**ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:**
(தாபியீ முஹம்மது பின் அலீ கூறுகிறார்): நாங்கள் ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அவர்கள் (வந்திருந்த) மக்களைப் பற்றி விசாரித்தார்கள். இறுதியில் என்னை விசாரிக்கும் முறை வந்தது. நான், "நான் முஹம்மது பின் அலீ பின் ஹுஸைன்" என்று கூறினேன். உடனே அவர்கள் தமது கையை என் தலையின் மீது வைத்து, பிறகு (என் சட்டையின்) மேல் பொத்தானைக் கழற்றி, பிறகு கீழ் பொத்தானையும் கழற்றி, பின்னர் தமது உள்ளங்கையை என் இரு மார்புகளுக்கு மத்தியில் வைத்தார்கள். அந்நாளில் நான் இளைஞனாக இருந்தேன். அவர்கள், "என் சகோதரரின் மகனே! வருக! நீங்கள் விரும்பியதைக் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
நான் அவர்களிடம் (கேள்வி) கேட்டேன். அவர்கள் பார்வையற்றவர்களாக இருந்தார்கள். தொழுகை நேரம் வந்தது. அவர்கள் பின்னப்பட்ட ஓர் ஆடையைப் போர்த்திக்கொண்டு (தொழ) நின்றார்கள். அவர்கள் அதைத் தமது தோளின் மீது போடும்போதெல்லாம் அதன் சிறிய அளவின் காரணமாக அதன் ஓரங்கள் அவர்களிடமே (சரிந்து) மீண்டன. அவர்களுடைய (பெரிய) மேலாடை அவர்களுக்குப் பக்கத்தில் ஆடை மாட்டும் கொக்கியில் இருந்தது. அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். (தொழுது முடித்ததும்) நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஹஜ்ஜைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்" என்று கூறினேன்.
அவர்கள் தமது கையால் ஒன்பது என்று சைகை செய்து கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவில்) ஒன்பது ஆண்டுகள் ஹஜ் செய்யாமல் தங்கியிருந்தார்கள். பிறகு பத்தாவது ஆண்டில், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ் செய்யப் போகிறார்கள்' என்று மக்களிடையே அறிவிக்கப்பட்டது. உடனே மதீனாவில் ஏராளமான மக்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பின்பற்றி அவர்களைப் போலவே செயல்பட வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில் வந்து குவிந்தனர்.
நாங்கள் அவர்களுடன் புறப்பட்டு 'துல்-ஹுலைஃபா'வை அடைந்தோம். அங்கே அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரலி) அவர்கள் முஹம்மது பின் அபீபக்ரை ஈன்றெடுத்தார்கள். உடனே அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "நான் (இஹ்ராமுக்கு) என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று கேட்டு ஆளனுப்பினார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், **"நீ குளித்துவிட்டு, ஒரு துணியால் (இரத்தப் போக்கைத் தடுக்க) கட்டிக்கொண்டு இஹ்ராம் அணிவாயாக"** என்று கூறினார்கள்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (துல்-ஹுலைஃபா) பள்ளவாசலில் தொழுதார்கள். பிறகு 'அல்-கஸ்வா' (எனும் தமது ஒட்டகத்தின்) மீது ஏறினார்கள். அந்த ஒட்டகம் அவர்களைச் சுமந்துகொண்டு 'பைதா' மேட்டில் ஏறியபோது, எனக்கு முன்னால் என் கண்ணுக்கு எட்டிய தூரம் வரை வாகனத்திலும் நடந்தும் செல்லும் மனிதர்களாகவே நான் கண்டேன். இதுபோன்று என் வலது புறத்திலும், இடது புறத்திலும், எனக்குப் பின்னாலும் மக்கள் வெள்ளம் இருந்தது.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இடையே இருந்தார்கள். அவர்கள் மீது குர்ஆன் அருளப்பட்டுக் கொண்டிருந்தது. அதற்கான விளக்கத்தை அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் எதைச் செய்தார்களோ அதையே நாங்களும் செய்தோம்.
அவர்கள் ஓர் இறைக்கொள்கையை முழங்கினார்கள்:
**"லப்பைக் அல்லாஹும்ம லப்பைக், லப்பைக் லா ஷரீக்க லக்க லப்பைக், இன்னல் ஹம்த வந்நிஃமத்த லக்க வல்முல்க், லா ஷரீக்க லக்"**
(பொருள்: இதோ வந்துவிட்டேன் இறைவா! இதோ வந்துவிட்டேன். உனக்கு இணை ஏதுமில்லை; இதோ வந்துவிட்டேன். நிச்சயமாக புகழும் அருட்கொடையும் ஆட்சியும் உனக்கே உரியன. உனக்கு இணை ஏதுமில்லை).
மக்களும் இதே தல்பியாவையே முழங்கினர். அவர்கள் கூறிய எதையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மறுக்கவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தல்பியாவிலேயே நிலைத்திருந்தார்கள்.
ஜாபிர் (ரலி) கூறுகிறார்கள்: நாங்கள் ஹஜ்ஜை மட்டுமே நாடியிருந்தோம். உம்ராவை நாங்கள் அறிந்திருக்கவில்லை. நாங்கள் நபிகளார் (ஸல்) அவர்களுடன் இறையில்லத்திற்கு (கஅபாவிற்கு) வந்தபோது, அவர்கள் (ஹஜருல் அஸ்வத்) ருக்னைத் தொட்டு(முத்தமிட்டு), (ஏழு சுற்றுகளில்) மூன்று சுற்றுகள் ஓடியும் நான்கு சுற்றுகள் நடந்தும் தவாஃப் செய்தார்கள். பிறகு 'மகாம இப்ராஹீம்' இடத்திற்குச் சென்றார்கள். அப்போது, **"வத்தகிதூ மின் மகாம இப்ராஹீம முஸல்லா"** (இப்ராஹீம் நின்ற இடத்தை தொழும் இடமாக ஆக்கிக் கொள்ளுங்கள் - அல்குர்ஆன் 2:125) எனும் வசனத்தை ஓதினார்கள். அந்த இடத்தை தமக்கும் கஅபாவிற்கும் இடையில் ஆக்கிக்கொண்டார்கள்.
(அறிவிப்பாளர் ஜாஃபர் கூறுகிறார்): என் தந்தை (முஹம்மது பின் அலீ), "(தவாஃப் முடித்துத் தொழும்) அந்த இரண்டு ரக்அத்துகளில் நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் **'குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்'** மற்றும் **'குல் யா அய்யுஹல் காஃபிரூன்'** ஆகிய அத்தியாயங்களை ஓதினார்கள்" என்று கூறியதாகவே நான் கருதுகிறேன்.
பிறகு (நபிகளார்) 'ருக்னு'க்குத் திரும்பி வந்து அதைத் தொட்டு (முத்தமிட்டு)விட்டு, வாசல் வழியாக 'ஸஃபா'வை நோக்கிச் சென்றார்கள். ஸஃபாவை நெருங்கியபோது, **"இன்னஸ் ஸஃபா வல் மர்வத்த மின் ஷகாயிரில்லாஹ்"** (நிச்சயமாக ஸஃபாவும் மர்வாவும் அல்லாஹ்வின் சின்னங்களில் உள்ளவை - அல்குர்ஆன் 2:158) எனும் வசனத்தை ஓதிவிட்டு, **"அப்தஉ பிமா பத்அல்லாஹு பிஹி"** (அல்லாஹ் எதைக்கொண்டு ஆரம்பித்தானோ அதைக் கொண்டு நானும் ஆரம்பிக்கிறேன்) என்று கூறினார்கள்.
அவர்கள் ஸஃபாவில் (சடங்கை) தொடங்கினார்கள். அதன் மீது ஏறி கஅபாவைப் பார்த்தார்கள். கிப்லாவை முன்னோக்கி, அல்லாஹ்வை ஒருமைப்படுத்தி, அவனைப் பெருமைப்படுத்தினார்கள். மேலும்:
**"லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்க்கு வலஹுல் ஹம்து வஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர். லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு, அன்ஜஸ வஹ்தஹு, வநஸர அப்தஹு வஹஸமல் அஹ்ஸாப வஹ்தஹு"**
என்று கூறினார்கள்.
இதற்கிடையே (சிறிது நேரம்) பிரார்த்தனை செய்தார்கள். இது போன்று மூன்று முறை கூறினார்கள்.
பிறகு மர்வாவை நோக்கி இறங்கி நடந்தார்கள். அவர்களுடைய கால்கள் பள்ளத்தாக்கின் அடிவாரத்தை அடைந்தபோது (வேகமாக) ஓடினார்கள். (பள்ளத்தாக்கிலிருந்து) மேலேறியதும் மர்வாவை அடையும் வரை நடந்தார்கள். ஸஃபாவில் செய்தது போன்றே மர்வாவிலும் செய்தார்கள்.
மர்வாவில் கடைசிச் சுற்றில் இருந்தபோது அவர்கள், "எனது விவகாரத்தில், பின்னால் எனக்குத் தெரிய வந்த விஷயம் முன்பே தெரிந்திருந்தால், நான் பலிப்பிராணியைக் கொண்டு வந்திருக்க மாட்டேன்; இதை உம்ராவாக ஆக்கியிருப்பேன். எனவே, உங்களில் பலிப்பிராணி இல்லாதவர் இஹ்ராமைக்க களைந்துவிட்டு, இதை உம்ராவாக ஆக்கிக்கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
அப்போது சுராகா பின் மாலிக் பின் ஜுஃஷு (ரலி) எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது இந்த ஆண்டிற்கு மட்டுமா? அல்லது என்றென்றுமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு கையின்) விரல்களை மற்றொன்றில் கோர்த்துக்கொண்டு, "ஹஜ்ஜுக்குள் உம்ரா நுழைந்துவிட்டது" என்று இரண்டு முறை கூறினார்கள். பிறகு, "இல்லை, என்றென்றும் (இச்சட்டம்) நிலைத்திருக்கும்" என்று கூறினார்கள்.
அலீ (ரலி) அவர்கள் யமனிலிருந்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்காக பலிப்பிராணிகளுடன் வந்தார்கள். அப்போது ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள் இஹ்ராமைக்களைந்து, சாயமிடப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்து, கண்ணுக்கு அஞ்சனம் பூசியிருந்ததைக் கண்டார்கள். அலீ (ரலி) அவர்கள் அதை ஆட்சேபித்தார்கள். அதற்கு ஃபாத்திமா (ரலி), "என் தந்தைதான் (நபிகளார்) எனக்கு இவ்வாறு கட்டளையிட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்): அலீ (ரலி) அவர்கள் ஈராக்கில் இருந்தபோது (இச்சம்பவம் குறித்து) கூறியதாவது: ஃபாத்திமா செய்ததை ஆட்சேபித்து, அது குறித்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் தீர்ப்புக் கேட்பதற்காகவும், ஃபாத்திமா கூறியதைச் சுட்டிக்காட்டியும் நான் சென்றேன். ஃபாத்திமா செய்ததை நான் ஆட்சேபித்ததை அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு நபிகளார், "அவள் உண்மையைத்தான் சொன்னாள்; அவள் உண்மையைத்தான் சொன்னாள்" என்று கூறினார்கள். மேலும் (என்னிடம்), "நீ ஹஜ்ஜுக்கு இஹ்ராம் அணிந்தபோது என்ன சொன்னாய்?" என்று கேட்டார்கள்.
நான், **"அல்லாஹும்ம இன்னீ உஹில்லு பிமா அஹல்ல பிஹி ரசூலுக்க"** (யா அல்லாஹ்! உனது தூதர் எதற்காக இஹ்ராம் அணிந்தாரோ அதற்காகவே நானும் இஹ்ராம் அணிகிறேன்) என்று சொன்னேன் என்றேன்.
அதற்கு நபிகளார், "என்னிடம் பலிப்பிராணி இருக்கிறது. எனவே நீர் இஹ்ராம் களைய வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.
ஜாபிர் (ரலி) கூறுகிறார்கள்: அலீ (ரலி) யமனிலிருந்து கொண்டு வந்த பலிப்பிராணிகள் மற்றும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) கொண்டு வந்தவை என மொத்தம் நூறு இருந்தன. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களையும், பலிப்பிராணி வைத்திருந்தவர்களையும் தவிர மற்ற மக்கள் அனைவரும் இஹ்ராம் களைந்து, தலைமுடியைக் குறைத்துக் கொண்டார்கள்.
'தர்வியா' நாள் (துல்ஹஜ் 8) வந்தபோது, அவர்கள் மினாவிற்குச் சென்று ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வாகனத்தில்) சென்று அங்கே லுஹர், அஸ்ர், மஃரிப், இஷா மற்றும் ஃபஜ்ர் ஆகிய தொழுகைகளைத் தொழுதார்கள். பிறகு சூரியன் உதயமாகும் வரை சிறிது நேரம் தங்கினார்கள். 'நமிரா'வில் அவர்களுக்காக முடியால் ஆன கூடாரம் அமைக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள்; அவ்வாறே அமைக்கப்பட்டது.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டார்கள். குறைஷிகள் அறியாமைக் காலத்தில் செய்தது போல, நபிகளாரும் 'மஷ்அருல் ஹராம்' (முஸ்தலிஃபா) பகுதியில்தான் தங்குவார்கள் என்பதில் குறைஷிகளுக்குச் சந்தேகமே இருக்கவில்லை. ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (முஸ்தலிஃபாவைக்) கடந்து அரஃபாவுக்குச் சென்றார்கள். அங்கு அவர்களுக்காக நமிராவில் கூடாரம் அமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டு அதில் இறங்கினார்கள்.
சூரியன் உச்சி சாய்ந்ததும் 'கஸ்வா' ஒட்டகத்தைக் கொண்டு வரச் சொல்லி அதில் சேணமிட்டார்கள். பிறகு பள்ளத்தாக்கின் மையப்பகுதிக்கு வந்து மக்களிடையே உரையாற்றினார்கள்:
"நிச்சயமாக உங்களின் இரத்தமும், உங்களின் உடைமைகளும், உங்களின் இந்த நாளில், உங்களின் இந்த மாதத்தில், உங்களின் இந்த ஊர் எவ்வளவு புனிதமானதோ அதுபோன்று புனிதமானவை (பாதுகாக்கப்பட வேண்டியவை). எச்சரிக்கை! அறியாமைக் காலத்து விவகாரங்கள் அனைத்தும் என் காலடியில் போடப்பட்டு (புதைக்கப்பட்டு) விட்டன. அறியாமைக் காலத்து இரத்தப் பழிகளும் ரத்து செய்யப்பட்டுவிட்டன. நமது இரத்தப் பழிகளில் நான் முதல் முதலாக ரத்து செய்வது, பனூ சஅத் குலத்தில் பாலூட்டப்பட்டுக் கொண்டிருந்தபோது ஹுதைல் கோத்திரத்தாரால் கொல்லப்பட்ட ரபீஆ பின் அல்-ஹாரிஸின் இரத்தப் பழியைத்தான்.
அறியாமைக் காலத்து வட்டியும் ரத்து செய்யப்பட்டுவிட்டது. நமது வட்டியில் நான் முதல் முதலாக ரத்து செய்வது அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் அவர்களின் வட்டித் தொகையைத்தான். அது அனைத்தும் ரத்து செய்யப்பட்டுவிட்டது.
பெண்கள் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வை அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில் நீங்கள் அல்லாஹ்வின் அமானிதமாகவே அவர்களைத் திருமணம் செய்திருக்கிறீர்கள். அல்லாஹ்வின் வார்த்தையைக் கொண்டே அவர்களின் கற்பை உங்களுக்கு ஆகுமாக்கிக் கொண்டீர்கள். நீங்கள் வெறுப்பவர்கள் எவரையும் உங்கள் படுக்கையில் அமர அனுமதிக்கக் கூடாது என்பது அவர்கள் மீது உங்களுக்குள்ள உரிமையாகும். அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால் காயம் ஏற்படாதவாறு அவர்களை அடியுங்கள். அவர்களுக்குச் சிறந்த முறையில் உணவும் உடையும் வழங்குவது உங்கள் மீதான அவர்களது உரிமையாகும்.
நான் உங்களிடத்தில் ஒன்றை விட்டுச் செல்கிறேன். அதைப் பற்றிப் பிடித்துக் கொண்டால் ஒருபோதும் நீங்கள் வழிதவற மாட்டீர்கள். அதுவே அல்லாஹ்வின் வேதம் (குர்ஆன்). (மறுமையில்) என்னைப் பற்றி நீங்கள் விசாரிக்கப்படுவீர்கள். அப்போது நீங்கள் என்ன சொல்வீர்கள்?"
அதற்கு மக்கள், "(இறைச்செய்தியை) நீங்கள் எடுத்துரைத்துவிட்டீர்கள்; (தூதுத்துவத்தை) நிறைவேற்றிவிட்டீர்கள்; நற்போதனை செய்தீர்கள் என நாங்கள் சாட்சி கூறுகிறோம்" என்றனர்.
அப்போது நபிகளார் தமது ஆள்காட்டி விரலை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தி, பிறகு மக்களை நோக்கிக் காட்டி, **"அல்லாஹும்மஷ்ஹத், அல்லாஹும்மஷ்ஹத், அல்லாஹும்மஷ்ஹத்"** (யா அல்லாஹ்! நீயே சாட்சி! யா அல்லாஹ்! நீயே சாட்சி! யா அல்லாஹ்! நீயே சாட்சி!) என்று மூன்று முறை கூறினார்கள்.
பிறகு (பிலால்) பாங்கு சொல்லி இகாமத் கூறினார். நபிகளார் லுஹர் தொழுதார்கள். பிறகு (பிலால்) இகாமத் சொல்ல, நபிகளார் அஸ்ர் தொழுதார்கள். இவ்விரண்டுக்கும் இடையில் வேறு எதையும் அவர்கள் தொழவில்லை.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வாகனத்தில் ஏறி தங்கும் இடத்திற்கு (மவ்கிஃப்) வந்தார்கள். ஒட்டகத்தின் வயிற்றுப் பகுதி பாறைகளை நோக்கியும், பாதசாரிகள் தனக்கு முன்னாலும் இருக்குமாறும், கிப்லாவை முன்னோக்கியும் நின்றார்கள். சூரியன் மறையும் வரை அங்கேயே நின்றார்கள். (சூரியன் மறைந்து) மஞ்சள் நிறம் சற்று மாறி சூரியவட்டம் மறைந்தது.
உஸாமா (ரலி) அவர்களைத் தக்குப் பின்னால் அமர்த்திக்கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் திரும்பினார்கள். கஸ்வா ஒட்டகத்தின் தலை அதன் சேணத்தைத் தொடும் அளவுக்கு அதன் கடிவாளத்தை இழுத்துப் பிடித்திருந்தார்கள். தமது வலது கையைச் சுட்டிக்காட்டி, "மக்களே! அமைதி! அமைதி!" என்று கூறினார்கள். மணல் மேடுகள் வரும்போதெல்லாம் ஒட்டகம் ஏறுவதற்கு வசதியாகக் கடிவாளத்தை சற்றுத் தளர்த்திக் கொண்டார்கள்.
இவ்வாறு முஸ்தலிஃபாவை அடைந்தார்கள். அங்கு மஃரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளை ஒரு பாங்கு, இரண்டு இகாமத்துகளுடன் தொழுதார்கள். அவ்விரண்டுக்கும் மத்தியில் எதையும் (சுன்னத்/நஃபில்) தொழவில்லை. பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் உதயமாகும் வரை படுத்து உறங்கினார்கள். வைகறைப் பொழுது புலப்பட்டதும் ஒரு பாங்கு மற்றும் ஓர் இகாமத்துடன் ஃபஜ்ர் தொழுதார்கள்.
பிறகு கஸ்வா ஒட்டகத்தில் ஏறி 'மஷ்அருல் ஹராம்' இடத்திற்கு வந்தார்கள். கிப்லாவை முன்னோக்கி அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்தார்கள்; அவனைப் பெருமைப்படுத்தினார்கள்; ஏகத்துவத்தை மொழிந்தார்கள். நன்கு விடியும் வரை அங்கேயே நின்றார்கள். சூரியன் உதிப்பதற்கு முன்பே அங்கிருந்து புறப்பட்டார்கள்.
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களைத் தக்குப் பின்னால் அமர்த்திக் கொண்டார்கள். அவர் அழகான தலைமுடியும், வெண்மையான நிறமும், சிறந்த தோற்றமும் கொண்ட மனிதராக இருந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செல்லும்போது, (ஒட்டகச் சிவிகைகளில்) பெண்கள் கூட்டம் அவர்களைக் கடந்து சென்றது. ஃபழ்ல் அவர்களைப் பார்க்கலானார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபழ்லின் முகத்தின் மீது கையை வைத்தார்கள். ஃபழ்ல் தமது முகத்தை மறுபக்கம் திருப்பிக் கொண்டு பார்த்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கையை மறுபக்கமாகத் திருப்பி ஃபழ்லின் முகத்தின் மீது வைத்து, பார்க்க விடாமல் முகத்தைத் திருப்பலானார்கள்.
இவ்வாறு 'முஹஸ்ஸிர்' பள்ளத்தாக்கின் அடிவாரத்தை அடைந்தார்கள். ஒட்டகத்தைச் சற்று விரட்டினார்கள். பிறகு 'ஜம்ரதுல் குப்ரா' (பெரிய ஜம்ரா) செல்லும் நடுத்தரப் பாதையில் சென்றார்கள். மரத்தடியில் உள்ள ஜம்ராவை அடைந்தார்கள். அங்கு சிறு கற்கள் (சுண்டு விரலால்) எறியும் அளவுக்குச் சிறிய ஏழு கற்களை எறிந்தார்கள். ஒவ்வொரு கல்லையும் எறியும்போது தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர்) கூறினார்கள். பள்ளத்தாக்கின் அடிவாரத்தில் நின்று அவற்றை எறிந்தார்கள்.
பிறகு குர்பானி கொடுக்கும் இடத்திற்குச் சென்று, அறுபத்து மூன்று ஒட்டகங்களைத் தமது கையாலேயே அறுத்தார்கள். பிறகு மீதமுள்ளவற்றை அலீ (ரலி) அவர்களிடம் கொடுத்து அறுக்கச் சொன்னார்கள். தமது குர்பானியில் அவரையும் கூட்டாக்கிக் கொண்டார்கள். பிறகு ஒவ்வொரு ஒட்டகத்திலிருந்தும் ஒரு துண்டு இறைச்சியை எடுத்து ஒரு பாத்திரத்தில் போட்டு சமைக்கக் கட்டளையிட்டார்கள். (சமைக்கப்பட்டதும்) இருவரும் அதன் இறைச்சியை உண்டு, அதன் குழம்பைக் குடித்தார்கள்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வாகனத்தில் ஏறி (மக்கா) சென்று கஅபாவில் வலம் வந்து (தவாஃபுல் இஃபாளா முடித்து), மக்காவில் லுஹர் தொழுதார்கள். பிறகு ஜம்ஜம் தண்ணீர் இறைக்கும் பனூ அப்துல் முத்தலிப் குலத்தாரிடம் வந்து, "பனூ அப்துல் முத்தலிப் மக்களே! இறைத்து ஊற்றுங்கள். தண்ணீர் வழங்கும் உங்கள் சேவையில் மக்கள் உங்களை மிகைத்து விடுவார்கள் என்ற அச்சம் இல்லாவிட்டால், நானும் உங்களுடன் சேர்ந்து இறைத்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் ஒரு வாளியை நபிகளாரிடம் கொடுக்க, அதிலிருந்து அவர்கள் குடித்தார்கள்.