்ணீர் இல்லாத நிலையில்) தடுத்துவிட்டாய், அவர்கள் தண்ணீருக்கு அருகில் இல்லை, அவர்களிடமும் தண்ணீர் இல்லை' என்று கூறினார்கள்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் என்னைக் கண்டித்தார்கள், அல்லாஹ் நாடியதையெல்லாம் (கடுமையான வார்த்தைகளில்) கூறினார்கள். அவர்கள் என் இடுப்பில் கையால் குத்த ஆரம்பித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் தொடையில் சாய்ந்திருந்த காரணத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் என்னை நகரவிடாமல் தடுக்கவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீர் இல்லாத நிலையில் காலை வரை உறங்கினார்கள். வல்லமையும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் தயம்மும் பற்றிய வசனத்தை வெளிப்படுத்தினான். உசைத் இப்னு ஹுதைர் (ரழி) அவர்கள், 'அபூபக்ரின் குடும்பத்தினரே! உங்களால் நாங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்படுவது இது முதல் முறையல்ல!' என்று கூறினார்கள்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பிறகு நான் சவாரி செய்த ஒட்டகத்தை நாங்கள் எழுப்பி நிறுத்தினோம், அதன் அடியில் அந்த கழுத்தணியைக் கண்டோம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الأَنْصَارِيِّ فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَحْوِ بِئْرِ الْجَمَلِ وَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"மைமூனா (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான அப்துல்லாஹ் பின் யஸார் (ரழி) அவர்களும், நானும் அபூ ஜுஹைம் பின் அல்ஹாரிஸ் பின் அஸ்ஸிம்மா அல்அன்சாரி (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். அபூ ஜுஹைம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிஃரு ஜமல் திசையிலிருந்து வந்தார்கள். அவர்களை ஒரு மனிதர் சந்தித்து ஸலாம் கூறினார். ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சுவரின் பக்கம் திரும்பி, தமது முகத்தையும் கைகளையும் (தயம்மும் செய்வதற்காக) துடைத்துக் கொள்ளும் வரை ஸலாமுக்கு பதில் கூறவில்லை. அதன் பின்னரே அவர்கள் அவருக்கு ஸலாமுக்கு பதில் கூறினார்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى عُمَرَ فَقَالَ إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ ‏.‏ قَالَ عُمَرُ لاَ تُصَلِّ ‏.‏ فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَا تَذْكُرُ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجِدِ الْمَاءَ فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ فَصَلَّيْتُ فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ ‏ ‏ ‏.‏ فَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ - وَسَلَمَةُ شَكَّ لاَ يَدْرِي فِيهِ الْمِرْفَقَيْنِ أَوْ إِلَى الْكَفَّيْنِ - فَقَالَ عُمَرُ نُوَلِّيكَ مَا تَوَلَّيْتَ ‏.‏
இப்னு அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அப்ஸா (ரழி) அவர்கள் தம் தந்தை (ரழி) வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "நான் ஜுனுபாகிவிட்டேன், என்னிடம் தண்ணீர் இல்லை" என்றார். உமர் (ரழி) அவர்கள், "தொழாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். ஆனால் அம்மார் பின் யாசிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓ, நம்பிக்கையாளர்களின் தளபதியே! நானும் நீங்களும் ஒரு போர்ப்பயணத்தில் இருந்தபோது, நமக்கு ஜுனுப் ஏற்பட்டு தண்ணீர் கிடைக்காமல் போனது உங்களுக்கு நினைவில்லையா? நீங்கள் தொழவில்லை, ஆனால் நான் புழுதியில் புரண்டு தொழுதேன். பிறகு நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து அதுபற்றித் தெரிவித்தோம், அதற்கு அவர்கள், 'உமக்கு இவ்வாறு செய்வது போதுமானதாக இருந்திருக்கும் (என்று கூறி, பின்னர் செயல்விளக்கம் அளித்தார்கள்),' என்று கூறினார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் கைகளைத் தரையில் அடித்து, அவற்றில் ஊதி, பிறகு அவற்றைக் கொண்டு தம் முகத்தையும் கைகளையும் தடவினார்கள்'" - (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஸலமா என்பவருக்கு, அது முழங்கைகள் வரை தடவுவதா அல்லது மணிக்கட்டுகள் வரை மட்டுமா என்பதில் சந்தேகம் இருந்தது, அது அவருக்கு சரியாகத் தெரியவில்லை. மேலும் உமர் (ரழி) அவர்கள், "நீர் (நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நேரடியாகக் கற்று) பொறுப்பேற்று அறிவித்ததை நாம் ஏற்றுக்கொள்கிறோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ خُفَافٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ أَجْنَبْتُ وَأَنَا فِي الإِبِلِ، فَلَمْ أَجِدْ مَاءً فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ تَمَعُّكَ الدَّابَّةِ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا كَانَ يَجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ ‏ ‏ ‏.‏
அம்மார் பின் யாசிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் ஒட்டகங்களுடன் இருந்தபோது எனக்குப் பெருந்துடக்கு ஏற்பட்டது. மேலும் எனக்குத் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை. எனவே, நான் ஒரு விலங்கைப் போல புழுதியில் புரண்டேன் (குளிப்பதற்குப் பதிலாக மண்ணால் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ளும் முயற்சியாக). நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து அதுபற்றி தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள், 'உமக்கு தயம்மும் செய்திருந்தாலே போதுமானதாக இருந்திருக்கும்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب التَّيَمُّمِ فِي السَّفَرِ
பயணத்தின் போது தயம்மும்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَمَّارٍ، قَالَ عَرَّسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأُولاَتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ زَوْجَتُهُ فَانْقَطَعَ عِقْدُهَا مِنْ جَزْعِ ظِفَارِ فَحُبِسَ النَّاسُ ابْتِغَاءَ عِقْدِهَا ذَلِكَ حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ حَبَسْتِ النَّاسَ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رُخْصَةَ التَّيَمُّمِ بِالصَّعِيدِ قَالَ فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمُ الأَرْضَ ثُمَّ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ وَلَمْ يَنْفُضُوا مِنَ التُّرَابِ شَيْئًا فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ وَأَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَمِنْ بُطُونِ أَيْدِيهِمْ إِلَى الآبَاطِ ‏.‏
அம்மார் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ‘உலாத் அல்-ஜைஷ்’ என்ற இடத்தில் (இரவின் இறுதியில்) ஓய்வெடுப்பதற்காகத் தங்கினார்கள். அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவர்களுடன் இருந்தார்கள். அவர்களுடைய ‘ழிஃபார்’ மணிகளால் ஆன கழுத்து மாலை அறுந்துவிட்டது. விடியும் வரை அவர்களுடைய அந்த மாலையைத் தேடுவதற்காக மக்கள் தடுத்து நிறுத்தப்பட்டார்கள். மக்களிடம் தண்ணீர் இருக்கவில்லை. அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மீது கோபமடைந்து, "நீ மக்களைத் தடுத்து நிறுத்திவிட்டாய்; அவர்களிடம் தண்ணீரும் இல்லை" என்று கூறினார்கள். பின்னர், சர்வ வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ், தூய்மையான மண்ணைக் கொண்டு தயம்மும் செய்வதற்கான சலுகையை அருளினான். எனவே, முஸ்லிம்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் எழுந்து, தங்கள் கைகளால் பூமியில் அடித்தார்கள். பின்னர் தங்கள் கைகளை உயர்த்தினார்கள்; மண்ணிலிருந்து எதையும் அவர்கள் உதறவில்லை. பின்னர் தங்கள் முகங்களையும், தங்கள் கைகளைத் தோள்கள் வரையிலும், மேலும் தங்கள் கைகளின் உட்புறத்திலிருந்து அக்குள் வரையிலும் தடவிக்கொண்டார்கள். (தயம்மும் செய்வதற்கான இந்தத் தடவும் முறை, பெரும்பாலான நம்பகமான ஹதீஸ்கள் மற்றும் அறிஞர்களின் ஒருமித்த கருத்துக்கு முரணானது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பொதுவாக, தயம்மும் என்பது முகத்தையும், முழங்கைகள் வரை கைகளையும் தடவுவதாகும்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الاِخْتِلاَفِ فِي كَيْفِيَّةِ التَّيَمُّمِ
தயம்மம் செய்யும் முறையில் உள்ள கருத்து வேறுபாடுகள்
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالتُّرَابِ فَمَسَحْنَا بِوُجُوهِنَا وَأَيْدِينَا إِلَى الْمَنَاكِبِ ‏.‏
அம்மார் இப்னு யாசிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புழுதியைக் கொண்டு தயம்மும் செய்தோம்; எங்கள் முகங்களையும், தோள்புஜங்கள் வரை எங்கள் கைகளையும் தடவிக்கொண்டோம் (இது ஆரம்பகால நடைமுறையாகும்; பின்னர் கைகளை மணிக்கட்டுகள் வரை தடவுவதே நிலைபெற்ற சுன்னாவாக ஆனது)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب نَوْعٍ آخَرَ مِنَ التَّيَمُّمِ وَالنَّفْخِ فِي الْيَدَيْنِ
தயம்மும் செய்வதற்கான மற்றொரு முறை, மற்றும் கைகளில் ஊதுதல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ رُبَّمَا نَمْكُثُ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ وَلاَ نَجِدُ الْمَاءَ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ أَمَّا أَنَا فَإِذَا لَمْ أَجِدِ الْمَاءَ لَمْ أَكُنْ لأُصَلِّيَ حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ ‏.‏ فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ أَتَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حَيْثُ كُنْتَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا وَنَحْنُ نَرْعَى الإِبِلَ فَتَعْلَمُ أَنَّا أَجْنَبْنَا قَالَ نَعَمْ أَمَّا أَنَا فَتَمَرَّغْتُ فِي التُّرَابِ فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَضَحِكَ فَقَالَ ‏ ‏ إِنْ كَانَ الصَّعِيدُ لَكَافِيكَ ‏ ‏ ‏.‏ وَضَرَبَ بِكَفَّيْهِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَبَعْضَ ذِرَاعَيْهِ ‏.‏ فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا عَمَّارُ ‏.‏ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ شِئْتَ لَمْ أَذْكُرْهُ ‏.‏ قَالَ لاَ وَلَكِنْ نُوَلِّيكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَّيْتَ ‏.‏
அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அப்ஸா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நாங்கள் உமர் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தபோது, ஒருவர் அவரிடம் வந்து, 'ஓ, நம்பிக்கையாளர்களின் தளபதியே! சில நேரங்களில் நாங்கள் ஒன்று அல்லது இரண்டு மாதங்கள் தண்ணீர் கிடைக்காமல் தங்கியிருக்கிறோம்' என்று கூறினார். உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘எனக்குத் தண்ணீர் கிடைக்காவிட்டால், தண்ணீர் கிடைக்கும் வரை நான் தொழ மாட்டேன்.’ அம்மார் பின் யாஸிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘ஓ, நம்பிக்கையாளர்களின் தளபதியே, உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா, நீங்களும் நாமும் இன்ன இன்ன இடத்தில் ஒட்டகங்களை மேய்த்துக் கொண்டிருந்தபோது, நாம் இருவரும் ஜுனுப் நிலையை அடைந்தோம் அல்லவா?’ அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘ஆம்.’ ‘என்னைப் பொறுத்தவரை, நான் புழுதியில் புரண்டேன், பிறகு நாம் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தோம், அவர்கள் சிரித்துவிட்டு, “உமக்குத் தூய்மையான மண் போதுமானதாக இருந்திருக்கும்” என்று கூறினார்கள்.’ மேலும் அவர்கள் தமது இரு கைகளையும் பூமியில் அடித்து, பிறகு அவற்றை ஊதிவிட்டு, தமது முகத்தையும், முன்கைகளின் ஒரு பகுதியையும் தடவினார்கள். அவர்கள் (உமர் (ரழி)) கூறினார்கள்: “ஓ அம்மாரே! அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்!” அதற்கு அம்மார் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘ஓ, நம்பிக்கையாளர்களின் தளபதியே! நீங்கள் விரும்பினால், நான் இதை இனி குறிப்பிட மாட்டேன்.’ அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இல்லை, ஆனால் நீர் (இதுவரை) பொறுப்பேற்றதை (அதாவது, நீர் அறிவித்து வந்ததை) உம்மிடமே நாம் விட்டுவிடுகிறோம்.'
باب نَوْعٍ آخَرَ مِنَ التَّيَمُّمِ
தயம்மும் செய்வதற்கான மற்றொரு முறை
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنِ التَّيَمُّمِ، فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ فَقَالَ عَمَّارٌ أَتَذْكُرُ حَيْثُ كُنَّا فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْتُ فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا يَكْفِيكَ هَكَذَا ‏ ‏ ‏.‏ وَضَرَبَ شُعْبَةُ بِيَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَنَفَخَ فِي يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً ‏.‏
அப்துர் ரஹ்மான் பின் அப்ஸா அவர்களின் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

ஒரு மனிதர் உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களிடம் தயம்மும் பற்றிக் கேட்டார். அதற்கு என்ன சொல்வது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. அப்போது அம்மார் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நாம் ஒரு போர்ப்பயணத்தில் இருந்தபோது (உமரே) உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? அப்போது எனக்குப் பெருந்துடக்கு (ஜனாபா) ஏற்பட்டு, நான் புழுதியில் (நீர் இல்லாததால் குளிப்பதற்குப் பதிலாக) புரண்டேன். பிறகு நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன். அப்போது அவர்கள், ‘உமக்கு இவ்வாறே போதுமானதாக இருந்திருக்கும்’ என்று கூறினார்கள்."

(இதனை அறிவித்த) ஷுஃபா அவர்கள், தனது கைகளைத் தனது முழங்கால்களில் அடித்து, தனது கைகளில் ஊதி, பின்னர் ஒருமுறை அவற்றால் தனது முகத்தையும் உள்ளங்கைகளையும் துடைத்துக் காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، أَنْبَأَنَا خَالِدٌ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، سَمِعْتُ ذَرًّا، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ وَقَدْ سَمِعَهُ الْحَكَمُ، مِنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَجْنَبَ رَجُلٌ فَأَتَى عُمَرَ - رضى الله عنه - فَقَالَ إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدْ مَاءً ‏.‏ قَالَ لاَ تُصَلِّ ‏.‏ قَالَ لَهُ عَمَّارٌ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّا كُنَّا فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجِدْ مَاءً فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ وَأَمَّا أَنَا فَإِنِّي تَمَعَّكْتُ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ ‏ ‏ ‏.‏ وَضَرَبَ شُعْبَةُ بِكَفَّيْهِ ضَرْبَةً وَنَفَخَ فِيهِمَا ثُمَّ دَلَكَ إِحْدَاهُمَا بِالأُخْرَى ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ شَيْئًا لاَ أَدْرِي مَا هُوَ ‏.‏ فَقَالَ إِنْ شِئْتَ لاَ حَدَّثْتُهُ ‏.‏ وَذَكَرَ شَيْئًا فِي هَذَا الإِسْنَادِ عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَزَادَ سَلَمَةُ قَالَ بَلْ نُوَلِّيكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَّيْتَ ‏.‏
அப்துர் ரஹ்மான் பின் அப்ஸா (ரஹ்) அவர்கள் தனது தந்தையிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் குளிப்பு கடமையான நிலையில் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, 'நான் குளிப்பு கடமையான நிலையில் இருக்கிறேன், ஆனால் எனக்கு தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை' என்று கூறினார். அதற்கு உமர் (ரழி), 'தொழ வேண்டாம்' என்று கூறினார்கள்.

அம்மார் (ரழி) அவரிடம் கூறினார்கள்: 'நாம் ஒரு போர்ப் பயணத்தில் இருந்தபோது நமக்கு குளிப்பு கடமையானது உங்களுக்கு நினைவில்லையா? நீங்கள் தொழவில்லை; நானோ (மண்ணில்) புரண்டுவிட்டுத் தொழுதேன். பின்னர் நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து அதைப் பற்றிச் சொன்னேன். அதற்கு அவர்கள், 'உமக்கு இதுவே போதுமானதாக இருந்திருக்கும்' (அதாவது, மண்ணில் புரளாமல், (முகம் மற்றும் கைகளைத் தடவுவது) உமக்கு போதுமானதாக இருந்திருக்கும்) என்று கூறினார்கள்."

(இதனை அறிவித்த) ஷுஅபா தனது கைகளை ஒருமுறை (தரையில்) அடித்து, அவற்றில் ஊதி, பிறகு ஒன்றை மற்றொன்றால் தேய்த்து, பின்னர் அவற்றால் தன் முகத்தைத் தடவிக் காட்டினார்கள்.

(அம்மார் (ரழி) கூறியதைக் கேட்ட) உமர் (ரழி) எனக்குப் புரியாத ஒன்றைச் சொன்னார்கள். எனவே அம்மார் (ரழி) கூறினார்கள்: "நீங்கள் விரும்பினால், நான் இதை அறிவிக்க மாட்டேன்."

ஷுஅபா இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரில் அபூ மாலிக் என்பவரிடமிருந்து ஒன்றை குறிப்பிடுகிறார்கள். மேலும் ஸலமா அவர்கள், (உமர் (ரழி)) கூறியதாக மேலும் சேர்த்தார்கள்: "மாறாக, நீர் பொறுப்பேற்றதை உம்மிடமே விட்டுவிடுகிறோம் (அதாவது, இந்த அறிவிப்பை நீரே பொறுப்பேற்று அறிவிக்கலாம்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب نَوْعٍ آخَرَ
மற்றொரு வகை
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، وَسَلَمَةُ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، جَاءَ إِلَى عُمَرَ - رضى الله عنه - فَقَالَ إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ لاَ تُصَلِّ ‏.‏ فَقَالَ عَمَّارٌ أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجِدْ مَاءً فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ ثُمَّ صَلَّيْتُ فَلَمَّا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا يَكْفِيكَ ‏ ‏ ‏.‏ وَضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدَيْهِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا فَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ - شَكَّ سَلَمَةُ وَقَالَ لاَ أَدْرِي فِيهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ أَوْ إِلَى الْكَفَّيْنِ - قَالَ عُمَرُ نُوَلِّيكَ مِنْ ذَلِكَ مَا تَوَلَّيْتَ قَالَ شُعْبَةُ كَانَ يَقُولُ الْكَفَّيْنِ وَالْوَجْهَ وَالذِّرَاعَيْنِ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ مَنْصُورٌ مَا تَقُولُ فَإِنَّهُ لاَ يَذْكُرُ الذِّرَاعَيْنِ أَحَدٌ غَيْرُكَ ‏.‏ فَشَكَّ سَلَمَةُ فَقَالَ لاَ أَدْرِي ذَكَرَ الذِّرَاعَيْنِ أَمْ لاَ ‏.‏
இப்னு அப்துர்ரஹ்மான் பின் அப்ஸா அவர்கள் அவரின் தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: "எனக்கு குளிப்பு கடமையாகிவிட்டது, ஆனால் என்னால் தண்ணீர் எங்கும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை." உமர் (ரழி) அவர்கள், "தொழாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அம்மார் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நம்பிக்கையாளர்களின் தளபதியே, நீங்களும் நானும் ஒரு போர்ப்பயணத்தில் இருந்தபோது, நமக்கு குளிப்பு கடமையாகி, தண்ணீர் கிடைக்காதது உங்களுக்கு நினைவில்லையா? நீங்கள் தொழவில்லை, ஆனால் நான் புழுதியில் புரண்டுவிட்டுப் பின்னர் தொழுதேன். நாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, நான் அதைப் பற்றி அவர்களிடம் சொன்னேன், அதற்கு அவர்கள், 'உமக்கு இதுவே போதுமானதாக இருந்திருக்கும்,' என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கைகளால் பூமியில் அடித்து, அவற்றில் ஊதிவிட்டு, தமது முகத்தையும் கைகளையும் தடவிக்கொண்டார்கள் - (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஸலமா அவர்கள் நிச்சயமின்றி, "அது முழங்கைகள் வரை அல்லது கைகள் வரை மட்டுமா என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்களா என்பது எனக்குத் தெரியாது" என்று கூறினார்கள்.

உமர் (ரழி) அவர்கள், "நீர் பொறுப்பேற்றுக்கொண்டதை (அதாவது, நீர் அறிவித்ததை) நாங்கள் உமக்கு விட்டுவிடுகிறோம்" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஷுஃபா அவர்கள், "(அவர்) கைகள், முகம் மற்றும் முன்கைகள் என்று கூறுவார்" என்றார்கள். (மற்றொருவரான) மன்ஸூர் அவரிடம், "நீர் என்ன கூறுகிறீர்? உம்மைத் தவிர வேறு யாரும் முன்கைகளைக் குறிப்பிடவில்லை" என்று கேட்டார்கள்.

ஸலமா அவர்கள் நிச்சயமின்றி, "அவர் முன்கைகளைக் குறிப்பிட்டாரா இல்லையா என்பது எனக்குத் தெரியாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَيَمُّمِ الْجُنُبِ
ஜுனுப் நிலையில் உள்ளவரின் தயம்மும்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَوَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ بِالصَّعِيدِ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا ‏ ‏ ‏.‏ وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الأَرْضِ ضَرْبَةً فَمَسَحَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَضَهُمَا ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ وَبِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ عَلَى كَفَّيْهِ وَوَجْهِهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَوَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ ‏.‏
ஷகீக் அவர்கள் கூறியதாவது:
"நான் அப்துல்லாஹ் (ரழி) மற்றும் அபூ மூஸா (ரழி) ஆகியோருடன் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உமர் (ரழி) அவர்களிடம் அம்மார் (ரழி) அவர்கள் கூறியதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா? (அம்மார் கூறினார்:) 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை ஒரு வேலையாக அனுப்பினார்கள்; அப்போது எனக்கு ஜுனுப் ஏற்பட்டது. எனக்குத் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை; எனவே நான் (தூய்மையான) தரையில் புரண்டேன். பின்னர் நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து அதைப் பற்றிச் சொன்னேன்.' அதற்கு அவர்கள், 'நீர் இவ்வாறு செய்திருந்தால் அதுவே உமக்குப் போதுமானதாக இருந்திருக்கும்' என்று கூறி, தமது இரு கைகளால் தரையில் ஒருமுறை அடித்து, தமது கைகளைத் துடைத்து உதறினார்கள். பின்னர் அவர் தமது இடது கையால் வலது கையின் மீதும், வலது கையால் இடது கையின் மீதும் தடவி, தமது உள்ளங்கைகளையும் முகத்தையும் (அதே தூசியால்) தடவினார்.'"

அப்போது அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், "அம்மார் (ரழி) அவர்கள் கூறியதை உமர் (ரழி) ஏற்றுத் திருப்தியடையவில்லை என்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب التَّيَمُّمِ بِالصَّعِيدِ
சுத்தமான மண்ணால் தயம்மும் செய்தல்
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً مُعْتَزِلاً لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ فَقَالَ ‏"‏ يَا فُلاَنُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلاَ مَاءَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ‏"‏ ‏.‏
இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள், மக்களுடன் தொழாமல் தனியாக இருந்த ஒரு மனிதரைக் கண்டார்கள். அவர்கள், 'ஓ இன்னாரே! மக்களுடன் தொழுவதை விட்டும் உங்களைத் தடுத்தது எது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் ஜுனுப் ஆகிவிட்டேன்; மேலும் (குளிக்க) தண்ணீர் இல்லை' என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், 'நீங்கள் மண்ணைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்; அதுவே உங்களுக்குப் போதுமானது' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الصَّلَوَاتِ بِتَيَمُّمٍ وَاحِدٍ
ஒரே தயம்முமுடன் பல தொழுகைகள்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ ‏ ‏ ‏.‏
அபூதர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு முஸ்லிம் பத்து வருடங்களுக்குத் தண்ணீர் காணாவிட்டாலும், சுத்தமான மண் (தயம்மும் செய்வதற்குரியது) அவரது வுளூ ஆகும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِيمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ وَلاَ الصَّعِيدَ
தண்ணீரையோ அல்லது சுத்தமான மண்ணையோ காண முடியாதவர்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَنَاسًا يَطْلُبُونَ قِلاَدَةً كَانَتْ لِعَائِشَةَ نَسِيَتْهَا فِي مَنْزِلٍ نَزَلَتْهُ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَلَيْسُوا عَلَى وُضُوءٍ وَلَمْ يَجِدُوا مَاءً فَصَلُّوا بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آيَةَ التَّيَمُّمِ قَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلاَّ جَعَلَ اللَّهُ لَكِ وَلِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ خَيْرًا ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (ஒரு பயணத்தின் போது) தங்கியிருந்த ஓர் இடத்தில் மறந்துவிட்டிருந்த ஒரு கழுத்தணியைத் தேடுவதற்காக உசைத் பின் ஹுதைர் (ரழி) அவர்களையும் மற்றும் சிலரையும் அனுப்பினார்கள். (அவர்கள் தேடிக் கொண்டிருந்த போது) தொழுகைக்கான நேரம் வந்தது; ஆனால் அவர்களிடம் உளூ இருக்கவில்லை; மேலும் அவர்களால் தண்ணீரைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. எனவே, அவர்கள் உளூ இல்லாமலேயே தொழுதார்கள். அவர்கள் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அப்போது கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் தயம்மம் பற்றிய வசனத்தை அருளினான். உசைத் பின் ஹுதைர் (ரழி) அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களை நோக்கி) கூறினார்கள்: 'ஜஸாகில்லாஹு கைரா (அல்லாஹ் உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்குவானாக)! அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, உங்களுக்குப் பிடிக்காத எந்தவொரு நிகழ்வு உங்களுக்கு ஏற்பட்டாலும், அல்லாஹ் அதில் உங்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் ஒரு நன்மையை ஏற்படுத்தாமல் இருந்ததில்லை.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، أَنَّ مُخَارِقًا، أَخْبَرَهُمْ عَنْ طَارِقٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَجْنَبَ فَلَمْ يُصَلِّ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏"‏ أَصَبْتَ ‏"‏ ‏.‏ فَأَجْنَبَ رَجُلٌ آخَرُ فَتَيَمَّمَ وَصَلَّى فَأَتَاهُ فَقَالَ نَحْوَ مَا قَالَ لِلآخَرِ يَعْنِي ‏"‏ أَصَبْتَ ‏"‏ ‏.‏
தாரிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் ஜுனுப் ஆகிவிட்டார், ஆனால் அவர் தொழவில்லை (ஏனெனில் குளிப்பதற்கு நீர் கிடைக்கவில்லை அல்லது நீர் கிடைக்கும் என எதிர்பார்த்தார்). பிறகு அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, அதைப் பற்றிக் கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் செய்தது சரிதான்." மற்றொருவர் ஜுனுப் ஆகிவிட்டார்; அவர் தயம்மம் செய்து தொழுதார் (ஏனெனில் குளிப்பதற்கு நீர் கிடைக்காத நிலையில் தயம்மம் செய்ய அனுமதி உண்டு). அவரும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் மற்றவருக்குக் கூறியதைப் போலவே இவருக்கும் கூறினார்கள் - அதாவது, "நீங்கள் செய்தது சரிதான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)