அலீ பின் அபூ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; பத்ரு போரில் கிடைத்த பொருட்களிலிருந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் எனக்கும் ஒரு வயதான பெண் ஒட்டகம் கிடைத்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு மற்றொரு ஒட்டகத்தையும் வழங்கினார்கள். நான் ஒரு நாள் அவற்றை ஒரு அன்சாரி தோழரின் வீட்டு வாசலில் மண்டியிடச் செய்தேன், மேலும் அவற்றை விற்பதற்காக அவற்றின் மீது இத்கிர் என்ற ஒரு வகையான புல்லை ஏற்றிச் செல்ல விரும்பினேன். என்னிடம் கைனுகா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பொற்கொல்லர் இருந்தார். நான் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களுடனான திருமணத்தை முன்னிட்டு அவர்களுக்கு ஒரு திருமண விருந்து கொடுக்க, அந்தப் புல்லை விற்பதால் கிடைக்கும் பணத்தின் உதவியுடன் விரும்பினேன். ஹம்ஸா பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அந்த வீட்டில் ஒரு பாடகியுடன் மது அருந்துவதில் மும்முரமாக இருந்தார்கள், அவள் அவருக்குப் பாடிக்கொண்டிருந்தாள். அவள் சொன்னாள்:

ஹம்ஸாவே, கொழுத்த பெண் ஒட்டகங்களை அறுக்க எழுங்கள். ஹம்ஸா (ரழி) அவர்கள் வாளால் அவற்றைத் தாக்கி, அவற்றின் திமில்களை வெட்டி, அவற்றின் பின்பகுதிகளைக் கிழித்து, பின்னர் அவற்றின் ஈரல்களை வெளியே எடுத்தார்கள். நான் இப்னு ஷிஹாபிடம் கேட்டேன்: அவர்கள் திமிலிலிருந்து எதையாவது எடுத்தார்களா? அவர் சொன்னார்: அவர்கள் திமில்களை முழுவதுமாக வெட்டிவிட்டார்கள். இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள், அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: நான் இந்தக் கொடுமையான காட்சியைக் கண்டேன், அது என்னை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன், அப்போது ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரழி) அவர்கள் அவர்களுடன் இருந்தார்கள், நான் இந்தச் செய்தியை அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேன். அவர்கள் ஸைத் (ரழி) அவர்களுடன் வந்தார்கள், நானும் அவர்களுடன் சென்றேன், அவர்கள் ஹம்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று அவருடன் கோபத்தை வெளிப்படுத்தினார்கள். ஹம்ஸா (ரழி) அவர்கள் கண்களை உயர்த்தி, "நீங்கள் என் தந்தையின் அடிமைகள் மட்டும் அல்லவா?" என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதைக் கேட்டதும் திரும்பிச் சென்று, அவர்களை விட்டு விலகிச் செல்லும் வரை பின்வாங்கினார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் ஜுரைஜ் அவர்கள் வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஹுஸைன் இப்னு அலீ (ரழி) அவர்கள், அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
பத்ருப் போரின்போது போர்ச்செல்வங்களிலிருந்து எனக்கு ஒரு பெண் ஒட்டகம் கிடைத்தது, மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த நாளில் குமுஸிலிருந்து (அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் ஒதுக்கப்பட்ட ஐந்தில் ஒரு பங்கு) (மற்றொரு) பெண் ஒட்டகத்தை எனக்குக் கொடுத்தார்கள். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களுடன் என் திருமணத்தை உறுதிப்படுத்த முடிவு செய்தபோது, கைனுகா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பொற்கொல்லரை என்னுடன் வருமாறு வற்புறுத்தினேன், நாங்கள் இத்கிர் கொண்டு வந்து அதை பொற்கொல்லர்களுக்கு விற்று அதன் மூலம் என் திருமண விருந்தை ஏற்பாடு செய்ய முடியும் என்று விரும்பினேன். நான் உபகரணங்களை, அதாவது சிவிகைகள், சாக்குகள் மற்றும் கயிறுகளை ஏற்பாடு செய்துகொண்டிருந்தபோது, என் இரண்டு பெண் ஒட்டகங்களும் அன்சாரிகளில் ஒருவரின் இல்லத்தின் ஓரத்தில் அமர்ந்திருந்தன. நான் (பல்வேறு உபகரணப் பொருட்களை) சேகரித்தேன், அவற்றின் திமில்கள் வெட்டப்பட்டிருப்பதையும், அவற்றின் புட்டங்கள் வெட்டப்பட்டிருப்பதையும், அவற்றின் ஈரல்கள் வெளியே எடுக்கப்பட்டிருப்பதையும் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டேன். அவற்றின் அந்த அவல நிலையை கண்டதும் என்னால் அழாமல் இருக்க முடியவில்லை. நான் கேட்டேன்: இதை யார் செய்தது? அவர்கள் சொன்னார்கள்: ஹம்ஸா இப்னு அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் இதைச் செய்துள்ளார்கள். அவர் இந்த வீட்டில் சில அன்சாரிகளுடன் குடிபோதையில் இருக்கிறார், ஒரு பாடகி அவருக்கு முன்பாகவும் அவருடைய தோழர்களுக்கு முன்பாகவும் பாடிக்கொண்டிருக்கிறாள். அவள் தன் பாடலில் சொன்னாள்: ஓ ஹம்ஸாவே. எழுந்து இந்த கொழுத்த பெண் ஒட்டகங்களைத் தாக்குங்கள். அதன்பேரில் ஹம்ஸா (ரழி) அவர்கள் ஒரு வாளுடன் (கையில்) எழுந்து நின்று, அவற்றின் திமில்களை வெட்டி, அவற்றின் புட்டங்களைக் கிழித்து, அவற்றின் ஈரல்களைப் பிடுங்கி எறிந்தார்கள். அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வரும் வரை சென்றேன், அவர்களுடன் ஸைத் இப்னு ஹாரிஸா (ரழி) அவர்கள் இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் முகத்திலிருந்து நான் அனுபவித்ததை அறிந்துகொண்டார்கள், அதன்பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: உனக்கு என்ன ஆயிற்று? நான் சொன்னேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இந்த நாளைப் போன்ற (ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான) நாளை நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை. ஹம்ஸா (ரழி) அவர்கள் என் பெண் ஒட்டகங்கள் மீது அத்துமீறல் செய்துள்ளார்கள், அவற்றின் திமில்களை வெட்டியுள்ளார்கள், அவற்றின் புட்டங்களைக் கிழித்துள்ளார்கள், அவர் சில குடிகாரர்களுடன் ஒரு வீட்டில் இருக்கிறார். (இதைக் கேட்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் மேலாடைக்காக ஆளனுப்பி, அதை அணிந்துகொண்டு புறப்பட்டார்கள், நானும் ஸைத் இப்னு ஹாரிஸா (ரழி) அவர்களும் ஹம்ஸா (ரழி) அவர்கள் இருந்த (வீட்டின்) கதவருகே வரும்வரை அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தோம். அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்)) அனுமதி கேட்டார்கள், அதை அவர்கள் வழங்கினார்கள், அவர்கள் அனைவரும் குடிபோதையில் இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஹம்ஸா (ரழி) அவர்கள் செய்த செயலுக்காக அவரைக் கண்டிக்க ஆரம்பித்தார்கள். ஹம்ஸா (ரழி) அவர்களின் கண்கள் சிவந்திருந்தன. அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை ஒரு பார்வை பார்த்தார், பின்னர் அவர்களின் முழங்கால்களைப் பார்த்தார், பின்னர் கண்களை உயர்த்தி அவர்களின் இடுப்பைப் பார்த்தார், பின்னர் கண்களை உயர்த்தி அவர்களின் முகத்தைப் பார்த்தார். பின்னர் ஹம்ஸா (ரழி) அவர்கள் சொன்னார்கள்: நீங்கள் என் தந்தையின் அடிமைகளைத் தவிர வேறு யாரேனும் உண்டா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர் போதையில் இருப்பதை அறிந்துகொண்டார்கள், அதனால் அவர்கள் திரும்பி வந்து வெளியேறினார்கள், நாங்களும் அவர்களுடன் வெளியேறினோம்.

மேற்கண்ட ஹதீஸ் மற்றோர் அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் அவ்வாறே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

மதுபானம் தடை செய்யப்பட்ட நாளில் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களின் இல்லத்தில் நான் சிலருக்கு மதுபானம் பரிமாறுபவராக இருந்தேன். அறிவிப்பாளர் அறிவிப்பை வெளியிட்டபோது, அவர்களுடைய மதுபானம் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்கள் அல்லது புதிய பேரீச்சம்பழங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டிருந்தது. அவர் (அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள்) என்னிடம் கூறினார்கள்: வெளியே சென்று (அறிவிப்பு என்னவென்று) கண்டறிந்து வா. நான் வெளியே சென்றேன் (அங்கே கண்டேன்) ஓர் அறிவிப்பாளர் இந்த அறிவிப்பைச் செய்து கொண்டிருந்தார்: கவனியுங்கள், மதுபானம் சட்டவிரோதமாக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் (அனஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: மதுபானம் மதீனாவின் பாதைகளில் (கொட்டப்பட்டு) வழிந்தோடியது. அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: வெளியே சென்று அதைக்கொட்டிவிடு, நானும் அதைக் கொட்டிவிட்டேன். அவர்கள் அல்லது அவர்களில் சிலர் கூறினார்கள்: இன்னின்னார் கொல்லப்பட்டார்கள், இன்னின்னார் கொல்லப்பட்டார்கள், ஏனெனில் (மதுபானம்) அவர்களுடைய வயிறுகளில் இருந்தது. அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார். இது அனஸ் (ரழி) அவர்களால் அறிவிக்கப்பட்டதா, (அல்லது வேறு ஒருவரால் அறிவிக்கப்பட்டதா) என்பது எனக்குத் தெரியாது. பின்னர், உயர்ந்தோனும் மகத்துவமிக்கோனுமாகிய அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்: "ஈமான் கொண்டு நற்செயல்கள் புரிந்தோர் மீது, அவர்கள் (அல்லாஹ்வை) அஞ்சி, ஈமான் கொண்டு, நற்செயல்கள் புரியும் காலம் வரையில், அவர்கள் (முன்பு) உண்டதற்காக எந்தக் குற்றமும் (சுமத்தப்படாது)" (வசனம் 93).

அப்துல் அஸீஸ் இப்னு ஸுஹைப் அறிவித்தார்கள்:
சிலர் அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் ஃபதீக் (அதாவது, பச்சை பேரீச்சங்காயிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் ஒரு வகை மது) பற்றிக் கேட்டார்கள், அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: எங்களிடம் உங்களுடைய இந்த ஃபதீக்கைத் தவிர வேறு மதுபானம் எதுவும் இருக்கவில்லை. எங்கள் வீட்டில் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களுக்கும், அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்களுக்கும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் சிலருக்கும் நான் இந்த ஃபதீக்கை மட்டும்தான் பரிமாறிக்கொண்டிருந்தேன். ஒருவர் வந்து கூறினார்: "உங்களுக்கு செய்தி கிடைத்ததா?" நாங்கள், "இல்லை" என்றோம். அவர் கூறினார்: "நிச்சயமாக மதுபானம் தடைசெய்யப்பட்டுவிட்டது." அதன் பிறகு, அபூ தல்ஹா (ரழி) கூறினார்கள்: "அனஸ், இந்தப் பெரிய ஜாடிகளைக் கொட்டிவிடுங்கள்." அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்: அதன்பிறகு அவர்கள் ஒருபோதும் அதற்குத் திரும்பவில்லை, அந்த நபர் அறிவித்த பிறகு இதுபற்றி கேட்கவும் இல்லை.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் எனது கோத்திரத்து மாமன்மார்களுக்கு ஃபதீக் ஊற்றிக் கொடுத்துக் கொண்டு நின்றிருந்தேன், அவர்களில் நானே இளையவனாக இருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து, "நிச்சயமாக மதுபானம் தடை செய்யப்பட்டுவிட்டது" என்று கூறினார். அவர்கள், "அனஸே, அதை ஊற்றிவிடுங்கள்" என்றார்கள். ஆகவே நான் அதை ஊற்றிவிட்டேன். அவர் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான சுலைமான் தைமீ) அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம் அது (ஃபதீக்) என்னவென்று கேட்டதாகக் கூறினார்கள். அவர் (அனஸ் (ரழி)) கூறினார்கள்: அது பிஞ்சு மற்றும் பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டிருந்தது. அபூபக்ர் பின் அனஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்: அது அக்காலத்தில் அவர்களுடைய மதுபானமாக இருந்தது. சுலைமான் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு மனிதர் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அதை அறிவித்தார், அவர் (அனஸ் (ரழி)) அவ்வாறு கூறியதாக.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் என் (குலத்தின்) உறுப்பினர்களிடையே நின்று அவர்களுக்கு மது பரிமாறிக் கொண்டிருந்தேன். ஹதீஸின் மற்ற பகுதி அப்படியே உள்ளது, ஆனால் இந்த வேறுபாட்டுடன் அபூபக்ர் இப்னு அனஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்: அது அக்காலத்தில் அவர்களின் மதுவாக (பேரீச்சம்பழத்திலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது) இருந்தது, மேலும் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அங்கே இருந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் இந்த (உண்மையை) மறுக்கவில்லை. முஃதமிர் அவர்கள் தன் தந்தையின் வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: என்னுடன் இருந்த ஒருவர், அது அக்காலத்தில் அவர்களின் மதுவாக இருந்தது என்று அனஸ் (ரழி) அவர்கள் சொல்வதை அவர் கேட்டதாக என்னிடம் கூறினார்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களுக்கும், அபூ துஜானா (ரழி) அவர்களுக்கும், முஆத் இப்னு ஜபல் (ரழி) அவர்களுக்கும் அன்சாரிகள் குழுவினரிடையே மது பரிமாறிக் கொண்டிருந்தேன். அப்போது எங்களிடம் ஒரு வருகையாளர் வந்து கூறினார்: ஒரு புதிய செய்தி வந்துள்ளது; மதுபானம் தடைசெய்யப்பட்டது குறித்த (வசனங்கள்) வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டுள்ளன. எனவே நாங்கள் அதை அந்நாளில் கொட்டிவிட்டோம்; அது உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்கள் மற்றும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களின் கலவையாக இருந்தது. அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

கம்ரு (மது) ஹராமாக்கப்பட்ட (சட்டவிரோதமாக்கப்பட்ட) போது, அப்போது அவர்களுடைய பொதுவான மதுபானம் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்கள் மற்றும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களின் கலவையாக இருந்தது.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களுக்கும், அபூ துஜானா (ரழி) அவர்களுக்கும், சுஹைல் இப்னு பைளா (ரழி) அவர்களுக்கும், முதிராத பேரீச்சம்பழங்களும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களும் கலந்த கலவை இருந்த ஒரு தோல் பையிலிருந்து மது பரிமாறிக் கொண்டிருந்தேன்.

ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அவ்வாறே உள்ளது.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புதிய பேரீச்சம்பழங்களையும் பழுக்காத பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து பின்னர் (அதிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட மதுவை) அருந்துவதைத் தடை செய்திருந்தார்கள் என்றும், மதுபானம் தடைசெய்யப்பட்டபோது அது அவர்களுடைய பொதுவான போதைப்பொருளாக இருந்தது என்றும் அறிவித்தார்கள்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அபூ உபைதா இப்னு ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்களுக்கும், அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களுக்கும், உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்களுக்கும் பிஞ்சான பேரீச்சங்காய்களிலிருந்தும் பசுமையான பேரீச்சம் பழங்களிலிருந்தும் தயாரிக்கப்பட்ட பானத்தைப் பரிமாறிக் கொண்டிருந்தேன். அப்போது ஒருவர் வந்து, "நிச்சயமாக மதுபானம் தடைசெய்யப்பட்டுவிட்டது" என்று கூறினார். அதன்பேரில், அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், "அனஸ், எழுந்து இந்த ஜாடியை உடைத்துவிடு" என்று கூறினார்கள். நான் எழுந்து, ஒரு கூரான கல்லை எடுத்து, அது துண்டு துண்டாக உடையும் வரை அதன் அடிப்பகுதியால் அந்த ஜாடியை ஓங்கி அடித்தேன்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ் மதுபானத்தின் பயன்பாட்டைத் தடைசெய்திருந்த வசனத்தை அருளினான்.

அந்த நாட்களில் பேரீச்சம்பழத்திலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டதைத் தவிர வேறு எந்த மதுபானமும் அருந்தப்படவில்லை.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: வினிகர் தயாரிக்கப்படும் கம்ரின் பயன்பாடு குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் கூறினார்கள்:

இல்லை (அது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது).

வாயில் அல்-ஹள்ரமீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: தாரிக் பின் சுவைத் அல்-ஜுஃபி (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மதுபானத்தைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை (பயன்படுத்துவதை) தடைசெய்தார்கள், மேலும் அது தயாரிக்கப்படுவதை வெறுப்பதாகவும் தெரிவித்தார்கள். அவர் (தாரிக் (ரழி)) கூறினார்கள்:
நான் அதை மருந்தாகத் தயாரிக்கிறேன், அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அது மருந்தல்ல, மாறாக அது ஒரு நோயாகும்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

மது இந்த இரண்டு மரங்களின் (பழத்திலிருந்து) தயாரிக்கப்படுகிறது - பேரீச்சை மரம் மற்றும் திராட்சைக் கொடி.

இந்த ஹதீஸ் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து வேறொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:

திராட்சைக் கொடியிலிருந்தும் பேரீச்சை மரங்களிலிருந்தும் மதுபானம் உண்டாகிறது. அபூ குறைப் அவர்கள் இதனைச் சிறு வார்த்தை வேறுபாடுகளுடன் அறிவித்துள்ளார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் திராட்சைப் பழங்களையும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும், உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும் தடை செய்தார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களையும் திராட்சைப் பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலந்து நபீத் தயாரிப்பதை தடை செய்தார்கள்; மேலும், பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களையும் செங்காய்களையும் ஒன்றாகக் கலந்து நபீத் தயாரிப்பதையும் அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபீத் தயாரிப்பதற்காக, புதிய பேரீச்சம்பழங்களையும் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் கலக்காதீர்கள்; அவ்வாறே, திராட்சைப் பழங்களையும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களையும் கலக்காதீர்கள்.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், திராட்சையையும் பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து நபீத் தயாரிப்பதைத் தடைசெய்தார்கள்; மேலும் அவர்கள், காயான பேரீச்சம்பழங்களையும் பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து நபீத் தயாரிப்பதையும் தடுத்தார்கள்.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புதிய பேரீச்சம்பழங்களும் திராட்சைகளும் ஒன்றாகக் கலக்கப்படுவதையும், புதிய பேரீச்சம்பழங்களும் காயான பேரீச்சம்பழங்களும் ஒன்றாகக் கலக்கப்படுவதையும் தடைசெய்தார்கள்.

அபூ சயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், திராட்சைகளையும் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும், மேலும் செங்காய்களையும் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் (நபீத் தயாரிப்பதற்காக) ஒன்றாகக் கலப்பதையும் எங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் அபூ மஸ்லமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ சயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இவ்வாறு) கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:

உங்களில் நபித் அருந்துபவர், திராட்சைகளால் மட்டும் தயாரிக்கப்பட்டதையோ, அல்லது பேரீச்சம்பழங்களால் மட்டும் தயாரிக்கப்பட்டதையோ, அல்லது பழுக்காத பேரீச்சம்பழங்களால் மட்டும் தயாரிக்கப்பட்டதையோ அருந்தட்டும் (அவற்றை ஒன்றுடன் மற்றொன்றைக் கலந்து அருந்த வேண்டாம்).

இஸ்மாயீல் பின் முஸ்லிம் அல்-அப்தீ அவர்கள் இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வரிசையின் அடிப்படையில் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் பழுக்காத பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து நபீத் தயாரிப்பதையோ, அல்லது திராட்சைப் பழங்களையும் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து நபீத் தயாரிப்பதையோ எங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள். அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: உங்களில் யார் (இதை) அருந்துகிறாரோ - ஹதீஸின் மற்ற பகுதி அவ்வாறே உள்ளது.

அபூ கத்தாதா (ரழி) அவர்கள், தங்களின் தந்தை (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

கிட்டத்தட்ட பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களையும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலந்து நபீத் தயாரிக்காதீர்கள், மேலும் திராட்சைகளையும் பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலந்து நபீத் தயாரிக்காதீர்கள்; ஆனால், அவற்றில் ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் தனித்தனியாக நபீத் தயாரிக்கவும்.

இந்த ஹதீஸ் யஹ்யா பின் அபூ கஸீர் அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:

அரைகுறையாகப் பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களையும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து நபீத் தயாரிக்காதீர்கள்; மேலும், புதிய பேரீச்சம்பழங்களையும் திராட்சைப் பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலந்து நபீத் தயாரிக்காதீர்கள். மாறாக, ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் தனித்தனியாக நபீத் தயாரியுங்கள்.

யஹ்யா அவர்கள், தாம் அப்துல்லாஹ் பின் அபீ கதாதா அவர்களைச் சந்தித்ததாகவும், அவர்கள் (அப்துல்லாஹ் பின் அபீ கதாதா) தம் தந்தை (அபூ கதாதா (ரழி)) அவர்கள் மூலமாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள் என அறிவித்ததாகவும் கூறினார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் யஹ்யா பின் அபூ கஸீர் அவர்களிடமிருந்து, இந்த இரு அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் சொற்களில் சிறிய வேறுபாட்டுடன்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அபூ கத்தாதா அவர்கள், தமது தந்தை (ரழி) வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களையும் காயான பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து நபிழ் தயாரிப்பதையும், திராட்சையையும் பேரீச்சம்பழத்தையும் கலந்து நபிழ் தயாரிப்பதையும், மேலும் அரைகுறையாகப் பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களையும் புத்தம்புதிய (ஈரமான) பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து நபிழ் தயாரிப்பதையும் தடை விதித்தார்கள்; ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அவற்றில் ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் நபிழைத் தனித்தனியாகத் தயாரியுங்கள்."

இந்த ஹதீஸ் அபூ கத்தாதா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (ஒன்றாகக் கலக்கப்பட்ட) திராட்சைப் பழங்கள் மற்றும் பேரீச்சம்பழங்களிலிருந்தும், அவ்வாறே (ஒன்றாகக் கலக்கப்பட்ட) பழுக்காத பேரீச்சம்பழங்கள் மற்றும் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களிலிருந்தும் (நபீத் தயாரிப்பதை) தடை செய்தார்கள். அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களும்) கூறினார்கள்:

அவற்றில் ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் தனித்தனியாக நபீத் தயாரியுங்கள்.

மேற்கண்ட ஹதீஸ் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக மற்றோர் அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பேரீச்சம்பழங்களையும் திராட்சைப் பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும், (அவ்வாறே) செங்காயான பேரீச்சம்பழங்களையும் நன்கு கனிந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும் (நபீத் தயாரிப்பதற்காக) தடைசெய்தார்கள். மேலும், (யமன் நாட்டிலுள்ள) ஜுராஷ் மக்களுக்கு, பேரீச்சம்பழங்களையும் திராட்சைப் பழங்களையும் கலந்த கலவையைத் தயாரிக்கக்கூடாது எனத் தடை விதித்து அவர்கள் எழுதினார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக சிறு வார்த்தை மாற்றத்துடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், பழுக்காத பேரீச்சம்பழங்களையும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து 'நபீத்' தயாரிப்பதும், பேரீச்சம்பழங்களையும் திராட்சைகளையும் கலந்து 'நபீத்' தயாரிப்பதும் தங்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டிருந்ததாக அறிவித்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்தும், பேரீச்சம்பழங்களையும் திராட்சையையும் ஒன்றாகக் கலந்தும் நபீத் தயாரிப்பது அவர்களுக்குத் தடைசெய்யப்பட்டிருந்தது.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுக்கையிலோ அல்லது வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலோ நபீத் தயாரிப்பதை தடுத்தார்கள்.

மேற்கண்ட ஹதீஸ் மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக சொற்களில் சிறிய மாற்றத்துடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபீதை சுரைக்குடுக்கையிலோ, ஜாடியிலோ அல்லது கீல் பூசப்பட்ட குடத்திலோ (பச்சை நிறக் குடம் என்று அறியப்படும்) தயாரிக்காதீர்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும், பச்சை நிற தார் பூசப்பட்ட குடத்திலும், மற்றும் துளையிடப்பட்ட மரக்கட்டையிலும் (நபீத் தயாரிப்பதை) தடை செய்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது: அந்த ஹன்தமா என்றால் என்ன? அவர்கள் கூறினார்கள்: அது (தார் பூசப்பட்ட) பச்சை நிற குடம் ஆகும்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்த் அல்-கைஸ் கூட்டத்தினரிடம் கூறினார்கள்:

நான் உங்களுக்கு (நபீத் தயாரிப்பதை) சுரைக்குடுக்கையிலும், பச்சை நிற மண்ஜாடியிலும், குடையப்பட்ட மரக்கட்டையிலும், கீல் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும், அதன் மேல்முனை வெட்டப்பட்ட தோல்பையிலும் தடைசெய்கிறேன்; ஆனால் (அதை) உங்களின் சிறிய தோல்பையில் தயாரியுங்கள், அதன் வாயைக் கட்டிவிடுங்கள்.

அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுக்கையிலும் மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரத்திலும் நபீத் தயாரிப்பதை தடுத்தார்கள். இந்த ஹதீஸ் மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக சொற்களில் சிறிய மாற்றத்துடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்ராஹீம் அறிவித்தார்கள்:
நான் அஸ்வத் அவர்களிடம், 'நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எந்தப் பாத்திரங்களில் நபித் தயாரிப்பதை விரும்பவில்லையோ, அவை குறித்து நீங்கள் நம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையிடம் கேட்டீர்களா?' என்று வினவினேன். அவர் (அஸ்வத்) கூறினார்கள்: ஆம். நான் (அஸ்வத் அவர்களிடம்) கேட்டேன்: "நம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையே, எந்தப் பாத்திரங்களில் நபித் தயாரிக்கக் கூடாது என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள் என்பதை எனக்குத் தெரிவியுங்கள்." அவர்கள் (ஹஜ்ரத் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: அவர் (ஸல்) அவர்கள், அவருடைய குடும்பத்தினரான எங்களை, சுரைக்காய் குடுவை அல்லது வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியில் நபித் தயாரிக்கத் தடை செய்தார்கள். நான் அவரிடம் (அஸ்வத் அவர்களிடம்) கேட்டேன்: "பச்சை நிறப் பானை மற்றும் பானை உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா?" அவர் (அஸ்வத்) கூறினார்கள்: "நான் கேட்டதை உங்களுக்கு அறிவித்தேன்; நான் கேட்காததை உங்களுக்கு அறிவிக்க வேண்டுமா?"

'ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சுரைக்குடுக்கையிலும், வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடுத்தார்கள்.

மேற்கண்ட ஹதீஸ் இவ்வாறே மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

துமாமா பின் ஹஜ்ன் அல்-குஷைரீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, (எந்தப் பாத்திரங்களில்) நபீத் (தயாரிக்கப்படலாம் என்பது குறித்து) அவர்களிடம் கேட்டேன். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அப்துல் கைஸ் கூட்டத்தினர் ஒரு குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நபீத் குறித்துக் கேட்டார்கள். நபியவர்கள் (ஸல்) மெருகூட்டப்பட்ட சாடியிலும், குடைவு மர பாத்திரங்களிலும், சுரைக்காய் குடுவையிலும், பச்சை மட்பாண்டத்திலும் நபீத் தயாரிக்க வேண்டாம் என்று அவர்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், வார்னீஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும், பச்சை நிற மண் சாடியிலும், சுரைக்குடுக்கையிலும், மற்றும் துளையிடப்பட்ட மரக்கட்டையிலும் (நபீத் தயாரிப்பதை) தடை செய்தார்கள்.

இஸ்ஹாக் பின் ஸுவைத் (ரழி) அவர்கள் அதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவித்தார்கள்; ஆனால், அவர் (மதுவைப் பாதுகாப்பதற்காகப் பயன்படும்) "தோற்பை" என்ற வார்த்தைக்குப் பதிலாக "சுரைக்காய் குடுவை" என்ற வார்த்தையை பிரதியிட்டார்கள் என்பதே வித்தியாசம்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், 'அப்துல் கைஸ்' கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

சுரைக்குடுக்கையிலும், கீல் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும், குடையப்பட்ட மரக்கட்டையிலும், (மதுபானத்தைப் பதப்படுத்துவதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும்) தோற்பையிலும் நபீத் தயாரிப்பதை நான் உங்களுக்குத் தடை செய்கிறேன். ஹம்மாத் அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸில் 'தோற்பை' என்பதற்குப் பதிலாக 'சுரைக்குடுக்கை' என்ற வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுவையிலும், தார் பூசப்பட்ட சாடியிலும், மெருகூட்டப்பட்ட ஜாடியிலும், மற்றும் மரப்பொந்துகளிலும் (நபீத் தயாரிப்பதை) தடுத்தார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சுரைக்குடுக்கையிலும், மெருகூட்டப்பட்ட ஜாடியிலும், குடையப்பட்ட மரத்தண்டிலும் நபீத் தயாரிப்பதையும், மேலும், நன்கு கனிந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் செங்காய் பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும் தடைசெய்தார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுக்கையிலும், குடையப்பட்ட மரக்குற்றியிலும், மற்றும் தார் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும் நபித் (தயாரிப்பதை) தடுத்தார்கள்.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பச்சை நிற ஜாடியில் (பிசின் பூசப்பட்ட) நபீத் (தயாரிப்பதை) தடை செய்தார்கள் என்று அறிவித்தார்கள்.

அபூ ஸயீத் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சுரைக்காய் குடுவையிலும், பச்சை தார் பூசப்பட்ட மண்ஜாடியிலும், குடைந்து செய்யப்பட்ட மரப்பாத்திரத்திலும், வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடைசெய்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடைசெய்தார்கள் என்றும், ஹதீஸின் மற்ற பகுதிகள் அவ்வாறே உள்ளன என்றும் கதாதா அவர்கள் வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பச்சை நிற மண்பானையிலும், சுரைக்குடுக்கையிலும், மற்றும் மரக்குற்றியிலும் குடிப்பதை தடுத்தார்கள்.

சயீத் இப்னு ஜுபைர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுக்கையிலும், தார் பூசப்பட்ட பாத்திரத்திலும், மற்றும் மரக்குற்றியால் குடையப்பட்ட பாத்திரத்திலும் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடை விதித்தார்கள் என இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் சாட்சியம் அளித்தார்கள் என்பதற்கு நான் சாட்சியம் கூறுகிறேன்.

ஸயீத் இப்னு ஜுபைர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் (தார் பூசப்பட்ட) பச்சை நிற ஜாடியில் நபீத் (தயாரிப்பது) பற்றி கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தார் பூசப்பட்ட) பச்சை நிற ஜாடியில் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடைசெய்தார்கள் என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் என்ன கூறினார்கள் என்பதை நீங்கள் கேட்டீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் என்ன கூறுகிறார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தார் பூசப்பட்ட) பச்சை நிற ஜாடியில் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடைசெய்துள்ளார்கள் என்று அவர்கள் கூறினார்கள்" என்றேன். அதற்கு அவர்கள், "இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் உண்மையையே கூறியுள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தார் பூசப்பட்ட) பச்சை நிற ஜாடியில் நபீத் தயாரிப்பதை ஹராமாக்கினார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நான், "ஜாடியின் நபீத் (ஜாடியில் தயாரிக்கப்படும் நபீத்) என்றால் என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "மண்பானையில் தயாரிக்கப்படும் அனைத்தும் (ஜாடியின் நபீத் ஆகும்)" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களுடைய பயணங்களில் ஒன்றில் மக்களிடம் உரையாற்றினார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அவர்களிடம் முன்னேறிச் சென்றேன், ஆனால் நான் அவர்களைச் சென்றடைவதற்கு முன்பே அவர்கள் சென்றுவிட்டார்கள். நான் (அங்கிருந்த மக்களிடம்) கேட்டேன்: அவர்கள் என்ன கூறினார்கள்? அதற்கு அவர்கள், அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) சுரைக்காய்க் குடுவையிலும் வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும் நபீத் தயாரிப்பதைத் தடை செய்திருந்தார்கள் என்று கூறினார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து வெவ்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் மாலிக் அவர்களும் உசாமா (ரழி) அவர்களும் தவிர, மற்றவர்கள் 'அவருடைய போர்களில் ஒன்றில்' எனக் குறிப்பிடவில்லை.

தாபித் அறிவித்தார்கள்:

நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பச்சை நிற மண் குடுவையில் (தார் பூசப்பட்ட) நபீத் தயாரிப்பதை தடை செய்திருந்தார்கள்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "இதைத்தான் அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதைத் தடை செய்தார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் அவ்வாறு கூறினார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஒரு நபர் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பச்சை நிற ஜாடியில் (சாந்து பூசப்பட்ட) 'நபீத்' தயாரிப்பதைத் தடை செய்தார்களா என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:

ஆம். பிறகு தாவூஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நான் அதை அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் அவர்களிடம் வந்து கூறினார்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பிசின் பூசப்பட்ட) பச்சை நிற ஜாடியிலும், வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும் நபீத் தயாரிப்பதை தடை செய்தார்களா?" அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், நபீத் (தயாரிப்பதை) பச்சை நிற மண் சாடியிலும் (தார் பூசப்பட்ட) மற்றும் மெருகூட்டப்பட்ட ஜாடியிலும் தடை செய்தார்கள்.

இப்ராஹீம் பின் மைஸரா அவர்கள், தாவூஸ் கூறுவதைக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் அவரிடம் (இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம்) வந்து கேட்டார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தார் பூசப்பட்ட பச்சை நிறப் பாத்திரத்திலும், வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும், சுரைக்காய் குடுவையிலும் நபீத் தயாரிப்பதை தடை செய்தார்களா? அதற்கு அவர் (இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: ஆம்.

முஹாரிப் இப்னு திதார் அறிவித்தார்கள்:

நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தார் பூசப்பட்ட குடத்திலும், சுரைக்குடுவையிலும், வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும் (நபீத் தயாரிப்பதை) தடை விதித்தார்கள்” என்று கூறக் கேட்டேன். அவர்கள், “நான் இதனை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கேட்டிருக்கிறேன்” என்று கூறினார்கள்.

முஹாரிப் பின் திதார் அவர்கள், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் வழியாக மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலம் இதேபோன்ற ஒரு ஹதீஸை அறிவித்தார்கள். அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்:

பொந்தான அடிமரத்தைப் பற்றியும் அவர் குறிப்பிட்டதாக நான் நினைக்கிறேன்.

உக்பா பின் ஹுரைஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பச்சை நிற குடத்திலும் (தார் பூசப்பட்ட), வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும், சுரைக்காய் குடுவையிலும் நபீத் (பானம்) தயாரிப்பதை தடுத்தார்கள், மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: சிறிய தோல் பைகளில் நபீத் (பானம்) தயாரிக்கவும்.

ஜபலா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தார் பூசப்பட்ட ஜாடியில் (நபீத் தயாரிப்பதை) தடை செய்திருந்தார்கள் என்று அறிவிப்பதை கேட்டேன். நான் அவர்களிடம் கேட்டேன்: ஹன்தமா என்றால் என்ன? அவர்கள் கூறினார்கள்: அது (தார் பூசப்பட்ட) ஒரு ஜாடி.

ஸாதான் அறிவித்தார்கள்:

நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினேன்: "(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எந்தப் பாத்திரங்களில் (எங்களை) அருந்துவதைத் தடுத்துள்ளார்களோ அவற்றைப் பற்றி) உங்களுடைய மொழியில் எனக்குச் சொல்லுங்கள், பின்னர் அதை எனக்கு வேறு எந்த மொழியிலாவது விளக்குங்கள், ஏனெனில் உங்களுடைய மொழி எங்களுடைய மொழியிலிருந்து வேறுபட்டது." அவர்கள் (இப்னு உமர் (ரழி)) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹந்தமாவில் – அது (கீல் பூசப்பட்ட) ஒரு குடம் –, சுரைக்காயில் – அது பூசணிக்காய் –, மெருகூட்டப்பட்ட ஜாடியில், குடைவான மரக்குற்றியில் மற்றும் மரப் பாத்திரங்களில் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடுத்துள்ளார்கள். இந்த நகீர் என்பது பேரீச்சை மரக்கட்டையாகும், அதிலிருந்து பாத்திரம் செதுக்கப்படுகிறது அல்லது குடையப்படுகிறது, ஆனால் அவர்கள் (ஸல்) நபீதை தோல் பைகளில் தயாரிக்க எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் ஷுஃபா அவர்களின் வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஸயீத் இப்னு முஸய்யிப் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மிம்பரை (மேடையை) சுட்டிக்காட்டியவாறு மிம்பருக்கு அருகில் இவ்வாறு கூறிக் கொண்டிருக்கையில் கேட்டேன்: அப்துல் கைஸ் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, (நபீத் தயாரிக்கவும்) அதில் அருந்தவும் பயன்படுத்தப்படக்கூடிய பாத்திரங்கள் குறித்து அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) சுரைக்குடுவை, துளையிடப்பட்ட மரக்கட்டை, தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம் ஆகியவற்றைப் (பயன்படுத்துவதிலிருந்து) அவர்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள். நான் அவரிடம் (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம்), "அபூ முஹம்மத் அவர்களே, வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடி (பற்றி என்ன)?" என்று கேட்டேன். மேலும், அவர் (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள்) 'வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடி' என்ற வார்த்தையைக் குறிப்பிட மறந்துவிட்டார்கள் என்று நாங்கள் நினைத்தோம். அதற்கு அவர் (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "நான் அதை (வார்னிஷ் ஜாடி குறித்த தடையை) அவரிடமிருந்து (நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து) அந்நாளில் கேட்கவில்லை." அதாவது, அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து (நான் இதனைக் கேட்டேன்). மேலும், அவர் (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள்) அதை (அதாவது, சுரைக்குடுவையில் நபீத் தயாரிப்பதை) வெறுத்தார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்களும், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களும் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், துளைக்கப்பட்ட மரக்குற்றியிலும், தார் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும், சுரைக்காய் குடுவையிலும் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடை செய்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிசின் பூசப்பட்ட பச்சை நிற ஜாடியிலும், சுரைக்குடுக்கையிலும், வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும் நபீத் தயாரிப்பதை தடை விதித்தார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பச்சை நிற மண் குடத்திலும், மெருகூட்டப்பட்ட ஜாடியிலும், குடையப்பட்ட மரக்கட்டையிலும் நபீத்தின் (தயாரிப்பை) தடைசெய்தார்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதில் (அதாவது தோல் பையில்) நபீத் தயாரிக்க எதையும் காணாதபோது, அது அவர்களுக்காக கல்லால் செய்யப்பட்ட ஒரு பெரிய பாத்திரத்தில் தயாரிக்கப்பட்டது.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கிறார்கள்: நபீத் அவருக்காக ஒரு பெரிய கல் கிண்ணத்தில் தயாரிக்கப்பட்டது.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக நபீத் ஒரு தண்ணீர்ப் பையில் தயாரிக்கப்பட்டது; ஆனால் அவர்கள் தண்ணீர்ப் பையைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், அது ஒரு பெரிய கல் பாத்திரத்தில் தயாரிக்கப்பட்டது.
நபர்களில் ஒருவரும் நானும் அபூ சுபைர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அது பிராம் (கல்லால் செய்யப்பட்ட ஒரு பாத்திரம்) என்று கேட்டிருந்தோம்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு புரைதா அவர்கள், தம் தந்தை புரைதா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

"நான் உங்களுக்குத் தோல் பையைத் தவிர (மற்ற பாத்திரங்களில்) நபீத் தயாரிப்பதை முன்பு தடைசெய்திருந்தேன். ஆனால் இப்போது நீங்கள் எல்லாப் பாத்திரங்களிலும் அருந்தலாம்; ஆயினும், போதை தரும் எதையும் அருந்தாதீர்கள்."

இப்னு புரைதா அவர்கள், தம் தந்தையார் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
நான் உங்களை (நபீத் தயாரிப்பதிலிருந்தும்) சில பாத்திரங்களில் அதனை அருந்துவதிலிருந்தும் தடுத்திருந்தேன், (ஆனால் இப்போது நீங்கள் விரும்பினால் அவ்வாறு செய்யலாம்) ஏனெனில் பாத்திரங்களோ அல்லது ஒரு பாத்திரமோ ஒரு பொருளை ஹலால் (அனுமதிக்கப்பட்டது) ஆகவோ ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது) ஆகவோ ஆக்குவதில்லை. ஒவ்வொரு போதை தரும் பொருளும் ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது) ஆகும்.

இப்னு புரைதா அவர்கள், தம் தந்தை (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் உங்களுக்குத் தோலால் செய்யப்பட்ட பாத்திரங்களில் நபீத் பானத்தை அருந்துவதிலிருந்தும் (தயாரிப்பதிலிருந்தும்) தடை செய்திருந்தேன், ஆனால் (இப்போது) நீங்கள் எல்லாப் பாத்திரங்களிலும் அருந்தலாம், ஆனால் நீங்கள் போதை தரும் எதையும் அருந்த வேண்டாம்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பாத்திரங்களில் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடுத்தபோது, எல்லா மக்களாலும் அவற்றை (வாங்கிக்) கொள்ள முடியாது என்று அவர்கள் கூறினார்கள். அதன்பின் அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) ஒரு பச்சை நிற ஜாடியில் நபீத் (தயாரிக்க) அவர்களுக்கு அனுமதி வழங்கினார்கள்; ஆனால் தார் பூசப்பட்டவற்றில் (தயாரிக்க) அனுமதிக்கவில்லை.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பிட்இ பற்றி கேட்கப்பட்டது, அதன்பேரில் அவர்கள் கூறினார்கள்: போதையை உண்டாக்கும் ஒவ்வொரு பானமும் ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது).

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அதுபற்றிக் கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள், போதை தரும் ஒவ்வொன்றும் ஹராம் ஆகும் என்று கூறினார்கள்.

இந்த ஹதீஸ், ஸுஹ்ரீ அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால், சுஃப்யான் அவர்கள் மற்றும் சாலிஹ் அவர்கள் ஆகியோர் வழியாக அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸில், 'அவரிடம் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்) "பித்" குறித்துக் கேட்கப்பட்டது' (என்ற) இந்த வார்த்தைகள் காணப்படவில்லை.

மஃமர் அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸில் (இந்த வார்த்தைகள் காணப்படுகின்றன). மேலும் சாலிஹ் அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸில் (இந்த வார்த்தைகள் மட்டுமே காணப்படுகின்றன). அதில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறுவதைக் கேட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது:
ஒவ்வொரு போதை தரும் பானமும் ஹராம்.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னையும் முஆத் இப்னு ஜபல் (ரழி) அவர்களையும் யமனுக்கு அனுப்பினார்கள். நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, எங்கள் தேசத்தில் பார்லியிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் மிஸ்ர் (இக்காலத்து பீர்) எனப்படும் ஒரு மதுபானமும், தேனிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் பித்ஃ எனப்படும் ஒரு மதுபானமும் உண்டு. (இவையும் தடைசெய்யப்பட்டவையா?), அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: ஒவ்வொரு போதை தரும் பொருளும் ஹராம் (தடைசெய்யப்பட்டது).

அபூ புர்தா (ரழி) அவர்கள் தங்களின் பாட்டனார் வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (அபூ புர்தா (ரழி) அவர்களின் பாட்டனாராகிய) அவரையும் முஆத் இப்னு ஜபல் (ரழி) அவர்களையும் யமனுக்கு அனுப்பி, அவர்களிடம் கூறினார்கள்:
(மக்களுக்கு) நற்செய்தி கூறுங்கள். மேலும் (அவர்களுக்குக்) காரியங்களை இலகுபடுத்துங்கள், (அவர்களுக்குக்) கற்றுக் கொடுங்கள், மேலும் (அவர்களை) வெறுக்கச் செய்யாதீர்கள்; மேலும் அவர் (நபியவர்கள்) கூறியதாகவும் நான் நினைக்கிறேன்: ஒருவருக்கொருவர் மனமுவந்து ஒத்துழையுங்கள். அவர் (நபியவர்கள்) திரும்பிச் சென்றதும், அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் (நபியவர்களிடம்) திரும்பி வந்து கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), அவர்கள் (யமன் நாட்டு மக்கள்) தேனிலிருந்து (செய்யப்படும்) ஒரு பானத்தை வைத்திருக்கிறார்கள், அது கெட்டிப்படும் வரை காய்ச்சித் தயாரிக்கப்படுகிறது, மேலும் 'மிஸ்ர்' எனும் பானம் வாற்கோதுமையிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. அதைக் கேட்ட அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: தொழுகையிலிருந்து உங்களைத் தடுக்கும் ஒவ்வொரு போதைப் பொருளும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

அபூ புர்தா அவர்கள் தம் தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னையும் முஆத் (ரழி) அவர்களையும் யமனுக்கு அனுப்பி, (இவ்வாறு) கூறினார்கள்: "(நல்வழியின் பக்கம்) மக்களை அழையுங்கள், (மக்களுக்கு) நற்செய்தி கூறுங்கள், அவர்களை விரட்டிவிடாதீர்கள், அவர்களுக்கு இலகுவாக்குங்கள், கடினமாக்காதீர்கள்." நான் (புர்தா) கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), யமனில் நாங்கள் தயாரிக்கும் இரண்டு வகையான பானங்களைப் பற்றி எங்களுக்கு ஒரு மார்க்கத் தீர்ப்பை வழங்குங்கள். ஒன்று பித்ஃ ஆகும், அது தேனிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது; அது புளிக்கவைக்கப்பட்ட நபீத் ஆகும், அது வலிமையானது மேலும் மதுவாக மாறிவிடும், மேலும் (இரண்டாவது) மிஸ்ர் ஆகும், அது தினை மற்றும் வாற்கோதுமையிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது." அதன் பிறகு, மிகச் சிறந்த நாவன்மையும், சுருக்கமான செறிவான சொற்களும் வழங்கப்பட்டிருந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தொழுகையிலிருந்து உங்களைத் தடுக்கும் ஒவ்வொரு போதைப்பொருளையும் நான் உங்களுக்குத் தடை செய்கிறேன்."

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: யமன் நாட்டில் உள்ள ஜைஷான் எனும் ஊரிலிருந்து வந்த ஒரு மனிதர், தம்முடைய நிலத்தில் அருந்தப்படும், தினையிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டு ‘மிஸ்ர்’ என அழைக்கப்படும் மதுபானம் குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அது போதையூட்டக்கூடியதா என்று கேட்டார்கள்.

அவர் கூறினார்: ஆம்.

அதன் பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒவ்வொரு போதைப் பொருளும் ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது). நிச்சயமாக, உயர்ந்தவனும் மகத்துவமிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ், போதைப் பொருட்களை அருந்துபவர்களுக்கு அவர்களுடைய பானத்தை தீனத் அல்-கபால் ஆக ஆக்குவான் என்று ஒரு உடன்படிக்கை செய்தான்.

அவர்கள் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), தீனத் அல்-கபால் என்றால் என்ன?

அவர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அது நரகவாசிகளின் வியர்வை அல்லது நரகவாசிகளின் கசிவு.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒவ்வொரு போதைப்பொருளும் கம்ர் ஆகும், மேலும் ஒவ்வொரு போதைப்பொருளும் ஹராம் ஆகும். இவ்வுலகில் எவர் மது அருந்தி, அதற்கு அடிமையாகி, தவ்பா செய்யாமல் மரணிக்கிறாரோ, அவர் மறுமையில் (எதுவும்) அருந்தக் கொடுக்கப்பட மாட்டார்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
ஒவ்வொரு போதைப்பொருளும் கம்ரு ஆகும், மேலும் ஒவ்வொரு போதைப்பொருளும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

இந்த ஹதீஸ் மூஸா பின் உக்பா (அவர்கள்) வழியாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

நாஃபிஉ அவர்கள், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
"நான் இதனை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அன்றி (வேறு வழியாக) அறியேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒவ்வொரு போதைப்பொருளும் கம்ர் ஆகும், மேலும் ஒவ்வொரு கம்ரும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.'"

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
இவ்வுலகில் (மதுவை) அருந்தியவர் மறுமையில் அதை இழந்துவிடுவார்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

இவ்வுலகில் மது அருந்திவிட்டு, அதற்காக தவ்பா செய்யாதவர் மறுமையில் அதை (அந்தத் தூய பானத்தை) இழந்துவிடுவார்.

மாலிக் அவர்களிடம், “இந்த ஹதீஸ் மர்ஃபூஃ ஆனதா?” என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், “ஆம்” என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்:
இவ்வுலகில் மது அருந்தியவர், அவர் பாவமன்னிப்பு கோரினால் தவிர, மறுமையில் தூய்மையான பானம் வழங்கப்பட மாட்டார்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் இந்த ஹதீஸை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவித்தார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு இரவின் ஆரம்பத்தில் நபீத் தயாரிக்கப்பட்டது. அவர்கள் அதனை காலையிலும், அதற்கடுத்த இரவிலும், அதற்கடுத்த பகலிலும், அதற்குப் பின்னான இரவிலும் பிற்பகல் வரை அருந்துவார்கள். அதில் ஏதேனும் மீதமிருந்தால், அவர்கள் அதை தமது பணியாளருக்குக் கொடுத்துவிடுவார்கள், அல்லது அதை ஊற்றிவிடும்படி கட்டளையிடுவார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக தோல் பையில் நபீத் தயாரிக்கப்பட்டதாக அறிவித்தார்கள். ஷுஃபா கூறினார்கள்: அது திங்கட்கிழமை இரவாக இருந்தது. அவர் (ஸல்) அதைத் திங்கட்கிழமையும், செவ்வாய்க்கிழமையும் பிற்பகல் வரை அருந்தினார்கள். அதிலிருந்து ஏதேனும் மீதமிருந்தால், அதைத் தம் பணியாளருக்குக் கொடுத்துவிடுவார்கள் அல்லது அதை ஊற்றிவிடுவார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக உலர் திராட்சைகள் தண்ணீரில் ஊறவைக்கப்படும். அதை அவர்கள் (ஸல்) அன்றைய தினமும், மறுநாளும், மூன்றாம் நாள் மாலை வரையிலும் குடிப்பார்கள். பின்னர், அவர்கள் (ஸல்) அதை, (மற்றவர்கள்) அருந்துமாறும் அல்லது கொட்டிவிடுமாறும் உத்தரவிடுவார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக உலர்ந்த திராட்சைகளிலிருந்து தோல் பையில் நபீத் தயாரிக்கப்படும். அதை அவர்கள் (ஸல்) அன்றைய தினமும், அடுத்த நாளிலும், அதற்கு மறுநாளிலும் அருந்துவார்கள். மூன்றாவது நாள் மாலை வேளையானதும், அதை அவர்கள் (ஸல்) அருந்துவார்கள்; மேலும் (தம் தோழர்களுக்கும்) கொடுப்பார்கள். ஏதேனும் மீதமிருந்தால், அதை அவர்கள் (ஸல்) கொட்டிவிடுவார்கள்.

யஹ்யா அபூ உமர் அந்நகஈ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: சிலர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் மதுபானத்தை விற்பது, வாங்குவது மற்றும் அதன் வர்த்தகம் குறித்துக் கேட்டார்கள். அவர்கள் (அவர்களிடம்) கேட்டார்கள்:

நீங்கள் முஸ்லிம்களா? அவர்கள், ஆம் என்றார்கள். அதன்பின் அவர்கள் கூறினார்கள்: அதை விற்பதும், வாங்குவதும், அதன் வர்த்தகமும் அனுமதிக்கப்படவில்லை.

பின்னர் அவர்கள் அவரிடம் நபீத் பற்றிக் கேட்டார்கள், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணமாகப் புறப்பட்டுச் சென்று, பின்னர் திரும்பி வந்தபோது, அவர்களது தோழர்களில் சிலர் அவருக்காக நபீத்தை பச்சை நிற குடம், குடையப்பட்ட மரக்கட்டை மற்றும் சுரைக்காய் குடுவையில் தயாரித்திருந்தார்கள்.

அதை எறிந்துவிடும்படி அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள், அதன்படியே அது செய்யப்பட்டது.

பின்னர் அவர்கள் (அதை) ஒரு தோல் பையில் (தயாரிக்க) உத்தரவிட்டார்கள். அது அந்தப் பையில் திராட்சையை தண்ணீரில் ஊறவைப்பதன் மூலம் தயாரிக்கப்பட்டது, மேலும் அது இரவில் தயாரிக்கப்பட்டது.

காலையில் அவர்கள் அதிலிருந்து அருந்தினார்கள், மேலும் அன்றைய தினமும், பின்னர் அடுத்த இரவும், பின்னர் அடுத்த நாள் மாலை வரையிலும்.

அவர்கள் அருந்தினார்கள், மற்றவர்களுக்கும் அருந்தக் கொடுத்தார்கள்.

(மூன்றாவது இரவின்) காலைப் பொழுது வந்தபோது, அதில் மீதமிருந்ததை எறிந்துவிடும்படி அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்.

துமாமா (அதாவது இப்னு ஹஸ்ன் அல்-குஷைரி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, (நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பரிமாறப்பட்ட) நபீத் பற்றிக் கேட்டேன். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் ஒரு அபிசீனியப் பணிப்பெண்ணை அழைத்து, "அவளிடம் (அது பற்றிக்) கேள், ஏனெனில் அவர்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நபீதைத் தயாரித்தார்" என்று கூறினார்கள். அந்த அபிசீனிய (பணிப்பெண்) கூறினாள்: நான் அவருக்காக (நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக) இரவில் ஒரு தோல் பையில் நபீதைத் தயாரித்து, அதன் வாயைக் கட்டி, பின்னர் அதைத் தொங்கவிட்டேன்; காலை ஆனதும், அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அதிலிருந்து குடித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக, அதன் மேற்பகுதி கட்டப்பட்டு அதன் கீழ்ப்பகுதியில் துளை உள்ள ஒரு தோல் பையில் நபீத் தயாரிப்போம். நாங்கள் காலையில் நபீத் தயாரிப்பதும், அதை அவர்கள் மாலையில் அருந்துவதும், மேலும் நாங்கள் இரவில் நபீத் தயாரிப்பதும், அதை அவர்கள் காலையில் அருந்துவதும் வழக்கம்.

ஸஹ்ல் இப்னு ஸஅத் (ரழி) அவர்கள், அபூ உஸைத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைத் தமது திருமண விருந்துக்கு அழைத்திருந்தார்கள் என்றும், அந்நாளில் மணப்பெண்ணாக இருந்த அவர்களுடைய மனைவி அவர்களுக்குப் பரிமாறிக் கொண்டிருந்தார்கள் என்றும் அறிவித்தார்கள். ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர்கள் (அபூ உஸைதின் மனைவி) என்ன பானம் பரிமாறினார்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? அவர்கள் இரவில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தில் பேரீச்சம்பழங்களைத் தண்ணீரில் ஊற வைத்திருந்தார்கள். மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் உணவு அருந்திய பின்னர், அவர்கள் இந்தப் பானத்தை நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பரிமாறினார்கள்.'

சஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அபூ உஸைத் அஸ்ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள்; ஹதீஸின் எஞ்சிய பகுதி அவ்வாறே உள்ளது, ஆனால் அவர் (சஹ்ல் (ரழி)) இந்த (விவரத்தை)க் குறிப்பிடவில்லைகள்:

அவர் (நபியவர்கள் (ஸல்)) (அந்த உணவை) உண்டபின், அவள் அவருக்கு இதைக் குடிக்கக் கொடுத்தாள்.

ஸஹ்ல் இப்னு ஸஃது (ரழி) அவர்கள் (இந்த ஹதீஸை மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக) அறிவித்தார்கள், மேலும் அவர்கள் (இந்த) வார்த்தைகளைக் கூறினார்கள்:
"ஒரு பெரிய கல் பாத்திரத்தில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உணவு அருந்தியதும், அவர்கள் (அப்பெண்மணி) பேரீச்சம்பழங்களை ஊறவைத்து, (இதை) குறிப்பாக அவருக்குப் பரிமாறினார்கள்."

ஸஹ்ல் இப்னு ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன் ஒரு அரபுப் பெண்மணி பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டது. அவர்கள் அபூ உஸைத் (ரழி) அவர்களுக்கு அவளுக்கு ஒரு செய்தி அனுப்புமாறு கட்டளையிட்டார்கள், அவரும் (அதன்படி) அவளுக்கு ஒரு செய்தி அனுப்பினார்கள். அவள் வந்து பனூ ஸாயிதாவின் கோட்டைகளில் தங்கினாள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவள் தலைகுனிந்து அமர்ந்திருந்த (அந்த நேரத்தில்) அவளிடம் வரும் வரை வெளியே சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளிடம் பேசியபோது, அவள் சொன்னாள்: நான் உன்னிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாவல் தேடுகிறேன். அதன் பேரில் அவர்கள் சொன்னார்கள்: நான் உன்னை என்னிடமிருந்து விலக்கி வைக்க (முடிவு செய்துள்ளேன்). அவர்கள் (அவள் அருகிலிருந்த மக்கள்) சொன்னார்கள்: அவர் யார் என்று உனக்குத் தெரியுமா? அவள் சொன்னாள்: இல்லை. அவர்கள் சொன்னார்கள்: அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள். அவர் உனக்கு திருமணப் பிரேரணையை வழங்குவதற்காக உன்னிடம் வந்தார்கள். அவள் சொன்னாள்: அப்படியானால் இதன் காரணமாக (அதாவது எனது அவமதிப்பு) நான் மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமான பெண். ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்று தமது தோழர்கள் (ரழி) உடன் பனூ ஸாயிதாவின் ஸகீஃபாவில் அமரும் வரை புறப்பட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்களிடம் சொன்னார்கள்: எங்களுக்குக் குடிக்கக் கொடுங்கள். அவர் (ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள்) சொன்னார்கள்: நான் அவர்களுக்காக இந்தக் கிண்ணத்தை (பானம் அடங்கியது) எடுத்து வந்து இதை அவர்களுக்குப் பரிமாறினேன். அபூ ஹாஸிம் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் இந்தக் கோப்பையை எங்களுக்காக எடுத்து வந்தார்கள், நாங்களும் அதிலிருந்து குடித்தோம். பின்னர் உமர் இப்னு அப்துல் அஸீஸ் அவர்கள் அந்தக் (கோப்பை)யைத் தமக்கு அன்பளிப்பாகக் கொடுக்கும்படி அவரிடம் கேட்டார்கள், அவரும் அதை அவருக்கு அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தார்கள். அபூபக்ர் இப்னு இஸ்ஹாக் அவர்களின் அறிவிப்பில் (வார்த்தைகள்) உள்ளன: "ஸஹ்லே, எங்களுக்குக் குடிக்கக் கொடுங்கள்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு என்னுடைய இந்தக் கோப்பையில் நான் தேன், நபீத், தண்ணீர் மற்றும் பால் அருந்தக் கொடுத்தேன்.

அபூபக்ர் சித்தீக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்குச் சென்றுகொண்டிருந்தபோது, ஓர் ஆட்டிடையரைக் கடந்து சென்றோம், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு தாகமாக இருந்தது. அவர் (அபூபக்ர் சித்தீக் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நான் அவர்களுக்காக (அவருடைய ஆட்டிலிருந்து) சிறிதளவு பாலைக் கறந்து, அதை அவர்களிடம் (நபியவர்களிடம்) கொண்டு வந்து கொடுத்தேன். அவர்கள் அதைப் பருகினார்கள். அதனால் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்.

அல்-பரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மெக்காவிலிருந்து மெதீனாவிற்குப் புறப்பட்டுச் சென்றபோது, சுராக்கா பின் மாலிக் பின் ஜுஃஷும் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு எதிராக சபித்தார்கள், மேலும் அவரது குதிரை (பாலைவனத்தில்) புதைந்தது. அவர் (சுராக்கா) கூறினார்: (அல்லாஹ்வின் தூதர் அவர்களே), எனக்காக பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், நான் உங்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்ய மாட்டேன். அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) பிறகு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். (அப்போது) அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) தாகமாக உணர்ந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் ஒரு மேய்ப்பரைக் கடந்து சென்றார்கள். அபூபக்கர் சித்திக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் ஒரு கிண்ணத்தை எடுத்து, அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக சிறிதளவு பால் கறந்து, அதை அவர்களுக்குக் கொடுத்தேன். அவர்கள் அதைக் குடித்தார்கள், மேலும் நான் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், விண்ணேற்றப் பயண இரவில் பைத்துல் மக்திஸில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு இரண்டு கோப்பைகள் வழங்கப்பட்டன; ஒன்றில் மதுவும் மற்றொன்றில் பாலும் இருந்தன. அவர்கள் அவ்விரண்டையும் பார்த்தார்கள், மேலும் பால் இருந்த கோப்பையை எடுத்தார்கள், அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:

உங்களை இயற்கை நெறிக்கு வழிகாட்டிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் உரியது; நீங்கள் மதுவுள்ள கோப்பையை எடுத்திருந்தால், உங்கள் உம்மத் வழிதவறிப் போயிருக்கும்.

இந்த ஹதீஸ் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வழியாக மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலமும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவர்கள் ஐலியா (கபிடோலினா. அதாவது பைத்துல் முகத்தஸ்) பற்றிக் குறிப்பிடவில்லை.

அபூ ஹுமைத் அஸ்ஸாஇதீ (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நக்கீஃ என்ற இடத்திலிருந்து மூடப்படாமல் இருந்த ஒரு பாத்திரத்தில் பாலுடன் வந்தேன், அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் ஏன் அதை மூடவில்லை? ஒரு குச்சியைக் கொண்டாவது அதை மூடியிருக்கலாமே." அபூ ஹுமைத் (ரழி) கூறினார்கள், இரவில் தண்ணீர்ப் பைகளை கட்டி வைக்கவும், இரவில் கதவுகளை மூடவும் தனக்கு கட்டளையிடப்பட்டதாக.

அபு ஹுமைத் ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவித்தார்கள்: அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு பால் அடங்கிய ஒரு கோப்பையைக் கொண்டுவந்தார்கள், ஆனால் "இரவில்" என்ற வார்த்தை குறிப்பிடப்படவில்லை.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம், அவர்கள் தண்ணீர் கேட்டார்கள். ஒருவர் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), நாங்கள் உங்களுக்கு குடிப்பதற்கு நபீத் தரலாமா? அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்)) கூறினார்கள்: ஆம் (தரலாம்). அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்: பிறகு அந்த நபர் வேகமாக வெளியே சென்று நபீத் உள்ள ஒரு கோப்பையைக் கொண்டு வந்தார்கள், அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: நீங்கள் ஏன் அதை மூடவில்லை? - ஒரு மரத்துண்டைக் கொண்டாவது. பின்னர் அவர் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்)) அதைக் குடித்தார்கள் என்று அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அபூ ஹுமைத் (ரழி) என்று அறியப்பட்ட ஒரு நபித்தோழர் அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு (ஸல்) அந்நகீஃ என்ற இடத்திலிருந்து ஒரு குவளைப் பாலைக் கொண்டு வந்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவரிடம் கூறினார்கள்:
நீங்கள் ஏன் அதன் குறுக்கே ஒரு மரக்கட்டையை வைத்தாவது அதை மூடவில்லை?

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
பாத்திரங்களை மூடுங்கள், தண்ணீர்த் துருத்திகளின் வாய்களைச் சுருக்கிடுங்கள், கதவுகளை மூடுங்கள், மேலும் விளக்குகளை அணைத்து விடுங்கள். ஏனெனில், ஷைத்தான் தண்ணீர்த் துருத்தியை அவிழ்க்க மாட்டான், கதவைத் திறக்க மாட்டான், பாத்திரங்களையும் திறக்க மாட்டான். உங்களில் ஒருவர் அதை நன்கு மூடுவதற்கு எதனையும் பெற்றுக் கொள்ளாவிட்டால், அவர் அதன் மீது ஒரு மரக்குச்சியையேனும் குறுக்காக வைத்தாவது அதை மூடட்டும். குதைபா அவர்கள் தாம் அறிவித்த ஹதீஸில் கதவுகளை மூடுவதைக் குறிப்பிடவில்லை.

இந்த ஹதீஸ் ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் சிறிய வார்த்தை மாற்றத்துடன், மேலும் அவர் (ரழி) இந்த வார்த்தைகளைக் குறிப்பிடவில்லை:

"பாத்திரத்தின் குறுக்கே ஒரு குச்சியை வைப்பது."

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

கதவுகளை மூடுங்கள்; ஹதீஸின் மற்ற பகுதி அப்படியே உள்ளது, ஆனால் வார்த்தைகளில் சிறிய மாற்றத்துடன்: பாத்திரங்களை மூடி வையுங்கள், மேலும் கூறினார்கள்: அது (எலி) வீட்டில் வசிப்பவர்களின் ஆடைகளுக்கு தீ வைத்துவிடக்கூடும்.

இந்த ஹதீஸ் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் சொற்களில் சிறிய மாற்றத்துடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது:

"எலி, அதன் குடிகள் மீது வீட்டைத் தீயிட்டுக் கொளுத்திவிடக்கூடும்."

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

இரவின் இருள் கவியும்போது, அல்லது இரவு வேளையில், உங்கள் பிள்ளைகளை (வெளியே செல்ல விடாமல்) தடுத்து வையுங்கள். ஏனெனில் ஷைத்தான் அந்த நேரத்தில் வெளியே உலாவுகிறான். இரவில் ஒரு பகுதி கடந்ததும், அவர்களை (வெளியே செல்ல) அனுமதியுங்கள். மேலும், அல்லாஹ்வின் திருநாமம் கூறி கதவுகளை மூடுங்கள்; ஏனெனில் ஷைத்தான் மூடப்பட்ட கதவைத் திறப்பதில்லை. மேலும், அல்லாஹ்வின் திருநாமம் கூறி தண்ணீர் பைகளின் (வாய்களை) இறுக்கக் கட்டுங்கள்; அல்லாஹ்வின் திருநாமம் கூறி உங்கள் பாத்திரங்களை மூடுங்கள் – அவற்றின் மீது ஒரு பொருளைக் குறுக்காக வைத்தாவது மூடிவிடுங்கள்; உங்கள் விளக்குகளையும் அணைத்து விடுங்கள்.

இந்த ஹதீஸ் ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த ஹதீஸ் இப்னு ஜுரைஜ் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
சூரியன் மறையும்போது, இரவின் முதல் ஜாமத்து இருள் நீங்கும் வரை உங்கள் கால்நடைகளையும் உங்கள் பிள்ளைகளையும் வெளியே விடாதீர்கள். ஏனெனில், சூரியன் மறையும் நேரம் முதல் இரவின் முதல் ஜாமத்து இருள் நீங்கும் நேரம் வரை ஷைத்தான் கட்டவிழ்த்து விடப்படுகிறான்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் இந்த ஹதீஸை மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவித்தார்கள்,

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
பாத்திரங்களை மூடுங்கள்; தண்ணீர்ப் பைகளை இறுக்கிக் கட்டுங்கள். ஏனெனில், வருடத்தில் ஓர் இரவு உண்டு; அந்நேரத்தில் கொள்ளை நோய் இறங்குகிறது. மூடப்படாத எந்தவொரு பாத்திரத்தையும், கட்டப்படாத எந்தவொரு தண்ணீர்ப் பையையும் அது கடந்து செல்லும்போது, அந்த கொள்ளை நோயிலிருந்து சிறிதளவாவது அதில் இறங்காமல் இருப்பதில்லை.

இந்த ஹதீஸ் லைஸ் இப்னு சஅத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் சொற்களில் ஒரு சிறிய மாற்றத்துடன் (அது என்னவென்றால்) அவர் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்:

வருடத்தில் ஒரு நாள் உண்டு, அன்று கொள்ளைநோய் இறங்குகிறது; ஹதீஸின் இறுதியில் லைஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அரபியர் அல்லாதவர்கள் கானூன் அவ்வல் மாதத்தில் (இது டிசம்பர் மாதம்) அதிலிருந்து தங்களைக் காத்துக் கொள்கிறார்கள்.

ஸாலிம் (ரழி) அவர்கள் தம் தந்தையார் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

நீங்கள் உறங்கச் செல்லும்போது உங்கள் வீடுகளில் நெருப்பை எரிந்து கொண்டிருக்கும் நிலையில் விட்டுச் செல்லாதீர்கள்.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: மதீனாவில் ஒரு வீடு இரவில் அதன் குடியிருப்பாளர்கள் மீதே எரிந்து போனது. அவர்களின் விஷயம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த நெருப்பு உங்களுடைய எதிரியாகும். எனவே, நீங்கள் தூங்கச் செல்லும்போது, அதை அணைத்துவிடுங்கள்.'

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு விருந்தில் கலந்துகொண்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் கையை வைத்து (உணவை) சாப்பிடத் தொடங்கும் வரை நாங்கள் உணவில் எங்கள் கைகளை வைக்கமாட்டோம். ஒருமுறை நாங்கள் அன்னார் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு விருந்துக்குச் சென்றபோது, ஒரு சிறுமி, யாரோ அவளைத் துரத்திக்கொண்டு வருவது போல் வேகமாக ஓடி வந்தாள். அவள் உணவில் தன் கையை வைக்கவிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளுடைய கையைப் பிடித்தார்கள். பிறகு ஒரு கிராமத்து அரபி, யாரோ அவனைத் துரத்திக்கொண்டு வருவது போல் அங்கே (வேகமாக) ஓடி வந்தான். அன்னார் (ஸல்) அவனுடைய கையைப் பிடித்தார்கள்; பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஷைத்தான், எந்த உணவின் மீது அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்படவில்லையோ அந்த உணவை (தனக்கு) அனுமதிக்கப்பட்டதாகக் கருதுகிறான். அவன் (ஷைத்தான்) இந்தச் சிறுமியை, உணவு அவனுக்கு ஹலால் ஆக்கப்படுவதற்காகக் கொண்டு வந்தான், நான் அவளுடைய கையைப் பிடித்தேன். மேலும் அவன் (ஷைத்தான்) ஒரு கிராமத்து அரபியையும், (அந்த உணவு) அவனுக்கு ஹலால் ஆக்கப்படுவதற்காகக் கொண்டு வந்தான். அதனால் நான் அவனுடைய கையைப் பிடித்தேன். எவன் கைவசம் என் உயிர் இருக்கிறதோ அவன் மீது ஆணையாக, அவளுடைய கையுடன் என் கையில் இருந்தது (ஷைத்தானின்) கைதான்.

ஹுதைஃபா பின் அல்-யமான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு இரவு விருந்துக்கு அழைக்கப்பட்டபோது; ஹதீஸின் மற்ற பகுதி அப்படியே உள்ளது, ஆனால் வார்த்தைகளில் ஒரு சிறிய மாற்றம் உள்ளது (அந்த மாற்றம் என்னவென்றால்) அந்த ஹதீஸில் அந்த பாலைவன அரபி அந்தப் பெண்ணின் வருகைக்கு முந்தி வருகிறார், மேலும் முடிவில் ஒரு கூடுதல் தகவல் உள்ளது (பின்வருமாறு): "அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) பின்னர் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் குறிப்பிட்டார்கள் மேலும் சாப்பிட்டார்கள்."

இந்த ஹதீஸ் அஃமஷ் அவர்கள் வாயிலாக அதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் வாசகத்தில் சிறிய மாற்றத்துடன்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒருவர் தம் வீட்டினுள் நுழையும்போதும், உணவு உண்ணும்போதும் அல்லாஹ்வின் திருநாமத்தைக் கூறினால், ஷைத்தான் கூறுகிறான் (தனக்குத்தானே: உங்களுக்கு இரவு தங்குவதற்கு இடமும் இல்லை, இரவு உணவும் இல்லை); ஆனால், அவர் (வீட்டினுள்) நுழையும்போது அல்லாஹ்வின் திருநாமத்தைக் கூறவில்லையாயின், ஷைத்தான் கூறுகிறான்: "நீங்கள் இரவு தங்குவதற்கு ஓர் இடத்தைப் பெற்றுக்கொண்டீர்கள்," மேலும், அவர் உணவு உண்ணும் போது அல்லாஹ்வின் திருநாமத்தைக் கூறவில்லையாயின், அவன் (ஷைத்தான்) கூறுகிறான்: "நீங்கள் இரவு தங்குமிடத்தையும் இரவு உணவையும் பெற்றுக்கொண்டீர்கள்."

இந்த ஹதீஸ் ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் சொற்களில் சிறிய மாற்றத்துடன்.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உங்கள் இடது கையால் உண்ணாதீர்கள், ஏனெனில் ஷைத்தான் தன் இடது கையால் உண்கிறான்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உங்களில் எவரேனும் (உணவு) உண்ண நாடினால், அவர் தமது வலது கையால் உண்ணட்டும். மேலும், அவர் பருக நாடினால், அவர் தமது வலது கையால் பருகட்டும். ஏனெனில், ஷைத்தான் தனது இடது கையால் உண்கிறான் மேலும் தனது இடது கையால் பருகுகிறான்.

இந்த ஹதீஸ் ஸுஹ்ரீ அவர்களால், ஸுஃப்யான் அவர்களிடமிருந்து, வேறுபட்ட அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்படுகிறது.

ஸாலிம் (ரழி) அவர்கள், அவர்களுடைய தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்:
உங்களில் எவரும் தம் இடது கையால் உண்ண வேண்டாம், மேலும் அதனால் (இடது கையால்) பருகவும் வேண்டாம். ஏனெனில், ஷைத்தான் இடது கையால் உண்கிறான், மேலும் அதனால் (கையால்) பருகுகிறான்.

நாஃபிஉ (ரழி) அவர்கள் அதில் இந்த கூடுதல் தகவலைச் சேர்த்துள்ளார்கள்: “அதனால் (இடது கையால்) எதையும் எடுக்காதீர்கள், மேலும் அதனால் எதையும் கொடுக்காதீர்கள்”; மேலும் அபூ தாஹிர் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கப்படும் அறிவிப்பில் வார்த்தைகளில் சிறு மாற்றம் உள்ளது.

சலமா இப்னு அக்வா (ரழி) அவர்கள் தம் தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் தமது இடது கையால் சாப்பிட்டார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

உங்கள் வலது கையால் சாப்பிடுங்கள். அவர் கூறினார்: என்னால் அவ்வாறு செய்ய முடியாது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: உம்மால் அவ்வாறு செய்ய முடியாமல் போகட்டும். பெருமையே அவரை அவ்வாறு செய்யவிடாமல் தடுத்தது. அதனால், அவரால் தமது (வலது) கையை வாயை நோக்கி உயர்த்த முடியவில்லை.

உமர் இப்னு அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அரவணைப்பில் இருந்தேன், மேலும் என் கை உணவுப் பாத்திரத்தில் அங்கும் இங்கும் அலைந்து கொண்டிருந்தபோது, அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: சிறுவனே, அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லி, உனது வலது கையால் சாப்பிட்டு, உனக்கு அருகிலிருப்பதிலிருந்து சாப்பிடு.

உமர் இப்னு அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் உணவருந்தும் வாய்ப்பு பெற்றேன், மேலும் நான் பாத்திரத்தைச் சுற்றியுள்ள பகுதியிலிருந்து இறைச்சியை எடுத்தேன். அப்பொழுது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: உனக்கு அருகிலிருப்பதிலிருந்து உண்ணுங்கள்.

அபூ ஸயீத் (குத்ரீ) (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தோல்பைகளை தலைகீழாகத் திருப்புவதிலிருந்தும், மற்றும் அதன் வாயிலிருந்து (நீர்) அருந்துவதிலிருந்தும் தடுத்தார்கள்.

அபூ ஸயீத் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தோற்பைகளைத் தலைகீழாகத் திருப்புவதையும், அவற்றின் வாய்களிலிருந்து பருகுவதையும் தடுத்தார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் ஸுஹ்ரீ அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இக்தினாத் என்பதற்கு, (அதாவது தண்ணீர்ப்பையின்) வாய் தலைகீழாகத் திருப்பப்பட்டுப் பின்னர் அதிலிருந்து (தண்ணீர்) அருந்தப்படுவது என்று பொருள் எனவும் அவர்கள் கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்று கொண்டு தண்ணீர் அருந்துவதை வெறுத்தார்கள் என அறிவித்தார்கள்.

ஒருவர் நின்றுகொண்டு அருந்துவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்ததாக அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். கத்தாதா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அவரிடம் (அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம்) கேட்டோம்: உண்பதைப் பற்றி என்ன? அதற்கு அவர் (அனஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: அது இன்னும் மோசமானது மற்றும் மிகவும் அருவருக்கத்தக்கது (மிகவும் வெறுக்கத்தக்கது).

இந்த ஹதீஸ் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் வழியாக வேறுபட்ட அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலம் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் கத்தாதா அவர்களின் வார்த்தைகள் குறிப்பிடப்படவில்லை.

அபூ ஸயீத் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்றுகொண்டு குடிப்பதற்கு எதிராக எச்சரித்தார்கள் என அறிவித்தார்கள்.

அபூ ஸயீத் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் இந்த ஹதீஸை மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவித்தார்கள், ஆனால் சொற்களில் சிறிய வேறுபாட்டுடன்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
உங்களில் எவரும் நின்றுகொண்டு குடிக்க வேண்டாம், மேலும் எவரேனும் மறந்துவிட்டால் அவர் வாந்தியெடுக்க வேண்டும்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஸம்ஸம் (நீரை) வழங்கினேன், அவர்கள் அதை நின்றுகொண்டே அருந்தினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்றுகொண்டிருந்த நிலையில் ஜம்ஜம் (நீரை) ஒரு வாளியிலிருந்து அருந்தினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜம்ஜம் (நீரை) நின்றவாறு அருந்தினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஸம்ஸம் தண்ணீரை ஊற்றிக் கொடுத்தேன், அவர்கள் நின்றுகொண்டே (அதனை) அருந்தினார்கள், மேலும் அவர்கள் (அல்லாஹ்வின்) இல்லத்திற்கு (அதாவது அல்லாஹ்வின் இல்லமாகிய கஃபாவிற்கு) அருகில் இருந்தபோது அதைக் கேட்டார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் ஷுஃபா அவர்கள் வழியாக அதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் வாசகத்தில் சிறிய வேறுபாட்டுடன்.

அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் தம் தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பாத்திரத்தில் மூச்சு விடுவதைத் தடுத்தார்கள் என அறிவித்தார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பானம்) அருந்தும்போது மூன்று முறை மூச்சு விடுவார்கள் (அதாவது, அவர்கள் மூன்று மிடறுகளாக அருந்துவார்கள்).

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குடிக்கும்போது (பாத்திரத்திற்கு வெளியே) மூன்று முறை மூச்சு விட்டார்கள் என்றும் கூறினார்கள்:
இது அதிக தாகம் தணிக்கும், ஆரோக்கியமானது மேலும் நன்மை பயக்கும்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அதனால் நானும் குடிக்கும்போது மூன்று முறை மூச்சு விடுகிறேன்.

இந்த ஹதீஸ் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து சிறிய வாசக வேறுபாட்டுடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு தண்ணீர் கலந்த ஒரு கோப்பை பால் கொண்டுவரப்பட்டது. அப்போது அவர்களின் வலதுபுறம் ஒரு கிராமப்புற அரபியும், அவர்களின் இடதுபுறம் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் இருந்தார்கள். அவர்கள் (நபியவர்கள்) அருந்தினார்கள்; பிறகு அதை அந்தக் கிராமப்புற அரபிக்குக் கொடுத்துவிட்டு கூறினார்கள்:

(ஒருவருக்குக் கொடுங்கள்) வலப்புறம் இருப்பவருக்கு, பிறகு மீண்டும் வலப்புறம் இருப்பவருக்கு.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது எனக்கு பத்து வயதாக இருந்தது, மேலும் அவர்கள் இறந்தபோது எனக்கு இருபது வயதாக இருந்தது. என் தாயார் அவர்களுக்கு (நபியவர்களுக்கு) சேவை செய்யுமாறு என்னை வலியுறுத்தினார்கள்.

அவர்கள் (நபியவர்கள்) எங்கள் வீட்டிற்கு வந்தார்கள், நாங்கள் அவர்களுக்காக ஒரு தொய்வான ஆட்டிலிருந்து பால் கறந்து, அதை (அந்தப் பாலை) வீட்டுக் கிணற்றுத் தண்ணீருடன் கலந்தோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை அருந்தினார்கள்.

உமர் (ரழி) அவர்களும் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் அவர்களின் (நபியவர்களின்) இடது பக்கத்தில் இருந்தார்கள். அவர்கள் (நபியவர்களிடம்) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, இதை அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுக்குக் கொடுங்கள். ஆனால் அவர்கள் (நபியவர்கள்) அதைத் தமது வலது பக்கத்தில் இருந்த பாலைவன அரபிக்குக் கொடுத்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: வலப்பக்கத்தவருக்கு, பிறகு வலப்பக்கத்தவருக்கு.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்கள் வீட்டிற்கு வந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் குடிப்பதற்கு (ஏதேனும்) கேட்டார்கள். நாங்கள் அவர்களுக்காக ஒரு ஆட்டிலிருந்து பால் கறந்தோம், பிறகு அதை (அந்தப் பாலை) என்னுடைய இந்தக் கிணற்றின் தண்ணீருடன் கலந்தோம். நான் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுத்தேன், மேலும் அவர்கள் அதைக் குடித்தார்கள். அப்போது அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடதுபுறத்திலும், உமர் (ரழி) அவர்கள் அவர்களுக்கு முன்னாலும், ஒரு கிராமப்புற அரபி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வலதுபுறத்திலும் இருந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குடித்து முடித்ததும், உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, இதோ அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் (இருக்கிறார்கள்), அவருக்குக் குடிப்பதற்கு கொடுங்கள்; ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை அந்தக் கிராமப்புற அரபிக்குக் கொடுத்தார்கள், மேலும் அவர்கள் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களையும் உமர் (ரழி) அவர்களையும் விட்டுவிட்டார்கள். மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: வலதுபுறம் உள்ளவர்கள், வலதுபுறம் உள்ளவர்கள், வலதுபுறம் உள்ளவர்கள் (முதன்மைக்கு உரியவர்கள்). அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: இது சுன்னா, இது சுன்னா, இது சுன்னா.

சஹ்ல் இப்னு சஅத் அஸ்ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரு பானம் கொடுக்கப்பட்டது, அதிலிருந்து அவர்கள் அருந்தினார்கள், அவர்களின் வலதுபுறத்தில் ஒரு சிறுவன் இருந்தான், அவர்களின் இடதுபுறத்தில் சில முதியவர்கள் இருந்தார்கள். அவர்கள் அந்தச் சிறுவனிடம் கூறினார்கள்:
நான் அவர்களுக்கு (அந்த முதியவர்களுக்கு) இதைக் கொடுப்பதற்கு நீ எனக்கு அனுமதிப்பாயா, ஆனால் அந்தச் சிறுவன் கூறினான்: அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக. தங்களின் கரத்தால் எனக்குக் கிடைக்கும் என் பங்கில், என்னைவிட வேறு எவருக்கும் நான் முன்னுரிமை அளிக்க மாட்டேன். அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிறகு அதை அவனது கையில் கொடுத்தார்கள்.